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鄂教版初中语文第六册诗词诵读教案一等奖:卜算子、醉花阴、关雎、蒹葭(鄂教版九年级必修备课资料)

时间:2022-09-15 17:33:13

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1、鄂教版初中语文第六册诗词诵读教案:卜算子、醉花阴、关雎、蒹葭(鄂教版九年级必修备课资料)

  吴明

  【标题】卜算子

  【作者】李之仪

  北宋词人。字端叔,自号姑溪老农。沧州无棣(今属山东)人。哲宗元佑初为枢密院编修官,通判原州。元佑末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂)。后遇赦复官,晚年就卜居其地。

  李之仪擅长作词,前人称其“多次韵,小令更长于淡语、景语、情语”(毛晋《姑溪词跋》)。李之仪在当时还以尺牍擅名,亦能诗,这两方面的成就都受到苏轼称赞。

  【译文】

  我住长江源头,君住长江末尾。天天思念你呵不见你,却共饮着一条长江水。这条江水何时止,这份离恨何时息?只愿你心像我心,我定不会负你的相思意。

  【赏析】

  李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁,上片写相离之远与相思之切。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。日日,犹如流水滔滔水绝,表现了思恋之久。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝。虚的心灵与实的事物合二为一。朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。语言明白如话,感情热烈而直露,明显地吸收了民歌的优良传统。但质朴清新中又曲折委婉,含蓄而深沉。显示出高超的艺术技巧。全词如一首情意绵绵的恋歌以长江之水起兴,抒恋情,构思新颖,比喻巧妙,明白如话,深得民歌神韵,在民间流传甚广。

  【标题】醉花阴

  【作者】

  李清照号易安居士,南宋杰出女文学家,以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性。她的后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重感伤情调,从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。

  【翻译】

  稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼,龙脑的香料早已烧完了在炉金兽。美好的节日又到重阳,洁白的瓷枕,轻纱笼罩的床厨,昨日半夜的凉气刚刚浸透。

  在东篱饮酒直饮到黄昏以后,淡淡的黄菊清香飘满双袖。别说不会消损神魂,珠帘卷起是由于被受西风,闺中少妇比黄花更加消瘦。

  【欣赏】

  这首词是李清照前期的怀人之作。李婚后不久,丈夫赵明诚便“负笈远游”,深闺寂寞,她深深思念着远行的丈夫。这年,时届重九,人逢佳节倍思亲,便写了这首词寄给赵明诚。

  “薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”,这两句借助室内外秋天的景物描写,表现了词人白日孤独寂寞的愁怀。“永昼”指漫长的白天,“永”字便可见词人内心的无聊愁苦。“瑞脑”,香料名,又叫龙脑香。“金兽”,铜制的兽形熏香炉。这两句的意思是:从清晨稀薄的雾气到傍晚浓厚的云层,这漫长的白昼,阴沉沉的天气真使人愁闷。那雕着兽形的铜香炉里,龙脑香已渐渐烧完了,可心中的愁思为何总缕缕不绝呢?可见,这两句虽为景语,却句句含情,构成一种凄清惨淡的氛围,有力地衬托出思妇百无聊赖的闲愁。

  “佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”,这三句写出了词人在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的凄苦之情。“玉枕”,瓷枕。“纱厨”,即碧纱厨,以木架罩以绿色轻纱,内可置榻,用以避蚊。常言道:“每逢佳节倍思亲”,今日里“佳节又重阳”,词人又怎能不更加思念远方的丈夫呢?一个“又”字,便充满了寂寞、怨恨、愁苦之感,更何况,玉枕、纱厨往昔是与丈夫与共的,可如今自己却孤眠独寝,触景生情,自然是柔肠寸断心欲碎了。显然,这里的“凉”不只是肌肤所感之凉意,更是心灵所感之凄凉。

  “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,这两句写出了词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景,衬托出词人无语独酌的离愁别绪。“东篱”,是菊圃的代称,语出陶诗“采菊东篱下,悠然见南山。”“暗香”,菊花的幽香。“盈袖”,因饮酒时衣袖挥动,带来的香气充盈衣袖。重阳佳节,把酒赏菊,本来极富情趣,然而丈夫远游,词人孤寂冷清,离愁别恨涌上心头,即便“借酒销愁”,亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣赏这“暗香浮动”的菊花呢?

  “莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,这三句直抒胸臆,写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。“销魂”极喻相思愁绝之情。“帘卷西风”即“西风卷帘”,暗含凄冷之意。这三句工稳精当,是作者艺术匠心之所在。先以“销魂”点神伤,再以“西风”点凄景,最后落笔结出一个“瘦”字。在这里,词人巧妙地将思妇与菊花相比,展现出两个迭印的镜头:一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊,一边是思妇布满愁云的憔悴面容,情景交融,创设出了一种凄苦绝伦的境界。

  全词开篇点“愁”,结句言“瘦”。“愁”是“瘦”的原因,“瘦”是“愁”的结果。贯穿全词的愁绪因“瘦”而得到了最集中最形象的体现。可以说,全篇画龙,结句点睛,“龙”画得巧,“睛”点得妙,巧妙结合,相映成辉,创设出了“情深深,愁浓浓”的情境。

  【标题】《关雎》

  【诗经】

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传系孔子所编订。本只称《诗》,后世称为《诗经》,共305篇,绝大部分是西周和春秋时期的诗歌。内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“

  【译文】

  关关雎鸠,水鸟儿关关在歌唱,

  在河之洲。嬉戏在河内的沙洲上;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  君子好逑。在他心中泛起波浪。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右流之。忽左忽右采摘忙,

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  寤寐求之。日日夜夜把她想往!

  求之不得,几次三番没商量,

  寤寐思服。痛苦涨满了他的心房;

  悠哉悠哉,悠悠相思夜更长,

  辗转反侧。翻来覆去到天光。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右采之。忽左忽右采摘忙;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  琴瑟友之。用琴儿对她诉衷肠。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右芼之。忽左忽右采摘忙;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  钟鼓乐之。用钟鼓使她心欢畅。

  【赏析】

  《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记•外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”又《汉书•匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首,王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的,但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”又郑樵《通志•乐略•正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都邑有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的,郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来,可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此,但从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”(《论语•八佾》)此后,人们评《关雎》,皆“折中于夫子”(《史记•孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?

  这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义,应作流动讲。这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心,通首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必著此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

  这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。

  这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。刘师培《论文杂记》云:“上古之时,……谣谚之音,多循天籁之自然,其所以能谐音律者,一由句各叶韵,二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵,但对双声叠韵连绵字的运用,却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

  用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

  对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言,它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼•地官•媒氏》云:“媒氏(即媒官)掌万民之判(配赫)。……中春(二月)之月,令会男女,于是时也,奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者,罚之,司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实,但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活,对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活,使社会生活融汇于社会风习的画面中,从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言,全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志•乐略•正声序论》云:“凡律其辞,则谓之诗,声其诗,则谓之歌,作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌,往往都可以歌唱,并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”

  【标题】蒹葭

  【译文】

  河畔芦苇碧色苍苍,

  深秋白露凝结成霜。

  我那日思夜想之人,

  就在河水对岸一方。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路险阻而又漫长。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在水的中央。

  河畔芦苇一片茂盛,

  清晨露水尚未晒干。

  我那魂牵梦绕之人,

  就在河水对岸一边。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路坎坷艰险难攀。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在沙洲中间。

  河畔芦苇更为繁茂,

  清晨白露依然逗留。

  我那苦苦追求之人,

  就在河水对岸一头。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路险阻迂回难走。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在水中沙洲。

  【赏析】

  此诗三章重叠,各章均可划分为四个层次:首二句以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图:深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

  三、四句展示诗的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通,意味着追求艰难,造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求,但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即,故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。

  以下四句是并列的两个层次,分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之,道阻且长”,这是述写逆流追寻时的困境:艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,示意终不可达也。“溯游从之,宛在水中央”,这是描画顺流追寻时的幻象:行程处处顺畅,伊人时时宛在,然而终不可近也。既逆流,又顺流,百般追寻,执著之意可见;不是困境难达,就是幻象难近,终归不得,怅恫之情愈深。至此,伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

  全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未烯”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之涘”,从“宛在水中央”,到“宛在水中坻”,再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到‘道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句,层层推进,这是《诗经》冲的民歌常用的表现方法。

  《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点,集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

  一、事实的虚化

  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。

  二、意象的空灵

  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心家。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。

  三、意境的整体象征

  诗的象征,不是某词某句用了象征辞格或手法,而是意境的整体象征。“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇,“溯徊从之,道阻且长”的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇;人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击;读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验,也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征,使嫌夜)真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为它二“最得风人情致”,这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

  事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征,是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵,再到整体象征,这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

2、九(上)诗词三首:酬乐天扬州初逢席上见赠、水调歌头、行路难(学案)(部编人教版九年级上册)

  知识与能力:初读诗歌,了解内容。

  过程与方法:再读诗歌,体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。

  情感态度与价值观:诵读诗歌,深刻体味作品所蕴含的情思,理解诗人的胸襟抱负。

  重点 反复朗读诗歌,把握含蓄的诗意。

  难点 体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。

  学习过程 学(教)记录

  【自助学习】(我尝试自学)

  1、注音或写字。

  畔()绮()闻笛fǜ()宫què()

  ()qióng楼chánjuān()()

  2、作者简介

  刘禹锡(772—846),字。他曾参加王叔文领导的政治改革,失败后,一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。

  《水调歌头明月几时有》的作者是,字,号,代文学家,和他的父亲,弟,同列“唐宋八大家之一”

  3、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》,试概括两首诗的内容。

  【互助探究】(我参与互研)

  诵读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,探讨:

  1、首联交代了什么?“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情?

  2、颔联在表现手法上有什么特点?描写了怎样的现状?体会作者此时此刻的心情。

  3、颈联写的是什么的意思?表现了诗人怎样的境界?

  4、结合标题,谈谈尾联的用意。

  诵读《水调歌头》,探讨:

  1、词的上下两阕主要写了什么?二者的联系何在?

  2、诗人笔下的月亮是何种形象?诗人由月色的美好想到了什么?抒发了

  作者怎样的思想感情?

  【补助练兵】(我能用新知)

  1、选出对《水调歌头明月几时有》赏析不准确的一项______

  A.这首词是写诗人对亲人的怀念,因此,整首词充满了感伤压抑的情调。

  B.上片写词人“欢饮”时的想像,下片写“无眠”时对人生的探求,作者寓哲理与抒情之中。

  C.词把“天”与“月”人格化了,创造了一个神话般的境界。

  D.“转朱阁,低绮户,照无眠”中“转”“低”,以月光变化表示夜已深,“无眠”表示想念亲人,难以入睡,由此引出下面“何时”一问。

  2.填空

  (1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情:

  (2)摆脱现实处境。展望未来风光,借景物变化暗示社会的发展的诗句是:

  (3)既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是:

  (4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是:

  【共助反馈】(我能够达标)

  请说说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这一诗句的哲理内涵。

  13.诗词三首(第二课时)

  助学目标

  1.通过自主研讨,理解诗人怀才不遇的情怀。

  2.通过反复诵读,做到有感情地朗读并背诵全诗。

  3.体会诗人悲愤中不乏豪迈,失意中仍怀希望的思想境界。

  重点 诵读课文,体会诗人的思想感情。

  难点 赏析古诗中的经典名句。

  学习过程 学(教)记录

  【自助学习】(我尝试自学)

  1.给下列加点字注音。

  歧路()金樽() 珍羞() 投箸()

  2.给下列诗句划分节奏

  (1)金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

  (2)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  (3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  3.解释下面句中加点的词。

  (1)金樽清酒斗十千清酒:

  斗十千:

  玉盘珍羞直万钱 羞,

  直:

  (3)长风破浪会有时会:

  (4)直挂云帆济沧海云帆:济:

  【互助探究】(我参与互研)

  1.诗中表现诗人内心苦闷抑郁和感情激荡变化的四个动作是:、、、。

  2.诗中暗示世路坎坷难行的句子:

  3.诗中用历史典故表现诗人仍心存被起用的希望(表现人生遭遇变幻莫测的句子):,

  。与此意境、创作手法相同的有苏轼《江城子密州出猎》:持节云中,何日遣冯唐?

  4.诗中比喻人生道路虽然曲折,但是人生理想终会实现的句子:,。

  5.诗中反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是:

  【补助练兵】(我能用新知)

  1.是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?

  答:

  2.诗中借用历史故事的作用:

  3.诗歌的最后一句表达怎样的志向?

  阅读《行路难》完成下面的练习。

  1.请你赏析“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。

  答:

  2.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?

  答:

  3.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。

  答:

  4.请你用成语或俗语写出《行路难》中隐含的典故)。

  答:

3、八年级语文下册教案(新人教版):藤野先生、我的母亲、我的第一本书、列夫·托尔斯泰、再塑生命、雪(人教版八年级必修)

  八年级语文下册教案(新人教版)

  1藤野先生

  课题 藤野先生 执教:周晓 时间:年月日

  教学目标 知识与能力 1、理清文章结构层次2、围绕作者与藤野先生的交往来分析文章

  过程与方法 1、联系社会背景,来领会作品深刻的思想内涵的方法。2、通过反复朗读体会作品的思想感情的方法。3、赏析课文重点语句的方法。

  情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。

  教学重点 理解选择典型事例突出人物品质的写法。

  教学难点 理解本文作者弃医从文的思想原因。

  教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本

  教学课时 三课时

  教学流程(第一课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  导入新课 1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些?2、指名一学生读有关注释,要求学生考虑,注释告诉我们哪几层意思。(1)交代了文章的出处,选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。(2)说明了文章的体裁——散文。(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。 学生了解作者及作品学生了解文章体裁

  介绍时代背景 这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学,本想以学医来救国救民,可在仙台医学专科学校学习时,有一次观看反映日俄战争的影片,片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此,他弃医学文,决心用文艺作为武器进行战斗,从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时,正当“三·一八”惨案发生之后,鲁迅积极支持爱国学生的正义行动,与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争,用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害,抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。 学生了解时代背景

  指导预习 1做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解,为研习课文内容扫清障碍。2考虑文章是按什么顺序来组织材料的,记叙的线索是什么,变换了几个地点,记叙了哪几件主要事情,表达了作者怎样情感,赞扬了藤野先生哪些高贵品质,怎样来划分文章的段落层次,说说各部分的大意。 要求学生以较快的速度阅读全文,教师巡回辅导,学生自习。(要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。)

  进行研讨 1、根据课文的内容和学生提问,补充书中没有的注释。(1)绯(fēi)红:鲜红。(2)宛如:好像。(3)会馆:旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

  进行研讨 (4)遗民:①留下的在国外的人;②改朝换代后仍效忠前一朝代的人;(5)流言:流传的毫无根据的坏话。(6)陌(mò)生:不熟悉。(7)畸(jī)形:不正常的形状。(8)不逊(xùn):不客气;无礼貌;骄傲、蛮横。(9)匿名(nì):不具名或隐藏真名。(10)疑惑:心里不明白,不相信。(11)杳(yǎo):远得不见踪影;无影无声。(12)瞥(piē)见:很快地看一下。(13)精通:深刻了解,非常懂得。(14)喝(hè)彩:大声叫好。(15)决意:拿定主意,。(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。 学生结合课文理解并掌握补充注释

  进行研讨 2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。(2)以作者的思想感情变化为线索。(3)变换了三个地点:①“我”在东京;②“我”在仙台;③“我”离开仙台后。(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例,赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件,抒发了作者强烈的爱国主义精神。(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分(第4—36段),这是全文的主体部分,写“我”在仙台结识藤野先生,受先生教益,赞扬先生的崇高品质,以及“我”弃医学文的原因。第三部分(第36—38段)写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情,以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。 学生带着问题读课文,弄清左边的这些问题和内容

  板书设计 相识前相识相处时相别后东京(离往、初到、在)仙台(回)北京见闻感受相识肖像声调深切怀念相处四件事例珍藏讲义悬挂照片相别神情话语多写文章

  教学后记

  教学流程(第二课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  研习课文的第一部分 1、作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶,来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。2、用两个贴切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”,加上“油光可鉴”,生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思,“标致”是“漂亮”的意思,用“实在”修饰“标致”,说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”,这是反语,强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”,强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。3、“东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思,表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊,不是去逛上野公园,就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所,因此决心离开这个乌烟瘴气的环境,而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段,承上启下,由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。第一部分内容看似与写藤野先生无关,实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京,前往仙台,这为与藤野先埋下了伏笔。 请一学生朗读,同学们看书并考虑:作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象?比喻和反语修辞手法的作用是什么?“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用?

  研习课文的主体部分 明确:该部分可划分为四个层次。第一层(第4、5段)写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层(6-23段)写与藤野先生的相识,并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层(24-31段)写匿名信和看电影,激发作者的爱国热情。第四层(32-35段)写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。 在课后预习的基础上,教师指导学生划分第二部分的层次。

  研习课文第二部分第一层次的内容 学生讨论,教师归纳,明确要点:1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意,从而触发他对社会黑暗的忧愤之情,所以记得;“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者这时也正身居异国他乡,对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情,因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。2、“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用,更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”,鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。3受到的优待是“不收学费”,“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊,又隐约让人感受到弱国国民的辛酸,这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。4“居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外,竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差,蚊虫多,晚上难以安睡,而作者采用了防护措施,竟出乎意料之外地睡得安稳,表达了作者以不好的生活环境并不在意,这种态度说明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一词,还加强了整个句子的幽默感。板书第一层次层意:写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待,表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。 学生默读第4、5两段,思考下列问题:从东京到仙台途中,要写的内容是很多的,作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方?用意何在?“大概”对表达句子的意思有什么作用?鲁迅到仙台后,受到了哪些优待?

  研习课文第二部分的第二层次内容 学生边复述课文内容,边回答上述问题。教师归纳,明确:1、写藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字须、戴着眼镜)、举止(挟着一叠大大小小的书)、声调(缓慢而有顿挫)等方面的主要特征,将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡,来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。2、作者在跟藤野先生的交往中,着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度。(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心,严格要求的工作作风。(3)写藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神。(4)写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究,实事求是的精神。这四件事,(1)(2)两件是详写,(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。板书第二层次层意:记与藤野先生相识和相处中的几件事,赞扬藤野先生的高尚品质。 学生快速诵读课文的第6—23段,并思考下列问题;作者抓住了哪些特征来描写藤野先生?这些描写揭示了藤野先生的什么品质?作者着得写了藤野先生的哪几件事?这些事表现了藤野先生怎样的品质?

  板书设计 (1)外貌描写的句子符合人物身份(2)动作体现人物特点(3)说话声调治学严谨(4)介绍解剖学历史生活俭朴(5)忘带领结,穿旧外套

  教学后记

  教学流程(第三课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  研习课文第二部分第三层次内容。 1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀,激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道:“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤,思想上所受到的极大的震动,以及改变的志向,弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神,是强烈的爱国主义精神的充发体现。2、“他们也何尝不酒醉似的喝采”,“何尝”与“不”连用,以反诘的语气来加强肯定,说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。上述两件事,尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台,弃医学文的根本原因。同时,也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。板书第三层次层意:写作者离开仙台,弃医从文的原因,表达了作者强烈的爱国思想。 学生结合文中有关注释,阅读课文的第24—31段,并思考下列问题:这一层次写了几件事?反映了作者什么样的思想感情?作者为什么又要离开仙台,并弃医学文?

  研习课文第二部分第四层次内容 藤野先生听说“我”不学医,并要离开仙台,甚感“悲哀”、“凄然”,他“叹息”,并赠照题辞“惜别”,还希望“我”回赠照片,并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情,鲁迅是终生难忘的。板书第四层次层意:写作者离开仙台时,与藤野先生依依惜别的深情。总结:课文第二部分(4—35段)是全文的主体部分。这一部分的意思,同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。 学生阅读32—35段,考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊。

  研习课文的第三部分 1、第36段,写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。2、第37段,写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。3、第38段,写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量?4、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现,不过是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。总结:请同学们依据第三部分研习的内容归纳该部分的意思。板书第三部分的意思:深切怀念藤野先生,继续进行顽强战斗。指导学生朗读这一部分,体会作者深切怀念藤野先生的真挚情感。 学生郎读36—38段,思考下列问题:这部分的三段,各写的是什么内容?怎样写的?说明了些什么?

  布置作业1 1朗读这一中分,复习这一节课上研习的内容。郎读要求流畅而有感情。2预习课文的第三部分(36—38段),考虑这部分写了些什么内容,怎样写的,说明了什么问题。

  布置作业2 1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法,写一篇短文。(要求:选自己熟悉的人来写,写前要认真观察,并能作出进一步的接触和深入了解。)2、选读几段感情色彩浓烈的文字。

  板书设计 事情思想品质添改讲义工作认真负责纠正解剖图对学生要求严格关心解剖实习为人热情诚恳了解女人裹脚可贵的求实精神

  教学后记

  2胡适《我的母亲》

  课题 《我的母亲》 执教:周晓 时间:年月日

  教学目标 知识与能力 复习围绕我的母亲的发生的几件事和母亲的品性;教学过程中,通过一些身边事例的介绍,培养学生明辨是非的能力;利用换位思考的方法,培养学生学会关心他人,能长在他人的立场上考虑问题,替他人着想;培养学生搜集整理资料的能力。

  过程与方法 1、联系社会背景,来领会作品深刻的思想内涵的方法。2、通过私反复朗读体会作品的思想感情的方法。

  情感、态度与价值观 让学生感受亲情,激起心灵的共鸣,然后引导他们关心家庭,关心父母。从而激发学生关注和参与社会生活的热情,培养他们作为家庭一员的责任感,帮助他们形成尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。

  教学重点 复习围绕我的母亲的发生的几件事和母亲的品性,培养他们家庭责任感。

  教学难点 利用换位思考的方法,培养学生学会关心他人,能站在他人的立场上考虑问题,替他人着想。

  教学准备 多媒体课件、学生作业本、教学挂图等

  教学课时 二课时

  教学流程(第一课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  预习 1.给下面加点字注音。文绉绉(zhou1)绰号(chuo4)庶祖母(shu4)吹笙(sheng3)摹画(mo2)眼翳(yi4)舔去(tian3)侮辱(wu3)2.解释下列词语。责罚:处罚。管束:加以约束,使不越轨。气量:指才识和品德的高低;指能容纳不同意见的度量。广漠:广大空旷。宽恕:宽容饶恕。质问:责问。文绉绉:形容人谈吐、举止文雅的样子。面红耳赤:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。仁慈:仁爱慈善。’侮辱:使对方人格或名誉受到损害、蒙受耻辱。 1、学生查字典注音。2、学生查词典注释。

  导入 母亲是人生的第一位老师。作者回顾自己所走过的道路,把深情的目光投向母亲,用朴实的文字表达了对母亲深切的怀念。读读这些文字,了解这位学者少年成长的历程,也许对你会有许多启迪。作者简介:胡适(1891~1962),现代作家、学者,字适之,安徽绩溪人。曾提倡文学改革,为新文化运动的著名人物。1920年创作第一部新诗集<尝试集>。 学生通过了解作者,初步感知课文。学生按提示和要求默读:1.抓住关键句、段。2.注意字词,读准字音,辨清字形。3.读完后,用一句话总结全文。4.理清文章结构。

  阅读课文整体感知 老师明确:文章开头主要忆述了作者九岁之前的若干生活片断。接下来作者采用情随事现的记叙方法,详略得当地回忆母亲对“我”的教诲目的、方法和态度。再接下来写母亲和家人相处的情况。

  学习课文内容 1.让学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2.教师提出问题,让学生讨论交流。提问:用一句话概括母亲的形象特点。明确:“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。提问:为什么说她又是“严父”?明确:插入胡适家庭背景资料介绍(教师可让学生从收集来的有关胡适生平材料来交流介绍)。提问:课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?明确:课文写了母亲这样几件事情: 1、学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2、学生讨论交流。

  探究活动 请你就作者母亲的为人、教子方法,谈谈自己的理解与看法。学生可以发表自己的见解,不要求统一答案,也可以联系自己的生活实际畅所欲言。 学生谈自己的理解与看法

  小结 这是一首质朴动人的对母亲的赞歌,作者怀着深深的敬意和爱戴,记下了自己的母亲这可亲可敬的美好形象,唱出了一支深情的颂歌,“爱”的感情贯穿全文。 教学后记:通过学习,学生感受到亲情,激起了心灵的共鸣,使他们对关心家庭,关心父母有了新的认识。从而激发了学生关注和参与社会生活的热情,培养了他们作为家庭一员的责任感,形成了尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。

  布置作业 1.研讨与练习一。2.选用课时作业优化设计。

  板书设计 早训、催上早学严厉重罚、舔病眼慈爱债主要债,不骂,不露怒色仁慈、温和受气,忍耐、悲哭气量大、性子好听了五叔的牢骚话,质问刚气,不受人格侮辱

  教学流程(第二课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  复习旧课 听写词语管束责罚气量广漠质问宽恕文绉绉 1、学生听写词语。2、听写后检查。

  朗读体会 朗读下面语句,联系上下文,体会句中词语的含义。1.我在这九年(1895~1904)之中,只学得了读书写字两件事,在文字和思想的方面,不能不算是打了一点底子。2.在广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。3.如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。 1、朗读下面语句。2、联系上下文,体会句中词语的含义。

  (引导学生联系上下文细细体会品味语句中暗含的语意,以学生的理解为主,教师作必要的点拨,提示。)

  体会文章艺术效果 体会文章感人至深的艺术效果明确:文章在平淡的语言下,多了一份感情。这份宽广、持久的母子之爱,通过淡似白描的勾勒,显示出那样感人至深的艺术效果。本文之所以能具有感人至深的力量,当然不是凭借什么宏伟的结构和华丽的文字。而是全凭它的平实。平实的语言,朴素明净,把母亲的性格刻画得入木三分:“每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒”,“催我去上早学”。在儒家思想占统治地位的旧中国,女性的地位极低。更何况胡适之母是一个封建大家庭的主妇,她身为寡妇又兼后母,除了巴望亲生儿子“踏上”他“老子”的脚步外,还企盼什么?所以“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。对于非己所生的儿子、媳妇,母亲则“事事留心,事事格外容忍”,“她实在忍.不住了,便悄悄走出门去”,母亲忍辱负重的痛苦形象.只通过这平淡的叙述,便跃然纸上,并在读者心中碰出同情的音响。没有华丽词藻的堆砌。对母之爱倒显得深沉而质朴。其实,平实的风格来源于作者的真情实感。因此任何虚情假义、矫揉造作都不会具有震撼人心的艺术感染力。通读全篇,我们能够感到胡适对母亲的深深爱意。胡适作为书香门第的后代,在幼年时期接受的便是论述传统儒家忠孝仁爱的伦理教育,以后又从朱子(小学>中,学会了“勤谨合缓”,因而对于母亲的不易,便理解得更深,更切,所以说出了家乡“九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练,在这一点上。我的恩师便是我的慈母。”当然,对于自己的母亲,也就爱得更深。“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。”爱母之情,敬母之意,透过字里行间,强烈涌现出来。感情之真、之纯,动人心弦。 学生朗读课文,交流心得。

  学习课文内容 1.让学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题,集中起来加以讨论。2.教师提出问题,让学生讨论交流。提问:用一句话概括母亲的形象特点。明确:“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”。提问:为什么说她又是“严父”?明确:插入胡适家庭背景资料介绍(教师可让学生从收集来的有关胡适生平材料来交流介绍)。提问:课文写了母亲哪几件事?这些事情突出母亲的什么品性?明确:课文写了母亲这样几件事情: 1、学生提出自己在阅读中遇到的难题,或者值得思考的问题。2、集中起来加以讨论。3、学生讨论交流。

  比较欣赏 在古今中外的优秀作品中,写“我的母亲”之作甚多,老师选择一些优秀的作品让学生进行比较欣赏,写成读书随感一篇。 1、学生进行比较欣赏作品。2、写成读书随感

  欣赏“诗中的母爱” 如:游子吟(孟郊)。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心。报得三春晖?又如:歌曲<妈妈的吻>(付林)、<烛光里的妈妈>等,通过欣赏歌曲,来感染教育学生珍惜母爱,学会孝敬母亲。 学生欣赏“诗中的母爱”

  小结 本文是著名学者胡适自传——四十自述>中的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生成长所产生的深远影响,向我们再现了中国传统社会的“母亲”形象。学习这篇课文,在受到人生教育和启迪的同时。能够从中了解和感悟自传的语体特点。这篇文章的语体特点主要是质朴自然,平实中含有真挚的情感,既表现了自传的语体特点,又体现了作者的人格特征。 结合学习的内容,学生讨论后教师归纳。

  布置作业 1.研讨与练习三。2.选用课时作业优化设计。《四十自述》中的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生成长所产生的深远影响,向我们再现了中国传统社会的“母亲”形象。学习这篇课文,在受到人生教育和启迪的同时。能够从中了解和感悟自传的语体特点。这篇文章的语体特点主要是质朴自然,平实中含有真挚的情感,既表现了自传的语体特点,又体现了作者的人格特征。 1、学生研讨后完成。2、在老师的指导下,拓展深化。

  板书设计 早训、催上早学严厉重罚、舔病眼慈爱债主要债,不骂,不露怒色仁慈、温和受气,忍耐、悲哭气量大、性子好听了五叔的牢骚话,质问刚气,不受人格侮辱 教学后记:通过学习,学生感受到亲情,激起了心灵的共鸣,使他们对关心家庭,关心父母有了新的认识。从而激发了学生关注和参与社会生活的热情,培养了他们作为家庭一员的责任感,形成了尊重别人、关心别人、珍惜生命、珍惜幸福的人生态度。

  教学后记

  3我的第一本书

  课题 我的第一本书 执教:周晓 时间:年月日

  教学目标 知识与能力 1.理解作者对生活的那一份诗意的感悟。

  过程与方法 培养学生对生活的体验能力,学会思考人生。

  情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。

  教学重点 复述“第一本书”的故事。

  教学难点 注重激活学生对生活的体验,或者创设情境引发体验。

  教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本

  教学课时 二课时

  教学流程(第一课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  预习 1.给下列加点字注音。酷(ku4)似掺(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)读2.解释下列词语。幽默:有趣或可笑而意味深长。凄惨:凄凉悲惨。奥秘:奥妙神秘。翻来覆去:一次又一次;多次重复。掺和:掺杂混合在一起。知书识礼:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。酷似:极像。 学生结合课文理解并掌握补充注释

  导人 你读的第一本书是什么样的书?可能有些同学已经记不清了,作者却对他的第一本书永志不忘。因为那本书承载了一段感人的故事。事过几十年后,作者走过了迢迢征途,饱尝了人生甘苦,回首往事,发现那挥之不去的记忆,是一笔终生受用的精神财富。作者牛汉,现当代著名诗人,原名史成汉。生于1923年,1940年开始写诗,有诗剧<智慧的悲哀>、诗歌<鄂尔多斯草原>、诗集<彩色的生活>等。 学生了解

  阅读课文.整体感知 学生复述“第一本书”的故事。 学生互相补充、评议。

  学生自主阅读 质疑、讨论,师生共同解决问题。1.“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?你还可以作怎样的理解?(还可指我踏人生活的一次珍贵的经历,一本人生之书。)2.作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?(一种感激之情。)3.如何理解“这就是我的第一本书。对于元贞来说,是他一生惟一的一本书”?(体会书的珍贵,读书机会的珍贵。)4.“我真应当为它写一本比它还厚的书,它值得我用崇敬的心灵去赞美”。表达作者怎样的感情?(我的第一本书对“我”影响之大,作者要回报它。 师生共同解决问题。

  小结 本文是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的追叙,折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。

  布置作业 1.研讨练习三。2.选用课时作业优化设计。

  课题 我的第一本书 执教:周晓 时间:年月日

  教学目标 知识与能力 1.理解作者对生活的那一份诗意的感悟。

  过程与方法 培养学生对生活的体验能力,学会思考人生。

  情感、态度与价值观 通过对课文的学习,培养学生的爱国主义情感。

  教学重点 复述“第一本书”的故事。

  教学难点 注重激活学生对生活的体验,或者创设情境引发体验。

  教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本

  教学课时 二课时

  教学流程(第二课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  导人 你读的第一本书是什么样的书?可能有些同学已经记不清了,作者却对他的第一本书永志不忘。因为那本书承载了一段感人的故事。事过几十年后,作者走过了迢迢征途,饱尝了人生甘苦,回首往事,发现那挥之不去的记忆,是一笔终生受用的精神财富。作者牛汉,现当代著名诗人,原名史成汉。生于1923年,1940年开始写诗,有诗剧<智慧的悲哀>、诗歌<鄂尔多斯草原>、诗集<彩色的生活>等。 学生了解

  品味语言 理解下列句子的含义。1.我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。(我的童年生活是艰苦的,但我的第一本书给我的生活带来了乐趣和知识。)2.我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。(我的第一本书,作为我的启蒙老师对我后来走上文学道路有着深远的影响。) (我的第一本书,作为我的启蒙老师对我后来走上文学道路有着深远的影响。)

  拓展训练 教师引导 学生说说自己读“第一本书”的经历、体会,互相交流。

  小结 本文是诗人牛汉的一篇随笔。作者通过对他的第一本书的追叙,折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。

  布置作业 1.研讨练习三。2.选用课时作业优化设计。

  板书设计 我的第一本书父母的爱朋友的爱爱与乐趣人与动物的爱我有第一本书的珍贵

  教学后记

  第4课《列夫·托尔斯泰》

  第1课时

  课题 《列夫·托尔斯泰》 执教:周晓 时间:年月日

  【教学目标】 知识目标 1.识记重点字词,有感情的朗读课文,感知课文内容

  2.体会肖像描写的作用

  能力目标 3.了解托尔斯泰丰富而深厚的精神世界和人生追求

  4.品评语言,学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。

  5.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。

  德育目标 6.感知人物深邃而卓越的精神世界,从中受到人文精神的熏陶。

  【教学重点】 体会肖像描写的作用

  【教学难点】 体会肖像描写的作用

  【课前准备】 熟读课文,扫除文字障碍。布置学生查阅作者、托尔斯泰生平传记和作品,以及有关资料,尤其是对托尔斯泰的思想变化和人生追求要有所了解

  【教学媒体】 多媒体

  教学过程

  教学内容 教师活动 学生活动 时间安排

  导入新课:19世纪俄国最伟大的作家托尔斯泰,以其不朽的著作赢得了世界广大读者的广泛关注。对于他,我们一直只闻其名,未见其人。你想知道他的外貌吗?就让我们来看一看奥地利作家茨威格是怎样用入木三分又妙趣横生的文笔描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的肖像画的,请你跟随作者的笔端,来解读托尔斯泰的那双智慧的眼睛,进而感悟他的人格魅力。学生交流资料:介绍作者:斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利著名小说家、传记作家,出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历,结识罗曼·曼兰和罗丹等人,并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。 教师导入,激发学生兴趣教师引导学生交流所查资料并做简要概括 交流资料 1分钟5分钟

  教学内容 教师活动 学生活动 时间安排

  介绍列夫托尔斯泰:19世俄国最伟大的作家。出生于贵族家庭,自幼接受典型的贵族家庭教育。1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化,而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说《童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》(1852~1862)之中。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青。70年代未,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,成为世界文学不朽名著之一。托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。出示目标整体感知: 出示目标

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  1、检查预习生字词的情况,教师正音。Yǒuzhìdùngùxuānxī黝黑滞留愚钝禁锢轩昂犀利rúgāngàchìlàngòu侏儒尴尬炽热粗制滥造藏污纳垢hànhuángànmàoyín颔首低眉诚惶诚恐黯然失色广袤无垠sìliǔránquánjiázī酒肆一绺长髯鬈发两颊胡髭qióngmèizēngbǐngzèngzhòu穹顶蒙昧面目可憎屏住锃亮甲胄cànàngqiàocāo粲然意趣盎然刀鞘粗糙2、解释词语:(重点)气宇:气概,风度。禁锢:束缚,限制。鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟危坐:理好衣襟端端正正座着。形容严肃庄重的样子。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐:惶恐不安。广袤无垠:广阔无边。粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。无可置疑:没有什么可怀疑的。3、学生默读课文,并思考下列问题:(1)全文在结构上分为几部分?每部分各写了什么内容?全文在结构上分为两部分。1---5段主要写了托尔斯泰的外貌特征;6---9段描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。(2)文章为什么重点写他的眼睛?眼睛是心灵之窗,托尔斯泰丰富的内心世界,通过眼睛充分的表现出来。作者在这里对托尔斯泰眼睛的描写,已不再限于肖像描写了,而是含蓄的揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家,对他所处的时代做出准确、深入、全面的描绘,成为时代的代言人。(3)文章表达了作者怎样的思想感情?托尔斯泰是一位文学巨匠,创作了世界文学中第一流的作品。作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。文章的字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情。研读与赏析:再次默读课文,思考下列问题1、请用课文原句说说课文的第一部分具体刻画了托尔斯泰怎样的外貌特征?托尔斯泰的外貌特征: 正字正音提出问题,要求学生根据问题读课文提出要求 读一读,写一写默读课文,思考问题。圈点勾画,小组讨论,解决问题默读课文 4分钟3分钟15分钟

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  须发特点:“他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地”;面部轮廓:“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙”;面容表情:“忧郁面孔上笼罩消沉阴影,滞留着愚钝压抑”,“没有一点光彩可言”,“不是传播智慧的庙堂,而是禁锢思想的囚牢”;“蒙昧阴沉,郁郁寡欢,丑陋可憎。”穿戴方面:“对他来说,穿这件大衣,还是那件大衣,带这顶帽子,还是那顶帽子,都没有什么不合适”;总之,托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。2、刻画这些特征时,作者采用了怎样的写作手法?试说说其作用。(此处可从课文中找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的语句,仔细体会其表达效果)比喻和夸张联袂运用,不仅使“画面”气韵生动,而且使人产生美的遐想。描写眉毛:宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。描写须发:一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上,不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。描写皮肤:皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。描写鼻子:一直宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子。3、读了这一部分,你认为托尔斯泰的相貌怎么样?托尔斯泰长相粗鄙,他多毛,浓胡须,身材矮小,他拥有一张俄国普通大众的脸。教师小结:课文的前四段细致入微地描绘了托尔斯泰的外貌,作者生动的描述了拜访者心目中的托尔斯泰与亲眼见的托尔斯泰的巨大反差,同时作者对客人拜见情景的描写,又一次让我们全方位的了解托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客的方式,因而对托尔斯泰的形象的认识又加深了一层。同时,这一段也是过渡段。布置作业:1、熟读课文,进一步体会作者的思想感情2、完成课后“读一读,写一写” 引导并纠正小结布置作业 讨论交流 15分钟1分钟1分钟

  板书设计:

  第2课时

  教学过程

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  复习提问:1、给下列生字注音或写字黝黑滞留愚钝禁锢轩昂犀侏儒尴尬炽热粗制滥造藏污纳垢颔首低眉诚惶诚恐黯然失色广袤无垠酒肆一绺长髯鬈发两颊胡髭穹顶蒙昧面目可憎屏住锃亮甲胄粲然意趣盎然刀鞘粗糙2、解释下列词语:气宇:气概,风度。禁锢:束缚,限制。鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟危坐:理好衣襟端端正正座着。形容严肃庄重的样子。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。 检查提问 读、写 5分钟4分钟

  教学内容 教师活动 学生活动 时间安排

  颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐:惶恐不安。广袤无垠:广阔无边。粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。无可置疑:没有什么可怀疑的。出示目标:新课导入:上节课,我们感知了课文内容,学习了托尔斯泰的外貌特征。本节课,让我们一起来学习作者是怎样描绘托尔斯泰那非同寻常的眼睛的。研读与赏析:指名学生朗读课文第二部分,其他学生听读并思考:3、课文第二部分是从哪几个方面描写托尔斯泰的眼睛的?写托尔斯泰犀利的目光;写托尔斯泰眼睛里蕴含着丰富的感情;写托尔斯泰眼睛的威力;赞美托尔斯泰犀利的目光,同时揭示他人生的不幸。2、课文通过描写眼睛,还写出了什么?请用原文回答“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害”-----目光犀利深刻,具有准确的洞察力;“在人类面部最富感情的一对感情,可以抒发各种各样的感情”------眼睛里透出丰富的感情;“这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”-------写出托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和深细,以及批判的深度和广度。3、在写法上,与写外貌时是否相同?为什么?(研讨与练习一)相同点使比喻夸张联袂运用;不同点是前者多用抑笔,写托尔斯泰的外貌,突出两个特点,一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来;后者高度赞美,用粗鄙的外表来保护精美的珠宝,写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛精美绝伦-----这是欲扬先抑的手法的艺术效果。这样,前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象,反而收到相反相成的艺术效果,相互衬托,使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。揣摩品味语言3、托尔斯泰眼睛里有一百只眼珠。高尔基的这句话运用夸张的修辞,恰当的、很好的道出了托尔斯泰那 导入新课指名学生读课文提出问题 读、听课文并思考思考 15分钟

  教学内容 教师活动 学生活动 时间安排

  种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。他的作品反映了社会生活的各个层面。2、……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。这句话写出了作为思想家、艺术家托尔斯泰的文学创作,既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确的表现出来,展示了时代的本质和要求。3、当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义作家”,对现实的批判是极其深刻而准确的。拓展延伸:研讨与练习四参考答案要点不矛盾。“具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富”,这是说这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。而“能够看清真相的人”常常是痛苦的,这是智者的痛苦,如果他既是智者又是仁者,那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人,他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽其自己毕生的努力去改变它,但总是事与愿违,这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活,决定放弃财产,以致和家人产生矛盾,最后依然离家出走,而客死于途中。学生质疑布置作业:1、有计划的阅读代表托尔斯泰艺术高峰的三部小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,进一步了解这位文学泰斗的风采。2、完成课后读一读,写一写3、查阅有关资料,试写一篇小论文,论题:托尔斯泰究竟幸福还是不幸? 引导学生思考布置作业 讨论交流学生质疑 15分钟5分钟1分钟

  板书设计::

  教学后记:

  5.再塑生命

  课题 再塑生命 执教:周晓 时间:年月日

  教学目标 知识与能力 理清文章思路,整体把握全文结构。

  过程与方法 运用阅读加品味重点语句的方法。

  情感、态度与价值观 体会作者热爱生活,对待生命的积极态度。

  教学重点 理清结构,全面把握文章内容。

  教学难点 文章文笔优美,充满诗情画意。

  教学准备 教学挂图、多媒体课件、学生作业本

  教学课时 三课时

  教学流程(第一课时)

  教学环节 教师活动 学生活动设计意图

  预习 1.给下列加点字注音。搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)迁徙(xi3)觅食(mi)惭愧(kui4)譬如(pi4)栖息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花团锦簇(cu4)冥思遐想(xia2)2.解释下列词语。企盼:盼望。繁衍:逐渐增多或增广。迁徙:迁移。花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的形象。美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。不可名状:不能够用语言形容。名,说出。期期艾艾:形容口吃。小心翼翼:形容举动十分谨慎。一点不敢疏忽。 学生结合课文理解并掌握补充注释

  导入 同学们,你们看了<钢铁是怎样炼成的>以后,对作者奥斯特洛夫斯基在保卫祖国和建设祖国的革命斗争中致残以后,又能写出鼓舞了数代人的名著而感慨不已。你们是否知道大洋彼岸的美国有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海伦·凯勒。‘教师运用多媒体,展示海伦·凯勒的风貌,投影显示作者事迹简介。海伦·凯勒(1880~1968),美国著名女作家、教育家、社会活动家。她生于亚拉巴马州,在波士顿柏金斯盲人学校莎莉文老师的协助下。她学会了阅读、写作,还学会了说话,上了大学,并且成为有名的教育家和社会活动家。1900年,海伦进入拉德克利夫学院学习。并于1904年荣誉毕业。当年她和她的老师莎莉文合著的海伦的自传<我的一生>(又译<我生活的故事))发表,即引起轰动,成为著名的英文名著。 学生了解

  阅读课文.整体感知 明确:这篇课文选编自<假如给我三天光明>一书,原是互有联系又相对独立的三篇文章:<再塑生命><亲近自然><关于“爱”的含义>合在一起编成课文,并用空行使其自然分为三部分。课文的主线十分清晰,写莎莉文老师“对我启示世间真理,给我深切的爱”。 学生自主讨论

  学生自主阅读 围绕下面问题,小组讨论,共同解决问题。1.海伦·凯勒在什么时间,怎样认识了安妮·莎莉文老师?这位老师对她有什么影响?2.莎莉文老师是怎样教育“我”认识具体事物的?3.莎莉文老师又是如何让“我”认识、了解大自然的?4.莎莉文老师又是怎样逐步引导“我”认识“爱”的?学生默读课文,讨论交流。明确:第l题,1887年3月3日的下午,正值美好的春天。海伦·凯勒从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子,猜想一定有什么不寻常的事情要发生。她站在台阶上等待。后来,“一个陌生人握住了我的手,把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到,她就是那个来对我启示世间的真理,给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师。”第2题,文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多,如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我,有意识地给我玩具,教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。特别具体写了一件事,莎莉文老师让我一只手接触水流,在我另一只手手心里写出“水”这个字,使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此,海伦·凯勒开始大量认识具体事物。第3题,莎莉文老师把我带到大自然中,运用我的触觉、嗅觉,以及学到的词汇,让我在头脑中形成特有的形象。有一次,莎莉文老师让我坐在树上等候她回去取午餐,突然天气变化,暴风雨来临,在最危急的时刻,老师来了,扶我下来。这件事使我懂得了大自然不总是对人微笑,给人仁慈。第4题,莎莉文老师用的是情感体验法。通过情感体验和对各种不同事物的对比,使海伦从中去感受。如:“莎莉文小姐用一只胳膊轻轻地搂着我,在我手上拼写出了‘我爱海伦’几个字。…‘莎莉文老师把我搂得更紧了,用手指着我的心说:‘爱在这里。…“这时,我突然明白了,这个字原来指的是脑子里正在进行的过程。这是我第一次领悟到抽象的概念。”“刹那间,我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。”五、朗读训练课文第二部分写得非常优美,简直是一首散文诗,充分表现了作者热爱生活、热爱大自然、敢于体察的性格和精神追求。教师可让学生朗读、点读,甚至有选择地背诵。 小组讨论,共同解决问题。

  朗读训练 课文第二部分写得非常优美,简直是一首散文诗,充分表现了作者热爱生活、热爱大自然、敢于体察的性格和精神追求。 学生朗读

  小结 本文是美国教育家,盲聋哑作家海伦·凯勒的作品。这篇课文,既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术,同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文,我们在向莎莉

4、作文教案——第二篇:写一篇观察日记(总第4课时)(人教版七年级必修教案设计)

  第二篇(总第4课时)

  一、教学内容:写一篇观察日记。

  二、教学目标:

  1、熟悉并正确运用写日记的形式。

  2、通过引导,让学生运用好眼、耳、心等感官,懂得关注现实、仔细观察、积累生活素材的道理。

  3、理解写观察日记要围绕写作中心,联系广泛、多角度思考,养成写日记的好习惯。

  三、教学设想:

  指导学生写一篇观察日记,就是让学生充分调动眼、耳、鼻、舌、身等五官的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉的功能,对所找到的材料进行感觉、品评和分辨,然后有的放矢地把所见、所闻、所感运用日记的形式当堂写下来,字数300字左右。

  这节写作指导课,根据所提供的实物,要求学生运用日记的形式进行写作训练。在教学设计上,引导学生处于一个活动的、开放的,也是具体的情境当中,让学生用自己的感觉器官感受活生生的人和事,关注现实。随着教师的指导,学生会用眼睛看,会用耳朵听,还会用心想,一步步去发现、去观察身边的人,去记录、去思考发生在身边的事,从而学会感受生活、享受生活。

  这节写作指导课,根据“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则,简单设计了四个教学环节:

  1、创设情境,激发写作兴趣;(8分钟)

  2、看议访谈,进入写作状态;(17分钟)

  3、写写评评,展示观察日记。(15分钟)

  4、引导修改,总结观察经验。(5分钟)

  四、教学准备:

  1、通过听学生讲自己写日记的习惯,了解学生的写作现状,指导学生规范日记基本格式。

  2、制作简易的教学课件,并利用多媒体相关课件辅助教学。

  教学过程:

  一、创设情境,激发写作兴趣:(8分钟)

  1.同学们,大家好!看了同学们上次写的作文《这件事我做对了》,刚才又和同学们一起上了一堂精彩的作文点评课,我为你们的聪明才智所感染,情不自禁地有所感慨:读书人,是幸福人。现在,我又有机会和大家再上一节作文指导课,互相学习,我感到高兴。

  2.对啊!真正的读书人就是要守住心灵的宁静,耐得住美丽的寂寞!让我们为自己正享受着开放而幸福的读书生活鼓鼓掌吧!虽然我们并不曾相识,但我坚信:这节语文课同样会架起一座师生情感交流的桥梁,我们会成为心心相印的朋友。真心实意想和老师交朋友的同学请举手。既然是朋友,老师想提两点要求:一是同学们上课时要胆大心细脸皮厚,能回答问题时就大声回答。你们能做到吗?二是同学们能做的事情老师不做,行吗?好,为了验证一下我们的默契,我先来改变一下上课的开始程序。老师先说“上课”,班长大声喊“起立”;然后老师说“我自信”,同学们高声喊“我开心”,听清楚了吗?

  3.上课。(班长喊:起立)我自信。(学生喊:我开心)

  4.好,谢谢大家的支持!我现在已经感受到大家进入课堂了。现在,我想打听一下我们班哪位同学的字写得特别漂亮啊?一起大声说出他(她)的名字好吗?你好,请上讲台展示一下,帮老师把这次作文课的题目“写一篇观察日记”写在黑板上,可以吗?

  5.谢谢!请回到座位上。现在请坐在前后左右的三、四位同学聚在一起作为一个学习小组开个1分钟的短会,审审题,讨论一下这样的作文要扣住什么来写?计时开始……

  6、时间到!面对一篇作文,同学们首先应该知道要围绕什么去写,然后才思考怎样去写,最后确定写些什么。是这样的吗?

  7.(点一两位学生回答)那你来说说,你们小组讨论审题问题的结论是什么?(尽量让学生回答关键要抓住“观察”和“日记”两点,教师可以适当点拨)

  8.那好。谁来讲讲自己平时都是如何写“日记”的?也就是说,写日记的结构是先写些什么,然后写些什么?(点两三个学生说说,互相补充)

  【教师适时总结,多媒体课件导出“日记”的一般格式】

  9.为了便于记忆,老师创作了一首诗歌,请同学们一起读一下。(学生齐读日记的基本格式小诗:日记日记,天天要记;记下日期星期几,加上天气和心情;)(教师点评一下朗读)

  10.日记的格式一定要规范。好!心动不如行动,现在请同学们在作文本的第一行先写下这些,要简要一点。开始……(看学生写得差不多了)第二行开始写正文了,要具体一点:回忆一下,今天天气如何?描写一下吧?现在你的心情如何?也形容一下吧?也给你们1分钟,开始……

  11.当然,写日记的目的就是记录一天的真实的生活,而且记的是一天生活当中最有价值和重要的事情,还要谈谈自己真实的感受。所以这首诗还有下半节,请大家齐读一下!

  (学生齐读日记的基本格式小诗:日记日记,不要忘记;记上见闻和感受,留下一页好记忆。)

  12.非常好!我感觉到了:读书的声音才是世界上最美丽的声音!让我们完整地来感受一下你们最美的声音吧。请齐读《日记歌》!(学生齐读:日记日记,天天要记;记下日期星期几,加上天气和心情;日记日记,不要忘记;记上见闻和感受,留下一页好记忆。)

  【适时多媒体课件导出本节作文指导课的写作内容:请以“你参与的这次作文教学现场活动”为内容,写一篇观察日记。】

  二、看议访谈,进入写作状态。(17分钟)

  (一)看。

  13.都说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,我们初一(2)班的同学们今天参加这次作文教学现场活动,目之所及,一定看到了平常课堂上不一样的地方。现在我请几位同学来说一说,平时你们上作文课和这一节课,你都看出了哪些不一样?(点三个学生说说,互相补充)

  14.“眼睛是心灵的窗户”。你想写好作文,写出真情实感,就要多方联系。首先要用好自己的眼睛。刚才同学们说了好多方面,都很好地说明大家平时注意用眼睛去观察周围的人、事、物、景,这些东西,就是活生生的作文素材。但光有了素材还不行,看,还要看仔细,看具体,要做个生活的有心人。现在,我想请这位帮我写字的同学回忆一下,一个月前,你参加作文教学活动后有何感受?

  15.谢谢!请坐。你的描述和感受与别的同学有什么不同呢?我想请你的同桌也来说一说。请!(请同桌说,教师点评)

  (二)议。

  16.谢谢!请坐!大家注意了没有,好象真的有不一样的地方呢?其他同学也来七嘴八舌地说一说,更具体地描述一下,你一个月前和今天看到的不一样的地方吧!

  (点一个平时不爱说话的同学说,再点两三个学生说,互相补充)

  17.谢谢!请坐!大家注意了没有,同样在一起参加作文教学活动,同样在课堂,认真回忆,仔细观察,你就会发现别人没有发现的地方,具体描述,就能把发生的事写得真实生动了。这靠的是什么呀?(尽量让学生说出“靠眼睛、耳朵和心”等……)

  18.同学们,写好一篇观察日记,就是要关注现实,积累生活的原素材,这就是本节课的学习目标。先有思想家,后有实践者。现在,请同学们回顾一下过去,对比一下现在,用6分钟时间把自己参加这次作文教学活动中看到的、听到的、印象比较深刻的地方继续写在作文本里,尽量写具体一点。开始……

  (学生当堂写作活动中……思考训练6分钟左右)

  (三)访谈。

  19.时间到,没写完的等会还有时间继续写。现在,作为你们的新朋友,我想知道我们班谁的声音最洪亮?请大家推荐一下。大声说出他的名字好吗?(走到这位同学面前)是这样的,我呀,很想了解一下同学们参加这次活动的真实想法,还精心准备了一份调查问卷,想请你做个“胆大心细”的神勇记者,帮我去现场访问一下,怎么样?一个问题采访一个人就行。(尽量鼓励这位学生平时调皮的学生去)

  20.好,先给这位神勇记者掌声鼓励一下。(学生鼓掌)好象还少了个帮凶——我来做吧,一个业余摄影师,帮他拍下这节课中最难忘的一些特写镜头。其他同学可要瞧仔细喽?不然你的作文可又少了精彩的一笔哦。神勇记者,开始采访吧!

  21.(学生采访中……)

  【适时多媒体课件导出“初一(2)班神勇记者采访中……”字幕】

  问题1(采访一个平时害怕写作文的学生):请先自我介绍一下。

  (等他介绍完,继续)在参加这次作文教学活动前,你害怕写作文吗?

  (等他回答完,继续)那你现在对自己写作文有信心了吗?

  (等他回答完)谢谢!

  问题2(采访班长或学习委员):请先自我介绍一下。

  (等他介绍完,继续)你觉得我们班同学在这次作文教学活动中表现了哪些优点和不足?

  (等他回答完)谢谢!

  问题3(采访一个平时作文比较好的学生):请先自我介绍一下。

  (等他介绍完,继续)你觉得参加这样的作文教学活动,对你写作文方面有什么收获?

  (等他回答完)谢谢!

  三、写写评评,展示观察日记。(15分钟)

  22.采访结束,让我们用热烈的掌声祝贺一下!现在,我们要将自己在参加这次活动的内容继续写下去,把自己参加活动前后的心情也重新整理一下,加点自己新的感受、意见和愿望什么的。再给大家6分钟的时间,字迹潦草一点也不要紧,快点动笔、开心写吧!开始……

  (学生当堂写作活动中……思考训练6分钟左右)

  23.时间到。上这样的作文课紧张吗?(学生乱答)有的人不紧张,是因为“文章本天成,妙手偶得之”,他开心地完成了任务;有的人太紧张,平时没训练,“莫等闲,白了少年头,空悲切”啊,写作文,要是平时我们多注意观察,有了随时写日记的好习惯,善于积累生活素材,做个生活的有心人,那该多好啊,因为您从此懂得了时间的宝贵,时光不等人啦。现在,请完成这篇日记的同学举一下手。(学生举手)我想请几位同学展示一下他的作品,从头到尾把这篇观察日记声情并茂地念一下,可以吗?让我们一起来学习学习、切磋切磋,怎么样?首先,大家推荐一下,我们班的文学之星是谁?大声说出他的名字!

  (点两三个学生念作品,教师适时点评,学生掌声鼓励)

  24.现在,老师也献丑了。昨天晚上,我睡不着,也写了篇下水日记,希望能给同学们今后关注现实生活,从而写好作文一点参考和启示。(课件演示,教师范读)

  2008年12月5日,星期六,夜风微凉,心情紧张

  中午,我乘车来到了美丽的省城广州,要给十七中的同学们上一节作文指导课。这是一个月前就已经定下的事了,没想到时光飞逝,还没等我来得及感怀,它已匆匆而至了。我是个不太自信的人,我真的不知道我会不会成功,但我的领导一直支持我,众多老师帮助我,这让我又觉得,虽然有微凉的风告诉我冬天来了,但我从家常闲聊中倍觉春意暖怀。于我很听话,按照领导嘱咐,早早就睡下了,却辗转反侧,无法入眠。我在想啊,我的教学设计合理吗?还有什么地方要临时修改的呢?十七中的同学们一定很可爱很活跃吧?他们会喜欢我上的这节课吗?语文学习应该是快乐的,我能带给他们难忘的四十五分钟吗?……这是个难眠之夜。不行,我还是睡吧!我这样告诫自己。广州,羊城?就数数羊吧。1只羊、2只羊……

  也许这是我语文教学生活最难忘的日子,我无法不兴奋而紧张。这一个月里,我们学校正在开展“三主四环2020”课堂教学模式的改革,每位教师都要在课堂教学中践行“一课一得,注重学生合作、当堂训练”的教学理念。我们做老师的,要教给学生学习方法,强化在训练中掌握方法。这样的教学模式,对老师的要求高,备课的内容要多,而学生要主动地学,勤于探讨,但学得轻松,学得开心,我们的课堂时常有激烈的辩论声、愉快的笑声和激动人心的掌声……大家都开始关注自己的校园、关心自己的成绩,惟恐落后。而我,幸运地被选派到省里展示自己的教学方法,怎能不兴奋呢?后来,收到省教厅寄来的同学们的《这件事我做对了》的作文,我一页页地翻阅着,曾为同学们善于观察生活,写出真情实感而欣喜,也曾为有的同学马虎的字迹、胡乱编造的文字而叹惋,更为我们的作文教学缺少系列化训练,同学们缺乏生活体验的现实而忧思难眠。所以,我必须走出课堂,走进同学们的生活了解我的学生;我还要走出校园,去学学唐僧取取真经,不断提高自己的教学水平。这个世界,没有打不倒的敌人,只有打不倒的自己。所以,今天的课,我要按照自己的思路上下去,不论成败,都应该说是一种胜利。

  我的心渐渐平静下来。我是要抱着一颗学习的心来参加这些作文教学活动的,我就要勇于暴露自己教学不足,虚心学习他人的长处,这才是真正的目的。做不了光彩照人的艳阳,就做一轮明月吧,虽然只有寂寞的黑夜相伴;做不了明月,就做一颗平凡的星子吧,哪怕只能做黑夜默默的点缀。想到这些,我笑了。朦胧中,我仿佛看到课堂上十七中的同学们也笑了……

  四、引导修改,总结观察经验。(5分钟)

  25.同学们!谢谢你们!我平时可能是一个很懒的老师,我的生活哲学就是“学生会做的我不做,我不会做的学生做”,但我的学生很多都变成了勤奋的好学生。是你们井然有序的学习支持了老师的教学,也成就了你们出色的表现、成就了我的这堂课,你们才是课堂真正的主人,谢谢你们!日记写好后,当然还要自己学会修改。如何修改呢?其实很简单,把错别字改过来;把与作文教学活动无关的内容删除;把你觉得精彩的地方写得更生动些,运用比喻、夸张、对比等方法就可以了;把你观察的细节从不同角度、采用不同的描写手法改得更具体些;还可以和自己的同学交流一下,互改一下。你们有信心继续修改下去吗?现在,我想再问一次,真心实意想和我做朋友的请举手!谢谢!同学们,我们“写一篇观察日记”需要注意什么呢?老师简单总结一下,请大声齐读一下:五官动员,学会观察;日积月累,妙笔生花。(课件演示,学生齐读)

  26.再次谢谢大家!同学们!祝大家学习快乐!下课!

  【教学设计】

  这节现场作文指导课,写的是学生身边的人和事,有熟悉的同学,有陌生的老师,又刚好上了一节《这件事我做对了》的作文讲评课,选材上贴近他们的生活实际,这样的作文,学生一般都有话可说,有事可写,关键是引导学生运用好日记体这种形式去记录生活,还要运用好不同感官去多角度写活生活,写出真情实感。加上“做个小记者”的活动,胆大的学生由“远望”揣想到“近谈”感受,于是课堂开了一扇灵动之窗,生动起来,学生对这节课也有着浓厚的兴趣。设计这样的“采访”情境,虽然花费了时间,但真正意义上逐步引导学生深入生活,实现了教学目标。而课堂上,学生们的主动性和活跃的思维也得到了最大程度的发挥,达到了“欲罢不能”的地步。

  【设计说明】

  新课标的新,首先是教师观念的改变和创新。要想学生主动地“学”,从而提高学生的表达能力和作文能力,我个人觉得,首先是要改变我们教师“教”的方法;与其强“灌”知识,不如想方设法去引导学生在活动中去领悟知识、掌握写作方法。写观察日记,我淡化了抽象意义的知识传授,强化具体方法的指导,通过活动,让学生有具体可操作的东西,让学生有东西写、乐于写。

5、作文教案——第三篇:欲扬先抑(总第6课时)(人教版七年级必修教案设计)

  第三篇(总第6课时)

  一、教学目标:

  1、学习欲扬先抑的写作方法

  2、运用这种方法写一种动物或人

  二、教学重点、难点:

  1、重点:欲扬先抑的写作方法运用

  2、难点:欲扬先抑的写作方法运用的分寸的把握

  三、课时安排:2

  教学过程:

  一、导语:虽说文无定法,但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作,会感到身临其境,自己很快就能融入其中,那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法,今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑

  二、课时内容:

  1、欲扬先抑的概念:

  1)要发扬、放开,先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法

  欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。

  2)“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事,文章的开头写冯暖既无爱好,又无能耐,还爱闹待遇、发牢骚,简直是成事不足,败事有余,作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转,写他如何为孟尝君经营“三窟”,写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下,这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3)运用这种方法,作者在构思与写作过程中,要注意抑扬前后应具有对照性,而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外,对于抑扬两者,不可等量齐观,而是应该重在后扬。抑,起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握,只能通过自己不断的写作实践,去细细地体会、揣摩。

  2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。

  3、运用欲扬先抑的方法写作:

  1)写一个你熟悉的人

  2)写一种动物

  4、大家开动脑筋拟题

  三、课堂作文大讨论

  1、写人的:题材的讨论

  2、写动物的:题材的讨论

  3、口头作文。

  四、例文介绍:

  1、[例文]《一次不寻常的考试》天津郭韩

  冬日傍晚五六点钟,太阳已经快要落山了,我们坐在教室里,等待着上晚自习。随着清晰的脚步声,语文老师走进了教室。

  “今天的晚自习,我们考试。”

  话还没说完,教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道:“昨天考,今天考,明天还要考。然则何时而乐耶?起笔曰:考试中自得其乐矣。’”语音刚落,教室里便哄堂大笑。

  语文老师并没有发火,只是微微一笑,然后说:“F君,你的发言不错嘛!没有白背古文。我刚才没解释清楚,我们今天的考试不记成绩,只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我:看着窗外的夕阳,你们会想到什么?”

  “想到老人。”A君首先回答。

  “想到深沉,默默无闻,像在思索。”

  “还有别的吗?”老师问。

  “想到明天,明天太阳会再次升起,那不再是夕阳,那将成为朝阳。”F君不假思索地说。

  “非常好!”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束,老师又提出了第二个问题:“朝阳应该是什么样的?”

  “有朝气,朝气蓬勃。”

  “充满自信,有旺盛的生命力。”

  这一回,大家一个个站起来就说,气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题:

  “你们愿做什么样的朝阳,怎么样才能让你们的青春像朝阳一般?”

  “我希望做一个永远充满朝气的朝阳,最好可以任意的发挥,想象,还可以创造,可是……我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。

  “我希望做一个‘好孩子’式的朝阳,可是,我总是太爱玩,‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。

  语文老师听了这些话,高兴地说:“其实你们都是朝阳。只要别太死读书,给自己留些发挥的时间和空间,那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话,多么完整,多么有道理,文采也不错嘛!……”

  这原本“痛苦的考试”,竟变得如此轻松,我喜欢,也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试,和我们这次考试一样快乐。

  2、当堂点评:

  本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意,将一次别开生面的“不同寻常的考试”,写的情趣盎然,意蕴深远,令人回味。

  晚自习语文老师宣布考试,“教室里叹气声已满天飞”,“F君”调侃的话,教室里一阵哄堂大笑,老师因势利导,以“看着窗外的夕阳,你会想到什么”为话题,开始了晚自习的考试,形式新颖,方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松,我喜欢”,这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。

  2、《我的叔叔》

  我有一个顶好顶好的叔叔,他最疼我,我也很喜欢他。他是个税务员,平时戴着大盖帽,威风极了。有时,他把大盖帽扣在我头上,我迈起正步,逗得大家笑。可是最近发生了一件事,使我对叔叔有了新看法。

  那是星期六晚上,妈妈带我去叔叔家玩。一进门,我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来,那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽,慌乱地盖住茶几上的一堆东西,便起身要走。只听叔叔说:“行,这事我一定能办好!”边说,边送那人出门。

  趁叔叔去送客,我好奇地掀开大盖帽一看,呀!我一下子惊呆了,厚厚一沓“大团结”!哼,叔叔也会做这见不得人的事儿,真没想到!我气呼呼地想。不一会儿,叔叔走过来跟我说话,我故意装做没听见,就是不理睬他。

  第二天,叔叔到我家,问我昨天怎么啦,有没有不舒服。我白了他一眼,一声不吭,心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心,他把大盖帽扣到我头上,被我狠狠地甩掉了。

  晚上,妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里,我虽然不乐意见叔叔,但也不好说不去,只好去了。

  来到叔叔家,幸好没碰见叔叔,谢天谢地。我把鱼递给奶奶,转身就往外走。经过叔叔房间时,忽然听见里面有动静,我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝,向里面望去。糟糕,昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么?我侧着耳朵,想听个究竟。

  “我那罚款的事……”这是陌生人的声音。

  屋里沉默了一会儿,叔叔开了口:“上次那件事,按规定应罚5000元至10000元,但考虑到你是初次偷税,决定罚款5000元。昨天你那2000元,我已经替你上交了,明天你到所里再补交3000元吧!以后记着,要自觉缴税,别来那套……”叔叔正对他进行税法教育。听到这里,我感到内疚和不安起来,是我错怪了您,我的好叔叔,对不起!

  3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。

  杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过,因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感,但后来在广东从化参观了养蜂场,尝到了荔枝蜜,又听了养蜂老人的一番介绍,对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情,它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它。

  鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后,消息传到日本,留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府,有人主张打电报到北京抗议,然而范爱农却说:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师,他竟说这样无情无义的话,因此作者说:“我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,……从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”在文章开头,范爱农给读者留下极可憎可恶的印象,这是极力的“抑”,然而接下去在叙述他俩以后的交往中,范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”,反衬了后文的“扬”。

  采用这种写作手法,要自然合理,切不可牵强生硬。

  4、伯父从台湾归来

  前几天,爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信,说他要回乡探亲了。

  我别提多高兴了,整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。

  记得前年,远房的叔叔从新加坡回来一趟,临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它,人人注目,好几个同学向我打听,什么地方买来的?多少钱?我总是诡秘地一笑:大陆上买不到的。我想,这次伯父回来,肯定会带给我更好的礼物。哎,不知怎的,我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿,油光的头发,一身笔挺的西装,乌亮的皮鞋,也许还拎着大皮箱……

  一天,我放学回家,老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了,便一口气奔到家门口,分开人群,挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人,约摸六十来岁,黑瘦的脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装。看那样子,比我爷爷还要老。我愣住了,这哪是我想象中有风度的伯父呀!

  奶奶先开口:“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去,抚摩着我的脑袋说:“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说,也不回答。伯父沉默了片刻,好像想到什么似的,站起来,抓过身边的旅行袋,从里面掏出糖果,对围着的亲友说:“谢谢大家来看我,请坐,请坐。”说着,把糖果分发给大家。不一会儿,乡亲们陆续走了,屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙,扫视了周围,并不见大箱小箱,只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。

  以后几天,伯父总是出门,有时由我父亲陪着,晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生,可我毫无兴趣去听,我关心的是礼物,而伯父从未提起过这类事,我不免又增加了抱怨。我心想,伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人,总带着让人羡慕的礼物,而他竟这么吝啬!同学们有时问起伯父带给我什么,我哑口无言,脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋,为伯父“脱草鞋”(洗尘的意思),可他让奶奶一一退回,也没像其他番客一样回敬亲友,惹得亲友们背后数落。

  十多天过去了;伯父要走了,我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上,伯父再三叮嘱爸爸:“我走后,你赶紧把设备添置起来,有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校,应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些,我一下子呆住了,伯父的形象顿时在我眼前高大起来,回家的路上,爸爸告诉我,伯父这次带回一笔钱,想在村里办两个加工厂,还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事,而自己常常感到内疚。

  啊,伯父,你给我,给乡亲们带来了最好的礼物。

  我转身想再望一下伯父,可汽车已消失在大路尽头。伯父,我等着你再回故乡。

  【借鉴】

  欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”:他是那么“吝啬”,一点儿礼品也不给“我”带来,连远房的叔叔还不如;他是那么没风度,脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装;完全不是“我”想象中的人;他是那么不近义情,乡亲们送的猪腿、红蛋,一一被退回,也不回敬别人……一桩桩、一件件事,都在抑低“伯父”,可是文章最后,从“伯父”与“爸爸”的交谈中,了解到他是一个慷慨、重情的人,他的内在“风度”使人敬仰,令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法,收到了出人意料的感人效果

  5、阿麻的故事

  阿麻并不是什么惊天动地的大人物,他只是我小时候镇上的一个邻居。

  我们这个镇子并不大,叫真如镇,镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。

  阿麻长得并不俊,甚至有点丑,脸上满是麻子,脚一跛一跛的,我们小孩子很不喜欢他。

  记得那时,满园的柿子熟了,我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃,被阿麻抓往了。“好呀,小丫头,又来偷柿子了,走,见你父亲去!”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走,小伙伴们有的抱他的腰,有的用柿子砸他的头,我挣扎了出来,撒腿就跑。跑着跑着,不见了阿麻,我们别提有多高兴了。不消说,后来便被父亲狠狠地揍了一顿,于是对阿麻便恨之人骨。

  我们镇旁边有条小河,说小不小,每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船,撑着小船为我们摆渡,而且分文不收,免费送大家过河,大人们都说阿麻积德了。可是没多久,阿麻收费了,大人孩子渡一次船要收费三角;再过一个月,竟涨到了一元钱。大人们很生气,纷纷说阿麻实在太缺德,敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说,只是来来往往地摆渡,收钱,脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的,人们发现阿麻消瘦了,撑船的力气也不像以前那么大了,于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大,阿麻病倒了。听医生说,是癌症,活不长了。而这时,小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化,小石桥一天天地快要完工了。

  阿麻终于死了,死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后,镇长说话了。他没说多少话,后来他说:“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌,但他一直没有说出来。临死时,阿麻还念念不忘镇上的人,他希望镇上的人们能原谅他,阿麻摆渡收费这么贵,都是为了我们这个镇哪!”镇长说着说着,哭了,镇里的许多大人也开始抽泣,就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉,阿麻,我们竟误解了他!

  后来,不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像,这样,阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学,大人喜气洋洋去城里办事了。

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻;这个阿麻是怎样的一个人呢?文章先写阿麻的外形:“脸上满是麻子,脚一跛一跛的”,难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶,不是“抓”便是“拉”,小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们,对阿麻也有评价,因为他收摆渡费,而且不到一个月,竟从三角涨到一元,人们说他“缺德”,敲“竹杠”,连阿麻消瘦了,也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出,文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥,阿麻死了,镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样,在这篇文章中,一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人,便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。

  ②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是,文章并没有直说,却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事,特别是写阿麻从摆渡到造桥,先是买船,免费摆渡,不久却收了费,而且摆渡费猛涨。直到最后,才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥,为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。

  6、听报告

  布告栏上贴着一张蓝色的广告纸,用醒目的字体写着:留英博士,研究生黄衍报告会。地点:大饭厅;时间:9月20日下午三时半。

  “又是什么长篇大论,立志成才啦,要当个好学生啦,还不是老一套!”我心里嘀咕着,顺手带了本《心有千千结》,走进了会场。

  “与其听他吹牛、抖威风,不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

  报告开讲了,黄衍西装革履,笔直地站在讲台上。

  “同学们,我并不是伟人……”不必要的谦虚。

  “我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生……”——口气不小。

  “我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

  “请给我40分钟。”——倒还爽快。

  “要想有所作为,知识面必须尽可能广……”——鄙人同意。

  “科学和艺术是相通的,数理化好的同学决不能轻视语文……”——是的,学理的最好有文学才能。

  “我很骄做,但骄傲不一定错……”——貌似奇谈怪论,但我赞成,人应该有一点傲气。

  “我在母校时,老师就很难一致赞成我是个好学生……”——哟,原来与我“同类项”!

  “啪”——我手中的书滑到了地上,两眼直直地叮着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

  这是我有生以来听过的最生动的报告!

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。学校组织听报告,在“我”看来内容是“老一套”,无非是立志成才啦,当个好学生啦,而且总是长篇大论,让人恹恹欲睡。这次听报告,“我”断定也不例外,故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外,越听越有劲,全神贯注到手中的书掉落在地上,明知也不去拾,“两眼直直地盯着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”,这是“扬”,极力赞美报告的内容好,报告的时间短。全文先抑后扬,抑是为了扬。

  ②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少),写法也很诙谐别致,在记录报告人某些话后,插入作者的评议,如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等,文白夹杂、数学名词的借用,都显得幽默有趣味。

  7、买鸡

  国庆节前一天,家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭,便对我说:“敏敏,你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。

  我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少,好不容易轮到我,摊主见我太小,替我拣了一只草鸡,浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家,心想爸妈一定会表扬我。

  一到家,果然爸爸说那鸡不错,称称分量,一丝不差。妈问花多少钱,我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸,可是摸穿口袋也找不到。“丢了?”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了,我转身要去自由市场。爸一把拉住我:“干什么?”“去要钱!”爸说:“卖鸡的多大年纪?”我说:“二十多岁。”爸说:“算了!这种做个体生意的人见钱眼开,怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟,明明给了营业员二元钱,但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊,最后说只给了他一元,怎么解释也没用,还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说:“你吵不过他们的,别为三元钱被人揍了。”唉,自认倒霉,一件好事被弄成了坏事,可我心里怎么安定得下来呢?

  过了半小时,我推托要到同学家去,便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我,没等我开口,便说:“你这小鬼,真没头脑,多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱,一边说:“给家里人骂了吧?”我点点头,真是哭笑不得。我谢了他一声,他说:“别谢了,我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫,说:“给你,这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要,他硬是塞给了我。

  我急急地回到家,把事情的经过对爸妈说了。妈说:“这人不错。”爸爸先是不吭声,过了一会儿说:“恐怕我是用老眼光看问题。”

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。有一段时问,摊贩给人的印象不佳,似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想,因此当“我”没拿三元钱找头后,便一致认为无必要再跟小贩去计较,而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的,还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬,然而事实证明,那卖鸡的为人正直,且有自我批评的精神,不仅还了钱,还象征性地赔偿了一只鸡肫,这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说,即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇,也能成为一篇好文章。

  ②铺垫蓄势。本文主要的篇幅在议论那卖鸡的:父亲认为他年轻,买卖油滑,一定是个不择手段地赚昧心钱的人;母亲也认为去计较说不定反会挨揍,因为在她看来,做小商贩的形同流氓,惹不得的。这些叙述与描写都是作铺垫蓄势用,目的是为突出那卖鸡者的形象。这铺垫蓄势,还与下文起对比作用。

  五、写作情况讲评:

6、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)

  <<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)

  学习目标

  1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。

  2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。

  3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。

  学习重难点

  重点:目标1.2

  难点:目标1

  学习时间:2课时

  学习过程:

  第一学时

  一.导入新课

  1.导言:培根说:读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?

  2.作者:高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。

  3.背景:高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”

  二、自读课文,积累字词

  1.生字:

  jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě

  慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行  发酵陶冶

  ài

  狭隘

  2.积累词语

  陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。

  睿智:见识卓越,富有远见。

  慰藉:安慰,抚慰。

  士别三日,当刮目相看:男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。

  三、点读课文,把握文章的思路

  1.学生齐读题目后回答:

  从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)

  2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?

  (显示如下填空)

  (1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)

  接着_________________________________(分析问题)

  最后_________________________________(解决问题)

  (2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)

  接着__________________________________(分析为什么要求知读书)

  最后__________________________________(怎样求知善读)

  (3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)

  接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)

  最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,

  更需要善读的层面阐述中心论点。)

  3.小结:文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。

  第二学时

  一.合作探究,学习技巧

  1.作者是怎样提出中心论点的?

  2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?

  3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?

  (1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)

  二.品味语言,学以致用

  1找美句,说美点:

  (1)比喻句

  a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。

  b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。

  c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。

  (a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)

  (2)读(引用的)名句,品名句(略)

  2.摘(读书方面)名句,记名句

  3.仿名句,创“佳句”

  例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

  书是______________________________________________________

  书是______________________________________________________

  (书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)

7、鄂教版初中语文第六册诗词诵读教案:卜算子、醉花阴、关雎、蒹葭(鄂教版九年级必修备课资料)

  吴明

  【标题】卜算子

  【作者】李之仪

  北宋词人。字端叔,自号姑溪老农。沧州无棣(今属山东)人。哲宗元佑初为枢密院编修官,通判原州。元佑末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂)。后遇赦复官,晚年就卜居其地。

  李之仪擅长作词,前人称其“多次韵,小令更长于淡语、景语、情语”(毛晋《姑溪词跋》)。李之仪在当时还以尺牍擅名,亦能诗,这两方面的成就都受到苏轼称赞。

  【译文】

  我住长江源头,君住长江末尾。天天思念你呵不见你,却共饮着一条长江水。这条江水何时止,这份离恨何时息?只愿你心像我心,我定不会负你的相思意。

  【赏析】

  李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁,上片写相离之远与相思之切。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。日日,犹如流水滔滔水绝,表现了思恋之久。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝。虚的心灵与实的事物合二为一。朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。语言明白如话,感情热烈而直露,明显地吸收了民歌的优良传统。但质朴清新中又曲折委婉,含蓄而深沉。显示出高超的艺术技巧。全词如一首情意绵绵的恋歌以长江之水起兴,抒恋情,构思新颖,比喻巧妙,明白如话,深得民歌神韵,在民间流传甚广。

  【标题】醉花阴

  【作者】

  李清照号易安居士,南宋杰出女文学家,以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性。她的后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重感伤情调,从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。

  【翻译】

  稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼,龙脑的香料早已烧完了在炉金兽。美好的节日又到重阳,洁白的瓷枕,轻纱笼罩的床厨,昨日半夜的凉气刚刚浸透。

  在东篱饮酒直饮到黄昏以后,淡淡的黄菊清香飘满双袖。别说不会消损神魂,珠帘卷起是由于被受西风,闺中少妇比黄花更加消瘦。

  【欣赏】

  这首词是李清照前期的怀人之作。李婚后不久,丈夫赵明诚便“负笈远游”,深闺寂寞,她深深思念着远行的丈夫。这年,时届重九,人逢佳节倍思亲,便写了这首词寄给赵明诚。

  “薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”,这两句借助室内外秋天的景物描写,表现了词人白日孤独寂寞的愁怀。“永昼”指漫长的白天,“永”字便可见词人内心的无聊愁苦。“瑞脑”,香料名,又叫龙脑香。“金兽”,铜制的兽形熏香炉。这两句的意思是:从清晨稀薄的雾气到傍晚浓厚的云层,这漫长的白昼,阴沉沉的天气真使人愁闷。那雕着兽形的铜香炉里,龙脑香已渐渐烧完了,可心中的愁思为何总缕缕不绝呢?可见,这两句虽为景语,却句句含情,构成一种凄清惨淡的氛围,有力地衬托出思妇百无聊赖的闲愁。

  “佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”,这三句写出了词人在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的凄苦之情。“玉枕”,瓷枕。“纱厨”,即碧纱厨,以木架罩以绿色轻纱,内可置榻,用以避蚊。常言道:“每逢佳节倍思亲”,今日里“佳节又重阳”,词人又怎能不更加思念远方的丈夫呢?一个“又”字,便充满了寂寞、怨恨、愁苦之感,更何况,玉枕、纱厨往昔是与丈夫与共的,可如今自己却孤眠独寝,触景生情,自然是柔肠寸断心欲碎了。显然,这里的“凉”不只是肌肤所感之凉意,更是心灵所感之凄凉。

  “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,这两句写出了词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景,衬托出词人无语独酌的离愁别绪。“东篱”,是菊圃的代称,语出陶诗“采菊东篱下,悠然见南山。”“暗香”,菊花的幽香。“盈袖”,因饮酒时衣袖挥动,带来的香气充盈衣袖。重阳佳节,把酒赏菊,本来极富情趣,然而丈夫远游,词人孤寂冷清,离愁别恨涌上心头,即便“借酒销愁”,亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣赏这“暗香浮动”的菊花呢?

  “莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,这三句直抒胸臆,写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。“销魂”极喻相思愁绝之情。“帘卷西风”即“西风卷帘”,暗含凄冷之意。这三句工稳精当,是作者艺术匠心之所在。先以“销魂”点神伤,再以“西风”点凄景,最后落笔结出一个“瘦”字。在这里,词人巧妙地将思妇与菊花相比,展现出两个迭印的镜头:一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊,一边是思妇布满愁云的憔悴面容,情景交融,创设出了一种凄苦绝伦的境界。

  全词开篇点“愁”,结句言“瘦”。“愁”是“瘦”的原因,“瘦”是“愁”的结果。贯穿全词的愁绪因“瘦”而得到了最集中最形象的体现。可以说,全篇画龙,结句点睛,“龙”画得巧,“睛”点得妙,巧妙结合,相映成辉,创设出了“情深深,愁浓浓”的情境。

  【标题】《关雎》

  【诗经】

  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,相传系孔子所编订。本只称《诗》,后世称为《诗经》,共305篇,绝大部分是西周和春秋时期的诗歌。内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“

  【译文】

  关关雎鸠,水鸟儿关关在歌唱,

  在河之洲。嬉戏在河内的沙洲上;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  君子好逑。在他心中泛起波浪。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右流之。忽左忽右采摘忙,

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  寤寐求之。日日夜夜把她想往!

  求之不得,几次三番没商量,

  寤寐思服。痛苦涨满了他的心房;

  悠哉悠哉,悠悠相思夜更长,

  辗转反侧。翻来覆去到天光。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右采之。忽左忽右采摘忙;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  琴瑟友之。用琴儿对她诉衷肠。

  参差荇菜,青青荇菜短短又长长,

  左右芼之。忽左忽右采摘忙;

  窈窕淑女,娴静漂亮的好姑娘,

  钟鼓乐之。用钟鼓使她心欢畅。

  【赏析】

  《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记•外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,人道之大伦也。”又《汉书•匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论《诗》,一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首,王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的,但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”又郑樵《通志•乐略•正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都邑有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的,郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来,可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此,但从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”(《论语•八佾》)此后,人们评《关雎》,皆“折中于夫子”(《史记•孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?

  这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章,共五章,每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配。这一章的佳处,在于舒缓平正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字,此处不当再有“求”义,应作流动讲。这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心,通首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必著此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

  这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。

  这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真,声情并茂。刘师培《论文杂记》云:“上古之时,……谣谚之音,多循天籁之自然,其所以能谐音律者,一由句各叶韵,二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵,但对双声叠韵连绵字的运用,却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

  用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

  对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言,它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼•地官•媒氏》云:“媒氏(即媒官)掌万民之判(配赫)。……中春(二月)之月,令会男女,于是时也,奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者,罚之,司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实,但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活,对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活,使社会生活融汇于社会风习的画面中,从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言,全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志•乐略•正声序论》云:“凡律其辞,则谓之诗,声其诗,则谓之歌,作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌,往往都可以歌唱,并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”

  【标题】蒹葭

  【译文】

  河畔芦苇碧色苍苍,

  深秋白露凝结成霜。

  我那日思夜想之人,

  就在河水对岸一方。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路险阻而又漫长。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在水的中央。

  河畔芦苇一片茂盛,

  清晨露水尚未晒干。

  我那魂牵梦绕之人,

  就在河水对岸一边。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路坎坷艰险难攀。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在沙洲中间。

  河畔芦苇更为繁茂,

  清晨白露依然逗留。

  我那苦苦追求之人,

  就在河水对岸一头。

  逆流而上寻寻觅觅,

  道路险阻迂回难走。

  顺流而下寻寻觅觅,

  仿佛就在水中沙洲。

  【赏析】

  此诗三章重叠,各章均可划分为四个层次:首二句以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图:深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜。这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

  三、四句展示诗的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通,意味着追求艰难,造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求,但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即,故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。

  以下四句是并列的两个层次,分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之,道阻且长”,这是述写逆流追寻时的困境:艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,示意终不可达也。“溯游从之,宛在水中央”,这是描画顺流追寻时的幻象:行程处处顺畅,伊人时时宛在,然而终不可近也。既逆流,又顺流,百般追寻,执著之意可见;不是困境难达,就是幻象难近,终归不得,怅恫之情愈深。至此,伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。

  全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未烯”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之涘”,从“宛在水中央”,到“宛在水中坻”,再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到‘道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句,层层推进,这是《诗经》冲的民歌常用的表现方法。

  《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点,集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。

  一、事实的虚化

  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。

  二、意象的空灵

  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心家。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。

  三、意境的整体象征

  诗的象征,不是某词某句用了象征辞格或手法,而是意境的整体象征。“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇,“溯徊从之,道阻且长”的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇;人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击;读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验,也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征,使嫌夜)真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为它二“最得风人情致”,这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

  事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征,是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵,再到整体象征,这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

8、语文版9年级(下)综合性学习教案:自己给自己“出”一本书、(语文版九年级教案设计)

  语文版九年级(下)综合性学习

  自己给自己“出”一本书

  教学要求:

  了解与书有关的一些常识,如编排体例、目录、序、跋等。能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。在成果展示中,能听取同学、老师、家长的意见和建议,扬长避短。对其他同学的成果能提合理化的建议。

  教学内容:

  一、实施步骤

  1.可对三年来做的作文进行整理,确定入选篇目,并对入选文章进行修改、润色。

  2.可对三年来进行的语文单元测试、中期测试、期末测试中的作文进行选择,确定入选篇目。

  3.可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理,确定入选篇目。

  4.确定编排体例,或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题等进行分类编排。

  5.用A4纸统一打印,进行必要的美术设计,如插图等。

  6.编好目录,自己写一篇序言,请有名气的老师给你写序或跋。

  7.给集子拟一个能体现自己的书名,设计好封面,并装订成册。

  8.将自己的“书”放在班上,供大家欣赏,并听取同学们的意见和建议。

  二、有关资料

  1.图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号(文字、图画、电子文件等),按照一定的体例,系统地记录于一定形态的材料之上,用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。

  2.图书的开本:开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页,叫16开,切成32小页叫32开,其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格,所以,切成的小页大小也不同。把787毫米×1092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开,或16开。把850毫米×1168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开。其余类推。

  3.序跋:一种用来著述经过出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论,研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面,“跋”列在后面。有的如“引言”、“前言”、“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”、“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的,有的则是由别人或编者写的。

  4.编排体例:按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。

  5.目录:按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。

  三、试题样式

  初中阶段的学习即将结束,近三年来,有很大的收获,你能否将你这三年写的作文进行整理,准备出版,你该怎样进行这项工作?请回答下面的问题。

  1.你将按照什么编排体例进行?

  2.你确定的书名叫什么?准备选多少篇作文?

  3.你写的序言大致包括哪些内容?

  (答案:1.或按时间顺序,或按文章体裁,或按文章主题。2.言之有理即可3.出版意图、编写体例、资料来源和作者情况。)

  主题探究学习:初识“诸子百家”

  教学要求:

  了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。了解“诸子百家”学说的大致内容,体味其博大精深。了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位,从而增强民族自豪感和爱国主义情感。

  教学内容:

  (一)基本内容

  春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说,对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响,为千秋万代留下了极其宝贵的财富,为人类文化做出了极其巨大的贡献。

  春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的阶级关系不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人物,对社会变革发表不同主张,于是“诸子百家”便应运而生。

  诸子百家主要学派是道家和儒家,传统划分是根据《汉书•艺文志》而来,共分为十二家,分别为:儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家,兵家在现代也越来越受到重视,而医家则被放在了方技家中,显得有些冷落。“诸子”,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多,但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。

  诸子百家中,儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统,在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著,而且还成为传统文化的主流、核心内容,对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。

  诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想等,在今天依然闪烁光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自己的爱国情怀;鉴借儒家的“以义制利”精神,来启示自己正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操;鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格;也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“废私立公”,等等思想。

  (二)有关资料

  1.“诸子百家”代表人物的故事

  (1)孔子周游列国

  (2)老子骑青牛出关

  (3)庄子梦中化蝶

  (4)孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事

  2.“诸子百家”的名言

  (1)有朋至远放来,不亦乐乎?——孔子

  (2)生于忧患,死于安乐。——孟子

  (3)天时不如地利,地利不如人和。——孟子

  (4)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。——庄子

  (5)兼相爱,交相利。——墨子

  (6)知己知彼,百战不殆。——孙子

  (7)学不可以已,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子

  (8)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子

  (9)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子

  3.“诸子百家”和寓言故事

  (1)《郑人买履》——《韩非子》       (2)《滥竽充数》——《韩非子》

  (3)《买椟还珠》——《韩非子》       (4)《守株待兔》——《韩非子》

  (5)《杞人忧天》——《列子》       (6)《歧路亡羊》——《列子》

  (7)《两小儿辩日》——《列子》      (8)《愚公移山》——《列子》

  (9)《匠石运斤》——《庄子》       (10)庖丁解牛》——《庄子》

  (11)《陷井之蛙》——《庄子》      (12)《东施效颦》——《庄子》

  (13)《刻舟求剑》——《吕氏春秋》    (14)《揠毛助长》——《孟子》

  4.“诸子百家”中的成语

  哀而不伤《论语》   安不忘危《周易》   安常处顺《庄子》

  揠毛助长《孟子》   滥竽充数《韩非子》   守株待兔《韩非子》

  杞人忧天《列子》   买椟还珠《韩非子》   愚公移山《列子》

  刻舟求剑《吕氏春秋》   东施效颦《庄子》   安如磐石《荀子》

  拔毛连茹《周易》   白驹过隙《庄子》   百战百胜《孙子》

  半途而废《礼记》   饱食终日《论语》   抱关击柝《孟子》

  杯水车薪《孟子》   比肩继踵《晏子春秋》   避实就虚《孙子》

  鞭辟入里《论语》   变化无常《庄子》   冰炭不相容《韩非子》

  兵不厌诈《孙子》   兵贵神速《孙子》   并日而食《礼记》

  并行不悖《礼记》   博闻强志《荀子》   跛鳖千里《荀子》

  不丰不杀《礼记》   不共戴天《礼记》   不苟言笑《礼记》

  不教而诛《论语》   不近人情《庄子》   不可终日《礼记》

  不愧不怍《孟子》   不肖子孙《庄子》   不亦乐乎《论语》

  不耻下问《论语》   温故知新《论语》   学而不厌《论语》

  诲人不倦《论语》   择善而从《论语》   三人行必有我师《论语》

  采薪之忧《孟子》   察言观色《论语》   沉鱼落雁《庄子》

  宠辱不惊《老子》   出生入死《老子》   出尔反尔《孟子》

  川流不息《论语》   创巨痛深《荀子》   春露秋霜《礼记》

  刺刺不休《管子》   从容不迫《庄子》   从心所欲《论语》

  大惑不解《庄子》   呆若木鸡《庄子》   道听途说《论语》

  5.对“诸子百家”的评述

  (1)《论语》,儒家经典之一,是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

  (2)《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。文章很雄辩,气势充沛,感情强烈,辞锋犀利。苏洵曰“其锋不可犯”。汉赵岐说《孟子》的文章“长于比喻,辞不迫切,而意以独至”。

  (3)《荀子》先秦重要的哲学著作,也是重要的散文集。荀子的文章,不少地方运用对偶式的句法,以铺列论据作论证,已开骈俪先河。荀子尤其善用比喻。如《劝学》千余字中,连续使用了六十多个比喻,比喻套比喻,比喻证比喻,大大增强了文章的生动性。

  (4)《吕氏春秋》又名《吕览》,战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑,完成于秦始皇八年(前239年)。该书是以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,以封建大一统政治需要为宗旨,熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。

  (5)《老子》先秦道家典籍。具有丰富的朴素辩证法思想,比较系统地揭示出事物的相互依存和转化,但又把事物变化看成是循环往复的,且忽视了转化的条件。文章中的语言如诗一般有韵律,但它不是抒情和叙事,而是阐述哲理的议论文。

  (6)《孙子》是我国最早最杰出的军事著作。它在《武经七书》中居于首位,其中许多著名的论断,至今仍是不可违背的军事规律。日本人称之为“兵学圣典”,“百世兵家之师”,“世界古代第一兵书”。明代传人欧洲各国,有许多种文字译本。在世界军事理论上,也享有极高的声誉,与克劳塞维茨《战争论》齐名,但成书却比《战争论》早两千多年。它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产,是我们中华民族的骄傲。

  (7)《墨子》是先秦墨子著作。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。其文章朴实无华,不尚文采,但逻辑性强,注重说明理论,善于运用具体事例进行概括性的推论。

  (8)《韩非子》是先秦法家的代表著作。在政治上,主张君主集权,反对贵族操纵政治;哲学上,继承荀子的朴素的唯物主义思想,又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。其文章绝大部分属于论辩文,重在演绎、归纳、分析、综合,观点鲜明,语言犀利,说理透辟,辨驳有力,具有很强的逻辑性。

  (9)《庄子》是先秦道家学派的著作。书中许多文章大都是由寓言故事组成。文章语言丰富文辞华赡,挥洒自如,机趣横生,加上它的大胆想像和对神话题材的运用,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅说:“其文则汪洋辟阖,仪态王方,晚周诸子之说,莫能先也。”

  (10)《列子》,相传战国时郑人列御寇所作。原书已佚。起思想内容较驳杂,有宣扬顺应自然、消极无为的,也有包含朴素唯物论和辩证观点的。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像,对我们今天仍有一定的启发和教育意义。

  6.四书五经

  四书——即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为“四子书”,简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。

  五经———儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋左传》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。汉唐是“五经”时代,宋后是“四书”时代。后来的五经是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。

  (三)试题样式

  1.除了道家、儒家,还有哪些主要思想流派?请按要求填写下表:

  代表人物 思想内容

  墨家 墨子

  孟子 “民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。

  “制天命而用之”。

  道家 庄子 鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。

  韩非子 认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。

  兵家 孙武

  孙膑 “战胜而强立,故天下服矣

  2.写出《论语》中关于学习的成语四个。

  3.四书是:、、、。

  五经是:、、、、。

  4.看《杨布打狗》后思考:

  杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎面吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”

  ——选自《列子•说符》

  (1)这则寓言,如果从狗认不出主人的角度来看,有什么寓意?

  2.这则寓言,如果从杨布不应该打狗来总结,有什么寓意?

  (3)从这则寓言可看出列子的什么思想内容?

  (答案:1.

  代表人物 思想内容

  墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”,“尚贤”、“节用”。

  儒家 孟子 “民贵君轻”的思想,“仁政”的思想,提出合理使用自然资源。

  荀子 “制天命而用之”。

  道家 庄子 鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。

  法家 韩非子 认为历史后代总要超过前代,提出建立君主专制的中央集权的国家,提倡法治。

  兵家 孙武 “知己知彼,百战不殆”

  孙膑 “战胜而强立,故天下服矣

  2.温故知新学而不厌不耻下问择善而从3.《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》4.(1)告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断,而应看到它的内在、它的实质,这样才不会犯错误。(2)告诉人们对待别人的反应、态度,要分清原因,不能简单地处理。(3)包含朴素唯物论和辩证观点。)

9、《诗经》两首:蒹葭、关雎(苏教版九年级必修教案设计)

  教学目标

  1、学习掌握有关《诗经》的基本知识。

  2、诵读诗歌,体会诗歌蕴涵的美的情感、美的意境。

  2、揣摩体会诗歌重章叠句的表达方式,提高诗歌的鉴赏能力。

  教学重点

  1、把握诗歌诵读要领,诵读背诵诗歌。

  2、感悟诗歌感情,揣摩诗歌语言,学会鉴赏诗歌。

  课时安排

  2课时

  课前准备:

  学生:搜集有关《诗经》的基本知识及相关篇目,拓宽视野,增加积累;熟读诗歌,扫清字词障碍。

  教师:准备投影片、录音带等。

  教学过程:

  第一课时

  一、导语新课:

  在我国几千年古典文学的长廊中,《诗经》是一颗璀璨的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,是现实主义的源头。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”。《关雎》是《诗经》的首篇,为“风”之始,是一首产生于两千多年前的古老的民间恋歌,因此倍受重视,为大家所熟习。今天,就让我们一同来探究《关雎》的艺术特色吧。

  二、诵读课文:

  1、学生听录音,体会诗情。

  2、学生结合注释,默读诗歌,扫除文字障碍(教师可出示用投影)。

  窈窕:文静美好的样子。

  逑:配偶。

  荇菜:一种可食的水草。

  寤寐:时时。寤,醒着。寐,睡着。

  唏:干。

  埘:在墙壁上做的鸡窝。

  3、教师配乐范读课文,领读课文;学生跟读课文,自由朗读课文。初步感知诗歌的形式特点:

  A、题目取自于句首。

  B、基本句式是四言。

  C、采用叠章的形式。

  D、大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

  三、整体感知:

  1、朗读课文,用自己的语言描绘诗歌的内容。

  2、结合具体语句分析,诗歌是如何步步推进,表达出小伙子对心上人的思恋与追求的?

  [明确]

  第一章,作者先用起兴开篇,写水鸟,引发读者的联想,酝酿气氛。然后进入正题,点出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。

  第二章,写出了小伙子追求心上人的幽思。小伙子日夜思念她,辗转反侧,难以入眠,内心焦灼而苦闷。把一个深受相思之苦的人,写得非常传神。

  第三章,表达了小伙子对采荇菜姑娘的深切爱慕和美好愿望。他因苦恼而成梦,亲近她,爱慕她,取悦于她,欢喜之情溢于言表。

  四、思考品味:

  《关雎》大量运用重章叠句的表达方式,充分表达了诗人细腻的思想感情。试从诗中找出一两处,反复诵读,加以体会。

  [明确]例如:“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,钟鼓乐之”,这无疑是这位害相思病的小伙子对未来生活的美好设想,是对小伙子爱情心理微妙的捕捉和真实的刻画。再如:“悠哉游哉,辗转反侧”生动描绘出小伙子对心仪女子的相思之苦,已经到了长夜不眠的程度。两个“悠”字,双双以感叹语气,着重加强感情色彩,把长夜难眠、思绪万千以至难耐的相思之苦,深刻生动地表现出来。

  五、拓展延伸:

  1、本文没有直接描写主人公心仪女子的具体形象,但我们却可以通过具体语句感受到她窈窕动人的气质与风韵,试分析。

  [明确]“参差荇菜,左右流之。”——“参差荇菜,左右采之。”——“参差荇菜,左右芼之。”描写出美丽善良的女子劳动时的动人场景。

  2、背诵诗歌,并为其写一段鉴赏性文字。

  六、巩固训练:

  迢迢牵牛星

  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几何?盈盈一水间,脉脉不得语。

  1、这是一首言诗,诗中借的故事,表现两人相爱而不能相会的愁思。

  2、请你解释一下“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”中的“迢迢”、“皎皎”是什么意思?

  3、“泣涕零如雨”、“相去复几何”等句抒发了主人公怎样的思想感情?

  4、我们曾学过一首根据诗中故事写出的现代诗歌,作者是现代著名诗人。

  5、请你对以上两首诗歌进行比较,说一说你更喜欢哪一首?理由是什么?

  [明确]

  1、五;牛郎织女

  2、形容距离异常遥远

  3、相思之苦

  4、《天上的街市》、郭沫若

  5、略

  第二课时

  一、导入新课:

  《蒹葭》是一篇表现诗歌朦胧美的名篇。它写出了一个男子倾心于一个女性,但可望而不可即的微妙苦闷的心情。它和《关雎》都可以看作爱情诗,但无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的区别,今天就让我们一同来探究《蒹葭》的艺术特色,研讨一下它与《关雎》的区别所在。

  二、诵读课文:

  1、学生听录音,体会诗情。

  2、学生结合注释,默读诗歌,扫除文字障碍(教师可出示用投影)。

  3、教师配乐(小提琴曲《水边的阿蒂丽娜》)范读课文,领读课文;学生跟读课文,自由朗读课文,初步感知诗歌的形式特点。

  三、整体感知:

  1、本文描绘了一个怎样的场景?一个怎样的抒情主人公形象?请你用简洁的词语加以概括。

  [明确]场景:邈远迷茫,缠绵感伤、若隐若现;抒情主人公:迷茫、略带忧郁、对爱执著。

  2、上述体会你是从文中哪些语句体会出来的?试分析。

  [明确]例如:“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

  “道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重,道路曲折。

  “宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表达相望伊人可望而不可即的无限情意。

  四、思考品味:

  朗读比较:《关雎》与《蒹葭》的写法上的不同。

  [明确]

  ①《关雎》一诗重在叙事,我们可以清晰的看到小伙子从爱上窈窕淑女后追求她,追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》却没有明确的故事,第一章就写到主人公隔水远望,伊人正姗姗而来,仿佛就在不远处的水中陆地上,若即若离。后面两章是前面的反复咏叹,突出追寻的艰险与漫长,渲染主人公感情的绵长持久。与《关雎》相比,情感韵味更浓郁。

  ②在艺术手法上,《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。

  五、拓展延伸:

  1、诗歌中描写了哪些景物?这些景物描写有什么作用?

  [明确]诗歌中描写了蒹葭、白露、水、道路等自然景物,营造出苍茫悠远的意境,烘托了人物细腻丰富的内心世界。

  2、多媒体播放《在水一方》的歌词和背景,你认为这首改自《蒹葭》歌曲好听吗?谈谈你的看法。

  3、本首诗歌的景物描写凝练传神,请找出一例,加以分析。

  [明确]例如:“蒹葭苍苍,白露为霜”巧妙点明时间和环境,河边生长着浓密苍青色的芦苇,晶莹透亮的露珠早已凝结成白色的浓霜,微拂的秋风送来袭人的寒意,秋水泛寒,很是凄清。再如:“蒹葭苍苍”——“蒹葭凄凄”¬——“蒹葭采采”写出了芦苇的颜色由苍清至凄清到泛白,突现出越来越浓的深秋凄凉气氛,烘托出人物内心的寂寞与清冷。

  六、总结提升:

  通过学习《〈诗经〉两首》,试概括《诗经》的语言特点:

  1、诗经的基本句式是四言,间或杂有二言,直至九言的各种句式,但杂有句式所占比例很低,以四言句为主干。

  2、常采用叠章的形式,即重复的几章节,意义和字面只有少数的改变。学生从课文中找句子体会。

  板书设计

  《诗经》二首

  内容:表示对美好爱情的向往和追求

  形式:①多为四言句比喻

  ②采用重章叠句的形式渲染

  ③采用比兴的手法铺垫

  教学反思:

  《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,广泛而深刻地反映了周代社会的历史与现实。自被汉代儒家尊奉为经典后广为传颂。《关雎》和《蒹葭》虽均是缠绵悱恻的恋歌,但却“乐而不淫,哀而不伤”,具有极高的艺术价值和史料价值。比兴手法的运用堪称后世作品的典范。

  在设计教案中,我力求突现诗歌含意隽永的情感美和重章叠句的形式美。通过教师配乐范读,学生自由朗读等方式强化学生对诗歌的感性认识,用美的氛围激发学生的求知热情;诗歌的探究遵循由感性到理性,由感知到品味再到总结提升的认知规律,力求用健康向上的情操影响学生,感染学生;拓展延伸的设计力求达到巩固且提升的教学效果,使学生能够活学活用,触类旁通,在潜移默化中提升了自己人生的品味以及对诗歌的鉴赏能力。

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