高中语文第四册读本译文：《登楼赋》《《指南录》后序》《潭西小丘记》《后赤壁赋》《西湖香市》

1、高中语文第四册读本译文：《登楼赋》《《指南录》后序》《潭西小丘记》《后赤壁赋》《西湖香市》

　　顾娟

　　登楼赋王粲

　　登上这座楼向四面了望，暂借假日销去我的心忧。看看这里所处的环境，宽阔敞亮再也很少有同样的楼。漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水环绕着水中的长洲。楼的北面是地势高平的广袤原野，面临的洼地有可供灌溉的水流。北接楚昭王当阳的坟丘。花和果实覆盖着原野，黍稷累累布满了田畴。这地方确实美，但不是我的故乡，竟不能让我短暂地居留。

　　生逢乱世到处迁徙流亡啊，长长地超过了一纪直到如今。念念不忘想着回家啊，这种忧思，谁能承受它的蚀侵。靠着栏杆遥望啊，面对北风敞开胸襟。地势平坦可极目远望啊，挡住视线的是那荆山的高岑。道路曲折而漫长啊，河水荡漾长而深。故乡阻隔令人心悲啊，涕泪纵横而难禁。从前孔丘在陈遭受厄运啊，发出“归欤，归欤”的哀吟。钟仪被囚弹出楚曲啊，庄骂显贵越免不了露出乡音。怀念故乡的感情人人相同啊，哪会因为穷困或显达而变心。

　　日月一天天过去啊，黄河水清不知要到何日。希望国家能统一平定啊，凭借大道可以施展自己的才力。担心有才能而不被任用啊井淘干净了，却无人来取食。在楼上徘徊漫步啊，太阳将在西匿。萧瑟的风声从四处吹来啊，天暗淡而无色。兽惊恐四顾寻找伙伴啊，鸟惊叫着张开双翼。原野上静寂无人啊，远行的人匆匆赶路来停息。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。循着阶梯下楼啊，闷气郁结，填塞胸臆。到半夜难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。

　　与陈伯之书丘迟

　　丘迟拜上，陈大将军足下：(一向)安好，万分荣幸。将军的英勇为三军之首，是当代杰出的人才。您唾弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国)，仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应时机，改变处境，碰上了贤明的君主梁武帝，(才)建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子，拥有雄兵，号令一方，又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡投降异族的(叛徒)，听见(胡人的)响箭就两腿发抖，面队着北魏的统治者就下跪礼拜，又(显得)多么卑劣下贱!

　　(我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心不能反复思考，在外受到谣言的挑唆，(一时)迷惑糊涂，狂妄作乱，才到了今天(叛梁降魏)这个(地步)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用(人才)，以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来;(这)您都是清楚的，不必由我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参与杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔)，魏王曹操(在张绣归降以后)待他像过去一样;况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返，这是古代经典中所推崇的(行为)。皇上宽缓刑法广施恩德，(法网宽疏得)连吞船的大鱼都可漏网;您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在;家中住宅完好，妻子仍在家中，您心里好好想想吧，还有什么可说的呢!现在文武百官，按品级大小，排得整整齐齐，像雁群飞行时排成的行列一样。文官佩紫绶，怀金印，参与谋划军国大计;武将乘轻车竖竹节，接受保卫边疆的重任，而且朝廷杀了战马，饮血宣誓，(功臣名将的)爵位可以传给子孙后代。惟独您还厚着脸皮，贪生怕死，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗!

　　慕容超那么强大，仍然被刘裕押往建康斩首;姚泓那么强盛，仍然被刘裕在长安捆缚。由此可知，普受霜露滋润的中原之地，不能养育外族;我中原姬汉古国，决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀二心，(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路)，不是也太糊涂了吗?

　　暮春三月，在江南草木已生长起来，树上盛开着各色花朵，一群一群的黄莺振翅翻飞。您持弓登城之际，远望故国军队的军旗、战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀!(当年出亡到魏国的)廉颇仍想做赵国的将帅，(赵国时魏将)吴起(知自己离去，西河将被秦占领)而痛哭流涕的原因，都是(人对故国的)感情。难道惟独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策，自求美福。当今皇上极其开明，天下平安欢乐。(有人)从东方进贡楛木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国，解开发辫(改随汉俗)，请求朝贡;朝鲜、昌海两地百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，在沙漠边塞之间倔强不驯，企图苟延残喘罢了!中军将士临川王殿下，品德高尚，又是皇上的至亲，主持北伐军机大事。他亲率大军到中原一带，慰问受外族压迫的百姓，到秦中之地讨伐罪魁。倘若您一直执迷不悟，不思悔改，(等我们拿下北魏时)才想起我这番话(那就太晚了)。姑且(用这封信来)陈说我们往日的情谊，请您仔细掂量掂量吧。丘迟拜上。

　　《指南录》后序

　　文天祥

　　德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。大小官员聚集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。当时(双方有)使者车马往来频繁，元军方面约邀(我国)当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步，我不能(只顾)爱惜自己;(而且)估计元军方面还是可以用言语说动的。以前，(我们的)使者往来，没有被扣留在北方的，(同时)我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。于是未接受丞相的印信，不就职，第二天，以资政殿学士(的身份)前往。

　　刚到元军军营(的时候)，我慷慨陈辞，(他们)上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆(向对方)讨好献媚，我(才)被拘留不能回还，国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国(的罪行)。(我)只想求死，不再顾念(个人的)安危。元军方面虽然表面上尊敬我，实际上(对我)很愤怒。(派来)两个高级头目，名义上是招待使臣的人，夜里却用兵包围我的住处，我就不能回国了。不久，贾余庆等人作为祈请使要到北方去;元人逼迫我同他们一起走，但又不算做使者。我照理应该自杀，但还是忍耐着(随他们)出发。古人说：“(忍辱不死)是为了将来有所作为啊!”

　　到了京口，得机会跑到了真州，就把北方的虚实完全报告了淮东、淮西两位边防统帅，约定(同他们)联合兵力奋起抗战。国家复兴的机会，大概就在此一举了。(在那里)住了两天，扬州的边帅下了逐客令。(我)没有办法，(就)改名换姓，隐蔽行踪，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元军的骑兵在江淮一带(彼此)互相出现或隐没(没有遇见)。困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，叫唤求救都来不及，后来找到一只小船，避开(敌军所占的)江中小洲，从北海出去，然后渡过扬子江，进入苏州，经过四明，转到天台，终于来到永嘉。

　　唉!我接近死亡的危机不知道多少回了!责骂敌军大头目会被处死;痛骂叛贼也会被杀死;和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直，好多次都可能被杀死;逃出京口(的时候)，身边带着匕首以防意外，差点自杀;经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹;在真州被赶出城外，差点(由于)走投无路而急死;投奔扬州，路过瓜洲扬子桥，如果碰上(敌人的)哨兵，不可能不被杀死;在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死;坐在桂公塘土围子里，敌人骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉;在贾家庄，差点被巡查的军官凌辱逼迫而死;夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷于泥沼而死;天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死;到了高邮，置制司衙门(通缉捉拿我的)公文下达了，差点儿被逮捕杀死;在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，(我坐的)船同(敌人的)巡哨船相隔很近，差点儿遇上(敌人而被)杀死;到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉;取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往，(我)没有一天不可能死去;到达通州，几乎因为不被收留而死;后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法，(这时)已不把死亡(的威胁)放在心上了!唉!生死不过是早晚间的事情，死了就死了;可是处境是那样的危险艰难，而且层出不穷，(实在)不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊!

　　我在患难当中，有时写点诗来记述遭遇的情景，现在保留着底稿舍不得丢掉，旅途中亲手抄写：(有关)出使北营，被扣留在北关外(的部分)，作为一卷;(有关)从北关外出发，经过吴门、常州，渡江到瓜州，重回京口(的部分)，作为一卷;(有关)从京口逃向真州、扬州、高邮、泰州，通州(的部分)，作为一卷;(有关)从海路到永嘉又来到三山(的部分)，作为一卷。(我)打算(把这部诗集)保存在家里，让后代的人读到它，能同情我的心志。

　　这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。‘

　　钴鉧潭西小丘记

　　柳宗元

　　柳宗元被贬谪到永州后，郁郁不得志，于是寄情于山水，写有八篇著名的游记，被称为“永州八记”，本文就是其中的一篇。在文中，作者用简洁明快的语言对钴鉧潭西小丘的自然形态作了极其生动的描绘。同时又借小丘抒发自己的感慨。通过写小丘虽奇，但由于处在偏僻之地，又为秽草恶木所遮蔽，不被人重视而被遗弃的遭遇，与自己虽有才能，但由于长期被贬，又被小人毁谤，也受人轻视不为时所用的境遇两相映照，表现了怀才不遇的悲愤心情。

　　本文寄景抒情，情景交融，是写景小品中的佳作。

　　译文：

　　发现西山的第八天，沿着山口往西北走了两百步，又发现了钴鉧潭。潭西二十五步远水深流急的地方有鱼梁。鱼梁上面有个小丘，上面长着竹子和树木。那些石头耸立突起，顶着土钻了出来，争着做出各种奇形怪状，多得难以数清。那些高耸互相重叠又向下倾斜的石头，像牛马在溪边喝水;那些突起向前像兽角一样排列的石头，犹如熊罴在山上攀登。

　　丘小得很，不到一亩，可以用笼子把它装下。问它的主人是谁，有人说：“这是唐家废弃的土地，想卖却没卖出去。”问它的价钱，回答说：“只要四百文。”我很喜爱这个地方，便把它买了下来。李深源、元克己当时和我一起游玩，都非常高兴，感到出乎意料。于是轮流拿起各种工具，铲除割掉杂草，砍掉枯恶的树木，并放火把它们烧掉，于是长得好的树木挺立出来了，秀美的竹子露出来了，奇异的石头显现出来了，从小丘向远处望去，山的高峻，云的飘浮，溪水的流动，鸟兽的飞翔游走，全都快乐地表现它们的奇巧，呈现出高超的技艺，在这个小丘的上下表演着。铺了席子躺下，那清澄明净的景象映入眼帘，汩汩的流水声传到耳畔，悠闲空虚的境界融入神思，深幽静默的意趣沁入心灵。不到十天就发现了两处奇妙的地方，即使是古代爱好山水的人，也许也不能达到这种境地。

　　唉!凭着这个小丘的优美景色，如果把它放在沣、镐、鄠、杜等地，那么那些爱好游乐的贵族子弟都会争着购买，即使每天加价千金，却越发不能买到。如今却被遗弃在这个永州，农夫渔人从旁路过，都看不起它，价钱只要四百文，也还年年卖不出去。可是我和深源、克己独独高兴得到它，这是它果真碰上好运气了吗?把这些写在岩石上，用来祝贺这个小丘的好际遇。

　　后赤壁赋

　　苏轼

　　壬戌年十月十五日晚上，我从雪堂出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全落了。看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很喜欢这景色，便一边走一边吟诗，互相酬答。过了一会儿，我不禁叹了一口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄酒呢?”我回家去找妻子想办法。妻子说：“我有一斗好酒，保存好久了，拿它来准备你随时的需要。”于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，江岸上山壁峭立，高达千尺。山，高高的;月，小小的。水位低了，原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短，江山的面貌改变太大，再也不认识了。

　　我提着衣服的下襟走上岸去，登上险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在像虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树，攀上鸷鸟巢后的大树，低头看到水神冯夷的水府，那两位客人竟不能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到忧伤，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。

　　这是快到半夜了，向周围望去，冷静空虚。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。翅膀张开像车轮那么大，黑裙白衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。(上岸以后，回到家里)一会儿，客人走了，我也睡了。梦见一道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧?”我问他的姓名，他低着头不回答。哎呀!我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗?道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开门看，看不见它了。

　　西湖香市

　　张岱

　　西湖香市，从每年二月十二日百花生日，又称作花朝的那一天开始，到端午节结束。从山东到普陀寺进香的人一天天来到，从嘉兴、湖州到天竺寺进香的人也一天天来到，来了之后，就和西湖的人互相购买东西，所以叫做香市。

　　但是进香的人，在上、中、下三座天竺寺买东西，在岳王坟买东西，在湖心亭买东西，在陆贽陆宣公的祠庙里买东西，没有一处不成为买卖东西的地方，而特别聚集在昭庆寺，昭庆寺的两边走廊所以没有一天不成为人们相互买卖的集市。上古夏周三代、汉魏六朝的古董，蛮夷闽粤以及从外洋运进来的珍奇异宝都汇集到这地方。到了香市这段日子，寺殿的甬道上上下下，屋檐承溜的左左右右，寺庙山门的内内外外，有屋就摆起摊，没有屋就敞着放，围成堆，敞堆之外又搭棚，棚外又摆摊，一节节，一段段，紧密相连。凡是胭脂、发簪、耳饰、牙尺、剪刀，以至于各种典籍、敲打的木鱼，孩子们的玩具之类的东西，样样都汇集到这儿来。

　　这时正是春暖季节，桃红柳绿，鲜明可爱，清明四月，蛙声柔和，岸边无停留的船，旅舍中没有停留的客，店铺中没有存留的酒。袁石公宏道先生说的，“山色如美女，花色如面颊，池水波纹如绫罗，习习春风如美酒，令人陶醉”。这已经勾画出西湖三月的景致，而这时，香客从各处来，风光景色又有不同。士女的文雅美丽，胜不过村野妇女的涂脂抹粉，装腔作势;兰花的芬芳香气，敌不过合香芫荽的熏蒸;悠美的丝竹管弦乐曲，压不住口哨摇鼓的喧闹;文物古董的光彩，比不上泥人竹马叫卖的顺畅;宋元明代的画卷，赛不过湖景佛像的昂贵。像在奔逃，像在追逐，掀也掀不开，拉也拉不住。千千万万男男女女，老老少少，每天簇拥在寺的前前后后，总共经过四个月才结束，恐怕长江以东，绝对没有第二个这样的地方了。

　　崇祯十三年(庚辰年)三月，昭庆寺起火，这一年和崇祯十四年、十五年，一再发生饥荒，百姓大半饿死。崇祯十五年，山东的道路被寇盗阻梗，香客断绝，再没有来杭州的，香市于是停止了。崇祯十四年夏天，我在西湖，只见到城中抬出饿死者的尸首，人扛车拉，一个接着一个。当时杭州太守刘梦谦，汴梁人，同乡人来这里打秋风的，多寄居在西湖，这些人每天可以替人疏通关系得到钱财，太守也就以此作为自己的馈赠，有个轻薄士人改动古诗中的几个字讥诮这位太守说：“山不象青山楼不象楼，西湖歌舞全罢休，暖风吹得死人臭，还把杭州钱财送汴州。”这话可作为西湖实情的写照。

　　作者邮箱： ygyong@126.com

2、高中语文第四册读本译文：《登楼赋》《《指南录》后序》《潭西小丘记》《后赤壁赋》《西湖香市》

　　顾娟

　　登楼赋王粲

　　与陈伯之书丘迟

　　《指南录》后序

　　文天祥

　　这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。‘

　　钴鉧潭西小丘记

　　柳宗元

　　本文寄景抒情，情景交融，是写景小品中的佳作。

　　译文：

　　后赤壁赋

　　苏轼

　　西湖香市

　　张岱

　　作者邮箱： ygyong@126.com

3、八年级语文上册第二单元第四课（拓展阅读）：《蜘蛛》《猫的天堂》教案教学设计(北师大八年级上册)

　　八年级语文上册第二单元第四课(拓展阅读)：

　　《蜘蛛》《猫的天堂》(2课时)

　　课前预习：

　　1.了解作者相关资料：

　　《蜘蛛》的作者是__________国作家_________，《猫的天堂》的作者是________国作家_______，其代表作是____________。

　　2.自主阅读，积累重点字词，整体感知文章内容。

　　3.我有这样的疑惑：

　　相关课程标准：

　　“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”

　　教学目标：

　　1.通过阅读，整体感知文章内容。

　　2.比较探究，学习文章的写作特点。

　　评价任务：

　　1.通过课前预习，在此基础上整体感知文章内容。

　　2.再次阅读课文，引导学生思考、讨论问题。

　　教学过程：

　　一、走进文本，感知形象

　　学生活动：

　　1.跳读课文，标划相关语句，正确理解《蜘蛛》《猫的天堂》两文中截然不同的形象。

　　可以“从文中________地方可以看出，这是一只________样的蜘蛛(猫)”的句式进行概括。

　　明确：从它辛辛苦苦的织网、捕虫，维持自己的生命，还要和许多强大的敌人斗争可以看出这是一只有耐性、理智、勇敢的蜘蛛。

　　从它曾有过希望在阳光下自由自在地生活的梦想，可又因为不堪忍受外面的饥饿与痛苦，最终回到温暖的牢笼，可以看出这是一只贪图享受、不劳动、不付出、坐享其成，为了舒适的生活，甘愿付出自由，任人责打，供人消遣的玩物猫。

　　2.思考：《蜘蛛》从哪几个方面表现蜘蛛的聪明?《猫的天堂》告诉我们猫的幸福是什么?

　　明确：从蜘蛛的形体、织网、捕食、侵略、成长快等方面表明蜘蛛的聪明;《猫的天堂》告诉我们猫的幸福就是关闭在一间有肉吃的屋子里挨打。

　　(设计意图：此环节主要任务是熟悉文本内容，明确文章主题，为下一个环节打下基础，因为是拓展阅读，所以不作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟。

　　二、比较阅读，质疑探究

　　请同学们以小组为单位讨论、交流，完成下面的表格，比较文章异同，5分钟后小组选派代表展示，比一比哪些小组表现的更出色。

　　《蚂蚁》《辛劳的蚂蚁》《走向虫子》《蜘蛛》《猫的天堂》

　　内容

　　主旨

　　写作特色

　　学生活动：

　　1.结合本单元所学内容，小组交流，填写表格。

　　2.选派代表展示，师生评议。

　　问题预设：

　　1.《蜘蛛》与《蚂蚁》相比，写作旨意有什么不同?

　　《蜘蛛》是以客观地写动物为宗旨，而《蚂蚁》一文写动物不是最终目的，而是借之来感悟人类。于是文章的侧重点就完全不同，《蜘蛛》重在说明动物的习性，而《蚂蚁》重在感悟。

　　2.《蜘蛛》与《辛劳的蚂蚁》相比，同是小品文，在写法上有着怎样的区别?

　　《蜘蛛》是说明性文字与叙述性文字各占一半，文风清晰生动，着眼于说明蜘蛛的生活习性;而《辛劳的蚂蚁》一文则是以叙述、描写为主，多用拟人、比喻、幽默，全文风趣生动，既写出蚂蚁的有趣习性，又讽喻人性的弱点。

　　3.《猫的天堂》与本单元的写动物的其它文章相比，主要有何不同?

　　文体不同。它是一篇寓言式的小说，反映的道理不同。通过猫的经历来揭示一个深刻的人生哲理：人生的真正幸福是能够享受自由中的艰辛的快乐。它用超现实的猫的故事来表现现实的人的道理，启人深思。

　　(设计意图：此环节是本课的核心内容，以比较为手段，探究异同。教师适时做点拨与引导，注重学生的个体体验。)

　　三、学以致用，盘点收获

　　如果要你写一篇有关动物或昆虫的文章，你可能觉得没什么可写，读了本单元的文章后，你悟出了没话可说的原因了吗?

　　学生结合自身实际谈感受，有可能得出以下结论：

　　1.材料不足，包括观察不仔细，感悟不深入，想象不丰富，故觉得无话可说。

　　2.没有抓住写作对象的特点。

　　3.缺乏自己内心的感受。

　　4.受限于单一的表达方式，找不到表达的效果。

　　5.束缚于就事论事。

　　四、妙笔生花，寻找机趣

　　根据平时的观察，选择你熟悉的一种动物或昆虫，参照本单元写法写一作文片段，展现观察美、机趣美。要求：细心观察，将写作对象人格化，尽可能想象出它们的心理、动作、神态、对话等。尝试感悟式文章的写法。

　　学生活动：

　　1.学生当堂完成作文片段(10分钟左右)，教师巡视、指导。

　　2.展示：学生完成作文片段后，以小组为单位互读互评，推荐优秀习作参加班级交流。

　　3.师生评议，评选“鸟言兽语小博士”。

　　五、布置作业，抒写感悟

　　课下根据《猫的天堂》的相关内容，写一篇不少于600字的读后感，参考题目：《“猫的天堂”真的是“天堂”吗》。

　　附板书设计：

　　蜘蛛

　　哥尔斯密

　　形体结构-----------蜘蛛的生存

　　↓↓

　　形体战斗武器织网捕虫

　　猫的天堂

　　左拉

　　“我”的选择↘

　　人的选择

　　老猫的选择↗

　　六、达标检测：

　　阅读下文，回答问题。

　　天亮了，老雄猫看我要软瘫下去了，他就换了一种口吻问我：

　　“这样的生活你过够了不是?”

　　“啊，够了!”我说。

　　“你要不要回家去呢?”

　　“那自然。可是，哪里还找得到我的家呢?”

　　“你跟我来。昨天早晨你走出来的时候，我早就想，像你这样一只肥头胖耳的猫，生来就不配享受自由中的艰辛的快乐的。我知道你的住处;我送你到门口就是了。”

　　这只老实的老雄猫只简单的说了这几句话。等我们到了门口时，他向我说：

　　“再会吧!”他也没有向我表示一些别离的情感。

　　我叫道：“不行。咱们俩不应该这样就分别了。你与我同到里面去。我把我的床和我吃的肉与你平分。我的女主人是一位好太太……”

　　他没等我说完，就抢着说：

　　“闭你的嘴!你这个蠢东西!在你那安乐窝中，我非死不可。你那种丰腴的生活只有杂种贱猫觉得好。自由的猫决不愿意用一个牢狱的代价来购买你所吃的肉和你那羽毛的枕头……再会吧!”

　　他又上屋去了。我看着他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着。

　　我进了屋子，你的姑母拿起掸帚来把我教训了一顿，我也用我的深挚的欢悦的心承受了。我大大的领略了一番这温暖而挨打的欢欣。当她打我时，我早在做着大美梦，知道她打完了就要给我肉吃了。

　　4.结合全文，说说你如何理解老雄猫的“自由中的艰辛的快乐”。

　　答：老猫过着没有主人限制和照顾的生活，它可以到处走动，天地比一个家一个窝大得多，它享受着自由的快乐，没有主人给它提供吃的、住的，它只得自己到处寻找人们废弃的食物，还得提防着人，所以自由的快乐又是艰辛的。

　　5.分别时，老雄猫没有表示一些别离的情感，还骂“我”是“蠢东西”、“杂种贱猫”，是否表现老猫冷酷无情和粗鲁?

　　答：不是。老猫觉得“我”和它志不同道不合，分别是预料之中的，所以并不伤感;“我”邀请它去过它不愿过的生活，它觉得侮辱了它，所以断然拒绝。

　　6.老雄猫离开时，“他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着”，这分明是一幅画，想象着这个画面，想象老猫此时的心情，想象作者对老猫的感情。

　　答：老猫是愉快的，因为自己是自由的，能充分享受自己应该享受的。作者对老猫充满钦佩赞赏之情。

　　7.不管是老猫还是“我”都觉得自己生活的地方是天堂，对方生活的地方是牢狱，为什么会产生截然不同的看法呢?

　　答：两者都热爱着自己的生活方式，享受着自己生活方式中的优势，所以有处在“天堂”的感觉;它们又都看到对方生活中自己所害怕的、所厌恶的东西，所以象躲避“牢狱”一样惟恐不及。

　　教学反思：

　　一、课堂既然可以“提问”，那么，也应该可以“不问”。本堂课的教学过程，并没有因为“不问”而松散，相反，学生围绕三个话题，充分进行说读活动，读得动情，说得到位。也因为老师的“不问”，给学生留下了充分的自主活动时间，读得透彻，说得精要。

　　二、教师可以“不问”，但是必须“有为”。

　　这种“无提问设计”课型，着眼于学生的课中活动丰富，课堂时间几乎全部交给了学生，如此，是不是就意味着教师的“无为”呢?答案是否定的。教师的“有为”隐含在教学的设计中：“说猫、说人、说文”三个话题的设计，是逐层深入的，且三个话题涵盖了这篇课文的学习重点，这三个“切口”，是到达文本深处的捷径;教师的“有为”还表现在课堂的点评中：对学生的“说”，教师或概括，或校补，或提升，或总结，或追问……我觉得我的对于学生发言的点评，能够推动话题向着更深入的目标前进。

　　三、教师要做到“不问”，必须对教材进行“深加工”、“精加工”。

　　“无提问设计”的课堂，要求教师改变角色，由以讲析为主改变到以艺术设计、艺术调控、艺术指导、艺术点拨为主，因此，教师的深入研读教材、找准话题以及思考自己如何精要点示就显得犹为重要。这篇课文的“深加工”，我做得很艰苦，可以说，前期的研读教材花了9分力，后期的教学设计只花了1分力。也正因为前期的加工到位，才保证了后期的活动实效。

　　优点：读与写是语文学习的两大手段，教学过程中注重提高学生比较阅读的能力，尤其是对学生写作能力的培养，实现了读与写的互动。因为是拓展篇目，所以在教学中没有对文本内容作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟以及写作的运用，体现学生的主体地位。

　　不足及整改措施：

　　学生对于感悟式写法把握的还不够好，借助联想寻找恰当的契合点还难免落入俗套，受限于单一的表达形式，不能别出心裁的抓住写作对象的特点。在以后的教学中还要进一步培养学生的观察能力、阅读与写作能力，引导学生学会学以致用。

4、苏教版语文七年级上册第一单元教学设计：《为你打开一扇门》《繁星》《冰心诗三首》《“诺曼底”号遇难记》《古代寓言二则》

　　苏教版语文七年级上册第一单元教学设计

　　常州市北环中学祝畅红

　　一、单元教学目标：

　　1、在进行文本阅读时，能通过字典读准、认识生字词;能运用自己喜欢的阅读方法，熟读文本并做好适当的批注，能学会利用图书馆、网络等途径拓宽自己的阅读面和搜集自己需要的资料和信息，养成良好的阅读习惯。

　　2、能欣赏名家的优美诗文，领悟文学作品与生活的关系，感受文学作品中生动的形象，体会丰富的感情和深刻的寓意，品位和积累优美的文学语言，萌生阅读文学作品的兴趣，对文学作品有自己的情感体验和审美评价。

　　3、能懂得写作文要有感而发，主动观察并感受生活的变化，用最恰当的语言来表达自己最真实的感受。

　　4、能就单元中感兴趣的问题开展活动或确定主题进行探究，在活动过程中亲近文学，热爱文学，尝试表达，学会合作，学会质疑和审美评价。

　　二、单元课时安排：共15课时

　　单元整体学习 1课时

　　《为你打开一扇门》 2课时

　　《繁星》 1课时

　　《冰心诗四首》 2课时

　　《“诺曼底”号遇难记》 1课时

　　《古代寓言二则》 2课时

　　诵读欣赏 1课时

　　写作 3课时

　　综合实践活动 2课时

　　三、教学设计：

　　本单元的阅读教学

　　第一单元的主题是“亲近文学”。所谓“亲近”，是指一方对另一方存在着不可抗拒的魅力而使另一方愿意与之亲密、接近。那文学作品的魅力在什么地方呢?文学作品，来源于生活，又高于生活，充满活力，它的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的语言。本单元所选的六篇文章，文质兼美，体裁多样，有序言《为你打开一扇门》、有诗文《冰心诗三首》、有小说《“诺曼底”号遇难记》、有寓言《古代寓言二则》，展示了多姿多彩的人生画卷，又各有侧重：

　　赵丽宏的《为你打开一扇门》以优美的语言向新初一的学生把文学这一抽象概念人格化，以和文学展开对话的形式，为青少年打开了一扇文学的大门，使学生们在加深对文学认识的基础上更加热爱文学。

　　巴金的《繁星》通过展示作者不同时间、地点观察繁星的真切感受，由实到虚，虚实结合，表现出种种真切而精妙的感受，使学生明白细致的观察融合了自己的人生经历是文学创作成功的主要因素。

　　《冰心诗四首》是哲理与形象的结合，意境深远，语言凝练。充分展示诗歌创作的特点：形式优美，情感真挚，语言简练，想象丰富，但也提醒学生丰富的想象是基于现实的艺术加工，艺术从生活中来。

　　雨果的小说场面描写真切悲壮，感人至深，《“诺曼底”号遇难记》以一位临危不乱、处事不惊、忠于职守的船长形象，震撼着读者的心灵，也使学生去思考通过什么样的方式去塑造所要表现的人物形象。

　　第一单元的文章都是名家优美诗文。教师在进行教学时要注重充分调动学生先前对文学的认识投入其中，去体会作品中人物的心境，作者投入其中的真实美好的情感，从整体上了解、认识、喜爱，学会阅读，欣赏文学，要逐渐形成观察、感受生活的能力，力求在写作中抒发真情实感。才能使学生充分感受文学作品的美，去发现文学作品对自己各方面产生的巨大作用，才会使学生积极主动地去“亲近文学”，热爱语文，主动学习语文，并对它充满信心。

　　四、教学过程

　　第1课时你熟悉和陌生的老朋友——文学

　　学习目标：运用调查表、小组交流的形式，能在课堂中了解同学及自己阅读文学作品的情况，了解自己的优势及不足，并制订切实可行的本学期阅读计划。

　　课前准备：教师准备相关的调查表。

　　与文学握手，做最知心的朋友

　　班级姓名

　　你经常逛书店吗?哪些类型的文章或书籍吸引你?你最喜欢哪一类?

　　答：

　　你平时一天、一个星期花多少时间看自己喜欢的书?

　　答：

　　你有什么样的读书习惯?

　　答：

　　你读的书是自己选择多还是别人推荐多?

　　答：

　　你向别人推荐你喜欢的书吗?为什么这么做?

　　答：

　　你平时做读书摘抄、写感想吗?为什么?

　　答：

　　你从书中学到了哪些东西?请具体说说。

　　答：

　　你读了哪些名著?了解了多少作家的生平?记住哪些作品中的人物?你为什么记住了他们?

　　答：

　　你知道文学作品有哪四种类型?

　　答：

　　你认为我们中学生看哪些书比较合适?

　　答：

　　课堂学习：

　　第一块：调查学生对文学作品各方面的认识：

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导语：明确任务，具实回答问题。听讲

　　2 布置活动：让学生填写调查表，并进行巡视指导。学生按表上各项要求进行填写

　　3 布置活动：让学生在自己独立完成的基础上进行小组交流学生小组交流补充完善。

　　第二块：了解学生对文学作品各方面的认识：

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 组织学生大组交流并评价学生以小组为单位派代表交流

　　第三块：学习评价

　　教学步骤教师组织学生活动

　　1 出示评价内容：

　　1、你学到了哪些你不知道的关于文学各方面的知识?

　　2、你在阅读文学作品时有什么优势?

　　3、本节课你发言了吗?(组内或班上)

　　5、你有自己的学习伙伴和小组吗?

　　6、本学期你在阅读文学作品方面有什么计划了吗? 自我反馈

　　2 小结自我小结

　　第2课时《为你打开一扇门》(一)

　　学习目标：

　　1、能在课前学习的基础上积累优美的生字词，丰富自己的语言。

　　2、能在通读课文的基础上认识阅读文学作品对于人生的意义，能结合自己阅读文学作品的收获去领会有关文学方面的理论阐述，提高阅读文学作品的兴趣。

　　课前学习：阅读《为你打开一扇门》，找出课文中你认为最优美的词语并了解其含义，在文中划出你认为最优美的句子，作出旁注。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 情境创设：同学们，在《一千零一夜》里有一个关于门的故事，女主人每打开一扇门，总会在门里看见许多珍禽异兽、奇珍异宝，从今天起老师也将为你们打开一扇门，在这扇门里只要你愿意你会发现任何你喜欢的东西，你会看到一个未曾体验过的世界。今天著名作家赵丽宏先生将引领我们去打开一扇特殊的门。请你快速阅读全文，想一想，作者要为我们打开一扇什么样的门?怎样才能打开这扇门? 自由阅读、思考

　　2 组织交流、评价发表见解

　　3 情境创设：阅读文章，在作者看来，打开了这扇门会有什么样的收获?你有过类似的收获吗?你能举些发生在你身上的例子吗? 阅读、勾画

　　4 组织活动、评价思考、交流

　　5 学习评价：你的收获与作者相比，与其他同学相比有差异吗?你如何看待这样的差异? 思考、发表见解

　　6 组织活动、评价思考、交流

　　第二块：精读课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 组织学生交流预习结果(优美的词语)

　　交流，作适当记录

　　2 小小组汇报预习题二

　　交流，讨论

　　课后学习：

　　1.你心中的文学是什么?用自己的语言谈谈你的认识?

　　2.课文中说：“你把生活的帷幔一幕一幕地拉开，让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。”请从读过的文学作品中说出几个不同的角色。

　　第3课时《为你打开一扇门》(二)

　　学习目标：

　　1.通过交流自己感受最深的小节，理解比喻、排比等修辞方法在文中的表达作用;

　　2.能领悟课文的内涵，用自己的语言表述文学的含义。

　　3.通过交流阅读文学作品的认识，进一步激励学生提高阅读文学作品的兴趣，能拟定切实可行的阅读计划。

　　课前学习：有感情阅读文章6-10小节，体会每小节所包含的内容。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知，精读课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导入：作者对文学是那么的热爱，不由为它进行了一番真情的赞叹，请你选择6-10小节中你感受最深的一小节，进行有感情的朗读，并谈谈你对它的体会。学生有感情的朗读，谈体会提醒学生多方面来赏析这些文字，语言、内涵、修辞等等

　　2 组织学生评价讨论、评价

　　3 情境创设：你已经充分感受了文学的魅力，你心中的文学是什么?那你怎样才能打开这扇门呢? 交流上节课的作业，讨论

　　4 组织活动、评价个人思考、交流

　　第二块：语文活动：好作品，大家读

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 组织、参与活动学生向其他同学介绍文学作品中的不同的角色。

　　2 评价交流：你准备看什么样的书了?

　　课后学习：

　　1.扩展练习

　　《青春符号》

　　A是一座金字塔，是进取。青春永远要争第一，不做第二。只有锐意进取，青年才能发出巨大能量，推动历史车轮。

　　F是一面旗帜，是理想。青春的目标，就是奔跑中的一面风中旗帜。

　　G是拳头，是力量。青春的力量 = 朝气 + 勇气。

　　……

　　请你模仿上面内容，在23个字母中任选两个发挥想象。

　　2、养成做读书笔记的习惯。

　　第4课时《繁星》

　　学习目标：

　　1、能在了解课文的主要内容的基础上体会作者的情感，树立热爱大自然的思想，学会观察大自然。

　　2、通过对《繁星》的学习，学会并运用联想和想象来写景状物、抒发感情，能在课堂内写出自己的独特感受。

　　课前学习：1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，并了解词的大意。

　　2、查阅有关写星星的诗词加深对繁星的认识

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 情境导入：星星是夜晚的精灵，在无边的夜空，闪烁着智慧的光芒。同学们，你爱看天上的繁星吗?曾经有人讲过，每个人都有一颗守护自己的星星，当我快乐时、悲伤时，我都会在夜晚的星空中寻找那颗守护我的星星?每当你凝望那充满神奇色彩的星星时，你的心情如何?你产生了怎样的遐想呢? (播放《秋日的喁语》的音乐)学生思考

　　2 组织交流、评价

　　3 著名作家巴金也是一个特喜欢看天上繁星的人，许多年前，十九岁巴金在去欧洲的轮船上也曾仰望星空，在他年轻的心中激起了许许多多的感受，下面让我们在音乐声中自由朗读巴金的《繁星》，让我们随他一起去看星星，听听他看星星的感受。

　　要求：初读课文，在文中划出作者三次看繁星的时间、地点、感受。阅读、在书上关键处圈点勾画，讨论

　　4 组织学生交流交流，学生互评

　　第二块：比较作者与自己看繁星的感受

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 问题创设：作者三次看繁星的感受都不一样，为什么有这样的不同?

　　你看繁星的感受与巴金的感受有什么不同?你从中得到什么启示? 思考

　　2 组织交流、评价组内交流，讨论

　　第三块：语文活动：望星空

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 情境创设：作者的文章写得很美，仿佛将我们也带入那美丽的夜晚与他一同仰望天空中的繁星，请大家自由朗读第三小节，思考作者为什么能够将星星写得这么美?(找出你认为写得最美的句子，并作分析)朗读，思考，交流

　　2 让学生根据老师提供的星空图再进行描写，写下自己独特的感受。写片段、交流、评价教师提醒运用联想与想象，并注意修辞手法、运用诗句

　　课后学习：整理修改自己的小文章。

　　第5课时《冰心诗四首》

　　学习目标：1、能通过反复的朗读，体会诗中蕴含的情感及深刻的哲理，规划自己的未来人生。

　　2、能学习这些诗丰富的想象，奇巧的构思，凝练的语言，能用其他的形式表现自己对诗的理解。

　　课前学习：熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，并了解词的大意。

　　课堂学习：

　　《成功的花》

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 情境创设：

　　投影一个美国人的人生片断，请同学们推测这个人会不会成功?说说你的理由。

　　投影内容：

　　21岁——生意失败;

　　22岁——角逐议员落选;

　　23岁——生意再度失败;

　　26岁——爱侣去世;

　　27岁——精神崩溃;

　　34岁——角逐联邦众议员落选;

　　36岁——角逐联邦众议员再度落选;

　　47岁——提名副总统落选;

　　49岁——角逐联邦众议员三度落选; 朗读，思考

　　2 组织交流交流

　　3 揭示谜底：这个历经无数挫折的人是美国第十六任总统——亚伯拉罕•林肯。许多人看成功，只看到成功美丽的光环，却很少有人注意到成功背后隐藏的艰辛，一次又一次的挫折，没有使林肯泄气，反而激发起他向自己挑战的信心和勇气，激发起他实现自己抱负的信心和勇气，终于他在52岁那年，登上了总统的宝座。

　　第二块：精读课文内容

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 问题创设：人们往往羡慕强者，有时甚至是妒忌，有谁知道强者的辛苦呢?冰心老人深刻体会着强者的苦难，我们随冰心老人一起走进强者，看看他们成功背后的故事。组织学生朗读全诗，体会人们和作者对成功者分别是怎样的态度?在诗中，一个成功者需要做出多大的牺牲?体会作者在诗中所要表达的意思。思考、交流

　　2 学习评价：你认为这样做，值得吗?你从花的历程中得到了怎样的启发? 思考、讨论

　　3 组织交流、评价交流

　　《嫩绿的芽儿》

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 问题创设：作者为什么把芽儿、花儿、果儿与青年人联系在一起?你认为这么做的依据是什么? 思考，讨论

　　3 组织交流交流

　　第二块：精读课文内容

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 问题创设：芽儿、花儿、果儿你随意调换位置吗? 思考、讨论

　　2 组织交流交流

　　3 学习评价：那么你的青春该如何度过呢?请你用简短的语言，用“当……时候”的句式来概括。交流

　　课后学习：

　　1.根据《成功的花》所表达的意思创作一幅画或一组画，并把这首诗工整地写在画上，然后在班级上交流。

　　2.有感情地朗读《嫩绿的芽儿》，巩固背诵《成功的花》。

　　第6课时《冰心诗四首》

　　课堂学习：

　　《纸船》

　　学习目标：

　　1.能有感情地朗读诗歌，用自己的语言说出作者在诗中表达的情感;

　　2.能理解作者思念母亲，眷恋祖国的一颗赤子之心。能运用这种手法写一段话或一首诗来抒发对父母的爱。

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 情境创设：海浪滔滔，海风吹卷。诗人正坐在一艘颠簸在太平洋的邮轮上，远离亲人，远离祖国，驶向陌生的国度，不知何时才能回到祖国，何时回到母亲的身边。作者挥笔写下了这首《纸船——寄母亲》来表达自己内心的情感。

　　请同学配乐自由朗读课文(读前提出要求：1、学生们用心体会本首诗歌所蕴含的思想感情2、划出诗歌中学生认为应该重读的词语)朗读，思考

　　2 组织交流，教师指导学生朗读(如何停顿、如何选择重音)交流

　　3 教师范读

　　第二块：精读课文内容

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 问题创设：诗歌是一门浓缩的语言艺术。它凝练、优雅，令人浮想联翩。将诗中的每一个字、每一词扩展开去，都将写出一首首动人的诗歌，描绘出一幅幅美丽的画卷。作者冰心在本诗中抒发了什么情感? 思考、交流

　　2 合作探究：

　　作者叠纸船的时候为什么含着泪?为什么除了爱还有悲哀?

　　第三小节最后一句中的“她”为什么不用“我”?)思考、讨论

　　3 组织交流、评价交流

　　第三块：拓展练习

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 创设情境：

　　在这首诗歌中，诗人以纸船为题，托物言志，赋予了纸船特别的含义。纸船象征着作者的孤独无依，象征着作者思念母亲，眷恋祖国的一颗赤子之心。请你也用这种手法写一段话或一首诗来抒发你对父母的爱。写作，思考

　　2 组织交流、评价交流

　　课后学习：

　　1.自主学习《母亲》，完成探究一。

　　第7课时《“诺曼底”号遇难记》

　　教学目标：

　　1、能在初步了解全文的基础上简单复述故事;

　　2、能简单分析哈尔威船长的形象，感受分析什么是英雄行为。

　　课前学习：熟读课文，进行批注。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导入：[播放《My heart will go on》的音乐，引起学生联想，创设课堂情境。]

　　泰坦尼克号的沉没是世界航海史上的一大悲剧，为此人们进行了很多的艺术创作，从面产生了许多凄美动人、慷慨悲壮的故事，今天让我们来欣赏雨果的《“诺曼底”号遇难记》。

　　[请同学简单介绍雨果，教师作适当补充] 欣赏，介绍

　　2 以竞赛形式进行：五分钟内通读全文，合上书，回答投影片上问题：

　　1)“诺曼底”号是在什么时间、什么情况下出发航行的?

　　2)“诺曼底”号发生海难的原因是什么?

　　3)刚发生海难时，船上出现了什么样的紧急情况?

　　4)在紧急情况下，船长哈尔威是如何果敢地指挥救人的?

　　5)这场海难的结局是什么? 朗读，批注。

　　3 组织交流思考，交流

　　第二块：精读课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导入：这个时候，船长出现了，他挽救了大家，自己牺牲了。从他身上，你看到他是怎样的一个人?哪些地方看出来的。看书，做批注

　　2 组织学生发言

　　用四字短语来概括你心中哈尔威船长的形象? 发表看法

　　3 讨论：如果哈尔威船长既能救人又不舍己，岂不更好?他就没有办法救他自己吗?船长死得值不值得呢? 思考，辩论交流

　　4 雨果的原著中，有这么一句“真正的强者是那种具有自制力的人”，读完全文，你如何理解这句话? 讨论，交流

　　第三块：拓展探究

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 欣赏《泰坦尼克号》中船撞上冰山后的片断，然后讨论：

　　在死亡面前，最能展现一个人的本色，谁都可以抓住这个机会造就英雄业绩，谱就英雄乐章，在泰坦尼克号沉没之时，你认为有哪些人称得上是英雄，为什么? 思考，交流

　　2 组织学生发言发表看法

　　3 教师归纳：成就一个英雄的“权利”人人都有，关键在于你是否“运用”这个“权利”，在灾难面前，最能够显现出人性的本色，在生死存亡关头，能够克服恐惧、镇定自若为别人考虑的人都可以称得上是英雄。思考

　　课后学习：

　　阅读赵忠祥的《岁月随想》中的一段文字，联系本文，请你谈谈对生命的认识。

　　在我与杨澜主持的节目中，有一次涉及一个关于船长职守的问题，如果一条船遇到险情，只有一条救生艇，船长能否先离船去寻求外援。大家七嘴八舌地讨论，各执一端，相持不下。这时，我的脑海中浮现了两个场景：一是80年前的冰海沉船，“泰坦尼克号”的惨案，我看过根据这个海难拍摄的故事片《冰海沉船》，我记得最让我动心的是设计师的戏。当这艘触到冰山的客轮正在下沉，女人、孩子首先被送上救生艇时，这艘船舶的设计师，却正在船舱中沉默独坐。这时一位船员冲进来，请他上甲板，准备逃生。这位设计师平静地说：“请你转告我的家人，我没有贻笑大方。”既没有悲壮的举动，又没有感人的言语。而身外的一切惊呼惨叫、手忙脚乱、勇敢与怯懦、献身与自私、镇定与心慌、大度与猥琐、高贵与卑贱，在死亡面前一一照见了原形、本质和道德修养。这位设计同这艘前无古人的豪华游轮的设计师和所有船员乘客一样，作为首批乘客曾享受过那启航时的新鲜、愉悦和旅程的舒适，如果安全抵达目的地，每个人的一生都有了一个永远值得记忆的话题。不幸的是，这个“如果”被巨大的浮冰粉碎了。幸免遇难的人，不幸遇难的人，本人与他们的亲人，都有了更复杂、更深层的回忆，而这位设计师却决心与他的伟大作品同归于尽，因为这是他的成果，也是他的生命。他不为救生艇的不足，而舍己为人，我想即使大家都上了救生艇，他也不愿独生。

　　第7课时《寓言二则》 (一)

　　郑人买履

　　学习目标：1、熟读课文复述主要内容。

　　2、了解人物的形象说出自己的情感体验。

　　3、能理解文章的寓意并对自己有所启示。

　　课前学习：1、查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，并了解词的大意。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导入，组织学生默读默读课文

　　2 让学生质疑、合作释疑交流疑难、释疑

　　3 组织学生多种方式朗读按要求读课文

　　第二块：精读课文内容

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 让学生看注释翻译课文看注释疏通文意

　　2 检查情况：翻译复述一人读一人译合作用自己的话复述内容

　　3 评价郑人：你觉得郑人蠢吗?蠢在何处? 思考、讨论

　　4 组织交流小组推荐交流，小组互评

　　5 学习评价：学习了课文，你有何感触? 交流

　　课后学习：1、熟读背诵课文。

　　第8课时《寓言二则》 (二)

　　刻舟求剑

　　学习目标：1、熟读课文复述主要内容。

　　2、了解人物的形象说出自己的情感体验。

　　3、能体会文中的含义。

　　课前学习：1、查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，并了解词的大意。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 导入：复习背诵默写旧课背诵，默写

　　2 组织学生默读新课默读课文

　　3 让学生质疑、合作释疑交流疑难、释疑

　　4 组织学生多种方式朗读按要求读课文

　　第二块：精读课文内容

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 让学生看注释翻译课文看注释疏通文意

　　2 检查情况：翻译复述一人读一人译合作用自己的话复述内容

　　3 楚人在这样的情况下还能拿到剑吗? 思考、讨论

　　4 组织交流小组推荐交流，小组互评

　　5 学习评价：学习了课文，你明白了怎样的道理?现实生活中有这样的例子吗? 交流

　　课后学习：

　　1、熟读背诵课文，默写课文

　　2、讨论：这些人的思维方法错在哪里?

　　第9课时诵读欣赏

　　教学目标：1、能在熟悉诗歌内容的基础上有感情的朗读诗歌

　　2、能体会诗歌所描写的意境

　　课前学习：收集诗歌的相关资料，熟悉诗歌的内容，并且能够熟读成诵。

　　课堂学习：

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 小组学习自己选定的诗歌，分派组员，担任不同的工作，有专职朗诵的，有负责讲解的，有负责做背景的。朗读，思考，准备

　　2 检查情况：学生上台朗诵诗歌，并进行解释意境。其他同学可质疑。朗诵，解释，质疑

　　3 评优秀组，最佳朗诵思考、讨论

　　课后练习：熟读背诵诗歌。

　　第10、11、12课时写作

　　本单元的写作训练

　　本单元教学目标是注重学生关注自己的日常生活，学会观察，学会体验，学会表达，注重自己内心感受的流露，注重通过写作与他人交流。作为写作训练的起始单元，让学生觉得作文是自己感情流露的重要方式十分重要。所以可以让学生先进行有目的地实践再进行写作，可以进行良好的锻炼，激发学生的写作兴趣。

　　第八课时：

　　学习目标：学写通知

　　课堂学习：

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 组织学生自学自学“附录一”的“通知”

　　2 写作指导完成练习三

　　3 交流，修改交流，修改

　　课后学习：1、自学“有感而发”

　　2、可以参观某处地方，可以为家人做自己平时不做而他们常做的事。

　　第九课时：

　　学习目标：能学习写感悟类的文章，写出自己的真情实感;能体会幸福的含义，懂得感恩。

　　教学步骤教师组织学生活动备注

　　1 创设情境：今天我们来做一个民意测验，请问：你们最近有没有痛苦?假如有，主要有哪些方面的痛苦? 交流组织学生交流时注意引导

　　2 过渡：不少同学谈了对痛苦的认识，那么，这些认识是否对呢?到底应该如何来评判呢?

　　请同学们读《幸福是朴实的》这篇文章，要求理清文章思路，找出文章的结构特点。

　　[文章附后] 阅读，批注，思考

　　3 请用一句话概括文章的内容。

　　组织学生交流思路及结构特点思考，讨论，交流

　　4 总结此类文章的写法规律思考，讨论

　　5 教师归纳[投影]

　　写感悟类文章的基本方法是：由叙而议。即观察身边事，通过细致、生动、形象的描写，进而找到引发思考的点，进行言论，悟出道理。叙是基础，议是升华，叙议要联系紧密。由景生情。即观察周边景，通过叙写景物，生发一种情感;见是表象，思是深层;所见是切入，所思是终点;所见与所思应达到水乳交融。

　　请同学们根据刚才的归纳总结写这类文章的基本模式。

　　6 小组交流，总结，全班交流

　　7 过渡：请大家用刚才总结的模式，写一段话，可以是感受、认识，也可以自己命题写，时间为15分钟。学生写作

　　课后学习：进一步自改作文。

　　第十课时：

　　教学步骤教师组织学生活动

　　1 出示评改标准和要求组内交流，互改

　　2 学生推荐作文师生互动评改作文

　　教师听取各组意见指导学生评分

　　课后学习：把自己改好的作文回家读给父母或亲人听。

5、《诗五首》教案：《使至塞上》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《春望》《登飞来峰》

　　张瑛

　　《诗五首》教学设计

　　设计：张瑛

　　一.目标设计

　　1.知识与技能

　　(1)教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。

　　(2)引导学生从形象入手，体会诗的意境，领会诗所表达的深刻的思想感情。

　　(3)帮助学生了解有关诗歌产生的历史背景以及作者的生平、思想。

　　2.德育渗透点

　　这五首诗富于艺术感染力，有的气势充沛、景象宏阔;有的情景交融，形象感人;有的感时伤别，忧国思亲;有的以理入诗，发人深思。学习时要注意体会。

　　3.重、难点

　　重点：熟读、背诵

　　难点：理解诗句蕴含的情理

　　二.课时安排：3课时

　　三.教学流程：

　　第一课时

　　(一)导入：可由唐诗及诗人在中国文学史上的地位导入。

　　(二)明确诗歌讲求节奏、平仄、押韵、语言凝炼、含蓄、形象的特点，向学生提出学习要求。

　　(三)诵读——体会诗的韵律美

　　1.听录音，要求学生标出节奏、韵脚，注意语速。

　　2.学生范读，师生点评。

　　3.全班齐读，加深体会。

　　(四)研读——品味诗的意境美、情感美

　　1.学习《使至塞上》

　　①了解作者及写作背景，整体感知全诗。

　　②小组讨论：说出这首诗所表现的事、景、情。

　　③王维的诗曾给后世影响极大，人们评其诗，总言“诗中有画，画中有诗”，意即其最擅长写景。品析“大漠孤烟直，长河落日圆”之妙。并根据这两句诗的描绘发挥相象作一幅画。

　　④有感情朗读，当堂背诵。

　　2.学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　①释题，思考：你从此诗的标题中知道了哪些信息?

　　②指名读，思考：

　　A.你从哪些诗句可看出龙标这被贬之地极偏远?

　　B.哪一个字真实集中体现了作者的感情?

　　C.当得知好友被贬到荒凉僻远之地、旅途艰辛，假如你是李白，会有怎样的感情?

　　③讨论：

　　A.古人云：情哀而景哀，作者的难过之情也融入了所见之景中。那么诗中写景的诗句是怎样表现作者的哀愁之情的?

　　(体会情景交融的艺术特色)

　　B.作者还大胆想象，以一种大胆新颖的方式来向友人表达对其不幸的同情、关怀和牵挂，这种方式好在哪里?

　　(理解将客观景物人格化的艺术手法)

　　④有感情朗读，当堂背诵。

　　(五)布置作业：

　　1.背诵这两首诗，熟读后三首诗。

　　2.品读李煜《虞美人》，完成课外作业P68练习。

　　第二课时

　　一.复习导入：检查前两首诗的背诵情况。

　　二.学习《春望》

　　1.听录音，自由朗读。

　　2.简介背景，知人论世。

　　3.指名读，思考：

　　哪些词句写出了当时国家兵荒马乱的形势?

　　题为“春望”，作者站在长安城头，到底望见了一些什么?

　　4.品析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之妙。

　　5.联想、想象：

　　本诗最后一句(尾联)让你头脑中浮现出怎样一个人物形象?哪一个动作刻画得十分传神?

　　6.通过写所见，诗人到底要表达一种怎样的思想感情?你从何得知?

　　7.背诵。

　　三.学习《登飞来峰》

　　1.了解王安石其人及写作背景。

　　2.自由读诗，注意节奏。

　　3.指名读，思考：

　　古人常云：“高处不胜寒”、“木秀于林，风必摧之”。现也常说“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”。意思是说一个人地位过高或在某方面造诣很深，势必招人排斥，显得与常人格格不入。但是否因为这样就心有畏惧，永不出头呢?哪些诗句正表明了王安石对待此现象的态度?此诗句又告诉了我们一个怎样的哲理呢?

　　4.熟读背诵，进一步品味哲理之妙。

　　四.学习《论诗》

　　1.作者简介。

　　2.题解：论诗是作者以诗歌的形式写的一组诗以阐述关于诗歌创作的一些看法。

　　3.自由读诗，讨论：

　　①赵翼对李杜等人的诗是持什么态度?

　　②赵翼主张什么?

　　4.迁移：“江山代有才人出，各领风骚数百年”两句现在已具有更普遍的意义，而不仅仅是谈诗歌创作了，想想此句以理入诗，发人深思，还可如何理解?

　　5.读《论诗》二、四，加深理解。

　　6.结合课后练习四，训练学生用辩证的眼光看待《论诗》。

　　①读杜甫《戏为六绝句》(其二)，思考，用诗句填空。

　　初读四杰诗文____________，而嘲笑他们诗文轻薄之人______________。

　　②讨论：文学创作(学习)到底应该如何?

　　③齐读，加深理解。

　　第三课时

　　(习题课)

　　一.按要求默写诗句。

　　1.《使至塞上》一诗在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感的两句诗是___________________ ，_____________________。

　　2.《使至塞上》一诗描绘塞外荒漠的壮美风光的诗句__________________，______________________。

　　3.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗运用拟人手法，表达怀念朋友的思想感情的诗句是____________________，____________________。

　　4.《春望》中总写望中所见的两句诗是_______________，______________。

　　5.《春望》中属于心理活动描写的诗句是__________________，_________ ____________。

　　6.与“感时花溅泪”的“时”相照应的诗句是__________________;与“恨别鸟惊心”的“别”相照应的诗句是____________________。

　　7.《春望》中最能体现诗人愁苦难解、焦虑万分的诗__________________ ，

　　__________________。

　　8.《登飞来峰》一诗具有哲理性意义的诗句是____________,____________。

　　9.《论诗》中表明题旨的诗句是__________________，__________________。

　　二.解释加点的词语：

　　单车欲问边城春草木深家书抵万金浑欲不胜簪

　　只缘身在最高层各领风骚数百年轻薄为文哂为休

　　三.课后练习二。

　　四.简答：

　　1.“大漠孤烟直，长河落日圆”这句诗好在哪里?

　　2.“把客观事物人格化”这种艺术手法好在哪里?试举例说明。

　　五.阅读下面一首唐诗，完成下列练习题。

　　次北固山下

　　王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年，

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　注释：

　　次：长途中的暂留，这里指停泊。

　　归雁句：传说鸿雁可以传书。此言春天雁群北归，能将我的家书带到洛阳去吗?

　　(1)颈联是全诗的警句，也是历来传诵的名句。请具体阐释诗句描绘的景象?

　　答：____________________________________________________。

　　(2)全诗笼罩着作者怎样的思想情绪?

　　答：_____________________________________________________。

　　六.写作：根据《春望》加以合理想像写一篇500字左右的散文。

　　板书设计：

　　诗五首

　　唐——王维——《使至塞上》——气势充沛，景象宏阔

　　唐——李白——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——情景交融，形象感人

　　唐——杜甫——《春望》——感时伤别，忧国思亲

　　宋——王安石——《登飞来峰》——借景抒怀，登高顿悟

　　清——赵翼——《论诗》——以理入诗，发人深思

　　作者邮箱： haozi3643@163.com

6、统编版高中语文必修（上）《读书：目的和前提》《上图书馆》第2课时教学设计

　　一、新知导入

　　同学们，你们知道这几个词语分别是什么含义吗?

　　教养、涵养、素养、修养

　　教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。

　　涵养：是指滋润养育;培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。

　　素养：所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。

　　修养：培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，求取学识品德之充实完美。

　　怎样获得教养呢?

　　二、教学目标与核心素养

　　教学目标

　　1.了解黑塞、王佐良及其作品，了解他们读书的经历和感受。

　　2.了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　3.学习获得教养的途径，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　核心素养

　　语言建构与运用：了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　思维发展与提升：把握作者的观点态度，学习文章运用的表现手法。

　　审美鉴赏与创造：反复诵读文章，描述作者对读书场景的描写，感受书籍给人带来的审美感受。

　　文化传承与理解：学习求学之道，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　三、朗读课文，质疑问难

　　学生通过自读文本的方式，提出自己不理解的句子或者有价值的研究性问题，全班同学交流、讨论，针对作者在文中所提倡的读书观展开讨论，说出自己的看法。

　　问题一：什么是真正的修养?

　　课文第一段：

　　真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　分析：

　　(1)真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。

　　明确：真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善。

　　(2)真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　明确：真正的修养是动态的呈现形式，它是一个努力的过程，一个又一个目标不断实现的过程。它是一种生存境界而非生存手

　　段。

　　问题二：黑塞倡导的是一种怎样的读书观?

　　(1)最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富。

　　作者认为：

　　要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。

　　(2)让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!……而必须读杰作。杰作常常不象时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

　　作者认为：

　　要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅

　　读，要花力气、下功夫，认真对待。

　　问题三：黑塞为什么提倡研读世界文学?

　　研读世界文学是获得教养的最重要的途径之一。通过研读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果获得鲜活的意识和理解。一个人在青少年时代所度的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。

　　问题四：黑塞认为，读书的目的和前提是什么?

　　目的：找到生活的意义。(2段)

　　前提：认识自己，找到自己的个性或人格。(3、4段)

　　问题五：

　　王佐良读的又是什么类型的书?他是在怎样的环境下享受着获得真正的修养的乐趣的?

　　1、地点：文华图书科学校图书馆“公书林”(详细描写)

　　环境：房子宽敞、舒服、环境优雅

　　读书：英文小说，斯蒂文生的书，

　　英文杂志，《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等。

　　心情：愉快。

　　2、地点：清华图书馆

　　环境：红色外表、装饰华丽、面积很大，书刊精美，灯光温馨

　　读书：柏拉图《对话》英译本，西洋哲学史，古罗马史、希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧等等。

　　心情：新世界，一片灿烂!

　　3、地点：英国牛津大学包德林图书馆亨福莱公爵室

　　环境：建筑华美、照明差、中古僧修习的遗风犹存

　　读书：古籍

　　心情：不平静——心境豁然开朗

　　4、地点：英国博物馆圆形图书馆

　　环境：建筑华美、气象万千(引用台词)

　　马克思常去的地方——侧写不同凡响

　　略写，侧外部结构

　　四、合作探究

　　1.黑塞在文中说他们“在舞池中消磨许多时光”，王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，结合文章具体内容，这两处“消磨”的表达效果是否一致?为什么?

　　明确：黑塞在文中用“泡”“消磨”，指出当今世界为数甚多的年轻人轻视读书的做法。他们宁可“挤出时间一星期去去泡6次咖啡馆，“在舞池中消磨许多时光”，也不会埋头苦读。这里的“消磨”是贬义词，指的是虚度时光。与作者观点对比。

　　王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，这里是贬义褒用，突出在图书馆读书的充实和愉快。

　　五、课堂练习

　　根据语境补写句子。要求：语言表达鲜明、得体。(不超过30字)

　　据悉，某图书馆由于地处市中心，经常会有乞丐拾荒者前来馆里阅读休息，周围建筑工地较多，民工也常常会进来阅读。这引起了一些读者的不满。对此，图书馆馆长的答复是：

　　示例一：我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。

　　示例二：每个人都有读书的权力，太阳不会因为乞丐或拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。

　　六、巩固提高

　　某学校开展了读书活动。在此次活动中大家对“怎样处理读流行作品与读经典名著的关系”展开了深入的讨论。有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。你的看法呢?结合自己的读书经验谈谈。

　　示例一：

　　我认为应该多读经典作品，因为经典作品是经得起推敲的好作品，它的思想性和艺术性都很强，不论是对于我们语文素养的提高，还是成长都大有益处。

　　示例二：

　　我认为应该多读流行作品，因为流行作品能反映出时代的信息，贴近我们的生活实际，符合我们的心理需要，对我们了解社会，增长见识都很有帮助。

　　七、课堂总结

　　关于读书，杨绛先生是这样比喻的:读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　多读书，读好书。读大部头，读权威性的“最有价值的书”，阅读经典，遇见更好的自己。

　　八、板书设计

　　目的：生活的意义

　　读书

　　前提：个性或人格

　　上文华图书科学校图书馆“公书林”经典著作

　　图清华图书馆

　　书英国牛津大学包德林图书馆

　　馆英国博物馆圆形图书馆

　　补充资料：

　　公书林的诞生

　　1871年，美国圣公会在武昌创办了文华书院，作为在武汉地区传教的一种重要手段。1899年，到武昌探望在此传教的弟弟的韦棣华女士应邀在此担任英文教师。不久后，她便发现文华校园内图书资料贫乏，教师无可参考之教学资料，学生亦无可参考之书籍，而作为当时文化和经济重心的武昌地区竟然也没有一所对外开放的图书馆。于是，她便下定决心一定要在武昌建立一所可以向所有人开放的图书馆。

　　韦棣华先在校内设立了一个报亭，购置一些书刊供学生阅览。但是，这远远不能满足广大师生的需求。韦棣华利用回国的机会到普莱特学院和波士顿西蒙斯学院专门学习图书馆学，与此同时为筹集兴建图书馆的经费四处奔走，终于在重返中国时筹得两万美金。1903年返回文化书院，购得武昌龚家花园，两年后简称一座新式建筑，取名“文华公书林”。1910年建筑全部落成，正式对外开放，近代中国第一座现代意义上的公共图书馆诞生。

　　公书林的建成，在当时轰动一时。文华公书林拥有中文图书近两万册，英文图书三万余册，所有图书均免费向公众开放，凡是武汉地区的各机构、学校及一般民众皆可自由阅览。馆内设有编目室、参考室、阅览室、报纸杂志室、书库、实习室、博物古物陈列室、图书馆学研究室及两个纪念室和一个演讲大厅，全部图书按照十进分裂法排列，此分类法后来被许多图书馆模仿、沿用。

　　图书馆在当时可算是新鲜事物，很多民众不了解，也不会使用。为了发挥公书林的真正作用，吸引民众主动到图书馆阅览，韦棣华想出了很多方法。公书林每周都举行音乐会、演讲会等，向大众宣传图书馆的功用，并向来访者赠送演讲劝和阅览证。同时，派人到武汉的各大学校，宣传公书林鼓励广大师生前往。1914-1916年，与基督教青年会合作，在上海、南京、开封、太原等地巡回演讲，扩到了公书林在全国的影响力，甚至吸引了一些省外的读者前来一睹风采。

　　公书林的宣传中最具特色的是“巡回文库”制度。为了方便武汉地区的民众就近阅读，公书林在文华校内和武昌大街上分别设立了公众阅览室各一间，武汉各校内设立流动图书站，定期更换图书。同时，将书籍以五十至一百册不等装箱，运往汉口、汉阳、开封、长沙等地供民众阅读。到1926年，这样的“巡回文库”已达到23处。在那个信息和交通都极度滞后的年代，“巡回文库”为广大的民众带来了极大的方便。甚至可以说，“巡回文库”是今天我们所熟知的“流动图书站”、“流动图书大篷车”的雏形。

7、统编版高中语文新教材必修上册第七单元《赤壁赋》《登泰山记》导读——旷达

　　16　赤壁赋　登泰山记

　　话题链接——旷达

　　一、字之源

　　【字源演变】

　　“旷”，会意、形声字。“日”为形，表示光明，“广”为声，表示开阔。本意指光明、开阔，又指心情开朗。引申为空旷，特指心境宽广。又由空间的广大引申为时间的久远，还有空缺、耽搁、荒废的意思。

　　法国大文豪雨果说：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”确实如此啊，心有多大，舞台就有多大。

　　《说文解字》中，旷，明也。从日广声。

　　【成语链接】

　　平川旷野：广大空旷的平原田野。语出宋《新编五代史平话唐史》卷上：“若平原旷野相逢，契丹抄掠我军粮，则我军不战而溃。”

　　心旷神怡：心境开阔，精神愉快。语出宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

　　记起一副对联的下联：崔颢诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。

　　你能知道这里面提到的典故吗?

　　二、句之美

　　1.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》

　　品读由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

　　2.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子密州出猎》

　　品读“天狼”，喻指频频犯边的辽和西夏。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。下阕借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。

　　3.莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。——苏轼《东坡》

　　东坡一生的坎坷和烦恼是无处不在的，但他不为世俗的福祸苦乐所拘牵，不为命运的得失生死所忧烦，始终不渝地保持思想、襟怀、智慧和才华上的勃勃生机。

　　品读“莫嫌荦确坡头路”写道路坎坷;“铿然”一词传神地描绘出了手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比，让人体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。

　　三、诗之韵

　　浣溪沙

　　苏　轼

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

　　因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。这里反用其意，足见东坡豪情。

　　赏读苏轼这时谪居黄州，已是48岁的人了，旧时已是接近所谓“知天命”之年，羁旅之情，应当是沉郁的，但清明的山水给了他一个好感觉，忽见泉水西流，就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。黄鸡催晓、白发催年都是催人老的意思，作者反其意而用之，折射的哲理以及积极、高亢的情调，千百年来更是感动了无数的读者。

　　三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。

　　四、文之理

　　悲观是一个幽灵，能征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有，要紧的是击败它，征服它。人生在世不如意事常八九，这是一种客观规律，不以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说，或是一场戏剧，自己就是那部作品中的一个主角，心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更不如意。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补，那我们何不用乐观的态度来对待人生，守住乐观的心境呢?

　　——光蓝《让自己有一颗快乐的心》

　　典出明代洪应明《菜根谭》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天际云卷云舒。”

　　《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，其所言清霏有味，风月无边。大家不妨读读哦。

　　解读大意是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都不在意，安然地观看天上浮云随风聚散。所谓心不惊，才有闲看的雅致;心无意，才有漫随的风情。这是一种境界，是一种对名利应有的态度。

　　赤壁赋

　　一、知背景

　　宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因反对王安石新法①，被贬到黄州(今湖北黄冈)任团练副使。元丰五年(1082)秋冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。

　　[伴读]①这两位文坛奇才因为在朝辅政意识形态及文学风格的迥然不同，导致个人是非恩怨不断。好在二人在晚年能握手言和啊。

　　这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，而是黄州的赤鼻矶②。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

　　[伴读]②这个曾叫“赤鼻”的地方因苏子而被誉为“文赤壁”，赤鼻之幸，黄州之幸!

　　二、拓知识

　　1.乌台诗案

　　“乌台诗案”是北宋一场有名的文字狱，苏轼有志于改变北宋积贫积弱的状况，但在思想上和王安石变法革新派发生分歧，于是求为外任，先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任职，对于新法实行中的一些疏弊，也“不敢默视”，后因“托事以讽”写了一些与新法有关的诗文，被言官何正臣等人弹劾为“包藏祸心”“指斥乘舆”，于是在湖州任上被突然逮捕送交御史台治罪，在狱中备受诟辱，几乎被置于死地，后来经多方(包括王安石)营救，被释放，贬为黄州团练副使。受此牵连的有苏辙、司马光等多人。因御史台又称“乌台”③，所以此次事件被称为“乌台诗案”。

　　[伴读]③御史台因官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。也戏指御史们都是乌鸦嘴，令人不禁莞尔。

　　2.干支纪年法

　　“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。

　　三、明文体

　　赋

　　赋是中国古典文学的一种重要文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。④赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。

　　赋有以下几个方面的特点：语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典;内容上侧重于写景，借景抒情。

　　经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫作“文赋”。

　　[伴读]④有时间可以读一读如下名赋：左思《两都赋》、张衡《二京赋》、杜牧《阿房宫赋》。

　　四、理基础

　　1.记字音

　　①壬戌之秋(rénxū) ②举酒属客(zhǔ)

　　③少焉(shǎo) ④斗牛之间(dǒu)

　　⑤冯虚御风(píng) ⑥桂棹(zhào)

　　⑦嫠妇(lí) ⑧愀然(qiǎo)

　　⑨山川相缪(liáo) ⑩舳舻千里(zhúlú)

　　○11旌旗蔽空(jīng) ○12酾酒临江(shī)

　　○13横槊赋诗(shuò) ○14渔樵(qiáo)

　　○15江渚(zhǔ) ○16麋鹿(mí)

　　○17匏樽(páo) ○18蜉蝣(fúyóu)

　　○19无尽藏(zàng) ○20枕藉(jiè)

　　2.通假字

　　(1)浩浩乎如冯虚御风　“冯”同“凭”，乘

　　(2)山川相缪，郁乎苍苍　“缪”同“缭”，盘绕、围绕

　　3.古今异义

　　(1)白露横江

　　古义：白茫茫的水汽。

　　今义：二十四节气之一。

　　(2)凌万顷之茫然

　　古义：旷远的样子。

　　今义：失意的样子;完全不知道的样子。

　　(3)望美人兮天一方

　　古义：指所思慕的人。

　　今义：美貌的女子。

　　4.一词多义

　　(1)歌

　　①歌窈窕之章(唱)

　　②歌曰“桂棹兮兰桨……”(歌词)

　　③倚歌而和之(歌曲的韵律)

　　④诗言志，歌永言(能唱的诗)

　　(2)望

　　①七月既望(农历每月十五)

　　②西望夏口(向远处看)

　　③日夜望将军至(盼望)

　　④德高望重(名望，声望)

　　⑤则请立太子为王，以绝秦望(希望，念头)

　　(3)如

　　①纵一苇之所如(往)

　　②浩浩乎如冯虚御风(如同，好像)

　　③如能克谐，天下可定也(表假设，如果)

　　④突如其来(形容词词尾，“……的样子”)

　　⑤自以为不如(及，比得上)

　　(4)属

　　①举酒属客(劝请)

　　②名属教坊第一部(隶属)

　　③神情与苏黄不属(类似)

　　④属予作文以记之(同“嘱”，嘱托)

　　⑤有良田美池桑竹之属(类，辈)

　　⑥有情人终成眷属(家属，亲属)

　　(5)于

　　①月出于东山之上(介词，从)

　　②徘徊于斗牛之间(介词，在)

　　③此非孟德之困于周郎者乎(介词，表被动)

　　④强于百万之师(介词，比)

　　⑤告之于帝(介词，向)

　　5.词类活用

　　①况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词，打鱼砍柴)

　　②下江陵(名词用作动词，攻占)

　　③顺流而东也(名词用作动词，向东进军)

　　④歌窈窕之章(名词用作动词，吟诵)

　　⑤月明星稀，乌鹊南飞(名词作状语，向南)

　　⑥西望夏口，东望武昌(名词作状语，向西;向东)

　　⑦舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法，使……起舞)

　　⑧泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法，使……哭泣)

　　⑨侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法，以……为侣;以……为友)

　　⑩正襟危坐(形容词用作动词，整理)

　　6.文言句式

　　①固一世之雄也　判断句

　　②此非孟德之困于周郎者乎?　被动句

　　③何为其然也?　宾语前置句

　　④苏子与客泛舟游于赤壁之下　状语后置句

　　⑤而今安在哉?　宾语前置句

　　⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间　状语后置句

　　⑦是造物者之无尽藏也　判断句

　　7.积成语

　　[语境呈现]

　　①走进图书馆，我深深感到一个人的知识再多，也只不过是沧海一粟罢了。

　　②人类的智慧取之不尽，用之不竭，但最怕弃之不用，听任生锈。

　　③我们一边喝着咖啡一边听着隐隐约约如泣如诉的钢琴声。

　　④为什么这些人能够高标独具，遗世独立，而没有与时俯仰，同流合污呢?我们不能够忽视我国古代教育中的完善的人格培养部分。

　　⑤珍珠之歌随波荡漾，余音袅袅。

　　⑥叛乱的三十万大军破城而入，京都不绝如缕。

　　[释义]

　　①沧海一粟：大海里的一颗谷粒。比喻非常渺小。

　　②取之不尽，用之不竭：无限取用而不会使用完。

　　③如泣如诉：好像在哭泣，又像在诉说。形容声音悲切。

　　④遗世独立：超自然独自生活于现实社会之外。

　　⑤余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

　　⑥不绝如缕：多形容局势危急或声音细微悠长。

　　附文白对译

　　⑤文人好像天生与酒有缘，这大概是因为文人骨子里的刚性与酒的烈性是相通的吧。

　　⑥“浩浩”“飘飘”两个叠词颇见功力，笔势流畅，如信手拈来，词句皆有出典却不着痕迹。

　　⑦屈原开创了“香草美人”的先河。美人，君恩，此先生眷眷不忘朝廷之心也。

　　⑧作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

　　⑨我想起了白居易笔下的琵琶女了。

　　⑩此一段一气呵成，如同行云流水，挥洒自如，读来铿锵似作金石声。

　　○11盛言曹公英雄，气吞宇内，楼船浮江;“固一世之雄”句的一总，“而今安在哉”的一跌，最见功力。

　　○12客的这种苦闷和迷惘，正是苏轼被贬黄州时的心理啊，《念奴娇赤壁怀古》词不也是说“人生如梦”吗?

　　○13眼之所见，身之所在，心之所想，不得不“哀”啊。

　　○14其实变与不变，无论宇宙还是人生，都是相对的。苏轼这种宇宙观和人生观只能说包含有一定的合理性。

　　○15李白曾言“清风明月不用一钱买”，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美。风月不死，先生不亡也。

　　○16“洗盏”亦有“饮酒”意，如“红镫照故人，洗盏复相劝”。聪明的你，认为该作何解呢?

　　登泰山记

　　一、识作者

　　姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱○17轩，世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。

　　[伴读]○17姚鼐曾身体不好，在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干来养生自疗。这就是“惜抱”的来由。

　　二、知背景

　　乾隆三十八年(1773)，清廷开四库全书○18馆，姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任，独鼐等8人破格当选。乾隆三十九年(1774)，在朝廷任职的姚鼐来到山东，和友人相约登上了东岳泰山，后来就有了著名的《登泰山记》一文。

　　[伴读]○18《四库全书》是在乾隆年间耗时十三年编成的。分经、史、子、集四部，故名四库。可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。

　　三、拓知识

　　1.桐城派

　　桐城派○19是清代中叶影响最大的散文流派。创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。

　　[伴读]○19曾国藩也是有功于桐城派，他让桐城派在行将衰落时得以改造和继承，再度辉煌于晚清文坛。

　　2.五岳独尊

　　泰山在山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。泰山古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳，而泰山○20居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。

　　[伴读]○20泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

　　四、理基础

　　1.记字音

　　①姚鼐(nài) ②汶水(wèn) ③南麓(lù)

　　④石磴(dèng) ⑤几不可登(jī) ⑥徂徕(cúlái)

　　⑦晦(huì) ⑧樗蒱(chūpú) ⑨绛皓(jiàng)

　　⑩若偻(lǚ) ○11岱祠(dài) ○12少圜(yuán)

　　○13石罅(xià)

　　2.通假字

　　(1)须臾成五采　“采”同“彩”

　　(2)多平方，少圜　“圜”同“圆”

　　3.古今异义

　　(1)至于泰安

　　古义：到达。

　　今义：表示达到某种程度;表示另提一事。

　　(2)多平方

　　古义：平的方形的，指山石的形状。

　　今义：数学用语。

　　4.一词多义

　　(1)阴

　　①其阴，济水东流(山的北面)

　　②朝晖夕阴，气象万千(阴天，没有阳光)

　　③孙膑以刑徒阴见，说齐使(暗中)

　　④树林阴翳，鸣声上下(阴影，树荫)

　　⑤阴风怒号，浊浪排空(阴冷，寒冷)

　　⑥穷予生之光阴以疗梅也哉(光阴，时间)

　　(2)坐

　　①与子颍坐日观亭，待日出(坐在)

　　②项王则受璧，置之坐上(同“座”，座位)

　　③王曰：“何坐?”曰：“坐盗。”(因……而获罪)

　　④来归相怨怒，但坐观罗敷(因为)

　　(3)及

　　①及既上(等到)

　　②今所经中岭及山巅(和)

　　③其贤不及孔子(比得上)

　　(4)道

　　①循东谷入，道有天门(道路)

　　②得道多助，失道寡助(道义)

　　③赂秦而力亏，破灭之道也(政策，方法)

　　④从郦山下，道芷阳间行(取道)

　　⑤万户侯岂足道哉(称道)

　　(5)以

　　①余以乾隆三十九年十二月(介词，在)

　　②余始循以入(连词，表顺承关系)

　　③回视日观以西峰(助词，表方位)

　　④不以物喜，不以己悲(介词，因为)

　　⑤夫夷以近，则游者众(连词，表并列)

　　⑥以刀劈狼首(介词，拿、用)

　　⑦属予作文以记之(连词，来、用来)

　　⑧皆以美于徐公(动词，认为、以为)

　　5.词类活用

　　(1)泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流(名词作状语，向西;向东)

　　(2)苍山负雪，明烛天南(名词用作动词，照)

　　(3)山多石，少土(形容词用作动词，多有;少有)

　　6.文言句式

　　(1)崖限当道者　定语后置句

　　(2)此东海也　判断句

　　附文白对译

　　○21作者胸有成竹，把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼，高屋建瓴。

　　○22出发时气候十分恶劣，这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线，以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。

　　○23登山过程虽轻描淡写，结合后文，顿有“成如容易却艰辛”之感。

　　○24作者用落日、青山、流水、白雪、城郭，组成了一幅波澜壮阔的夕照图，真可谓尺幅千里，呼之欲出。

　　○25杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”成为千古绝唱，这里的意境和杜诗也有异曲同工之妙。

　　○26山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，自有特色，作“记”自然不可忽略。足见作者匠心。

　　○27用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”“三少”“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。

　　任务群构建与探究

　　文本构建

　　赤壁赋

　　结构图示

　　主旨归纳

　　此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅、到怀古伤今的悲咽、再到精神解脱的达观的思想过程，表现了作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。

　　登泰山记

　　结构图示

　　主旨归纳

　　本文是一篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。

　　任务探究

　　任务探究一　月照为玉，日出为明——赏析散文写景

　　任务导引

　　古人把太阳形容为“金乌”，把月亮形容为“玉兔”。玉兔东升，金乌西坠。日出为明堂，月照为玉堂。两篇文章在描写“月出”和“日出”的景象时笔法各异，各有千秋，值得我们细细探究和鉴赏。

　　任务设计

　　1.两篇文章分别是如何描写“月出”和“日出”的美景的?

　　从写景顺序、写景角度、修辞运用、用词炼字等角度赏析。

　　答案　《赤壁赋》对“月出”的描写主要集中在第一段，写月之前，先写主客秋夜荡舟，把酒诵诗，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。接着写月出后的夜景，在皎洁的月光照耀下白茫茫的水汽笼罩江面，天光、水色连成一片。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，泛舟而游之乐，溢于言表。

　　《登泰山记》对“日出”的描写，分为“日出前”“日正上”“日出后”三个阶段。“日出前”是：“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天云一线异色，须臾成五采”，这霞光的背景为欲出的太阳蓄了势。“日正上”是“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也”。这几句描写了太阳正出来，颜色赤红，有红光托着，写出朝阳的生气和力量。这富有想象力的描写，把太阳的形象表现得气势磅礴。写日出还不就此为止，“日出后”，作者回头西望，以山峰作映衬，更凸显日出带来的光明天地。

　　2.《登泰山记》在写景时使用比喻和拟人手法，各具特点。请举例赏析。

　　赏析时，要抓住句子特点，从修辞入手寻找突破口。

　　答案　①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着冰雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

　　②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

　　③“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”“或得日或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻”。这一比喻，写出了西面诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。

　　3.(拓展延伸)面对亘古的月亮，不同的诗人，不同的环境，各有不同的感受。课外积累写月的诗句或者散文片段，并总结一下人们在写月时寄托了哪些情感。

　　答案　(示例)①寄托思人怀乡之情。如唐人李益《从军北征》：“碛里征人三十万，一时回首月中看。”茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。②象征高洁的品质和独特的人生追求。如屈原“与天地兮比寿，与日月兮齐光”(《涉江》)的诗句，表明了诗人坚守节操的信念如天地一样长久，高洁的品质如日月一般永远散发着光辉。③渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀。如王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。”描绘了一幅多么幽雅、明净而又充满情趣的画面啊!在这里，一切都显得自在安然、新鲜活泼，洋溢着诗人对自然山水的热爱和隐逸山水间的飘逸情怀。④渲染凄清气氛，烘托孤苦的情怀。如张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”秋深，夜静，西天的上弦月渐渐落下去了，天色变得漆黑，此情此景，使诗人越发感到凄凉难耐，触发了诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡。等等。

　　任务探究二　掷地作金石之声——品读散文的语言美

　　任务导引

　　优美的语言能够给人带来美感，当你欣赏《赤壁赋》时，你读到的不是纯粹的散文，而是一首散文诗，饱含着浓浓的诗意;当你在欣赏《登泰山记》时，你感觉到的不仅是作者为你描写的山景，而且还有作者那简洁、流畅的语言，描摹生动，色彩鲜明。两篇散文读起来都是字字珠玑，声声铿锵，掷地作金石之声。

　　任务设计

　　1.《赤壁赋》呈现的美是多方面的，请你就语言方面来简单谈谈本文之美。

　　语言方面包括用词、句式、修辞等。

　　答案　(1)骈散相间形成句式参差之美。如《赤壁赋》第一段，句子有整句，有散句。整散之间，错落有致，体现了语言的参差美。

　　(2)比喻连缀形成情感流转之美。如作者予以全力刻画的箫声：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”五个比喻连缀而下，将抽象而不可捉摸的声、情写得具体可感。

　　(3)反问叠用形成文势起伏之美。“何为其然也?”主人的发问引起了客人的滔滔议论。该段议论中三个反问句蝉联叠用，结构上形成排比，文笔一气而下，纵横驰骋，全力以赴铺陈曹操英姿勃发、踌躇满志的形象。

　　(4)关联相扣形成音节铿锵之美。客的议论自然引发了主人的人生感慨。在这段本该枯燥的议论性文字中，作者巧妙运用了“而”“盖”“则”“且夫”“苟非”“虽”等关联词语，造成了一种回荡的气势。

　　(5)前后呼应形成文脉贯通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”，与前文“饮酒乐甚”的“乐”，以及“怨”“慕”“泣”“诉”“愀然”“哀”“羡”等描写感情变化的词语是联属一气的。此乃全文情感发展的线索，直贯通篇。

　　2.《登泰山记》在桐城派古文中风格独具，这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的，请分析本文的语言特色。

　　答案　(1)善用传神的动词。如“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”“历”“穿”“越”“至”几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了他急于登泰山的浓厚游兴。

　　(2)善用准确、凝练的语言。作者善于把握住泰山独特的自然景象，选用准确的词语表达出来。如文中写傍晚雪山的光亮是“明烛天南”，而写夕阳余辉则称“晚日照城郭”，一个“烛”字，一个“照”字，很细致地区分出两种不同光亮的强弱。

　　(3)善用修辞，巧于衬托、照应。文中所记多为静景，但作者往往能运用修辞来化静为动。如白雪覆盖着山峰，是一幅静谧的图景，作者却称之为“苍山负雪”，赋予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕阳晚照的幽静美来衬托日出的雄奇美，以旅途的艰辛、气候的恶劣来反衬游志之坚。

　　3.(拓展延伸)请从语言方面赏析下面一段写景的文字。

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　——节选自张岱《湖心亭看雪》

　　答案　(1)运用富有表现力的词语。“湖中人鸟声俱绝”，通过听觉来写，写出大雪后湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒嗦得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

　　(2)妙用量词。“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动、小船的荡漾、景物的变化，着笔空灵，使人浑然不觉。

　　(3)叠用介词。“天与云与山与水，上下一白”，叠用三个“与”字，似觉天、云、山、水一齐活动起来，意趣盎然，生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。

　　任务探究三　一水一月皆世界——探究苏轼的情感变化

　　任务导引

　　《赤壁赋》中苏轼化身为一主一客，面对赤壁的山水风月、主客的扁舟渔唱等可入诗境的各种物象，着重描写了水、月两种优美的意象。水状茫茫无际而雍容舒展，月色浓华可人而与水相照。水若无际，月若无际。水月之间表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程。

　　任务设计

　　1.在夜游赤壁的过程中，主客的感情发生了哪些变化?

　　面上是主客问答，实际上是作者自己表达思想的方法，是作者借问答来表达自己的观点的。

　　答案　文章先由清风明月之美写玩赏之乐;再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以寻求解脱;最后归于豁达乐观。

　　2.结合第3、4段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理。

　　答案　第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已杳然长逝，化为陈迹。世间万物，英雄豪杰也不过是过眼云烟，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物更感“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，从而抒发了人生短促无常的悲观情怀。第4段丢开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必谈人生的短促，而应保持豁达乐观的态度，阐发了变化与永恒的辩证哲理。

　　3.怎样理解第4段中苏子回答客人的话?他的话是否全都正确?

　　解说时要联系苏轼彼时的人生经历、思想境遇，不能一味肯定或否定。

　　答案　苏子的话有两层意思。①“变”与“不变”是相对的。无论水、月还是人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”悲伤。②要知足常乐，非吾所有者一毫莫取，可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用。他的人生态度是乐观的，但也有负面因素，一方面是关于“变”与“不变”的解释是相对主义而非真正意义上的辩证法，另一方面是主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。

　　4.(拓展延伸)请课下搜集有关苏轼的资料，完成以下任务。

　　(1)请搜集苏轼一生主要走过的地方，画出苏东坡的“人生地图”。

　　[提示]苏轼一生主要走过的地方：

　　眉山—开封—凤翔(今宝鸡附近)—杭州—密州(今山东诸城)—徐州—湖州—黄州—南京—颍州(今安徽阜阳)—扬州—定州—惠州—儋州(今海南岛内)—常州

　　人生地图：略。

　　(2)为苏东坡纪念馆选址并陈述理由。

　　[提示]黄州。苏轼的名作前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》都是在黄州时创作。苏轼在《自题金山画像》中提到“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，把黄州当作自己平生功业的起点。

　　(3)为苏东坡纪念馆展厅撰写对联。

　　[提示1]五年间谪宦栖迟，试较量惠州麦饭、儋耳蛮花，那得此清幽山水;

　　三苏中天才独绝，若尚论东坡八诗、赤壁两赋，是我公游戏文章。

　　[提示2]纸落云烟自有清才对风月;

　　墨翻衫袖不妨便腹贮诗书。

　　任务群阅读与实践

　　阅读下面三则材料，完成后面的学习任务。

　　材料一

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　——苏轼《记承天寺夜游》

　　材料二

　　方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

　　——苏轼《方山子传(节选)》

　　材料三

　　绍圣元年十月十二日，与幼子过【注】游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。

　　循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止;雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。

　　暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。

　　到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

　　——苏轼《游白水书付过》

　　【注】幼子过：苏轼的第三子苏过。

　　1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

　　A.庭下如积水空明　　空明：形容月色如水般澄净明亮的样子。

　　B.闾里之侠皆宗之　宗：尊奉。

　　C.方山子亦矍然　　矍然：欢喜、高兴的样子。

　　D.其源殆可熟物　　殆：大概，恐怕。

　　解析　C项，应该是惊讶的样子。

　　答案　C

　　2.下列各项对文意的分析，不正确的一项是(　　)

　　A.“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他做伴，有意慰藉这位失意的诗人。

　　B.“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找正好也睡不着的叫张怀民的人。

　　C.方山子少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气;晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识地选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

　　D.《游白水书付过》结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。文章取材详略得当，选语简练隽永。

　　解析　C项，“方山子少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，原文应该是他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”。

　　答案　C

　　3.阅读材料一和材料二回答：苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?

　　答案　①人生际遇：苏轼被贬官，方山子“不遇”。

　　②排遣方式：苏轼寻友、赏景，方山子隐居。

　　4.材料一和材料三都是苏轼的写景文，但表达的感情却不同，请概括两文分别表达了作者怎样的思想感情?

　　答案　材料一有贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。

　　材料三表达了作者对自然的亲近和热爱。(或者：表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情感。)

　　【参考译文】

　　材料一　元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　材料二　方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他。他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

　　材料三　绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。

　　沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高一百丈，山上有八九个弯道，每个弯道处都有潭水，潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底;潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。

　　傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观，或弯腰或抬头看过这些山谷。到了江边，此时月亮从山后面出来，我用船桨击打着江心，用双手捧着像碧玉般的水倒映着月亮。

　　回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜，回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了，写下这些文字交给过儿。东坡记。

　　素材积累——聚焦：乐观旷达

　　一个乐观的人，才会摆脱困境迈向成功，泰然面对生活中的挫折，积极面对人生中的失意。旷达是对人生的感悟，是对世界的乐观，是对时代的热爱，是对生活的迷恋。就如苏轼尽管被贬居黄州，但一心寄意“翰墨”、纵情山水，在自己营造的自由精神空间里驰骋自己的艺术想象，寄托自己的人生理想。

　　出尘绝俗，空明流光

　　清风、明月、饮酒、赋诗、高歌，再加上洞箫相和，使得全文充满了诗情画意，仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情，这正是《赤壁赋》的美之所在;人生在世，要学会豁达，要活得潇洒。个人恩怨，你若把它看得很大，它会把你压垮;不如尽情享受“江上之清风，山间之明月”“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。因为苏子对待得失是这样的：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”别人得了，我不羡慕;我没得到，我不遗憾。对人生得失如此达观，才写就《赤壁赋》，带给我们纯美的享受。①在文中我们看不到不平之气，充满眼帘的只是“江上之清风，山间之明月”。

　　[伴读]①前人说，其笔墨之飘洒，成趣之活泼，又似于仙，故世号坡仙。我感觉应该是东坡天仙化人，其心灵之仙投射于文章而已。

　　罗斯福②的豁达

　　一次，美国前总统罗斯福的家中被盗，丢失了许多东西。一位朋友闻讯，忙写信安慰他，劝他不必太在意。

　　罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我现在很平安，感谢生活。因为，第一，贼偷去的是我的东西，而没伤害我的生命;第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

　　[伴读]②美国第32任总统富兰克林罗斯福曾经创造了8天拯救资本主义的奇迹，是他将美国从深重的经济危机中拯救了出来，并且奠定了美国在二战后迅速成为世界头号强国的基础。

　　桑兰式微笑

　　桑兰出生于1981年，1993年进入国家体操队。1997年取得全国跳马冠军，1998年在第四届美国友好运动会上，练习跳马时，出现意外，造成颈椎骨折，胸部以下高位截瘫。

　　跳马冠军瘫痪后，她没有因此一蹶不振，而是坦然地接受了事实。面对新的人生境遇，她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路，担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人，她用这样的方式继续着自己的奥运之路。

　　桑兰凭借着顽强、乐观、坚强、勇敢的心态，以“桑兰式微笑”征服了无数世人，用自己的行动与事迹感染着整个世界。

　　素材运用

　　片段1　一个人的一生中总是艰难种种，坎坷重重。苏轼的一生就是在无数风雨中前行，于是他也就练就“风雨任平生”的豁达心境。被贬杭州，他就用苏堤造福一方百姓;贬至天涯海角，他就用荔枝的甜美安慰失意的心灵，鼓励自己微笑着继续前行!③当然还有他的诗词，或许是因为一路上他见多识广，阅历得到丰富，他的诗词仿佛也像他本人一样越挫越勇，随遇而安，尽情抒发他潇洒的心情和乐观的人生态度，而不让孤寂封闭了自己，更不让风雨浇灭了他的希望和理想!

　　——节选自《品读苏轼》

　　[伴读]③苏轼站成中国古代知识分子的高标!感谢黄州，它让苏轼远离官场是非，用心审视自我，和自然对话，让人格升华。

　　片段2　看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、腌臜埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。

　　——节选自《文赤壁》④

　　[伴读]④朱增泉先生的这篇《文赤壁》曾被选入山东高考试卷，值得读一下全篇。

　　原题呈现：有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

　　也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?

　　请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

　　东坡的选择

　　江苏考生

　　我①曾在这秋水之畔永日无言地伫立，凝视江水中那寂寞瘦削的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人，孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的，我拥有了荣华富贵，社会地位，不灭才情。但我年轻的心灵里仿佛总在下着蒙蒙的细雨。当夕阳西下，羁鸟归林，疲惫的我不得不黯然离去，空留下几声无奈的叹息。

　　①采用第一人称叙述，更便于走进苏子心灵。

　　我也曾在如火的七月来到这里，昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空，激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇，浓黑的烟雾弥漫了整个天际，于是乱石穿空，惊涛拍岸……那是历史的心跳与呼吸。

　　而今夜，我又来了，带着朋友，驾着扁舟，抱着美酒。还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野;还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁。②只是千年前那场著名的战役，已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心，在这样的氛围中，亦迷茫而空灵。

　　②再次提到赤壁之夜，意境悠远。

　　一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过，两岸的芦花飘飞起来，如烟如雾;平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动，微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现：五岁时开始苦读，老父苏洵严厉的教导，与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，灾难忽然降临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州……远离亲人，独居僻野，为何命运要如此作弄人?③

　　③赤壁月下，迷茫空灵的心灵如何选择?

　　凉风阵阵，我从无边的思绪中清醒过来。江水，明月，芦花，箫声，在我眼前和耳边交错出现。冥冥间，远古和自然的情思在我的心中交融了。于是，刹那间的感悟便如醍醐灌顶，我终于超脱了。

　　——在焦灼与通达之间，我选择通达。在功名与自然之间，我选择自然。④在官场与赤壁之间，我选择赤壁。

　　④通达和自然才是苏子的最终选择。

　　于是，我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白……

　　[伴读]本文借苏东坡《赤壁赋》与《赤壁怀古》的意境，进入到他的心灵深处探幽历险，既摄取了原作的神韵，又出之以新的情调。这是只有走进东坡心灵世界的人，才能把他的一生的遭际都聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜的。,

　　《赤壁赋》

　　时间：45分钟　满分：70分　得分：______分

　　一、基础素养巩固(27分)

　　1.下列各句中，含通假字的一项是(　　)(3分)

　　A.清风徐来，水波不兴 B.浩浩乎如冯虚御风

　　C.知不可乎骤得 D.相与枕藉乎舟中

　　解析　“冯”同“凭”。

　　答案　B

　　2.下列各句中，加点的词古今意义相同的一项是(　　)(3分)

　　A.凌万顷之茫然 B.望美人兮天一方

　　C.肴核既尽，杯盘狼籍 D.白露横江，水光接天

　　解析　A项，古义为“旷远的样子”;B项，古义指“所思慕的人”;D项，古义指“白茫茫的水汽”。

　　答案　C

　　3.下列各句中，加点词意义相同的一项是(　　)(3分)

　　A.我歌月徘徊倚歌而和之 B.吾尝跂而望矣七月既望

　　C.日初出大如车盖浩浩乎如冯虚御风 D.有良田美池桑竹之属举酒属客

　　解析　C项，均为好像;A项，分别为唱歌/歌曲的韵律;B项，分别为往远处看/农历每月十五;D项，分别为类、辈/劝请。

　　答案　C

　　4.对下列各句中加点虚词的用法，分析正确的一项是(　　)(3分)

　　①此非孟德之困于周郎者乎　②受任于败军之际　③水为之，而寒于水　④劳力者制于人

　　A.①②相同，③④相同 B.①②不同，③④相同

　　C.①②不同，③④不同 D.①②相同，③④不同

　　解析　①④介词，表被动;②介词，在;③介词，比。

　　答案　C

　　5.下列句子中，活用类型不同于其他三项的一项是(　　)(3分)

　　A.西望夏口，东望武昌 B.下江陵，顺流而东也

　　C.况吾与子渔樵于江渚之上 D.非能水也，而绝江河

　　解析　A项，名词作状语;其余三项均为名词活用作动词。

　　答案　A

　　6.下列各句的句式特点和其他三句不同的一项是(　　)(3分)

　　A.而今安在哉? B.何为其然也?

　　C.何陋之有? D.此非孟德之困于周郎者乎?

　　解析　D项，属于被动句;其他三项都是宾语前置句。

　　答案　D

　　7.下列文学文化常识解释错误的一项是(　　)(3分)

　　A.既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。望：农历每月十五日。

　　B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

　　C.本文作者苏轼是唐宋八大家中的三苏之一，另外二苏是其父苏辙和其弟苏洵。

　　D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

　　解析　C项，另外二苏是其父苏洵和其弟苏辙。

　　答案　C

　　8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：“____________________，____________________。”

　　(2)针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼在《赤壁赋》中以江水为喻，提出了“____________________，____________________”的观点。

　　(3)在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“____________________，____________________。”

　　答案　(1)哀吾生之须臾　羡长江之无穷　(2)逝者如斯　而未尝往也　(3)寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟

　　二、能力素养提升(43分)

　　(一)课内阅读(15分)

　　阅读课文1～4段，完成9～12题。

　　9.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.击空明兮溯流光　　　流光：江面浮动的月光。

　　B.舳舻千里，旌旗蔽空舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。

　　C.哀吾生之须臾　　　须臾：一瞬间，片刻。

　　D.托遗响于悲风　　　悲风：悲凉的箫声。

　　解析　D项，悲风：悲凉的秋风。

　　答案　D

　　10.对文段中有关词语的相关含义的理解，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.壬戌，我国古代传统农历纪年的干支纪年之一，文中指宋神宗元丰五年。

　　B.我国古代一月内有些日期有特定的称呼，“既望”是农历十五，“朔”是农历初一。

　　C.曹孟德，即曹操，“孟德”是曹操的字，古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。

　　D.周郎，即周瑜，称周瑜为“周郎”，在这里既是因为周瑜年轻，也有对周瑜的赞美之意。

　　解析　B项，“既望”是农历十六。

　　答案　B

　　11.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.文章第一段写作者夜游赤壁的情景，天光、水色连成一片，浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出。这段文字以景抒情，融情入景，情景俱佳。

　　B.第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。一曲洞箫，凄切婉转，隐喻了客人怅惘、失意的胸怀，也使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉。

　　C.第三段写客人对人生短促无常的感叹，从客人的回答中，可以看出其中包含着一种消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。

　　D.在第四段中，作者为客人指出了一条通向快乐的出路，到大自然中去寻求精神上的寄托。这段文字采用了反衬的手法，以客人的悲观衬托苏轼的豁达。

　　解析　这篇赋采用了主客问答的形式，表达了作者对人生的看法，文中的“客人”和作者的话都反映了作者的思想意识，故而D项“以客人的悲观衬托苏轼的豁达”错误。

　　答案　D

　　12.把下列语句翻译成现代汉语。(6分)

　　(1)苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”(3分)

　　(2)山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?(3分)

　　答案　(1)我(或苏轼)不禁容色改变，整理了衣裳端坐着问客人说：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”

　　(2)山水环绕，一片苍翠，这地方不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

　　(二)课外阅读(19分)

　　阅读下面的文言文，完成13～16题。

　　后赤壁赋

　　苏　轼

　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

　　须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

　　13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)(3分)

　　A.今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎

　　B.今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎

　　C.今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈顾/安所得酒乎

　　D.今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈顾/安所得酒乎

　　解析　“今者薄暮”表时间，故此选A或C。“状如”不能断开，选A。

　　答案　A

　　14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.赤壁赋：苏轼被贬为黄州团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。本文是其中之一。

　　B.望：农历每月十五。苏轼两次游览赤壁都是选择了“望”这一天。

　　C.冯夷：中国古代神话中的水神。

　　D.玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。

　　解析　B项，《前赤壁赋》是“既望”(农历十六日)。

　　答案　B

　　15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.尽管苏轼是一个旷达乐观的人，但他还是在此赋中流露出了他悲伤的心情。

　　B.这篇赋以记游为主，描绘了冬夜赤壁凄凉可怕的景象，从而衬托出了作者无限伤感的心绪。

　　C.苏轼的前赋和后赋一比较，就可以明显地感觉到后赋具有更浓厚的虚无色彩。

　　D.此赋末尾写了一个梦境，流露出了作者暂且忘记现实、得到心灵愉悦的心情。

　　解析　“流露出了作者暂且忘记现实、得到心灵愉悦的心情”错误。

　　答案　D

　　16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)曾日月之几何，而江山不可复识矣。(5分)

　　(2)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。(5分)

　　答案　(1)才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!

　　(2)于是我回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。

　　【参考译文】

　　这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落，我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬，四下里瞧瞧，心里十分快乐，于是一面走一面吟诗，相互酬答。

　　过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像是松江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到江边登上船，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。

　　这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它拉长声音嘹亮地叫着，擦过我们的船向西飞去。

　　过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名，他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗?”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。

　　(三)语言表达(9分)

　　17.请根据苏轼《赤壁赋》中的名句“白露横江，水光接天”写一个场景。要求：①想象合理;②语言生动;③不超过50字。(4分)

　　解析　一要紧扣名句，特别是“白”“横”“江”“接”“天”等词;二要把场景描绘成一幅画面。

　　答案　白茫茫的水汽像轻纱一样笼罩在江面上，月光映照着宽阔的江面，水光远接天边，水天连成一片。

　　18.李商隐的一联诗“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，引发人们无限的遐想。请根据诗意，发挥自己的联想和想象，写一段文字展现这联诗的意境。要求：至少运用两种修辞手法，不少于120个字。(5分)

　　解析　抓住关键字“秋”“阴”，点明了季节和天气，抓住眼前的景物“荷”而且是“残荷”，抓住人物的活动“听雨”，展开丰富的想象，构造一幅萧瑟的秋季阴雨天赏荷听雨的图景，要突出细节描写，突出人物的心绪。注意“至少运用两种修辞手法、不少于120个字”的要求。

　　答案　(示例)连日阴霾，天上结着一层厚厚的云，如一片巨大的铁幕压人心头，又如心中浓浓愁思挥之不去。如此，想必寒霜也会下来得晚吧，才留下了这一池残荷供人欣赏。秋风萧瑟，曾经碧绿满眼的水面只剩下一枝枝枯黄黯然神伤地耷拉着，不正似寂寞憔悴的我么?一阵阵秋雨袭来，时而“沙沙”，时而“吧嗒”，敲打着人的耳朵，思绪就在这或轻或重的天籁中如水墨弥漫，直至天外。

　　《登泰山记》

　　时间：45分钟　满分：70分　得分：______分

　　一、基础素养巩固(25分)

　　1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是(　　)(3分)

　　A.山麓(lù)　　　雕砌(qiè)　　　山巅(diān)

　　B.悬崖(yá) 石磴(dènɡ) 须臾(yú)

　　C.戊申(wù) 岱祠(cí) 姚鼐(lài)

　　D.膝盖(qī) 石罅(xià) 佝偻(lóu)

　　解析　A项，“雕砌”的“砌”读“qì”。C项，“姚鼐”的“鼐”读“nài”。D项，“膝盖”的“膝”读“xī”。

　　答案　B

　　2.对下列加点词语的解释，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.自京师乘风雪　　　　乘：这里是“冒”的意思。

　　极天云一线异色　　　　极天：天边。

　　B.道皆砌石为磴　　　　蹬：石阶。

　　绛皓驳色，而皆若偻　　偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。

　　C.世皆谓之天门云　　　云：云气。

　　亭东自足下皆云漫　　　漫：弥漫。

　　D.苍山负雪，明烛天南　负：背。

　　多松，生石罅　　　　　石罅：石缝。

　　解析　C项，云：助词，无实义。

　　答案　C

　　3.下列句子中加点的“以”字与例句意思相同的一项是(　　)(3分)

　　例句：余以乾隆三十九年十二月

　　A.余始循以入

　　B.卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治

　　C.余与四人拥火以入

　　D.以秦昭王四十八年正月生于邯郸

　　解析　D项与例句中的“以”相同，表示“在”某个时间;A项的“以”相当于连词“而”，表顺承;B项的“以”表示原因;C项的“以”表修饰。

　　答案　D

　　4.下列各句中没有通假字的一项是(　　)(3分)

　　A.极天云一线异色，须臾成五采

　　B.石苍黑色，多平方，少圜

　　C.绛皓驳色，而皆若偻

　　D.师者，所以传道受业解惑也

　　解析　A项，“采”同“彩”。B项，“圜”同“圆”。D项，“受”同“授”。

　　答案　C

　　5.下列句子中加点字没有词类活用现象的一项是(　　)(3分)

　　A.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

　　B.及既上，苍山负雪，明烛天南

　　C.回视日观以西峰

　　D.未可明诏大号以绳天下之梅也

　　解析　A项，名词作状语，每天。B项，名词活用为动词，照。D项，名词活用为动词，约束。

　　答案　C

　　6.下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是(　　)(3分)

　　A.阳谷皆入汶 B.至于泰安

　　C.多平方 D.至日观数里内无树

　　解析　A项，阳，古义：山的南面、水的北面;今义：一般用于阳光、表面等。B项，至于，古义：“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，其义是到，到达;今义：(动词)表示达到某种程度，(介词)表示另提一事。C项，平方，古义：平的方形的，形容词;今义：数学名词。

　　答案　D

　　7.下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。

　　B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。

　　C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。

　　D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。

　　解析　D项，“桐城”为籍贯。

　　答案　D

　　8.补写出下列句子中的空缺部分。(4分)

　　(1)《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“____________________，____________________”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间成为五彩缤纷。

　　(2)《登泰山记》中“____________________，____________________”两句把泰山的水景由两条河铺开成面写去，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。

　　答案　(1)极天云一线异色　须臾成五采　(2)阳谷皆入汶　阴谷皆入济

　　二、能力素养提升(45分)

　　(一)课内阅读(17分)

　　阅读课文，完成9～12题。

　　9.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.自京师乘风雪，历齐河　　历：经过。

　　B.半山居雾若带然　　　　居：停留。

　　C.越长城之限　　　　　　限：界限。

　　D.其远古刻尽漫失　　　　漫：弥漫。

　　解析　D项，漫：磨灭。

　　答案　D

　　10.下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.泰山，就是所说的东岳，五岳之一，在山东省泰安市。其余为西岳华山，北岳衡山，中岳嵩山，南岳恒山。

　　B.阴，山北水南为阴;阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。

　　C.乾隆：是清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准，乾隆皇帝的庙号为“高宗”，而开国君主的庙号一般是“祖”。

　　D.京师，古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。

　　解析　A项，应为“北岳恒山，南岳衡山”。

　　答案　A

　　11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颍一同登上泰山之顶的。

　　B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山，但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。

　　C.作者重点描述了日观峰处的日出景观，通过对山水、风雪、日光的描写，勾画出一幅壮丽、优美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。

　　D.本篇游记的写景角度灵活，做到了远近结合、动静结合，同时运用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生动。

　　解析　A项，“朱孝纯之子朱颍”错，应该是：朱孝纯，字子颍。

　　答案　A

　　12.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1)戊申晦五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。(4分)

　　(2)是日观道中石刻，自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。(4分)

　　答案　(1)戊申这一天是月底，五更时，(我)和子颍(或朱孝纯)坐(在)日观亭里，等待日出。

　　(2)这一天(我们还)观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的;那些更古老的石碑(石刻)都已经模糊或缺失了。

　　(二)课外阅读(19分)

　　阅读下面的文言文，完成13～16题。

　　游千山记

　　程启充①

　　千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。

　　南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。

　　明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。

　　翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步，摘山花以诗赠余，余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。

　　回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等;僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也?昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。

　　(选自《古今图书集成山川典》，有删改)

　　【注】①程启充：明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。

　　13.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)(3分)

　　A.以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之徐子/与余相去数步

　　B.以匹布缚胸/使人从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之/徐子与余相去数步

　　C.以匹布缚胸使人/从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之徐子/与余相去数步

　　D.以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之/徐子与余相去数步

　　解析　原文停顿为“以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚，刘子先之，徐子与余相去数步”。

　　答案　B

　　14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.游记：顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》;有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。

　　B.笳：中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛，通常称“胡笳”，在汉时流行于塞北和西域游牧民族中，善于表现凄怆、哀怨的情感，富有悠远的穿透力，很符合那些边远游牧民族英勇剽悍的个性及牧马吹奏的特色。

　　C.中州：又名中土、中原、中国，黄河中下游河南的古称，意为国之中、华夏之中。古代分中国为九州，中州为其中之一。其他八州是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益。

　　D.五岳：中国五大名山的总称，是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

　　解析　九州不包括中州，古代分中国为九州。对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍九州。《尚书禹贡》作，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。《尔雅释地》有幽、营州而无青、梁州，《周礼夏官职方》有幽、并州而无徐、梁州。

　　答案　C

　　15.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)(3分)

　　A.千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携下属徐、刘二人取道辽阳上山。

　　B.位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。

　　C.作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。

　　D.作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。

　　解析　A项，徐、刘二人非作者“下属”。B项，万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺”。D项，本文抒发的并非豪情壮志。

　　答案　C

　　16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。(5分)

　　(2)使在中州，当与五岳等;僻在东隅，高人、游士罕至焉。(5分)

　　答案　(1)这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。

　　(2)(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名;(现在)(它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。

　　【参考译文】

　　千山位于辽阳城南面六十里，秀丽的山峰重重叠叠，延绵数百里。东边与边界接壤，南边环绕辽阳城，草木茂盛并且常常有好景致。我在丙申年间被贬盖州，取道辽阳，于是和志趣相投的徐、刘二人游览千山。

　　从南边迂回上山，走了几里，抵达祖越寺。路途颇为险峻，在寺庙的禅堂稍作休息，然后登上万佛阁。该阁处于半山，沿着悬崖顺势而建，穿过悬空的横梁而入。靠着栏杆放眼四周，寒风阵阵，于是在祖越寺过夜。当天是戊子日，我们顺着东山远望螺峰，沿着太极石攀登，走进岩石中的山涧。(从山涧)俯看万佛阁，已经在下方。从一览亭走弯弯曲曲的路由西向北而行，到达龙泉寺。晡时，前往香岩寺，一路上溪水曲折向东流，岩穴沟壑幽美深邃。

　　第二天早上，寺庙的僧人设斋宴，(我们用过斋宴)然后起行，(路上)在一棵大树下面休息。此处空旷寂静自由自在，(不禁)产生远离尘世的想法。东峰山势高险，徐、刘二人满饮后再斟满，这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人感到忧愁。从龙泉到这，一共二十多里，山崖、深池到处都有，悬崖、怪石接连出现，靠着突出的山石，俯瞰幽深的沟壑，奇花异草，如绣锦一般到处都是。

　　第二天清晨，天刚放晴，(我们)登上中峰，回头看京城，远望荒凉的边界，山海浩瀚无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，(在山崖)北边的角落用木梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人都要匍匐地爬上去，看到石头做的棋盘，(相传)九仙在这里围观，下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能容下拐杖，路仅容双脚。一人(在前面)用布绑住前胸，让人从后面拉着，攀附着藤枝，侧着身子，在路上缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我，我也按照音律应和他。(我们)坐在石头上，一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了，我们吃得心满意足，问老人的姓名，他笑而不答，然后我们就到达中会寺。(到这)走了大约二十里路，因为疲惫，坐在僧人房间休息。过了很久，才从中会寺返回祖越寺。

　　回望各座山峰，(它们)都像在天上一样。这座千山的美景，温润秀丽，磅礴曲折，不可说尽。(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名;(现在)(它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢?以前柳州的山水因为柳宗元而显扬，而我地位低下、学识浅陋，不能使千山的胜景留传，姑且像这样粗略叙述它的概貌。

　　(三)语言表达(9分)

　　17.古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”苏轼游赤壁抒发了人生感悟，姚鼐登泰山赞美了大好河山。请仿照示例，另写两个句子。(4分)

　　面对泰山，杜甫写下“会当凌绝顶，一览众山小”，抒发了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

　　登临黄山，徐霞客________________________________________________。

　　漫步西湖，苏轼__________________________________________________。

　　答案　(登临黄山，徐霞客)写下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，表达了作者对黄山雄奇的由衷赞叹

　　(漫步西湖，苏轼)写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，表现了作者的豁达胸襟和对大自然的热爱

　　18.下面是我校生物社团学生负责人王哲给诺贝尔医学奖得主、中国著名药学家屠呦呦写的一封信，其中有五处用语不得体，请指出并改正。(5分)

　　尊敬的屠奶奶：

　　您好!

　　作为当今国际中医界霸主，您能够应允忝列本社顾问，百忙之中挤出时间为本社的发展提供绵薄之力，我们十分感激。本社广大中医学佼佼者恳请您不吝赐教。敬祝编安。

　　生物社团王哲

　　2019年4月10日

　　答案　①“霸主”改为“大家”;②“忝列”改为“屈就”;③“绵薄之力”改为“指导帮助”;④“佼佼者”改为“爱好者”;⑤“编安”改为“安康”。

8、“杂记”专题：《钴鉧潭西小丘记》学案(苏教版高三选修)

　　“杂记”专题：《钴鉧潭西小丘记》学案

　　学习目标：

　　1、掌握文中相关的字词及句式。

　　2、理解作者“贺小丘而伤自己”的思想感情。

　　3、鉴赏文章以丘写人，以得意写失意的表现方法。

　　课前预习：

　　1、给下列加粗的字注音：

　　钴鉧湍而浚殆不可数　偃蹇　冲然角列

　　熊罴　铲刈秽草　清泠　嵚然噫

　　2、解释加点的字词：

　　(1)、寻山口西北道二百步

　　(2)、丘之小不能一亩，可以笼而有之

　　(3)、唐氏之弃地，货而不售

　　(4)、余怜而售之

　　(5)、伐去恶木，烈火而焚之

　　(6)、即更取器用，铲刈秽草

　　(7)、日增千金而愈不可得。

　　(8)、农夫渔父过而陋之.

　　(9)、书于石，所以贺兹丘之遭也。

　　(10)、殆不可数

　　3、翻译句子：

　　(1)、其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。

　　译：小丘上拔地而立，屈曲起伏，破土而出，奇形怪状的石头，几乎不可以计数。

　　(2)、问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”

　　译：我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”

　　(3)、不匝旬而得异地者二，虽古好事之土，或未能至焉。

　　译：不满十天就得到两处风景胜地，即使古代爱好山水的人，也许没有到过这地方哩。

　　学习过程：

　　一、导入：

　　他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了“永州八记”和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。

　　—余秋雨《柳侯祠》

　　二、知识链接：

　　柳宗元介绍

　　柳宗元(773～819)，字子厚，唐代大散文家、诗人、哲学家，是“唐宋散文八大家”之一。祖籍河东解县，后世称其“柳河东”，本文节选自《柳河东集》，书名便源于此。因官终柳州刺史，故世称“柳柳州”。又因他和韩愈一起领导了中唐的古文运动，与韩愈齐名，故世称“韩柳”。

　　什么是游记

　　游记，描写旅游见闻的一种散文形式。取材极为广泛，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记可综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式。

　　写作背景

　　永贞元年(805)八月，王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中，九月，被贬邵州刺史，十一月，加贬永州司马。在政治理想破灭后，三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。本文是"永州八记"的第三记。它记叙了柳子买小丘、修小丘的经过，游小丘时的喜悦心情，着力描写了小丘环境景物的优美，同情小丘长期被弃置的命运，借以抒发自己怀才受谤、久贬不迁的感慨。

　　永州八记

　　山水游记是柳宗元文章中最脍炙人口的作品，其中著名的是“永州八记”，即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。

　　三、分析课文：

　　1、集体朗读全文，试着从文中找出相关对小丘相关的描写语段及相关的作者的感慨文字。

　　明确：1、2节文字重在对小丘的地理位置及相关的景描绘，而最后一节文字则重在写作者的感慨。

　　2、请一生寻找相关景物描写的语句及相关的作者对这一景物的情感。

　　景物一：其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。(动静)

　　分析：作者着重描写石的"奇"，同样运用了拟人化的手法。"突怒偃蹇"，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态，再进一步，用一个"负土而出"的出字，又写出了石的动作。石的奇状既多到殆不可数，当然无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，"其然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山"，生动细致，可谓"词出意表，而刻画无上"。

　　石头其实是静态的、不具生命力的，而本小节的文字中，作者却赋予那些石头横溢扩张的生命力，並且使它在有压力的情況下，表現出一股不屈的抗争力，這其实也应视为柳宗元一贯的不妥协、不屈服的心态或性格吧!

　　然而如此美好奇特的小丘，居然是主人的"弃地"。弃到价止四百，而且连岁不能售。小丘的遭际震动了作者的心，于是他怜而买之。

　　相对应的情感：怜——怜有喜爱、珍惜，也有同情的意思。而所謂喜愛、珍惜的感情，其基础应是在于此一小丘的某种状态，引发了柳宗元內心具有相同感受的心情。

　　景物之二：嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。(远近结合)

　　分析：这段文字表现出宁静安详，没有压力，没有冲突。经过上一小节的处理，显然丘中杂物者清除了，美好的保留下夾了，因而山水云兽都感為提供愉悦的对象。这一景象固然有其事事实，但抽象而言，也不妨看作柳宗元对于当时大环境的憧憬和期待。他在期待一个和谐愉悦、没有纷争险恶的大环境。

　　相对应情感：枕席而卧，则清泠之状与日谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

　　分析：深邃幽寂的环境，适足以安放作者凄苦的心地，于自然山水中寻找到慰藉，使他在自然美中获得暂时的忘却，以虚静的心神，达到与自然的合一，展现出一种如雪天琼枝般的清冷晶莹之美。

　　3、分析最后一节：

　　第三段是全文精神所在，由於此段文字，使得本文更具深度，更富有感染力。如果仅有前二段，則本文充其量只是一篇描绘生动的写景文章，而有了這一段，才使得全文在写景之中进一步有着写意的作用。

　　问：作者如何在文中用小丘的遭遇以自比的?

　　明确：小丘的景色奇美却埋没于荒野秽草中,无人赏识,只因地处偏僻,廉价出售也无人问津。这难道不是作者自身的写照吗?作者身怀高才美德,而被“弃是州”,一般人“过而陋之”,心中常怀痛苦愤懑,虽然敛起清高,投诗文以望重用,最终也是无人问津。与作者命运不同的是：小丘被作者“怜而售之”,通过作者与朋友的“铲秽草,伐去恶木,烈火而焚之”,于是“嘉木立,美竹露,奇石显”。这难道不是作者对自己命运的殷切希冀?

　　借着贺丘而自我伤吊。地处偏僻的小丘，如今总算有人欣赏它、买下它、整理它，而远贬荒蛮的柳宗元又有谁来昭雪他的冤屈，认知他的才华，进而来重用他呢?

　　4、总结

　　柳宗元所描写的西山一带，只是一般的丘陵，并非崇山峻岭，但在他的描写下，却变得美艳无比，诱人神往。他在山水游记中，从多角度多侧面对景物进行描写，尤其是在《永州八记》中，所写的一山一水，一草一木，一泉一水，其色彩、动静、远近等，都非常生动逼真，神妙入微。同时，他的山水游记又不纯客观地描绘，而寓情于景，情景交融，都或隐或现地有着作者的影子。

　　明代的茅坤评价“古之善记佳山水，惟柳子厚为最。”金圣叹称柳文“笔笔眼前小景，笔笔天外奇情”。

　　补充设计

　　教后感想：

　　课后习题参考答案

　　1.文章不止一处强调了小丘的便宜与廉价。先在文中勾画出这些句子，理解其意思，然后说说为什么要这样写。

　　强调小丘的便宜与廉价的句子如：(1)问其主，日：“唐氏之弃地，货而不售。”(2)问其价，日：“止四百。”余怜而售之。(3)皆大喜，出自意外。(4)贾四百，连岁不能售。

　　这些句子明写小丘遭遇，实际上暗写作者自身。作者被贬到永州，怀才不遇，同样是被遗弃，跟小丘的命运何其相似。

　　2.“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!”这句话中的“果有遭”，一般都认为有两层意思。先查检工具书看看这里的“遭”应该怎样理解，然后说说“果有遭”有哪两层意思。

　　“遭”的常用义项有三个：(1)逢，遇到;(2)际遇;(3)遭受，受到。这里应该取第(2)个义项。

　　这里的“果有遭”有两层意思：一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识;一是说自己的遭遇同小丘十分相似，“同是天涯沦落人”。

　　3.“由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。”这句话中的前四个“之”字起什么样的作用?有什么样的表达效果?

　　能够突出小丘经过整治后呈现出的景致带给人们的享受。

　　参考译文

　　找得西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴铒潭。离潭西二十五步，在水深流急的地方是一道堰。堰顶上有一座小丘，上面长着竹子和树木。小丘上的石头拔地而起，破土而出，争奇斗怪，几乎多得数不清。那些崚嶒重叠相负而下的，好像牛马俯身在小溪里喝水;那些高耸突出如兽角斜列往上冲的，好像熊罴在登山。

　　这小丘小得不足一亩，简直可以把它装在笼子里提走。我打听它的主人是谁，有人说：“这是唐家不要的地方，想出售而没人买。”问它的价钱，说：“只要四百文。”我很怜爱它，就买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，都非常高兴，以为出乎意料。我们就一次次拿起镰刀、锄头，铲去杂草，砍掉那些乱七八糟的树，点起一把大火把它们烧掉。好看的树木竹子显露出来了，奇峭的石头也呈现出来了。站在其中眺望，只见四面的高山，天上的浮云，潺潺的溪流，遨游的飞禽走兽，全都自然融洽地呈现出巧妙的姿态，在这小丘之下表演。枕石席地而卧，清澈明净的溪水使我眼目舒适，潺潺的水声分外悦耳，那悠远寥廓恬静幽深的境界使人心旷神怡。不满十天就得到两处风景胜地，即使古代爱好山水的人，也许没有到过这地方哩。

　　唉，凭着这小丘优美的景色，如果把它移到京都附近的沣、镐、鄂、杜等地，那么，喜欢游览观赏的人士争先恐后地购买，每天加价千金恐怕也买不到。如今被抛弃在这荒僻的永州，连农民、渔夫走过也瞧不起它，售价只有四百文钱，一连几年也卖不出去。而我和深源、克己独独因为得到它而高兴，这大概是它真的走运吧!我把这篇文章写在石碑上，用来祝贺这小丘的际遇。

　　阅读训练：

　　1、下列加点的词语解释有误的一项：(B)

　　A寻山口西北道二百步(沿着)

　　B唐氏之弃地，货而不售(卖)

　　C举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下(尽力贡献)

　　D贾四百，连岁不能售(同“价”)

　　2、下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是：(D)

　　A唐氏之弃地，货而不售/当湍而浚者为鱼梁

　　B若牛马之饮于溪/所以贺兹丘之遭也

　　C其石之突怒偃蹇/是其果有遭乎

　　D梁之上有丘焉/遂书以名其亭焉

　　3、下列各句对文章的阐释，不正确的一项是：(C)

　　A这篇游记，用“得西山后八日”一句开笔，不仅点明了浏览的时间，更重要的是，它成了两次游览思想情绪的连接点。

　　B作者巧妙地把自己的思想感情、生活遭遇和所描绘的自然景物密切地交融在一起，情融景，景寓情，使这篇游记散文具有了深沉的思想内容。

　　C文章最后作者借景抒情，衷心祝贺小丘遇到了赏识它的主人，实际也在暗自生悲为自己不遇明主，将永远被遗弃荒州的前途而悲哀。

　　D本文中作者怀才不遇、坎坷遭遇和不屈性格与偏僻秀美而无人赏识的永州山水终于找到了契合点。

　　课外拓展：阅读《小石潭记》，完成后面的题目。

　　小石潭记柳宗元

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　1、用原文的语句回答。

　　(1)说明小石潭是个人迹罕至的地方的句子是“伐竹取道，下见小潭”。

　　(2)描写潭中鱼静态的句子是“影布石上，佁然不动”;写其动态的句子是“俶尔远逝，往来翕忽”。

　　2、翻译下列句子：

　　(1)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

　　(2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　3、找出文中相关的描写石、水的语句，试加以赏析

　　答：1文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以为底”，“卷石底以出”说明“潭”的的确是个“石潭”。“如鸣佩环”形容声音嘹亮，说明“石潭”的不一般。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”写出了翠蔓附石而形成的优美形态。“影布石上”借印在石上的鱼影表现水的清澈透明。“凄神寒骨”不尽是石的冰凉，不容含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。

　　2“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动，chu而远逝，往来翕忽，似与游者相乐“这句话正面写出游鱼的生动活泼，从侧面表现了潭水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”用形象的比喻，写出了小溪的形状。

　　译文：

　　从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动;忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

9、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元教学设计：《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》《现代散文的虚与实》

　　厦门市启悟中学李龙宗

　　一、整体把握

　　1.教材解读

　　本单元的主题是“如真似幻的梦境”，主要解决的是现代散文的虚与实的关系，包括三篇散文《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》及一篇指导散文阅读的短文《现代散文的虚与实》。

　　虚实结合是中国古代艺术重要的审美原则，也是现代散文的一个突出特点。现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。所谓“感”是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受，或触发了某种潜在的感情。所谓“悟”，是从中悟出某种人生的真谛和哲理。这里，眼前物、身边事是“实”，而人生的感悟就是“虚”。

　　短文《现代散文的虚与实》指导学生更好地把握现代散文“虚实”关系的艺术法则。阅读短文可以让学生：(1)领会“虚”与“实”的含义：实，指可见可感的人、事、景等形象;虚，指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。(2)理解现代散文虚实相生的艺术特点，特别是明白散文的着眼点在“虚”，“实”是为虚而设的，而只有“实”十分充盈而富于暗示性，才可以向“虚”转化和升华。这篇短文对学生阅读散文有很好的指导作用，特别是理解散文中只有“实”十分充盈而富于暗示性才可以向“虚”转化和升华这一点尤其重要。因为把握了散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题，可以解决如下几个散文阅读中的问题：

　　一是散文的谋篇布局。作者使“实”充盈而富于暗示性而向“虚”转化和升华的过程就是文章的思路。分析这一过程可以解决文章的思路和结构的问题。

　　二是表现手法的作用问题。分析表现手法的作用就是要分析其如何表现或突出“实”的特点并使其富有暗示性。

　　三是选材取材的作用。散文中作为“实”呈现的材料不一定是单一的，作者为使“实”充盈而富有暗示性，有时还会选用其它的材料。分析这些材料的写作用意是散文鉴赏中的一个重要内容，也是高考散文阅读的常考点。

　　因此本单元可将探讨散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题作为教学重点，并在散文的选材取材的作用上进行拓展。

　　本单元的三篇散文都是很好地处理了“虚实”关系问题的文章。《森林中的绅士》借写豪猪的形态、动态、神态和生活状态，突出豪猪懒散而悠闲的生活方式，意在表达作者对社会人生的思考：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。《云霓》由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓，再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。《埃菲尔铁塔沉思》则由登临铁塔的“所见”触发作者的“沉思”，并进而表达了作者对人生的独特感悟。

　　2.目标定位

　　(1)理解现代散文中“虚”与“实”的关系。

　　(2)掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。

　　(3)能对散文中作者取材的用意进行赏析。

　　(4)能在写作中运用虚实结合的写法。

　　3.教学建议

　　本单元的教学可由知识短文《现代散文的虚与实》切入，围绕虚与实的问题将三篇散文联系在一起，把握三篇散文的“实”和“虚”，重点探究散文作者是如何促使“实”向“虚”的转化与升华的，并作适当的拓展延伸。可用4课时，分为四个阶段。

　　(1)学习《现代散文的虚与实》，整理相关知识，理解散文的虚与实的关系，并进而领悟散文阅读的技巧。可用半个课时完成。

　　(2)围绕虚与实解读三篇散文，落实由“实”入“虚”的散文阅读技巧。重点探讨《森林中的绅士》一文是如何使“实”充盈而富有暗示性的。可用1.5课时完成。

　　(3)探究散文中材料的作用。可用一个课时完成。

　　(4)由读向写延伸。通过写作实践更好地理解散文的“虚”与“实”的关系。可用一个课时进行作文辅导。

　　二、专题探究

　　(一)“实”如何向“虚”转化和升华

　　我们知道散文主要表达作者对人生的感悟，而这种人生感悟又是以身边事、物、人等具体可感的形象为载体的。这就是说“虚”是蕴含在“实”中的。但是“实”要能向“虚”转化和升华，作者就必须使“实”充盈而富有暗示性。为了使“实”充盈而富有暗示性，作者一方面必须强化主体性，作者的感受越独特，就越富有暗示性;另一方面作者又要调动各种手段来使“实”充盈，以利于向“虚”转化和升华。请看《都江堰》第二部分中的一段：

　　这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。

　　本段描写都江堰的水，“窜出去”“撒起野”“翻卷咆哮”“壮丽”“强悍”等词语突出了水的富有野性的特点，而“乖乖地”“根据筑坝者的指令来一番调整”“驯顺”“没有一滴水溅错了方位”“付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽”等词语突出了水的驯顺的特点。而“一场千年的收伏战”则暗示了水是被人征服的。为了突出都江堰的水富有野性而又驯顺的特点，作者运用了比喻、拟人、排比等手法。而作者的情感也正蕴含在这些手法的运用之中。很明显，这里，作者明确地表达了对人征服了水的赞美。

　　由此可见作者使用的手段包括：

　　(1)遣词造句。作者的遣词造句中包含了作者的情感态度，可以说主体意识很强，因此是很富有暗示性的。遣词造句包括如下一些特点：一是使用很多语意近似的词语。二是富有暗示性的词语、句子。

　　(2)表现手法。一是直接描写。作者经常采用比喻、拟人、排比等手法对“实”进行具体而生动的描写，表现“实”的某种特点。二是采用铺垫、对比、衬托等手法来突出“实”的特点。如果作者觉得“实”还不够充盈，又可以采用联想的手法，丰富“实”的意蕴。总之，作者运用表现手法的目的是使“实”充盈而富有暗示性而能向“虚”转化和升华。

　　以《森林中的绅士》为例：

　　本文描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态，这是文章的“实”。文章并只是纯粹在描写豪猪，而是借此表达对社会人生的一种思考，这是文章的“虚”。那么“实”是如何向“虚”转化和升华的呢?

　　(1)作者在描写豪猪时使用的很多语意近似的词语，如潇洒悠闲、逍遥自在、无所用心、从容自在、不慌不忙、安安逸逸、优游自在，从而突出了豪猪懒散而悠闲的生活方式。

　　(2)使用暗示性很强的语句：可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。读者只要联系前文就可知作者认为豪猪太懒散而悠闲的生活方式倒致了绝种。

　　(3)在行文中，作者运用了类比和拟人的手法，一再将豪猪和绅士进行类比，并把豪猪比拟为绅士。这些手法的运用有什么作用呢?一方面生动传神地刻画了豪猪的外在特点，突出了其“绅士风度”。这使“实”显得非常充盈。另一方面这些手法的运用引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征，而这恰恰暗示了这些绅士的生活方式正是作者所担忧的，所要否定的，从而凸显了文章的主题。

　　这样，作者就由写豪猪(实)表达对社会人生的思考(虚)：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者也是借此提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。

　　(二)散文中材料的作用

　　散文中作为“实”呈现的材料并不一定是单一的，常常是多个材料并用。当然这些材料有主次之分。直接承载“虚”的材料是主体材料，而其它材料可称为穿插材料。一般来说，主体材料是直接为主旨服务的，而穿插材料是为了使“实”(主体材料)充盈而富于暗示性而服务的。具体来说有以下几方面的作用：一是为主体材料作铺垫，或衬托主体材料;二是丰富充实写作内容，丰富主体材料的意蕴，深化主题。例如《云霓》一文标题是“云霓”，前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸，为什么?作者是以此引出能预示雨水的云霓，同时衬托出云霓带给人希望的特点。再如第一单元的《汉家寨》中要写的是汉家寨，可是第一部分突出表现吐鲁番盆地戈壁滩荒漠，为什么呢?也是为下文写汉家寨中的一老一少作铺垫，同时反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。

　　具体如何把握作者选材的用意呢?只要辨明所分析的材料与主体材料的关系及在文中的位置即可：

　　(1)是主体材料的构成部分的：表现主体材料的特点，表达作者的情感，点明主题。

　　(2)放在主体材料前面与主体材料相关、相似的：为下文作铺垫，引出下文。

　　(3)放在主体材料的后面与主体材料相关、相似的：为了丰富文章的内容或丰富主体材料的意蕴，深化主题。

　　(4)与主体材料相反或有不同点的：与主材料形成对比，反衬或突出主体材料的特点。

　　三、学法指导

　　1.扩大阅读面。要让学生领悟虚与实的审美原则，提高这类散文的鉴赏水平，单靠本单元的三篇文章是不够的。在本单元教学之前宜印发一些这类散文给学生阅读。高考中现代文阅读题所采用的文本很多是这类虚实结合的散文。如2005年的《春天的梦》(全国卷2)、《土地》(湖北卷)、《日历》(福建卷)、《看树》(天津卷)等，2006年的《行吟阁随想》(安徽卷)、《夕照透入书房》(广东卷)、《一幅烟雨牛鹭图》(江苏卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《阳光的香味》(全国卷1)、《绵绵土》(全国卷2)、《乡村的瓦》(四川卷)等，2007年的《总想为你唱支歌》(全国卷1)、《泥泞》(广东卷)、《雪野里的精灵》(天津卷)、《落叶是疲倦的蝴蝶》(福建卷)、《泰山很大》(江西卷)、《泰山之思》(浙江卷)、《乡村的风》(安徽卷)、《炉火》(辽宁卷)、《灯火的温情》(山东卷)等。可从中选择一些给学生阅读。

　　2.引导探究。在一定的阅读量的基础上，就可以引导学生进行探究。探究时可联系高考中的现代文阅读题。如探究散文材料的作用时，可结合以上所列阅读题中的一些题目，如：

　　2006年江西卷《秋光里的黄金树》：作者写秋天的落叶，为什么要联系孩子和老人来写?

　　2006年四川卷《乡村的瓦》：(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处?

　　2007年山东卷《灯火的温情》：作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处?

　　2007年广东卷《泥泞》：文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用?

　　2007年四川卷《乡村的瓦》：文章描写乡村的风，在第四自然段又写到两棵树的成长，有什么用意?

　　2007年全国卷1《总想为你唱支歌》：(1)文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(2)文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(3)文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。

　　3.总结散文阅读技巧。在广泛的阅读及深入的探究的基础上，要注意引导学生及时总结归纳散文阅读技巧。

　　首先要透过作者的遣词造句充分把握“实”的特点，反复阅读把握其暗示性，特别是抓住富于暗示性的语句，从而理解蕴含在“实”中的“虚”。这是阅读散文的第一步，也是最重要的一步。

　　其次鉴赏时要有明确的意识：散文的着眼点是“虚”，“实”是为“虚”而设的。要理解散文中作者所动用的各种手段包括表现手法都是为了使“实”充盈而向“虚”转化和升华。因此在鉴赏表现手法或语言时都要紧扣住散文所表现的“虚”来进行。

　　四、题型设计：

　　1.阅读下面的文字，回答问题：

　　你紧紧依靠土地，又向天空缓缓伸展自己的身躯，以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的，这谦卑决不是出于某种动机的表演，而是与生俱来、并随着成长而逐渐完成美的一种精神形态。孩子们任意拔掉尾草那根高高翘起的尾巴，笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼，在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号，但所有的孩子在菜畦间割草的时候，却总是那么小心翼翼。 (《青菜》)

　　问题：作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?

　　2.阅读《炉火》一文，回答文后的问题：

　　炉火臧克家

　　①金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。

　　②每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。

　　③我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处?还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火!

　　④我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗?

　　⑤每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。

　　⑥暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。

　　⑦我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,

　　⑧有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗?

　　⑨炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。

　　(1)第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用?请简要分析。

　　(2)第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”?有什么作用?

　　(3)第六自然段作者为什么写暖气?

　　(4)文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”?请分析作者的写作用意。

　　(5)请概括本文的主旨。

　　3.作文：

　　你已度过了十年的校园生活，对校园生活有着丰富的感受和体验，对校园生活一定也有自己的思考和理解。请以“校园的 ”(填入校园中的事物)为题，表达自己对校园生活的感受和体验或认识与思考。注意处理好“虚”与“实”的关系。

　　参考答案：

　　1.这样写的作用就是通过对比，突出青菜的谦卑及孩子们对青菜的爱护，表达了作者对“青菜”的赞美之情。

　　2.(1)起铺垫(或引出下文)的作用。写“秋去冬来”，自然引出下文的“炉火”，由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪，为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。(2)运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法，形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。(3)写暖气和炉火形成对比，突出了炉火有性格有活力，能给我以光。(4)这样写可以丰富“炉火”的意蕴，“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖，还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题，也使行文富于变化。(5)文章主旨是：本文艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气，表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。

　　3.略

10、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》第2课李白诗四首教案：《梦游天姥吟留别》《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首（其三）》(粤教版选修教案设计)

　　【教学目标】

　　一、知识与能力

　　1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。

　　2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

　　3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。

　　4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。

　　二、过程与方法

　　1、围绕“豪放飘逸”这一核心去通读四首诗，寻出“豪放飘逸”的情感内涵、找出“豪放飘逸”的意象设置、悟出“豪放飘逸”的手法运用，走入豪放飘逸的灵魂深处：对生命的珍视与张扬，对人格的维护与崇拜，对世俗的看破与俯视。

　　2、反复诵读四首诗，理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络，体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。

　　三、情感态度与价值观

　　1、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

　　2、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。

　　【教学重难点】

　　体味李白积极浪漫主义风格。

　　【教学安排】3课时

　　第一课时　梦游天姥吟留别

　　教学过程

　　一、导入新课。

　　在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群;他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

　　二、常识简介

　　1.解题

　　⑴梦游：说明内容的虚实。

　　⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

　　⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

　　⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

　　⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于歌行体。

　　2.作者简介

　　李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域)，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。

　　李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”(元稹)、“才大语终奇”(钱起)、“才矣奇矣”(白居易)，这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。

　　杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。

　　1、读书时期[25岁以前]通读百家习剑任侠求仙访道思想复杂

　　2、第一次漫游[25──42]辞亲远游酒隐安陆十年活动名动京师

　　3、长安三年[42──45]应昭入京供奉翰林得罪权贵自请放还

　　4、第二次漫游[45──55]客居梁园喜逢高杜漫游寻仙忧心国事

　　5、战乱时期[55──62]避居庐山流放夜郎奉节遇赦病卒当涂

　　3、作品背景

　　这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

　　三、整体感知

　　1、放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。

　　消极情绪寓于积极豪迈之中

　　2、学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。

　　解释下列加点词

　　⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮惊层巅：使……惊，

　　⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏⑷失向来之烟霞：代神异的景象

　　⑸安能摧眉折腰事权贵：低头;服侍(6)势拔五岳掩赤城：超过

　　⑺烟涛微茫信难求：的确、确实

　　3、学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。

　　⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚(梦)?

　　入梦缘由(现实)→梦境路线(梦中)→梦中仙境(梦中)→梦醒留别(现实)

　　⑵梦中仙境写了哪些图景?

　　月夜-剡溪清幽;白昼-山中壮美;傍晚-洞外恐怖;夜晚-洞中仙乐。

　　4、理清本诗结构

　　一、入梦缘由　现实天姥　神奇雄峻入梦缘由(梦前)心驰神往

　　二、梦游幻境　梦到剡溪　清幽寂静

　　白天景象　壮美奇绝游梦历程(梦中)迷离恍忽

　　夜间景象　离奇险怪

　　神仙洞府　壮丽辉煌

　　梦境消失　无限留恋

　　三、抒情表态　蔑视权贵　反抗现实梦醒嗟叹(梦后)惆怅感怀

　　思路：不满现实→梦游→反抗现实[主旨]：对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往

　　四、课时小结

　　这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。

　　五、作业布置：⑴背诵《梦游天姥吟留别》⑵整理文言字词

　　第二课时　　梦游天姥吟留别

　　一、复习旧课，导入新课。

　　1、指名背诵《梦游天姥吟留别》。

　　2、导入新课。

　　二、文本研习

　　1、研习第一节

　　⑴齐读第一节

　　⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?

　　明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

　　⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?

　　明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

　　2、研习第二节

　　导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

　　⑴学生齐读第二节

　　⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l-2个词归纳每一幅图景的特色。

　　明确：月夜→寂静清幽　白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌

　　⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。

　　参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

　　⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

　　3、研习第三节

　　⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”

　　明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。反映了诗人惊醒后面对着现实的无限哀痛。

　　“世间行乐亦如此，古来万事东流水”——是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作者的消极面。

　　“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”——是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。

　　最后一句——是“诗眼”，“卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。

　　进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。

　　局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

　　⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

　　哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。

　　三、诗歌小结

　　1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?

　　明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

　　主题：本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由的理想，但也表露出人生如梦、及时行乐的消极避世思想。

　　2、你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸?

　　明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如“身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

　　3、艺术特色

　　⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

　　⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

　　⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。

　　六.拓展延伸

　　李白留别诗举例,体味李白的积极浪漫主义风格。(联想和夸张)

　　《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”

　　第三课时赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首(其三)》

　　步骤

　　一导入《梦》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写，也许告诉了我们这样一个道理：美景与险象同在。《梦》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界，可是它却也是险象环生之所在，要不然，豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭》。

　　二赏析《哭晁卿衡》，展示基本解读的文字：

　　《哭晁卿衡》基本解读(重点：比喻、情景交融)

　　这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。(主旨)首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。

　　(一)声读，全班齐声朗读

　　(二)意读，讨论如下问题

　　1请问四句诗，哪句诗给你留下的画面最为清晰?请你用自己的语言描述一下。

　　2第一句画面清晰吗?

　　(明确：不清晰，这句采用了赋的手法，是直陈其事。)

　　3第二句，画面如何?

　　(明确：清晰。如果要拍摄的话，需要乘直升机，获得一个俯视的图景：远征的船只像水中漂泊的一片小树叶，只有那片白帆让人发现船只只是在烟涛微茫的蓬莱仙岛一带缓缓绕行。)

　　4第三、四句写了哪些景物?通过这些景物中蕴含着诗人怎样的思想感情?结合课后练习二进行，展示如下：

　　思考•探究：李白与晁衡的友谊是盛唐的佳话，是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景，又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。

　　答：第三句写的景物是“明月”、“碧海”，但这又是借景抒情。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧海”喻指其不幸遇难;既含有对朋友美好品质的赞美之情，又有为痛失朋友的伤感之情，甚至我们还能从诗人选用“碧海”为喻体，似乎还有一种自我安慰的意味：朋友海上遇难自然是令人伤心不已的事，但这碧波荡漾的大海能成为这位品行高洁者的最后归宿，也不能不说是一件幸事啊。第四句，写的景物是“白云”，通过拟人，让这没有生命的天色也有了人的“愁色”，移内心难言之情于眼前所见之景，达到情景交融的境界，与“惟有相思似春色，江南江北送君归”一样，充分地抒发了因朋友亡故而极其悲伤的感情。通过上述分析，我们不难体会到诗作所写的景物一定要与表达情思有相似或相关的联系，能够激发人的联想想象;只有这样才能使人“触景生情”，使作品具有“欣赏”(“欣”是怡悦，“赏”，按照周汝昌先生的解释，就是“交流”的意思)的价值。

　　小结：诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。

　　李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，我们也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。

　　李白与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

　　(三)过渡性归纳评析：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”这两句的意思是说，品德高洁的晁卿在海上遇难了，我为之伤心不已。但是如果就如此直白地说，那就不叫诗，也不会像现在这样给我们心灵巨大的冲击力。好的诗句就应该这样震撼人的心灵，请大家读《丁都护歌》感受一下，看看哪句诗给你的冲击力最大。

　　三赏析《丁都护歌》，展示基本解读的文字：

　　《丁都护歌》基本解读(重点：白描、细节)

　　首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”乃江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”(《世说新语•言语》刘孝标注)这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着……

　　气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢?渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵!仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征;不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。

　　以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。

　　以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大且多，即有“万人”之力拖(“系”)之，亦断难达于江边(“江浒”)。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀(广大貌)”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。

　　全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”(《唐宋诗醇》)。

　　(一)声读，全班齐声朗读

　　(二)意读，讨论如下问题

　　1这首诗写了一个怎样的场景?请你用一句话描述。

　　(明确：写了这样一个场景：一群衣衫褴褛甚至赤身露体的纤夫，拖着载满各种石料的木船，喊着粗犷的号子，挪动着沉重的脚步逆水而上。)

　　2这首诗给你印象最深的句子(读一遍就不会忘记的)是哪句?

　　(明确：给我印象最深让我过目不忘的诗句是“水浊不可饮，壶浆半成土”。)

　　3这两句诗是否运用了夸张的手法?联系课后练习四，讲析夸张特点和作用。展示如下：

　　思考•探究：请说说下列诗句中数量词的表达效果。

　　天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

　　金樽美酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　飞流直下三千丈，疑是银河落九天。

　　答：极尽夸张之能事，表达效果可以突出描写对象的特点;“天”“金”两句，极言其“高”“贵”，于是就与要表达对象“天姥”“不食之人”形成反衬对比关系，进而突出要表达对象的特征。另一方还可强化诗作主人公的感情;“白”“飞”两句就是这样，“白”极言“愁绪”之长，“飞”句在如此豪壮的描写中，不但表现出诗人雄壮的气魄，而且还表现了他对祖国山河无限的热爱。

　　(三)过渡性归纳评析：这种不可意使用语言技巧，“实话实说”又说得如此的恰到好处，便是形成了李白诗歌一个风格，称之为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这一语言风格，在《越女词其五(其三)》得到最充分的体现。下面我们来读这首首。

　　四赏析《越女词》，展示一般解读的文字：

　　越女词五首(其三)(重点：神态描写)

　　写作背景简介：《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为?月就云中堕。”

　　基本解读此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快;“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。

　　鉴赏要点此诗风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。

　　(一)声读，全班齐声朗读

　　(二)意读，联系课后练习三，展示如下：

　　思考•探究：李白诗歌的语言风格多样。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是最显著的特色。请从本课中找出相关的例子。

　　答：所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色就是指诗歌语言清新而自然，也就是说语言给人的感觉很别致有情趣，但又没有刻意使用语言技巧;“实话实说”而又感人至深。比如《越女词》对采莲女状写，就是一幅很清新的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩的形象跃然纸上。这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么还要把“歌”声“笑”声留下?既然又是“歌”来又是“笑”，那为什么又“不出来”呢?这岂不就是“佯羞”吗?这样写来，就如“犹抱琵琶半遮面”一样让人回味无穷。

　　附：教学反思：

11、名著复习课：《水浒》《骆驼祥子》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》(人教版九年级必修教案设计)

　　陈佩华

　　教学目的：1、明确文学名著(小说)考查要点，指导名著复习的方法

　　2、整理《水浒》《骆驼祥子》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》四部小说的基本内容。

　　3、强化训练，提高文名著的阅读鉴赏能力。

　　教学重点：

　　1、学会剖析考点，提高知识梳理的能力。

　　2、对作品能说出自已的阅读体验，提出自己的看法。

　　教学难点：对作品的感悟评价、情感体验。

　　教学过程：

　　一、引入：明确名著考查范围，引入本节课复习内容。

　　二、复习过程。

　　(一)剖析考查要点

　　1、掌握文学常识

　　(作家、国籍、朝代，主要的代表作)

　　2、了解故事情节(背景、内容、主要事件)

　　3、分析人物形象(性格特点、精神品质、塑造人物的方法)

　　4、理解思想内涵(作者的感情倾向，作品揭示的主题，反映的社会生活等)

　　5、探究写作手法(艺术特色、表现手法、结构特色

　　6、表达体验感悟(阅读后的收获、启示、看法、评价)

　　(二)整理基本内容1、学生质疑，师生解疑

　　教师强调应注意的问题：(1)书写(2)对故事情节概括要交代清楚人和事等要素，语言要简洁、能表现人物精神性格的事(3)对人物形象的分析要注意人物言行与人物特点的吻合(4)对作品思想内涵的理解要深刻)

　　(三)品读精彩文段

　　1、阅读文段(一)，回答问题

　　2、阅读文段(二)，设计问题

　　(四)表达体验感悟

　　三、课堂小结

　　附文段

　　保尔开始工作了。

　　他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了：《暴风雨的儿女》。

　　从这天起，保尔把全部精力投入了这本书的创作。他缓慢地写了一行又一行，写了一页又一页。他忘记了一切，完全被人物的形象迷住了，他第一次尝到了创作的痛苦，那些鲜明难忘的情景清晰地浮现在眼前，他却找不到恰当的词句表达，写出的东西苍白无力，缺少火一般的激情。

　　已经写好的东西，他必须逐字逐句地记住，否则，线索一断，工作就会停顿。母亲惴惴不安地注视着儿子的工作。

　　……

　　最后一章写成了。加莉亚花了几天时间把小说给保尔通读了一遍。

　　明天就要把书稿寄到列宁格勒，请州委文化宣传部审阅。

　　如果他们同意给这部小说开“出生证”，就会把它送交出版社，那么一来……

　　______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

　　母亲把沉甸甸的包裹送到了邮局。紧张的等待开始了。保尔一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等待过来信。

　　他从早班信盼到晚班信。列宁格勒一直没有回音。

　　出版社的沉默逐渐成为一种威胁。失败的预感一天比一天强烈，保尔意识到，一旦小说遭到无条件的拒绝，那也就是他的灭亡。那时，他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。

　　此时此刻，郊区滨海公园的一幕又浮现在眼前，他一次又一次地问自己：“为了冲破铁环，重返战斗行列，使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗?”

　　每次的回答都是：“是的，看来是尽了一切努力了。”

　　好多天过去了，正当期待已经变得无法忍受的时候，同儿子一样焦虑的母亲一面往屋里跑，一面激动地喊道：“列宁格勒来信了!!!”

　　这是州委打来的电报。电报上只有简单几个字：

　　小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功。

　　他的心欢腾地跳动起来。多年的愿望终于实现了!铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。

　　1、根据上下文，把文段空处保尔的心理活动补写出来

　　2、小说的结尾部分写到：“他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。”结合你的理解，说说“新的武器”、“新的生活”分别指的是什么?

12、诗词五首(第五册第六单元)：《饮酒》、《望洞庭湖赠张丞相》、《渔家傲》

　　严玲琍干红姿

　　[教学目的]

　　1.激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，引导学生初步把握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力。

　　2.了解五首诗词所表现出的诗人情怀，学习诗词中一些不同的表现手法，领会这些诗词所具有的深厚的艺术感染力。

　　3.了解与这些诗词有关的文学常识。

　　[教学重难点]

　　教学重点

　　1.整体把握和感悟诗词的方法。

　　2.语感的培养和表现手法的学习。

　　教学难点

　　学生对作品的写作背景缺乏一定的了解，给作品的整体感悟带来某种困难。

　　[教学设想]

　　教学方法

　　1.读背——质疑——研讨—感悟。

　　(解说：诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)

　　2.教师范读或听录音——扫清文字障碍——学生诵读——质疑释疑——感悟。

　　3.教师范读—一扫清文字障碍——听录音——学生背读——教师讲析诗句——学生质疑——教师释疑——学生感悟。

　　(解说：以上三种教法大致适用于三种不同的班级：第一种适用于整体较好的班级，第二种适用于整体尚好的班级，第三种适用于整体一般甚至较差的班级。)

　　媒体设计

　　1.多媒体：选取以下材料制作成课件：A.刘旦宅先生于1961年7月据陶潜《饮酒》(其五)诗意作的画。(见王易鹏选注《古代诗歌选》第一册第104页的插图，少年儿童出版社，1961年10月第1版。)B.陈老莲《采菊东篱下》诗意画。(见于图文本《古诗三百首》第165页，上海古籍出版社，2000年9月第l版。)巴图文本《唐诗三自首》中《行路难》配图。(见该书110页，上海古籍出版社，1999年5月第1版。)D.图文本《唐诗三百首》第155页《临洞庭上张丞相》的配图。E.图文本《唐宋词三百首》第62页上《渔家傲·塞下秋来风景异》的配图。(上海古籍出版社，1999年9月第1版。)

　　2.录音机：有关五首诗词的录音。

　　3.投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。

　　教学时数：2课日寸

　　[教学步骤]

　　方案一

　　第一课时

　　这一课时初步接触五首诗词，并进行生字教学，重点教学《饮酒》。

　　一、导语设计

　　说起我国的诗歌，总有一种自豪感。的确，我国的诗歌源远流长，就以《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，

　　“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避人乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

　　(解说：这一段导语设计的目的主要有二：一是激发学生学习诗词的兴趣，二是简介了“田园诗派”及其代表人物。)

　　二、解题

　　陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调入与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。据说，

　　《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，而抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

　　三、研习课文

　　1.整体把握，理清思路

　　(1)听五首诗词录音一遍;接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

　　(解说：这是为了正音、明节拍以及学生自己初步了解课文等。)

　　(2)给加点的词语注音，并补充《饮酒》的注释。

　　喧(xuān)金樽(zūn)珍馐(xiū)刈(yī)麦箪(dān)食饷(xiǎng)田

　　秉(bǐng)穗嶂(zhàng)人不寐(mèi)燕(yān)然

　　补充注释：

　　①喧：吵闹的声音。

　　②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

　　③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

　　④辨：说明。

　　⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

　　(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

　　(4)打出课件A或B，同时让学生诵读课文多遍。

　　(5)指导背诵。

　　在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵纠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

　　“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

　　2.课文研讨

　　(1)对一些重要词语及句子的理解。

　　①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?

　　明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，

　　“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

　　②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?

　　明确：

　　“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，

　　“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

　　③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?

　　明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

　　(2)说说这首诗表达上的特色。

　　明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

　　3.欣赏品味

　　(1)名句品味。

　　①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句成为写景名句。王士禛在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，一片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之。”

　　②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

　　(2)诗的最后两句在结构上的作用。

　　明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得去体会、咀嚼。(参见骆玉明对《饮酒》诗的鉴赏之说)

　　4.学生质疑讨论，教师明意并小结

　　5.课堂训练

　　(1)当堂背诵《饮酒》(让学生再次整体感悟这首诗)。

　　(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

　　明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思。其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象。接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。

　　6.课堂小结

　　打出投影片：这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。

　　四、布置作业

　　1.默写《饮酒》。

　　2.预习并熟读课文中其余四首诗词，了解作者的有关情况。

　　3.课外阅读陶渊明的《归园田居》(其一、其三)。

　　[板书设计]

　　饮酒

　　陶渊明

　　第二课时

　　这一课时重点教学《望洞庭湖赠张丞相》

　　《渔家傲》，另两首唐诗以课外自读为主。

　　一、导语设计

　　上一节课我们学习了《饮酒》诗，好比我们这个旅游团观赏了陶渊明经营管理的一处田园风光，领略了它特有的风味。今天我们继续旅行来到我国文学史上的两座高峰——唐诗和宋词。这两座高峰郁郁葱葱，蔚然深秀，美丽的景色令游赏者目不暇接。由于时间紧，我们在这两处景观中，重点欣赏孟浩然和范仲淹，走马观花看一看李白和白居易。同学们，同意吗?

　　(解说：这个导语既引起学生学习的兴趣，又交代了这一课的教学安排，同时引发大家的思考和想像。)

　　二、解题

　　《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年(733)，当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。

　　“干谒”的意思是：对人有所求而请见。

　　范仲淹所处的北宋时期，其主要边患是辽和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵扰。其间他作了《渔家傲》词数首，写边镇劳苦，今只存这一首。词中着力渲染了边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

　　三、研习课文

　　1.整体把握，理清思路

　　(1)将三首唐诗和一首宋词的录音听一遍，之后再将《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》的录音各听一遍。然后给6分钟时间让学生读背这两首诗词，看谁背得既快又准确。

　　(解说：这样做的目的是激发学生快速读背的兴趣，并在熟读的基础上背，学生一般能较快背出。)

　　(2)教师范背这两首诗词(学生注意教师是否有背错的地方)，然后与学生共背一遍。

　　(解说：教师作出读背的表率，既激发大家学习的兴趣，又营造一种读背诗词的氛围，师生共学，融为一体。让学生注意教师是否背错，是为了使学生听得更认真。)

　　(3)补充注释。

　　涵虚：指水映天空。

　　济：渡过。

　　端居：闲居不仕。

　　耻：有愧于。

　　坐观：旁观。

　　徒有：空有、白白地有。

　　(4)让学生再结合这两首词的有关注释进行诵读、理解，形成自己的认识。

　　(5)打出课件D、E，让学生的理解与认识跟课件展示的画面相对照，看看在理解上有何不同，有什么新的认识。

　　2.课文研讨

　　(1)孟诗的三、四两句是写什么?

　　明确：这两句是实写洞庭湖，被称为描写洞庭湖的名句。“云梦泽”是古代的一个大泽，“气蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚。“波撼”衬托湖的澎湃动荡，力量巨大。这两句写出了洞庭湖的广大与活力。

　　(2)如何理解最后四句的诗意?

　　明确：最后四句由前面的写景转入抒情。

　　“欲济无舟楫”，是作者面对广袤的湖水而触发之想。其实这是对自己现状的一个比喻：我自己还是在野之身，要被录用进入士大大之列却没人接引，这正如要渡过湖去却无舟船一样。为了不失自己的身份，推说自己闲居不仕是有愧于当今的圣明天子的。最后两句揭出了自己目前的感受：旁观别人垂钓，空有一番期望得到鱼的心情。言下之意是：我也很希望做一个垂钓者，希望张九龄能给我解决渔具，以实现获鱼的心愿。最后两句隐喻想做官而没有门径。

　　(3)如何评价这首诗的艺术特色?

　　明确：干谒诗是不大容易写好的，它往往会写得低三下四，露出寒气相。这首干谒诗却写得得体，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表达充分。在写洞庭湖的广阔浩大之后，巧妙化用《淮南子·说林训》中的“临渊羡鱼，不如退而结网”这—古语，翻出新意，实属难得。

　　(4)范仲淹的《渔家傲》中的"燕然未勒归无计”如伺理解?

　　明确：从字面上看，这句是说：在燕然山上还未刻石记功，归家问题还无计可施。其实，这里的“计”应是“打算”

　　“做计划”的意思。是说：还不曾破敌为国立功，回家的问题还未考虑。这“归无计”应是具有积极意义的。

　　(5)“人不寐，将军白发征夫泪”如何理解?

　　明确：

　　“人不寐”指“守边的将士睡不着”。

　　“将军白发征夫泪”，此句中的“将军白发”与“征夫泪”可理解为是互文的修辞手法。由于长期守边，边疆生活又极其艰苦，敌人未破，军功未立，思乡思亲之情当然不能免去，将士们不免早生华发，也经常会流下思亲的热泪。但与前面那句“燕然未勒归无计”联系起来看，这并非是消沉之意、怨慨之泪，而是一种“忠孝不能两全”的悲壮之隋。

　　3.欣赏品味

　　品味名句：

　　(1)气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　(2)坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　(3)人不寐，将军白发征夫泪。

　　对上述名句的欣赏品味见前面的“课文研讨”相关部分。

　　(4)千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　这一句写得精练而有气势。读着此句，眼前出现一幅边塞画：在人烟稀少的边塞，有一座孤城，两边光秃秃的重峦叠嶂，上空飘浮着缕缕青烟，悲壮的号角声和杂乱的边声在四野回荡，城门紧闭，一片荒凉。

　　(5)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　这两句是李白在《行路难》(其一)中的名句，化用“愿乘长风破万里浪”之句。它给遇到挫折遭遇，困难，受到打击而感到前路茫然的人们以一种信心，一种勇气，一股力量。相信困难终将过去，阴云当能消除，那种让你大显身手、施展才华的机遇在等着你。读了令人荡气回肠，精神振奋。

　　4.课堂训练

　　(1)默写《望洞庭湖赠张丞相》和《渔家傲》。

　　(2)初步背诵《行路难》和《观刈麦》。

　　5.课堂小结

　　打出投影片：分别介绍李白及其《行路难》和白居易及其《观刈麦》。

　　这堂课我们学习了《望洞庭湖赠张丞相》

　　《渔家傲》。另外，因课时关系将李白和白居易的两首诗作了走马观花式的浏览。尽管如此，我们已初步感悟到了唐诗的魅力和宋词的风采，我们若真的是个旅游团，可真应验了“不虚此行”这句话了。不过，我们的观赏绝不是到此为止，在我们今后的学习中，还要作更广泛更深入的欣赏品味。

　　四、布置作业

　　1.背诵和默写这五首诗词。

　　2.课外再找这五位诗人的一些诗词来读读背背。

　　[板书设计]

　　方案二

　　一、简要介绍诗词的有关知识及文学常识。

　　二、听录音或教师范读以正音、明节拍。

　　三、扫清文字障碍。

　　四、反复诵读，力求会背或基本会背。

　　五、整体把握诗意，感悟诗词之妙。

　　六、质疑、释疑和交流感悟。

　　七、布置作业。

　　方案三

　　一、布置预习，提出预习要求。

　　二、新旧知识相联系，复习

　　已学过的相关诗词方面的知识及

　　文学常识(关于作家作品)，并补

　　充与这篇课文有关的而又未作介

　　绍的诗词知识、作家作品等内

　　容。

　　三、教师范读课文两遍，以起正音和烘托气氛的作用。

　　四、让学生反复诵读课文，试着背诵默写。

　　五、鼓励学生质疑，并组织学生讨论释疑。

　　六、再让学生背读，整体把

　　握诗意，并整理自己的感悟所

　　得。

　　七、布置作业

　　[备教资料]

　　●卡片①陶渊明(365或372或376——427)：《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。祖茂，曾任武昌太守。父逸，曾任安城太守。太元十八年(393)任江州祭酒，元兴三年(404)为镇军将军刘裕之参军，旋又为建威将军江州刺史刘敬宣之参军。义熙元年(405)任彭泽县令，在职81天，因不满现实黑暗，不愿为五斗米折腰，弃官归田。诏征著作郎，称疾不就。今存诗人辞赋一百二十余篇，多为归隐后作。散文以《桃花源记》最为有名，构想一无剥削无压迫的理想王国。《五柳先生传》是一篇自传性的作品。《归去来兮辞》叙写归隐原因及隐居后的舒畅情怀。赋以《感士不遇赋》揭露时弊最深，鞭笞最力。诗以田园诗成就最高，代表作《归园田居五首》《饮酒诗二十首》等表现对黑暗社会的憎恶，对田园生活的热爱和对自然景物的赞美。《杂诗十二首》表现不负盛年、及时勉励的积极思想。《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓怀抱，颇多慷慨悲愤之音。其作品也有明哲保身、及时行乐、人生无常之消极思想流露。艺术上兼有刚健豪放与恬静清淡的特色，而后者最能代表其艺术风格。其诗情感真切，意境淡远，语言质朴，在玄言诗统治晋代文坛时能独树一帜。其人、其文不合时尚，故不为当世所重。刘勰《文心雕龙》对其未作评价，钟嵘《诗品》仅将其列入中品。萧统为最早重视陶诗者，始编陶诗八卷，并为其作传及序，但《文选》所选陶诗不及谢灵运多。自唐始被重视，为李白杜甫所推崇。至宋，更受文人的普遍重视。清沈德潜评陶为“六朝第一流人物”。