1、《生于忧患，死于安乐》复习学案(北师大七年级必修)
复习目标：1、识记生字，理解掌握重点实词、通假字。
2、把握文章的论证方法，品味语言特色。
3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，领会蕴含的道理。
知识梳理：
相关文学常识、重点实词、通假字和排比句的句式特点及表达效果。
列举六个名人史实阐述人要在困境
以事实为依据阐述道理中成才的道理
生于忧患，从正反两方面论人(正面)个人论证严密
死于安乐述经受磨练的益处国(反面)国家层层推理
归结：生于忧患，
死于安乐
复习过程：
1.背诵、默写课文。(组长过关，检查，教师抽查)
2.小组合作，列出重点字词，并熟练掌握其音义。(各小组相互抽查、展示)(组织目的：调动学生主动性、自主掌握重点落实字词的读音与意义。)
3.自主完成巩固提升一——五题。
4.小组合作探究完成六、七题。
巩固提升：
一、文学常识填空：
孟子名，字，是孔子之后的宗师，被推尊为。《孟子》是一部记录孟子的和的书。
二、给下列加点的字注音或根据拼音填汉字。
1.舜发于畎亩之 2.傅说举于版筑之间
3.胶鬲举于鱼盐之中 4.入则无法家拂士
5.百里xī 6.空乏 7.曾益其所不能
三、解释下列句中加点的字词：
1.必先苦其心志，劳其筋骨 2.行拂乱其所为
3.所以动心忍性 4.人恒过 5.而后作
6.征于色 7.管夷吾举于士 8.百里奚举于市
9.入则无法家拂士
四、找出下列句中的通假字并解释：
1.入则无法家拂士 2.曾益其所不能
3.困于心，衡于虑，而后作
五、给下列句子划分朗读节奏：
1.故天将降大任于是人也 2.所以动心忍性，曾益其所不能 3.人恒过，然后能改4.出则无敌国外患者，国恒亡。 5.行拂乱其所为。
六、回顾全文，根据题意作答：
1.本文讲的是 和 的问题，孟子认为人材是在 的环境中造就的，所以必须要有一番磨练，即文中所说 这便是造就人材的 条件。造就人材的主观条件是
2.人处困境能激发斗志的内因是 ，译文为 外因是 ，译文为
3.本文指出担当大任必须从三个方面经受艰苦磨难，其中思想上要 ，翻译为 行为上要 ，翻译为 经受磨难的目的句是 ，翻译为
4.文章从反面论述经受磨练的句子是
译文是
5.成语“居安思危”和课文的论点“ ， ”都告诫人们要有忧患意识。论点的翻译为
6.文章运用了 、 和 三种认证方法。
7.课文1、2自然段阐述了什么道理?第3自然段是如何论述的?(段意)
8.孟子说理散文善用排比，句式长短错落，有怎样的表达效果?(从文中找出例句，具体分析)
七、拓展提升：
1.全文列举了哪六位历史人物的事例?请你分别举出两例逆境成材的具体事例和名言警句。(文中出现的除外)
2、中国现代诗歌散文欣赏，第一单元：生命的律动：《天狗》，讲学稿，（学生版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元：生命的律动
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：
1、理解现代诗歌“生命的律动”的内涵。2、体会各篇课文所包含的人格魅力。
3、结合课文，领悟中国现代诗歌的奇特的思维方式。
4、体会诗的韵律和节奏，学习现代诗的朗诵。
过程和方法：反复诵读，选讲《天狗》，以点带面，引导学生领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵。
教学课时：1课时
教学过程：
《天狗》
一、作者简介：
(1892—1978)，原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。四川乐山人。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织“”，编辑《创造季刊》。1923年，他从日本帝国大学毕业，回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的，但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
二、课前预习：了解“天狗食日”、“天狗食月”的的传说。
天狗食日是中国古人对现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
三、整体感知
《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是五四时期的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和
精神的新人形象，体现了的时代潮流。
全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世，“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比的气概，这一节末尾的“我便是我了!”是充满的自我肯定。
为了强化“天狗”的气势，诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承续上节而来，从范围和气势来说是逐步升级的。
第三节是全诗的，通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”)，来展现它的的性格。其中，“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键：诗人除了连续用三个“我飞跑”外，还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式，来烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作，显然将“天狗”的
推向了极致。由此，最后一节的两句才显得顺理成章。
总的来说，这首诗从第一节的“”(积蓄能量)到第二节的“放”，再到第三节的恣意“”，也就是由动到静，再由静到动，生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗在中国诗坛有的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若，曾经被压抑的思想得到充分释放，他的诗作反映了那个时代强烈的意识，表达了追求
的心声。
四、问题探究
与“天狗”的狂放气势相适应，这首诗不仅主题思想趋于阔大、高远，而且语言风格极为强劲有力。无论从气势还是风格来说，这首诗都是空前绝后的。
1、“天狗”形象有几重含义?
2、这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?
3、这首诗中比较突出的修辞手法有哪些?如何理解?
五、阅读课本P9、10页《走近诗的世界》
本单元所附的知识短文《走进诗的世界》，从总体上说明了现代诗的基本特征。有两点需要注意：1.这里没有给出一个确定的诗的定义，应让学生懂得，这是由于人们对诗的理解千差万别所造成的，不过诗有自己的基本格式和规定;2.短文谈到的“不是诗”的几种情况，如“分行写的不一定是诗”“押韵的不一定是诗”“华丽词藻的组合不一定是诗”“生活现象的罗列不一定是诗”，要引导学生结合实例逐一辨析。
六、课后自己阅读理解《井》、《春》、《无题》、《川不号子》，反得诵读。
本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。这些诗篇所显现的生命形态，或如“天狗”般充满豪放的气势，或像“井”一样保持着“静默，清澈”的姿态，或如“春天”一般显示蓬勃的生机，或者表现战士直面死亡的勇气，或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。
3、中国现代诗歌散文欣赏，第一单元：生命的律动：《天狗》，讲学稿，（教师版）导学案(人教版高二选修)
课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元：生命的律动
年级：高二()班学生姓名：学号：组名：
教学目标：
1、理解现代诗歌“生命的律动”的内涵。
2、体会各篇课文所包含的人格魅力。
3、结合课文，领悟中国现代诗歌的奇特的思维方式。
4、体会诗的韵律和节奏，学习现代诗的朗诵。
过程和方法：反复诵读，选讲《天狗》，以点带面，引导学生领悟并品味这些诗歌所包蕴的生命内涵。
教学课时：1课时
教学过程：
《天狗》
一、作者简介：
郭沫若(1892—1978)，原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。四川乐山人。幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织“创造社”，编辑《创造季刊》。1923年，他从日本帝国大学毕业，回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性，但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
二、课前预习：了解“天狗食日”、“天狗食月”的的传说。
天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被误认为不祥之兆。就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
天狗食月是古人对“月食”这一天文现象的简称。月食是指当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。这种现象只可能发生在农历十五前后。
三、整体感知
《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说，塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象，这一形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象，体现了个性解放的时代潮流。
全诗共有四节。第一节的起句“我是一条天狗呀!”犹如横空出世，“天狗”的形象就此脱颖而出。紧接着，诗人连续用四个“吞”字，展示了“天狗”无比豪放的气概，这一节末尾的“我便是我了!”是充满自信的自我肯定。
为了强化“天狗”的气势，诗的第二节又连续用四个“光”和“Energy的总量”，凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”，直接承续上节而来，从范围和气势来说是逐步升级的。
第三节是全诗的核心和高潮，通过“天狗”的“动”的形态(“飞奔”“狂叫”“燃烧”)，来展现它的狂放不羁的性格。其中，“飞跑”是理解“天狗”的动感精神的关键：诗人除了连续用三个“我飞跑”外，还用了一个比喻(“电气一样”)和三个“在……上”的句式，来烘托奔跑的速度，勾勒了“天狗”一往无前的姿势。至于这一节里的“剥皮”等动作，显然将“天狗”的恣肆狂放推向了极致。由此，最后一节的两句才显得顺理成章。
总的来说，这首诗从第一节的“吞”(积蓄能量)到第二节的“放”，再到第三节的恣意“飞跑”，也就是由动到静，再由静到动，生动地画出了一幅“天狗吞日”“飞奔”的壮美图景。
这首诗在中国诗坛有开风气之先的意义。在新文化运动中激情四射的郭沫若，曾经被压抑的思想得到充分释放，他的诗作反映了那个时代强烈的反封建意识，表达了追求自由人格的心声。
四、问题探究
与“天狗”的狂放气势相适应，这首诗不仅主题思想趋于阔大、高远，而且语言风格极为强劲有力。无论从气势还是风格来说，这首诗都是空前绝后的。
1、“天狗”形象有几重含义?
在这首诗里，“天狗”形象具有双重含义：它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民族与时代新人)，又是一个热忱、坦荡和叛逆的“小我”，是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。这里牵涉到诗歌创作与诗人人格的关系。郭沫若是一位充满激情的浪漫主义诗人，他主张“诗是人格创造的表现”。田汉在给他的信里也说：“你的诗首首都是你的血，你的泪，你的自叙传”。这正是浪漫主义诗歌的特色。
2、这首诗体现了郭沫若怎样的思想观念?
这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。应该说，泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾这样说：“泛神便是无神。一切的自然是神的表现”，“我即是神，一切自然都是我的表现”。这就可以解释，这首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星球”“宇宙”等词语。同时，郭沫若诗里的科学观念与泛神论思想是相辅相成的，“X光线”“电气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用，可以视为一种科学观念的表现。泛神论思想和科学观念均开阔了诗人的眼界，激发了他的想象力，有助于他的诗里包容宇宙万物，从而使其诗风雄奇、健美。
3、这首诗中比较突出的修辞手法有哪些?如何理解?
拟人和夸张。这首诗的整体手法是拟人，“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张：“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”，就变得十分自然、合理。因此，这首诗的拟人是巧妙的，夸张也是合理的。
五、阅读课本P9、10页《走近诗的世界》
本单元所附的知识短文《走进诗的世界》，从总体上说明了现代诗的基本特征。有两点需要注意：1.这里没有给出一个确定的诗的定义，应让学生懂得，这是由于人们对诗的理解千差万别所造成的，不过诗有自己的基本格式和规定;2.短文谈到的“不是诗”的几种情况，如“分行写的不一定是诗”“押韵的不一定是诗”“华丽词藻的组合不一定是诗”“生活现象的罗列不一定是诗”，要引导学生结合实例逐一辨析。
六、课后自己阅读理解《井》、《春》、《无题》、《川不号子》，反得诵读。
本单元都是展示“生命的律动”的诗篇。这些诗篇所显现的生命形态，或如“天狗”般充满豪放的气势，或像“井”一样保持着“静默，清澈”的姿态，或如“春天”一般显示蓬勃的生机，或者表现战士直面死亡的勇气，或者表现船夫在激流中搏斗的坚韧勇敢。
4、《走一步,再走一步》复习导学案(人教版七年级必修)
集备讨论成员：全体语文教师执笔人：吕洪友
一、复习目标：
1、掌握本课字词。
2、通过对重点语句的理解把握本文的思想感情;
3、引导学生结合自己的生活经验谈出自己对课文内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握本文的思想内涵。
二、学习重点、难点
1、本课字词和注释。2、整体感知文意，研讨“走一步，再走一步”的含义及生活哲理。
三、复习过程
1、字词和注释：
a.给加点字注音。 啜()泣 头晕目眩() 小心翼翼()
b.结合语境解释词义。 ①línxún()：
②chuòqì()：
③nàhǎn()：
④sǒnglì()：高起，直立
⑤níngshì()：聚精会神地看
2、整体感知：
(1)请用简要的语言概括本文内容：
(2)再读课文，考虑以下问题：
(1)从课文内容看，标题“走一步，再走一步”是什么意思?
(2)在人生道路上，面对困难，“走了一步，再走下一步”是什么意思?
(3)一个巨大的困难分成“一步一步”，是什么意思?
(4)为什么不要想着距离有多远?
3、重点研读
小组合作研讨，多角度探究文意。
时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”
“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!”
“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?”
我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。
“好。”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上，不要担心下一步。听我的话。”这似乎能办得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”
我又照着做了。我的信心大增。“我能办得到的。”我想。
我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。这是我永远忘不了的经历。
1.请你用10个字左右说出这段选文叙述的事件。
2.当“我”迈第一步时，那种恐惧心理克服了没有?请你仔细阅读第七段，从文中找几个关键词语来证明白己的看法。
3.从最后两段文字中找出“我”心理状态变化的语句。导致“我”心理状态变化的原因是什么?
4，文中的这位父亲是值得赞赏的。你认为他哪一点最值得赞赏?请说明理由。
5，在语文学习过程中，我们要识字、写字，要整段、整篇地背诵文章，你有没有背不过、写不完的感觉?读完这篇文章之后，你有没有解决这些问题的新想法?
6、假如“我”的父亲没有来，你作为“我”的同学，将怎么办?
7、假如你是“我”，孤身一人在悬崖上，将怎么办?
8、课文中的两个“啜泣”有什么不同?
9、课文中的“屡次”什么意思，说明了什么?
10、文中划线的句子用了什么描写方法?有何作用?
4、体验与反思
“走一步，再走一步”这种在困难面前不畏惧、分析困难、化解困难，对于我们学习具有那些积极的意义?面对考试失败，面对竞赛的失败，我们的心理时怎样想的?举例说明
5、拓展与延伸
张海迪在下肢三分之二的躯体瘫痪的情况下，凭借自己坚强的毅力自学完中学到大学的全部课程，并且成为医学博士，作家，成为当代青年学习楷模，以此谈谈自己今后如何走出人生之路的困境。(这一题是要求学生参与社会实践，了解名人成才之路，激励学生积极向上)
四、作业：
1、把本课的字词掌握熟练。
2、认真复习本导学案的内容。
5、八年级上册语文版《生于忧患，死于安乐》导学案(语文版八年级必修)
学习目标：
1.积累一些常用的文言词汇的意义和用法。
2.反复诵读课文，理解文意,并背诵课文。
3.结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
导学过程：
一、读课文：a.读准字音;b.读出停顿;c.读出抑扬顿挫的气势和美感。
二、利用工具书，并结合注释和上下文，翻译课文，把握文章的主要观点。
三、整体感知
1.概述课文大意。
2.解释下面的加点字词。
(1)①举()②曾()③作()④出()⑤恒()
(2)①畎亩()②是人也()③空乏()④衡()
3.用现代汉语翻译下列句子。
①天将降大任于是人也。
②必先苦其心志，劳其筋骨。
③动心忍性，曾益其所不能。
④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
⑤人恒过，然后能改。
⑥然后知生于忧患，死于安乐也。
四、探究研读
1.用原文回答。
① 造成一个国家灭亡的原因是什么?
② 阅读第二段说说历史上承担“大任”的人之前经受了哪些痛苦的磨练?这种磨练跟他们带来了哪些益处?这些人在思想上经受的磨练是什么?
③ 作者针对国君提出的论断是什么?
④ 根据全文作者归纳的观点是什么?
2.选文第三段通过一正一反的论证，阐明了怎样的道理?
3.文中第一段列举的六位历史人物的事迹，其共同特点是什么?(用自己的话回答)其中与《曹刿论战》的背景有关的人物是谁?你还知道有类似的人吗?
6、《生于忧患，死于安乐》复习学案(北师大七年级必修)
复习目标：1、识记生字，理解掌握重点实词、通假字。
2、把握文章的论证方法，品味语言特色。
3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，领会蕴含的道理。
知识梳理：
相关文学常识、重点实词、通假字和排比句的句式特点及表达效果。
列举六个名人史实阐述人要在困境
以事实为依据阐述道理中成才的道理
生于忧患，从正反两方面论人(正面)个人论证严密
死于安乐述经受磨练的益处国(反面)国家层层推理
归结：生于忧患，
死于安乐
复习过程：
1.背诵、默写课文。(组长过关，检查，教师抽查)
2.小组合作，列出重点字词，并熟练掌握其音义。(各小组相互抽查、展示)(组织目的：调动学生主动性、自主掌握重点落实字词的读音与意义。)
3.自主完成巩固提升一——五题。
4.小组合作探究完成六、七题。
巩固提升：
一、文学常识填空：
孟子名，字，是孔子之后的宗师，被推尊为。《孟子》是一部记录孟子的和的书。
二、给下列加点的字注音或根据拼音填汉字。
1.舜发于畎亩之 2.傅说举于版筑之间
3.胶鬲举于鱼盐之中 4.入则无法家拂士
5.百里xī 6.空乏 7.曾益其所不能
三、解释下列句中加点的字词：
1.必先苦其心志，劳其筋骨 2.行拂乱其所为
3.所以动心忍性 4.人恒过 5.而后作
6.征于色 7.管夷吾举于士 8.百里奚举于市
9.入则无法家拂士
四、找出下列句中的通假字并解释：
1.入则无法家拂士 2.曾益其所不能
3.困于心，衡于虑，而后作
五、给下列句子划分朗读节奏：
1.故天将降大任于是人也 2.所以动心忍性，曾益其所不能 3.人恒过，然后能改4.出则无敌国外患者，国恒亡。 5.行拂乱其所为。
六、回顾全文，根据题意作答：
1.本文讲的是 和 的问题，孟子认为人材是在 的环境中造就的，所以必须要有一番磨练，即文中所说 这便是造就人材的 条件。造就人材的主观条件是
2.人处困境能激发斗志的内因是 ，译文为 外因是 ，译文为
3.本文指出担当大任必须从三个方面经受艰苦磨难，其中思想上要 ，翻译为 行为上要 ，翻译为 经受磨难的目的句是 ，翻译为
4.文章从反面论述经受磨练的句子是
译文是
5.成语“居安思危”和课文的论点“ ， ”都告诫人们要有忧患意识。论点的翻译为
6.文章运用了 、 和 三种认证方法。
7.课文1、2自然段阐述了什么道理?第3自然段是如何论述的?(段意)
8.孟子说理散文善用排比，句式长短错落，有怎样的表达效果?(从文中找出例句，具体分析)
七、拓展提升：
1.全文列举了哪六位历史人物的事例?请你分别举出两例逆境成材的具体事例和名言警句。(文中出现的除外)
7、《生于忧患，死于安乐》教学设计(七年级必修教案设计)
教学目标：
知识目标
1.积累文言词汇，掌握词类活用现象，理解文意。
2.熟读成诵，积累名言警句。
能力目标
1.合作探究学习，培养文言文自学能力。
2.理清论证思路，学习古人说理论证的方法。
德育目标
增强忧患意识，滋养乐观态度,接受传统文化的熏陶。
教学重点：
读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
教学难点：
当堂成诵，学习古人说理论证的方法。
教学方法：
诵读为主，学生为主，合作探究为主。
教学板块：
朗读——解读——赏读——背诵
教学过程：
序曲：资料激趣，简介作品
1.多媒体展示二则资料
为什么?
[美国康乃尔大学做过一次有趣的实验。他们将一只青蛙丢进沸腾的开水中，青蛙奋力一跃跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度越升越高，青蛙浑然不觉，最后竟被煮死了。]
[著名作家毕淑敏曾讲过这样一个真实的故事，在某医院，一名新护士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困难，用目光无声地哀求她--请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的怜悯，又加是夜半时分。于是她想，对病人有好处的事，医生也该同意的，就在不曾请示医生的情况下，私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶，汩汩地流出，病人顿感舒服，眼中满是感激的神色，护士就放心地离开了。那夜，不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后，捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候，发现那位衰竭的病人，已然死亡……]
这是为什么呢?其实两千多年前，孟子早已对此作了诠释，那就是----生于忧患，死于安乐(青蛙在滚烫的沸水中能逃生，在慢慢变热的温水中自由自在、游哉悠哉，最后丧生了;稀薄的氧气让病人无恙，高浓度的氧气却让病人在安然享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息的逝去了)(展示课题和解释：忧愁患难能极激励人奋发，使人生存发展，安逸享受能使人死亡。)我们不仅赞叹古人的智慧，能将事理阐释的这样精确，孟子是什么人呢?
2.作者作品展示
[孟子(公元前372～公元前289)，邹人，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，他继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张“民为贵，君为轻”，被称为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。]接下来我们就欣赏《孟子》中的这篇千古奇文。
本篇课文的学习分四大板块进行
一、自主散读，初步感知。
1.请同学们自由诵读课文3遍。第一遍结合课下注释读准子音，第二遍结合课下注释读顺语句，第三遍试读出抑扬顿挫的美感。
2.请一位同学读课文。(学生根据字音、停顿、抑扬顿挫的美感三个方面评价同学们的朗读。)
3.老师示范吟诵课文。
4.学生大声齐读课文。(尽量读出文言的美，体会古文言的美)
二、理解细读，合作释疑。
1、学生默读课文，圈点勾画，自由讨论交流释疑。
2、小组提出遗留问题，集体合作解决疑难。
(第1、2步中穿插解决字词,注意对重点字词尤其是活用的词的准确把握和积累)
三、深入赏读，探究思路。
1.自由读课文，找一找文中你觉得有特点的段落或喜欢的句子，读一读并试着说说喜欢的原因。(可从内容、论证方法及效果、修辞等方面谈。)示例：
①第一段运用排比句式，列举了历史上6位名人的事例，(师：你认为他们有什么共同点?)他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但最终都被提拔任用，有所作为。(师：这是什么论证方法?)举例论证。(师：读一读，感受6个事例放在一起有什么好处?)很有气势，不仅琅琅上口，也很有说服力。
②第二段是振聋发聩的名句，它的著名，缘于励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长才干。第二段归纳出了第一段的结论。
③第三段也是名句，它论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。(师：这是什么论证方法?)正反对比论证。
④第四段点出了中心论点“生于忧患，死于安乐”。
2.学生合作，试理出本文论证思路(此过程中老师引导学生理解层层推进、步步深入的论证特点)
3.小结：(媒体展示文章思路)
本文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的人物为例，说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须经受一番艰难痛苦的磨炼，这谈的是造就人才的问题。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素一样，最后推出论点。
4.学生按文章思路图试背课文。
5.(媒体展示)七嘴八舌谈收获：学了本文后，在议论文写作方面，你学到了什么?请以“我学会了……我知道了……我了解了……我感受了……”开头说一句话。(从论证方法、论证思路、语言等方面谈)示例：
我学会了层层推进、步步深入的论证方式，这种论证方式可以使文章结
构清晰，富有说服力。
我知道了排比概述的多个事例的连用，既能增加文章气势，又给人美不胜收之感。
我感受了孟子散文句式工整、表意蕴藉、富含哲理的特色
……
四、背诵涵咏，积累提高。
1.自由背诵，同时在笔记本上积累喜欢的句子
2.齐背课文(尽量背出孟子散文特有的气势，背出文言美感。并感受这种美。)
尾声：拓展延伸，情感升华。
1.你觉得孟子说的有道理吗?如果有，你能举出古今中外类似的事例证明他的观点吗?
2.在以后的生活中，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折?
学生自由发言：
附：板书(文章思路)
列举六位名人事例
(个别)
↓(一般)
人才是在艰苦环境中造就的
(客观)
↙↘
(主观)
身处逆境须(个人)(国家)国无忧患
努力奋发(正面)(反面)易灭亡
↘↙
生于忧患，死于安乐
中心论点
8、《孟子二章：鱼，我所欲也、生于忧患，死于安乐》教学案(苏教版九年级必修学案设计)
《孟子二章》教学案
一、学习目标
1、积累文言语感，增强浅易文言文的阅读能力。
2、理解几篇文章的中心论点和论证方法。
3、知文论人，深入体味孟子的思想核心。
二、学习过程
㈠、预习展示
①给下列加点字注音：
一箪食()一豆羹()蹴尔()畎亩()
所恶()傅说()法家拂士()胶鬲()
②解释加点词语：
其所不能()人恒过()而后作()而后喻()法家拂士()一箪食()蹴尔()何加焉()
㈡、探究学习：
⒈《鱼，我所欲也》第1段(“鱼，我所欲也……贤者能勿丧耳。”)。
①逐字逐句弄清本段的意思。
②讨论：本段的中心论点是什么?
③本段可以分几层?每层讲的什么?
2.第二段(一箪食——乞人不屑也。)
①逐字逐句弄清本段的意思。
②本段主要使用了什么论证方法?作者表达的主要观点是什么?
⒊ 第三段(万钟则不辨礼义而受之——此之谓失其本心。)
①逐字逐句弄清本段的意思。
②本段主要是从什么角度来说理的?
㈢、课堂整理
1、本文的中心论点是什么?
2、学习了本文，你受到什么教益?
3、从本文来看，孟子论说文的主要特点有哪些?
4、分板快整理词语。如通假字、古今异义等。
㈣、课堂探究《生于忧患，死于安乐》
1、逐字逐句弄清本文的意思。
2、第一段列举六个伟人的事例，其作用是什么?
3、第二段阐述了什么道理?
4、第三段是从哪几个方面来论述的?
当堂训练：
《孟子三章》
一实词积累
七里之郭环而攻之池非不深兵革委而去之
域民封疆固国威天下得道者
有不战发于畎亩降大任空乏其身
动心忍性其所不能人恒过衡于虑而后作
征于色而后喻苟得蹴尔何加
二虚词积累
之：三里之城环而攻之封疆之界寡助之至
得之则生今为妻妾之奉为之
而：环而攻之而不胜而后喻舍生而取义者也
乡为身死而不受生于忧患而死于安乐也
三句子翻译
委而去之，是地利不如人和也
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
所以动心忍性，曾益其所不能。
困于心，衡于虑，而后作
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
1孟子名，字，时国人。他是著名的儒家大师，被尊为。孟子的主要思想有、、等。
2写出这三篇短论的中心论点。
板书设计：
生于忧患，死于安乐
古代名人事例提供事实，引发议论
逆境造就人才由事入理，生发议论
层进推理
经受磨练的好处正反对比，层层深入
生于忧患，死于安乐提出论点，收束全文
9、《生于忧患，死于安乐》导学案(鄂教版九年级)
一、阅读目标
1、掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。
2、了解孟子散文善于运用多种论证方法说理增强论证力量的特色。
二、目标链接
1、古代汉语中的词类活用主要有：名词活用为动词，名词的使动用法和意动用法;动词的使动用法，动词活用为名词;形容词动词或名词，形容的使动用法和意动用法;数词活用为动词，数词的使动用法;等等。此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。名词用作状语，并不是词类活用，但是在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别。
2、论证方法及作用：①.举例论证：所举的能证明论点的具体事例、概括事实、各种现象、统计数据，及作者对此所做的分析等。作用：说理更具体、观点更鲜明，说服力更强。②.道理论证：作者引用的能证明论点的名人名言、为人们承认的理论，作者针对论点所做的分析等。作用：观点更鲜明，说服力更强。③.比喻论证：能直接证明观点的比喻句。作用：说理更生动形象，通俗易懂。④.对比论证：用正、反两方面的事实或道理论证论点。对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。对比的双方要属于同一范畴，在某些方面表现出相反或相对的性质。作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。
文章观点深刻，引人深思。本文阐明了人必须在艰苦的条件下、在困境中经受考验和磨练，身心得到锻炼，能力得到提高，才能肩负重任的道理。从这个意义上说磨难是人生的一笔财富。文章的大部分篇幅运用排比句式，很有气势。无论是舜、管仲等人事例的排比，还是在说理之中，都注重了排比句式的运用，展示出孟子散文雄辩有力、感情充沛的特点。
三、阅读过程
作家及作品常识梳理：
1、关于忧患意识的名言警句
①豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双——王安石
②安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易经》
③人无远虑，必有近忧。——《论语》
④忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修
⑤居安思危,戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》
⑥安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
⑦靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
⑧艰难困苦,玉汝于成——北宋文学家张载
(一)结合“十注”带疑初读(25)分钟
环节要求：细读默想用心十注整体感悟卒章反刍 教学过程设计
1、给下面的加点字注音。
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士()行拂()
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士。困于心衡于虑。
曾益其所不能
3、解释下列句子中加点字的意思
所以动心忍性
困于心衡于虑而后作傅说举于版筑之间
出则无敌国外患者故天将降大任于是人也人恒过
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
4、本文的中心论点是什么?
(二)小组合作置疑探读(15分钟)
环节要求：我置我疑疑义相析解疑互进献疑待诂
1、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。
2、孟子认为人才的造就不可缺少的前提条件是：
3、本文运用了哪些论证方法，请举例说明：
论证方法：
如：
4、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
(三)交流展示释疑导读(15分钟)
环节要求：小组交流陈述己见组间论辩教师点拨
1、疑惑问题备忘(或板书设计)：
2.阅读收获展示(或教学后记)：
设计：林涛胡小丰终审：陈良文
10、《生于忧患，死于安乐》高效导学案(人教版九年级下册)
课题：18《生于忧患，死于安乐》主备：罗有志审核：罗有志
姓名：班级：
学习目标
1、掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。
2、了解孟子散文善于运用多种论证方法说理增强论证力量的特色。
一、预习导学
1、给生字注音并对加横线解词。
畎()亩：曾()益：拂()士：拂()乱：胶鬲傅说
2、写出文中三个通假字的本字和意思。
曾：衡：拂：
3、词类活用。
劳()其筋骨饿其体肤,()空乏其身()
所以动()心忍()性行拂乱()其所为必先苦其心志,()人恒过()入则、出则()
4、古今异义词。
举于版筑之间(今义：古义：)举于士(今义：古义：)
5、多义词。
于：舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也征于色(在)生于忧患
而：而后作而死于安乐也
发：发于畎亩发于声拂：行拂乱其所为拂士
6、重点词语解释
①、故天将降大任于是人也②、行拂乱其所为③、而后作
④、征于色⑤、而后喻⑥、入则无法家拂士入:法家:拂士:⑦、出则无敌国外患者⑧、国恒亡⑨、生于忧患
7、重点语句翻译
①、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
②、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
③、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④生于忧患,死于安乐。
⑤、所以动心忍性,曾益其所不能
8、课文内容理解
①、文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:
②、文中第一段所举历史人物的共同特点:
运用排比句式的作用是:
二、探究展示：
1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么?
2、作者举例想说明什么?
3、仔细阅读本文，找出课文中运用排比修辞手法的句子，说说这种修辞手法在文中的作用?
4、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?请你举出古今中外同类型的事例。
5、这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面论述，论述了什么道理?
6、文章运用的论证方法有()
7、《生于忧患，死于安乐》全文四段，可分为三部分。请写出各部分的大意。
第一部分(第1、2段)：
第二部分(第3段)：
第三部分(第4段)：
8、第一段的修辞手法是什么?这修辞方法有什么作用?答：
9、第一段属于什么论据?用了什么论证方法?有什么作用?
答：
10、“是人”指什么人?人能担大任的先决条件是什么?(人能担大任的客观条件是什么?)文章从哪几方面阐述?
答：
11、受磨难为什么能使人承受大任?(能担大任者必须具备哪些性格?)
答：
12、作者认为导致国家灭亡的原因是什么?怎样才能使国家生存发展?
答：
13、第一，二，三段分别用了哪些论证方法?答：
14、第四段的作用是什么?答：
15、请简要说说《生于忧患，死于安乐》这篇文章的思路。
16、拓展：学了课文，我们打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福?
三、、练习反馈：
(一).解释文中加点的词。
①征于色发于声而后喻②出则无敌国外患者③然后知生于忧患而死于安乐也④舜发于畎亩之中⑤人恒过然后能改⑥饿其体肤，空乏其身⑦困于心衡于虑而后作⑧舜发于畎亩之中⑨空乏其身⑩衡于虑⑾傅说举于版筑之间⑿故天将降大任于是人也
⒀必先苦其心志⒁故天将降大任于是人也 ⒂人恒过然后能改⒃池非不深也⒄委而去之⒅故君子有不战⒆兵革非不坚利也⒇域民不以封疆之界(21)寡助之至，亲戚畔之
(二).用现代汉语翻译下面的语句。
①饿其体肤
②行拂乱其所为
③然后知生于怃患而死于安乐也。
④。得道者多助，失道者寡助。
⑤人恒过然后能改。
⑥域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
(三)、选择题
1.选出词的用法相同的一项 ()
A.于：困于心 每自比于管仲、乐毅B.其：苦其心志 帝感其诚
C.者：出则无故国外患者 肉食者谋之，又何间焉D.之：舜发于畎亩之中 孔子云：“何陋之有?”
2.选出词义相同的一项 ()
A.将：故天将降大任于是人也 上使外将兵B.间：傅说举于版筑之间 毛羽鳞鬣之间皆有喜气
C.敌：出则无敌国外患者 恐前后受其敌D.发：征于色，发于声 野芳发而幽香
3.下列各句中加点词意思相同的一组是()(2分)
A.得道者多助策之不以其道惨无人道B.委而去之去国怀乡去留两便
C.寡助之至比至陈无微不至D.攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀，跳往助之
4.下列句中加点词含义相同的一项是()
A.舜发于畎亩之中发于声，而后喻B.国恒亡人恒过，然后能改
C.傅说举于版筑之间举大计亦死D.入则无法家拂士行拂乱其所为
5.下面对课文的理解全部正确的一项是()
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②③⑤
6.对文章内容的理解有误的一项是()
A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B.第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”;第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C.第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
23.哪两组句子中加点的词的意思相同?()和()
(四)、问答题
1.阅读第②段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
2.短文先从正面论述_________________，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述______________，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
3.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据自己的认识，用个实例验证这个观点。
4、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏;心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：
5、孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。
6.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?
7.选文首先采用了的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出的论点。
8.孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果?请你以选文为例加以具体分析。
9.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?