1、二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺听课记录评课稿
二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺听课记录评课稿
《夜宿山寺》是第18课《古诗二首》中的第一首古诗，是李白的名篇，诗人用平易的语句，绝妙的想象，大胆的夸张表达了他夜宿山寺、身临高处的感受。全诗仅20个字，非常平白易懂，但足以令读者身临其境，亲感其情。内容就此敲定。
作为低学段的古诗课，我的目标非常简单，一是识字、写字，这是首要任务；二是读诗、悟诗、背诗。如果能在学习过程中让学生初步感知李白夸张的创作风格，感受李白豪放的诗歌魅力，激发学习古诗的兴趣，那就能好了。针对这些教学目标，我进行了以下设计。
一是识字。本课共有六个生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。识字做到随文识字，字不离词，词不离诗，让识字教学充溢着诗的味道。其中，宿寺是在释题的时候识记，其余四个字随文识记。在记忆的方法上，为让孩子们自主识字，调动孩子们识字的积极性。在方法上，一是危采用字理识字：我们老祖宗再创造这个危字时，是一个人走在高高的悬崖上，觉得非常危险，怕自己掉到深渊里去。后来，上面的人演变为斜刀头，悬崖演变为厂字，最后演变为危字，相机板书危的籀文，这样就更加形象地让孩子们理解了危的意思。二是采用比较识字，寺和诗的比较，有言就为诗；辰和晨的比较，用口诀帮助记忆：太阳出来是早晨，太阳回家有星辰。三是形声字的规律识字，惊和恐，都和心理活动有关，竖心旁和心字底都是心的变形。在现场教学中，孩子们大多能说出来，我只是稍作点拨和提炼，学习的过程就显得轻松而有趣。
二是写字，为保障课堂上的写字时间，我预留了5分钟的写字时间。先是观字，重点引导学生观察字的间架结构和各部分在田字格中的布局，并用课件形象演示；其次是示范写，示范写的同时特别强调敢字中的反文旁不能写成折文儿；第三步是学生练写，强调写字姿势；最后是检测反馈；这样让写字真真实实落到实处。
三是读诗、悟诗。读准字音是第一步，接着采用老师学生配合读的方式再次明确诵读五言诗的节奏划分，从而读出诗歌的韵味。读出感情是最高要求，我的理解是读出感情不是滥用感情，不是拿腔拿调，要在理解古诗意思的基础上悟出感情，让真情流露。比如第一句，抓住高百尺危体会楼高，读出楼高。第二句，通过动作感受摘星星的容易和轻松，指导学生读出自己的感受来，同时思考：为什么能够如此轻松地摘星辰？再次验证楼高。第三四两句，正是因为楼高，所以都不敢大声说话，否则就会惊动天上的神仙，学生自然而然就会放低声音，轻声诵读。学生自读自悟，围绕高字，学生的诵读感情在变化，语调在起伏，朗读指导水到渠成。
最后是用诗歌贯穿整堂课教学始终。首先用两首孩子们熟悉的李白诗《古朗月行》和《静夜思》引入，孩子们吟诵，从孩子们已有的认知出发，回顾旧知，引出新课。其次在理解危楼高百尺的时候，拓展《赠汪伦》当中有一句诗也用到了数字桃花潭水深千尺，表示潭水很深，《望庐山瀑布》中的飞流直下三千尺写瀑布的长，这样以诗解诗，让孩子们初步感知李白夸张的写法和豪爽洒脱的创作风格。最后是在恐惊天上人时引导学生思考：天上人还有哪些人？到古诗词中去找找，引出嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 和七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，引领孩子们去探寻更广阔的古诗天空。
2、二年级上册第19课古诗二首课堂笔记之古诗大意
二年级上册第19课古诗二首课堂笔记之古诗大意
1.《夜宿山寺》：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
2.《刺勒歌》：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆顶的帐篷，笼罩着四面的原野。蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边，风儿吹过，牧草低伏，现出了隐没于草丛中的牛羊。
3、二年级上册19课古诗二首之敕勒歌评课听课记录
二年级上册19课古诗二首之敕勒歌评课听课记录
古诗因为文字形式不同、内涵的丰富、以及含蓄的表达，使古诗教学成为一件有挑战的事，挑战在于，要激发学生的兴趣。
那么怎么让学生对精简难懂的古诗产生兴趣呢？
赵老师在课后的讲座上也给出了答案，那就是要让你的课吸引学生。课堂的精彩设计本身是吸引力的一部分，其次，我认为就在教师的及时而又精彩的评价语上。对于赵老师评价语的厉害之处，我总结为以下四点：
一、不断地在给孩子正面、幽默、富含强烈情感的评价
不管是孩子起立回答问题，还是孩子坐着热烈地回应赵老师，赵老师都会毫不吝啬地给予回应，他不停地使用：真了不起、我见过最棒的孩子、你是我的知音等具有激励性的话语来回应孩子。
当进行朗读比赛，孩子们要全班挑战他时，他说：原来你们喜欢打群架，要群殴我！这个类比太有趣了，我听着忍不住笑起来。
除了一直给孩子正面的反馈、语言幽默，赵老师的语调一直是充满感情的。他面对孩子的时候，完全是开启了爷爷疼孙模式，声音时而欢快、时而悠扬、时而搞怪，但总是充满感情、疼爱、惹人注意的，总让人想听他说话，想让他多说点，再多说点！
二、回答对的孩子可以被表扬，回答错的孩子获得加倍的表扬。
他说：答甲骨文的，我给100分，答金文的，我给200分。因为说明你课外很爱学习，因为甲骨文的后面，就发展出了金文。
我立刻就被点醒了，我要是孩子，我会好开心啊！会非常喜欢老师，我课外还要更努力地看书，课上也还要积极回答问题，因为这个老师懂我。
那么，我的收获就是，在课堂上，要想激发孩子的学习兴趣，那就得打着灯笼找孩子的优点来夸孩子。
三、通过评价语分配回答问题地机会，既满足优生，又照顾后进生。
由于优生的知识储备和表现欲强，课堂是很容易成为优生们的一堂言。这样，其他层次的孩子的学习兴趣，则无法通过和老师的互动得到唤醒。
接下来，又打趣地说：如果你的答案是对的，我就不让你说。你的答案不对，我就让你来说，这样才显得我有本事。
这样，既保留了优生的表达欲，又适当的把课堂练习机会匀给其他层次的学生，让各类学生都能在一堂课中得到发展。
这令我想到我的课堂，我总是管得太多了，我总是想他们的一言一行都是合规矩的，一个说话的声音太大我要指出来、一个孩子手脚乱放我要管，我希望他们面面都做好，每个人都做好。现在我察觉到，这样是不可取的。因为第一，一堂课只有40分钟，如果老师想什么都讲到，也可能什么都讲不深刻。第二，小学生就是还管不住自己，能规规矩矩坐在教室，已经很努力了，教师应当对于他们不能完全控制自己的行为多些宽容。
通过这堂课，我深切地感受到：教育的本质，的确是生命唤醒生命啊！我在台下竖起耳朵听着赵老师教诗词，我想起了我大学的时候，清晨在图书馆天台背诵唐诗宋词三百首的时光，那时的我是那么快乐和自在，光是吟咏诗词、光是想象诗中的一切，就令我内心感到充实和幸福。
4、二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺评课记录教学反思
二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺评课记录教学反思
一、课堂是孩子们的。
每个学生都有自己的特点，有自己的认知方式，可是，我在备课的时候并没有把这个放入到备课内容中。习惯了老师教课，学生照单全收的模式，似乎老师主宰课堂成了理所当然。所以在备课的时候，我将自己在读这首诗的感受全部记录下来，设置问题，让学生一步一步地走向我预设的圈套中。学生才是课堂的主人。一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的学生，对同一句话，肯定会有不同的理解，理解不同，读法肯定也不同。所以，我在课堂中要求学生分析诗句然后定下基调，再来整齐划一地读，无形中抹杀了孩子们的创造性和自主学习的萌芽。因此，我的课也是缺乏活力的，所谓的朗读也只是大声读，并没有将课文读活。我的预设是教师主宰课堂，所以课堂的生成便是生硬死板，没有太多的情感冲击，学生只是在再现我的预设，并没有参与到课堂的生成，学生并没有真正成为课堂的主人。
二、课堂语言的随意。
尽管有了详细的教案，一再地斟酌，课堂上的我说话还是没做到言简意赅，拖泥带水，甚至问出了一些连自己都觉得不可思议的问题，语言过于随意，不能这样！我反复告诉自己。
三、老师的示范作用。
在古诗前两句的朗读中，我一味地追求让学生去读，忽略了要让学生读出自己的感受，读出词语的温度，而这个很重要的一个引导是老师的范读，此时，我又忘记了自己的重要任务。学生的学习基本都是在不断地模仿，练习，然后才有自己的个性。但是我没有做示范，学生练来练去也是不得要领，练习的结果自然也就差强人意了。
四、课堂纪律的组织，学生学习习惯的培养。
低年段的学生要特别关注学习习惯的养成，而我们班的孩子刚刚好欠缺的就是良好的学习习惯。上课坐不定，动来动去，小手玩这个玩那个，插嘴，开小差，写字歪着身子，侧着脑袋，握笔姿势更是惨不忍睹。为了追求课堂的完整，我并没有太多地去要求同学们的坐姿、倾听以及写字、握笔姿势，简直是大错特错。任何学生，如果没有自律，没有自控力，一切随心所欲，而教师有没有很好地去纠正，有意识地培养他们的自控力，后果将不堪设想。
语文课堂该将有效的阅读进行到底，怎样让语文课堂活起来，怎样让学生对语文产生兴趣，让学生在语文的课堂中自主学习，发挥个性，生成课堂。短短的四十分钟课堂，足够我用尽所学去思考，去改进，去成长。
5、二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺听课记录评课稿
二年级上册19课古诗二首之夜宿山寺听课记录评课稿
《夜宿山寺》是第18课《古诗二首》中的第一首古诗，是李白的名篇，诗人用平易的语句，绝妙的想象，大胆的夸张表达了他夜宿山寺、身临高处的感受。全诗仅20个字，非常平白易懂，但足以令读者身临其境，亲感其情。内容就此敲定。
作为低学段的古诗课，我的目标非常简单，一是识字、写字，这是首要任务；二是读诗、悟诗、背诗。如果能在学习过程中让学生初步感知李白夸张的创作风格，感受李白豪放的诗歌魅力，激发学习古诗的兴趣，那就能好了。针对这些教学目标，我进行了以下设计。
一是识字。本课共有六个生字：宿、寺、危、辰、恐、惊。识字做到随文识字，字不离词，词不离诗，让识字教学充溢着诗的味道。其中，宿寺是在释题的时候识记，其余四个字随文识记。在记忆的方法上，为让孩子们自主识字，调动孩子们识字的积极性。在方法上，一是危采用字理识字：我们老祖宗再创造这个危字时，是一个人走在高高的悬崖上，觉得非常危险，怕自己掉到深渊里去。后来，上面的人演变为斜刀头，悬崖演变为厂字，最后演变为危字，相机板书危的籀文，这样就更加形象地让孩子们理解了危的意思。二是采用比较识字，寺和诗的比较，有言就为诗；辰和晨的比较，用口诀帮助记忆：太阳出来是早晨，太阳回家有星辰。三是形声字的规律识字，惊和恐，都和心理活动有关，竖心旁和心字底都是心的变形。在现场教学中，孩子们大多能说出来，我只是稍作点拨和提炼，学习的过程就显得轻松而有趣。
二是写字，为保障课堂上的写字时间，我预留了5分钟的写字时间。先是观字，重点引导学生观察字的间架结构和各部分在田字格中的布局，并用课件形象演示；其次是示范写，示范写的同时特别强调敢字中的反文旁不能写成折文儿；第三步是学生练写，强调写字姿势；最后是检测反馈；这样让写字真真实实落到实处。
三是读诗、悟诗。读准字音是第一步，接着采用老师学生配合读的方式再次明确诵读五言诗的节奏划分，从而读出诗歌的韵味。读出感情是最高要求，我的理解是读出感情不是滥用感情，不是拿腔拿调，要在理解古诗意思的基础上悟出感情，让真情流露。比如第一句，抓住高百尺危体会楼高，读出楼高。第二句，通过动作感受摘星星的容易和轻松，指导学生读出自己的感受来，同时思考：为什么能够如此轻松地摘星辰？再次验证楼高。第三四两句，正是因为楼高，所以都不敢大声说话，否则就会惊动天上的神仙，学生自然而然就会放低声音，轻声诵读。学生自读自悟，围绕高字，学生的诵读感情在变化，语调在起伏，朗读指导水到渠成。
最后是用诗歌贯穿整堂课教学始终。首先用两首孩子们熟悉的李白诗《古朗月行》和《静夜思》引入，孩子们吟诵，从孩子们已有的认知出发，回顾旧知，引出新课。其次在理解危楼高百尺的时候，拓展《赠汪伦》当中有一句诗也用到了数字桃花潭水深千尺，表示潭水很深，《望庐山瀑布》中的飞流直下三千尺写瀑布的长，这样以诗解诗，让孩子们初步感知李白夸张的写法和豪爽洒脱的创作风格。最后是在恐惊天上人时引导学生思考：天上人还有哪些人？到古诗词中去找找，引出嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 和七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，引领孩子们去探寻更广阔的古诗天空。
6、二年级语文上册课文19古诗二首夜宿山寺节课堂笔记近义词反义词
二年级语文上册课文19古诗二首夜宿山寺节课堂笔记近义词反义词
近义词：
危险惊吓
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7、二年级语文上册课文19古诗二首夜宿山寺课堂笔记课后生字组词
二年级语文上册课文19古诗二首夜宿山寺课堂笔记课后生字组词
我会写
危wēi（危险、危楼、危难）
敢gǎn（勇敢、不敢、敢作敢当）
惊jīng（惊动、惊奇、惊吓）
阴yīn（阴天、阴雨、阴晴）
我会认：
宿s（住宿、宿舍、宿营）
寺s（山寺、寺庙、寺院）
辰chn（星辰、时辰、辰光）
恐kǒng（恐怕、惊恐、恐龙）
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8、四年级上册9课古诗三首之题西林壁评课稿听课反思
四年级上册9课古诗三首之题西林壁评课稿听课反思
一上课，我先出示庐山的图片、视频资料，让学生在一开始就喜欢上庐山，再对苏轼进行了简单的介绍，然后引出课题今天，我们要学习的就是北宋大苏轼写的一首有关庐山的诗。这样，学生就急切地想知道大诗人笔下的庐山又会是什么样的呢?激发了学生学习的兴趣。
教学中，我一般采用读、诵、吟的方法。在《题西林壁》的教学课堂上，我先让学生认真地读诗，要求做到通顺、流利，能认真、正确地读下来。然后，在学生慢慢理解的基础上再让学生带着自己的情感吟诵，在反复地吟诵中走进文本。这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。在理解含义的基础上，我设计了一个问题：回顾之前学过的《画杨桃》一课，再让学生结合生活实际来讨论，水到渠成。我顺势又提了个问题:通过学习了古诗,你受到了什么启发?他们回答地也比较到位.之后又带入《登飞来峰》一诗，这两首诗形式结构类似，增加学生的积累。
当然，还有很多不足之处：虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
9、四年级上册9课古诗三首之题西林壁评课稿听课记录教学反思
四年级上册9课古诗三首之题西林壁评课稿听课记录教学反思
《题西林壁》是统编版四年级第三单元第九课《古诗三首》中的其中一首，本单元的语文要素是体会文章准确生动的表达，感受作者连续细致的观察。因此，我在教学设计时顺承了三年级的留心生活，细致观察事物，进一步引导学生学习细致观察。
教学中，我将重点放在理解诗句意思，并能懂得当局者迷旁观者清的哲理思想。我从三年级所学的苏轼的《饮湖上初晴后雨》一诗进入学习本首古诗，通过解题诵读理解感悟等环节步步深入。尤其是在学习横看成岭侧成峰，远近高低各不同时，我沿用上一单元策略提问的教学方法，引导学生提出问题为什么同一座山会看到不同的景象？这时为了使学生更加明了，我选用一个六面体，分别找不同位置的学生说说各自看到了什么颜色，当学生发现每人看到的颜色都不同是因为坐的位置不同后，很容易就明白了诗人因为身处角度不同，所以看到的景色自然不同。之后在教学不识庐山真面目，只缘身在此山中时，因为这两句中采用了因果倒装的写作手法，并含有当局者迷旁观者清的道理，学生理解起来有些困难，我又用盲人摸象这个小故事引导他们理解诗意：因为诗人身处庐山之中，视野受到限制，所以看不到庐山的全部景象。继而马上提问：你认为怎样才能识得庐山真面目？有的学生说从高处看，有的学生说从远处看，有的学生说把所有看到的景象合并在一起，从他们的回答中看出学生已明白一定道理。这时候我出示了当局者迷旁观者清的道理，并举例引导学生联系生活实际想一想平时遇到的这样的情况，有一个学生回答他在下棋时，因为旁观者纵观整个棋局，最后帮他下赢了这盘棋；还有学生回答两个同学闹矛盾了，她在旁边看清了整件事情的经过。这些事例都能很好的说明这个道理。同时也突破了本课的教学难点。之后，为了当堂消化所学古诗，我设计了背诵、默写环节，达到会读会背会写的教学目标。
10、四年级上册9课古诗三首之暮江吟评课稿听课反思
四年级上册9课古诗三首之暮江吟评课稿听课反思
《暮江吟》是部编教材四年级上册的一首古诗，本节课我准备了许久，更改了好几次，主要采用的环节是三疑和小组合作贯穿课堂，三疑是课前疑，课中生疑，拓展升疑，小组合作是根据我班孩子学情合理设计的，感觉设计很好，但是通过本节课的授课，学生学习兴趣很高昂，整节课节奏掌握较好，但是通过实践，我仍我发现有以下的不足：
1. 在古诗文的讲解中，课堂前半部分还比较注重古诗文的朗读，但是后半部分，在赏析古诗时，忽略了读的指导。
2. 三次质疑，可以尝试再把层次拉开一些。
3. 古诗文学习，不能仅仅教会学生意思，更应该把方法教给学生。
4. 在学生质疑的环节中，我班两个孩子提的问题非常好，一个是铺一个是珍珠，但是由于我的一些原因，导致这部分没有处理好，导致对学生悟诗情和诵古诗都没有指导到位。
在今后的教学中，我要时刻牢记本节课的不足，真正做到把语文课的工具性和人文性的统一结合起来，让学生会学语文，能欣赏语文的美，还能够在生活中将学过的知识加以整合利用。
11、四年级上册21课古诗三首之凉州词评课稿听课记录
四年级上册21课古诗三首之凉州词评课稿听课记录
在单元整体备课的时候，觉得《从军行》和《凉州词》可以放在一起教学。这两首诗有太多相同点，也有太多不一样。
上课的时候，很没有想到的是，小朋友会从两位诗人站的地方不一样，这个角度来解析，还非要冲到讲台上来画图，意外之余，也为孩子的主动思考而叫好。
这家伙反思能力非常强，也促进我不断思考自己的教学。谢谢哦！
【教学实录】
一、 单元导入
1. 齐读四单元主题4-5遍。（苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。）
2. 请学生阐述理解。
3. 教师明确诗意，介绍虎门销烟的背景故事。由中国近现代屈辱史，唤起学生爱国意识，明确本单元的重要性。
4. 齐读语文要素，浏览单元习作，提醒学生留心观察身边人的动作、神态、语言。
二、 初读感知
1. 学生1min自读课文
2. 有信心的学生自愿起立，展现朗诵表演。
三、 研读探究
1. 提问：两首诗有什么相同之处？
学生回答：①都是边塞诗②都出现孤城③都描写战争
教师点拨：①都可以吟唱
2. 学生自由朗读课文，继续找找两首诗的异同，并进行小组交流。
3. 学生发言：
1) 《从军行》中有战争场面。
教师追问：哪一句？生答：黄沙百战穿金甲
追问：真的是打仗的场面吗？生答：不是，是侧面描写。
2) 两首诗的前两句都在写景。
4. 全班齐读两首诗写景的诗句，再男女生分别读。提问：两处的景有何不同？（提醒学生抓字眼）
《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
①《从军行》出现的景物：青海、长云、雪山、孤城，玉门关。视角由远到近，由近到远的变换
②品析暗字，表达了作者什么样的心境？（凄凉悲怆）
③上句的暗对应下一句什么字？孤。（环境会随着人物的心境发生变化。）
④再读古诗。
《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
①《凉州词》前两句是怎样的画面？学生在黑板上画图，分析作者的写作观察视角，分析各景物的前后上下的顺序。
②黄河这个意象，在这首诗中，还磅礴大气吗？不再。（与李白的《将进酒》对比）
③学生发言：还读出了渐行渐远的静态美。
④通过这样的诗句，你能感受出作者王之涣怎样的性格？
大气
平和
洒脱
5. 再次全班齐读两首诗，要求读出情感，读出对诗句的理解。
6. 提问学生，这次读出了什么区别？
A. 第一首：表达决心，慷慨激昂。
B. 第二首：飘逸婉转，思乡之情。
12、五年级上册12课古诗三首之己亥杂诗评课稿听课记录
五年级上册12课古诗三首之己亥杂诗评课稿听课记录
这是一节有设计感的课。
在教学设计中，年轻的说课老师还是花费了一些心思，教学设计中的亮点俯拾皆是。
亮点1
（1）如果陆游只能对儿子们说三句话，留下哪三句？（2、3、4）
（2）如果只能说两句话，留下哪两句？ （3、4）
（3）如果只能说一句话，留下哪一句？（4）
这一环节的设计重点凸显了诗中的重点句，比反复强调效果好很多，且激发了学生的参与热情，学生也会记得更牢！
亮点2
补充陆游的另一首诗作《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，将陆游的爱国之情提现得淋漓尽致。
亮点3
在学习《题临安邸》一诗中，一个醉字，你似乎听到了什么？看到了什么？感受到了什么？以一字为抓手，引导学生去感悟统治者的骄奢淫逸，高谈阔论，体会当时社会的只顾眼前享乐的社会现象，他们简直把杭州当成了老家汴州。那些家伙早已忘记了故都汴州，忘记了被金兵占领的半壁江山。
亮点4
看到这么美丽的杭州，面对这群只知道享受，而不顾老百姓死活的权贵，你们着急不着急？（着急）着急什么？(着急他们这样吃喝玩乐，金兵又会把杭州占领了。)
我们和诗人一起问问他们（西湖歌舞几时休？）
想到这里，我们担忧不担忧？我们和诗人一起问问他们(西湖歌舞几时休？)
想到这里，我们愤怒不愤怒？我们再和诗人一起问一问他们(西湖歌舞几时休？)
在全诗学完后，老师有一次抓住诗中的重点句，以排比的方式师引读，生接读，将作者的愤怒、无奈、忧虑表达得淋漓尽致！
亮点5
出示张择端的《清明上河图》，展示汴州的繁华，可是如今已经不复存在了。再来看看杭州，这些权贵们逃到杭州后，杭州又成了什么样子呢？通过这样的对比，更加体现出作者的忧虑及对统治者苟且偏安的不满、愤怒、警告！
13、五年级上册12课古诗三首之己亥杂诗评课稿听课记录教学反思
五年级上册12课古诗三首之己亥杂诗评课稿听课记录教学反思
教学反思1：
教学三首诗时，我都由诗题入手，引导学生释题，从诗题中了解信息，再结合相关资料，在理解诗意的基础上体会诗人的情感。学会总体掌握全诗的感情基调，学生理解诗意的情况较好。
美中不足的是，由于时间关系我没有拓展其它的爱国诗，在今后的教学中，我会更加合理地安排时间。
教学反思2：
《己亥杂诗》所涉及的历史背景更加复杂，诗人所表达的思想不易理解。我让学生结合资料和注释来理解诗意，适时点拨，帮助学生读懂古诗。如果可以再给予孩子更多的交流资料的时间相信效果会更好。
14、五年级上册21课古诗词三首之长相思评课稿听课记录
五年级上册21课古诗词三首之长相思评课稿听课记录
一、吟诵对比，了解词之特点
1.同：由同类思乡诗《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》引出《长相思》
2.异：诗与词的区别
3.读出题目的味道：理解思
评：比较诗词异同，共感思乡之情，读出诗词的味道，词味到文学味，提升阅读品味与审美情趣。
二、多重诵读感知词之音律
1.读准读通全文，强调更，古时记时单位，这里指一更又一更，读出这种长久。
2.圈出韵脚：程 灯 更 成 声
特殊行
3.师生合作，读出押韵，读时把韵脚拖长，读出味道
评：正确理解关键字更，准确理解诗意，诵读是词之教学根本。课标高段要求学生注意通过诗文的声调、节奏、停顿等体味作品的内容和情感。找到词之韵脚，读出韵味，为理解内容，正确把握诗意奠定基础。
三、移情想象，体悟词之意境
1.借助插图、注释和想象交流词的意思
2.王国维诗之境阔，词之言长，听师配乐范读，学生想象上阕画面
3.想象遇到的困难
4.上阕内容概括为行之难
5.想像下阙的画面
音乐引读助想象
6.概括下阕内容思之切
四、体会诗情
1.你觉得词中的哪个字深深地刺痛了你的心？碎
2.纳兰的心都碎了
3.引读升华情感
评：入境入情，行之难到思之切，引读激活想象，碎字形成张力，给学生强有力的震撼。
五、知人论世，体察词之内涵
1.孟子说：诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
2.了解作者纳兰性德：满清第一词人，渴望建功立业。
3.建功立业的壮志和理想，思念家乡的孤独与寂寞交织在一起，化作了长长的相思。
评：由词到人，角色置换，文本、作者、读者产生共鸣，理解诗词意境。
六、组词赏读，回味词之情韵
1.出示以长相思为词牌的组词，发现了什么？
长相思
南唐李煜
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
长相思
唐白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
2.每一种词牌都有固定的字数、句式和韵律
3.长相思这个词牌最适宜表达思念之情。
4.纳兰性德的这首词被誉为古今思乡诗词中的经典，请背会这首千古绝唱。
15、五年级上册21课古诗词三首之枫桥夜泊评课稿教学反思
五年级上册21课古诗词三首之枫桥夜泊评课稿教学反思
无论起点多高，需以基础着手
老师明白以基础着手，以基本入手，教师要教的明明白白，学生要学的扎扎实实，这才是一堂充实的课程。老师关注古诗和现代诗的差异；关注单元导读；关注古诗的读悟等，循序渐渐，切实关注到学生的学情。
授人以鱼，不若授人以渔
教师教授学生知识、道理固然重要，但《语文课标》明确提出语文课程要培育学生热爱祖国语言文字的情感，增强学习语文的自信心，养成良好的语文学习习惯，初步掌握学习语文的基本方法。这也是目前语文教学所有重点关注的地方教会学生学习语文的基本方法。郭老师，对学生读古诗的指导十分扎实，读古诗要读的正确，引导学生要读诗题、朝代、诗人；读古诗要读的有节奏，七绝整体可分为223的停顿来读，教会学生这样读是基础，但教会学生诗的节奏不必刻意为之，将节奏放在心中才是至关重要的。读古诗要读的有画面，她引导学生用手做取景框，用感悟的方式引导学生总结出了落月寒鸦图、渔火红枫图、夜半钟声图。
以文带文，博闻广涉
虽然语文教学倡导零起点教学，不随意拔高教学目标、评价要求，不随意加快教学进度，不忽视学生差异，不扼杀学生兴趣等，但带领学生领略文学之美，文字之雅，感情之真，激发学生对语言文字的兴趣和热爱是至关重要的。通常情况下，了解一篇诗文，仅在其中斟酌、探索是完全不够的，我们需要举三而感一，读更多类似的诗文帮助我们理解一篇诗文。这也是一种极为重要的教学方法。郭老师这种方法也运用的极好，如理解诗中画面的动静，郭老师便举例李白的《静夜思》；理解诗愁之情的时候，郭老师列举了叶绍翁的《夜书所见》、杜甫的《登高》、纳兰性德的《木兰词拟古决绝词柬友》，共悟秋愁、失意之愁
其实中高考作为教学的重要指向标之一，已经明确告诉我们语文教学需要侧重于阅读和写字。学生需要具备一定量的阅读积累，需要具有一定的阅读速度，需要具备基本的阅读技巧和理解能力，需要规范、美观的书写汉字等，。尤其是在小学阶段，语文课堂上教师给学生的启蒙和拓展，让学生对语言文字充满兴趣，培养学生阅读欣赏、练字写作的习惯，才是对学生终身发展负责。
一些可优化的地方
郭老师这节课无疑是一节朴实且扎实、基础且充满创意的语文古诗教学课，可以直接让我学习到以上三点的教学技巧和教学方向，还有诗眼的品读、秋日的缤纷等等，这些提升既让学生受益匪浅，也让诗歌得以升华、课堂得以拓展。但我觉得，语文课堂，教师的范写有点少，总计只有愁字一个，其余大部分均用张贴和学生书写代替，其中有诸多便利，但就书写指导，教师示范这点来说，对小学生书写来说效果不佳；其次，教师范读也略显逊色，当然我期望有朗诵者那样极高的朗诵水平，给学生以诵读的美的欣赏，通过声情并茂，将学生引入诗境，这还需要教师多下功夫，练就技能，这点上与君共勉。
16、五年级上册21课古诗词三首之枫桥夜泊评课稿听课记录
五年级上册21课古诗词三首之枫桥夜泊评课稿听课记录
一、由写寒山寺钟声的诗歌导入。
欣赏诗歌《涛声依旧》：
请同学读，齐读。谁知道无眠是什么意思？谁能给无眠找一个近义词？你们有睡不着觉的时候吗？这说明你们开始长大了。我们带着睡不着觉的感受再来读诗歌。谁在敲打我的无眠？（钟声）这是哪里传来的钟声呢？
300多年前清代的诗人就写到了这样的钟声。
请同学读。教读。这是从哪里传来的钟声？你从哪里看出来的？（诗句）你还从哪里看出是寒山寺里传来的钟声？（题目）这钟声让大诗人，等了盼了十年，钟声有如此大的魅力，我们接着看。
500年前，诗人也写到了这样的钟声。
请同学读。全班读。寒山寺的钟声居然和一个人联系在了一起，是谁？（张继）
800多年前陆游也写到过钟声。
（图片。七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟）请学生读。谁知道枫桥寺又叫什么寺？齐读。也就说七年前陆游到了哪里？我改一下十年不到枫桥寺谁来接一下？我大胆地改百年不到枫桥寺谁来接一下？千年不到枫桥寺谁来接一下？
引导串读以上诗句。
你的脑子里冒出了什么问题？（枫桥的钟声是干什么的？为什么千年之后依然还在敲？是谁在敲打枫桥的钟声？为什么会有这样的人在写寒山寺的钟声？）我想可能所有的问题都和一个人、一首诗有关：《枫桥夜泊》张继。
二、学习《枫桥夜泊》
1.自读三遍：读通、读出节奏，读出感情。
2.请学生读。（几个学生读，教师评语：字正腔圆、有板有眼）。
3.师生合作读。（反复合作读，读出味道、节奏）
4.用一个词来概括读这首诗的感受（愁、凄凉、悲、思乡、孤独）
5.同样的诗歌，每人的感受都不一样，真是奇怪。你们读李白诗歌两岸猿声啼不住，你有悲伤的感受吗？你读过杜甫的《绝句》，你会感受到孤独吗？读白居易的《忆江南》，你感受到思乡吗？而读张继的诗歌，你却有这么多感受？请你打开书，把能给你这样感受的地方画下来。大家都知道写《枫桥夜泊》的时候作者很累了，按照常理他应该睡了，这天晚上他睡了没有？诗里哪个细节直接告诉你他没有睡？（愁眠）请圈出来，因为发愁而睡不着觉。读愁眠（反复读）。为愁眠找一个近义词（无眠、失眠、不眠）。再读愁眠。
6.张继睡不着觉，他看到了什么？（月落）当月亮完全落下后，张继又看到了什么？（江枫）（老师描述如画的美景，学生想象）你看到秋风中叶子在干什么，飘向了哪里，可能落在了哪里？江风瑟瑟，他还看到了什么？（渔火）谁能用一个词来说说看到的渔火。（摇曳、小小的、闪闪烁烁、星星点点，老师把学生回答的美化成合理的词语）
7.愁啊，睡不着啊，张继不但看到这些，还听到了什么？（乌啼）谁曾经听到过乌鸦啼叫的声音？在哪里听到过？有什么感觉？我们听到的乌鸦的啼叫让人很烦，除了乌鸦啼叫的声音，还听到了什么？（钟声）
8.因为睡不着，他听到了乌鸦凄厉的啼叫声，他听到了寒山寺的钟声，还是因为睡不着，张继还有一种独特的感觉？（霜漫天）有没有人见过霜，你看到的霜在哪里？有没有人看到过满天的霜？其实霜不可能漫天，只能在地上、在叶子上，只有一种可能张继写错了，你怎么看？张继之所以会这样想象，是因为什么？原来凄惨、凄凉的感觉让他有了这样的想象。
9.因为愁眠他看到，听见了，他仿佛感觉到了。（老师问，学生答）于是我们发现所有的一切都围绕着（愁眠）。对是什么意思呢？你能从字典里的四个意思里选一个吗？（老师统计学生的选择）请学生说出为什么会选择这个意思。
10.对是朝着，朝向，配合，这个晚上，张继辗转反侧，于是他发现这些都陪伴着他。教师朗读。师生合作读（入情入境地反复）。（教师用优美的语言，勾勒诗歌的意境）
11.（在教师反复的勾勒中，擦掉板书，只留下愁眠和钟声）此时传来的只有悠悠的钟声，这悠悠传来的钟声仿佛在对张继说什么？请你用张继啊，张继开头，写下钟声对张继说的话。汇报（教师用优美的导语，给学生创设一个汇报的独特情景）。
12.我们相信，跟着寒山寺的钟声消失的时候，愁眠也消失了（擦掉所有的板书）。其实，几乎所有的人都有愁眠。那他们是怎么写的呢？引读，相关的诗句。（图片）
这些大诗人在写自己的愁眠的时候都会写到（月亮）。那么要是没有月亮的时候，或者月亮落下之后，又写什么呢？从张继之后，又多了一种写愁眠的事物寒山寺的（钟声），齐读诗句。张继之后一代又一代的人写到钟声，钟声悠悠传来，（引读相关诗句）但是没有一个钟声能够超越张继笔下的钟声。
17、五年级上册21课古诗词三首之山居秋暝评课稿教学反思
五年级上册21课古诗词三首之山居秋暝评课稿教学反思
通过《山居秋暝》的教学，让我发现，在课堂上，弄清一首诗歌的主题和文字字意的理解并不难，关键是要让学生会提取诗中的意象进行想象、分析和理解。
我发现大部分学生只能从表面上理解诗歌，并没有走进诗歌营造的意境里边去。对联想和想象的运用不够，更谈不上陶冶情操。当然，部分学力有余的学生，对诗歌的节奏和韵律感兴趣，对此，在课堂上导引不够。还有，阅读后，学生的见解五花八门，引导不是非常成功，个性化阅读教学有待提高，而且教学设计上也没有强化。今后在这个方面应该加强。课堂上此诗的山水田园特色和本诗的风格点拨不深，不易于学生的深入理解，对对话的理解和也能用还很不够。同时，要求学生在课余时间加大阅读量，把读书变为- -种习惯，- -种兴趣。在今后的教学中，一定要进一步激励学生自主学习，个性阅读。多给时间学生去想象、品味和交流。
活用多媒体，它可以带领学生、激发学生去解读课文，领略课文语言的妙处。如展示山间月夜图，让学生展开联想，联系如明月松间照，清泉石上流等学过的文学作品中表现的感情，对比文章的语言和情感，引导学生领略诗歌的妙处。展示山间月夜，让学生对比文本，找出图片能表现课文哪些内容，哪些内容无法表现，并让学生设想如何用媒体来表现诗歌手法的妙处。语文课堂上适当使用多媒体，能调动学生多种感知器官参与学习，手、脑、眼、耳并用，化抽象为形象，激发学生的语文兴趣，帮助学生把握学习重点，突破难点。学生看不懂故事时引导学生解读课文语句然后让学生通过对文言的解读和理解分组讨论，借助插图和注释，想象诗中所描绘的景象，并用自己的语言描绘出来。让学生积极参与课堂教学，站在主体地位，在不知不觉中解读了语文文本，又进行了听说训练，激发学生对古诗词的兴趣。
由于年代的距离，许多文学形象学生已经无法直接体验，活用多媒体，往往能创设审美情境，达到审美效果。
本节课还有很多不足之处，比如想象画面这一板块，学生不能打开思维，大胆想象，原因是老师没有给学生一个梯度，让学生逐步深入去理解，引导也不够。在以后的教学中，我会了解学情，充分备课，尽量做到课堂的完美呈现。
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