1、人教版八年级上《亲爱的爸爸妈妈》教学反思
《蜡烛》教学反思1:《蜡烛》是一篇极富感染力的战地通讯。作者通过对惨烈的背景、细腻的动作、崇高的情感的极力渲染,热情的赞美了南斯拉夫的一位老母亲对苏联红军烈士的深沉的爱,尽情的讴歌了两国人民在反法西斯战争中建立的崇高的情谊。故事情节虽然简单,可是要求学生准确地解读其主题思想却并非易事。
阅读者最重要的任务之一就是在阅读时及时地建立起有关信息的心理表象,因而我将的阅读重点定为“寻找感动”上,我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的感动点,以深入理解文章的内涵,展现自己的个性阅读能力。
在分析《蜡烛》的主题时,学生们大多不知从何说起,整个课堂气氛十分冷淡。为了顺利解读《蜡烛》的主题,不至于让学生无从思考,我要求学生用“我被┅┅所感动,原因是┅┅”的句式说话。以引导他们从内容上去感知文章的美。通过小组讨论,五分钟之后,学生们纷纷举手。 红军烈士契柯拉耶夫分属于不同的国家,并且没有血缘关系,可是他们之间不是母子却胜似母子,这种超越国界的爱让人感动,催人泪下。
师小结:同学们的讨论、分析和品味将文章的内容与主题完美的统一了起来。的确,作者通过一系列感人情景的刻画,高度赞扬了南斯拉夫的老母亲对红军烈士的真挚而深沉的爱,热情讴歌了两国人民在共同反抗法西斯战争中所建立的崇高的情谊,这种情谊不分国界,情同母子,是人世间最美好的情感!
(课后反思)本节课的教学过程中,我尊重学生的认知实际,帮助学生化解了课文的重点和难点,打开学生探究的闸门和思维的通道,引导学生走进文本,并将发现的机会给了学生。学生在发现的过程中将思维和情感融进了作品灵魂的深处。教学过程中学生的积极性高涨,对文章的主题把握准确,有的学生的分析比我预设的答案还要全面,表现出较高的个性阅读鉴赏水平。
由此,我想到了我们的语文阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。尤其是不能将课文支解成一些零碎的片段进行问答式解读。我们应该相信学生的能力,通过合理的教学设计,将阅读的主动权交给学生,让学生依据自身的知识积淀和生活体验等进行整体性的阅读或个性解读,这样便于学生充分发挥思维的空间,用自己的情感和知识积淀去激活知识,去感受情感,以心灵去振奋心灵。这样,我们的语文课堂就能实现“交流”与“互惠”,就会迸发出学生智慧的火花,就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升,难题自然就迎刃而解了。
《蜡烛》教学反思2:《蜡烛》一课教学完毕,反思自己在教学设计和课堂教学中的得与失,重点从以下几个方面进行分析:
首先,课堂教学在问题设计和内容安排上体现分层,调动不同层次的学生参与课堂教学的积极性。例如整体感知中两个问题的设计以及人物分析中的第三个环节(出示老妇人的头像,让学生仔细观察,描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理,进行口头表达。此环节仍是对人物的进一步分析,在教学手段和方法上注重分层,同时强化对写作的训练,实现从读到写的迁移。)
第二,课堂上注重课程资源的开发,主要体现在下面的几个层面:1)课前搜集到的对第二次世界大战的相关内容的了解。2)训练拓展中出示书中老妇人的头像,让学生仔细观察,描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理,进行口头表达。3)拓展升华中投示“铸剑为犁”的雕塑,让学生观察,理解雕塑的含义,进行小诗的创作。通过开发课程资源,拓展学生视野,从而达到情感、态度、价值观的目标。
当然,这节课在设计上还有不足之处:对教材的挖掘从广度、深度、高度上再挖掘;单元教学的意识在本节课的设计中还缺乏体现;各环节中老师的点拨尚缺乏灵活。
《蜡烛》教学反思3:《蜡烛》是一篇极富感染力的战地通讯。在八年级的第一单元,这是一单元以战争为题材的文章。俄国作家西蒙诺夫通过对惨烈的背景、细腻的动作、崇高的情感的极力渲染,热情的赞美了南斯拉夫的一位老母亲对苏联红军烈士的深沉的爱,尽情的讴歌了两国人民在反法西斯战争中建立的崇高的情谊。
在设计教学时,我将的阅读重点定为“寻找感动”上,我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的感动点,以深入理解文章的内涵,展现自己的个性阅读能力。我要求学生用“我被┅┅所感动,原因是┅┅”的句式说话。以引导他们从内容上去感知文章的美。没想到,学生们的富有深情的理解深深地感动了我。
生1:我被苏联红军的献身精神所感动,原因是那位牺牲的红军战士是那么的年轻,但是为了南斯拉夫人民的民族解放事业,他却无私的奉献出了自己宝贵的生命。
生2:我被老妇人无畏的精神所感动,原因是在那么一个炮火连天的环境下,人们想躲避还来不及,可是老夫人却毫不畏惧的走向了炮弹横飞的战场,她走的那样坚定,完全不怕被炮火击中。
生4:我被老妇人玛利·育乞西的无私的爱所感动,原因是为了表达对红军烈士契柯拉耶夫的爱戴和敬意,老夫人把自己珍藏了45年的心爱的结婚蜡烛点在烈士的坟前,并且在烈士的坟前守侯了一夜。
生5:我被老妇人行动所感动,原因是老夫人默默安葬好了契柯拉耶夫烈士以后,又默默地在他的坟前守侯了一个晚上,第二天当苏联红军发现她时,她仍然没有说一句话,只是默默地向这些红军们鞠了个躬,并点燃了最后一只蜡烛,然后就默默地离开了。此时此刻,语言似乎已是多余的了,老夫人和红军的心是相通的。
生6:我被文中的德军所感动。
(我愕然,其他同学哗然)我们都以为他说错了。
生6:我没有说错,大家注意到没有,文中出现过四次这样的语言,当老妇人在广场时,炮火都没有在她近旁爆炸。试想连匍匐前进的年轻士兵都难逃的炮弹,为什么没有炸死老妇人,是德军看不到她吗?不是,我认为这是德军的人性善的一面。一个老妇人在掩埋红军的尸体,他们没有向无辜开枪,这让我想起一篇文章,讲的是二战中在圣诞夜德军和美军的和平相处。
真没有想到孩子们能如此深入的思考问题,刚才找到的这些感动点都能让我们进入到文章中,既感受到了文章主要的写作内容,又感受到了南斯拉夫老妇人对苏联红军烈士崇高而深厚的爱。文章的主题就这样在感动和思考中得到理解和掌握。
2、《枣核》教学反思[苏教版八年级上]
《枣核》教学反思
教学设计:《枣核》是当代著名作家萧乾表现海外华人思乡之情的美文。文章紧紧扣住思乡这一主题,以“枣核”为线索,一一记述了友人的思乡之情之恋之举。在教学中以朗读为基础,辅以圈画、品味词句等方式,同时捕捉一些关键词共同品味体会文中人物强烈的思乡之情和民族感情。教学的难点落实在作者如何用具体化的生活细节表现文章的主题。这是一篇看似很普通的随笔,但是随笔不随便,作者用“枣核”为线索巧设悬疑,对“旧时同窗”家后花园的铺陈描写都是为了曲折地表达出海外游子们对故土的依恋,这种以小见大的写作方式是值得学习的。
完成情况:本节课我以读《月之故乡》这首诗引起学生思乡的共鸣,然后让学生解读文本,让学生很快进入角色,为学生敞开心灵进行师生对话创设了有利的情境,进而师生共同游历那一段生命情感历程。后来还让学生搜集了大量的关于思乡爱国的名句、歌曲等,加深了爱国主义这一主题,完成了从文本精神到学生人格精神的飞跃,课堂效果很好。不足之处是学生的知识面较窄,语言表达力较差。
改进措施:
1、 加大阅读量,扩大学生的知识面。
2、 加强语言表达方面的训练。
3、 大力提高小组合作,全面推进学生的自主互助学习能力。
3、人教版八年级上《蜡烛》教学反思
《蜡烛》教学反思1:《蜡烛》是一篇极富感染力的战地通讯。作者通过对惨烈的背景、细腻的动作、崇高的情感的极力渲染,热情的赞美了南斯拉夫的一位老母亲对苏联红军烈士的深沉的爱,尽情的讴歌了两国人民在反法西斯战争中建立的崇高的情谊。故事情节虽然简单,可是要求学生准确地解读其主题思想却并非易事。
阅读者最重要的任务之一就是在阅读时及时地建立起有关信息的心理表象,因而我将的阅读重点定为“寻找感动”上,我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的感动点,以深入理解文章的内涵,展现自己的个性阅读能力。
在分析《蜡烛》的主题时,学生们大多不知从何说起,整个课堂气氛十分冷淡。为了顺利解读《蜡烛》的主题,不至于让学生无从思考,我要求学生用“我被┅┅所感动,原因是┅┅”的句式说话。以引导他们从内容上去感知文章的美。通过小组讨论,五分钟之后,学生们纷纷举手。 红军烈士契柯拉耶夫分属于不同的国家,并且没有血缘关系,可是他们之间不是母子却胜似母子,这种超越国界的爱让人感动,催人泪下。
师小结:同学们的讨论、分析和品味将文章的内容与主题完美的统一了起来。的确,作者通过一系列感人情景的刻画,高度赞扬了南斯拉夫的老母亲对红军烈士的真挚而深沉的爱,热情讴歌了两国人民在共同反抗法西斯战争中所建立的崇高的情谊,这种情谊不分国界,情同母子,是人世间最美好的情感!
(课后反思)本节课的教学过程中,我尊重学生的认知实际,帮助学生化解了课文的重点和难点,打开学生探究的闸门和思维的通道,引导学生走进文本,并将发现的机会给了学生。学生在发现的过程中将思维和情感融进了作品灵魂的深处。教学过程中学生的积极性高涨,对文章的主题把握准确,有的学生的分析比我预设的答案还要全面,表现出较高的个性阅读鉴赏水平。
由此,我想到了我们的语文阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。尤其是不能将课文支解成一些零碎的片段进行问答式解读。我们应该相信学生的能力,通过合理的教学设计,将阅读的主动权交给学生,让学生依据自身的知识积淀和生活体验等进行整体性的阅读或个性解读,这样便于学生充分发挥思维的空间,用自己的情感和知识积淀去激活知识,去感受情感,以心灵去振奋心灵。这样,我们的语文课堂就能实现“交流”与“互惠”,就会迸发出学生智慧的火花,就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升,难题自然就迎刃而解了。
《蜡烛》教学反思2:《蜡烛》一课教学完毕,反思自己在教学设计和课堂教学中的得与失,重点从以下几个方面进行分析:
首先,课堂教学在问题设计和内容安排上体现分层,调动不同层次的学生参与课堂教学的积极性。例如整体感知中两个问题的设计以及人物分析中的第三个环节(出示老妇人的头像,让学生仔细观察,描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理,进行口头表达。此环节仍是对人物的进一步分析,在教学手段和方法上注重分层,同时强化对写作的训练,实现从读到写的迁移。)
第二,课堂上注重课程资源的开发,主要体现在下面的几个层面:1)课前搜集到的对第二次世界大战的相关内容的了解。2)训练拓展中出示书中老妇人的头像,让学生仔细观察,描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理,进行口头表达。3)拓展升华中投示“铸剑为犁”的雕塑,让学生观察,理解雕塑的含义,进行小诗的创作。通过开发课程资源,拓展学生视野,从而达到情感、态度、价值观的目标。
当然,这节课在设计上还有不足之处:对教材的挖掘从广度、深度、高度上再挖掘;单元教学的意识在本节课的设计中还缺乏体现;各环节中老师的点拨尚缺乏灵活。
《蜡烛》教学反思3:《蜡烛》是一篇极富感染力的战地通讯。在八年级的第一单元,这是一单元以战争为题材的文章。俄国作家西蒙诺夫通过对惨烈的背景、细腻的动作、崇高的情感的极力渲染,热情的赞美了南斯拉夫的一位老母亲对苏联红军烈士的深沉的爱,尽情的讴歌了两国人民在反法西斯战争中建立的崇高的情谊。
在设计教学时,我将的阅读重点定为“寻找感动”上,我要求学生在自主阅读的基础上去寻找文章的感动点,以深入理解文章的内涵,展现自己的个性阅读能力。我要求学生用“我被┅┅所感动,原因是┅┅”的句式说话。以引导他们从内容上去感知文章的美。没想到,学生们的富有深情的理解深深地感动了我。
生1:我被苏联红军的献身精神所感动,原因是那位牺牲的红军战士是那么的年轻,但是为了南斯拉夫人民的民族解放事业,他却无私的奉献出了自己宝贵的生命。
生2:我被老妇人无畏的精神所感动,原因是在那么一个炮火连天的环境下,人们想躲避还来不及,可是老夫人却毫不畏惧的走向了炮弹横飞的战场,她走的那样坚定,完全不怕被炮火击中。
生4:我被老妇人玛利·育乞西的无私的爱所感动,原因是为了表达对红军烈士契柯拉耶夫的爱戴和敬意,老夫人把自己珍藏了45年的心爱的结婚蜡烛点在烈士的坟前,并且在烈士的坟前守侯了一夜。
生5:我被老妇人行动所感动,原因是老夫人默默安葬好了契柯拉耶夫烈士以后,又默默地在他的坟前守侯了一个晚上,第二天当苏联红军发现她时,她仍然没有说一句话,只是默默地向这些红军们鞠了个躬,并点燃了最后一只蜡烛,然后就默默地离开了。此时此刻,语言似乎已是多余的了,老夫人和红军的心是相通的。
生6:我被文中的德军所感动。
(我愕然,其他同学哗然)我们都以为他说错了。
生6:我没有说错,大家注意到没有,文中出现过四次这样的语言,当老妇人在广场时,炮火都没有在她近旁爆炸。试想连匍匐前进的年轻士兵都难逃的炮弹,为什么没有炸死老妇人,是德军看不到她吗?不是,我认为这是德军的人性善的一面。一个老妇人在掩埋红军的尸体,他们没有向无辜开枪,这让我想起一篇文章,讲的是二战中在圣诞夜德军和美军的和平相处。
真没有想到孩子们能如此深入的思考问题,刚才找到的这些感动点都能让我们进入到文章中,既感受到了文章主要的写作内容,又感受到了南斯拉夫老妇人对苏联红军烈士崇高而深厚的爱。文章的主题就这样在感动和思考中得到理解和掌握。
4、关于人教版语文八年级下册诗歌《水调歌头》的教育教学反思
在上这节课之前,我做了充分的准备,精美的月亮图片,新颖别致的动画视频,还有我精心设计的教案,带着满怀的信心,我领着学生走进了苏轼写的这篇经典大作中。课中,我用月亮的图片来渲染情境,用有感情地朗诵来熏陶学生,使学生们很快走进了这首词的意境当中,当我讲到“宫阙”、讲到“琼楼玉宇”,我的眼前仿佛出现了那个正在月下忧郁而愁闷的苏轼,那个有才华却不能施展的他,正在黯然神伤,借酒消愁,于是,灵机一动,加入了这样一个情境渲染:在这样的情景下,你要是苏轼的话,你会想到什么?出乎我的意料之外,孩子们说得那么绘声绘色。
结课的时候,我运用了相机照相片的原理来引导学生体会他那种旷达的胸襟,用一种慷慨激昂的话语诉说着苏轼这不平凡的一生,想像着这富有哲理的语言:“此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”又是何等的一种情怀。教完此首词,我的心中久久不能平静,也许是被苏轼那种豪放的性格,与众不同的人生思考所感染吧,同时,更为了这首经典之作拍案叫绝,清朝词评家曾说过:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”可想而之,这首调整在当时诗词创作中影响有多大,可是,冥冥中我不禁慢慢懂了,词中不仅仅有着那优美的意境,那精彩的语言,更有着苏轼他整个人生的写照,他在问天是何年,问月几时有,其实在问自已的人生该如何走,面对人生的苦难,他没有退缩,而是选择了一无返顾地奋发,面对赤壁的滔滔江水,他豪迈地说:“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,面对逝去的青春,他在唱:"谁道人生无再少,休将白发唱黄鸡!”,这一篇篇经典,正是他奋发的见证,他走出了一个千古不衰的辉煌人生。
5、人教版语文八年级下册《俗世其人》的教学反思
这是一篇自读课文,在讲授时更注重的是借一件极富戏剧性的小事窥见人物的本领智慧。学习目标设计为:1.指导学生朗读,力求读得活灵活现,再现人物之奇和语言之奇。2.赏析生动活泼的人物语言、叙事语言,品味巧妙的情节安排,学习抓住一事,神韵毕现地写人的技巧。
教学内容上,第一部分,先自由朗读,全方位感受课文。同学们自主选择喜欢的方式读课文,并圈点生字。第二部分,反复练读,分层次体会课文。以小组为单位,确定喜爱的语段,研讨读法练习朗读。并推荐小组优秀代表演读课文精彩片段。第三部分,再现人物之奇。一、讲述两位奇人的传奇故事。思考:用什么方法能讲得扣人心弦。二、可以从“这两位奇人的奇都表现在哪里?”。三、对描写高超技艺的语言品析。第四部分,趣味练笔,迁移反思。尝试速写你身边的一位奇人。
整堂课设计,主要为了让学生在朗读中熟悉人物,体会人物,并从中领略奇人之奇。好的方面,学生对这里面的奇人很感兴趣,通过读,更能体会深刻,整堂课上下来很流畅。不足之处就是由于文中人物离现在孩子们有些久远,所以当让他们写自己身边的奇人时,有些不知所措,找不到合适的素材,容易写一些身边同学等不太相称的内容。在后来听完组内乌老师的研讨课后,我认为他引用沙画来引导学生结合现实来写非常好。今后可以借鉴过来。
6、关于人教版八年级语文下《云南的歌会》教学反思
在云南的一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴含着浓郁的民间文化气息,自然引发了沈从文浓厚的兴趣与由衷的赞赏。开展本课的学习用了两上课时的时间,通过教学,完成了即定的教学目标,歌会的三种形式:山野对歌、山路漫歌和山寨传歌。作者对这种民歌的思想感情,文章中的几种描写形式等。教学内容虽然完成了,但感觉还有一些意犹未尽,但一直没有找到,从周四完成教学任务到周日,都在想这个问题,最后才真正感觉到有一个问题是没有解决的,那就是文章的写作方法。同学们在学习时虽然对课文的写作方法也讲到了,但总感觉可能同学们不一定能真正地理解其中的道。那就是作者在写作时第一部分所采用的以人衬景、第二部分所采用的以景衬人的写法。虽然并不是什么大问题,可同学们不理解,在今后的写作中就用不上去,这个小问题就会变成大问题了。今天在准备课后的作文写作时,考虑如何才能将此不足弥补上去,为学生的成长服务。
同学们在学习的过程中,一开始的表现也让我感觉到吃惊了。是篇散文,在前一段时间的学习过程中,大家对此问题都是不回答,不知道大家是知道还是不知道,在今天的教学过程中,当问到大家对的总体感觉时,同伴能回答出的体裁,对于这类体裁的文章如何学习,怎样去理解类似的文章。在学习过程中,同学能尽快地完成对课文的整体感知,把握课文的结构。这对于理解课文找到了关键点。在后面的分析与学习中,对于景物描写、环境描写等都能顺利地进行。在对于能在两个课时的时间里完成任务取到了积极的作用。
影响部分同学学习的因素还是学习习惯的养成不到位。有部分同学在学习过程中总是像在小学那样等教师归纳总结写在黑板上后才会知道记什么,不会听教师在上课过程中所暗示的反复、强调等语气,也不会从同学们发言的过程中去寻找答案。
在今后的教学中,首先要解决的是部分同学的学习习惯养成的问题,让同学们在课堂上养成思考、反思、合作、倾听的良好习惯,这样便于同学们能在今后的学习与生活中形成终身学习的习惯。其次在本课的教学中,重在考虑作者的写作构思上,引导同学们对于文章的整体的课文的构思。激发大家写作的兴趣。
7、人教版八年级语文《云南的歌会》教学反思范文
《云南的歌会》教学反思
洼子店中学郭艳秋
首先,在确定上《云南的歌会》这课时,我就想着,不能穿新鞋走老路,既要上出语文的本色,又要凸显语文的灵性。本着出新的原则,我上网查阅了很多资料,看了许多关于这课的教学设计。还翻阅了沈从文的一些书。他在《浅谈湘西的艺术》中,有这样一句话:“在昆明乡下,一年四季,早晚都可以听到各种美妙有情的歌声”。我觉得,这句话的出现不是偶然的,而是作者对云南的印象。
于是,我就抓住“美妙有情的歌声”作为切入点,设计了三个环节:
一是,找一找美妙有情的歌声。
二是,说一说美妙有情的特色。
三是,品一品美妙有情的生活。
根据这样的定位,我设计了整节课的内容,探究了作者创作这篇文章的意图。
作者本就是苗族人,他对云南及云南民歌有着不同一般人的感情,在这种感情积淀下,写出的文章,是情真意切的。作者想借这篇文章,来表达自己,对云南民歌的热爱和赞美,从而歌颂云南人民,对生活的热爱。
基于这一点,我把课文的情感目标定为:领略云南民歌的风采,感受云南人民对生活的热爱。
其次,上课一开始,导语尤为重要。新课标中对语文的学习作出了这样的解读,“语文学习和生活的外延是相等的”,因此在导语的设计上,我先展示了“云南印象”,让学生直观地感受云南风情,引发学生的兴趣,走进云南,领略云南民歌的风采,感受云南人民对生活的热爱。
第三,在对文章的分析上,考虑到文章的体裁是散文。为了让学生更好地快速理清文章脉络,在问题的设计上,我用一个大问题带动其他小问题,然后在各个小问题的设计上根据课堂的需要灵活调整,这样就使得整节课条理非常清晰,比如,用“找出文中美妙有情的歌声”这个问题,提携整个课堂,既关注了学生的情感认知,又自然引领学生去细读课文,品位语言,达到“文”“言”的绝妙结合。
第四,整节课,我本着一个原则,“把课堂还给学生,让学生做课堂的主人”,体现两个“尊重”:尊重文本,尊重学生。
尊重文本,从文章内容出发来设计问题,让学生能从文章中找到理想答案。
尊重学生,充分发挥学生的个性,尊重学生见解。比如品析文章时,我就特别尊重学生的发言。有个学生在“生长的一张黑中透红枣子脸”的时候,我提出:从这句话中我们能读出什么?有个学生回答说“生机”,这个学生风马牛不相及的回答,招徕了学生的一片嬉笑,我非但没有一口否认这位同学的发言,而是认真倾听,耐心对这位同学进行引导、点拨、鼓励,最终达成共识。试想如果当时对这位同学的发言一口否决,或是直接进入下个环节,就有可能让这个学生因为这次回答问题的阴影而影响以后上课的热情。打击了学生主动回答问题的自觉性。所以,整节课中我时刻注重尊重学生,张扬学生个性,鼓励有见解性的发言。
最后,在设计结束语的时候,我依然是从文章和生活联系的角度出发,设计了抒情性的结束语,让学生再次回到文本,感受云南人民对民歌的热爱,从文本走向生活,把云南人民对民歌的热爱,迁移到云南人民对生活的热爱,很好完成了从文本到生活的拓展。不但完美结束了课堂,而且总结了课文内容,给学生插上了想象的翅膀,让学生在回味中走出课堂。
总之,这节课,让我受益匪浅。不但收获了很多教学上的东西,也让我深深体会到:要上好一节课,教师就要能够准确熟练地驾驭教材,尽可能地豫设,课堂上将可能出现的问题,想好对策。既要备教材,又要备学生。这样,才能真正上出一节成功的课。这也将是我今后继续努力的方向。
8、八年级语文《云南的歌会》人教版教学反思
盼望着,盼望着,终于盼来了我崇拜的宋先生,期待着将自己独特的教学设计呈现在他眼前。然而,事与愿违开课不久,由于学生没有完成我布置的作业(这项作业直接影响到我教学设计的实施效果),课堂上我不自觉的就带出了一股怨气,没有了情绪,没有了激情,居然破天荒的放任一堂课自生自灭,结果可想而知……
宋先生评课过程中,没出息的我忍不住哭了,不是因为他指出了我的不足,而是觉得自己“丢人”了,在几经周折精心设计了一番后终究以“丢人现眼”告终……
哭够了,静下心来,该是反思的时候了。导致本节课失败的原因如下:
首先,彻底忘记了自己“身为人师”的责任。这一点是不可饶恕的。“师者所以传道授业解惑也”,“传道”“授业”“解惑”,在今天的课堂上我早已将之抛到九霄云外。我心中只想着,如何利用学生将我的教学设计展示出来,学生不过是我借以利用的“工具”而已。当学生没有按照我的要求完成作业,直接影响到我的教学效果的时候,我怒发冲冠,“好好的一堂课,就毁在你们这群不学无术的倒霉学生身上”这是我当时强忍住没有吼出的心声。
真是滑天下之大稽,身为一名教师在课堂上不去想该教学生点什么?怎么教才更好?那么多学生没完成作业,这种具有共性的问题,原因究竟是什么?而只一心想着这群“道具”质量太差,简直是毁我的手艺。何等的自私啊,可以说这是身为教师的耻辱。还好,终究上天对我是厚爱的,他及时对我当头棒喝,敲醒了我,让我想清楚,身为教师的职责。
其次,对于“课堂生成”应付不够自如。这一点应引起我足够的重视,任何一堂教学设计都不可能一丝不差的完全依照设计者的意愿实现,其中必然会分生枝节。成功的教者会巧妙的利用“教学生成”及时调整自己的教学策略,让学生学的更明白,自己教的更轻松。我今天犯下的错误就是,死抓住自认为精彩的教学设计不放,一心一意要展示,以博得赞赏,而全然忽略甚至可以说是“视而不见”学生的感知点与我自己教学设计之间的分歧,课堂上完全自说自话,无视那一双双漠然的眼睛。老师不因学情而教,而为了表演而教,把课堂主体都不放在眼里,不失败天理不容。
“课堂生成”将成为我下一项必修课。
第三,对于教材的把握过于迷信名家的设计,而忽略了自己学生的学情。单纯的迷恋名家教学的精彩片段,独特设计,一心想推陈出新而陷入华而不实的误区。应像宋先生所说,每一步都落到实处,字词、朗读、理解、赏析、运用每一步都要练的扎扎实实,训练课后题认认真真的做,目的是训练学生答题的规范性。
《新课程学科教学指导》我将仔细研读,吃透课堂教学每一步细节,让课堂严禁实用起来。
痛定思痛,知耻而后勇,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
9、人教版八年级语文下册《端午的鸭蛋》教学反思
精彩的导入是成功的开端。刚开始我运用多媒体为学生展示了一幅幅色彩艳丽的端午图片,极大的激发了学生的兴趣,他们个个兴致勃勃、跃跃欲试,就这样七嘴八舌的议论开来,有的介绍端午的起源,有的谈论各地端午的习俗,还有的漫话自己的生活感受……在轻松的对话氛围中,师生共同开启了愉悦的学习之旅。
随着对文本的深入了解,学生不仅了解了江苏高邮端午节的习俗,感受到洋溢在字里行间的浓浓的思乡之情和作者对儿时生活的深切眷恋,还感受到浓郁的节日气氛,深深的为祖国传统文化的博大精深而自豪。将语文学习的触角延伸到生活中,布置了读写结合的作业,阅读有关屈原的文献或以“端午”为话题,介绍自己过端午节的经历,写出真情实感。
古人云“不愤不启,不悱不发”,当学习的内容真正变成学生的自主需求时,学习的效果也是事半功倍的。学生饶有兴趣的阅读了有关屈原的传记,朗诵屈原的诗歌,当面对困惑时,还会不经意的吟出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
此外,学生还阅读了许多有关民俗的课外书籍,极大的开阔了阅读视野,也增强了民族自豪感。
10、人教版八年级语文下册《我的母亲》教学反思
在教胡适的《我的母亲》时,我课前让学生欣赏了满文军的歌曲《懂你》,有的同学不自觉地跟着轻和着,那样的投入,那样的认真,我抓住时机引导学生:“母爱,一个饱含温柔深挚情意的永恒话题,的确,无论是年长年少,还是天涯海角,单飞后心和另一端永远牵挂的是对母亲的思念。今天,我们一起走进胡适的人生经历,去感受对爱的力量。”现在,我们满怀深情地出声朗读这篇饱含对母亲感激、怀念的文章。
同学们放声地朗读着,不时也动着笔在书上圈点着,可我观察到,大多数同学只是机械地读着,甚至有的读几个自然段就停下来搞小动作,老师看时在装模作样地接着读,一问,同学们说,反正一会儿老师分析课文时跟上记就行了。哪个自然段老师在结构分析中都有标注,何必浪费时间和感情去读呢?我恍然大悟,原来学生是这么想的,怪不得在考试中,语段分析看似很简单,有些学生答得文不对题,我终于明白,学生在课堂上只是充当了“记者”的身份,没有把自己当作是真正的“学者”,掌握了同学们的动向,我改变了以住的教学方法,尝试着让学生充当“教师”的角色。首先,让学生主动地凭着自己的阅读敏感去认知,自主地带着自己的思想去探索,从文中感悟,从文中入情,用“读”带动“品”和“悟”。其次,教师不应该将自己对文本的理解原封不动地传授给学生,而是承担着阅读指导的责任。教师不是传授知识的权威,而是学生阅读活动的伙伴和指导者。第三,教师应该帮助学生使阅读过程发现、质疑、思考和探索,鼓励学生个性化阅读,使学生成为真正的“读者”。
11、人教版八年级语文下册《我的第一本书》教学反思
一、激情导入,概括文本
文章故事性很强,易于激发学生的阅读兴趣。设计这个环节,就是要吸引学生的兴趣,首先从内容上整体感知,了解“第一本书”的故事,体会其中深藏着的那个时代的苦难生活。所以在复述过程中引导学生围绕“第一本书”这条线索,讲述与第一本书有关的人和事,从中感受生活的苦难。
二、品味探究,领悟情感
苦难的生活是作者心中抹不去的记忆,而牛汉作者崇敬和赞美的是来自人间的温暖和友情,还有那童年生活中的苦中求乐。这里是让学生体会苦难生活中总会有使人感动的亮点,激发学生认识生活,思考生活,热爱生活。因此,在此环节中,我引导学生进一步研读文本,在感受苦难的基础上感受人与人之间的温情。
三、拓展延伸,思考人生
认识生活,感悟生活的辛酸和甘甜,使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣,珍惜今天的学习条件和生活条件。
本节课我把学习的时间和空间还给学生,利用课堂训练学生的思维方式,培养学生主动求知的精神。收到了很好的效果。
12、人教版八年级语文下册《敬畏自然》的教学反思
我查找了大量的教案,其中有几篇应该说是相当优秀的。周二晚上我把这些都看了,终于选定了其中的一篇我认为是不错的,打算照着上课。不过周三事情太多,教务太忙,我直到那天下午三点钟才开始从网上找了课件,然后进行修改整理。(意外是时时发生的,应该早些时间去备课,免得过于匆促导致没时间备课。)不过熟识我的人都知道,我往往是成于课件,也败于课件。虽然我心里记得金老师说过,备课是最重要的,做课件是次要的,但是还是走不出那个框框,那天晚上于是就在课件的修修改改过程中过去了。而对课文我唯一的感觉还是太难太难,读不懂。
(周四)昨天早上第三节课在初二三班试教后,我唯一的感觉是:这课虽然学生表现很出色,但是我上不出激情。金老师指出我帮我做了修改,去掉了许多重复的方面,疏理出的重点是:为什么作者提出要敬畏自然,为什么说敬畏自然等于敬畏我们自己。并指出最大的缺点是课文没上透。建议我抛弃以下一个环节:这篇课文哪些句子你认为写得很有文学性或哲理性,能不能用“我喜欢……因为……”的句子来表达一下。
我于是反复看文章,思考怎样上呢?要透首先要有板书设计,而板书设计往往给人一种预设的感觉,是现在很多公开课都在回避的。怎样安排课件中的板书,我想到了江国平上过的《安塞腰鼓》,所以想采用课堂生成型的板书设计。
后来又询问婉红的看法,她认为,学习的关键是内容,而非论证的结构。她的话一针见血,我想,我对文章的内容也读不透,又怎么和学生在一节课内解决文章的思想性和文学性两个问题呢?所以我终于抛弃了文学性的解读。转而专心思考:如何上透课文。
想来想去实在是没有办法,这时我突然想起决定上这课的那天无意中看到的详案好象不错,只是记不清具体内容了。可惜这时要开校周前会了,我只能暂停对资料的查找了。
那天晚上,我向倩兰要了计算机房的钥匙,因为就我去年上公开课所得,到了多媒体教室,学生往往随着年龄增大,而容易男生全坐一起,女生全坐一起,导致不好上课或上课纪律不好。所以我早想着要看看多媒体座位安排,然后帮学生安排好位置。但是在我帮王老师点完名后,我发现时间实在太忙,所以只能先去看看,发现多媒体教室是第一排坐7人,第二排坐8人,第三排坐9人,第四排坐10人,第五排坐11人。今后可以照此安排。但是终于没时间安排,今后建议可以早一周完成此任务。那晚的主要时间都花在寻找那详案上了,但一直没有找到那详案,所以以后看到好的资料要及时把它存起来。此外,感觉很遗憾,因为那晚真的可以算是一事无成,教案没写,心中总是惶恐,连觉也不得安睡。我一直在想,这是一篇充满思辩的课,我应该象周选杰一样把他上得很有深度和启发性。
直到第二天一早第一节课,我借了若微二班再次试课,虽然是力图把课文给讲透了,但是解决了那两个问题也已到了下课时间。很多后续环节都不能做。听课后,若微为我很是着急,她为我详细地在书上划下了本课中的关于人类智慧和大自然智慧的差距的作者阐述的几个角度,然后又建议我对导入作修改,说可以找茅老师商量。
马上就要到第四节课了。我一下狠心,既然这篇课文不能按照江国平的风格上出我的激情,因为每一篇课文都有它本身的风格,我也没有能力象周选杰那样层层深入地引导学生围绕主题去挖掘探究。因为这篇课文是那么难。那么我干脆抛弃其它,难课简上好啦。所以我马上按照若微对文章框架的梳理,结合我自己的理解,把上课的思路重新整理:
整体感知:为什么作者提出要敬畏自然?为什么作者说敬畏自然就是敬畏我们自己?
合作探究:作者主要从哪些角度写人类与自然智慧的差距?
深入思考:在敬畏之后,我们应该怎样对待自然?平等对待、爱护自然
可是在现实生活中,人类对自然又有哪些不敬之举呢?能不能举例说说。
人类如此对待自然,大自然又是如何惩罚我们的呢?请看视频。
此情此景,你最想说的是什么呢?……让我们怀着深深的敬畏之心齐读课文的第一段吧,让我们怀着深深的爱护之心齐读课文最后一段吧。
那么爱护自然是否意味着以后我们所有的树都不砍了,所有的水都不吃了?从一个极端走向另一个极端?当然不是,作者的意图在于让我们能冷静地思考我们是如何改造自然。
……
思路理好,我马上改课件。先马上查资料《愚公移山》,我找到了FLASH,这是很幸运的事。不过以妨万一,我也搜集了文字资料把它做在课件里。然后按上面的思路改课件。时间过得很快等我改完课件已经第三节课过了快一半了。所以我马上做最后的一件事,那就是把教学思路抄在课文上,然后在旁边把每个此文转自斐.斐课件.园问题的时间把它分配好。怎么分配呢?先是结尾安排大约10分钟,开头5分钟,自读课文一遍括整体感知安排10-15分钟,合作探究安排10分钟,最后还剩下5分钟机动时间。接下来我我马上把课文再好好回顾几遍就去上课了。应该说今天的课在准备上,实在是太匆促了。
教学经验:1、以后建议周一前定好上课内容,周二备课,周三试课第一节,周三完成教学详案写作,周四试课第二节,周四下午整理出来,周五直接上公开课。建议上午2-4节上课,因为下午学生容易集中不了精神,会想着回家。
2、建议早一周安排好学生多媒体的座位安排表,免得纪律不好控制,课堂教学涣散。影响自己心情。
3、建议开课前四天心无旁骛,当然要注意合理休息。
4、建议开课前一定要安排好上课几环节的大致时间,心中有数。
5、建议详案一定要写,可以避免语言细节上的许多小毛病,如字句不通,过渡不自然。
6、建议制作课件时一定要注意采用板书课堂生成型结构,具体参照江国平方案。
7、建议遵循课的风格,如适合朗诵的多多培养或发挥学生的朗诵能力,适合思辩的多多发挥学生的思辩能力。
8、建议公开课一定要能发挥学生的能力,导入别太难,以激趣为主。
9、建议难课简上,简课难上为策略。
10、建议多多听从他人的经验,多多向别人学习。