八年级上册课外古诗词原诗及简析——长歌行|野望|望洞庭湖赠张丞相|黄鹤楼|送友人|秋词|鲁山山行|浣溪沙(人教版) 托班教案|小班教案|中班教案|大班教案|特色教案

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八年级上册课外古诗词原诗及简析——长歌行|野望|望洞庭湖赠张丞相|黄鹤楼|送友人|秋词|鲁山山行|浣溪沙(人教版)

时间:2022-07-26 13:38:08

八年级上册课外古诗词原诗及简析——长歌行|野望|望洞庭湖赠张丞相|黄鹤楼|送友人|秋词|鲁山山行|浣溪沙(人教版)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、八年级上册课外古诗词原诗及简析——长歌行|野望|望洞庭湖赠张丞相|黄鹤楼|送友人|秋词|鲁山山行|浣溪沙(人教版)

  长歌行汉乐府

  青青园中葵,朝露待曰晞。

  阳春布德泽,万物生光辉。

  常恐秋节至,焜黄华叶衰。

  百川东到海,何时复西归?

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  【评析】诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!

  野望王绩

  东皋薄暮望,徙倚欲何依!

  树树皆秋色,山山唯落晖。

  牧人驱犊返,猎马带禽归。

  相顾无相识,长歌怀采薇。

  【评析】此诗写山野秋景,景中含情,朴素清新,流畅自然,首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遥呼尾句;使全诗笼罩着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景,互文见义,山山、树树,一片秋色,一抹落晖。萧条、静谧,触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景,于山山、树树,秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返,猎马带禽归”的画面,尾联只能长歌以抒苦闷。

  望洞庭湖赠张丞相孟浩然

  八月湖水平,涵虚混太清。

  气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  欲济无舟楫,端居耻圣明。

  坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

  【评析】前两联写景,即景生情,寓情于景;“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔,与天相接,吞天吐地,包容万象的恢宏气度。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑,润泽着千花万树,容纳了千溪万河。三、四两句实写洞庭。以静衬动,凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。后面四句,转入抒情。向张丞相表白心志,说明自己心向神往出仕求官,却找不到门路。

  黄鹤楼崔颢

  昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

  黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

  晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  曰暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

  【评析】诗作的前两句民歌风味浓郁,景到言到,语如联珠;后两句则对仗工整,音律谐美,文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁,更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合,使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。

  送友人李白

  青山横北郭,白水绕东城。

  此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落曰故人情。

  挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  【评析】这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑。写得新颖别致,不落俗套。诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落曰,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

  秋词刘禹锡

  自古逢秋悲寂寥,我言秋曰胜春潮。

  晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

  【评析】全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。

  鲁山山行梅尧臣

  适与野情惬,千山高复低。

  好峰随处改,幽径独行迷。

  霜落熊升树,林空鹿饮溪。

  人家在何许?云外一声鸡。

  【评析】本诗运用了动中有静的写作手法。山林空荡,熊在爬树,鹿在饮水,构成了一幅很动人的秋曰山林熊鹿图。这画面是动的,可是诗意却是静的,表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界,尤其“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。这也是所谓动中有静的写法。

  浣溪沙苏轼

  游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

  山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

  谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

  【评析】兰芽溪水,沙路无泥,萧萧暮雨中传来杜鹃的啼叫,作者来到一个远离尘世、洁净如洗的地方。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪:水尚能西流,人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。通过富含哲理的这一句,全诗体现了作者乐观向上的精神。

  十一月四曰风雨大作陆游

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

  夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  【评析】随着一场风雨,诗人写下了这首著名的诗篇。第一句写自己虽在“孤村”时常卧病,但对复国大业仍充满信心。第二句表明自己虽年近古稀,仍旧渴望抗金卫国,收复山河。后两句转入实写,由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威。梦的是自己驰骋边疆、奋勇杀敌的情景。诗中充满着豪情壮志,感人至深。

2、部编八年级上册语文《唐诗五首——黄鹤楼》导学案

  教师寄语:长风破浪会有时,直挂云帆济苍海。

  预习案

  【知识链接】

  一、走近作者

  崔颢(704—754),唐朝汴州(今河南开封)人,著名诗人。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书•文苑传》把他和王昌龄,高适,孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志,最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。

  二、背景介绍

  此诗系崔颢到湖北武昌的黄鹤楼游览观光时有感而作,全诗写登楼所见及所生的联想,从昔人仙去,江山胜景依旧而抒发世事茫茫,人事短促的感叹。

  预习•导学:

  1、给下列加点的字注音。

  萋萋()  鹦鹉()

  2、解释词义。

  历历:

  萋萋:

  乡关:

  家长签字:_________________

  合作探究案

  【合作展示】

  1、用自己的话说说诗意。

  2、颈联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”写景有什么特点?

  3、尾联中的“烟波”一词妙在哪里?

  合作交流

  这首诗表达了诗人什么思想感情?

  检测案

  理解性默写。

  1.《黄鹤楼》中抒发怀乡思乡之情的诗句是:________________________?

  _________________________。

  2.《黄鹤楼》中描写登楼所见的句子是:______________________,_____

  ____________________。

  3.《黄鹤楼》中的颈联是:,____________________。

  4.《黄鹤楼》中以写景出名的诗句是:,。

  5.《黄鹤楼》中,作者登楼远眺,引起无限乡愁的景象的诗句是:___________

  ______________,__________________。

  6.《黄鹤楼》中表现游子的悲苦心情的诗句是:________________________,

  ______________________;与此诗句有相同意境的《天净沙•秋思》中的句子是,。 学习目标:

  1.反复诵读并默写古诗。

  2.把握诗歌的主要内容,体会作者的思想感情。

  3.领会诗词的意境美、语言美,感受古代诗歌文化的独特魅力,感受到美的熏陶和感染。

  学习重点:

  品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

  学习难点:

  领会诗词的意境美、语言美,感受古代诗歌文化的独特魅力,感受到美的熏陶和感染。

  教师复备栏

  或学生笔记栏:

  参考答案

  预习案

  预习•导学:

  1、

  qīyīngwǔ

  2、

  历历:分明的样子。

  萋萋:草木茂盛的样子。

  乡关:故乡。

  合作探究案

  【合作展示】

  1、传说中的仙人早乘黄鹤飞去,只留下了这空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也没有归来了,唯有悠悠白云仍然千载依旧。晴天从黄鹤楼遥望江对岸,汉阳的树木看得清清楚楚,鹦鹉洲上,草长得极为茂盛。时至黄昏,不知何处才是我家乡?面对烟波渺渺的大江令人发愁!

  2、这两句由写传说中的仙人,黄鹤及黄鹤楼,笔锋一转,转而写诗人眼前登楼所见,由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物,晴空里,隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草,描绘了一个空明,悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

  3、“烟波”把水波渺茫,暮霭沉沉的景象形象自然地表现出来了,在极有深度的视觉形象中蕴含着醇厚的韵味,它与“日暮”一同构成一幅灰暗的背景,烘托出诗人的怀乡之情。

  合作交流

  这首诗表达了诗人漂泊异乡,思念故乡的思想感情。

  检测案

  1.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

  2.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  3.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  4.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  5.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  6.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。夕阳西下,断肠人在天涯。侯晓旭

3、唐诗五首:野望、黄鹤楼、使至塞上、渡荆门送别、钱塘湖春行教学设计(部编人教版八年级上册)

  精彩开篇词

  古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作,不仅语言隽美,而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的哲理,因此千百年来广为传诵,成了流传千古的名篇。今天,我们就一起来学习《唐诗五首》,去感受古典诗歌独特的魅力,品析古代诗人留给我们的精神美餐。

  学习目标

  1.有感情地朗读并熟练地背诵这五首诗。

  2.品味语言,体味诗歌的内涵。

  3.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。

  教学过程

  第一课时《野望》《黄鹤楼》

  一、新课导入

  中国是诗的国度,山水田园、借景抒情、托物言志……各种类型的诗歌,不仅让我们领略到祖国的山川名胜之美,还让我们了解到诗人的内心世界,与他们同喜同悲。今天这节课,我们将学习两首借景抒情的唐诗,王绩的《野望》和崔颢的《黄鹤楼》

  二、自学指导(一)——预习与交流

  1.朗读诗歌,圈点课文生字词。

  东皋(gāo)徙倚(xǐ)驱犊(dú)采薇(wēi)

  崔颢(hào)千载(zǎi)萋萋(qī)

  2.作者链接

  王绩(约589—644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》《酒谱》,注有《老》《庄》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

  崔颢(704—754),汴州(今河南开封)人,唐代诗人。唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他的《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。

  3.背景链接

  《野望》:王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省,不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞,旋又告归。此诗作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。

  《黄鹤楼》:唐代诗人崔颢游宦到湖北武昌的黄鹤楼,有感而作。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。

  三、自学指导(二)——合作与探究

  学习《野望》

  (一)整体感知

  1.读准节奏。

  野望

  东皋/薄暮望,徙倚/欲何依。

  树树/皆秋色,山山/唯落晖。

  牧人/驱犊返,猎马/带禽归。

  相顾/无相识,长歌/怀采薇。

  2.理解词语

  (1)皋:水边高低。

  (2)薄暮:傍晚。薄,接近。

  (3)徙倚:徘徊。

  (4)犊:小牛。

  (5)禽:泛指猎获的鸟兽。

  (6)采薇:采食野菜。据《史记•伯夷列传》,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之”,后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

  3.读通诗意

  用自己的话说说这首诗的意思。

  【交流点拨】傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!

  (二)文本探究

  齐读诗歌思考:

  1.诗人眺望原野,看到了哪些景色?请赏析。

  【交流点拨】所见景色:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

  2.“相顾无相识,长歌怀采薇”流露出诗人怎样的思想感情?

  【交流点拨】这两句表面说自己在现实中无认识之人,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友。实则流露出诗人孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。

  学习《黄鹤楼》

  (一)整体感知

  1.读准节奏

  黄鹤楼

  昔人/已乘黄鹤/去,此地/空余/黄鹤楼。

  黄鹤一去/不复返,白云千载/空悠悠。

  晴川历历/汉阳树,芳草萋萋/鹦鹉洲。

  日暮乡关/何处是?烟波江上/使人/愁。

  2.理解词语

  悠悠:飘飘荡荡的样子。

  晴川:晴日里的平野。川,平野、平地。

  历历:分明的样子。

  萋萋:茂盛的样子。

  乡关:故乡。

  3.读通诗意

  用自己的话说说这首诗的意思。

  【交流点拨】昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤飞去后再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。天气晴好,江北汉阳的树木清晰分明,鹦鹉洲的春草繁茂浓绿。时至黄昏,不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!

  (二)文本探究

  齐读诗歌思考:

  1.诗人在最后感叹道:“烟波江上使人愁”,他为何而愁?愁什么呢?

  【交流点拨】诗人由“黄鹤楼”名字的由来想到传说中的仙人已乘鹤而去,只留下这座楼和千年不变的悠悠白云;再眺望眼前汉阳城一带,草木茂盛苍翠,继而想起自己的故乡,不禁抒发了怀旧、思乡的感慨,一股世事苍茫的愁绪涌上心头。

  2.既然写思乡之愁,本诗引用黄鹤楼的神话传说,表现了诗人内心的什么情感?

  【交流点拨】本诗引用黄鹤楼的神话传说,实际上是想借空荡荡的黄鹤楼表现诗人内心的孤寂与苦闷。

  3.哪两句是作者登上黄鹤楼所看到的景致?这两句描写的繁荣景致,有什么作用?

  【交流点拨】“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”以繁茂之景反衬凄清之情,更加烘托出诗人孤寂的思乡之情。

  4.李白看了崔颢写的《黄鹤楼》,曾说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”这首诗究竟美在何处呢?

  【交流点拨】一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着笔,借传说落笔,然后生发开去。仙人跨鹤,本属虚无,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表达世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚。

  二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。首联描绘了黄鹤楼的近景,隐含着此楼枕山临江,峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹抒情中,描绘了黄鹤楼的远景,表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀,直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟,间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景,变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意,富于绘画美。

  三是声调自然、音节明亮的音乐美。诗中双声、叠韵、叠音词的多次运用,如“黄鹤”“复返”等双声词,“此地”“江上”等叠韵词,以及“悠悠”“历历”“萋萋”等叠音词,造成了此诗声音铿锵,清朗和谐,富于音乐美。

  四、板书设计

  叙事:时间地点

  写景:树、山(静态)

  牧人、猎马(动态)

  抒情:孤独、寂寞、惆怅

  虚写:楼去人空

  实写:眼前之景

  抒情:思乡之愁

  五、拓展延伸

  1.收集描写黄鹤楼的诗。

  【交流】

  黄鹤楼

  贾岛

  高槛危檐势若飞,孤云野水共依依。

  青山万古长如旧,黄鹤何年去不归?

  岸映西州城半出,烟生南浦树将微。

  定知羽客无因见,空使含晴对余晖。

  2.江南三大名楼及与之有关的各名文。

  【交流】湖北:黄鹤楼崔颢《黄鹤楼》湖南:岳阳楼范仲淹《岳阳楼记》江西:滕王阁王勃《滕王阁序》

  第二课时《使至塞上》《渡荆门送别》《钱塘湖春行》

  一、新课导入

  上节课我们学习了两首借景抒情的唐诗,诗中的景给我们以美的享受,让我们记忆深刻。这节课,我们将一起再来学习三首唐诗,继续感受唐诗的魅力。

  二、自学指导(一)——预习与交流

  1.朗诵诗歌,圈点诗歌中的生字词。

  单车(dān)征蓬(péng)燕然(yān)

  荆门(jīng)仍怜(lián)贾亭西(jiǎ)

  啄春泥(zhuó)没马蹄(mò)白沙堤(dī)

  2.作者链接

  王维(701年-761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》。

  李白(701-762),字太白,号青莲居士(欧阳修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,苏轼东坡居士)。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一,与杜甫并称“李杜”,对后代的诗歌创作产生过深远的影响。

  白居易(772-846),字乐天,晚年又称香山居士,唐代大诗人。有“诗魔”之称。著有《白氏长庆集》,代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。

  5.背景链接

  《使至塞上》:开元二十五年(737)河西节度副使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。

  《渡荆门送别》:李白青少年时期是在蜀中度过的,这一次从三峡出蜀,面对江汉平原,眼界大开,心旷神怡,不由得即景抒情,写下了这首广为传诵的五言律诗。

  《钱塘湖春行》:写于长庆三年春,白居易任杭州刺使的时候,到西湖游玩,骑马走在白沙堤上,远看风景迷人的西湖,被它特别的气质吸引了,在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡,诗兴大发,写下了这首著名的七言律诗,抒发了自己对西湖春天的赞美和热爱之情。

  三、自学指导(二)——合作与探究

  (一)学习《使至塞上》

  1.划分节奏

  听老师朗诵诗歌,用“/”划分朗诵的停顿。

  使至塞上

  王维

  单车/欲问边,属国/过居延。

  征蓬/出汉塞,归雁/入胡天。

  大漠/孤烟直,长河/落日圆。

  萧关/逢候骑,都护/在燕然。

  2.理解词语

  (1)单车:一辆车,表明此次出使随从不多。

  (2)问边:慰问边关守军。

  (3)征蓬:飘飞的蓬草,古诗中常用于比喻远行之人。

  (4)胡天:胡地的天空,泛指胡人居住的地方。

  (5)孤烟:古代边防报警时点燃的烽烟。多用狼粪,取其轻直且聚,不易为风吹散。

  (6)长河:指黄河。

  3.整体感知

  (1)读通诗意。用自己的话说说这首诗的意思。

  【交流点拨】我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关,以典属国的身份长途跋涉路过居延。有如蓬草随风万里飘出汉家的要塞,又似回归的大雁飞入北国的蓝天。浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直,滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵,告知我都护仍在遥远的燕然山前线。

  (2)读懂诗情。此诗写了一件什么事?抒发了作者什么感情?

  【交流点拨】通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光,抒发了作者被排挤的苦闷和远离家乡异地飘泊的愁绪。

  4.名句赏析

  找出文中写景的名句,并赏析。

  【交流点拨】大漠孤烟直,长河落日圆。

  这两句诗是被王国维称为“千古壮观”的名句。诗人以传神的笔调描绘了进入边塞后所看到的奇特壮丽的风光。大漠向无边的远方延展,视角广,景深长,给人以开阔、广袤、深邃的感觉;但这仅是平面的构图,接以“孤烟直”三个字,便有了立体感。“孤”显出人烟的稀少。“直”表现出诗人对边塞景物的惊异。“长河”的形象横亘在画面中,把画面分割为两段,又增添了构图的活泼感。而“落日圆”则为被分割的画面涂上了统一的色调,显示出浑然一体的气势。这里,圆与方、动与静、横与竖、大与小、高与低、远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立的因素有机地组合在一起,既不杂乱又不单调,既丰富又单纯,既活泼又有秩序,形成一种和谐美。

  5.小结

  【交流点拨】《使至塞上》一、二和七、八句叙事,三、四、五、六句写景。无论叙事还是写景,都准确而含蓄地反映了诗人当时激愤而抑郁的心情。单车问边,连个随从也没有。行程遥远,要过居延属国,到西北边陲。虽行至萧关,却依然还有漫长的路要走。征蓬出塞,大雁难归,大漠孤烟,长河落日,既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光,也是写诗人那种苍凉孤寂的情感。

  (二)学习《渡荆门送别》

  1.划分节奏

  听老师朗诵诗歌,用“/”划分朗诵的停顿。

  渡荆门送别

  渡远/荆门外,来从/楚国游。

  山随/平野尽,江入/大荒流。

  月下/飞天镜,云生/结海楼。

  仍怜/故乡水,万里/送行舟。

  2.理解词语

  (1)平野:平原。

  (2)大荒:广阔无际的原野。

  (3)结:凝聚。

  (4)海楼:海市蜃楼。这里形容江上云霞的美丽景象。

  (5)怜:喜爱。

  3.整体感知

  (1)读通诗意。用自己的话说说这首诗的意思。

  【交流点拨】远道而来渡过荆门之外,来到楚地游览。山随着低平的原野出现并逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水,流过万里送我行舟远行。

  (2)读懂诗情。诗的主旨句是哪一句?流露了诗人什么样的思想情感?

  【交流点拨】主旨句:仍怜故乡水,万里送行舟。通过写出游途中的景观,流露诗人欣喜、激动的感情,并以此引出他远别故乡的不舍之情。

  4.名句赏析

  你觉得诗中写景最妙的是哪一句?说说理由。

  【交流点拨】“山随平野尽,江入大荒流。”由游动的视觉来写景物的变化,景观壮阔,远近景结合,给人空间感和流动感。

  (三)学习《钱塘湖春行》

  1.划分节奏

  听老师朗诵诗歌,用“/”划分朗诵的停顿。

  钱塘湖春行

  孤山寺北/贾亭西,水面初平/云脚低。

  几处早莺/争暖树,谁家新燕/啄春泥。

  乱花渐欲/迷人眼,浅草才能/没马蹄。

  最爱湖东/行不足,绿杨阴里/白沙堤。

  2.理解词语

  (1)初平:远远望去,西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

  (2)暖树:向阳的树。

  (3)没(mò):隐没。

  (4)行不足:游赏不够,即反复游赏。

  3.整体感知

  (1)从哪些词语可以看出是写初春景象?

  【交流点拨】如“初平”,春水初生;“争暖树”,“暖树”者,向阳之树也,春寒未退,故莺争集其上;“啄春泥”,燕初来也;“没马蹄”,草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)

  (2)哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

  【交流点拨】“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返,已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

  (3)“几处”为什么不是“处处”,“谁家”为什么不是“家家”?

  【交流点拨】“处处”“家家”说明鸟很多,与初春季节景象不太符合。“几处”和“谁家”则很好地说明了初春时节万物刚开始复苏,鸟儿也只是三三两两活动的景象。

  4.赏析语言

  (1)请用你喜欢的句子赏析诗句。

  ①“从……中我看到了……”

  ②“从……中我听到了……”

  ③“从……中我感受到……”

  【交流点拨】从第一、二句中,我仿佛看到长衫飘飘的诗人骑马来到贾公亭旁,极目远眺。只见那西湖波澜动荡,与岸平齐。在那水天相接处,水波粼粼,云朵低垂,似乎要亲吻湖面了——它也爱早春的西湖。从“几处早莺争暖树”中,仿佛听到了黄莺清脆婉转的鸣叫声。

  (2)诗人最喜爱的是湖东的白沙堤,那白沙堤的景色如何呢?诗人除点明是在“绿杨阴里”外,未作任何说明。让我们展开想象的翅膀,补写出白沙堤美丽的景色吧。

  【交流点拨】有湖水,水中有鱼虾,有嬉戏的鸭子。有花草。绿草如茵,像铺了层绿地毯;花儿闪闪,散在绿草丛中。还有花树。杏花开了,散缀枝头;桃花也开了,红艳艳的,灿烂一片。还有人。有骑马的诗人,一边捋着胡须,一边吟诗;好朋友也来了,他们席地而坐,饮酒赏景,谈诗论文,吟诗作画……好不快活。

  四、板书设计

  首联:出使经过

  颔联:边塞形势奇特壮美的风光

  颈联:落日所见抑郁孤寂的内心

  尾联:到达边塞

  首联:荆门外——远渡的地点

  楚国游——此行的目的

  颌联:山尽,江流——写景(远)

  颈联:飞天镜,结海楼——写景(近)

  尾联:故乡水,送行舟——抒情(思乡)

  孤山寺水涨云舒

  贾公亭莺歌燕舞

  白沙堤花多草浅早春图(最爱)

  游春踪迹游人如织

  五、拓展延伸

  1.说说你积累的“送别”名句

  【交流】

  (1)海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

  (2)春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

  (3)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

  (4)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

  (5)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)

  (6)桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

  (7)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)

  (8)山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

  2.积累描写西湖美景的诗句。

  【交流】

  (1)水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》

  (2)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

4、八年级上册《孟子》二章规范教读(富贵不能淫|生于忧患,死于安乐)

  【词语音义】

  1.安居

  这里的“安居”,人们多不注。按“安居乐业”中的“安居”解释,显然不妥。有的译为“安静”,似也不够妥切。查各字词书,在古汉语中。“安”可释为“平静”,“居”可释为“停息”。这里的“安居”与上一句的“一怒”意思显然相反。所以,这里的“安居”可释为“平息”,即不发怒时。

  2.妾妇之道

  这里的“妾妇”,人们多不注。《汉语大词典》释“妾妇”为“泛指妇女”,而且例句之一即此。这里正是此义。

  3.得志,与民由之

  这里的“由之”,人们多释为“遵循正道而行”,认为这里的“由”的宾语是“正道”,显然不妥。这里的“之”,显然代指的就是上文说的仁、礼、义。

  4.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市

  这里的五个“举”,有人分别释为“选拔任用”、“举荐”、“释放”、“任用”。查《汉语大词典》、《汉语大字典》,在“举”的诸多义项中,只有“兴起”和“推荐选用”,合于此。可见,把其中的“举”释为“释放”和“任用”是缺乏根据的。释为“选拔”和“举荐”,虽然可通,但都较勉强。其实,这里的“发”和“举”都释为“兴起”就非常恰当,释为“飞黄腾达”似更好。

  5.孙叔敖举于海

  这里的“海”,人们多译释为“海滨”。海滨,即海边。查各史书,未见有孙叔敖曾隐居海边的记载。《史记8226;循吏列传》里的有关记载是:“孙叔敖者,楚之处士也。虞邱相进之于楚庄王,以自代也。”这显然是说孙叔敖是楚国的一个有才德而隐居楚国不愿做官的人,后楚相虞邱子把他推荐给楚庄王来代替自己做楚相。孙叔敖隐居楚国,楚国没有海。杨伯峻的《孟子译注》的有关解释是:“楚国令尹(宰相),《荀子》和《吕氏春秋》都曾说他本是‘期思之鄙人’,楚之期思疑即今河南固始县东北蒋家集之地,在淮河支流之滨,这可能就是孟子所谓‘举于海’的根据。”杨伯峻也不认为这里的“海”是“海滨”,而是“河滨”。《荆门直隶州志》第36卷(据刘洪的《孙叔敖举于“海”吗》1999年8、9期《中学语文教学参考》)载:“楚相孙叔敖,父蒍贾,世居荆之先锋白土里,土人呼其山为孙家山,旧居在海子湖边。”此条记载与《史记》一致,可信度较大。“海子湖”即“长湖”,在今湖北江陵与荆门之间。据新编《辞海》,古人也称“大湖”为“海”。这里正是此义。可见这里的“海”应释为“湖滨”。

  6.故天将降大任于是人

  这里的“是”,人们多不注,多译为“这”或“这样”。“这”和“这样”都是近指代词。这里显然不是指某个人。据《汉语大词典》,在古汉语中,“是”可释为“任何人”,这里正是此义。

  7.苦其心志

  这里的“心志”,人们多不注,有的译为“心情”,不够确切。据《汉语大词典》,“心志”可释为“意志”,这里正是此义。“苦其心志”,意思是让其意志得到磨炼。

  8.行拂乱其所为

  这里的“行”,人们多释为“行为”、“做事”。“所为”中的“为”不就是“行为”、“做事”的意思吗?如此理解,“行”就是衍文了。据《汉语大词典》,在古汉语中,“行”可释为“又”、“也”、“再”。这里正是此义,可释为“还要”。

  9.出则无敌国外患

  这里的“敌国”,人们多释为“势力、地位相当的国家”,并不贴切。势力、地位相当的国家,只能说有威胁,不致于构成“外患”。其实这里的“敌国”,释为“敌对之国”就很好。

  10.生于忧患,死于安乐

  这里的“死”人们多译释为“死亡”。前面讨论的是国家没有“敌国外患”,国家就“恒亡”。这两句是对前面的总结,所以主语是“国家”,而不是指“人”。东汉赵岐就把这里的“死”释为“亡”。他如果认为这里的“死”就是指人“死亡”,他就不会注释了。《汉语大词典》认为“死”可释为“败亡”,而且例句之一即此。这里正是此义。

  【探究切磋】

  1.古汉语中的“所以”

  古汉语中的“所以”,有一个讲法,与用现代汉语里的“所以”不同。古汉语中的“所以”是一个复式虚词,起指代作用。指代的是其后的动词所关联的原因、目的、方式、方法、手段、人、事等。例如“师者,所以传道受业解惑也”(韩愈《师说》)。“所以”,意思是“老师,是……人”,指代“人”。“所以”后也可也以没有动词,径直指代。例如“察其所以,皆失其本也”(《史记8226;太史公自序》),意思是“考察其原因……”。此文“所以动心忍性”中的“所以”,指代的显然是“目的”,可译为“目的是……”,也可译为“这就是……的目的”。

  2.曾益其所不能 衡于虑 无法家拂士

  这里的“曾”与“层”、“拂”与“弼”都是通假关系,用“某字同某字”注释不妥;这里的“衡”本有其“横”的意思,“衡”与“横”,既不是通假关系,也不是异体字、古今字关系,注为“衡,同‘横’”不妥(详见七下21)。

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  本文作者简介:

  赵运昌,1936年生,1963年毕业于原河北北京师院中文系(今河北师大),1997年退休。中国修辞学会会员,天津中学语文特级教师。毕业后,一直从事中学语文教学和教材研究。发表教材研究文章数十篇,正式出版教材研究著作主要有《怎样修改病句》(南开大学出版社)、《中学语文正音手册》(北京语文出版社)、《小学语文正音正字手册》(天津新蕾出版社)、《中学语文正字手册》(天津新蕾出版社》、《中学古文解疑词典》(吉林出版社);非正式出版的有《鲁迅作品教学》、《鲁迅作品教学释疑》、《怎样翻译文言文》、《怎样点标点符号》等。

5、七年级第三单元课外古诗词《竹里馆》——王维山水诗品读教学设计

  教学目标

  1.了解作者王维及其创作特点

  2.了解诗句意思,并通过描绘的景象,感悟作者的思想感情。

  3.有感情的朗读,并背诵。

  重点难点

  1.通过赏析诗歌内容,丰富描绘诗歌画面,感悟意境。

  2.了解诗中写景,抒情的写作手法。

  3.学习诗歌鉴赏的方法。

  一、视频导入

  上课前我们先来看一段动画,边看边思考,一禅小和尚与师父在雨中听到的声音有什么不同?为什么?清晨阳光下晶莹的露珠,泉水之中回旋的落叶,雨后拔节生长的竹笋。美存在于自然任何一处细微当中。而这需要内心恬淡宁静才能看到。

  自古以来许多文人墨客都曾对自然山水之景有过体察与描写。然而心态不同,所感受到的美也不尽相同。今天我们来学习著名诗人王维的诗歌,体会他对自然山水的独特情怀。

  二、了解作者

  孟子曾说读诗要“知人论世”,诗人的创作倾向与他所处的时代背景及个人的经历息息相关。读王维的诗,要先了解王维其人。课前布置了相应的预习任务。现在我来考察大家

  对诗人王维的了解程度。

  【基本信息创作特点】(展示)王维,字摩诘。盛唐诗人。祖籍太原祁(今山西祁县)。官至尚书右丞。崇信佛教。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒己怀。

  在这样的背景之下,他创作了著名的《竹里馆》。那就让我们走进这幽幽竹林,感受王维眼中的山水之美,山水之静。

  三、悠然月夜居竹林

  “三分诗,七分读。”朗读对于诗歌意境的展现至关重要。先放声自主朗读两遍,边读边揣摩重读及停顿。

  谁愿意来为大家展示你的朗读?(找学生点评,从重读停顿)再读

  听配乐朗读,揣摩技巧配乐齐读

  齐读边读边想象诗歌所展现的画面。

  1、苏轼曾称赞王维诗歌“诗中有画”。你能否用优美的语句重现王维诗文中展现的画面?(抓住了典型景物,竹林和明月。那谁能在他的基础上作补充。充分展开你的联想,画面当中的景物,又是怎样的呢?)景物:清幽活动:绝俗高雅

  在这样的场景之中,你能够读出诗人怎样的感情?【景致与内心的宁静】宁静淡泊悠然自得

  作者虽未言明自己的感受,但却将将自己的主观情愫融入到自然景物之中,让景物替自己传情达意。读这样的诗歌,会感觉到“一切景语皆情语”。这也是山水诗的特点。

  四、静心细观赏自然

  竹林之外,王维依旧以平静的心态观照自然之景。晚年归隐山林,潜心佛法。佛教讲究以禅入定,由定生慧。即静坐静心,让自己的心神与自然万物合而为一。所以在对山水的描绘中,折射出诗人宁静的心绪。

  鸟鸣涧

  人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

  朗读

  这首诗所展现出的情景,可以用哪一个字来概括?——“静”作者是如何表现山涧之“静”的景:花落月出鸟鸣动景衬托静景

  花落之态如何感知?(听到的响动掉落衣服上的触感拂来的淡淡芬芳风吹拂时细微的掉落)

  月出无声而山鸟惊飞(鸟已习惯了山中的寂静)

  山涧之中只听得鸟在鸣叫更显幽静“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”静景夜静春山空仿佛空无所有

  明代胡应麟“读之身世两忘,万念皆寂”特点:静谧富有生机

  你能用富有表现力的文字,将这幅静谧之景表现出来吗。

  能够对自然山水体察到如此细微,这体现了诗人怎样对待感情?对自然的喜爱之情

  五、回顾善思勤归纳

  回响清脆鸟鸣声的春山之景令人回味。这就是山水诗的魅力所在。通过对王维两首诗的品读,你能总结出品读此类写山水景物诗歌的方法吗山水诗品读方法:

  1.知作者。(知人论世)

  一般的写景诗,字里行间透出的情感都是比较容易把握的,但一些表面上纯粹是写景的山水小诗,就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世,当时的时代背景有一定的了解,即知人论世,才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。eg:陆游《游山西村》陆游

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  2.析物象

  通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗的一大特色,山水诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人的感情色彩,为表达诗的特定情感服务。所以,准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意,体味诗歌情景交融的意境。5.明主旨:

  热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗闲适淡泊悠然自得

  六、学以致用读唐诗

  静心观照自然的王维,于幽幽竹林中体会到明月的情意,于春夜山林中体会到静谧之中的生机。然而王维的诗歌并不从来都是描写山水,他的心境也并不从来如此宁静淡泊。王维也曾写过气魄宏大的的边塞诗。其中最为著名的就是。使至塞上⑴

  单车欲问边⑵,属国过居延⑶。征蓬出汉塞⑷,归雁入胡天⑸。大漠孤烟直⑹,长河落日圆⑺。萧关逢候骑⑻,都护在燕然⑼

  王维奉唐玄宗之令出塞赴凉州宣慰,居河西节度使幕中。此诗即出塞途中所作,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

  诗中的“大漠孤烟直,长河落日圆”近人王国维称之为“千古壮观”的名句。说说这句诗描写的是怎样的画面。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。写无尽的长河,广阔地平线上的落日,大漠孤堡上的烽烟,本应给人凄凉苍茫之感的景,在诗人笔下显得磅礴大气。都透露出诗人前往边塞之时无限的豪迈气概。

  这首诗中的气势与《竹里馆》《鸟鸣涧》迥然不同。然而为什么王维的诗歌风格有了这么显著的变化。【知人论世】你能为大家介绍一下王维的人生经历吗。

  【人生经历仕途荣辱】

  【人生经历】早年的王维初入官场之时,也曾豪情满怀,对功名利禄充满了热情与向往。那时他的诗歌洋溢的是一种积极进取的生活态度。官场失意使王维无意于仕途荣辱,归隐山林,潜心佛法。于终南山的辋川别业隐居,隐居期间创作的山水诗,却成就了王维在唐诗史上的大师地位。由此当面对人生的风雨之时,保持内心的恬淡宁静,会让人生会有别样的际遇。让我们接着观看一禅与师父的对话。

  人生路途漫漫,不可能永远一帆风顺。最后一句话也送给大家。愿落在你生命中的每一滴雨,都能奏出美妙的声音。

  作业:品读《山居秋暝》

6、《望洞庭湖赠张丞相》教学设计(语文版八年级)

  《望洞庭湖赠张丞相》教学设计

  孟浩然

  教学目的:

  1、进一步了解诗歌朗读的技巧,并运用朗读知识反复咏读五首诗歌。

  2、通过对诗歌语言的品味欣赏,体会作者的思想感情。

  3、通过对语言文字的推敲,培养学生的阅读欣赏能力,理解诗歌所描绘的意境,提高学生的想象能力和鉴赏能力。

  教学重难点:

  重点:

  1、通过品味诗歌语言,提高学生的审美情趣。

  2、整体把握和感悟诗词的方法。

  难点:

  语感的培养和表现手法的学习。

  教学过程:

  一、导言

  诗歌是诗人生命的冲动,感情的倾诉,“情动于中而言溢于表”的诗词是语言的精华。因而学习诗歌,要反复朗读,体会诗歌的韵律美,体会诗人的感情,达到与诗人心灵相通,感情交融的地步,才会更好地领悟诗歌。

  二、解题

  《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733),当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安,不甘寂寞,想出来做事,苦于无人引荐,于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄,希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。

  “干谒”的意思是:对人有所求而请见。

  三、作者简介

  回顾以前学过的诗句,体会孟浩然的思想情趣。[山水田园诗人的代表,与王维并称“王孟”]青年时隐居鹿门山,闭门读书30年,先后两次入京求仕,一次应试不第,一次因朋友宴聚,荐举不果,后入张九龄荆州幕。与李白、王维、王昌龄均有交往。一生以漫游隐逸为主。他是唐代少有的一位以布衣终老的诗人,但他不甘隐没,常为得不到进仕的机会而苦恼。他的诗歌多以山水田园为主题,恬淡孤清,有《孟浩然集》

  四、初步感知这首诗

  1、《望洞庭湖赠张丞相》是否只是描写洞庭风光的诗歌?

  明确:重在:赠张丞相:[张九龄,唐玄宗时当朝宰相]

  2、这是一首干谒诗[求取,谋求,希望得以引荐或重用]

  3、补充注释。

  涵虚:指水映天空。

  济:渡过。

  端居:闲居不仕。

  耻:有愧于。

  坐观:旁观。

  徒有:空有、白白地有。

  五、课文研讨

  1、这首诗属于五言律诗。前四句写景,写洞庭湖的壮阔气魄。

  2、首联:八月湖水平,涵虚混太清。[用宽广的平面衬托湖的浩瀚]

  赏析:秋水盛涨,八月的洞庭湖水装得满满的,水面与湖岸相平,[近看]远远望去,水天一色,洞庭湖与天空相接,混而为一,是水?是天?已经分不清了。[开头两句,将洞庭湖描写得极为雄浑,汪洋浩淼,那润泽万物,容纳百川的磅礴气势令人惊叹,使人视野极为开阔。

  3、颔联:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。[用窄小的立体来突出湖水撼动天地的气势]

  赏析:这两句是实写洞庭湖,被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽,“气蒸”写出了湖的广阔浩大,蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡,力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。虚空何以包含在水中?因为水面蒸发出来的水气,将整个云梦泽都笼罩了,湖水丰厚的蕴积,使周围广大的沼泽地带都受到滋养哺育,才显得郁郁葱葱,草木繁茂。而摇撼动荡的湖水极富气势,澎湃动荡,波涛汹涌,撼天动地,震撼着岳阳城[在洞庭湖东北岸,是观赏洞庭湖的胜地],使这座湖滨城市瑟缩在自己的脚下,是何等的豪迈!

  诗人笔下的洞庭湖不仅广阔无边,烟波浩淼,云气缭绕,而且充满活力,涛声震天。[动静结合,虚实结合,视觉与听觉结合]

  4、《望洞庭湖赠张丞相》的前四句是描写洞庭湖的千古名句。

  引导学生想象联想,调动所有感官,体会岳阳楼的浩瀚气势。

  5、颈联:欲济无舟楫,端居耻圣明。[用典]

  赏析:面对洞庭湖,想要渡过去却没有舟楫表示自己想要出来做事,却苦于无人推荐。[《书.说命上》中有“若济巨川,用汝作舟楫”表明自己推重对方]在太平圣世时,闲着不做事,有愧于圣上,对不起这个时代。[表明虽然归隐田园,但是并非初衷,而是苦于没有机会,无人援引,对于出仕作官自己还是心所向往的。同时也有在盛世自己才华横溢却怀才不遇的牢骚]

  6、尾联:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。[用典]

  表达自己空有羡鱼的感情,只能坐观“垂钓者”[当朝做官的人,这里指张丞相。]这两句话,诗人巧妙运用了“临渊羡鱼,不如退而织网”《淮南子·说林训》的典故,另翻新意;而且“垂钓”与“湖水”照应。称颂对方不留痕迹,有求与人,希望自己得到执政者的赏识,却不卑不亢,不失身份。

  此四句抒怀,含蓄委婉,不落俗套,与写景中表达感情,恰倒好处[明明求人引荐,却无一句求荐的话]表达出自己的感慨与渴望。[后来得到张九龄的赏识,收为幕僚但依旧没有作官,最终依然失意而归]

  7、如何理解最后四句的诗意?

  明确:最后四句由前面的写景转入抒情。

  “欲济无舟楫”,是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻:我自己还是在野之身,要被录用进入士大大之列却没人接引,这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份,推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受:旁观别人垂钓,空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是:我也很希望做一个垂钓者,希望张九龄能给我解决渔具,以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。

  8、如何评价这首诗的艺术特色?

  明确:干谒诗是不大容易写好的,它往往会写得低三下四,露出寒气相。这首干谒诗却写得得体,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后,巧妙化用《淮南子·说林训》中的“临渊羡鱼,不如退而结网”这—古语,翻出新意,实属难得。

  六、课文小结

  这首诗先描写了洞庭湖的气势,再借此表达自己希望得到引荐,富有政治抱负,也有身在盛事却怀才不遇的牢骚。

  七、齐读课文

  整体把握诗意,感悟诗词之妙。

  八、布置作业

  1、背诵和默写这首诗。

  2、向学生会写一封自荐信,表达自己希望成为一名学生会干部的渴望,仿照本诗含而不露的艺术特色。

  3、完成下列练习题

  1)、对诗句解说不当的一项是( )

  A“涵虚”句中“太清”指天,“混”字写出水天相接的景象。

  B“欲济”句中的“济”即渡,这句是说湖大浪高,欲渡不能。

  C“端居”句中“端居”即闲居,“圣明”指当时的太平盛世。

  D最后两句中借用了“临渊羡鱼,不如退而结网”的古语。

  2、对此诗分析不当的一项是( )

  A前四句写景,扣“望洞庭湖”之题,后四句抒情,表“赠张丞相”之意。

  B二联是描写洞庭湖的名句。上句以“气蒸”显浩阔,下句以“波撼”显气势。

  C三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。

  D这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐,但在语言运用上却十分委婉、含蓄。

  [分析]

  1、B(“欲济”不能的原因是“无舟楫”,这里作者用“渡水凭恃的工具”来隐喻张丞相的引荐)

  2、C(欲渡无舟、欲钓无器,是在申明“渴望帮助”,即张九龄的引荐)

7、诗词五首(第五册第六单元):《饮酒》、《望洞庭湖赠张丞相》、《渔家傲》

  严玲琍干红姿

  [教学目的]

  1.激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣,引导学生初步把握欣赏诗词的方法,逐步培养学生整体感悟作品的能力。

  2.了解五首诗词所表现出的诗人情怀,学习诗词中一些不同的表现手法,领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。

  3.了解与这些诗词有关的文学常识。

  [教学重难点]

  教学重点

  1.整体把握和感悟诗词的方法。

  2.语感的培养和表现手法的学习。

  教学难点

  学生对作品的写作背景缺乏一定的了解,给作品的整体感悟带来某种困难。

  [教学设想]

  教学方法

  1.读背——质疑——研讨—感悟。

  (解说:诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上,让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的,或是字词上的,或是诗句上的,或是关于时代背景、作者情况等方面的,均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问,教师不必一一作答,先发动全班同学来讨论解决,一时无法解决的问题,可以存疑,或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)

  2.教师范读或听录音——扫清文字障碍——学生诵读——质疑释疑——感悟。

  3.教师范读—一扫清文字障碍——听录音——学生背读——教师讲析诗句——学生质疑——教师释疑——学生感悟。

  (解说:以上三种教法大致适用于三种不同的班级:第一种适用于整体较好的班级,第二种适用于整体尚好的班级,第三种适用于整体一般甚至较差的班级。)

  媒体设计

  1.多媒体:选取以下材料制作成课件:A.刘旦宅先生于1961年7月据陶潜《饮酒》(其五)诗意作的画。(见王易鹏选注《古代诗歌选》第一册第104页的插图,少年儿童出版社,1961年10月第1版。)B.陈老莲《采菊东篱下》诗意画。(见于图文本《古诗三百首》第165页,上海古籍出版社,2000年9月第l版。)巴图文本《唐诗三自首》中《行路难》配图。(见该书110页,上海古籍出版社,1999年5月第1版。)D.图文本《唐诗三百首》第155页《临洞庭上张丞相》的配图。E.图文本《唐宋词三百首》第62页上《渔家傲·塞下秋来风景异》的配图。(上海古籍出版社,1999年9月第1版。)

  2.录音机:有关五首诗词的录音。

  3.投影卡片:介绍作者及其诗意的卡片各1张,共五张。

  教学时数:2课日寸

  [教学步骤]

  方案一

  第一课时

  这一课时初步接触五首诗词,并进行生字教学,重点教学《饮酒》。

  一、导语设计

  说起我国的诗歌,总有一种自豪感。的确,我国的诗歌源远流长,就以《诗经》算起,至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中,出现过不少流派,

  “田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人,对现实不满,退居山野,避人乡村,通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗称为田园诗,写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味,总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

  (解说:这一段导语设计的目的主要有二:一是激发学生学习诗词的兴趣,二是简介了“田园诗派”及其代表人物。)

  二、解题

  陶渊明,字元亮,一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代,他三次出仕,三次退隐,最后下决心走上归田之路。在东晋末年,玄学盛行的背景中,他的诗表现出一种新的人生观与自然观,反对用对立的态度看待人与自然的关系,强调入与自然的一体性,追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首,这里选的是其中的第五首。据说,

  《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的,但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关,而抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

  三、研习课文

  1.整体把握,理清思路

  (1)听五首诗词录音一遍;接着听《饮酒》一遍,听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等,然后学生对照课文注释自读一遍,再听第二遍录音,学生默默地跟读。

  (解说:这是为了正音、明节拍以及学生自己初步了解课文等。)

  (2)给加点的词语注音,并补充《饮酒》的注释。

  喧(xuān)金樽(zūn)珍馐(xiū)刈(yī)麦箪(dān)食饷(xiǎng)田

  秉(bǐng)穗嶂(zhàng)人不寐(mèi)燕(yān)然

  补充注释:

  ①喧:吵闹的声音。

  ②君:指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

  ③心远地自偏:自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠,所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

  ④辨:说明。

  ⑤忘言:想不到用什么语言来表达。

  (3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

  (4)打出课件A或B,同时让学生诵读课文多遍。

  (5)指导背诵。

  在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次:开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里,却听不到车马的喧闹声,如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵纠,那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

  “采菊东篱下”以下六句为第二层次,承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏,能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背,就能比较容易地背出。

  2.课文研讨

  (1)对一些重要词语及句子的理解。

  ①既然生活在人来人往的环境中,为何“而无车马喧”呢?

  明确:这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往”,

  “而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

  ②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”,能说说两种版本的优劣吗?

  明确:

  “见”是漫不经心地看一下,而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视,

  “见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说:如果是“望”,这诗就变得兴味索然了。

  ③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”这两句的诗意?

  明确:这两句显然是全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出来,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

  (2)说说这首诗表达上的特色。

  明确:总体上说,这首诗语言是较为浅显的,结构上是精妙的,意境是高远的,所含的哲理也是深刻的。

  3.欣赏品味

  (1)名句品味。

  ①“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这四句成为写景名句。王士禛在《古学千金谱》中说:“山花人鸟,偶然相对,一片化机,天真自然,既无名象,不落言筌,其谁辨之。”

  ②“问君何能尔,心远地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

  (2)诗的最后两句在结构上的作用。

  明确:此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义,同时又把读者的思路引回到形象,值得去体会、咀嚼。(参见骆玉明对《饮酒》诗的鉴赏之说)

  4.学生质疑讨论,教师明意并小结

  5.课堂训练

  (1)当堂背诵《饮酒》(让学生再次整体感悟这首诗)。

  (2)逐步把握欣赏诗词的方法。

  明确:欣赏,先要弄懂诗词字面上的意思。其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象。接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等等方面加以欣赏,以获得自己的感悟。

  6.课堂小结

  打出投影片:这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场,心里觉得十分清静,因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊,偶尔抬头看到南山的美景,感到生活过得非常悠闲和舒适,充分表达出他对官场生活的厌恶,对农村淳朴生活的热爱。

  四、布置作业

  1.默写《饮酒》。

  2.预习并熟读课文中其余四首诗词,了解作者的有关情况。

  3.课外阅读陶渊明的《归园田居》(其一、其三)。

  [板书设计]

  饮酒

  陶渊明

  第二课时

  这一课时重点教学《望洞庭湖赠张丞相》

  《渔家傲》,另两首唐诗以课外自读为主。

  一、导语设计

  上一节课我们学习了《饮酒》诗,好比我们这个旅游团观赏了陶渊明经营管理的一处田园风光,领略了它特有的风味。今天我们继续旅行来到我国文学史上的两座高峰——唐诗和宋词。这两座高峰郁郁葱葱,蔚然深秀,美丽的景色令游赏者目不暇接。由于时间紧,我们在这两处景观中,重点欣赏孟浩然和范仲淹,走马观花看一看李白和白居易。同学们,同意吗?

  (解说:这个导语既引起学生学习的兴趣,又交代了这一课的教学安排,同时引发大家的思考和想像。)

  二、解题

  《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733),当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安,不甘寂寞,想出来做事,苦于无人引荐,于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄,希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。

  “干谒”的意思是:对人有所求而请见。

  范仲淹所处的北宋时期,其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陕西经略副使等职,抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首,写边镇劳苦,今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛,抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作,其格调苍凉悲壮,感情沉挚抑郁,一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风,成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

  三、研习课文

  1.整体把握,理清思路

  (1)将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍,之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词,看谁背得既快又准确。

  (解说:这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣,并在熟读的基础上背,学生一般能较快背出。)

  (2)教师范背这两首诗词(学生注意教师是否有背错的地方),然后与学生共背一遍。

  (解说:教师作出读背的表率,既激发大家学习的兴趣,又营造一种读背诗词的氛围,师生共学,融为一体。让学生注意教师是否背错,是为了使学生听得更认真。)

  (3)补充注释。

  涵虚:指水映天空。

  济:渡过。

  端居:闲居不仕。

  耻:有愧于。

  坐观:旁观。

  徒有:空有、白白地有。

  (4)让学生再结合这两首词的有关注释进行诵读、理解,形成自己的认识。

  (5)打出课件D、E,让学生的理解与认识跟课件展示的画面相对照,看看在理解上有何不同,有什么新的认识。

  2.课文研讨

  (1)孟诗的三、四两句是写什么?

  明确:这两句是实写洞庭湖,被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽,“气蒸”写出了湖的广阔浩大,蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡,力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。

  (2)如何理解最后四句的诗意?

  明确:最后四句由前面的写景转入抒情。

  “欲济无舟楫”,是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻:我自己还是在野之身,要被录用进入士大大之列却没人接引,这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份,推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受:旁观别人垂钓,空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是:我也很希望做一个垂钓者,希望张九龄能给我解决渔具,以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。

  (3)如何评价这首诗的艺术特色?

  明确:干谒诗是不大容易写好的,它往往会写得低三下四,露出寒气相。这首干谒诗却写得得体,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后,巧妙化用《淮南子·说林训》中的“临渊羡鱼,不如退而结网”这—古语,翻出新意,实属难得。

  (4)范仲淹的《渔家傲》中的"燕然未勒归无计”如伺理解?

  明确:从字面上看,这句是说:在燕然山上还未刻石记功,归家问题还无计可施。其实,这里的“计”应是“打算”

  “做计划”的意思。是说:还不曾破敌为国立功,回家的问题还未考虑。这“归无计”应是具有积极意义的。

  (5)“人不寐,将军白发征夫泪”如何理解?

  明确:

  “人不寐”指“守边的将士睡不着”。

  “将军白发征夫泪”,此句中的“将军白发”与“征夫泪”可理解为是互文的修辞手法。由于长期守边,边疆生活又极其艰苦,敌人未破,军功未立,思乡思亲之情当然不能免去,将士们不免早生华发,也经常会流下思亲的热泪。但与前面那句“燕然未勒归无计”联系起来看,这并非是消沉之意、怨慨之泪,而是一种“忠孝不能两全”的悲壮之隋。

  3.欣赏品味

  品味名句:

  (1)气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  (2)坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

  (3)人不寐,将军白发征夫泪。

  对上述名句的欣赏品味见前面的“课文研讨”相关部分。

  (4)千嶂里,长烟落日孤城闭。

  这一句写得精练而有气势。读着此句,眼前出现一幅边塞画:在人烟稀少的边塞,有一座孤城,两边光秃秃的重峦叠嶂,上空飘浮着缕缕青烟,悲壮的号角声和杂乱的边声在四野回荡,城门紧闭,一片荒凉。

  (5)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  这两句是李白在《行路难》(其一)中的名句,化用“愿乘长风破万里浪”之句。它给遇到挫折遭遇,困难,受到打击而感到前路茫然的人们以一种信心,一种勇气,一股力量。相信困难终将过去,阴云当能消除,那种让你大显身手、施展才华的机遇在等着你。读了令人荡气回肠,精神振奋。

  4.课堂训练

  (1)默写《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》。

  (2)初步背诵《行路难》和《观刈麦》。

  5.课堂小结

  打出投影片:分别介绍李白及其《行路难》和白居易及其《观刈麦》。

  这堂课我们学习了《望洞庭湖赠张丞相》

  《渔家傲》。另外,因课时关系将李白和白居易的两首诗作了走马观花式的浏览。尽管如此,我们已初步感悟到了唐诗的魅力和宋词的风采,我们若真的是个旅游团,可真应验了“不虚此行”这句话了。不过,我们的观赏绝不是到此为止,在我们今后的学习中,还要作更广泛更深入的欣赏品味。

  四、布置作业

  1.背诵和默写这五首诗词。

  2.课外再找这五位诗人的一些诗词来读读背背。

  [板书设计]

  方案二

  一、简要介绍诗词的有关知识及文学常识。

  二、听录音或教师范读以正音、明节拍。

  三、扫清文字障碍。

  四、反复诵读,力求会背或基本会背。

  五、整体把握诗意,感悟诗词之妙。

  六、质疑、释疑和交流感悟。

  七、布置作业。

  方案三

  一、布置预习,提出预习要求。

  二、新旧知识相联系,复习

  已学过的相关诗词方面的知识及

  文学常识(关于作家作品),并补

  充与这篇课文有关的而又未作介

  绍的诗词知识、作家作品等内

  容。

  三、教师范读课文两遍,以起正音和烘托气氛的作用。

  四、让学生反复诵读课文,试着背诵默写。

  五、鼓励学生质疑,并组织学生讨论释疑。

  六、再让学生背读,整体把

  握诗意,并整理自己的感悟所

  得。

  七、布置作业

  [备教资料]

  ●卡片①陶渊明(365或372或376——427):《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙,后人亦有疑其说者。祖茂,曾任武昌太守。父逸,曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒,元兴三年(404)为镇军将军刘裕之参军,旋又为建威将军江州刺史刘敬宣之参军。义熙元年(405)任彭泽县令,在职81天,因不满现实黑暗,不愿为五斗米折腰,弃官归田。诏征著作郎,称疾不就。今存诗人辞赋一百二十余篇,多为归隐后作。散文以《桃花源记》最为有名,构想一无剥削无压迫的理想王国。《五柳先生传》是一篇自传性的作品。《归去来兮辞》叙写归隐原因及隐居后的舒畅情怀。赋以《感士不遇赋》揭露时弊最深,鞭笞最力。诗以田园诗成就最高,代表作《归园田居五首》《饮酒诗二十首》等表现对黑暗社会的憎恶,对田园生活的热爱和对自然景物的赞美。《杂诗十二首》表现不负盛年、及时勉励的积极思想。《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇,寄寓怀抱,颇多慷慨悲愤之音。其作品也有明哲保身、及时行乐、人生无常之消极思想流露。艺术上兼有刚健豪放与恬静清淡的特色,而后者最能代表其艺术风格。其诗情感真切,意境淡远,语言质朴,在玄言诗统治晋代文坛时能独树一帜。其人、其文不合时尚,故不为当世所重。刘勰《文心雕龙》对其未作评价,钟嵘《诗品》仅将其列入中品。萧统为最早重视陶诗者,始编陶诗八卷,并为其作传及序,但《文选》所选陶诗不及谢灵运多。自唐始被重视,为李白杜甫所推崇。至宋,更受文人的普遍重视。清沈德潜评陶为“六朝第一流人物”。

  (钱仲联等主编《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,1997年7月第1版)

  ●卡片②

  “陶谢”:指东晋诗人陶渊明和南朝宋诗人谢灵运。杜甫《江上值水如海势聊短述》诗:“焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。”因二人长于描绘自然景物,故世以二人并称。其创作开山水田园诗派,对后世作家如谢眺、王维、孟浩然、储光义、韦应物、柳宗元、杨万里等颇有影响。

  (钱仲联等主编《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,1997年7月第1版)

  ●卡片③

  李白(701—762):唐诗人,字太白,号青莲居士。……开元十二年(724),辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海,足迹遍长江中下游地区。……西入长安,贺知章见之,惊为“谪仙人”。后求仕无成,遂东归,移居任城,与孔巢父等同隐于徂徕山,时号“竹溪六逸”。天宝元年(742),召征入京,供奉翰林。三载,因·权贵谗毁,赐金还山。与杜甫、高适同游梁宋。归东鲁,受道箓于齐州紫极宫。复漫游吴越、幽燕等地。安史乱起,受永王李璘召入幕府,璘败,系浔阳狱,长流夜郎。中道遇赦放还,漂泊于江汉、洞庭、江西、宣城、金陵等地。后依族叔李阳冰于当涂。上元二年(761),李光弼出镇临淮,欲以61岁高龄前往从军,病还,卒于当涂。……人称李翰林或李谪仙。为唐代伟大诗人。

  (钱仲联等主编《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,1997年7月第1版)

  ●卡片④

  白居易(772—846):唐文学家。字乐天,晚号香山居士、醉吟先生。贞元十六年(800)登进士第。……长庆二年(822),出为杭州刺史。除太子左庶子,分司东都。宝历元年(825),复为苏州刺史。病告归。……会昌二年(842),以刑部尚书致仕,闲居洛阳,皈依佛教,以诗酒自适。卒,谥曰丈。初与元稹并称为“元白”,同为中唐新乐府倡导者,后又与刘禹锡并称“刘白”。其论诗重视诗歌讽谕功能,强调揭露社会弊端,反映民生疾苦。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。要求作品“辞质而径”、“言直而切”、“事核而实”、“体顺而肆”(《新乐府序》),以充分发挥其“补察时政”、“泄导人情”(《与元九书》)之社会功能。故其《新乐府》《秦中吟》中不少篇章具有强烈的现实意义和艺术感染力,但因片面强调社会功能,亦有表现直露、议论太切的毛病。

  (钱仲联等主编《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,1997年7月第1版)

  ●卡片⑤

  范仲淹(989—1052):宋政治家、文学家。字希文。苏州吴县(今属江苏)人。真宗大中祥符八年(1015)进士,初任广德军司理参军。仁宗天圣六年(1028)晏殊荐为秘阁较理。后迁吏部员外郎,因忤吕夷简罢知饶州。庆历元年(1041)与韩琦并为陕西经略副使,庆历三年授参知政事针对北宋积弊,与富弼:欧阳修等推行“庆历新政”。因上十事疏为权贵不容。出为河东陕西宣抚使。皇枯四年卒于徐州,谥文正,追封楚国公,后追封魏国公。《四库全书总目》卷一五二称其“人品事业卓绝一时,本不.借文章以传。其论著非虚饰词藻者所能比”。其文多直陈时弊,抒写怀抱,代表作有《岳阳楼记》《上执政书》《上张右丞书》等。诗亦“高妙”,如《庐山瀑布》极具气势,《江上渔者》清新可诵。词亦擅长……《渔家傲》即为备受称颂之杰作。

  (钱仲联等主编《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,1997年7月第1版)

  摘自《语文教学通讯》2002年6月

8、八年级上册课外古诗词原诗及简析——长歌行|野望|望洞庭湖赠张丞相|黄鹤楼|送友人|秋词|鲁山山行|浣溪沙(人教版)

  长歌行汉乐府

  青青园中葵,朝露待曰晞。

  阳春布德泽,万物生光辉。

  常恐秋节至,焜黄华叶衰。

  百川东到海,何时复西归?

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  【评析】诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!

  野望王绩

  东皋薄暮望,徙倚欲何依!

  树树皆秋色,山山唯落晖。

  牧人驱犊返,猎马带禽归。

  相顾无相识,长歌怀采薇。

  【评析】此诗写山野秋景,景中含情,朴素清新,流畅自然,首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遥呼尾句;使全诗笼罩着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景,互文见义,山山、树树,一片秋色,一抹落晖。萧条、静谧,触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景,于山山、树树,秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返,猎马带禽归”的画面,尾联只能长歌以抒苦闷。

  望洞庭湖赠张丞相孟浩然

  八月湖水平,涵虚混太清。

  气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  欲济无舟楫,端居耻圣明。

  坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

  【评析】前两联写景,即景生情,寓情于景;“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔,与天相接,吞天吐地,包容万象的恢宏气度。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑,润泽着千花万树,容纳了千溪万河。三、四两句实写洞庭。以静衬动,凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。后面四句,转入抒情。向张丞相表白心志,说明自己心向神往出仕求官,却找不到门路。

  黄鹤楼崔颢

  昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

  黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

  晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

  曰暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

  【评析】诗作的前两句民歌风味浓郁,景到言到,语如联珠;后两句则对仗工整,音律谐美,文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁,更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合,使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。

  送友人李白

  青山横北郭,白水绕东城。

  此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落曰故人情。

  挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  【评析】这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑。写得新颖别致,不落俗套。诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落曰,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

  秋词刘禹锡

  自古逢秋悲寂寥,我言秋曰胜春潮。

  晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

  【评析】全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。

  鲁山山行梅尧臣

  适与野情惬,千山高复低。

  好峰随处改,幽径独行迷。

  霜落熊升树,林空鹿饮溪。

  人家在何许?云外一声鸡。

  【评析】本诗运用了动中有静的写作手法。山林空荡,熊在爬树,鹿在饮水,构成了一幅很动人的秋曰山林熊鹿图。这画面是动的,可是诗意却是静的,表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界,尤其“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。这也是所谓动中有静的写法。

  浣溪沙苏轼

  游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

  山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

  谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

  【评析】兰芽溪水,沙路无泥,萧萧暮雨中传来杜鹃的啼叫,作者来到一个远离尘世、洁净如洗的地方。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪:水尚能西流,人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。通过富含哲理的这一句,全诗体现了作者乐观向上的精神。

  十一月四曰风雨大作陆游

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

  夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  【评析】随着一场风雨,诗人写下了这首著名的诗篇。第一句写自己虽在“孤村”时常卧病,但对复国大业仍充满信心。第二句表明自己虽年近古稀,仍旧渴望抗金卫国,收复山河。后两句转入实写,由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威。梦的是自己驰骋边疆、奋勇杀敌的情景。诗中充满着豪情壮志,感人至深。

9、《望洞庭湖赠张丞相》教案(河大版七年级下册)

  《望洞庭湖赠张丞相》

  【教学目的】

  1掌握常用文言词“徒”,理解诗歌大意,并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。

  2.反复诵读,感受律诗整齐的节奏美,在理解的基础上背诵。

  3.了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神,鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。

  【教学重难点】 理解诗歌大意,尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。

  【教学设想】

  1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。

  2、学生自读三次,参照注释理解每句诗歌的意思。

  板书:“望洞庭湖赠张丞相”

  孟浩然

  3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句,并引导学生用一个词概括:

  八月湖水平——水平如镜、湖水平静

  涵虚混太清——水天一色、水天相接

  气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫

  波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌

  4、以上是“望洞庭湖”的诗句,那么题目中“赠张丞相”表明什么?诗中有没有写到张丞相?

  分析后四句的意思,能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人,尤其是张丞相,“舟楫”隐喻仕途引见的途径。

  突破口:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”

  (1)有两种意见,分别给自己的观点找出支持的理由。(2)一般情况下两派意见争持不下,理由都不充分。

  (2)此时教师给出“孟浩然”的作者简介,提示学生思考方向。

  解题

  《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733),当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安,不甘寂寞,想出来做事,苦于无人引荐,于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄,希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是:对人有所求而请见。

  关于作者:孟浩然(689---740)襄阳人,唐代山水田园派诗人代表之一,与王维并称,生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读,四十岁时,前往长安,渴望出仕,但长安之行,求官失败,除赢得诗坛盛名之外,失意而归,游于吴越。张九龄在唐玄宗开元二十五年(737),被李林甫排挤,由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上孟浩然写给张九龄的。

  (3)得出结论:羡慕钓鱼,此处“垂钓者”指进入仕途的官员,表达了自己想出来做官,苦于无人引荐,希望得到张九龄的帮助。

  5、反复朗读、尝试背诵。

  作业:批判性地学习诗人“含蓄地自我推荐的精神”,鼓励学生敢于“自荐”。

  古人孟浩然推荐自己是含蓄而委婉的,作为现代人的我们推荐自己更应该大胆而勇敢,像古人“毛遂”那样自荐,勇敢地亮出自己的优势,勇敢地展示自己的才华,勇敢地说:我能行!。

10、《外国诗两首:祖国|黑人谈河流》导学案(人教版九年级下册)

  学习目标

  1.了解莱蒙托夫、休斯的经历及其创作。

  2.领略诗歌深厚的文化底蕴。

  3.理解诗中的艺术形象,感受诗人的爱国思乡情怀。

  4.品味诗歌语言,展开丰富的联想和想象,体会诗歌的内涵。

  一、预习导学

  【链接材料】1——作者简介:密哈依尔•莱蒙托夫(1814~1841)十九世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。十四岁开始写诗,1837年他为普希金因决斗而死写的《诗人之死》一诗名震文坛。由于反抗专制统治,因此屡遭流放和入狱,最后死于预谋的决斗,年仅二十七岁。《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。1839年俄国斯拉夫派诗人霍米亚柯夫发表一首《祖国》,认为俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对东正教的虔信,沙皇统治集团的御用文人也借爱国主义来炫耀他们的文治武功,莱蒙托夫针锋相对地提出了自己对祖国的“奇异的爱情”,把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵,表现出他想了解和接近人民并休戚与共的强烈愿望。

  【链接材料】2——休斯简介:(1902~1967)美国黑人诗人、小说家,美国黑人文艺复兴运动的领导者,被誉为“黑人桂冠诗人”。休斯写过小说、剧本、自传和新闻速写,以诗歌方面的成就最为突出。他创作了十多部诗集,比较重要的有《哈莱姆的莎士比亚》《单程票》《延迟的梦之蒙太奇》等。休斯的创作植根于美国黑人生活,对他们痛苦生活给予同情,讴歌他们美好的情感,颂扬了他们源远流长的文化传统。诗歌的主题思想有积极的社会意义,休斯创造性地把黑人民歌艺术引进诗歌创作,吸收了黑人爵士音乐和布鲁斯民歌的形式和手法,形成了轻松活泼豪迈奔放的风格,对美国黑人诗歌的发展具有深远的影响。

  1、生字注音:虔信    慰藉

  2、词语积累:虔信:

  二、探究展示:

  (一)《祖国》探究展示:

  1、从诗歌内容看,诗人对祖国奇异的“爱情”指什么?

  2、思考:《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画画?

  3、诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现出来的。这样写有什么好处?

  (二)《黑人谈河流》探究展示:

  1、诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情?

  2、“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?

  3、全诗的艺术构思是跳跃的,但又有严密的思维逻辑。请归结诗歌内在的思维逻辑。

  三、练习反馈:

  淡竹

  苏沧桑

  初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。

  他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其他植物,像一个混得不太好的中年人。

  稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹;银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置;兰花三七,像极熏衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边嗜血,一边甜言蜜语……

  几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊——我要生存!我要开花!我要结果!

  甚至动物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睁开,拼命争抢着狗奶妈的乳头。

  甚至那口奇异的千年古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?

  他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;要对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。

  可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。

  真是空的吗?

  不,那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。

  那一节节空里,是永远的满盈。

  更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。

  他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿,淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。

  他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境,死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌竹椅竹篮。

  他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。

  当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。

  他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

  他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。

  他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”。

  他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

  他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无竹”。

  他是疯疯颠颠的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”。

  他是岳飞,辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”……

  他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵的丰衣足食。

  于是,这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。(选自《散文》2009年第12期)

  1.本文运用了怎样的表现手法?抒发了作者什么样的思想感情?

  2.文章主要写淡竹,为什么在第3-5段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井?又为什么在第16-22段写到李白、陶渊明、郑板桥等人?

  3.赏析下面的句子。

  ①稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学生般踌躇满志。

  ②浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。

  4.结合本文对“淡竹”的描写,联系自己的生活经历,谈谈你对人生的理解。

  5.第②段突出了所写事物怎样的共同特点?描写这些事物有什么作用?

  6.文中竹“直”“空”“淡”三者之间的关系是什么?

  7.第⑧段写了李白等诗人及其诗句,能否把这段内容删掉?为什么?

  8.本文写“竹”,为什么用“他”来称代?

  9.本文语言形象优美、含蓄隽永,试举一例并加以赏析。

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