1、《语言与文学》教案设计
《语言与文学》教案设计
刘晓春
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【教学目的】
1.理解语言与文学的重要关系，热爱祖国的语言文字。
2.理解词汇、语音、语法与文学的几个具体关系，把握文章的内容。
3.学会从几个具体的角度，分析古诗和现代诗的语言。
【教学重点】
1.形象思维与语言的关系。
2.语言的抑扬美。
3.语言的整齐美。
【教学难点】
1.文中引用的古诗文与所证观点的关系。
2.古代声韵如何构成诗句抑扬的美。
3.不完全句、使动用法与文学的关系。
【教学设想】
教学方法
1.自学与串讲相结合。
2.通过解析一首古诗来分析语言的抑扬美、回环美和整齐美。
3.精细研究课文的几个片断。
媒体设计电脑教学课件
教学时数两课时
【教学步骤】方案一(针对一般学生的教案设计)
第一课时
一、导语设计
南朝时期，刘勰写了本书叫《文心雕龙》，20世纪有个叫王力的人太喜欢这本书了，他为自己的书斋起名为“龙虫并雕斋”，这个人就是我国著名语言学家王力先生。1987年香港出版的《王力先生纪念文集》的“前言”中，尊王力为“用世纪来计算时间”的文化名人。这个称号形象地显示了王力先生毕生从事学术研究的成就和他科学的治学精神所凝聚起来的生命之光。他从事了逾半个世纪的汉语研究，研究几十个世纪的汉语，而由他融会中西、贯通古今开创的汉语现代研究所取得的成果，以及他培养的后人的研究成果，将持续和保留到以后无尽的世纪。我们今天来学习他的一篇文章《语言和文学》。
二、解题
怎样运用语言来描写事物，是文学的重大课题。高尔基说：“文学创作的技巧，首先在于研究语言，因为语言是一切著作，特别是文学作品的基本材料。"人类社会一天也离不开语言，文学作品也是一刻也少不了语言。没有语言，就没有人类社会;同样，没有语言，也决不会有文学作品。王力先生就是抓住语言进行了一生的研究。他于1962年发表的《中国古典文论中谈到的语言形式美》《略论语言形式美》两篇论文，就是对语言研究的重要成果。今天，我们学习的这篇文章，是王力先生为大学生作的一次演讲，可以说是这两篇文章的概要。
三、研习课文
1.自读课文，扫清文字障碍，从文中至少提出一个问题。
(解说：这一教学环节，是学生吸收知识、完成知识迁移的第一步，只有深入下去，耐心阅读，才能有热烈的讨论、深刻的理解。)
2.在学生整体感知的基础上，由学生提出自己的问题。
(解说：学生提出的问题，有小有大，有具体有抽象，都可能是学生理解课文的瓶颈，如果不解决，就会影响学生的进一步思维。这个环节能使学生相互激发，产生思维的飞跃。)
3.老师引导学生把握文章的主要观点和整体构架。
(解说：目的是引导学生把握课文内容，为知识迁移作准备。)
⑴在第一部分，从什么地方可以看出语言对于文学的重要性?我们应该从哪些方面学习语言呢?
明确：“语言是文学的第一要素”。“第一”就突出强调了语言对于文学的重要性。作者说要从三方面学习语言：现代汉语、人民的语言、古代汉语。下文着重从古代汉语方面分析语言和文学的关系。
⑵词汇和文学有什么关系?
明确：文学的思维形式主要是形象思维。形象思维要靠具体形象来构思，而构思、表现都需要语言，具体说来，就是多用名词。不管是《诗经》的比兴，还是诗歌的意境，都需要名词来丰富其形象。
⑶语音和文学有什么关系?
明确：语言先有口头语言，后有书面语言。语言主要是为了让人交流，特别是诗，是为了让人朗诵的。因而就有了声音的美，在中国诗中表现为抑扬的美和回环的美。抑扬的美靠平仄，回环的美靠诗韵。
⑷语法和文学的关系是怎样的?
明确：在中国文学中，语言形式的美主要表现为整齐的美和用语的简洁。整齐的美靠汉语独有的对仗，用语简洁靠不完全句和使动用法的灵活运用。
四、拓展运用
(用多媒体展示，课上引导学生运用所学知识分析诗的语言美。)
从抑扬美、回环美和整齐美的角度，分析杜甫的律诗《旅夜书怀》：
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
明确：从抑扬美的角度说，这首诗是：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄按照一定的规律相间，构成抑扬，每句三个音步，形成节奏。
从回环美的角度说，这首诗首句不入韵，隔句押韵，都押幽韵，来来回回的重复，构成回环的音乐美。
从整齐美的角度说，这首诗的颔联颈联各自构成对仗，而且“星、月”是天文，“平野、大江”是地理，颔联应属工对。“细草微风岸，危樯独夜舟”是两个不完全句，每句包括三个名词，把作者漂泊无依的境遇，孤独寂寞的情怀，含蓄地表达出来了。
五、课堂小结
知识和能力不是截然分开的。能力以知识为基础，要将知识向能力转化，还要进行训练。同学们课后可以用今天课堂上学到的东西多分析几首古代诗歌，通过了解诗歌的语言形式美，达到对中国文学的热爱。
六、课后作业
1.完成课后练习一。(梳理课文内容，学会用概括的语言总结内容。)
2.将文中的古文古诗进行摘录。(记忆优美的古诗文。)
第二课时
一、检查作业
二、研习课文
解决上节课同学们提出的问题(用多媒体展示)，这些问题可以由同学们回答，老师作补充说明。
1.什么是形象思维?
明确：形象思维既是文学的思维活动，又是思维方式，文学艺术工作者从观察生活、吸取创作材料，到塑造艺术形象的整个过程，都要用到形象思维。它要经过联想、想像，形成完整的审美意象。这个过程不能脱离具体的形象，不能抛弃事物的现象情态。形象思维的过程，总有语言的参与。(《辞海》)
2.作者引用《文心雕龙》中的话是什么意思?
明确：刘勰(465-520)，字彦和。他的主要著作是《文心雕龙》，共50篇，分总论、文体论、创作论、批评论四个部分。《神思》是第26篇，属创作论部分，“故思理为妙，神与物游”，其意思是：构思的妙处，是作家的精神与外物的形象密切结合，融会贯通。这里初步总结了形象思维的特点，作家的联想和想像离不开事物的形象。《比兴》是第36篇，也属创作论部分。“诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆”，其意思是：作者运用比兴方法，是对事物进行了全面观察;作者的思想和比拟的事物，虽然像胡、越两地那样距离极远，但它们结合在一起就像肝胆那样密切。《物色》是第46篇，属批评论部分。“山沓水，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。"其意思是：高山重叠，流水环绕，众树错杂，云霞郁起，作者反复地观察这些事物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧瑟愁人;像投赠一样，作者以情接物，像回答一样，景物又引起作者创作的灵感。
以上三段文字，都说明艺术作品的创作，离不开形象思维，离不开具体的形象。
3.什么是平上去入?它大体上是怎么演变的?怎么划分平仄?明确：这个问题不是一句话能说得清的，只能大体上说说。平上去入，是中古的汉语声调，这一学说起源于南朝，沈约著的《四声谱》认为：声调问题“在昔词人累千载而不悟，而独得胸衿，穷其妙旨"。这说明古代汉语的声调在六朝时期就已经存在了。根据古代韵书的记载，中古汉语语音的声调一直是四声。每个声调中又有不同的韵部。到了元代，北方话的声调起了重大变化，“平分阴阳，入派三声"，平声分成了阴阳两声，入声字被分解到了其他三声中。古人把平声类作为一类，把上去入三声作为一类，归为仄声。用普通话读古诗有的已经不押韵了，就是因为入声韵消失了。
4.什么叫“辙"?
明确：中古音韵最常用的是106韵部，宋代以后，称之为平水韵，平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。古代各个时期的各类韵文，取韵读相同或相近的字，依照一定的韵例而重复出现，造成语音上的和谐美，就是押韵。上古韵文按上古音韵部来押，中古以下韵文则按诗韵、词韵、曲韵来押。戏曲专用的韵分十三大类，叫十三辙。每一韵被称为一辙。如文中提到的“灰堆辙”、“怀来辙”，“乜邪辙”又叫“迭雪辙”，“发花辙”又叫“麻沙辙”。词语“合辙押韵”指的就是诗词曲的押韵情况。
5.整齐的美是汉语独有的吗?为什么?
明确：对偶和排比是语言形式整齐美的两种形式。排比作为修辞手段是人类共有的，但对偶是汉语独有的，就因为中国的文字是方块字。
6.“散文化的韵文”和“韵文化的散文”有什么区别?
明确：用韵的文体就称为韵文，如歌谣辞赋诗词曲以及用韵的颂赞铭诔等都是韵文。六朝以来，把凡是不重排偶不押韵的散体文章，包括经传史书在内，都称作散文。骈体文是韵文中的重要形式。它的特点是，在语句上，讲究句法结构的相互对称，一般是用平行的两句话，两两配对，直至篇末，而且一般是用四字句和六字句，这叫骈偶和“四六";在语音上讲究平仄相对;在用词上讲究用典和藻饰。在高一学的《兰亭集序》《归去来兮辞》《滕王阁序》就是骈体文。《赤壁赋》是加入了散文句子的骈体文，被作者称为散文化的韵文。而《岳阳楼记》是在文中加入了“韵文句子的散文”，被作者称为“韵文化的散文”。
7.课文中引用了大量的古诗文，又与平仄相配，怎么学?
明确：先熟读成诵，再试着理解意思，有条件的查查原书。
(解说：解决文中的潜在问题，扩展学生的知识面，解决学生思维的瓶颈。)
三、朗读文中引用的古诗文
(解说：视时间而定，若无时间，则不读或少读。)
四、课堂小结
这节课主要解决了一些知识性问题，这些问题的解决有利于对文章内容的理解。一堂课，不可能将所有的问题都解决。同学们可以根据手中的学习资源，逐步将对这篇课文的理解引向深入。
五、布置作业
课后练习三。(学会用“三美”分析作品的语言美。)
方案二(针对基础较好的学生的教学方案设计)
一、导语(同“方案一”)
二、自读课文
总结作者分析语言形式美的方法。
(解说：设计本步骤的目的有三：一是把握课文内容，二是完成课后练习题一，三是总结出分析作品语言形式美的方法。)
三、交流学到的方法
(解说：既是对读书结果的检查，又是对研究方法的总结，同时是对思维混乱的同学的指导。)
四、补充古诗的平仄规则(一)五律的平仄。
五律的平仄，共有四种格式，其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。两种基本格式为：
(1)仄起式
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
(2)平起式
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。(二)七律的平仄。
七律是五律的扩展，扩展的方法是在五字句的前面加一个两字的头。仄上加平，平上加仄。(1)仄起式
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
(2)平起式
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
五、布置作业
从下列两首诗中任选一首，用从本文中学到的分析方法进行分析，写成小论文，下节课交流。(用研究法学习。)
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
书愤
陆游
早岁那知世事艰?
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世
千载谁堪伯仲间?
2、《语言与文学》教案设计
《语言与文学》教案设计
刘晓春
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【教学目的】
1.理解语言与文学的重要关系，热爱祖国的语言文字。
2.理解词汇、语音、语法与文学的几个具体关系，把握文章的内容。
3.学会从几个具体的角度，分析古诗和现代诗的语言。
【教学重点】
1.形象思维与语言的关系。
2.语言的抑扬美。
3.语言的整齐美。
【教学难点】
1.文中引用的古诗文与所证观点的关系。
2.古代声韵如何构成诗句抑扬的美。
3.不完全句、使动用法与文学的关系。
【教学设想】
教学方法
1.自学与串讲相结合。
2.通过解析一首古诗来分析语言的抑扬美、回环美和整齐美。
3.精细研究课文的几个片断。
媒体设计电脑教学课件
教学时数两课时
【教学步骤】方案一(针对一般学生的教案设计)
第一课时
一、导语设计
南朝时期，刘勰写了本书叫《文心雕龙》，20世纪有个叫王力的人太喜欢这本书了，他为自己的书斋起名为“龙虫并雕斋”，这个人就是我国著名语言学家王力先生。1987年香港出版的《王力先生纪念文集》的“前言”中，尊王力为“用世纪来计算时间”的文化名人。这个称号形象地显示了王力先生毕生从事学术研究的成就和他科学的治学精神所凝聚起来的生命之光。他从事了逾半个世纪的汉语研究，研究几十个世纪的汉语，而由他融会中西、贯通古今开创的汉语现代研究所取得的成果，以及他培养的后人的研究成果，将持续和保留到以后无尽的世纪。我们今天来学习他的一篇文章《语言和文学》。
二、解题
怎样运用语言来描写事物，是文学的重大课题。高尔基说：“文学创作的技巧，首先在于研究语言，因为语言是一切著作，特别是文学作品的基本材料。"人类社会一天也离不开语言，文学作品也是一刻也少不了语言。没有语言，就没有人类社会;同样，没有语言，也决不会有文学作品。王力先生就是抓住语言进行了一生的研究。他于1962年发表的《中国古典文论中谈到的语言形式美》《略论语言形式美》两篇论文，就是对语言研究的重要成果。今天，我们学习的这篇文章，是王力先生为大学生作的一次演讲，可以说是这两篇文章的概要。
三、研习课文
1.自读课文，扫清文字障碍，从文中至少提出一个问题。
(解说：这一教学环节，是学生吸收知识、完成知识迁移的第一步，只有深入下去，耐心阅读，才能有热烈的讨论、深刻的理解。)
2.在学生整体感知的基础上，由学生提出自己的问题。
(解说：学生提出的问题，有小有大，有具体有抽象，都可能是学生理解课文的瓶颈，如果不解决，就会影响学生的进一步思维。这个环节能使学生相互激发，产生思维的飞跃。)
3.老师引导学生把握文章的主要观点和整体构架。
(解说：目的是引导学生把握课文内容，为知识迁移作准备。)
⑴在第一部分，从什么地方可以看出语言对于文学的重要性?我们应该从哪些方面学习语言呢?
明确：“语言是文学的第一要素”。“第一”就突出强调了语言对于文学的重要性。作者说要从三方面学习语言：现代汉语、人民的语言、古代汉语。下文着重从古代汉语方面分析语言和文学的关系。
⑵词汇和文学有什么关系?
明确：文学的思维形式主要是形象思维。形象思维要靠具体形象来构思，而构思、表现都需要语言，具体说来，就是多用名词。不管是《诗经》的比兴，还是诗歌的意境，都需要名词来丰富其形象。
⑶语音和文学有什么关系?
明确：语言先有口头语言，后有书面语言。语言主要是为了让人交流，特别是诗，是为了让人朗诵的。因而就有了声音的美，在中国诗中表现为抑扬的美和回环的美。抑扬的美靠平仄，回环的美靠诗韵。
⑷语法和文学的关系是怎样的?
明确：在中国文学中，语言形式的美主要表现为整齐的美和用语的简洁。整齐的美靠汉语独有的对仗，用语简洁靠不完全句和使动用法的灵活运用。
四、拓展运用
(用多媒体展示，课上引导学生运用所学知识分析诗的语言美。)
从抑扬美、回环美和整齐美的角度，分析杜甫的律诗《旅夜书怀》：
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
明确：从抑扬美的角度说，这首诗是：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄按照一定的规律相间，构成抑扬，每句三个音步，形成节奏。
从回环美的角度说，这首诗首句不入韵，隔句押韵，都押幽韵，来来回回的重复，构成回环的音乐美。
从整齐美的角度说，这首诗的颔联颈联各自构成对仗，而且“星、月”是天文，“平野、大江”是地理，颔联应属工对。“细草微风岸，危樯独夜舟”是两个不完全句，每句包括三个名词，把作者漂泊无依的境遇，孤独寂寞的情怀，含蓄地表达出来了。
五、课堂小结
知识和能力不是截然分开的。能力以知识为基础，要将知识向能力转化，还要进行训练。同学们课后可以用今天课堂上学到的东西多分析几首古代诗歌，通过了解诗歌的语言形式美，达到对中国文学的热爱。
六、课后作业
1.完成课后练习一。(梳理课文内容，学会用概括的语言总结内容。)
2.将文中的古文古诗进行摘录。(记忆优美的古诗文。)
第二课时
一、检查作业
二、研习课文
解决上节课同学们提出的问题(用多媒体展示)，这些问题可以由同学们回答，老师作补充说明。
1.什么是形象思维?
明确：形象思维既是文学的思维活动，又是思维方式，文学艺术工作者从观察生活、吸取创作材料，到塑造艺术形象的整个过程，都要用到形象思维。它要经过联想、想像，形成完整的审美意象。这个过程不能脱离具体的形象，不能抛弃事物的现象情态。形象思维的过程，总有语言的参与。(《辞海》)
2.作者引用《文心雕龙》中的话是什么意思?
明确：刘勰(465-520)，字彦和。他的主要著作是《文心雕龙》，共50篇，分总论、文体论、创作论、批评论四个部分。《神思》是第26篇，属创作论部分，“故思理为妙，神与物游”，其意思是：构思的妙处，是作家的精神与外物的形象密切结合，融会贯通。这里初步总结了形象思维的特点，作家的联想和想像离不开事物的形象。《比兴》是第36篇，也属创作论部分。“诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆”，其意思是：作者运用比兴方法，是对事物进行了全面观察;作者的思想和比拟的事物，虽然像胡、越两地那样距离极远，但它们结合在一起就像肝胆那样密切。《物色》是第46篇，属批评论部分。“山沓水，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。"其意思是：高山重叠，流水环绕，众树错杂，云霞郁起，作者反复地观察这些事物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧瑟愁人;像投赠一样，作者以情接物，像回答一样，景物又引起作者创作的灵感。
以上三段文字，都说明艺术作品的创作，离不开形象思维，离不开具体的形象。
3.什么是平上去入?它大体上是怎么演变的?怎么划分平仄?明确：这个问题不是一句话能说得清的，只能大体上说说。平上去入，是中古的汉语声调，这一学说起源于南朝，沈约著的《四声谱》认为：声调问题“在昔词人累千载而不悟，而独得胸衿，穷其妙旨"。这说明古代汉语的声调在六朝时期就已经存在了。根据古代韵书的记载，中古汉语语音的声调一直是四声。每个声调中又有不同的韵部。到了元代，北方话的声调起了重大变化，“平分阴阳，入派三声"，平声分成了阴阳两声，入声字被分解到了其他三声中。古人把平声类作为一类，把上去入三声作为一类，归为仄声。用普通话读古诗有的已经不押韵了，就是因为入声韵消失了。
4.什么叫“辙"?
明确：中古音韵最常用的是106韵部，宋代以后，称之为平水韵，平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。古代各个时期的各类韵文，取韵读相同或相近的字，依照一定的韵例而重复出现，造成语音上的和谐美，就是押韵。上古韵文按上古音韵部来押，中古以下韵文则按诗韵、词韵、曲韵来押。戏曲专用的韵分十三大类，叫十三辙。每一韵被称为一辙。如文中提到的“灰堆辙”、“怀来辙”，“乜邪辙”又叫“迭雪辙”，“发花辙”又叫“麻沙辙”。词语“合辙押韵”指的就是诗词曲的押韵情况。
5.整齐的美是汉语独有的吗?为什么?
明确：对偶和排比是语言形式整齐美的两种形式。排比作为修辞手段是人类共有的，但对偶是汉语独有的，就因为中国的文字是方块字。
6.“散文化的韵文”和“韵文化的散文”有什么区别?
明确：用韵的文体就称为韵文，如歌谣辞赋诗词曲以及用韵的颂赞铭诔等都是韵文。六朝以来，把凡是不重排偶不押韵的散体文章，包括经传史书在内，都称作散文。骈体文是韵文中的重要形式。它的特点是，在语句上，讲究句法结构的相互对称，一般是用平行的两句话，两两配对，直至篇末，而且一般是用四字句和六字句，这叫骈偶和“四六";在语音上讲究平仄相对;在用词上讲究用典和藻饰。在高一学的《兰亭集序》《归去来兮辞》《滕王阁序》就是骈体文。《赤壁赋》是加入了散文句子的骈体文，被作者称为散文化的韵文。而《岳阳楼记》是在文中加入了“韵文句子的散文”，被作者称为“韵文化的散文”。
7.课文中引用了大量的古诗文，又与平仄相配，怎么学?
明确：先熟读成诵，再试着理解意思，有条件的查查原书。
(解说：解决文中的潜在问题，扩展学生的知识面，解决学生思维的瓶颈。)
三、朗读文中引用的古诗文
(解说：视时间而定，若无时间，则不读或少读。)
四、课堂小结
这节课主要解决了一些知识性问题，这些问题的解决有利于对文章内容的理解。一堂课，不可能将所有的问题都解决。同学们可以根据手中的学习资源，逐步将对这篇课文的理解引向深入。
五、布置作业
课后练习三。(学会用“三美”分析作品的语言美。)
方案二(针对基础较好的学生的教学方案设计)
一、导语(同“方案一”)
二、自读课文
总结作者分析语言形式美的方法。
(解说：设计本步骤的目的有三：一是把握课文内容，二是完成课后练习题一，三是总结出分析作品语言形式美的方法。)
三、交流学到的方法
(解说：既是对读书结果的检查，又是对研究方法的总结，同时是对思维混乱的同学的指导。)
四、补充古诗的平仄规则(一)五律的平仄。
五律的平仄，共有四种格式，其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。两种基本格式为：
(1)仄起式
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
(2)平起式
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。(二)七律的平仄。
七律是五律的扩展，扩展的方法是在五字句的前面加一个两字的头。仄上加平，平上加仄。(1)仄起式
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
(2)平起式
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
五、布置作业
从下列两首诗中任选一首，用从本文中学到的分析方法进行分析，写成小论文，下节课交流。(用研究法学习。)
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
书愤
陆游
早岁那知世事艰?
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世
千载谁堪伯仲间?
3、《论语》《孟子》选读教案《沂水春风》教学设计(教案设计)
【教学目标】
1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。
2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型：叠音词和带形容词词尾的。
3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。
4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
【文化内涵】
1、从孔子对三人言志的态度，分析孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料，发表不同见解，深入了解孔子的思想。
3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读，感受孔子精神对现代人的积极作用。
一.整体感知文本，掌握重点文言知识
1、诵读感知，用原文语句回答：
(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?
(2)孔子是怎样看待他们的志向的?
【补充材料】
“由也，千乘之国，可使治其赋也”;
“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”;
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。
(《论语•公冶长》)
2、质疑解答，归纳状态形容词。
(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。
(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。
(3)《论语》中重视用形容词描摹情状，除了这种带形容词词尾结构的，还有的则是叠音词，如“文质彬彬”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。
二.研究性学习与拓展
【问题】既然孔子认同前三子的志向，那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?
【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的，而曾晳的志向历来则有两种理解。
1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。
曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。
【补充材料】历代学者的相关言论：
①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)
②曾皙对孔子言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子曰：“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者，晚也;春谓四月也。春服既成，谓四月之服成也。冠者、童子，雩祭乐人也。浴乎沂，涉沂水也，象龙之从水中出也。风乎舞雩，风，歌也。咏而馈，咏歌馈祭也，歌咏而祭也。说论之家，以为浴者，浴沂水中也。风干身也。周之四月，正岁二月也，尚寒，安得浴而风干身?由此言之，涉水不浴，雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)
2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。
孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。
【补充材料】
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《里仁》
子路曰：“君子之仕也，行其义也。”《微子》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。”《述而》
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》
可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想，为了弘扬大道，孔子不动摇，不怨尤，终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度，安贫乐道的生活追求，对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图，其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道，而归夫子之门”，正是孔子退隐传道的生动写照。
三.感受孔子精神对现代人的积极作用
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，渭然叹日：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活脱脱地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器，做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》
宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说，曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位，乐其日用之常，初无舍己为人之意”(《四书集注》)，好像他做的都是些日常小事，没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的，他以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想，这就比另外那三个人想从事一个具体的职业，在那个职业上做出成绩要高出一个层次。
这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。
我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。
4、《陈太丘与友期》教案设计(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1.能准确识别并翻译文言文中的省略句。
2.能用现代文翻译全文。
3.通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。
4.学习古代少年诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重点：
1.用现代文翻译全文。
2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学难点：
能准确识别并翻译文言文中的省略句。
教学设计：
一、导入
孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。(请一位学生讲故事)
这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。
二、整体感知
1.范读：注意字词的读音和语句的停顿。
2.请学生自己找出本文应注意的字词：舍(she)不(fou)
3.学生自由朗读
4.齐读
三、疏通文意
1.刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢?这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。
2.质疑(关于字词句)
【明确】期日中：约定;太丘舍去：离开(区分古今异义);过中不至：到;去后乃至：才;相委而去：丢下、舍弃;下车引之：拉;
君、家君、尊君
3.文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：
陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
4.这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。(屏幕显示答案)
5.关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。
6.文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。
四、讨论探究：
1.在前面，同学们就文章的语句理解提出了许多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同学们有没有什么新的疑问呢?比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢?
2.那么，我这里有几个问题，希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人?(3个)主要人物有几个?(2个)陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略?(不能，是起因)
3.对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的?(语言、神态)
同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。(读背这段对话)
4.通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法)?
友人：“无信”“无礼”
元方：明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方;
5.主题归纳(多角度思考)
通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论?
元方：明事理、懂礼仪;
不守信用、不懂礼貌
友人
知错能改
事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。
五、小结
希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。
六、作业
元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
5、《想北平》与《故都的秋》比较阅读课教案(粤教版高二选修教案设计)
课时授课计划
学科 语文 年级 高二 第1课时 执教日期 课的类型 辅助教具
08年12月11日 校级公开课 PPT、学生活动材料
课题 知人论世——《想北平》与《故都的秋》比较阅读
教学
目标 以郁达夫的《故都的秋》与《想北平》作对比，比较两篇文章在对同一个城市的描写及情感表达上的异同，理解并能运用比较阅读中“知人论世”的方法。
教学重
点难点 重点：通过比较，找出两篇散文的异同点。
难点：如何在比较阅读中结合不同作者的人生阅历、性格等对作品进行鉴赏。
教学过程(包括提问、板书、讲解、小结、作业布置、后记)
一、课前准备
将学生活动材料(包含比较阅读材料——郁达夫的《故都的秋》及相关思考题)分发给学生，并要求学生根据所提供的思考题进行初步的思考。
二、导入(计划用时1分钟)
我们在《秋水》一文中曾经学过这样一句话：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，拘于时也;曲士不可以语于道者，束于道也”。同学们是否还能说出这当中所蕴含的哲理?(提问)庄子认为，人的认识要受到三方面的限制：一是“拘于虚”，即受到空间的限制;二是“笃于时”，即受到时间的限制;三是“束于教”，即受到后天教育的限制。也就是说，人们对于事物的认识是受到多方面因素的影响的。正所谓：“仁者见仁智者见智”，因为所受教育，所积累的人生经验，所持有的世界观和人生观的不同，所以人们对同一个事物会产生不同的看法，在观察同一个事物时，会选取不同的角度，运用不同的表现手法。
那么，在前几节课里，我们学习了老舍先生的《想北平》，体会了老舍先生对于故乡北平的那种“说不出”的爱。老师也把郁达夫的《故都的秋》作为拓展阅读材料，与同学们一起对这篇同样优美的散文进行了分析鉴赏。今天这节课上，老师想让同学试着把这两篇围绕同一个城市——北平——而写的散文(板书)，进行比较阅读，我们一起试着从感情表达、写作手法等方面鉴赏这两篇文章，并在比较阅读的过程中，寻找到比较阅读的方法，而且能够在其他文体的比较阅读中运用这种方法。(PPT展示教学目标)
三、热身(计划用时2分钟)
为了巩固同学们对《故都的秋》的认识，在上节课课后我给同学们布置了一些理解性的问题，那么我们首先对这些问题进行简短的分析，为接下来的比较阅读做一个热身准备。
1.第1自然段中写作者从杭州赶上北平的目的是?他这样做的原因是?
2.第2自然段中描绘了江南的秋天，作者意在____________________。
3.第3自然段中的文句：“在南方每年过了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些句子表达了_____________的感情，进一步表现了____________________。
4.“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这段文字运用了比喻的修辞手法，本体喻体分别是什么。用一个成语概括所比喻的意思。
5.“我愿意把寿命和三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。这句抒发了什么感情。
答案：
1.饱尝一尝故都的秋;因为故都的秋具有清、静、悲凉的特点。
2.以江南的秋天衬托北国秋天、秋味、秋色、秋景。
3.作者对故都之秋怀恋;故都之秋的迷人。
4.比喻，南国之秋北国之秋;相形见绌(或相形失色)。
5.作者对北国之秋无限依恋、爱恋之情。
四、比较阅读(计划用时28分钟)
学生同步完成比较阅读表格(详见学生活动材料)
(一)大家来找茬——分析不同点
1、切入点
Q1:郁达夫、老舍与北平分别是一种什么关系?他们选择的是怎样的切入点来写北平?
明确：《故都的秋》写的是北平的秋天，表现的是作者欣赏的那种秋姿秋态秋声秋实秋意。
郁达夫出生于江南，他对北平有一种外乡人似的新鲜好奇，因为南方的秋“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足气”，所以他“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”，想饱尝这故都的秋味，可以说，他是以赏玩家的身份欣赏北平的，“早晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐”，郁达夫就是这样悠然惬意地开始欣赏北平。
而《想北平》则信笔拈来，选择整个儿与作者心灵黏合的那一段历史、一大块地方以及它们承载的情感来写。可以说，“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”。
老舍与郁达夫不同，他生在北平，长在北平，他所有的一切都已经和北平血脉相连。老舍给我们描绘北平，不会像郁达夫那样带着观赏者与风景之间的间隔感，北平在他眼里呈现出来的也不是客观的风景，而是与“我心灵相黏合的”物我交融的记忆，“每个小的事件中有个我，我的每个思念中有个北平”。他不是客观地冷静地观赏，他完全是用心在倾诉，倾诉整熬二十年来观察到的北平，感悟到的北平，享受到的北平。所以，他写的北平，更注重写出“我”——“一个贫寒的人”，一个知识分子，一个热爱依恋北平的人对北平的种种感觉。
即：《故》——北平的秋天;《想》——与“我”血肉相连的北平
2、选景
Q2：老舍笔下的北平是“既复杂而又有个边际的”，面对有着非常丰富人文自然景观的北平城，为了表现“我的北平”，老舍选了哪些景?郁达夫又是选取了怎样的景物来表现故都那清、静、悲凉的秋味呢?
明确：北平城里厚重的历史文化古迹是外乡人眼中北平的动人之处，而老舍的“我的北平”，是融入血肉和情感中的，是如同母亲一般的北平，越是平常越显出情感之深，因为这看似平常的一草一木，一院一落，花果蔬菜，若不是真正的老北京，是难以体会这当中所蕴含的北京文化的。
而郁达夫是一位敏感多情的作家，在20世纪30年代的旧中国，为了谋生，他辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，他的心已被一种“悲凉”的情愫充斥，即便是面对他所喜爱和眷恋的北平的秋景时，他也是带着一种沉静寡淡的心境。所以，既然是欣赏风景，所以他选择的是符合自己审美情趣的景物。他不会选择恢宏的皇家宫殿园林，不会选择热闹的前区，不会选择优美的名胜古迹，他选择的是“一椽破屋”、“蓝色的牵牛花”、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这些“清、静、悲凉”，但却投合他心境的景物。
即：《故》——贴合心境的景物;《想》——寻常之景，草木果蔬。
3、写景
Q3：郁达夫和老舍是如何去描绘他们所看到的、所选取的北平景色的呢?
明确：《故都的秋》——调动各种感官捕捉到北平清新淡雅的秋色。《想北平》——平铺直叙北平的安适、自由、自然，情趣盎然。
郁达夫调动了对比联想等手段，多角度地描摹了北国独特的秋味，显得异彩纷呈。
为了在欣赏风景时有多方面美的感受，郁达夫积极调动各种感官捕捉故都的秋味，然后又将这种种感觉细腻地描绘出来，使读者也跟着他欣赏这一幅幅古都的秋的美丽画卷。这些画卷中他着上了碧绿、蓝、灰、青、淡绿、微黄等清新淡雅的冷色调，尽管没有“霜叶红于二月花”的鲜艳夺目，没有“吹落黄花满地金”的金黄灿烂，但它们带来的视觉享受并不逊色。试想这样幅画面：天空是碧蓝辽阔的，天与地之间，或出现一两只灰色的驯鸽，地上点缀着蓝色的牵牛花、淡绿微黄的枣子，谁能不从中感受到故都秋的美、秋的情趣呢?然后，作者又从摒弃皇城人海的热闹喧哗，敏感的听觉捕捉到了“青天下驯鸽的飞声”、“秋蝉衰弱的残声”，都市闲人的“缓慢悠闲的声调”，再加上“息列索落”的雨声，这些独特的音响合奏出一曲新“秋声赋”，秋的悲凉此时是阵阵袭来，故都独特的秋味就更浓了。然而，都达夫仍不放弃寻觅，他踏上“声音也没有，气味也没有”的落蕊，感受着那“一点极细微极柔软的触觉”。郁达夫是那么全方位地感受着北平的秋，欣赏着北平的秋!但这仍然只是一种比较浅层次的感受。
老舍只是平铺直叙了一些寻常的山水、草木、街景和院落，却也写得情趣盎然。老舍的确是把北平融入到自己的血里，北平是“整个儿与我的心灵相粘合”的一个地方，他对北平的感受是直达心灵深处的，即便是不起眼，寻常之景，在他心中也是至宝，如数家珍一般地介绍给读者。
(二)合并同类项——分析相同点
1、文章风格
二文皆流露出浓厚的平民意识。前者选取的是北平最平常的民居、平常的牵牛花、无声无息落满一地的槐树的花蕊、叫声凄切的寒蝉以及“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。可以说，一切都那么平常，那么亲切，那么富有地方特色。为何不选别的，我想这与作者具有的平民意识是分不开的。而以平民文风著称的老舍在《想北平》中依然流露出他一贯的平民意识。文章写到了北平的花多菜多果子多，而且物美价廉。字里行间流露出的那份赞美，令人深受感动。
2、表现手法
二文都运用对比手法对故都进行烘托。《故都的秋》中，郁达夫拿南国之秋来与北国之秋做比，因为郁达夫是南方人，这样对比，自然真切得很，突出了北国之秋的清、静、悲凉的特点。老舍呢，好像觉得国内的城市很不够味，干脆将列为欧洲四大名都的伦敦、巴黎、罗马和堪司坦丁堡来做北平的配角，越发衬得北平的那种复杂而又没有边际的特点突出了。最关键的是北平的特点令作者心安，回到北平，就像久别的游子匍匐在母亲的脚下一般恬适、平和和满足。而且老舍在写到北平的果子多时，还特意拿了令人产生隔阂的美国橘子来和新鲜上市的带有浓厚自然气息的黑枣、柿子作比。相形之下，那份北平人特有的自豪感表现得淋漓尽致。读到此处，我们仿佛看到了老舍先生脸上的那份自得不已的神态。
小结：
郁达夫写的是“眼中”的北平而老舍写的却是“心中”的北平
“眼中”的北平和“心中”的北平，缘自于两位作家不同的生活经历和对北平不同的感情，但是，它们都是美的，都是真的北平!
五、方法归纳(计划用时2分钟)
《故都的秋》与《想北平》内容有无相似点，——随处可见。由此，我们不难得出一个结论，即在阅读文学作品时，要“知人论世”。这一点在比较阅读上尤其重要。(请学生简要阐述“知人论世”)
知人——了解作家的生平、思想、创作风格，特别要了解个人阅历对作家的影响。
论世——充分了解作家所处时代或作品创作背景。(PPT展示)
六、能力迁移
下面请同学们试着对另一种文体——诗歌做比较阅读，为同学们提供的材料是2004年上海春季高考的诗词鉴赏题。(PPT展示)
江南逢李龟年杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
相思王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
(安史之乱中)唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：“岐王宅里寻常见……”龟年曾于湘中采访使筵上唱：“红豆生南国……”又“清风明月苦相思……”，此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。歌阕，合座莫不望行幸而惨然。(唐•范摅《云溪友议》卷中《云中命》)
18、红豆又叫相思子。王维诗歌中的“红豆”，表达的是爱情或友情;李龟年在安史之乱中唱曲里的“红豆”，表达的是故国或故友或家国之思。(3分)
(计划用时5分钟)。
七、总结(计划用时1分钟)
通过对两篇散文和两首唐诗的比较阅读，同学们知道了什么是比较阅读，即对不同作家创作的相同或相似主题、写作对象的比较阅读，也掌握了比较阅读常用的“知人论世”的方法，希望同学们能在今后的学习中学以致用。
八、作业(计划用时1分钟)
阅读补充材料上林语堂的《动人的北平》，与这两篇文章进行异同点的对比。
九、板书设计
《想北平》《故都的秋》
空间老舍郁达夫知人
时间故乡外乡论世
经历
心中眼中
课后反思：
课后我听取了各方意见，总体评价是这堂课较为流畅，目标清晰，内容适当，师生之间有互动交流，课前准备充分，课堂反映良好。
我个人有以下几点感想：
1、课堂语言还应该再细细锤炼;
2、教案和课件的细节处还应再仔细推敲。
3、应发挥投影展台的作用，把学生当场完成的作业展示;
4、时间把握上还应注意灵活调配。
6、《陆文学自传》教学设计(粤教版高二选修教案设计)
教学目的：
1、认识作者，了解相关背景知识。
2、掌握主要的文言实词、虚词，特殊句式，学习准确翻译文言文。
3、理解陆羽隐居的原由，培养爱国主义感情。
教学重、难点：
1、理解作者的奇特个性，体会本文的艺术特色。
2、理解作者少年时不愿皈依佛门，可学成后却又诵佛经的原因。
课型：扩展阅读。
教学方法：自读法、讨论法。
课时安排：2课时。
教学过程：
第一课时
教学要点：
简介作者，整体感知，教学第1、2段。
教学过程：
一、导入，简介作者
陆羽不是僧人，胜似僧人，四处漂泊，躬心茶事;才华横溢，傲物不勒，一生未仕，却受到许多官员及文人士大夫的尊敬，常常成为他们的座上客;重友情，守信义;成长于佛寺，浸润于儒家学说;孑然一人.清高淡泊，双脚踏遍了中国主要的产茶区。陆羽一生嗜茶，精于茶道，所著《茶经》为世界上第一部茶叶专著，被誉为“茶圣”。
二、整体感知(见鉴赏提示。)
集体诵读课文，字词音形义的强调。
三、讲解课文
(一)教学第1段。
1、集体诵读第1段，文言实词、虚词特殊句式落实。
2本段主要写了什么?(写作者的概况和为人。)
3在开头介绍人物名字、籍贯、身份、性格等基本情况，这是传记的一般写法，不足为奇。然而作者说“不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是”，这却让人觉得奇怪了。他这样写有何作用?有无言外之意?
明确：这样写显得扑朔迷离，颇为怪异，客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者的独特个性，但不应理解为故弄玄虚。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说“不知何许人也”，貌似幽默，实为辛酸。名和字取自(周易》，谓渐次升高，寄托了作者的抱负和期盼，但“或云”、“未知”等语，又暗寓命途多舛、前路难测之意。
3.作者的外貌、口才怎样?但他却又自比于王粲、张载等人，这表现了作者的什么性格?此外，还写了作者的哪些性格?作者有没有在传中美化自己?
明确：“貌陋”、“口吃”，都是缺憾，作者却比之王粲、张载等人，坦然自负，而不动声色。此外，还从几个侧面表现作者特立独行的个性：“才辩为性，褊躁多自用意”，“意有所适，不言而去”，“又与人为信”等。客观介绍，“不虚美，不隐恶”，寥寥数笔，性情毕现。
(二)教学第2段。
1、集体诵读第2段，文言实词、虚词特殊句式落实。
2、本段主要写了什么?(写隐居苕溪的生活。)
3、闭门苦读，结交僧士，表现了作者怎样的思想?(说明作者志向高沽，不同流俗。)
4、楚人认为作者是一个狂人，你怎样认为呢?(独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现，近似魏晋名士的逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。)
小结：这一段的顺序安排与一般传记不同，从时间上看，这些内容应该放到最后来写，你如何理解这种构思?(本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。以下第三段追述幼年经历，可以看成是对作者性格形成原因的解释。
第二课时
教学内容：教学第3-5段。
教学过程：
一、复习检查
二、课文讲解
(一)教学第3段。
1、集体诵读第3段，文言实词、虚词特殊句式落实。
2、本段主要写了什么?(写寄身寺庙的经历。)
3、请大家概述一下本段所写作者经历，并说说作者是怎样看待这段经历的。
小结：这一段先写三岁而孤，被积公收养，极为简略。再写佛儒之辩，作者年岁幼小，但目标明确，性格倔强，面对恩重如山的积公，敢辩善辩，决不屈从。接着写受罚期间，繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打，丝毫没有改变他坚持己见的决心和对“孔圣之文”的向往。最后奋起反抗，逃出寺庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子所能做到的，最终感动了积公，从其所愿。
这段经历，在作者笔下，没有自伤自怜，只有自强自励，充分表现了这个不幸少年的超凡意志，给人留下极为深刻的印象，也使人对他成年之后与众不同的言行举止有了深刻的理解。
(二)教学第4段。
1、集体诵读第4段，文言实词、虚词特殊句式落实。
2、本段主要写了什么?(写交接名流的情形。)
3、作者先后结交了哪些名人?(李齐物、崔国辅。)作者当时不过是十四五岁的孩子，可谓是名不见经传的后生小子，而这些年龄比他大得多的名人却愿跟他交往，这是为什么?(这从侧面烘托出了作者少年才俊的风采。这有何为见证?(所赠的白驴、乌犎牛等)
4作者与这些名人的交往对他的人生有何影响?(他们的赏识器重、倾心结交使作者有了崭露头角名闻遐迩的机会。)为什么作者要记叙他所结交的名人?(他们与作者陌路相逢，却一见如故，提携、帮助了他，记叙这些是为了表达对他们的感念。)
(三)教学第5段。
1、集体诵读第5段，文言实词、虚词特殊句式落实。
2本段主要写了什么?(写勤奋著述的成就。)除此之外，还写了什么?(和诗僧皎然的忘年之交，及自己从小爱好写作、爱憎分明的个性。)
3、《四悲诗》、《天之未明赋》皆感时之作，表明作者是一个怎样的人?(不经意间点明了作者的忧国之心。)而他的其他众多著作又说明什么?(兴趣广泛，才干杰出。)
三、小结：
作者一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙备受折磨，但他从不屈服，充满自信，敢于挑战，最后成为闻名中外的茶圣。还是一句俗话说得好，“艰难困苦，玉汝于成”!
后记：
本文虽属扩展阅读，但生僻字词比较多，要注意引导学生疏通好文章，切不可放任自流。此外，作者的感人经历，也是学生作文的好素材，应注意引导学生积累。
7、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》5.山水田园诗四首教案：《宿建德江》《终南望余雪》《田家杂兴八首》（其二）《终南山》(粤教版选修教案设计)
【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。2、了解盛唐“山水田园诗”的特点，学习鉴赏田园诗的方法。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。
【教学重点】了解“山水田园诗”的特点;学会赏析它。
【教学难点】学会赏析(方法指导：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。)
【教学时数】2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入：
1、关于山水田园诗：山水诗源于南朝(宋)谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，田园诗与山水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。至初唐之交,描写山水别业的风尚盛行于朝野,沈宋、吴越诗人在山水诗创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。唐朝田园诗继承了陶谢山水田园诗的精神旨趣，在大自然中追求任情适意、快然自足的乐趣，领会老庄超然物外、与大化冥合为一的境界;从东晋以来形成的澄怀观道、静照忘求的审美关照方式，在盛唐进一步与仙境和禅境相融合，促使山水诗形成了优美空静的意境。艺术上,他们继承了重兴寄和感受、谢灵运重观赏和刻画的传统，形成寄情于自然美之中的基本表现方式。以唐代王维、孟浩然为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
2、明确鉴赏中常用到的术语：
1)思想内容：热爱自然，向往自由，归(退)隐，隐逸，闲适淡泊，悠然自得
2)表现手法：借景抒情，白描3)语言特点：清新自然，质朴自然，清新洗练清幽淡雅
3、内容：这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。
4、艺术特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
5、代表诗人:孟浩然王维储光羲常建祖咏
二、学习《宿建德江》
(一)、孟浩然之生平：(689—740)，四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头，在江浙一带游历了几年之后，最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。
(二)、孟浩然之山水田园诗
1、主要内容：1)隐居山林的逸趣：《过故人庄》2)怀才不遇的苦闷：《岁暮归南山》
3)客居在外的愁思：《宿建德江》
2、艺术风格：清幽淡远，孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，以白描手法写景抒情，形成了冲淡清旷的风格。
(三)、写作背景简介：此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东归。途经建德江时，愁绪无法排遣，然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
(四)、基本解读：
1、这首诗写诗人的羁旅愁思。(主旨)全诗的诗眼是“愁”字。
2、起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。这一句点题，为下文抒情写景作准备。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，黄昏时分。“客愁新”，诗人又有了新的愁思。
3、三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。空旷的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这情景让诗人感到冷清。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
三、小结：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
四、作业：背诵这首诗歌。
第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《终南望余雪》
(一)、作者及写作背景简介：祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟(jì)门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵广余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到“终南望余雪”试题时，诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。
(二)、基本解读：
1、这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。(主旨)
2、前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。
3、后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
(三)、思考讨论：
1、积雪是不可能“浮”在云端的，诗人这样写是不是违反了常理呢?
明确：没有。诗人这样写是写初终南山顶高耸入云，突出于云端之上;且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字，请你谈谈“霁”“明”二字的妙处。
明确：1)霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。2)诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
(四)小结：本诗描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒写了关心人民疾苦的忧虑。
三、学习《田家杂兴八首》(其二)
(一)、作者简介：储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖(yǎn)州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。曾隐终南山。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
(二)、基本解读：
1、此诗写自己归隐田园之乐。(主旨)
2、“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
3、“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
4、“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
(三)、鉴赏要点：
1、艺术特色：诗风质朴自然，运用了白描表现方法。
2、知识点回顾：白描——原是中国绘画的传统技法之一，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。在诗歌中，指不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字，勾画出事物的主要特征。
四、学习《终南山》
(一)、作者简介：孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，是韩愈的诗友，被时人称为“孟诗韩笔”，早年屡试不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。孟郊一生，生活贫困，仕途潦倒，诗歌内容多啼饥号寒，倾诉穷愁失意的不平之鸣。诗歌主要风格特征是：凄苦冷涩，奇崛险怪
(二)、基本解读：
1、这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)
2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接;环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
3、“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
4、“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
5、结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
3、鉴赏要点
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
(三)、艺术特色：
1、硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。
2、抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色.
五、作业：课后练习题。
8、《忆读书》《我的第一次文学尝试》《山中避雨》(语文版七年级教案设计)
冰心
教学目标
(一)整体感受，把握课文记叙的主要内容;理清记叙的顺序。
(二)通过与冰心老人“对话”，激发读书兴趣。
教学重点、难点
1、重点：整体感受，把握课文记叙的主要内容;通过与冰心老人“对话”，激发读书兴趣。
2、难点：引导学生理解“读书是我生命中最大的快乐”
课时安排：2课时
教学过程
第一课时
(一)活动导引
课前预习。要求如下：
1读准音，在文中圈画应积累的词语，查词典，正音、释义。
2读顺文，能够流畅、清晰地朗读课文。
3读懂意，指文章大意，并能够指出不同时期、不同的书带给作者的影响。
导入新课：
读好文章，犹如聆听美妙的音乐，似乎每一个字都是有灵魂的，它们在那里活泼地跳跃着。许多字合在一起，就如同一个盛大的音乐会，各种乐器很和谐地奏着音乐。这种美的感觉，是自己在那一瞬间获得的，是自己所独有的。这就是读书给人的愉悦享受和精神熏陶。世纪老人冰心女士，在回忆自己的读书经历时，也为我们总结了可资借鉴的宝贵经验。
(二)快速阅读——思考活动
1请学生快速浏览全文，找出生字生词，查字典或看课下注释，为其正音、释义。
2请学生浏览全文，圈画出能概括本文主要内容的语句。
同桌为一组，交流意见。
(三)诵读活动
1男女生各为一组，互相听、读，诵读全文。诵读要求：能准确、清晰地读文，尽量做到生动。
2男女生互相提问，指出对方朗读与理解中的失误与不足。
3思考：冰心介绍自己读了哪些书?什么时候读的?什么样的书是好书?
(四)交流活动
1课文紧紧围绕“读书好，多读书，读好书”这一中心内容来选材、组材，请学生在文中圈画作者幼时、少时读过的书。
明确：在2—10段，有《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《精忠说岳》、《茶花女遗事》、《红楼梦》等。
这些内容体现了“多读书”这一中心。
2作者是按什么顺序来回忆幼时、少时读书经历的?在文中圈画表明顺序的词语。
明确：时间顺序。表时间的词语：“七岁时”、“同时”、“到我十一岁时”、“在我十二三岁时”。
3关于本文的主要内容。
明确：课文通过回忆作者幼时、少时读书的经历及多年来读书的经验，勉励青少年“读书好，多读书，读好书”。
(五)课内小结
“吾生也有涯，而知也无涯”，人生中从亲身经历获得的经验是有限的，这就要求我们通过其他途径，用别人的、间接的经验来弥补缺失，丰富心灵，完善自我。
读书，是人获得人生经验的不竭的源泉。所以，我们要多读书。
(六)课外小结
1请学生按时间顺序，课外小结自己的读书书目，并能指出每本书的主要优点或对自己的有益影响。
2查找并阅读介绍作家冰心的文字。(可附图)
3课外阅读：选择自己喜欢的冰心作品，向同学推荐，并附推荐意见。
第二课时
(一)活动导引
1请学生介绍作家冰心及其作品。
2导入课文：
正如同学们所了解的，冰心女士在作品中讴歌和颂赞的是壮美的自然、纯净的童心、真挚的母爱。
具有永恒魅力才是真正的文学作品。冰心女士不竭的创作之源是什么呢?
(二)诵读活动
1学生活动与要求：
请学生速读课文，圈画出能表明作者读书体会的词语。
2教师辅助策略：
同桌为一组，交流意见并将文中内容进行概括。
在字里行间体现作者读书体会的词语：
例如：《三国演义》让作者感到“津津有味”，“好听极了”，还“含泪上床”，“哭了一场”;
《水浒传》让作者“大加欣赏”，“气愤填胸”;
《红楼梦》让作者“尝到‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味”;
现代优秀的文学作品让作者“心动神移，不能自已”;
《茶花女遗事》则让作者对外国小说“有了广泛的兴趣”。
以上内容体现了“读书好”这一中心。
重点思考：
1请学生综合本文内容以及自己上一节课的课后小结，概括归纳“读书好”的体会。
①学习知识，增加阅历，提高能力(尤其书面及口头表达能力)。
②愉悦身心，丰富情感，获得美感。
③锤炼思维，开阔视野，扩大胸怀。
④陶冶情操，培养雅趣，修养品德。
2作者关于“读好书”的体会是什么?
请学生速读12—13段，圈画出能表明作者读书体会的词语。
明确：书看多了，就会有比较，关键在比较：要选那些故事情节精彩、人物形象生动、有真情实感、语言质朴浅显的作品来读。
(三)提高升华
1小结全文。
2作者说：“我永远感到读书是我生命中最大的快乐!”请学生畅谈对这句话的理解、体会以及作者的读书经历给予自己的启示。
(四)拓展与作业
1、同学推荐自己喜欢的作品。
要求：可以是有感情地朗诵一首小诗;可以是背诵一段美文;也可以是介绍一篇文章。
(鼓励学生积极地表现自我，体会读书要用心，要能够读出真心、真人、真情以至创造真我。)
2、选词造句(任选三个词造句)
津津有味分久必合官逼民反怒发冲冠若有所失人情世故兴亡盛衰行万里路读万卷书
附板书设计：
忆读书
中心内容记叙顺序
获得美感
读书好增长知识
多读书提高写作水平(时间顺序)
读好书提高修养
2、我的第一次文学尝试
教学目标
1、了解作者第一次文学尝试的经历，理清文章结构，学习作者前后文联系的方法;
2、体会学习作者对详略的处理;体味学习作者幽默的语言风格;
3、理解作者热爱生活、热爱文学的天性，培养学生对文学的兴趣。
教学重点、难点
本课教学以积累词汇为重点，以理清文章结构，把握文章内容为重难点
教学设想：
本课教学，以学生为主体，教师发挥疏导、提点作用，引导学生的思维去自己发现，自己品味;部分问题，不求统一答案，学生可以有自己的看法。
课时安排：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
美国作家马克•吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，被称为“美国文学中的林肯”，他生性幽默，有一次应邀去一个地方演讲。到了那个地方的时候，他先去理了一下发，热心的理发师问他：“先生，您是外地人吧?”“是的。”他回答说，“我是头一次到这里来。”理发师又问：“请问，您叫什么名字?”他回答说：“马克•吐温。”理发师很高兴地告诉他：“你真幸运，可以和伟大的作家马克•吐温同名。你很幸运，今天马克•吐温要到我们这儿来演讲，我想你会去的，是吗?”“噢，我也是这样想。”“你搞到票了吗?”“还没有。”“票全卖光了，你只有站着了。”“真讨厌!”马克•吐温说，“这家伙好像不大礼貌。”理发师感到有些奇怪：“他怎么不礼貌了?”马克•吐温叹着气说：“每次他讲话的时候，我都不得不站着!”
马克•吐温就是这样幽默的一个人，他写的文章也幽默动人，很受人们喜欢。今天，我们就来学习他的一篇文章《我的第一次文学尝试》。
2、教师范读，学生思考：
A、马克吐温的第一次文学尝试是干什么?
B、在编报的时候，他做了哪几件事?
C、作者详写的是哪些，略写的是哪些?
希金斯投河的报道，给一个新来的外乡人增写挖苦的注脚详写，撰文嘲笑两位知名人士略写。
D、这期报纸产生了什么影响?
3、默读全文，读后教师引导学生整理、概括以上几个问题，并引出板书内容。
4、再读课文，试理清作者的思路，弄清课文的结构。
第二课时
教学重点：
精析，体会课文语言
教学内容与步骤：
一、再读课文，分析：
1、作者认为自己是一个什么样的人?这在哪儿得到了体现?
“我认为，在当时算得上一个少见的聪明孩子。”
(听到希金斯事件，就想到“这可是一个好机会”;外乡人的诗发表时，“心血来潮”，登入了一段言简意赅、措辞辛辣的脚注，等。)
“是一个求上进、有志气的少年”
(很认真的去办那一期报纸，“我认为把报纸办得生动活泼是我的责任”等。)
2、你认为，除了这些之外，作者还有哪些品质?
(学生自由发挥，言之成理即可)
参考：正直，有正义感——撰文嘲笑两位知名人士，因为“他们的所作所为应该指责”。嘲笑的都是些“我”认为应该受到嘲笑的人。
能干——“这一期的报纸大大畅销”，“登记了从未有过的三十三个新订户，还有摆在那里的成捆的木柴、卷心菜、豆子及卖不出去的萝卜……这些东西足够一家人食用两年。”
胆大——年少却敢敢于嘲笑对立报纸的编辑，于嘲笑那些知名人士，敢于挖苦那个外乡人;敢于面对那些被激怒的人。
有文学天赋——第一次文学尝试就编出了那样的报纸，而且语言“言简意赅，措辞辛辣”，能极富灵感地用漫画来讽刺嘲笑希金斯。
3、作者的语言是幽默诙谐而带有讽刺性，你能举例说明吗?
(学生自由发挥，言之成理即可)
4、编这一期周报时，作者还是一个小孩，你能从课文中看到作者当时的气味吗?
(学生自由讨论，言之成理即可)
5、叔叔生气的原因是什么?为什么后来变得温和了?
(怕损及他的声誉，使报纸的销量受到影响)
(看到了新登记的三十三个新订户，还有摆在那里的成捆的木柴、卷心菜、豆子以及卖不出去的萝卜——这些东西足够一家人食用两年!)
二、小结
这篇课文，通过写作者第一次文学尝试的经历，展示了作者的文学才华，展示了作者热爱生活，热爱文学，勇于尝试的特点。叙事有详有略，语言幽默诙谐，很具有讽刺意味。
三、作业
在你的生活中，肯定也有过无数让你激动或者让你难以忘怀的第一次，比如第一次学电脑、第一次离开父母亲等等，那么请你以“第一次”为题写一篇小作文，要求要写出真情实感，字数可以不限。
3、山中避雨
教学目标：
知识与能力目标：1、学会整体理解本文记叙的线索;2、掌握记叙文的六要素。
过程和方法目标：通过朗读，体会本文自然恬淡的语言，朴素的情趣。
情感态度和价值观目标：理解本文的主旨，体会“乐以教和”的含义。
重点难点：
重点：1、分析事情的整个过程，体会文中传达的感情。
难点：理解音乐能拉近人与人之间的距离，“乐以教和”的含义。
课时安排：2课时
教学步骤：
第一课时
一、导入新课：
音乐是没有国界的，音乐能拉近人与人之间的距离。我们今天就来看看作者是如何通过音乐和一些素不相识的人交流，最后竟有些依依不舍的。
二、作者介绍：(先由学生介绍，然后教师再补充简介)
丰子恺，曾用名丰润、丰仁，浙江桐乡人。现代著名画家、美术家、音乐教育家、翻译家。作品主要收集在《缘缘堂随笔》。
三、写词语，读准字音：
寂寥嘈杂冗长弄堂陶冶乐以教和和歌
四、朗读：要求思考记叙文的六要素，准备概述事情的经过，明确记叙文的线索。
记叙：把人物的经历和事情的过程表述出来。
六要素：时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)
线索：记叙的头绪条理，即把材料贯穿起来的脉络。
五、检查朗读效果：
请两个学生起来概括复述，然后总结点评。
六要素和故事梗概：前天我和两个女孩在西湖山中游玩，忽然遇到下雨，只好在三家村躲雨。两个女孩怨天尤人，而我更觉山中雨景迷人，并兴趣昂然地拉起了胡琴，这琴声感染了两个女孩，而且引来了青年的唱和。一时间歌声把苦雨荒山闹得十分温暖，更把人与人之间的距离拉近了，所以在我们离开的时候竟有些依依不舍了。
六、理清本文的线索：
事情线索：山中遇雨——各人反映——作者借琴—作者拉琴——乐以教和——依依惜别。
感情线索：作者：扫兴——反觉得有趣味——借琴安慰——拉琴得乐—欣然惜别。
两女骇：怨天尤人——转忧为喜——喜极而歌——难舍难分
两线并行，环环相扣，步步推进，条理分明，结构严谨。
七、书面作业：抄写字词。认真阅读课文，准备下节课的讨论。
第二课时
朗读课文，进一步熟悉内容，准备讨论，选取话题。
讨论活动：
话题一，找出两个女孩感情和心理变化的词语，看看三家村前后的气愤有怎样的不同，说说变化的原因分别是什么，从课文中找出关键性的词语作答。
(怨天尤人——转忧为喜——喜极而歌——难舍难分)
三家村;雨越落越大，寂寥深沉——引得人青年们齐唱——闹得温暖——依依惜别
请学生谈谈对“乐以教和”的理解。
话题二：课文几次提到“趣味”?“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味”，这是为什么?(学生讨论)
三、重点分析4、5段。
1、第四段的那些句子写出了两个女孩的感情变化?你能结合前面的段落谈谈她们的变化过程吗?“今日般的音乐的趣味”是怎样的美感?
(第二部分中描绘的山中雨景使作者感受到一种寂静、空旷、深沉之美，雨中拉胡琴、合唱、齐唱使这种自然之美与人的青春洋溢之美、人的内心的恬静祥和相和谐，使美达到了极至)
2、第五段写了什么内容?为什么女孩和山村青年认识的时间这么短暂，却在分别的时候这样留恋?(这是音乐的巨大魅力，“乐以教和”力量。)这样巨大的艺术魅力，为什么作者直到今天才深切地领会?
四、小结本文主题：
本文记叙了作者在山中避雨的经历和感触，告诉我们音乐的感染力可以使人与人之间的距离拉近，使彼此间更和谐。
五、布置作业：完成课后练习题和教辅资料。
附板书设计
3、山中避雨
丰子恺
事情线索：山中遇雨—各人反应—借琴—拉琴—乐以教和—依依惜别。
感情线索：
作者：扫兴—反觉有趣—借琴安慰—拉琴得乐—欣然惜别。
两女孩：怨天尤人——转忧为喜——喜极而歌—难舍难分
(第一课时)
3、山中避雨
“今日般的音乐的趣味”朦胧恬静婉转和谐——乐以教和
深沉热烈温暖愉悦
音乐可以调节人的情绪，改变人的心境，使人与人之间的距离拉近，使彼此间相处更和谐。(第二课时)
4、风筝
教学目标：
1.了解相关文学常识。
2.从已有生活经验和认知水平出发，体会小兄弟对风筝的痴迷、“我”对小兄弟进行精神虐杀的残忍以及为此而产生的痛悔和悲哀。
教学重点
整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。
教学过程：
一、导入新课：小时候读过一首短诗，作者已不记得，诗句却仍有印象：“又是一个隆冬天/相逢时不再是少年/跳橡皮筋的日子过去了/打雪仗只留下美好的记念。”是呀，童年总留给我们美好的记忆，尤其是童年时的游戏，更是美好之至。现在回想起来，那游戏的情景仿佛就浮现在眼前。我想，同学们一定也有自己所喜爱的游戏，一定还记得童年时游戏的情景。
现在，就请大家说说各自童年时玩游戏的往事吧。
(学生交流)
今天，我们一起来学习鲁迅先生写的一篇散文——《风筝》，这篇文章写的是关于童年、关于游戏、关于风筝的往事。
(板书课题)
二、介绍作者：
(先引导学生看课本前面的鲁迅像)
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌。本文写于1925年1月24日，选自散文诗集《野草》。鲁迅先生写的回忆童年往事的作品还有《从百草园到三味书屋》、《阿长和<山海经>》等。
(让学生补充介绍有关鲁迅先生及其作品的资料，看谁了解的资料多。)
三、初读课文(教师不给任何提示)
四、交流感受
(让学生畅所欲言，谈对课文的初步理解和感受，教师不作过多的点评，对学生的独特发现和感受应给予肯定和鼓励)
五、重点品读
(一)童年的游戏是美好的，放风筝更富有浪漫的情趣，然而在课文的开篇，作者却写道：“……而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这究竟是为什么?
(让学生说出自己的理解)
教师明确：(至少包括下面两点内容——1.童年时我曾无情的虐杀了小兄弟的“风筝梦”。2.人到中年，我才悟到“游戏是儿童的正当行为，玩具是儿童的天使”，我为当年的精神虐杀而痛悔，我想补过，但却不能。)
(二)品读第三段：文中“我”的小兄弟是那样喜爱风筝，几乎到了痴迷的程度，文中哪些描写表现了这点?
学生找出第三段中的相关语句，并作简要点评。
“张着小嘴、呆看着空中出神”——神态描写，显出小兄弟对风筝的向往和痴迷。
“惊呼”、“跳跃”——动作描写，显出小兄弟一门心思牵挂着那空中的风筝，对风筝的喜爱到了极点。
(三)品读第四段：
1.一生朗读第四段，然后大家填表完成练习二，了解叙述的各要素。
2.用心体会：小兄弟怀着一颗天真无邪的童心，痴心迷恋着他的风筝，可“我”这个作兄长的却无情地把这一切给虐杀了。
请同学们找出小兄弟制作风筝被我发现以及被我折断、踏扁风筝后的表现。
(关键词：惊惶、失色、瑟缩、绝望)
问：同学们，你们有没有类似小兄弟这样的经历，你能想像出小兄弟当时的感受吗?
(让学生想像小兄弟的感受或者说出自己的类似经历)
3.深入探究：在这一段中，小兄弟的表现写得极少，作者花了很多笔墨写“我”的发现、“我”的发现的满足、“我”的愤怒、“我”的暴行以及“我”的胜利和傲然。大家想一下：这样写有什么用意呢?
(参考答案：突出小兄弟在兄长面前的弱小、无助、毫无抗争的力量，甚至没有抗争的意念，十分可怜。同时也极力渲染了“我”欺压子弟、虐杀精神的淫威。也正是小兄弟的毫无抗争和“我”的蛮横霸道，中年后“我”忆及此事时便更觉得对不住小兄弟，更觉得当年的虐杀是多么地凶残、无情和可憎，而当这种凶残和无情的精神虐杀无法补过的时候，便更觉得痛苦和悲哀。)
六、探究主旨：
回忆童年的往事带给作者的是无法把握的悲哀，那么，在这篇弥漫着浓浓的悲哀气息的散文中，作者想要告诉我们什么东西呢?
学生分组讨论，然后各组委派代表发表观点。学生的答案可能多种多样，如：
——告诉我们游戏是儿童的正当行为，玩具是儿童的天使;
——抒写作者为童年时的精神虐杀而产生的深深的痛苦、悲哀和忏悔。
——告诉我们，有些错误是永远无法补过的。
……
七、学生质疑：
学生就本文自由质疑，问题不设定。教师引导组织学生讨论或者就学生提出的问题表明自己的观点，直接参与学生的讨论。
八、结束授课：
一只折断了翅骨的风筝，一段悲哀凄凉的忏悔。然而，一切的忏悔又有何意义呢?精神的创伤是难以愈合的，而背负着愧疚的心灵同样是不堪重负的。同学们，让我们永远记取这个沉重而悲哀的教训吧，让我们永远怀着一颗民主、善良、高尚的心吧，唯其如此，那晴朗的空中才会永远飘扬着我们快乐的风筝。
九、作业
一、基础题
1.解释词语，并用该词造句。
伶仃 定不堪 荡漾 嫌恶 傲然 肃杀 苦心孤诣 恍然大悟
2.文学、文体知识填空。
①《风筝》一文作者鲁迅原名____，是现代伟大的____、____、____。你读过他的作品有________、_______、______、_______。
②《风筝》一文采用____的记叙顺序，以第___人称的角度，围绕着风筝主要写了两件事情：其一是___________________，其二是_____________。
3.说说课文第二段所描写的故乡春景的特点，从这些景色描写中你可否看出作者怎样的心境。
附：板书设计
少时：折断风筝——精神虐杀
中年：未能补过——永恒悲哀
9、《语言文字应用》教案(人教版高二选修教案设计)
第一节美丽而奇妙的语言---认识汉语
教学设想
语言文字应用的第一节，除了要落实本节内容外，还要能激发学生继续学习本书其他章节内容，形成进一步走进汉语、探究汉语、更好地应用汉语的学习欲望。为此，本课试着穿插多种故事，安排有趣的练习，使教学显得生动活泼。
教学目标：
1、了解现代汉语语音上的两个特点：声调区别的意义，音节性强。
2、了解现代汉语词汇上的特点：双音节词占优势，合成词为主，有独特的量词和语气词。
3、了解现代汉语语法上的特点：词没有形态变化，虚词重要而丰富，语序的作用非常重要。
教学难重点
1了解现代汉语语法上的特点：词没有形态变化，虚词重要而丰富，语序的作用非常重要。
教学时间
2课时
一、导入
1出示幻灯，问下图怎么读才能成一首七绝?
据说，有一次苏轼专程上门拜访秦观。家人告诉苏轼，他出外游玩，很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去询问他的情况。秦少游见苏轼来信后，便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。苏轼看后，连声叫好。原来，秦观写的是一首回文诗，诗中描述了他在外出游玩的生活和情趣。其内容为：“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。”14个字组成了一首七言绝句，每个字出现两次，文字处理技巧高超。
回文诗是中国文化的一种特殊形式，也是世界上为中国仅有的一种艺术形式。回文诗是既可顺读又可倒读的诗体，无论怎样读意思大同小异，颇具欣赏价值。它将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致!古代文人中精于此道者不人。
2材料一：汉语热
WTO和北京申奥成功后，汉语日益受到各国的重视。
在日本，开设汉语课的高中数量从1986年的40多所增加到今天的近500所。
在韩国，已有近200所大学开设汉语课程，汉语考试已被正式列入韩国外语高考科目。
在美国3000多所大学，开设汉语课程的有近800所。
在法国，开设中文课程的大学有100多所，150多所中学开设汉语课。
在德国，去年将汉语纳入许多州的中学会考科目。
在南非，其最大的电视公司已开始向全国播放汉语教学节目。
据统计，全球100个国家有超过2500余所大学在教授汉语，世界上学习汉语的外国人已超过3000万。
一方面是海外的汉语热，一方面是国内的汉语危机，可谓“冰火两重天”。
3 材料二：如果说，汉语热成为连接世界与中国的新桥梁，那么当人家架起了桥梁的那一头时，我们这一边的桥墩可千万不能出现裂痕。
英语充其量只是我们了解世界的工具，汉语才是我们真正的根。
——余光中
二比尔为什么会闹笑话?
1学生阅读书上的故事
杯子被子------汉语有区别意义的声调
“男狗”“女狗”------涉及词语的搭配
我给了他一刀-------汉语中量词的用法：动量词一般出现在动词后，表示动词的量;名量词表示名物的量
2你能再举几个例子吗?
三汉语——美丽而奇妙的语言
汉语在人称、数量、表示时间的词语、声调等方面与外国语的不同，使汉语具有委婉含蓄的特点。这决定了汉语是一种极富表现力的语言，她在语音、词汇和语法等方面表现出了自己独到的特性。
1语音特点：汉语有声调
汉语音节的音高变化都有区别意义的作用。
普通话的“四声”：阴平阳平上声去声
例子：看得懂听不懂的文章
• 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
——语言学家•赵元任
2词汇特点
双音节词占优势
古代汉语主要是单音节词;现代汉语里是双音节词占优势。使用频率最高的现代汉语8000个常用词中，双音节词占70%以上。
合成词占优势
在汉语双音节词的构词上来看，世界语言中三种构词方式“派生、重叠、复合“在汉语中都存在，其中以复合式合成词为主。
练习：将下面句子翻译成英语
爸爸生病了，我家客人络绎不绝，阿姨和姨父刚刚走，舅妈和舅舅就来了，婶婶和叔叔还来不及开门呢，姑妈和姑父的问候电话就打来了。
3汉语语法的特点
词没有形态的变化。汉语的词不论在词典中或在句子里，也不论在句子的什么位置上，读法和写法都是一样的。
虚词重要而丰富
例：君恩深似海——，臣忠重如山——。在每句话的后面加同一个字，要使得意思完全相反。
是洪承畴的自拟联，后来他降了大清，有人加了两字：
君恩深似海矣，
臣节重如山乎?
语序的作用重要
例：①清朝有个王少香，学习写诗(这应该是好事)，但他连平仄都搞不明白.好在他生在一个小山村，那里有他的父老乡亲，没有几个人懂得文墨，人们觉得他能写几句诗很了不起.十个，百个，千个，万个的捧，他就觉得自己真的是诗人了.
有一年，“诗人”到了北京。仍然保留着爱写诗的习惯，而且动不动就赠人一首.后来他的作品传到了李九溪那里，看后他批了"放狗屁"三字.
有人见了说："你骂人怎么这么狠呢?"李九溪说："这可是第一等评语啊!还有二等三等呢，那才叫恶骂呢?"
这下人们可糊涂了.
李九溪解释说："'放狗屁'是说人偶尔放了个狗屁，其中还有人味，所以是一等评语.第二等是'狗放屁'是狗而不是人了，好在这狗屁不多，不是终日放屁，列第二等.第三等则是'放屁狗'，以放屁得名的狗，就全是狗屁了."
②“平江李次青元度本书生，不知兵。曾国藩令其将兵作战，屡战屡败。国藩大怒，拟奏文劾之，有‘屡战屡败’语。曾幕中有为李缓颊者，倒为‘屡败屡战’，意便大异。”
③某公司年终总结报告：
存在问题：好喝酒
寻找原因：酒好喝
改正措施：喝好酒
四在古诗里品味汉语的委婉含蓄特点：两诗有何异同?
苏台览古
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。
越中览古
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。
两诗中除了有表示时间的名词(今)和副词(曾)外，汉语动词在入句后并没有时、体、态的形态变化，因此要判断句中的动作和行为究竟发生在什么时候，要结合上下文语境甚至读者的历史文化知识去体会，这些特点，使是个留给我们丰富的想象空间，意味深远隽永。李白的这两首诗呈现出“朦胧美的原因就在于此。”
赏析第一首：此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的;只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
赏析第二首：首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就占满了宫殿，拥簇着他，侍候着他.这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾消。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在还有什么呢?人们所能看到的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。写出人事的变化，盛衰的无常。
比较异同：此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。
五课堂练习：1试把下列文字翻译成中文
OnAQuietNight
Isawthemoonlightbeforemycouch,
Andwonderedifitwerenotthefrostontheground.
Iraisedmyheadandlookedoutonthemountainmoon,
Ibowedmyheadandthoughtofmyfar-offhome.
• 出示答案《静夜思》
床前明月光，
疑是地上霜;
举头望明月，
低头思故乡。
2课堂小练习
㈠判断下列句子
①来中国以前我不学过汉语。
②我眼睛近视，所以昨天不看见你。
③我一直对战争片没感兴趣。
④她的男朋友以前没抽烟，没喝酒。
⑤他才丢了钱，昨天再丢了书。
⑥今天我再发烧了，还不能去上课。
⑦我没听清楚，请又说一遍吧。
①②两句表示已发生的情况，应该用“没”，③④两句表示经常性的情况，应该用“不”，⑤⑥两句表示已发生的情况，应
该用“又”，⑦句表示未发生的情况，应该用“再”。
㈡、“或者”“还是”
①你用汉语还是英语讲都可以。
②他每天晚上12点还是1点才睡觉。
③你喝点什么?啤酒或者可乐?
④你们是明天回国或者后天回国?
①②两句是一般陈述句，不能用“还是”，应该用“或者”;③④两句是疑问句，不能用“或者”，应该用“还是”。
六总结
汉语在声调词汇语法等方面与外国语的不同，使汉语具有委婉含蓄的特点。这一特点的存在使汉语具有无穷的韵味。
《古今言殊—汉语的昨天和今天》教学设计
课文分析：
这一堂课是普通高中课程标准实验教科书《语文》(选修)中《语言文字应用》中的第一课的第二节。课文内容是了解汉语从古到今发生了什么样的演变，古代汉语和现代汉语有哪些主要的区别。学习本文能了解汉语的昨天和今天，有利于提高现代汉语的运用能力，有利于学习和阅读古代文献。
目标确立：
(1)了解古代汉语和现代汉语用词上的不同之处。
(2)培养学生的整合能力。
教学过程：
1.导入
有些词，在古汉语和现代汉语中的意思是不同的。有个田径比赛项目叫“竞走”，运动员在参赛时能跑吗?不能，一跑就判犯规，可见在现代汉语中，“走”和“跑”是有严格区别是，古汉语中的“走”却是跑的意思，现代汉语中的“走”，古汉语叫“行”，如“三人行，必有我师焉”的“行”就是走。
请大家举出带“走”字的成语，理解“走”字的意思。
“走马观花”、“不胫而走”中的“走”也都是跑的意思。
可见随着历史的发展，汉语的昨日和今天是有些不同的。
2.课堂活动
(1)大家独立阅读引子“秀才买柴”，然后每桌一组讨论，画出秀才说的四句话，并在书上标出古今用法变化大的词。讨论完后，把本组的讨论情况分别向前后桌的一组同学告诉本组的想法。
(荷、几何、损、价、焰、薪)
(2)朗读《邹忌讽齐王纳谏》中的一段文字。或齐读;或女生读，男生想;或默读等，读完后，用上述讨论的方法理解这段文字，找出古今用法变化的词及古今不同的句式。(讨论交流，教师巡视点拨。)
(3)阅读“古今词义”部分。
要求学生独立完成以下问题：①古今词语用法不同主要有三个方面，每个方面用一句话概括(或在书上画出来)。②把秀才说的四句话中古今变化明显的词填入下面的表格：
用演示文稿讨论完善：
例词
属于哪种变化情况
荷
第二种情况：现一般用“扣”来代替
薪
第二种情况：现一般用“柴”代替
价
第一种情况：现变成双音节词“价钱”
焰
第一种情况：现变成双音节词“火焰”
几何
第二种情况：现一般用“多少”来代替
损
第二种情况：现一般用“减少”来代替
(4)阅读“古今句式”部分和工具箱中的汉语语法演变部分，将古今语法演变的类型表完成。(参考答案)
语法演变类型
例句
句式变化
判断句
廉颇者，赵之良将也等。
被动句
君幸于等赵王等。
省略句
一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。
词类变化
名词用作动词
①衣锦还乡。②沛公军霸上。
名词用作状语
①风餐露宿。②吾得兄事之。
意动用法
不远万里。
使动用法
①降龙伏虎②臣活之。
语序变化
主谓倒装
甚矣，汝之不惠。
疑问代词作宾语前置
沛公安在?
否定句中代词作宾语前置
古之人不余欺也。
定语后置
蚓无爪牙之利。
介词结构后置
求救于孙将军。
文言特殊句式，整合后可用“代号”来记忆，即“345——3种句式(判断、被动、省略)、4种词类变化(名词用作动词、名词用作状语、意动用法、使动用法)、5种语序变化(主谓倒装、疑问代词作宾语前置、否定句中代词作宾语前置、定语后置、介词结构后置)”。每一种句式背出一、两个例句，这样就不容易遗忘。
(5)阅读工具箱中“汉语词汇的演变”部分。(参考答案)
演变类型
举例
词义扩大
①晋师济河②诗三百
词义缩小
①太后之色少解②肉食者鄙
词义转移
①汪然出涕曰：②江南旱湿，大夫早夭
感情色彩改变
镇卫四境，为国爪牙
教学反思：
在高中语文课程的选修课中，“语言文字应用”是一门全新的课程。本模块的选修课怎样上?我们认为应把握好三个意识：第一，应用意识;第二，整合意识;第三，实践意识。这三者，“应用”是第一位的;“整合”是应用的加深和巩固，反过来指导应用;“实践”是为了达到应用的目的，三位一体。
在《古今言殊—汉语的昨天和今天》的教学中，我根据“三个意识”的内容，侧重于整合，让学生通过阅读本文的相关内容，进行分析梳理整合，建立卡片。这样，对所学的知识进行归类、贮存，使其成为自己的财富，为提高现代汉语能力和学习古代文献奠定了基础。在教学过程中，我指导学生大胆怀疑，大胆提出假设，不仅要做成为问题的解决者，更要做成为问题的发现者,体现了选修课的开设可以实现师生共同发展的新课程理念。
第三节四方异声——普通话和方言
【教学目标】
1、了解普通话和方言的定义，熟悉汉语的方言分区。
2、了解普通话和方言之间的区别和联系。
3、掌握了解方言的意义
【教学重难点】了解普通话和方言之间的区别和联系。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
二、普通话和方言
1.提问：什么是普通话?
学生回答，明确：普通话是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语，这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。
2.中国有哪些方言?
明确：根据方言间在语音、词汇、语法上的一些重要差异，现代汉语分成七大方言，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。
3.当涂方言主要属于哪种方言区?
从方言上看，当涂县西面和北面都是江淮官话区，东面和南面是吴语区(宣州话)，当涂县就处在官话和吴语的交会点上。本县的土著方言是吴语宣州话，江淮官话是由北方移植过来的。大致上说，县境西北沿江一带是江淮官话，其余地区是吴语宣州话，由西北往东南，吴语特征越来越显著。
三、师生互动：当涂方言例举
1、hashidebao(哈是地不?):是不是，对不对
2、xiaode(晓得):知道,明白，了解
3、mede(么的):没有
4、qifan(七饭):吃饭
5、hōu：因为甜使人觉得腻
6、xianshi(现世)：对某人或某事的否定，有轻蔑与鄙视的意味。
7、chuai(揣)：放例：把这个～到荷包里。
8、ka(“卡”轻声)：掐例：你～我搞马?
9、pie(痞)：掰开帮我把这个棍子～断
10、shuar(后面有个轻轻的儿话)：甩，抽
例：小心我～你一耳巴子
11、suo(唆)：吮吸
例：这个小孩子，一根冰棍～这么半天
12、cuo(搓)：把什么弄进来
例：把这点垃圾～进来
13、mo(“磨”轻声)：形容人动作慢
例：你这个人真是～，我们都等你这么长时间了。
14、bolong(不弄，又称不弄子)：形容人傻
15、fei(费)：淘气
例：这个小孩一天到晚～的要死。
16、shao(韶)：形容人有意炫耀自己
例：看你～的嗨。
17、kezi(壳子)：皮
例：你帮我把花生～～播了。
18、.naobozi(孬巴子)：形容人呆
19.lailaiguzi(赖赖孤子)：癞蛤蟆
20.xiebi(歇比，粗话)：完蛋，没戏
21.sei(打不出这个字)：形容胆小
例：你这人怎么这么～。
22.shuigao(睡告)：睡觉
23.yanghuo(洋活)：洋气，时髦
例：这个女的穿还真是～～。
24.yaya(牙牙)：爷爷
25.shanggai(上该)：上街
26.zuibazi(嘴巴子)：耳光
例：你再zuo，我给你一～～～!
27.ki(就是英文K的发音)：去
例：你到哪里～啊?
28.ga(噶)：家
29.naguai(哪拐):那里
30.naohonghongde(孬哄哄的)：形容人比较呆
31、dailibacide(呆里八痴的)：也是形容人比较呆
32.nihaohaodeai(你好好的哎)：最近几年非常流行的一句话
例：你好好的哎~哪个跟你讲我买彩票中奖的啊?老一巴呼死他哦!
33.gezi(格子)：零钱、硬币
例：师傅，个能换点格子给我啊?马坐车子，么的零钱
34.jiashi(夹石)：形容人非常不好讲话
例：哟~个老头子怎么个么夹石法子呢
35.dajiang(搭僵)：也是形容一个人非常不好相处，不好讲话的
36.man(漫)：马鞍山方言中的语言助词，很多人说话喜欢加这个字
例：我讲的漫，你搞的不照吧，被骂了吧?
四、提问：当涂方言跟普通话有什么区别?
明确：“听不懂”的读音，“变了样”的词语，“有点怪”的结构。
五、当涂方言中的入声
1、用当涂话读：竹雨松风梧月茶烟琴韵书声(仄仄平平平仄平平仄仄仄平)
2、教师讲解对联的平仄知识
对联要平仄相合，音调和谐。对联的传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字则要用平声。
3、古汉语中的人声在现代汉语中已经消失，但还在方言中存在，可根据方言的入声读音找出古汉语中的入声，就可以更好地排列古诗词和对联。
4、当涂话中入声的读音：
“击、积、失、说、极、习、设、竹”，学生用方言读，注意它们声调有何特点。
教师总结规律：“入声短促急收藏”(《康熙字典》)。
5、知识巩固：为下列对联排顺序。
①洗砚石泉香开窗林月白(开窗林月白洗砚石泉香平平平仄仄仄仄仄平平)
②蓄道德能文章慎言语节饮食(慎言语节饮食蓄道德能文章平平仄仄平仄仄仄平平仄平)
六、了解方言的意义
第一、了解方言和普通话的区别，为方言地区的语言教育服务。
第二、更好地保存和继承地方文化，促进文化多样性。
七、高考链接
1、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(08江苏卷)(B)
A.识别/博闻强识模仿/装模作样剥削/生吞活剥
B.朝圣/朝令夕改提防/提心吊胆绿茵/绿林好汉
C.箴言/缄默无言蠕动/耳濡目染粗犷/旷日持久
D.湍急/惴惴不安讳言/经天纬地勘察/堪称一绝
2、下列各组词语中加点字的读音，有错误的一组是(08重庆)(D)
A.对峙zhì犒劳kào 追本溯源sù 蓦然回首mò
B.侥幸jiào浇水jiāo不屈不挠náo 骁勇善战xiāo
C.监察chá 趁机chèn 披荆斩棘jīng 脸色刷白shuà
D.刹那chà 切磋qiè 正当防卫dàng 姗姗来迟shān
3、下列各组词语中，斜线“/”前后加点字的读音完全相同的一组是(08安徽)(B)
A.清澈/掣肘 殷红/湮没 瞠目/螳臂当车
B.箴言/斟酌 蛊惑/商贾 船舷/扣人心弦
C.联袂/抉择 整饬/炽烈 辍学/风姿绰约
D.徘徊/脚踝 戏谑/琐屑 惬意/锲而不舍
4、下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是(08四川)(B)
A.中肯/中意穿着/歪打正着得心应手/应接不暇
B.创伤/重创桂冠/弹冠相庆好大喜功/乐善好施
C.供稿/供应涤纶/羽扇纶巾厚古薄今/日薄西山
D.解数/解读寒舍/退避三舍曲径通幽/曲尽其妙
5、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(08全国卷一)(C)
A.刍议(chú)条分缕析(lǚ)圈养(quān)愀然不乐(qiǎo)
B.倏忽(shū)越俎代庖(páo)牛虻(máng)自惭形秽(huì)
C.靛蓝(diàn)毁家纾难(shū)干涸(hé)白头偕老(xié)
D.手帕(pà)相互龃龉(yǔ)麾下(huī)探本溯源(shuò)
6、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(08山东)(C)
A、仲(zhòng)裁阿(ē)谀入场券(quàn)捕(pǔ)风捉影
B、袅娜(nuó)勒(lēi)紧嚼(jué)舌头百孔千疮(chuāng)
C、精辟(pì)躯壳(qiào)横剖(pōu)面一语中的(dì)
D、柏(bǎi)树模(mó)具配给(jǐ)制否(pǐ)极泰来
八、布置作业
多注意方言和普通话的联系，找一些规律，以便于学习普通话。
10、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》第3课杜甫诗五首教案：《月夜》《哀江头》《蜀相》《又呈吴郎》(粤教版选修教案设计)
教学目标：
1、了解杜甫生平;学会从意象入手，分析意境进而体会诗情的诗歌鉴赏方法。提高鉴赏能力。
2、体会杜甫诗歌中包含的忧国忧民的博大情怀和杜甫诗沉郁顿挫、雄浑有力的现实主义风格。
教学重点：体会诗人借物抒发的不同情感，学会意象—意境—诗情的鉴赏方法。
教学难点：学会意象—意境—诗情的鉴赏方法。
教学时数：3课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入：杜甫一生历经坎坷，饱尝生活的磨难，体味人世的悲辛。在杜甫的诗作中，有许多描写月的诗句，据不完全统计，杜甫的咏月诗有一百多首，有很多妙语佳句，传诵千古。在一向“沉郁顿挫”、“语不惊人死不休”的老杜笔下，那是一个天地肃穆、日昏月暗的月亮世界，一个情谊淳厚、绵绵不尽的瑶池仙境，一个悲怆掩泣、雄心不泯的夜空精灵。其中有“枫林纤月落，衣露净琴张”的恬静优美，也有“夜深经战场，寒月照白骨”的战争悲愤;有“星临万户动，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露从今夜白，月是故乡明”的悠悠深情。
二、作者简介：杜甫,字子美，襄阳人，曾祖时迁居河南(今河南)，祖父杜审言为初唐著名诗人。青年时代漫游各地，33岁时遇到“赐金放还”的李白，两人曾同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，杜甫落入叛军之手，后脱逃奔赴肃宗行在，任左拾遗。后因事被贬，作检校工员外郎，世人因称其为杜工部。他所投奔得严武死后，漂泊于蜀，鄂，湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年死于赴岳州舟中。
杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷，他的诗歌忧国忧民，真实感人，安史之乱时期的重大事件在他的诗歌中都有反映，他的诗于是被称为诗史。杜甫在诗歌创作上各体兼工，谴词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出后人称为诗圣。他在盛唐诗坛上与李白双峰并峙，合成李杜。杜甫诗风：沉郁顿挫。
诗作：“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。“三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。
三、学习《月夜》
(一)、写作背景：天宝十五载(756)六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)，寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武(今属宁夏)。杜甫便于八月间离家北上延州(今延安)，企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安;因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下了这首千古传诵的名作。
(二)、学习诗文
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗通过写诗人陷于长安时对家中亲人的思念，表达对和平生活的向往之情。(主旨)
2)首联“今夜鄜州月，闺中只独看”设想妻子望月怀人的忧心。诗人本是在长安望月，但他忧心的不仅是自己困居长安、生死未卜的处境，而且是挂念远在鄜州的妻儿。自己独在长安，当然是“独”看月，而妻子有儿女在身旁，为何也是“独”看呢?下联紧承而出。
3)颔联“遥怜小儿女，未解忆长安”紧承上联，是流水对，直写儿女之“未解”，是“不忆而忆”，翻进一层。诗人不写自己对妻儿的牵挂，也不写妻子是如何的思念自己，却写小儿女因为太小，他们还不懂父亲不在身边的悲苦，这就更加令人可怜。“未解忆长安”有双重含意：一是儿女因太小不懂得想念在长安的父亲，一是儿女们不理解望月思亲的母亲。
4)颈联“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，一个“湿”字，一个“寒”字，通过想象，形象地写出妻子望月之久，雾湿云鬟，月寒玉臂，望愈久而忆愈深，特别是在如此兵荒马乱之时，想到丈夫陷贼于长安，该是怎样的忧心如焚!无限的深情都从这想象描写中流出，两地相思，悲苦难言。
5)尾联“何时倚虚幌，双照泪痕干”，回到诗人眼前望月场景，表达诗人对战乱局势的厌恶和对和平生活的向往。当想到以上情景，特别是妻子深夜难眠，为自己的处境而忧心时，诗人不免伤心落泪。诗人希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活，“双照”而泪痕才干，那么“独看”而泪痕不干也就再明白不过了。“照”字应“月”字，“双”字应“独”字，“双照”与“独看”对举成文，由虚入实，回忆过去的欢乐，感伤现在的孤独，将团聚寄托于将来。
(三)、艺术特点：
1)炼字精准。一二联中，“怜”、“忆”与“今夜”、“独看”联系起来看，则意味相当深厚。明月每月可见，特写“今夜”，又是“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚;如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。
②艺术构思巧妙。以“月”为线索，采用了暗示手法，将“独看”和“双照”作为全诗诗眼，虚实结合，表达主题效果显著。
(四)小结：这首诗虽只写亲情，但具有广阔的概括性和典型意义，抒发了诗人对和平生活的渴望。诗中写个人遭际，与亲人离散之痛苦，但其中所写夫妇、父子之爱已与忧君爱国、悯时伤乱之情融为一体，深刻地反映了安史乱中人民的悲苦生活，恰如叶燮《原诗》所言：“杜甫之诗，随举其一篇，篇举其一句，无处不可见其忧君爱国、悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”诗人抒发的不仅限于自己与妻子之间的离别之情，而且包含了战乱之中广大人民共同的心声。诗人在半年后所写的《述怀》中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”;“寄书问三川(鄜州的属县，羌村所在地)，不知家在否”;“几人全性命?尽室岂相偶!”由此不难看出，在诗人“独看”的“泪痕''里，浸透的是天下乱离的悲哀;“双照”的清辉中，闪耀着诗人对四海升平的理想。在字里行间，时代的脉搏无时不在跳动。
五、作业：背诵全诗，预习《哀江头》。
第二课时
一、新课导入，检查背诵。
二、学习《哀江头》
(一)写作背景：此诗作于唐肃宗至德二载(757)春天。当时诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，写下这首名诗。
(二)、学习诗文
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——这首诗写诗人在安史乱中独行昔日繁华之地曲江的感受，通过今昔对比，表达诗人忧时伤乱的哀思。(主旨)全诗分三部分。
1)第一部分为前四句，写长安沦陷后曲江的荒凉景象。
①“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”唐玄宗在开元年间大加修建，宫殿楼阁连绵起伏，奇花异草四处种植，是皇室贵族和文人们的游览胜地。安史乱前，这里一到春天游人如织，车马繁华。安史乱中遭受严重破坏，游人稀少。一个明媚的春日，诗人前往曲江，偷偷行走在一个僻静的角落，看到眼前荒凉破败之景，不禁吞声忍气，暗暗哭泣。这就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大声哭，只能吞声而哭。，重复用一个“曲”字，形象地写出了诗人心中愁肠百结、纡曲难伸的感觉。这两句，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，因为当时江山易手，安史叛军已掌控长安。
②“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”诗人在曲江所见到的又是什么样一番景象呢?“千门”，极言宫殿之多，可以想见当时的繁华;但加一“锁”字，便将昔日的繁华和今日的萧条巧妙地构成对比。“细柳新蒲”，又是一个春天到来了，只见细柳袅袅，茵茵蒲芽，生机盎然。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景衬哀情，含有肝肠寸断的悲痛：江山易主，旧的主人仓皇出逃，如画江山沦入敌手。面对国破家亡的现实，诗人不禁心中大恸，对往日的回忆自然而然地转入下段“忆昔”。
2)第二部分为接下来八句，写安史乱前春日曲江繁华盛景。
①“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”总写往日繁华。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在开元二十年(732)，从大明宫到南苑，修筑了复道夹城，帝室权贵可通过夹城直抵南苑。诗人想起当年御驾游苑时，霓彩旗帜飘扬，车驾豪华奢侈，珠光宝气映得花木也五光十色，绚丽无比。
②“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。”这几句具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”用班婕妤典故，与唐明皇宠爱杨贵妃形成对比。当年汉成帝未能做成的事，唐明皇做出来了;班婕妤不屑于做的事，杨贵妃却自鸣得意地做了。言下之意，暗讽唐明皇荒淫好色。接下来四旬写杨贵妃的骄纵得意之态。“才人”是宫中女官，她们身着戎装，骑着有黄金勒口的白马，带着精美的弓箭，翻身仰天射中比翼双飞的鸟儿，杨贵妃为之嫣然“一笑”。“一笑”二字颇有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不开心?联系周幽王为博妲己一笑而烽火戏诸侯的典故，这“一笑”之中又有多少讽刺之意!
3)第三部分为后八句。写诗人在沧桑巨变之前的哀思，总结了全篇，且照应了开头。
①“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得!清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。”这几句写对李杨二人自食恶果而酿成悲剧的感慨。“明眸皓齿”既是写“一笑”的情态，又引出了杨贵妃那令人感慨万千的悲剧。杨贵妃在马嵬坡遭兵变而缢死，然而长安已是沦陷于敌手，血污的游魂也难以回京了。杨贵妃死后埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗入川，走的是崎岖难行的剑阁古道，生死别离，彼此之间音容渺茫，难通消息。诗人以“同辇随君侍君侧”与“去住彼此无消息”、“一笑正坠双飞翼”与“血污游魂归不得”的今昔对比，揭示了李杨二人的荒淫无度与大祸临头之间必然的因果关系，写得惊心动魄，引人深思。
②“人生有情泪沾臆，江草江花岂终极?黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。”人生总是有感情的，诗人触景伤怀，泪水夺眶而出;而大自然是无情的，江水自流，江花自开，它们不管人世多少沧海桑田，亘古如此，未有终极。这里以无情衬有情，更见伤痛之情深。此时天已黄昏，胡骑出动，扬起了满天灰尘，给人一种高压恐怖气氛。这样，开头写的诗人为何要“潜行”、“吞声哭”便有了答案。诗人忧愤交迫，心急如焚。末两句有两种解释：一是诗人想回到城南住所，却反而走向了城北，心烦意乱竟辨不清南北方向;一是诗人明知住所在城南，却驻足眺望城北，翘首盼望官军的到来，因为唐肃宗此时在灵武，灵武在长安以北。诗人同时写的《悲陈陶》一诗中有句“都人回面向北啼，日夜更望官军至”含意相同。陆游《老学庵笔记》云：“北人谓‘向'为‘望'。”可见“望城北”即“向城北”意。
3、小结：全诗忧时伤乱的主题至为沉痛。诗人潜行曲江，今昔对比之中，寄托了深深的哀思。
(三)艺术特色：
1、全诗结构紧紧围绕主题而展开。由眼前翻到从前，又从回忆转回现实。纡曲有致，跌宕起伏，富有层次感。先是写哀，触景伤情，有物是人非之感;接写极度之乐，回忆李杨二人荒淫无度的豪奢生活;尔后又写乐极生悲，写出时代变幻的深哀巨痛。
2、对比手法的运用。诗中乐与哀因果转换，对比效果强烈，在今昔对比中，蕴含了诗人无尽的哀愁。这里既有诗人忧国忧民的真诚，也有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。这是李唐王朝衰败的悲歌，也是诗人为国破家亡而泣，可谓句句伤心，字字血泪。
三、学习《蜀相》。
(一)写作背景简介：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
(二)学习诗文：
1.初次朗读诗歌，读准字音。
2.再次朗读诗歌，体会诗意：
1)这首诗通过诗人对丞相祠堂的寻访，表达了对诸葛亮的景仰之情，寄寓了诗人深沉而复杂的感慨。(主旨)
2)首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”设为问答，以寻访丞相祠为由，点出诸葛亮庙在成都城外，为高大繁茂的柏树所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南约二里处。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，创下了令后人景仰的勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠完整无损。“何处寻”，口气急切，表现了诗人对诸葛亮的追慕;锦官城，即成都，成都在汉代织锦业发达，朝廷曾在此设锦官专管，故有“锦官城”之称。“柏森森”，以苍松翠柏之茂密暗含人们对诸葛亮的景仰，透出一种肃穆、安谧的气氛;杜甫在夔(kuí)州时写有《古柏行》一诗，其中有句“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，可为“柏森森”三字作一较好注脚。“森森”，是形容柏树长得高大而茂密。据记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。
3)颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，进一步写丞相祠堂幽静的环境，表现了诗人追怀诸葛亮的寂寞之心。这里有把台阶都映得发绿的碧草，有藏在深树枝叶后鸣啭的黄鹂。“自春色”，写出春草茂盛之态，“空好音”，写游人稀少，鸟儿鸣声婉转，但并不引起游人的注意。丞相庙宇如此幽静、寂寞，先贤的功绩渐渐被人遗忘;诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有引古人为同调，这是多么寂寞的怀古之心啊!其中亦可见诗人对诸葛亮的仰慕、对世无贤才的深深失望之情。此联还命有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，确切地说，这两句应看成“景语含情，情语寓景”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀婉，就是生动的一例。
4)颈联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，以凝练的笔墨概括了诸葛亮一生的功绩和才德。这里突出诸葛亮一生中的三件大事：一是三顾茅庐，定天下鼎足三分之大计;二是辅助刘备开创蜀汉政权;三是辅佐后主刘禅巩固帝业。诗人最为羡慕的是诸葛亮能与刘备的君臣际会，共创大业，一生才学得以施展。“天下计”，天下大计。指《隆中对》中所言：“东连孙权，北抗曹操，西取刘璋”。“老臣心”意指诸葛亮功成不居、忠心谋国之心。《三国志•诸葛亮传》：“先主病笃，谓亮日：‘嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取!'亮涕泣日：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下。'及卒，如其所言。”此联既是对诸葛亮高尚人格的赞美，也寄寓了自己生不逢时、抱负难施的隐衷。
5)尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”抒写自己对诸葛亮一生遭际的沉痛感慨。诸葛亮一生对蜀汉政权耿耿忠心，最后于后主建兴十二年(234)病逝军中。这年春天，诸葛亮第六次兵出祁山，与魏司马懿军在陕西渭南对垒，相持百余日，终因操劳过度，八月于五丈原离世，年五十四岁。“出师未捷身先死”指的就是这段史实。诸葛亮虽未能伐魏功成，却践行了自己“鞠躬尽瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品质光照千古，千百年来后人无不为此感动流泪。“英雄”，应是指千古以下的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，其中尤其如杜甫这样许身稷契、志在匡国之人。此句隐含着诗人感时伤乱之意。
3.小结：本诗题目为蜀相，却直写诸葛亮，景中含情。前四句写景，后四句抒情，其间寄寓了诗人忧国忧民的感情和政治理想，具有强烈的现实针对性：诗人对忧念苍生、济世扶危的诸葛亮极其崇敬景仰，希望在当时安史之乱中也能有诸葛亮这样雄才大略而又忠心为国之人出现;诗人对自己不能拯时济世而潦倒一生深感遗憾。
(三)艺术特色：
1.结构严谨，起承转合，天衣无缝。第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”;第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”;第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”;第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，富有艺术感染力。
2.对比手法的运用。诗中乐与哀因果转换，对比效果强烈，在今昔对比中，蕴含了诗人无尽的哀愁。这里既有诗人忧国忧民的真诚，也有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。这是李唐王朝衰败的悲歌，也是诗人为国破家亡而泣，可谓句句伤心，字字血泪。
四、作业：背诵《蜀相》，预习下两首诗。
第三课时
一、新课导入，检查背诵。
二、《又呈吴郎》
(一)写作背景：看课文注释①
(二)学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗中，诗人通过劝告吴郎让老妇人打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人民真切的关心和深挚的同情。(主旨)
2)首联“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”，开门见山，直叙其事。“扑枣”即“打枣”，“打”字显猛烈，而用“扑”字，有“打”得短促、量少之意;“任”，放任不管。原因正在于“无食无儿一妇人”。这句诗充满同情意味，口气自然，似乎直接面对吴郎说话。
3)颔联“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”紧接上联，进一步说明“扑枣”的原因。“困穷”正在于上句所言。意谓如果不是穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢?正由于她扑枣时心怀恐惧，所以我们不仅不应干涉，反而更应显得和善些，让她安心打枣才对。以上四句是诗人自叙以前之事，用以启发吴郎。
4)颈联“即防远客虽多事，便插疏篱却任真”直接说到吴郎的行为。前句主语是寡妇，“防”，提防，心存戒备。“远客”指吴郎。“多事”，多心，多虑。后句主语是吴郎。此联意谓，那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，未免多心，但你一搬进草堂就插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢!言外之意在于：这不能怪她多心，而是你有点不近人情。她本来打枣时就提心吊胆，你不表现亲善一些，反而一来就插起篱笆了!此两句措辞委婉含蓄，如果话说得太生硬、直接，可能会引起吴郎的反感。
5)尾联“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”是全诗劝说强有力的理由，蕴含着诗人忧国忧民的深厚情怀。前句是借寡妇的诉苦，指出了这位寡妇、同时也是广大人民穷困的社会根源在于官府的剥削，即“征求”。这也为寡妇的行为作了进一步的开脱。后句说得更远更深，诗人想到持续了十余年的安史之乱，不禁涕泪横流。而这也正是广大人民穷困的又一深刻时代根源。以此来点醒、开导吴郎，让他看得远一些，多一些同情心。
3.小结：此诗富有强烈的人民性，是诗人忧国忧民精神的具体例证。诗人由二件普通的打枣小事，联想到广大人民尚处在水深火热之中的现实，并为此涕泪横流。同时也是向吴郎、向广大尚处于战乱中的人们说明了一个道理：在此艰难岁月之中，人们更应该互敬互爱、同甘共苦，共渡难关。
(三)艺术特色：
1、以诗代书信，词语明白如话却又委婉含蓄。诗人用了散文中常用的虚字来承接关联，如“不为”、“只缘”、“已”、“正”、“即”、“便”、“虽”、“却''等，这样既有律诗的格律韵味，又具散文的灵活性，读起来抑扬顿挫，令人回昧不已。
2、运用散文中常用的虚字来作转接。如“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、节奏感，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。
三、学习《登岳阳楼》
(一)写作背景：此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。
二)学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1)这首诗写诗人登楼所见之景，表达了自己衰暮之年仍忧国忧民的博大情怀。(主旨)
2)首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”即紧扣诗题，点明登临之意，只是感情复杂，不知是喜是悲。洞庭湖水方圆五百余里，蔚为壮观。诗人以“昔闻”入手，写出自己早已对之向往之情，只是如今在衰残之年方得以登临。杜甫一生怀才不遇，路途坎坷，但从未放弃其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，只是此时已值衰年，万事成空，所有的愿望即将化为泡影，在今昔对比之中，抑郁之情和壮志难酬的感慨流露无遗。
2)颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写登临所见。广阔无垠的洞庭湖，浩浩荡荡，好像把东方的吴地和南方的楚地一分为二，连日月星辰都漂浮于湖水之中。此句写出了洞庭湖恢弘的气象和诗人博大的胸襟。
3)颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”转而写自己之凄苦情状。这十字可谓字字辛酸：亲朋绝少而音讯难通;年老体衰而又病魔缠身;生活艰难，唯有一叶小舟顺流漂泊，困顿潦倒之状令人凄然。
4)尾联“戎马关山北，凭轩涕泅流”紧承上联，显出诗人博大的胸襟。诗人凭栏遥望北方，想到那长年不息的战火和涂炭的生灵，不禁涕泪纵横，难以抑止。这正表现了其宽广的胸怀，忧国忧民的崇高精神。
3.小结：诗人忧国忧民的博大情怀，感人至深。
(三)艺术特色：气势恢弘的景物描写，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，境界之大，写洞庭诗句无出其右
四、作业：背诵《登岳阳楼》，预习下一课。
11、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅（下）7.《白居易诗四首》教案：《轻肥》《花非花》《杜陵叟》《问刘十九》(粤教版选修教案设计)
教学目标：1、了解诗歌中所表现出来的诗人情怀，领会白居易诗歌的深远意义和影响。
2、学习诗歌中各自不同的表现手法，从而领会诗歌的本质。
教学重难点：把握诗歌形象和内涵，体会作品情感和艺术特点，提高诗歌鉴赏水平。
教学时间：二课时
第一课时
一、导入新课：
1、简介诗人：白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士，原籍太原(今属山西)，祖上迁居下邦(今陕西渭南东北)，生于新郑(今属河南)。贞元十六年(800)登进士第，历任左拾遗、翰林学士。元和十年(815)因上书请急捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州刺史，官终刑部尚书。晚年闲居洛阳，皈依佛教，自号“香山居士”，世称白香山。白居易是中唐新乐府诗歌创作的主要倡导者。受历代乐府诗特别是杜甫乐府“即事名篇”影响，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)，创新乐府，指斥时弊，反映民瘼，具有强烈的现实批判性。与元稹交厚，世称“元白”。晚年居洛阳与刘禹锡唱和颇多，世称“刘白”。一生有诗近3000首，自分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，其中讽喻诗以《新乐府》、《秦中吟》为代表，感伤诗以《长恨歌》、《琵琶行》为代表。白居易诗善于叙述，语言明白晓畅，通俗易懂，开中晚唐浅俗诗风，影响深远。
2、新乐府诗及其特点：
1)乐府：汉代专管音乐的官署名，乐府诗指两汉至南北朝时为当时乐府机关采集编乐的歌诗，后指魏晋至唐代按乐府旧谱彼重填新辞以入乐以及后人仿效乐府古题而作的诗歌。
2)新乐府：由中唐白居易提出并创立，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，用新题写时事，不依谱，不入乐，体制与古乐府不同。
二、学习课文
(一)《轻肥》
1、写作背景简介：此诗为诗人《秦中吟》十首组诗之七，约作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为《秦妇吟》。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝;另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。轻肥，用《论语?雍也》句：“乘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。
2、解题：诗题“轻肥”，取自《论语•雍也》中的“乘肥马，衣轻裘”，用以概括豪奢生活。讽喻：指在下者用文学作品寄寓高刺或箴规来戒劝执政者。
3、基本解读：此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。(主旨)
1)开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人，“夸赴”，写出耀武扬威之态;“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。
2)接下来六句“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、“罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。
3)以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
为下文表现主题作了充分准备。
4)最后二句“是岁江南旱，衢州人食人”为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。据《旧唐书•宪宗纪上》记载，元和三年，“是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。四年，“浙西苏、润、常州旱俭。”这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工。
4、艺术手法：对比手法的使用。此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。
5、小结：本诗具有强烈的现实批判性，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。
(二)学习《花非花》
1.写作背景简介：白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中“感伤”部分。
2.基本解读：这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。
1)首二句“花非花，雾非雾”，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。
2)“夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，但下句“来如春梦几多时”，可见又不是记梦了，“梦”在这里也是一比。“去似朝云无觅处”，以“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新的比喻。“夜半来”者是春梦，春梦虽美却十分短暂;于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
3、艺术特点：
1)博喻手法的使用。
①博喻：由一连串比喻构成，它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。如：看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
②此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层“朦胧”的色彩了。虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
2)此诗运用三字句与七字句轮换的形式(这是当时民间歌谣三三七句式的活用)，兼有节律整饬(chì)与错综之美，极似后来的小令。
4、小结：这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编人“感伤”部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道;不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是《简简吟》，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与《花非花》诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。《花非花》紧编在《简简吟》诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧?也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。
三、背诵《轻肥》
第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《杜陵叟》
1.写作背景简介：此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。
2.基本解读：这首诗写农夫之苦，并对统治者玩弄权术剥削人民表示强烈的愤慨之情。(主旨)
1)开头七句“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。
2)接下来四句“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。
3)再四句“剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。
4)最后八句“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊;白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩”，写皇帝得知灾情而下诏免税。表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。
3.鉴赏要点：
1)对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛;一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持;皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种“双簧戏”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。
2)人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“长吏”的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆：“剥我身上帛……”，而诗中这一“我”的形象，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神，具有相当的审美价值。
4、小结：本诗的社会批判性。白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对“双簧戏”的揭露，增加了诗的讽刺力度。
三、《问刘十九》
1、学生诵读品情。
2.写作背景简介：此诗作于元和十二年(817)，诗人时任江州(今江西九江)司马。刘十九，名不详。作者另有《刘十九同宿》诗，有句“唯共嵩阳刘处士”，可知其为河南登封人。有人以为即隐居庐山的刘轲。十九，兄弟间的排行。
3.基本解读：这首小诗写一个冬日的傍晚邀人饮酒的情趣。(主旨)
1)一二句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写酒香袭人。酒是新酿的酒，还未滤清，上面浮着酒渣，微绿色，细小如蚁。炉火正旺，炉是红泥铸就的，小巧而又简朴雅致。红红的炉火，泡沫浮动的绿酒，香气自然十分诱人。2)三四句“晚来天欲雪，能饮一杯无?”邀对方傍晚过来饮酒。一场暮雪眼看就要飘洒下来，室外寒气袭人，而时值黄昏，还有什么比朋友间饮酒叙情更能令人快慰的事呢?结句虽为问句，但给人盛情难却之感。
3.鉴赏要点：此诗语浅而情深。酒逢知己干杯少，杜甫《对雪》有旬“无人竭浮蚁，有待至昏鸦?'，这是有酒无朋之憾。诗人此诗本为在雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。诗中先景后情，情与景相得益彰。室外虽然天寒地冻，室内却温暖宜人，生活在一刹那时泛出令人沉醉的温馨，引人浮想联翩。
4、教师总结：
1)、诗情醇与酒。诗写得很有诱惑力。对于刘十九来说，除了那泥炉、新酒和天气之外，白居易的那种深情，那种渴望把酒共饮所表现出的友谊，当是更令人神往和心醉的。生活在这里显示了除物质的因素外，还包含着动人的精神因素。
2)诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的诗之后，一定会立刻命驾前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简炼含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
四、课后作业：鉴赏白居易的其他诗作。
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