《过大孤山小孤山》教学设计(人教版高一必修三)

1、《过大孤山小孤山》教学设计(人教版高一必修三)

　　一、激情导入

　　倘若这个世界有原先，倘若能够推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着《钗头凤》，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山……

　　二、知人论世

　　陆游是爱国主义诗派的一个典型的代表。受家庭教育的影响，他从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他生当民族矛盾尖锐、国势危近的时代，他怀抱“铁马横戈”“气吞胡虏”的英雄气概和“一生报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，无法施展抱负，公元1210年，85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。他一生创作了大量作品，今存诗将近万首。他的诗风格宏丽，豪迈奔放，洋溢着强烈的爱国主义精神，慷慨激昂，悲壮雄奇，在当时和后代的文坛上产生了深远影响。

　　三、课文背景

　　(见教材P68注释①)

　　四、自由诵读

　　诵读要求：

　　1、结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。

　　2、请标出船行途中的各处景点及其特征描绘的句子。

　　五、探究赏析

　　(一)本文作为一篇游记，主要内容有哪些?其主旨是什么?

　　主要内容：①记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。②写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，同远及近。③记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。

　　主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。

　　(二)本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的?

　　由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。

　　在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的国展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望，有抛江过其一的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同季节的变化。特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。

　　(三)作者是怎样融情入景，显露自己的心境。

　　1、写孤石。

　　“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢?我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

　　2、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。

　　“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。

　　3、写“俊鹘抟水禽”。

　　这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧?联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。

　　4、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。

　　作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。

　　(四)本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的?

　　【附】苏轼原诗

　　李思训画长江绝岛图

　　苏轼

　　山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。

　　崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。

　　客舟何处来?棹歌中流声抑扬。

　　沙平风软望不到，孤山久与船低昂。

　　峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。

　　舟中贾客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。

　　苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。

　　陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。

　　同为描摹山水形象，陆散文写实为主，苏诗写意为主;同为写到传说，陆文引用诗家浪漫想象的妙语，并对有关传说予以考校，苏诗则以浪漫之笔写的充满诗情画意、煞有介事;陆文所展现的山水形象让人如身临其境，苏诗则带给人无尽的想象;陆文脚踏实地、细致真实具体，苏诗空灵飘渺。

　　六、诵读，加深体会。并完成相关练习。

2、《祝福》教案教学设计(第一课时)(人教版高一必修三)

　　臧桂军高媛媛

　　第一课时

　　教学目标：1.掌握生字词，了解作者及写作背景，小说知识点回顾2.理清小说的情节结构，并概括故事情节，

　　3、理解叙述手法的运用

　　4.初步认识祥林嫂这一人物形象教学重、难点：1、理清小说的情节结构，并概括故事情节，2、理解叙述手法的运用

　　教学方法:小组合作探究法学生诵读法多媒体的使用

　　教学过程:

　　导入：

　　今天我们跟随鲁迅的文字，回到20世纪初的鲁镇，关注一下农家女子的命运。

　　文学常识

　　1、小说的三要素：人物、情节、环境(自然环境、社会环境)。小说的情节结构一般分序幕，开端，发展，高潮，结局，尾声。

　　2、

　　鲁迅的《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。

　　鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神;他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。

　　他被誉为“民族魂”。

　　3、《祝福》的写作背景。

　　《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子，有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”，其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”(《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》)。

　　1956年，为纪念鲁迅逝世20周年，北京电影制片厂经夏衍先生改编后，将《祝福》搬上了银幕。

　　检查课前预习

　　1.下列词语加点字注音完全正确的一组是(　　)。A.监生(jiàn)　　　　　寒暄(xuān)间或(jiān)瓦楞(léng)B.朱拓(tuò)镯子(zhuó)诧异(chà)踌蹰(chú)C.不更事(gēng)尘芥堆(jiè)歆享(xīn)窈陷(yǎo)D.咀嚼(jiáo)门槛(kǎn)执拗(niù)宽恕(shù)2.下列词语，书写完全正确的一项是(　　)。A.告诫　烦厌　与众不同　寻死觅活B.训熟　怪讶　沸反盈天　百无聊赖C.喧哗　悚然　诚慌诚恐　惊慌失措D.密籍　代劳　阴谋诡计　以逸待劳

　　3、寒暄草窠荸荠形骸惊骇世俗瘦削不堪走投无路百无聊懒沸反盈天

　　感知课文

　　(一)1、文章叙述关于祥林嫂的哪些事件?

　　(1)学生初读文本，采用出声读，大约22分钟。

　　(2)学生思考问题，用二分钟，然后小组四人讨论

　　(3)学生讨论,教师总结

　　明确：祥林嫂——悲惨遭遇

　　祝福之夜,惨离人间外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐

　　2、提问：本文在叙述方法上有什么特点?

　　讨论：这种叙述方法有什么作用?

　　3、运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺叙的?

　　(二)小结

　　作业

　　1、做完学习检测基础知识梳理

　　2、读文本，找出文章中祥林嫂的肖像描写

　　板书、

　　祝福

　　鲁迅

　　祝福之夜,惨离人间外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐

　　高媛媛

3、《林黛玉进贾府》（第四课时）教案教学设计(人教版高一必修三)

　　设计/王长福

　　课型：总结探究课

　　教学目标(三个维度)：

　　1、巩固理解小说以刻画人物形象表达主题的特点，以及小说刻画人物的主要手段与方法;

　　2、从刻画人物(王夫人)的角度探究造成“宝黛爱情悲剧”的人为因素;

　　3、指导开展文学文本的个性化阅读，学习文学鉴赏的基本技巧;

　　4、激发学生对封建礼教、封建家长制和封建门阀制度扼杀自由美好爱情的憎恨之情。

　　教学重点：

　　1、探究小说对王夫人的言行刻画，认识王夫人在“宝黛爱情悲剧”中扮演的“角色”;

　　2、指导开展文学文本的个性化阅读，学习文学鉴赏的基本技巧。

　　教学难点：

　　王夫人言行举止背后的深意和其对黛玉、宝钗迥异的态度

　　教学手段、方法：

　　1、教学手段：导学案引领、多媒体辅助教学

　　2、主要方法：小组讨论法、合作探究法、点拨讲授法

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　课前“导学”环节——目标引领

　　第四课时导学案(导学提纲)

　　1、用定位分析和定性分析(即下定义)的方法分别概写出本文主要人物林黛玉、贾宝玉、王熙凤的形象。

　　——课前自主完成，并在小组内交流。

　　2、选文中描写王熙凤、贾宝玉的出场，均从“声音”开始——

　　【熙凤出场】一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些个人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者是谁，这样放诞无礼?”

　　【宝玉出场】一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了!”

　　比较熙凤、宝玉出场时写其“声音”的异同，并分析这种不同分别表现出人物怎样的个性?(注意现场周围人的反应)

　　——小组内讨论完成。

　　3、探究阅读(重点)

　　(1)、课后阅读选文中大舅母邢夫人、二舅母王夫人在林黛玉走进贾府后的言行举止等方面有着哪些不同?从文中圈画出来，品读讨论。

　　(2)、在黛玉走进贾府的这一天里发生的一些事情似乎就注定了“宝黛爱情悲剧”的必然性。请同学们课后研读选文并联系《红楼梦》全书的有关描写，小组展开深入讨论、探究：谁是“宝黛爱情悲剧”的幕后黑手?

　　课堂“导思”环节——合作探究

　　一、回顾导入

　　1、回顾选文中林黛玉、贾宝玉、王熙凤这三个主要人物的形象特点

　　【PPT呈现“导学案”第1小题】：用下定义的方法概写人物形象特点

　　——小组代表分别阐述对“导学案”第1小题的处理。

　　【PPT呈现】林、贾、王三个主要人物特点

　　林黛玉是一位美貌多情、心性敏感、言行谨慎，家境走向破落的女子(小姐)。

　　贾宝玉是一位英俊多情、直率真诚、崇尚自由平等，有反抗封建礼教精神的贵族青年(少爷)。

　　王熙凤是一位美貌智慧、精明能干，善于见风使舵、阿谀奉承，为人泼辣强势的贵族家庭管家(女强人、女霸王)。

　　2、师述：小说刻画人物的主要方法有外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等等。但是，要刻画出逼真的、个性鲜明的人物形象，高明的作家会在描写的角度上进行创新。

　　【PPT呈现“导学案”第2小题】：出场“声音”的不同与人物的个性

　　——小组代表交流对“导学案”第2小题的理解。

　　【PPT呈现】：参考性答案

　　作家采用的是“未见其人先闻其声”即“先声夺人”的写法。

　　熙凤“笑里藏刀”的“笑声”，令丫鬟嬷嬷们“敛声屏气”，可见其张扬跋扈、泼辣强悍的个性。

　　宝玉“顽童”般的“脚步声”，丫鬟进来“笑”着通报且直呼其名“宝玉来了”，可见其平等待人的品质和不受尊卑、等级观念束缚的思想。

　　3、师述：作家刻画人物要凸显人物个性。

　　在对文学作品的欣赏理解过程中，我们也要能在深刻把握文本的基础上做深入的探究，发掘出文本更多的意蕴。换言之，文本阅读要能在准确、深刻的基础上有个性化的阅读创造。

　　同学们，今天这节课我们就一起来分析探究《林黛玉进贾府》中两位若隐若现的“大人物”——邢、王二位夫人，特别是王夫人的表现，看看——

　　【板书】谁在制造宝、黛相亲相近的障碍?

　　谁是“宝黛爱情悲剧”的幕后黑手?

　　二、合作探究

　　1、指定两位小组代表回答“导学案”第3小题的第(1)问。

　　【PPT呈现“导学案”第3小题第(1)问】邢、王二位夫人的言行举止

　　——其他小组自由补充。

　　——教师点拨、强调：

　　(1)黛玉拜见大舅贾赦时，黛玉是由大舅母邢夫人“领着并全程陪同”，而后命人去书房请贾赦。

　　【PPT呈现】请同学们品读如下词语

　　(邢夫人)“忙亦起身”、“带了黛玉与王夫人作辞”、“携了黛玉”坐车、“搀着黛玉的手”进正室、“让黛玉坐了”、“苦留”吃晚饭、“送至”仪门前、“嘱咐”几句、“眼看车去了方回”。——这是一个怎样的大舅母?

　　——学生讨论后，明确：【板书】

　　邢夫人：“善良实诚”，“名大实小”(地位不及二门)

　　(2)文中对王夫人的言行等方面的描写虽只在陪贾母迎接黛玉、代表贾政接待外甥女两处，且着墨不多;但很有味儿。

　　——请同学们找出相关的语句，琢磨琢磨王夫人的言语。

　　——小组代表发言交流。

　　【PPT呈现】片段一(在贾母处)：姑妈VS侄女

　　熙凤亲为(黛玉)捧茶捧果。又见二舅母(王夫人)问他(她)：“月钱放过了不曾?”

　　熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了?”

　　王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”

　　熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”

　　王夫人一笑，点头不语。

　　——师作点拨：这场对话发生在王熙凤“亲为(黛玉)捧茶捧果”时。王夫人是先发制人，其一“问”两“道”一“笑”，柔中带刚，很有深意。(我们待会儿要重点探究一下。)

　　【PPT呈现】片段二(在贾政的地盘)：二舅母VS外甥女

　　茶未吃了，……丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。

　　王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。……但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’……你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

　　(黛玉)因陪笑道：“……况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”

　　王夫人笑道：“……若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，……只休信他。”

　　——师作点拨、引领：在黛玉进贾府的当日，王夫人和黛玉接触的时间远多于邢夫人，甚至超过了贾母。她与黛玉直接交谈的话题有几个?哪一个话题是王夫人的表述重点?

　　学生讨论后，明确：有三个话题。一是说贾政斋戒去了，二是“笑指”王熙凤的住处，三是“贬损”儿子宝玉——这是王夫人有限的话语中着重表达的内容。

　　——比较邢夫人、王夫人在黛玉进贾府当日的言行举止的不同：邢夫人全程陪同黛玉拜见贾赦，王夫人高居贾政书房且代表贾政接见黛玉。

　　显然，邢氏地位不及王夫人，贾府的权势集中在二门，王夫人是二门的代表。

　　但是，这里更有几个重要的问题值得思考……

　　2、引领学生拓展思考

　　【PPT呈现下面的5个问题】

　　问题(1)：在贾母住处，当众人的目光、注意力还集中在黛玉身上时，王夫人“抢镜头”似的向王熙凤问了一件本不需要她劳心费神的小事情——“发放月钱”。她这一“问”是无意还是有心?(“月钱之问”)

　　问题(2)：给投亲而来的孤女林黛玉“裁制衣服”，可见出舅母对外甥女的关心;但王夫人却说“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳……可别忘了”。这“随手”一词用的妥当吗?(王氏“随手说”)

　　问题(3)：贾政“今日斋戒去了”一事，王夫人在黛玉来访之前应该是知道的，但她在贾母处不说明，还让黛玉在那里绕来绕去，最后在小正房代表贾政接见她。王夫人这样安排有何目的?(黛玉“绕行”)

　　问题(4)：王夫人眼中的宝玉真的是“孽根祸胎”吗?“母以子贵”时代的王夫人为什么在黛玉面前一再“贬损”宝玉?(贬损宝玉)

　　问题(5)：王夫人仅仅是出于对宝玉前途的考虑，而不让黛玉等人接近宝玉吗?而薛姨妈领着宝钗兄妹来投贾府时，王夫人是“喜得忙带了女媳等人，接出大厅”，并安排薛家住在靠近自己和贾母住处的梨香院。同为表亲，为什么王夫人的表现迥异?(薄“黛”厚“钗”)

　　——小组开展讨论;教师课堂巡视、指导。

　　——分组做交流发言;其他小组可补充或发表不同意见。

　　——师生合作，明确：

　　(1)：王夫人要用“发放月钱”的小事来杀王熙凤的“锐气”。王熙凤在“亲为捧茶捧果”之前对初来乍到的黛玉说的一番话过分炫耀了自己在贾府管人、管事、管物的权力——“……在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我;丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”——熙凤的张扬、强势触痛了王夫人的神经：你能蹬鼻子上脸吗?于是，王夫人用这不合时宜的“月钱之问”既叫停了众人对黛玉的嘘寒问暖，更主要警醒王熙凤并暗示林黛玉：我王夫人，才是大当家的!

　　(2)：“随手”用得很妙。一是再次表明府中的大事小情得听我王夫人安排;二是暗示投亲而来的林黛玉也别把自己太当回事儿，“随手”拿两个都够你用了;三是在黛玉面前轻描淡写地显示了贾府的富贵、奢华，稍微地“炫一下富”。王夫人这貌似关心的“裁衣裳”“可别忘了”之言让黛玉明白：在贾府，王夫人是拥有绝对的话语权。

　　(3)：拜见贾政时，黛玉是由“众嬷嬷引着”，往东转弯，走穿堂，进大院，到荣禧堂瞻望，进东耳房吃茶，最后在东廊小正房(贾政的书房)内拜见贾政和王夫人;王夫人坐炕上(舅舅的地盘舅母做主)接见了黛玉。王夫人安排黛玉“绕来绕去”就是要以荣禧堂显摆贾府的“尊贵”，以三间耳房昭示贾府的“富有”，以小正房标榜自己的“权势”。“步步留心，时时在意”的黛玉自然也心知肚明。可以说，自她进贾府后就不曾有过真正的开心快活!

　　【PPT呈现】《红楼梦》第33回：宝玉挨打

　　王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌的众门客小厮等避之不及。……贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。……王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。……(贾政)说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道：“……我如今已将五十岁的人，只有这个孽障……今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他……”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。

　　(4)：宝玉挨打，王夫人拼死阻拦(品读画线语句);王夫人对宝玉的心疼之情溢于言行。一句“岂不是有意绝我”不折不扣地说出了宝玉是她的生活、生命之重，是她在贾府获得尊崇和权力的唯一筹码。不难理解，王夫人此前“不放心”的就是怕黛玉到贾府后“沾惹”宝玉，故一再贬损儿子宝玉，故“嘱咐”黛玉“别睬他”、“休信他”的言语。王夫人的目的之一就是要林妹妹远离宝哥哥!

　　王夫人既工于心计又相当阴损：一则明明是自己害怕宝、黛相亲相近，却说儿子宝玉是“孽根祸胎”，不能惹;二则如若宝玉“生出事来”(比如不读书了、不学好了、挨打了……)便是“姊妹们和他说话”了，便是你们女孩子的罪过。

　　(5)：黛玉、宝钗同为宝玉的表亲，王夫人态度迥异不光因为黛玉是贾母的外孙女，宝钗是她的外甥女，关键是王夫人内心更希望薛宝钗成为继王熙凤之后的贾府当家少奶奶。

　　王夫人反复“贬损”宝玉的第二个目的就是要给后到贾府的薛宝钗留机会。这里，王夫人是打着一举三得的“如意算盘”：一是王夫人与宝钗有直接的血缘关系，宝钗比黛玉更亲;二是宝钗做了儿媳妇，贾家、薛家、王家的关系，更“铁”;三是王夫人在贾府的地位，更“崇高”。

　　3、师述：同学们，经过我们一起努力，展开了以上具体的分析、探究。

　　现在，请各小组继续展开讨论：纵观黛玉走进贾府后王夫人在这一天里的“表现”，王夫人在宝、黛二位有情人未成眷属的“爱情悲剧”中扮演着一个怎样的“角色”?

　　【板书】

　　王夫人的“言笑”——?

　　林黛玉的“绕行”——?

　　王夫人的“贬损”——?

　　——小组讨论;教师巡视、指导。

　　——小组代表进行理解交流。

　　——师生合作，明确：

　　王夫人不苟“言笑”，但是“在贾府上下我说了算”的权力则让刚进贾府的林黛玉了然于心。

　　黛玉的“绕行”实则是王夫人设计了“行动指南”：一要黛玉看到贾家独步当世的社会地位和谁与争锋的势力，而王夫人和贾政处在核心;二要黛玉明白贾府生活的奢华、考究;三向黛玉显示了自己在贾家的地位。

　　王夫人对宝玉的贬损，并不是她的真心，不准黛玉亲近宝玉才是她的本意!纵观整部《红楼梦》，凡王夫人内心不喜的女孩，只要与宝玉有点瓜葛，她都严厉打击，比如丫鬟金钏儿被逼投井而死，绣春囊事件中害死了司棋、潘又安……因此，面对“举止言谈不俗”的黛玉，她便煞费心思地要给她“洗脑”，抓住贾政“今日斋戒”机会，单独接见黛玉，“暗藏玄机”地训诫她远离宝玉。

　　而在《红楼梦》第4回中，当宝钗随母来投贾府时，王夫人“喜得忙带了女媳等人，接出大厅”，并安排长住梨香院。

　　一边是想着法儿让黛玉自卑，恐吓黛玉远离贾宝玉;一边是给宝钗创造亲近贾宝玉的机会……这是什么人呐?

　　——“宝黛爱情悲剧”的幕后黑手!

　　【板书：】

　　“言笑”——示“权力”

　　王夫人“绕行”——炫“地位”幕后黑手

　　“贬损”——设“距离”

　　三、课堂总结

　　(一)小组代表分别谈学习收获

　　——其他小组代表或学生自由补充

　　(二)教师点拨、总结

　　1、总而言之，王夫人“言笑”有深意、“绕行”有目的、“贬词”有阴谋!可以说，从黛玉进贾府那一刻起，王夫人就给黛玉的生活埋下了不幸的种子，实乃“宝黛爱情悲剧”的幕后黑手!

　　2、我开设本节课，主要想告诉同学们：文学文本的个性化解读，就是强调要读出阅读者自我的真切感受。以文本为媒，通过“穿越”时空，走进文本，走近作者，实现读者与作者的“心灵碰撞、情意置换”，然后调动自己的语言和情感，解释、补充、拓展、丰富、完善文本的内涵，实现对文本准确、深刻和个性化的解读。

　　3、《红楼梦》突破了封建社会男权主义思想束缚，刻画了一群美丽、聪明、有思想、有意志、行止见识不凡、人格独立的女性，体现出“把女人当人，对女性尊重”(舒芜语)。

　　悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。“宝黛爱情悲剧”震撼人心，就在于它让读者看到了“有价值的东西”被无情地毁灭，让我们看到了封建礼教、封建家长制、封建门阀制度的罪恶!

　　课后“导行”环节——巩固、拓展

　　1、以本文为主体，结合《红楼梦》全书，任选贾政、王熙凤、贾宝玉作探究阅读，论证自己个性化见解。(比如贾政，安排薛姨妈一家住在梨香院也是他的意思，可黛玉来时他却去斋戒了，贾政的心思也很值得分析。)

　　2、课后预习《祝福》。小组开展探究阅读。

　　四、教学反思

　　本教案主要特色自述

　　A、本案设计指向是“总结探究课”，系教学者自主开发的课程资源，是对必修教材的有效拓展延伸。

　　B、本案设定的教学目标、重点等，除紧扣新课标要求和语文学科的工具性、人文性之外，突出了语文素养的培养，具有鲜明的思辨性。

　　C、本案教学内容以“谁是‘宝黛爱情悲剧’幕后黑手”为总领，以对“月钱之问”、“随手”说、“薄‘黛’厚‘钗’”等五个问题的讨论探究为重点;问题设置的切入点巧妙，有深度、广度，探究价值高。

　　D、本案在主要人物(“黛、宝、凤”)形象的分析之后，选定邢、王二位夫人，特别是王夫人的言行举止为讨论探究的载体，组织学生重点品味王夫人在贾母处、在贾政的地盘(书房)的言语描写，不仅充分体现了本单元小说体裁教学的基本要求，而且对学生课外开展名著阅读起到了很好的示范引领作用。

　　E、本案教学过程突显了学生的主体作用与合作学习，学生成为课堂探究活动的“主人”;课堂达成度高，效果显著。

　　F、本案是对文学文本的个性化解读的积极尝试;课堂教学反馈表明，本节课程对提升高中生热爱语文、喜爱文学的兴趣等有明显的促进作用。

　　——一节颇有“语文味”的“真语文教学”设计!

4、杜甫诗三首之《登高》秋兴八首（其一）创新教学设计(人教版高一必修三)

　　[写作背景]

　　公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州(今四川奉节)，住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

　　杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)之类的心迹。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。

　　在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”(《茅屋为秋风所破歌》)、“过懒从衣结，频游任屐穿”(《春日江游》)、“牙齿半落左耳聋”(《复阴》)、“缓步仍须竹杖扶”(《寒雨朝行视园树》)、“穷愁但有骨”(《王阆州筵酬十一舅》)等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。

　　[层次结构]

　　这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。

　　首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处(因波涛险恶，不能顺流东下回归长安)，呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

　　此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。

　　[内容述评]

　　这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉!秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

　　[艺术特色]

　　在<戏为六绝句>中,杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”(见《唐宋诗醇》)。大致说来，其成就主要体现在以下几个方面：

　　一、章法谨严

　　本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机;本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”(《唐诗评选》)的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。

　　二、情景无间

　　情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。

　　粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽;又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

　　三、语言练达

　　杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

　　[参考资料]

　　周甸曰：江涛在地而曰“兼天”，风云在天而曰“接地”，见汹涌阴晦，触目天地间，无不可兴感也。屠隆曰：杜老《秋兴》诸篇，托意深远，如“江间”“塞上”二语，不大悲壮乎?范梈曰:作诗实字多则健，虚字多则弱，如杜诗“丛菊”“孤舟”一联，此等语亦何尝不健?蒋一葵曰：五、六不独?“两开”“一系”为佳，又感时溅泪，恨别惊心之况。末句掉下一声，中寓千声万声。(明•周敬等《唐诗选买会通评林》)

　　若谓玉树调令，枫林叶映，随志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滞巫山巫峡，而举目江间，但涌兼天之波浪;凝眸塞上，惟阴接地之风云，真可谓可痛可悲，使人心尽气绝。(清•金人瑞《杜诗解》)

　　钱谦益曰：首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。(清•高宗弘历敕编《唐宋诗醇》)

　　咏怀古迹(其三)

　　【教学目的】

　　1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

　　2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

　　3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。

　　【教学重点】赏析诗歌，体会感情。

　　【教学难点】理解寓意，把握主旨。

　　【教学方法】点拨-研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。

　　【教学时数】1课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗?[美貌]知道都是在说谁么?[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么?[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗?我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗?还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹(其三)》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……

　　二、《咏怀古迹》简介

　　1、诗体：一组七言律诗，共五首;

　　2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮;

　　3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀(漂泊之感和思念故乡之情)。

　　三、整体感知

　　1。朗读(1)学生单读----指出所读优缺点。

　　(2)教师范读。

　　(3)学生集体朗读,注意音调。语速。感情。

　　2。结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容?请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。

　　四、赏析诗歌

　　1。这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面?

　　【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景!山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

　　2。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?

　　【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)

　　3。(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?

　　【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。(大巧若拙)

　　另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:

　　一身归朔漠，

　　数代靖兵戎。

　　若以功名论，

　　几与卫霍同。

　　4。颔联对仗很工整，怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什么吗?)

　　“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独!

　　“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊!

　　“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神(出自清人朱瀚的《杜诗解意》)。

　　“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清!它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀!

　　就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

　　对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)

　　5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后)，还有什么不幸和怨恨可言呢?

　　【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心!

　　板书:民族偏见

　　思乡------怨恨

　　胡俗

　　6。昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴?

　　【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。)

　　7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?

　　【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。

　　金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

　　清。刘献廷<<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。

　　由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。

　　8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?

　　【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动?怎不伤心?一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

　　【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)

　　9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度?

　　【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声?(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)

　　【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。

　　板书:首联引出歌咏对象入题

　　颔联写昭君悲剧的一生铺垫

　　颈联揭示昭君悲剧根源铺垫

　　尾联点明昭君之怨高潮

　　五、朗读、背诵(体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情)

　　六、归纳寓意

　　【点拨启发】《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符?

　　1、简介写作背景(为下文归纳寓意做准备。略)

　　2、讨论、归纳。

　　联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

　　板书昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝

　　----身死异国--------有志难展----

　　借古伤今

　　七、拓展

　　到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象?

　　附:(1)诗的大意

　　千山万壑逶迤不断奔赴荆门;此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容?昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

　　(2)诗中重点词语理解。

　　1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里，与夔州相近。

　　2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

　　3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》："明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　4、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

　　5、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰"空归"。应上"向黄昏"。环佩：妇女装饰品，指昭君。

　　6、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主(实为江都王女)嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

　　登高

　　【教学目标】

　　1.了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

　　2.掌握诗歌鉴赏的基本方法。

　　3.赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

　　4.感受诗人深沉的苦痛与忧思。

　　【学习设想】

　　1.朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

　　2.情景再现。启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

　　【教学时数】一课时

　　【课前阅读准备】

　　1.杜甫的生平经历

　　杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎;后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

　　(一)、玄宗开元十九年(731)至天宝四年(745)，杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。(涉世不深)

　　(二)、天宝五年至十四年(746-755)，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》

　　(忧国忧民)

　　(三)、肃宗至德元年(756)至乾元二年(759)，安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。

　　(现实主义创作达到高峰)

　　(四)、肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。

　　《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》(思想更深邃、诗风更沉郁)

　　2.写作背景

　　这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

　　【教学步骤】

　　一、新课导入：(投影画面)

　　(音乐起)语调低沉，语速缓慢，满怀感情)1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

　　重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

　　面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》(投影课题)

　　我们一起随着音乐再来诵读一遍!(音乐起)

　　二、指导诵读

　　学习诗歌重在诵读，诵读能更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。

　　那么怎样才能诵读得更好呢?(投影诵读要领)

　　1、理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。

　　2、感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐

　　三、赏析文本

　　1.鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

　　这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。

　　急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

　　天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。

　　哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

　　飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。

　　我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

　　2.鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

　　颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

　　如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢?

　　应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。

　　第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

　　3.赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”

　　“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢?登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台?是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢?是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢?是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。

　　“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。

　　4.赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思?在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

　　杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢?——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

　　情感蕴藏：

　　首联哀婉孤独

　　颔联沉郁高昂

　　颈联愁苦沉痛

　　尾联忧愤无奈

　　比较赏析

　　《秋兴•其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年(公元766年)和大历二年(公元767年)，当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地(大历五年即770年作者卒)。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹•其一》)，在“何日是归年”(《绝句•其二》)的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。

　　《秋兴•其一》是八首中的第一首。诗的首联，开门见山，直写秋景。“玉露(白露)”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀。颔联“江间”指代巫峡，“塞上”借边塞指代京城一带。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮。“波浪”在下而说“兼天”，“风云”在天而说接地，用相反相成的语句，极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境。颈联“丛菊两开他日泪”点出滞留夔州已有两年，眼看菊花两度开放，幽思不已，泪如泉涌。“孤舟一系故园心”说明作者漂泊在外，有家难归，寄身孤舟，故园之思，一心长系。作者在大历三年(公元768年)《登岳阳楼》中有诗句“老病有孤舟”，可见“孤舟”成为作者漂泊流浪的意象物，有家难归，魂系孤舟，其惨苦又有谁人知(大历五年公元770年作者卒于湘江孤舟中)。尾联“催刀尺”即赶制寒衣，强调天已寒冷，“急暮砧”即黄昏时急促地捣衣声。结尾两句紧承上联，用“催刀尺”“急暮砧”这两个声动相连的词组作铺张，把作者想回家的焦急心情进一步烘托出来。此外，诗中用字处处对仗而双关，“波浪”、“风云”、“两开”、“一系”、“催”、“急”等，有情有景，有声有色，忽近忽远，忽高忽低，犹如巫峡治水，时而盘旋回落，时而奔腾向前，与杜甫自己的澎湃思潮汇合在一起，诗意十分缠绵感人。

　　《秋兴•其一》和《登高》在写作上有许多共同特点：首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家丑国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。

　　其次在结构处置上，两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，打倒了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。

　　再次，两诗在用词造句上，都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴•其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”，“兼天涌”对“接地阴”，颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”，“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”，“萧萧下”对“滚滚来”，颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”。

　　当然，两诗又有许多不同点，比如感情表达方式上，格律上，特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓，境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。

5、《李商隐诗两首—马嵬（其二）》教学设计(人教版高一必修三)

　　教学目标：

　　1.体会李商隐政治讽刺诗风格

　　2.学习本诗叙事、表现等手法

　　3.理解本诗的深刻寓意

　　教学重难点：

　　1.倒叙的叙事特点及对比表现手法

　　2.诗歌蕴涵的寓意

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　创新，是科学的灵魂，亦是文学创作的灵魂，李商隐《马嵬》诗在叙事立意都极具特色。

　　二、写作背景介绍

　　参见课文注解，但要明确马嵬事变内容

　　三、疏通诗意

　　1.对照注释，理解诗意

　　2.解释重点词语

　　更：还有;徒闻：空闻，没有根据的听说;笑：嘲笑;如何：为什么

　　四、诗歌欣赏

　　1.《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?

　　空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?

　　军营内的声音，而后者为宫内声音

　　问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?

　　只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

　　问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?

　　对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

　　问4：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?

　　玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。

　　问5：颈联在艺术表现手法有何特点?

　　对比

　　3.杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?

　　海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

　　问1：玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法?

　　不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

　　问2：这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?

　　思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

　　4.对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹?

　　如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

　　问1：从内容上看前后句有什么特点?

　　对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。

　　问2：从语气上看又有什么特点?

　　反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。

　　5.小结上面讲内容的过程，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点?

　　倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折;从局部上看倒叙突出因果

　　五、对比、倒叙和讥讽都是本诗的特点，请同学们当堂诵读并背诵全诗，领会其特点

　　板书：

　　马嵬(其二)

　　玄宗之悲(荒诞)

　　马嵬之变(对比)讥讽

6、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

　　一、导入

　　二、比较阅读

　　(一)宝玉挨打的根本原因

　　这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?

　　开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

　　在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。

　　(二)《抄检大观园》的写法特点

　　1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。

　　“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

　　2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。

　　王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

　　对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。

　　(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

　　-

　　1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

　　2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

　　三、美文赏析

　　香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。

　　品读香菱写的第三首诗。

　　吟月

　　精华欲掩料应难，

　　影自娟娟魄自寒。

　　一片砧敲千里白，

　　半轮鸡唱五更残。

　　绿蓑江上秋闻笛，

　　红袖楼头夜倚栏。

　　博得嫦娥应借问，

　　何缘不使永团圆?

　　赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”

　　四、拓展训练

　　《诉肺腑》

　　①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

　　②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

　　《宝玉挨打》

　　“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

　　《香菱学诗》

　　从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

　　《抄检大观园》

　　①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。

　　②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?

7、《咏怀古迹五首》（其三）教学设计(人教版高一必修三)

　　陕西省佛坪县中学王宝杰辑

　　教学目标

　　1.知识与技能：

　　①理解诗中塑造的昭君形象;

　　②掌握诗中所用技艺和手法;

　　2.过程与方法

　　诵读法、讨论法、围绕中心分析细节材料法;

　　3.情感态度价值观

　　品味诗人杜甫在诗中的情感，探讨如何正确对待挫折。

　　教学重点、难点

　　1.理解王昭君的形象(重点)

　　2.深入理解杜甫在诗中的情感(难点)

　　教时安排：

　　二课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹(其三)》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。

　　二、朗读及整体感知：

　　1、诗体：从标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首七言律诗;

　　2、内容：每首各抒一人一事，分别缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮;

　　3、主旨：这组诗与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天，昨天我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。是借古迹古人抒发自己的心怀，在吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。

　　4、听示范朗诵，学生认真品味诗歌情感。

　　三、解析诗文：

　　首联：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。(点明出生地：昭君村)

　　1.释“壑”“赴”“荆门”“尚”“明妃”。

　　“壑”：山谷，山沟。

　　“赴”：奔向，投向。

　　“荆门”：山名，位于湖北枝城市西北,东眺武汉,西临三峡,南望潇湘,北通川陕,素有“荆楚门户”之称。

　　“尚”：还有。

　　“明妃”：王昭君，西晋时因避晋文帝司马昭讳，改为明君、明妃。

　　2.赏析“赴”字之妙。

　　诗人由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。

　　3.明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”大家认为如何?请依据下文并结合王昭君的生平，谈谈自己的看法。(放在赏析全诗后再解决)

　　清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”亦与此意相接近。

　　颔联：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。(点明昭君一生的悲剧)

　　1.释“连”“向”“青冢”“紫台”

　　“连”：清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”

　　2.比较杜诗对昭君一生悲剧的概括与南朝江淹《恨赋》里的话“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域”，有什么不同?

　　《恨赋》中的描写只侧重于明妃去时悲伤与相会无期、流落绝域的感慨。而杜甫的这两句诗，由“一去”(离别)到“独留”(死去)，用时间的跨度来展示昭君一生的悲剧命运;由“紫台”(汉朝)到“朔漠”(胡地)，用空间的跨度来表明昭君远离祖国故乡的痛苦。“连”和“向”将时间空间加以连接，强化了悲剧性。杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。

　　颈联：画图省识春风面，环珮空归月夜魂。(再写不幸，兼写帝王昏庸)

　　1.释“省识”“春风面”“环珮”。

　　“省识”：注释纷纭，有读作shěng，作“减”“少”解;也有读者xǐng，作“辨识”解。作无论哪种读法和解法，这句讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。

　　“春风面”通感手法，写昭君颜容之美丽。

　　“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。

　　2.这两句联写，诗人表达了怎样的情感和看法?

　　正是因为元帝的昏庸，才造成了昭君魂魄空回的悲剧，表达了诗人对昭君悲剧命运的深深同情，也表达了对昏庸元帝的讽刺。

　　3.诗人本人的命运与之有何相同之处?

　　杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。

　　清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环珮空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。

　　尾联：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。(千载遗怨)

　　1.释“作胡语”“论”

　　“作胡语”：宋郭茂倩《乐府诗集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首，鲍照作《王昭君》二十九首，梁简文帝作《明君词》十三首，梁范静妇沈氏作《昭君叹》二首，均是后人同情怀念昭君的作品。据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。

　　“论”：诉说。

　　第二课时

　　这节课，我们在前面解析诗文的基础上，深入鉴赏这首诗。

　　四、讨论下列问题，深入鉴赏诗歌：(问题设置较多，视学生理解程度和教学时间灵活处置)

　　【讨论一】这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面?

　　【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景!山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

　　【讨论二】开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?

　　【明确】引出歌咏对象昭君。

　　【讨论三】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?

　　【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。(大巧若拙)

　　【讨论四】颔联对仗很工整，怎样对仗的?效果如何?

　　【明确】“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独!“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊!“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神(出自清人朱瀚的《杜诗解意》)。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清!它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀!就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

　　【讨论五】昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后)，还有什么不幸和怨恨可言呢?

　　【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心!

　　【讨论六】昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴?

　　【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。)

　　【讨论七】昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?

　　【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

　　【讨论八】“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?

　　【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动?怎不伤心?一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

　　【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。

　　【讨论九】既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度?

　　【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声?

　　【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。

　　五、体味诗人情感：

　　《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符?

　　讨论、归纳：

　　联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。(对比板书如下)

　　昭君：诗人：

　　绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

　　画图省识，远离汉宫　不分忠佞，无辜遭贬

　　身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归

　　(千载之怨)(深沉怨恨)

　　六、迁移扩展：

　　同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在史学家翦伯赞和剧作家曹禺笔下，昭君却成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。请思考、讨论：

　　若以“由昭君出塞想到的……”为话题写一篇作文，你打算选取什么角度来写?(提示：希望大家能从怎样面对人生挫折的角度去思考、讨论，以期得出一个有用的人生启示。)

　　1、学生思考讨论。(前后四人一组，选代表发言)

　　2、教师朗读例文：《美女赌江山》(原载《语文学习》2002年第2期)

　　七、课外作业：将上面的话题作文扩展成文。

8、《咏怀古迹》（其三）拓展阅读(人教版高一必修三教案教学设计)

　　陕西省佛坪县中学王宝杰

　　一、从学习目的角度导入：

　　为了继续提高同学们鉴赏古典诗歌的能力，积累解答高考诗歌鉴赏题的知识积淀，请大家根据上节课归纳的鉴赏这类诗歌的基本鉴赏规律，拓展阅读《咏怀古迹》其余四首诗歌。

　　二、朗读《咏怀古迹》五首中的另外四首，然后根据注释品读诗歌含义：

　　咏怀古迹五首(其一)

　　杜甫

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间①。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山②。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还③。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关④。

　　[注释]

　　①支离：流离。东北风尘际：安史之乱中诗人由东北避地西南。西南天地间：指诗人入蜀后居无定所，飘泊于西南成都、夔州一带。

　　②五溪：在今湘黔交界处。西南少数民族聚居地。共云山：言自己与溪人共处。

　　③羯胡：指安禄山。词客：诗人自指。且未还：飘泊异地，尚未还乡。

　　④庾信：梁朝诗人。梁元帝派他出使北周，正逢江陵被陷，梁朝灭亡，庾信就被迫长期留在北朝。庾常怀乡关之思，不忘江南，有《哀江南赋》、《咏怀》传世。

　　[赏析]

　　在这首诗中作者伤乱哀时，兼咏庾信。“支离”、“飘泊”写出诗人一生的不幸，从“淹日月”到“且未还”写诗人思乡之情，最后作者以庾信自比，庾信滞留北魏，作者则漂泊西南，同样不能返回家园，同样有故国之思，同病相怜，不能不感慨万千。全诗笔调悲凉深沉，凄婉动人，堪称隽永佳作。

　　咏怀古迹(五首其二)

　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　【注释】

　　①风流儒雅：指宋玉的文采和学问。

　　②萧条句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。

　　③云雨：宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今四川省巫山县。

　　④最是两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。

　　【赏析】

　　这是推崇宋玉的诗。诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇，后半则为其身后索寞鸣不平。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原;悼屈原者，所以自悼也。”这种说法自有见地。

　　《咏怀古迹•其四》

　　蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

　　翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。

　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

　　武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

　　【注解】：

　　1、蜀主：指刘备。

　　2、征吴：对吴有企图。

　　3、幸：旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。

　　4、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

　　5、武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西。常：一作“长”。

　　6、一体句：正因他们君臣一体，情分特密，故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体

　　【赏析】：

　　这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的祭祀，烘托其

　　遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈，松杉栖息水鹤，诗人发抒了无限感慨。

　　咏怀古迹五首(其五)

　　杜甫

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高①。

　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛②。

　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹③。

　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳④。

　　[注释]

　　①宗臣：人们所宗尚的贤臣。肃清高：为其清高而肃然起敬。

　　②三分割据：指魏蜀吴三国鼎立，割据天下。纡筹策：纡曲周密地运筹策划。云霄一羽毛：高空飞翔的大鸟。

　　③伯仲之间：指不相上下。伊：伊尹，辅佐商汤。吕：吕尚，辅佐周文王、周武王。伊吕二人俱是开国贤臣。萧曹：指汉相萧何、曹参。

　　④运移：国运转移。祚(zuò)：国统，皇位。

　　[赏析]

　　杜甫一生写过不少咏怀诸葛亮的诗篇，象“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”等都是人们耳熟能详的诗句。本诗主题极为鲜明，字字句句表达了诗人对诸葛亮推崇备致、无限崇敬之情，真挚动人。其中如“垂宇宙”、“纡筹策”、“失萧曹”等用字，洗炼明快，活现了诸葛亮的高大形象和卓越才华。本诗气象浩大，气势恢宏，一韵到底，音韵和谐。

　　三、学以致用：高考模拟

　　西施滩　　崔道融

　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。　　浣纱春水急，似有不平声。

　　西施　　　　　　　罗隐

　　家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

　　1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。

　　2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。

　　明确：

　　1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。

　　罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。

　　2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”(借景抒情、比喻)

　　刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(对比、反问)

9、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)

　　《热爱生命》教案

　　目标展示：

　　知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

　　过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。

　　情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。

　　练一练：

　　1、注音：赋予()厚赐()弥补()

　　解释：稍纵即逝：

　　2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。

　　3、请你写一句话阐释对生命的理解。

　　学一学：

　　1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?

　　热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。

　　2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)

　　(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

　　(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。

　　(3)生之本质在于死。

　　(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

　　(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

　　3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。

　　好日子 细细品尝

　　结

　　果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

　　聪明人享受生活充实。

　　坏日子 消磨光阴

　　哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

　　我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

　　主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。

　　4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。

　　抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。

　　教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。

　　如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?

　　拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

　　在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。

　　测一测：

　　1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

　　2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

　　评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)

　　总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

10、《咏怀古迹（其三）》教案教学设计(人教版高一必修三)

　　教学目标 1、背诵《咏怀古迹(其三)》，赏析并积累一些名句;

　　2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格;

　　3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。

　　教学重点 背诵诗歌，品味语言，领悟情境 教学难点 鉴赏咏史诗的一般方法

　　课型 新授课 教学方法 课内语文教学法

　　教具器材 朗读带多媒体

　　教学过程

　　一、导入

　　汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。

　　唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢?今天我们将通过《咏怀古迹(其三)》这首诗去寻找答案。(板书)

　　二、题解及背景介绍

　　看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。

　　三、美读诗文(读)：

　　1、欣赏课文录音。

　　2、自读诗文。要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。

　　3、生利用文下注释自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。

　　4、学生齐读，(请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。)

　　明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

　　四、问——细读句子，体味情感。

　　结合时代背景及作者身世，理解诗歌。(此处可由学生自由提问题，没有问到的师补充预设的问题。)

　　1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么?(王昭君)

　　2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事?用一个词。(怨恨)

　　3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢?她怨什么?你是从那些诗句中读到的?

　　(试)明确：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　环佩空归月夜魂。

　　(远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。)

　　画图省识春风面

　　(对画师的无耻行为怨恨)

　　4、香溪水畔聪颖异常的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——

　　“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

　　“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!

　　5、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么?这样写的目的又是什么?

　　明确：群山万壑赴荆门

　　山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

　　从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。

　　6、佳句鉴赏：学生自由鉴赏(这首诗歌当中，我认为有两句诗写得非常美，我自己很喜欢，不知道有没有同道中人?)

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。

　　环佩空归月夜魂

　　明确：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

　　四、(再试)解决问题、共同探究诗歌主题

　　《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符?

　　明确：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。

　　昭君诗人

　　绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

　　画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬

　　身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归

　　(千载之怨)(深沉怨恨)

　　所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

　　五、评——说出你学习诗歌的感受

　　诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

　　诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。

　　请我们轻轻地唱一首《出塞曲》，用那遗忘了的古老言语，想象长城外才盛开的那些清香，想象风沙呼啸的沙漠下，骑马壮的英雄，还有那，夕阳下的青冢，望向故乡。(播放蔡琴的《出塞曲》)

　　作业(学以致用)：

　　西施滩崔道融

　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

　　浣纱春水急，似有不平声。

　　西施罗隐

　　家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

　　西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

　　1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。

　　2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。

　　提示方向：

　　1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。

　　罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。

　　2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”(借景抒情、比喻)

　　刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(对比、反问)

　　教学后记：

　　邢修海