1、《苏州园林》信息化教学设计模板(人教版八年级上册)
滕祖霞山东省昌乐外国语学校
教学主题 苏州园林
一、教材分析
《苏州园林》是人教版初中语文八年级上册第三单元第13课,这篇文章语言浅显典雅,以先总说、后分说的结构形式,抓住苏州园林的共同特点,从整体到局部,从大处到细微,作了富于艺术性的说明,写得严谨有序,条理分明,是一篇典范的事物说明文。本单元的重点就是对说明文的学习,因此如何通过学习课文培养学生读写说明文的能力就显得尤其重要。教师应当组织、引导、点拨学生理解掌握本文的说明结构和说明方法,同时让学生通过读、说,培养语感、美感,感受苏州园林的美。这样,既能让学生学到事物说明文的文体知识,又培养了学生阅读说明文的方法,还让学生受到美的熏陶。
二、学生分析
本课的教学对象是初中二年级的学生,本单元是说明文的集中学习,学生通过前面几课的学习已经掌握一些说明文的学习技巧,但由于从本单元才开始学习说明文,对说明文的阅读技巧还不是很熟练掌握,所以对说明文的结构层次和说明方法的理解及对课文的欣赏还需要教师的引导。
三、教学目标
一、知识与能力
掌握本课出现的生字词;弄清作者介绍园林的条理和顺序,培养学生按事物本身规律组织材料,有条理说明事物的能力。
二、过程与方法
把握本文所运用的说明方法,培养说明文的阅读能力,初步学写说明文。
三、情感态度与价值观
了解我国园林建筑的成就,激发学生对我国园林艺术及优秀传统文化的热爱。
四、教学环境
√简易多媒体教学环境□交互式多媒体教学环境□网络多媒体环境教学环境□移动学习□其他
五、信息技术应用思路(突出三个方面:使用哪些技术?在哪些教学环节如何使用这些技术?使用这些技术的预期效果是?)200字
1.创设情景,导入。
教师利用多媒体播放教学PPT学生观看多媒体课件,感受苏州园林的美,激发学生学习本课的兴趣。
2.学习生字词,播放PPT,让学生在文中将其标注出来,并记忆。
3.利用多媒体,播放音频MP3,听示范朗读。听完后,让学生有感情的朗读课文,整体感知课文。
4.课文研读,播放教学PPT,PPT内容为:
第一部分:(1~2)概括说明苏州园林地位及特点
第二部分:(3~9)分类具体说明苏州园林的艺术美
第三部分:(10)总结全文
学生通过观看多媒体课件,感知课文的总分结构。
六、教学流程设计(可加行)
教学环节
(如:导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构)教师活动 学生活动 信息技术支持(资源、方法、手段等)
导入
教师创设情境,引入新课
学生观看多媒体课件,感受苏州园林的美,自由谈感受 PPT图片展示
自主学习 教师利用课件补充介绍作者,有效指导学生的预习,落实好学生对生字、词语的掌握,帮助学生初步感知课文。 学生利用课文中的注释和课前导读,结合教师补充的资料自主学习。
朗读课文,学习生字词,初步感知课文。听完后,让学生有感情的朗读课文,在读的过程中将不懂的地方标注出来。
利用多媒体,播放音频MP3,听示范朗读,播放PPT。
合作探究 请大家找出每段的中心句或文眼,将整篇课文划分结构层次,可以互相讨论。 相互讨论或自己独立完成,向教师汇报结果。
播放教学PPT
当堂训练 教师根据本节课学系内容对学生进行巩固训练。然后当堂反馈。
学生独立完成 播放教学PPT
七、教学特色(如为个性化教学所做的调整,为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计,教与学方式的创新等)200字左右
本节课的设计以学生为中心,突出学生的活动和自学能力的培养。教师把学习的主动权还给学生,让学生主动参与到课堂活动中来,充分调动了学生学习积极性。同时,充分利用多媒体技术,让课堂生动活泼,学生在轻松愉悦的气氛中学习知识,学生的自学能力得到很好的提升。通过本节课的学习,既能让学生学到事物说明文的文体知识,又培养了学生阅读说明文的方法,还让学生受到美的熏陶。
2、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
关于《山海经》:
关于夸父:
2.查一查,写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问,悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评,议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:
2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走,入日。
⑵未至,道渴而死
⑶弃其杖,化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?
答:
2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答:
3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
答:
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。
创设情景:
(1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()
2.查一查,写一写。
颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。
昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.
绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到
潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。
而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。
3.问一问,悟一悟。
这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?
4.评一评,议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想:
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事,你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料,完成后面练习。
烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。
2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
(参考答案:
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。
归:流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。
3、《苏州园林》(第3课时)导学案设计(人教版八年级上册)
【学习目标】
课标要求:
1、熟读课文,通过分析本文严谨的结构层次,掌握苏州园林的特点。
2、通过合作探究,揣摩语句,体会语言简洁生动的特点。
3、激情展示,阳光展示,领略我国江南园林的风貌,从而得到美的享受、
目标达成:
1、分析本文严谨的结构层次体会说明文用词的准确性
学习流程:
【课前展示】
学生展示收集的关于苏州园林的资料图片(内容略)
【创境激趣】
请你欣赏
【自学导航】
第五段:
1、花草树木的映衬有什么特点?
2、本段用了哪些说明方法?
3、本段哪些句子紧扣“图画美”这一特征?
第六段:
1、近景远景的层次如何安排?
2、“隔而不隔,界而未界”是什么意思?
【合作探究】
各小组总结本文的结构特点
【展示提升】
典例分析知识迁移
说明文常用的一些说明方法,如下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用等,本文作者主要运用了哪几种说明方法?
①、我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可决不讲究对称,好像故意避免似的。()
②、游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。()
③、没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。()
④、有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,是游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。()
⑤、苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。()
⑥、苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。()
⑦、对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。(、
【强化训练】
让学生讨论“课文的结尾是否画蛇添足”,想象“如果作者继续写下去会写什么?”;想象并设计“21世纪我神往的校园美”,
【归纳总结】
本文的结构:总——分——总、
【板书设计】
苏州园林:总——分——总
一四图
幅个画
画讲究
【教学反思】
4、《苏州园林》信息化教学设计模板(人教版八年级上册)
滕祖霞山东省昌乐外国语学校
教学主题 苏州园林
一、教材分析
《苏州园林》是人教版初中语文八年级上册第三单元第13课,这篇文章语言浅显典雅,以先总说、后分说的结构形式,抓住苏州园林的共同特点,从整体到局部,从大处到细微,作了富于艺术性的说明,写得严谨有序,条理分明,是一篇典范的事物说明文。本单元的重点就是对说明文的学习,因此如何通过学习课文培养学生读写说明文的能力就显得尤其重要。教师应当组织、引导、点拨学生理解掌握本文的说明结构和说明方法,同时让学生通过读、说,培养语感、美感,感受苏州园林的美。这样,既能让学生学到事物说明文的文体知识,又培养了学生阅读说明文的方法,还让学生受到美的熏陶。
二、学生分析
本课的教学对象是初中二年级的学生,本单元是说明文的集中学习,学生通过前面几课的学习已经掌握一些说明文的学习技巧,但由于从本单元才开始学习说明文,对说明文的阅读技巧还不是很熟练掌握,所以对说明文的结构层次和说明方法的理解及对课文的欣赏还需要教师的引导。
三、教学目标
一、知识与能力
掌握本课出现的生字词;弄清作者介绍园林的条理和顺序,培养学生按事物本身规律组织材料,有条理说明事物的能力。
二、过程与方法
把握本文所运用的说明方法,培养说明文的阅读能力,初步学写说明文。
三、情感态度与价值观
了解我国园林建筑的成就,激发学生对我国园林艺术及优秀传统文化的热爱。
四、教学环境
√简易多媒体教学环境□交互式多媒体教学环境□网络多媒体环境教学环境□移动学习□其他
五、信息技术应用思路(突出三个方面:使用哪些技术?在哪些教学环节如何使用这些技术?使用这些技术的预期效果是?)200字
1.创设情景,导入。
教师利用多媒体播放教学PPT学生观看多媒体课件,感受苏州园林的美,激发学生学习本课的兴趣。
2.学习生字词,播放PPT,让学生在文中将其标注出来,并记忆。
3.利用多媒体,播放音频MP3,听示范朗读。听完后,让学生有感情的朗读课文,整体感知课文。
4.课文研读,播放教学PPT,PPT内容为:
第一部分:(1~2)概括说明苏州园林地位及特点
第二部分:(3~9)分类具体说明苏州园林的艺术美
第三部分:(10)总结全文
学生通过观看多媒体课件,感知课文的总分结构。
六、教学流程设计(可加行)
教学环节
(如:导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构)教师活动 学生活动 信息技术支持(资源、方法、手段等)
导入
教师创设情境,引入新课
学生观看多媒体课件,感受苏州园林的美,自由谈感受 PPT图片展示
自主学习 教师利用课件补充介绍作者,有效指导学生的预习,落实好学生对生字、词语的掌握,帮助学生初步感知课文。 学生利用课文中的注释和课前导读,结合教师补充的资料自主学习。
朗读课文,学习生字词,初步感知课文。听完后,让学生有感情的朗读课文,在读的过程中将不懂的地方标注出来。
利用多媒体,播放音频MP3,听示范朗读,播放PPT。
合作探究 请大家找出每段的中心句或文眼,将整篇课文划分结构层次,可以互相讨论。 相互讨论或自己独立完成,向教师汇报结果。
播放教学PPT
当堂训练 教师根据本节课学系内容对学生进行巩固训练。然后当堂反馈。
学生独立完成 播放教学PPT
七、教学特色(如为个性化教学所做的调整,为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计,教与学方式的创新等)200字左右
本节课的设计以学生为中心,突出学生的活动和自学能力的培养。教师把学习的主动权还给学生,让学生主动参与到课堂活动中来,充分调动了学生学习积极性。同时,充分利用多媒体技术,让课堂生动活泼,学生在轻松愉悦的气氛中学习知识,学生的自学能力得到很好的提升。通过本节课的学习,既能让学生学到事物说明文的文体知识,又培养了学生阅读说明文的方法,还让学生受到美的熏陶。
5、《桃花源记》(第一课时)教学设计(人教版八年级上册)
嘉鱼县南嘉中学周珑玲
【教学目标】
知识与能力
1、准确、流利地朗读课文,甚至背诵。
2、了解作者以及文章写作背景。
3、掌握“皆、咸、悉、并”等文言虚词以及“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。
4、疏通文意,感受桃花源的美。过程与方法
在诵读的基础上,掌握字词,疏通文意,熟知课文内容。
情感态度价值观
热爱大自然及幸福和谐社会
【教学重点】
掌握字词,疏通文意,朗诵课文。
【教学过程】
一、导入
在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮,洞中有天。东晋末年,长期隐居农村的陶渊明来到这里后,有感于农村现实,忽发奇想,虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?今天,我们就去了解一下陶渊明笔下的世外桃源吧!
简介作者及背景:
本文作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。作品有诗《归元田居》《饮酒》,散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡,从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛,更为人们所喜爱。
二、初读课文
1、听读课文,注意字音、朗读节奏及感情。
2、自读课文,读准字音,尝试把握朗读节奏及感情。
三、小组议读课文
1、根据文下注释,疏通文意,圈出不理解的地方。(教师巡视指导)
2、分组交流。
(1)理解课文的重点词语。
*古今异义
缘溪行(古义:沿,沿着;今义:缘故、缘分。)
芳草鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:味道鲜美。)
说如此(古义:像这样;今义:这样。)
阡陌交通(古义:交错相通;今义:往来通达,或各种运输的总称。)
率妻子邑人来此绝境(妻子:古义:指妻子和儿女;今义:专指男子的配偶。绝境:古义:与世隔绝的地方;今义:没有出路的地方。)
乃不知有汉,无论魏晋(古义:不用说,更不用说;今义:是表条件关系的关联词。)
遂与外人间隔(古义:隔断,隔开;今义:距离。)
各人复延至其家(古义:邀请;今义:延长,延伸。)
不足为外人道也(古义:不值得;今义:不够。)
*一词多义
舍:①便舍船(放弃、舍弃,动词。)
②屋舍俨然(房屋,名词。)
志:①处处志之(作标记,动词。)
②寻向所志(标记、记号,名词。)
寻:①寻向所志(寻找,动词。)
②未果,寻病终(随即、不久,副词。)
其:①复前行,欲穷其林(这、那,代词。)
②既出,得其船(他的,代渔人,代词。)
为:①武陵人捕鱼为业(作为,动词。)
②不足为外人道也(对,向,介词。)
*文言虚词
才通人(只,仅仅)悉如外人(完全)
咸来问讯(都)皆叹惋(都)
(2)交流每段翻译。(重点句单独交流)
(3)本文以什么为线索?写了哪些内容?
(以渔人的行踪为线索,依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)
(4)学生质疑。
四、作业
1、熟读课文。
2、想象课文故事景象,口述课文故事。
6、《苏州园林》教学设计(人教版八年级上册)
《苏州园林》教学设计(唐甜)
【教学目标】:
1、情感目标:了解苏州园林在设计和建造上的独特创造,从而得到美的享受和对祖国灿烂文化的热爱。
2、认知目标:学习本文总说和分说的结构。
理解课文说明语言多样性。
【教学重点、难点】:
总分式的结构和生动严密的语言。
教学时间:2课时
第一课时
一、导入新课:
前面我们学习过《故宫博物院》,其中介绍皇家御花园时称“进入苏州园林”,为什么皇家园林要和小小苏州城的园林相仿?今天我们学习的《苏州园林》会给大家一个答案。(板书课题、作者)
集体朗读预习提示,回答下列问题:
1、作者介绍:叶圣陶,苏州人,对苏州园林的情趣和特征有体会。
2、苏州园林的特点:富有诗情画意,是艺术品。
3、学习重点:说明语言严密生动,运用总分式的结构。
展标:总分式的结构,严密生动的语言(分行板书教学目标)。
二、检查预习:
1、字词注音:请同学顺序读出,用幻灯片打出正确答案,集体朗读两遍,标注到课文中。(补充的当堂注音)
轩榭、重峦叠嶂、丘壑、嶙峋、镂空、蔷薇。
相间、斟酌、模样、对称、庸俗、阑干。
三、分析总体结构
1、分析“苏州园林是各地园林的标本。”
明确:这说明了苏州园林的地位。
下面请同学们浏览课文看看这一节在文中起到什么作用?课文最后一节说“不止这些”却又“不再多写了”,为什么?
开头总领全文。结尾留有余地,给人回味。
板书:不止这些。
2、那么苏州园林有什么独特之外,可成为各地园林的“标本”?我们学过说明一个事物要抓住事物的特征。请同学们集体朗读第二节,找出苏州园林的总体特征:务必使……眼前总是一幅完美的图画。
板书:眼前总是一幅完美的图画。
为了说明这个特点从哪向个方面说明:(四个“讲究”)。
板书:讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木映衬近景远景的映衬,近景远景的层次。
这样力求完美,目的是什么?愿游览者“如在图画中”。
3、请同学们速读3-6节,看看依次写了什么?和我们刚学的内容有什么关系?3-6节依次照应第2节中的四个“讲究”。
4、仅从大处讲究能称得上是“完美”的图画吗?不能,还要从小处注意处处体现画的完美。速读7-9节看看要注意什么?
7节:图画美8节:图案美9节:色彩美(板书)
5、从3-9节4个“讲究”、3个“注意”我们可以看出课文的主体部分采用哪种结构形式?总说--分说
第二课时
四、精读4、5两节:
1、根据图片看课文是怎样表现出苏州园林的特点,(4-5节为主)。
(1)这一节说明了什么?讲究假山池沼的配合
(2)哪一句是中心句?哪几句写假山,哪几句写池沼?这是哪种结构形式?1句、2-3句、4-11句,总分式。
(3)写池沼除了写水还写了什么?为什么这样安排?
还写了桥、石岸、花草、鱼。处处写“画”。
(4)“艺术”和“技术”能否调换,为什么?
不能调换。概念层次高下不同文章重点突出的是前者。
(5)“雷同”能否用相同“相同”替换,为什么?
不能替换,感情色彩不同。
小结:总分式结构(中心句—支撑句),说明语言的严密性(板书在教学目标上)
2、自读第五节回答问题(不讨论,根据第四节为例做)
(1)结构形式?(怎么找出来的?)总分式(第一句中心句,下面分说了栽种和修剪两部分)。
(2)用了哪些表达方式:描写、议论、说明。
这些体现了说明语言生动性。
五、总结:(回应教学目标,时间允许完成练习)
1、根据说明事物的特征安排结构。
2、说明语言的多样性体现在:以说明为主兼顾其他表现形式;运用概括和描述性的句子;用准确、周密、精确。
3、弄清总写与分说之间的内在联系。
问:设计者和匠师们一致追求的目的是那样明确,但作者为什么在句子中加上一个状语似乎呢?岂不矛盾?
老师明确后,学生讨论。
4、问:第七到第九自然段是第三段的后半部分,它与前半部分,与第二段的关键句在结构上的联系怎样?
学生口述后,老师明确。
板书设计:苏州园林
叶圣陶
讲究亭台轩榭的布局
讲究假山池沼的配合
讲究花草树木的映衬
讲究近景远景的层次
角落的图画美
门窗的图案美
色彩的的谐美
【教学反思】:
7、《苏州园林》教学设计(人教版八年级上册)
新沂市特殊教育中心高媛媛
教学内容:新沂市特教中心语文校本教材九年级下册第二课
教学理念:
1、以“课前积累—情境导入—自主感悟—合作理解—探究拓展”为主要环节,大力倡导自主、合作、探究的学习方式。
2、运用多元智能理论对残疾学生进行感官统合训练,有针对性地进行缺陷补偿,有目的的进行美感的培养。
教学目标:
1、感知文章从整体到局部的说明顺序和说明方法,体会结构美;
2、学习生动、准确、简洁的语言,通过反复吟诵,体会语言美;
3、挖掘课文所蕴涵的环境资源因素,体味人文景观的深厚博大;
4、加强口语和语文的交际功能训练,拓展聋校语文内涵,实现多元化发展。
教学重点:
1、如何突出苏州园林的特征;
2、严谨的结构,简洁、生动、准确的语言。
教学难点:感知苏州园林的意境美。
教学准备:多媒体课件、有关园林的知识
教学步骤:
【课前积累】
利用书籍或网络等课程资源,了解苏州园林概况,增强感性认识,同时预习生字词,根据《中国手语》自学手语。
一、情境导入
1、多媒体课件播放江南风景。
2、谈话:欣赏了如此美丽的风景,你能说说你对江南的初步印象吗?
3、俗话说:“上有天堂,下有苏杭”,今天我们将要游览的是“小桥流水人家”的苏州,请问你了解哪些关于苏州的诗词或文章?
4、过渡:苏州的拙政园、留园、狮子林和环秀山庄被联合国教科文组织列为世界文化遗产,这是我们中国人民的骄傲!现在,就让我们一起步入有深厚园林情结的《苏州园林》,感受林园艺术那博大精深的美。
二、自主感悟
作者及写作背景:叶圣陶,1894年生,我国现代作家、著名语文教育家,有“优秀的语言教育家”之称。原籍苏州,对园林有深厚的感情和深入的研究。本文是叶老病愈后为摄影集《苏州园林》写的序言。即:TheClassicalGardensofSuzhou(苏州古典园林)。
1、指导学生阅读说明文:明确说明文的对象、对象的特征、说明的顺序和方法等。
2、快速默读课文要求:
体会文章生动、准确、有趣的语言。
划出你认为精彩的文字,向同学介绍,并养成好词好句积累习惯。
找出概括苏州园林共同特征的句子:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
3、小组讨论:苏州园林集历代江南园林艺术之大成,那么叶老先生从欣赏者的角度对苏州园林总体的印象是什么?
明确:苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林都或多或少地受了苏州园林的影响。分析“标本”:用比较的方法说明苏州园林是各地园林的样本。
三、合作探究
1、课文先后多次提到“图画”,细读课文,用圈点法找出这些句子,与课文插图结合,体会苏州园林所蕴涵的美。
谈话:这一幅幅生动的图画告诉了我们苏州园林色彩的美,结构的美和布局的美,体现出园艺家们的独具匠心。分小组进行讨论,哪几句是写整体的,哪几句是写局部的,哪几句是写细部的?
根据学生回答进行板书:整体——局部——细部,并概括说明顺序:从整体到局部,从总到分,从大处到小处的逻辑顺序。
2、苏州园林是美的,可美是怎样体现出来的呢?播放视频,请学生当做小记者,带领大家欣赏:亭台轩榭的布局,假山池沼的配合究花草树木的映衬,近景远景的层次。再请学生选择自己喜欢的阅读方式对这些句段进行品读。
3、作者在这里总说了苏州园林的共同点,特别是“图画”两个字,贯穿全篇,文章从图画开始,又到图画终止,是介绍苏州园林的线索,课文中四个“讲究”,也是对以下章节的概括。
具体讲解:
A、讲究亭台轩榭的布局。
思考:用什么方法突出本节中心的?——以古代宫殿特点与苏州园林比较,突出苏州园林不讲究对称。
B、讲究假山池沼的配合。
思考:文中哪一部分与这一句话相对应?章后半部分介绍池沼,是分几层写的?——指生回答,突出一个“活”字,引导学生感受自然之趣。
C、讲究花草树木的映衬。
学生自学,本节是紧扣哪几个字来描述的,从哪几个字可以看出苏州园林的自然美,本节你觉得还有哪些需要学习的知识点,例如举例子说明方法的应用?
D、讲究近景远景的层次。
学生自学,用自己的话叙述层次的远近。
过渡:苏州园林的设计们在追求“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”时,不但从大处着眼“讲究……讲究……讲究……讲究……”,而且也注意细小处,哪些细小处?引导:建筑、门和窗的雕刻、建筑的颜色。
自读课文,找出7、8、9节的中心句,及介绍的中心。
小组讨论:本文是规范的说明文,你能根据《中国石拱桥》和《桥之美》中所介绍的说明方法,说说文中用什么方法介绍苏州园林的色彩特点吗?
引导学生说出说明方法,并举出例子。
4、指导朗读:朗读全文,在脑海中感受苏州园林的层次之美,自然之趣,用语言表达对苏州园林的美的感叹,对园林设计者智慧的感叹。
5、引申:用我觉得“苏州园林”真美,美在句式练习说话。
思想教育:苏州园林是劳动人民智慧的结晶,是每一个中国人引以为豪的艺术杰作,虽然你们有耳听不见,有口不能说,但是同样有对美的感受,同样可以创造出让人震撼的艺术作品,比如陈聪艳的美术、周亚伟的书法,只要用心,持之以恒,你们也一定可以成功!
四、课堂练习,拓展延伸(发放练习纸)
1.在文中①②③处依次填入的最恰当的一组词是()
A.修建一直期望B.修建一致唯愿
C.修建一致为使D.修建一直唯愿
2.在文中a、b、c、d处依次填进的一组词应是()
A.布局映衬层次配合
B.布局映衬配合层次
C.布局配合层次映衬
D.布局配合映衬层次
3.这段文字在课文中是总括性说明,其作用是()
A.概括苏州园林的概貌
B.概括苏州园林的修建情况
C.概括苏州园林的分布情况
D.概括苏州园林的总特点
4.这段文字运用的说明方法是()
A.下定义B.分类别C.打比方D.作比较
5.文中概括苏州园林总特征的一句是()
A.设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林各各不同。
B.务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
C.唯愿游览者得到“如在画图中”的实感。
D.设计中“决不容许有欠美伤美的败笔”。
6.根据下面的释意,在括号中填入恰当的词语。
(1)花木的掩映衬托。()
(2)出于自心的创新和裁断。()
(3)绘画中画得不好的部分。()
(4)根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。()
7.文中“布局”的含义是指________。“层次”的含义是指___________。
8.这段文字几次用到“图画”一词,其表达作用是_______________。
教师根据学生完成情况进行评价。
五、课外练习
苏州园林美吗?不仅是园林的建筑美,叙述者的语言也美,用《苏州园林》观察的顺序和方法,介绍一下你的校园。
六、课终总结
苏州园林是我国的艺术瑰宝,值得每一个中国人骄傲,彰显着古代劳动人们的智慧,希望大家既能引以为豪,也要引以为鉴,将这种精神运用到自己的学习中去,克服残疾障碍,你们的人生也定会有所成就!
【板书设计】
苏州园林
叶圣陶
务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
讲究……讲究……讲究……讲究……
8、部编八上《苏州园林》优秀教学设计(部编人教版八年级上册)
知识与技能
1.整体感知内容,概括苏州园林的特征。
2.分析本文的结构特点。(重点)
3.掌握文章运用的说明方法。(重难点)
4.品味说明语言的多样性。
过程与方法
1.讨论法与点拨法相结合。依据课文行文思路及内容要点,设置问题,组织学生讨论,引导学生思考,然后师生达成共识。
2.研讨式。对于说明方法的选择、运用,由学生互动研讨解决。
情感、态度与价值观
领略中国园林的建筑美,逐步培养学生的艺术鉴赏力;了解我国园林建筑的成就,激发热爱祖国的思想,感受写作大师的语言美,增强热爱母语的感情。
第1课时
1.初读课文,概括说明特征。(重点)
2.再读课文,明确说明结构。(重难点)
3.研读课文,理解文章难点。
一、导入新课
《中国石拱桥》让我们领略到了我国桥梁事业的伟大成就,今天,我们从桥上走下来,进入另一种建筑物——园林。在我国的园林中,苏州园林具有独一无二的特征和地位,它是中国各地园林的标本。现在,让我们去苏州园林游览一番,看看那儿的园林建筑。
二、教学新课
目标导学一:初读课文,概括说明特征
提问1:从第一自然段中找出其中最能说明苏州园林地位的词语,并说说自己的理解。
明确:标本。“标本”的意思是同一类事物中可以作为代表的事物,它表明苏州园林在我国园林艺术中具有崇高的地位,可以引起读者阅读的兴趣。
提问2:这是一篇事物说明文,被说明事物——苏州园林的总体特点是什么?
明确:第二自然段中“务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”是贯穿全文的中心,也是苏州园林的总体特征。
目标导学二:再读课文,明确说明结构
提问3:课文第二自然段,作者围绕苏州园林的共同特征,写了哪几层内容?
明确:四层内容:一、讲究亭台轩榭的布局;二、讲究假山池沼的配合;三、讲究花草树木的映衬;四、讲究近景远景的层次。
提问4:分组讨论:课文第三、四、五、六自然段内容与第二自然段是什么关系?
明确:第二自然段是总说,第三、四、五、六自然段是分说。每一段与前面的一个“讲究”相照应,具体说明苏州园林某一方面所体现出来的图画美。上述四方面是重点,作者详细说明。
提问5:课文第七、八、九自然段写了什么内容?
明确:这三段从园林角落的布置,门和窗以及色彩方面说明苏州园林的特点。这些是局部介绍,属非重点,所以写得简略。
提问6:请总结一下这篇文章在结构上的特点。
明确:本文结构上的特点是先总后分。文章先总括苏州园林的特点,再从各方面分别加以说明,总说、分说相结合,既突出了被说明事物的特点,文章结构又显得清楚,这种写法值得借鉴。
提问7:根据上面的分析,你能指出本文的说明顺序吗?
明确:本文是按照逻辑顺序来组织全文的。
目标导学三:研读课文,理解文章难点
文中多次提到绘画,把绘画和园林建筑联系起来,以绘画原理分析园林建筑,或以园林建筑印证绘画原理,试从课文中找出几处例子加以简要说明。
①对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。
②没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。
③还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。
④有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。
⑤苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草……给补上几竿竹子或几棵芭蕉。
⑥有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了……实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。
教师小结:①②句以绘画原理分析园林建筑,以中国的审美观为依据,画龙点睛地发表议论,透过景物表象,找出内在规律。③④⑤句是作者随手摘取的几幅小景,以园林建筑印证绘画原理,给人似曾相识的审美感觉。⑥句虽未点明绘画原理,但作者的分析说明却完全符合传统的画论,这样的布局同国画采用“以大观小”的画法、“尺幅之中具千里之势”的道理是一样的。
三、板书设计
苏州园林大处讲究亭台轩榭的布局
讲究假山池沼的配合
讲究花草树木的映衬
讲究近景远景的层次
细处角落的构图美
门窗的图案美
建筑的色彩美标本
完美的图画
逻辑顺序
第2课时
1.研读课文,把握说明方法。(重点)
2.揣摩语言,品味表达效果。(难点)
一、复习回顾,引入新课
通过提问的方法巩固上节课对本文内容的感知,从而引导学生进入本课时的学习。
二、教学新课
目标导学一:研读课文,把握说明方法
提问1:本文运用了哪些说明方法?请举例说明。
明确:举例子:①“或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木……”;②“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。”
作比较:①“我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。”②“苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。”
打比方:“用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。”
引资料:“游览者看‘鱼戏莲叶间’,又是入画的一景。”
摹状貌:“有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者感到无限的繁华和欢悦,可是没法说出来。”
目标导学二:揣摩语言,品味表达效果
提问2:本文用了哪几种表达方式?请以第五自然段为例简要说明。
明确:第1句是说明,说明花草树木映衬方面的图画美。第2句是描写,描写了俯下的高树枝和仰起的低树枝,相映成趣的情景,富有动态,给人以层次感。第4句“因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的”是议论,阐明这样栽种的艺术效果。
提问3:还能找到运用多种表达方式的例子吗?
明确:如第七自然段中的描写,第一自然段中的议论,既增强文章的生动性、趣味性,又对苏州园林做了画龙点睛的评价。
提问4:朗读下面的句子,小组讨论括号内的问题。
(1)谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。(后半句能否改为“谁就不该错过苏州园林”?)
不能,原句突出了“苏州园林”。
(2)总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。(去掉“一切”“决不”,可以吗?)
不可以,“一切”“决不”表示十分肯定的意思,强调苏州园林的总特点。
(3)假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。(“艺术”与“技术”有什么区别?)
“艺术”是强调个人独创性的活动,其成果能给人以审美愉悦,并且无法被复制;“技术”意味着有固定的程序和手法,其成果是具有实际效用的东西,一般可以大量复制。
(4)水面假如成河道模样,往往安排桥梁。(去掉“往往”好不好?)
不好,去掉“往往”,使表达失去了分寸。原句强调“大多是这样,但又不全是”这一层意思。
(5)阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁,太单调了,给补上几竿竹子或几棵芭蕉。(“栽、蔓延、补”这几个动词用得好,为什么?)
这几个动词恰当形象地写出设计者和匠师们的精心布局,化静为动,化单调为多彩。这个例子体现了本文语言的精练。
三、板书设计
苏州园林说明方法——举例子、作比较、打比方、引资料、摹状貌
表达方式——描写、说明、议论
语言运用——准确、精练、生动、优美、表现力强
可取之处
1.通过反复诵读和重点词句赏析,学生体会到了文章的语言美。
2.学生基本能把握本文所运用的说明方法,提高了说明文的阅读能力,能初步写说明文。
不足之处
对说明文的教学,不能仅停留于课本中,还应该拓展课外资源,“授之以渔”,让学生通过训练有效地掌握方法。这一方面以后还得加强。
9、陶渊明《移居》(二首)教学设计(人教版八年级上册)
教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明):
一、认识陶渊明田园诗的风格特色。体会诗作表现了作者移居后适意自得、愉悦舒畅的心情,也反映了作者与相邻之间淳朴、深厚的友谊。
二、说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系,体悟他所追慕的人生境界。二诗所写都是日常普通之事,语言平易、简单,然期中却蕴含着真笃的情谊、高洁的志趣,诗人高尚纯美的人格也得到了充分的体现。
三、欣赏陶诗“质而实绮,癯而实腴”的语言。体会作者运用虚与实相结合的表现手法写移居之乐,道生活哲理,叙事、写景与议论三者水乳交融,浑然一体。是个语言真切自然,明白如话,却意蕴深厚,使人回味无穷。
四、通过对课文的学习体会社会环境对人的影响。
重点、难点:
重点:说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系,体悟他所追慕的人生境界。
难点:通过本课学习让学生可以在实际生活中积极面对挫折,改善性格。
教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用:
教学方法:讲授法教具应用:图片、剪报等
讨论法
板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等):
《移居》
1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)2.陶渊明性格产生的原因:
3.陶渊明的人生思考:4.陶渊明的主导思想5.陶渊明的田园诗6.陶渊明的友情生活
7.崇尚自然是陶渊明思想的核心
作业:
完成课后“思考与练习”
后记(经验、不足):
一、导入新课
在中国历史上有这样一位诗人,在他的笔下菊花成了高洁品质的象征,酒成了隐者消闲一生的伴侣,田园成了优美宁静的画卷,辞官成了“不为五斗米折腰”的千古佳谈。这个人就是陶渊明,他的名字写进了日韩等国的文学作品,他的名字成了千百年来骨气与隐者的代称。今天就让我们走进这位魏晋最后一个风流人物的内心世界。
二、讲授新课
移居(二首)
1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)
陶渊明(365----427)又名潜,字元亮,号五柳先生,生于寻阳柴桑(今江西九江附近),是一个山清水秀人杰地灵的好地方。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守,父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里,陶家的地位无法与王、谢等士族相比,但又不同于寒门。陶侃出身寒微,被讥为“小人”,又被视为有篡位野心之人。可以想见,他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。
陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代,他常说因家贫而不得不出仕谋生,这固然是实情,但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。陶渊明29岁曾任江州祭酒,不久即辞职。后来江州召为主簿,他未就任。晋安帝隆安二年(398),陶渊明到江陵,入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权,野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法。这年冬因母孟氏卒,便回寻阳居丧了。此后政局发生了急剧的变化,安帝元兴元年(402),桓玄以讨尚书令司马元显为名,举兵东下攻入京师。元兴二年(403)桓玄篡位,改国号曰楚。元兴三年(404)刘裕起兵讨伐桓玄,入建康,任镇军将军,掌握了国家大权,给晋王朝带来一线希望。于是陶渊明又出任镇军将军刘裕的参军,这时刘裕正集中力量讨伐桓玄及其残馀势力,陶渊明在刘裕幕中恐难有所作为。到了第二年即安帝义熙元年(405),他便改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。这年八月又请求改任彭泽县令,在官八十馀日,十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因,据《宋书》本传记载:“郡遣督邮至,县吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能改变本性以适应世俗,再加上对政局的失望,于是坚决地辞官隐居了。
辞彭泽令,是陶渊明一生前后两期的分界线。此前,他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择,隐居时想出仕,出仕时要归隐,心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心,一直过着隐居躬耕的生活,但心情仍不平静。他在诗里一再描写隐居的快乐,表示隐居的决心,这固然是他真实的感受,但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会,但是他拒绝了。到了晚年他贫病交加。宋文帝元嘉四年去世前写了一篇《自祭文》,文章最后说:“人生实难,死如之何?呜呼哀哉!”这成为他的绝笔。死后,朋友们给他以谥号曰“靖节先生”。
2.陶渊明性格产生的原因:
了解一个人的性格生成,离不开具体的时代背景。那么,是什么样的社会背景造成了陶渊明这种隐逸高洁的品质呢?
陶渊明是生于晋宋交接的乱世之中,陶渊明生活的年代正是国家政权斗争纷乱之时。在他63岁的生涯中,中国竟然出现过61个皇帝。当时民族矛盾、阶级矛盾、门阀制度导致社会正处于崩溃的边缘。华夏大地怎一个“乱”字了得。
西晋司马氏江山坐得不稳,曾经出现过著名的白痴皇帝司马衷;东晋立朝以来就是与其他姓氏共天下。血腥杀戮、政治高压,文人在各种斗争中永远都是牺牲品。如:孔融被杀、阮籍大醉。这种饮酒服药、放浪形骸都是这种环境所致。陶渊明向往田园也正是天下局面所致。
3.陶渊明的人生思考:
这位魏晋最有成就的诗人,在他隐逸、淡泊的外表下,内心世界是什么样字的呢?安贫乐道与崇尚自然,是陶渊明思考人生得出的两个主要结论,也是他人生的两大支柱。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”,偏重于个人的品德节操方面,体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士,要像他们那样努力保持品德节操的纯洁,决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕,而是不肯同流合污。他希望建功立业,又要功成身退。他也考虑贫富的问题,安贫和求富在他心中常常发生矛盾,但是他能用“道”来求得平衡,而那些安贫乐道的古代贤人,也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷,到了捱饿的程度,但是并没有丧失其为人的准则。
崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》,是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”,它是一种状态,非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在,依其自身固有的规律而变化,无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化,抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。
陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生,用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来,陶渊明的一生是很“枯槁”的,但以超俗的眼光看来,他的一生却是很艺术的。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程,对江州刺史王弘的态度,抚弄无弦琴的故事,取头上葛巾漉酒的趣闻,也是其艺术化人生的表现。而酒,则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。
4.陶渊明的主导思想
陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”,崇尚自然是他的根本人生观。从这一方面说,他的思想更接近于老庄哲学。道家的“自然”是孔孟不曾言说的,它是一种状态,非人为的、本来如此的、自然而然的,世间万物皆按其本来的面貌而存在,依其自身固有的规律而变化,无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化,抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),说明自己的质性天然如此,受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一),表达了返回自然得到自由的喜悦。但是陶渊明的思想也有明显的儒家影响,鲁迅说他并非是“浑身肃穆”的诗人,他也有“金刚怒目”式的诗歌,可见儒家的入世精神对他还是很有影响的。只是他与一般儒者不同,不拘泥于章句,重视个人修养,因此显得通脱。
5.陶渊明的田园诗
陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等,其中田园诗是他为中国文学增添的一种新题材。以自己的田园生活为内容,真切地写出躬耕之甘苦,陶渊明是中国文学史上的第一人。他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心、或与家人团聚、或盥濯于檐下、或采菊于东篱,以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻,无不化为美妙的诗歌。有的诗则着重写躬耕的生活体验,如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等,也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝,从中可见当时战乱和灾害中的农村,也绝非其乐融融的世外桃源。
6.陶渊明的友情生活
陶渊明的田园诗为人所熟知,尤其是那些描写田园风光的诗作,往往呈现出宁静、优美、淡远的境界,成为陶渊明自然适意的人生观的最佳注脚。我们熟知的诗句如“采菊东篱下,悠然见南山”、“暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”、“种豆南山下,草盛豆苗稀”等,为我们描绘出一个世外高人的形象。然而陶渊明过的并非不食人间烟火的生活,他在《饮酒》(其五)已经明明白白地说是“结庐在人境”,本教材所选《移居》二首更着力描绘他与朋友乡邻的真诚而自然的友谊。可以说,如果没有这种温馨的友情生活,所谓的适意自然生活便是跛足的、不完整的。陶渊明所向往的自然生活,不仅在于融入农村的自然环境,更在于建立健康真诚的人际关系。陶渊明的返归自然,其深层原因即是厌弃官场或者所谓的上流社会的虚伪丑恶。“自然”既是与人为对立的物质性因素,也是与虚伪相反的精神性资源。
《移居》便是对这种精神资源的阐释。移居的原因,既不是为了寻求风水宝地,也不是为了生活舒适安逸,而与“素心人”“数晨夕”,“奇文共欣赏,疑义相与析”的精神生活才是陶渊明的追求。可见田园本身并非陶渊明的真正归宿,田园生活所指向的人情物态都是植根生活而又具有精神超越意义的。“过门更相呼”、“相思则披衣”的随便真率,显示着心灵的默契和融洽,所谓“复得返自然”的“自然”,既是农村的自然环境,也是脱尽虚饰的自然生活。
7.崇尚自然是陶渊明思想的核心
陶渊明不仅是诗人,也是思想家,他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①,陶诗便是富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发,而是从生活出发,将生活中的感受升华为哲理,又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧,又有诗人的情趣,隽永厚朴,耐人寻味。
陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说:“质性自然”,《形影神序》说:“神辨自然以释之”,“自然”,是指导陶渊明生活和创作的最高准则。
陶渊明说:“咨大块之受气,何斯人之独灵。”(《感士不遇赋》)又说:“茫茫大块,悠悠高旻,是生万物,余得为人。”(《自祭文》)人既秉受天地之灵气而生,就应避免世俗的牵扰。隐居版。(《宋书•武帝本纪》,中华书局点校本,第9页)
陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“渊明从父太常夔尝问耽”云云。太常即太常卿,官名。(见《宋书•陶潜传》、《晋书•陶潜传》)
宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》于元兴三年下云:“是年怀肃以建威将军为江州刺史,先生实参建威将军。”清吴瞻泰《陶诗汇注》云:“考《宋书•怀肃传》,其年为辅国将军,无建威之说。……实安帝元兴三年甲辰,则公为敬宣建威参军,未可知也,年谱失考。”此后两说并存,莫衷一是。(见《宋书•颜延之传》)
8.朗读并学习课文
诗的大意是:早想住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;知道这里住着不少心地纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。
诗的末后两句“奇文共欣赏,疑义相与析”,后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样,形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了,含有奚落和讥讽的语气,凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众,让大家一起来贬斥,讥刺为“奇文共赏”。这看似平淡无奇的诗句,却描绘了一幅诗人移居南村后,和村居文士们经营耕作,时时相聚,“乐数晨夕”的图画。
一开头,作者就勾画出了登高赋诗,不虚佳日的场面:“春秋多佳日,登高赋新诗。”春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高赋诗。能“赋新诗”,可以看出这些人自然不是一般的农民,而是同作者志趣比较相投的士人。这登高赋诗,也自是文人骚客特有的生活情趣。登高之时,一有良辰美景为之助兴,二有“素心人”相伴,他们自由地敞开心扉,赋诗言志。在赋诗中忘却尘网之苦,获得精神上的莫大安慰。这是一个生活场面。
“过门更相呼,有酒斟酌之”,这两句诗的意思是:朋友过门,互相招呼,相聚在起,如果有酒,大家一起斟酌品尝。我们仿佛听到了那亲切的招呼声,仿佛看到了他们喝酒时那悠然自得的样子。这里,人与人之间率真融洽的关系表现出来了。这又是一个生活场面。他们“农务各自归”,但“闲暇辄相思”,“相思则披衣,言笑无厌时”,这里紧接上两句,写闲暇时的情景:思念的时候,大家就披衣相访,聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。“此理将不胜,无为忽去兹”,意思是说,这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好,不能轻易地抛弃它。“将”,即“岂”的意思。“胜”,美好。这两句诗是诗人对南村生活的感慨。表面上平平淡淡,而实际上却蕴含着深深的慨叹:登高赋诗、斟酒品尝、躬耕田野、披衣相访,这种生活是多么惬意,而官场上有的却是明争暗斗、尔虞我诈。有此对比,所以诗人才说:“无为忽去兹”。这里表达了诗人对田园生活的热爱,对官场的厌恶,和自己永远躬耕田亩的决心。
“衣食当须纪,力耕不吾欺”,这两句诗是这首诗的又一个层次,是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗,使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是:穿的吃的需要自己亲自去经营,只要努力耕作,就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活,但是这并不意味着他放弃躬耕,实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活,而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活,是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂,没有它,什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活,正是维系他们感情的纽带,是他们欢乐的根源啊。
这首诗一个明显的特点,就是诗人注意选取农村生活中有典型意义的场面进行描写,比如:登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访。既写了室内生活,也写了室外的生活;既写了躬耕的辛劳,又写了赋诗言笑的畅快。这些不同地点的生活场面,构成一个完整的统一体,充分地表现了农村的那种自由自在的生活气氛。另外,典型细节恰到好处的运用,也是这首诗的一个明显的特点。“过门更相呼”,活脱脱地写出了朋友之间兴趣盎然、无拘无束的生活情景;“相思则披衣”,写出了邻里之间相思的迫切情状。诗人在最后强调“衣食当须纪”,使全诗的蕴含更加丰富。如果诗人仅写前面的内容,这首诗就单薄得多,强调了衣食的重要性,说明了他所希望的农村生活,除了登高赋诗以外,也还有躬耕陇亩的一面。同时也说明了他对农村生活的认识加深了,对农村生活比原来有了更深刻的体验。
9.《移居》的艺术特色
(1)《移居》写的是搬家之事,而叙事并非其目的,借此表达的是移居的快乐,友朋邻里的淳朴相与之情。情在事中,理在情中,生活的趣味跃然而出。
(2)陶诗以平淡朴素为基本风格,《移居》诗也一样,平平道来,如话家常。然而平淡之中又有警策,第一首诗的“奇文共欣赏,疑义相与析”因此为人传诵久远,而第二首的“衣食当须纪,力耕不吾欺”道出朴素的人生哲理,同样引人深思。
(3)陶诗以自然真率为特色,然其结构安排并非漫不经心。第一首前六句以实当虚,后六句则以虚当实,虚实相生,艺术结构完整而统一。两首诗之间,由“奇文共欣赏,疑义相与析”过渡到“春秋多佳日,登高赋新诗”,有藕断丝连之妙。前一首云“邻曲时时来”,后一首则描写具体细节如“过门相呼”、“有酒共酌”、“披衣相访”等,显示出篇章间的呼应。第二首先写友邻交往,由此发出由衷的感慨,其愿望愈见真切,其议论则有水到渠成之效。
三、巩固练习
1.开展讨论
在现代文明的侵蚀下,田园已经日渐远离人们的生活视线。那么我们学习陶渊明诗有何现实意义?以此为话题可以让学生开展讨论或进行写作训练。
2.完成课后“思考与练习”
四、布置作业
完成课后“思考与练习”(参考资料)
1.陶渊明在南村的生活十分如意,南村乡邻们心地朴实,诗人和他们朝夕相处,叙谈往事,品评文章,十分融洽而快乐。在没有了官场的污染与勾心斗角之后,在没有了市人的冷漠相待之后,在没有了自己情感的折磨之后,田园般的生存环境有怎会不是“邻曲时时来,抗言谈在昔。”呢?有了朋友之间的交往,陶渊明觉得理解自己的知音终于出现,共同抒发各自的不满与生活理想。
2.前六句以实当虚,表现内心欣慰喜悦的情感,后六句则以虚当实,虚实相生,写移居后的快乐与满足,艺术结构完整而统一。
3.陶渊明崇尚自然,希望生活回归本真,而厌弃官场的逢场作戏、尔虞我诈。他对自然生活的追求包括两方面,一是全身心地投入大自然,满足于田园的宁静和优美;二是建立真诚友好的人际关系,无需虚饰,无需造作,态度不妨村野,语气可以粗朴,乡邻与友朋间交往是亲热随便、率真融洽的,陶渊明曾经写信告诉儿子:“当思四海皆兄弟之义”,这种“民吾同胞”的情神,弥足珍贵。
4.“衣食当须纪,力耕不吾欺”,这两句诗是这首诗的又一个层次,是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗,使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是:穿的吃的需要自己亲自去经营,只要努力耕作,就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活,但是这并不意味着他放弃躬耕,实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活,而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活,是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂,没有它,什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活,正是维系他们感情的纽带,是他们欢乐的根源啊。
10、古诗苑漫步《走进唐诗》教案教学设计(精品)(人教版八年级上册)
一、教学目标
1.知识与技能目标:
(1)通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌。
(2)积累古诗词,提高学生文化素养。
2.过程与方法:自主合作探究。
3.情感态度与价值观:通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高对民族文化的热爱之情;培养学生学习古诗词的兴趣,陶冶情操,提高审美情趣与文化品味。
二、教学重点:学生通过诵读,多积累一些古诗词。
三、教学难点:培养学生对古诗的感悟理解。
四、课前准备:
1.搜集、背诵唐朝著名诗人的诗词。
2.搜集唐朝诗人的故事。
3.以小组的形式展开讨论,选出好作品拿到班级交流。
4.民主推选,成立由学生组成的最佳活动成果评议委员会。
五、课时安排:三课时
六、活动步骤
第一课时
共同搜集整理资料
一、导入:
一段乐曲,会牵动我们无尽的情思;一道风景,会使我们留连忘返;一幅好画,会让我们心驰神往。好诗,就像是一组立体的画,一道永恒的风景,一曲流动的歌,定格在我们的心田,牵引我们心中无限的感慨。
今天,让我们漫步在古诗苑中,去感受古典诗词优美的意境,丰富的情感;去品味古典诗词和谐的音律,精妙的语言。
二、走进唐诗,你吟我诵
1.我最喜欢的一首唐诗(小组推荐,激情朗诵。)
杜甫的《登高》。
王勃的《山居秋暝》。
李商隐《乐游原》
2.我最喜欢的一句唐诗(自由发言,抒写感悟。)
我最喜欢的一句唐诗:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。那是一幅男子汉的形象,正因为是一种“沙场在前,美人与后”的境界才显得和谐与壮烈,令人感叹遐想不已。
“大漠孤烟直,黄河落日圆。”古朴,平实,平生最爱朴实。
陈子昂的《登幽州台歌》。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”令人顿觉天地虽大,万物虽众,自己却是来时来,去时去,生来孤独,死也孤独。心境好时读它,只觉得淡淡的惆怅;而心境不佳时读,可是觉得无边的寂寞了。
3.我最欣赏的唐代诗人(抓住特色,勾勒个性。)
走进唐诗,就是走进一个人类精神之花全面盛开的季节,我们的大师从一张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来:闲静淡远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿抑的杜甫,精巧艳丽的温庭筠,豪放旷达的苏轼……
最爱李商隐,“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,他的名句与妙思太多,个人认为历代以来鲜有及者。
(古人云“腹有诗书气自华”,是的,从同学们气宇轩昂的吟诵中,老师已经深深地感受到了这一点。)
三、品味唐诗,你赏我析
乌鸦啼鸣,巧托游子的离情羁思。张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
杜鹃泣血,表达蒙冤之恨。李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”
喜鹊啼叫,添愁惹恨。李端《闺情》:“月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。”
2.到唐诗中去赏月
唐朝的月,是王维的月。“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”,“月明松下房栊静”,月,悄然飘临静谧山野,惊醒了欲睡的山鸟,将月辉轻洒在屋舍的窗台上,诗人是那样地欢愉!“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”,“松风吹解带,山月照弹琴”,“明月松间照,清泉石上流”,诗人于松林间抚琴自娱,而那山月恰如相约,溜入松林来相和共赏。
唐朝的月,是杜甫的月。“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语,中天月色好谁看”“片云天共远,永夜月同孤”,望着这中天孤月,诗人想起了阔别的家园。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗?
唐朝的月,是李白的月。“峨眉山月半轮秋,影如平羌江水流”,“对酒不觉眠,落花盈我衣。醉起步溪月,鸟还人亦稀”,“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,这月亮是那般爱水,诗人欣然赋诗,以酬知己。“雁引愁心去,山衔好月来”,“明月出天山,苍茫云海间”,“暮从碧山下,山月随人归”,这月亮有时那么爱山,成了行吟于山岭间的诗人的伴侣,这让诗人喜不自禁。
3.到唐诗中去安家
唐诗中的塞外,是我久已梦想的家。在那里,“胡天八月即飞雪”,但你不要皱眉,因为那里的雪不仅有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的俊俏,更有“大雪满弓刀”的雄壮;在那里,甘醇的“葡萄美酒”定会让你醉卧沙场,笑看“明月出天山,苍茫云海间”;在那里,听的不仅有幽怨的“公主琵琶”,还有吹得“春风不度玉门关”的羌笛,定叫你心系“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的那一片神奇土地。
唐诗中的宫廷,是我梦寐以求的家。在宫中,能够看见“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃,这不是天大的幸事吗?在那“寥落古行宫,宫花寂寞红”的地方,你还可以倾听白发宫女诉说唐玄宗的风流逸事呢。而在“银烛秋光冷画屏”的夜晚,你也可以同“轻罗小扇”的宫女一起去扑流萤,“卧看牵牛织女星”,同她交个朋友,陪她度过寂寞的青春。
唐诗里那个梦幻般的江南,相信绝大多数人都愿意把家安在那里。那里有“野旷天低树,江清月近人”的空旷,有“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的清幽,还有“荷笠带斜阳,青山独归远”的悠闲。
(唐诗的魅力远不只这些,唐诗背后的故事更是充满悬疑、充满诱惑与神秘!下面,我们就请大家来展示一下你所积累的与唐诗有关轶闻趣事。)
四、亲近唐诗,你讲我说
“推敲”的来历。
李白“只要功夫深,铁杵磨成针。”
宋之问吟诗遇老僧。
黄鹤楼李白止笔。
白居易进长安。
(既然远在千年前的古人能有如此高的造诣,我相信,我们中将来也会出现若干个“李白、杜甫、白居易”等等,大家有没有信心?既然,大家信心百倍,那么,下面,我们就来创造我们自己的“诗歌”!)
四、学习唐诗,你创我写
主持人:宿建德江(孟浩然):“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
建德江之夜
月色在波光里摇曳
无风 是水送孤舟
渐入烟霭中的苍茫
杏花 烟雨 江南小洲
停泊如夜幕缓缓降临
又如月色寂寂盈满
终于在孤岛的唇边明了起来
更加明了的是一抹相互的陌生
客子异地 与谁共婵娟
树高野旷
哪里有这般低沉的天空
在乡愁的俯视之下
压近漂泊者的胸口
小舟不眠于满月的清辉
独倚舷侧
觅寻亲人的脸
明月可在水中接近
能否在水中望见家乡
主持人:夜雨寄北(李商隐):“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
秋雨有感
归期未有期
秋雨的思绪缭绕积结
涨满异地的池子和夜晚
行行复行行
你是我未曾归去的情人
困守于塞外驿站的秋天
伤感的诗人啊
如果你的行旅朝向故园
如果你的目的不是人间的天涯
你为什么不向北回归
西方是圣者的天堂
你这样的诗人和我
都是人间俗物
西窗的烛光静而又静
一个人的背影明暗相继
相伴弹拨的雨夜沥沥
是过去或者将来
而今的我溺于灯光昏黄
不堪凄惶
主持人:江雪(柳宗元):“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”你能根据自己的理解用现代诗歌来描绘它的意境吗?
江雪里
孤舟上的笠翁就是诗人吗?
世界沉默于江流白雪
所有的失败如此简捷
化作万倾水上一枚钓钩
千山隐于白雪
飞鸟的路淹没在寞寞长天
这样简单的水墨里
一声呼唤也没有
冰样冷的冬天
诗歌的浩淼烟水中
水底的鱼已经很饥饿了
我在江雪之外凝视
等一只猩红的梅花
刺痛雪的寂寥
三、结束语
主持人:唐诗中那些优美的诗句,伴随着千千万万的华夏子孙的成长。唐诗中那些动人的故事激励着我们对真善美的追求。让我们在唐诗的陪伴下茁壮成长!
第二课时(展示与积累)
古诗苑漫步的参考资料
一、古诗词里的春夏秋冬
(一)、描写春天的古诗词
1、阳春布德泽,万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》
2、唐贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。”
3、唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
(天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。)
4、唐韩愈《春雪》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花
(两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。)
5、宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”
(二)、描写夏的古诗词
1、宋•赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”
2、宋•陆游《初夏绝句》:“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”
3、宋.辛弃疾《西江月》“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”
4、宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(三)、描写秋天的古诗词
1、汉•刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
2、三国魏•曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
3、唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
(骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。)
4、唐•王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖。
5、唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
(酣:尽情饮酒。)
6、唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
7、唐•刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
8、唐•杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
(轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。)
(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句
1、晋•谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”
2、唐•李白《冬日归旧山》一条藤径绿,万点雪峰晴。
3、唐•李白《北风行》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
(轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。)
4、唐•柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。
5、唐•高骈《对雪》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
(六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。)
2、“夜深知雪重,时闻折竹声”出自唐•白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”
二、古诗词中的花鸟虫鱼
1、带“花”字的诗句
待到重阳日,还来就菊花。——唐•孟浩然《过故人庄》
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龟年》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
晓看红湿处,花重锦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》
花间一壶酒,独酌无相亲。——唐•李白《月下独酌》
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》
花近高楼伤客心,万方多难此登临。——唐•杜甫《登楼》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐•白居易《钱塘湖春行
2、带鸟的诗句
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐•杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐•王维《观猎》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐•白居易
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋•张志和《渔歌子》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐•王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐•孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐•柳宗元《江雪》
鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐•贾岛《题李凝幽居》
3、绘虫的诗句
一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——宋•乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋•杨万里《小池》
马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。——清•黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——唐•刘方平《月夜》
无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。——清•朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。——宋•杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。——明•华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——唐•杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——唐•杜牧《秋夕》
4、绘鱼的诗句
一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。——元•宋禧《即事》
竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。——清•朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来,遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
三、古诗词中的山水风光
1、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐•李白《望天门山》
2、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——唐•李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐•李白《》
4、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——唐•张若虚《春江花月夜》
5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐•白居易《忆江南》
6、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
7、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》
四、古诗词中的爱国情怀
1、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。----------宋•陆游《示儿》—
2、感时花溅泪,恨别鸟见心。--------杜甫《春望》
3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》
4、但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》
五、古诗词中的离情别绪
1、相见时难别亦难,东风无力百花残。--------李商隐《无题》
2、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。--------王勃《送杜少府之任蜀州》
3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》
4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》
5.路无知己,天下谁人不识君。-----高适《别董大》
6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》
六、古诗词中的名胜古迹
1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》
3、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》
第三课时
古诗苑漫步写作指导
【写法导引】
中国是诗的国度,中华诗词是民族文化的宝典。了解中华诗词,就可以了解民族的文化历史;欣赏中华诗词,就可以感受民族文化的灿烂。
通过这次活动,让学生漫步古诗苑,感受中华诗词源远流长的历史风貌,领略多姿多彩的创作风格,了解明星璀璨的大家名人,浏览醒世鉴人的名篇佳句,体会博大精深的思想内容,感知美妙绝伦的艺术特色。
通过这次活动,培养学生对中华诗词的兴趣与爱好,提高对民族文化的热爱之情;培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力,提高审美情趣与文化品味。
通过这次语文实践活动,让学生亲眼看一看,用心想一想,联手做一做,提高独立思考能力和合作探究意识,感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。
本单元的综合性学习为“古诗苑漫步”,是一次小型的综合性学习活动。目的在对我们过去学过的古诗词作一番梳理,激发我们学习优秀古诗词的兴趣。
古诗词是中国古代优秀的文学精品。这些作品,往往包含着丰富浓厚的感情,博大精深的思想,深邃幽杳的意境,精致优美的语言,能使我们自然而然地受到熏陶,有利于开阔视野,增长知识,发展智力,陶冶情操,还有助于我们吸取中国传统文化的精华,感受汉语言文字的优美和伟大,培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。
我们从小学到初中,已经学过不少优秀的古典诗词。这次活动,就是对过去学过的古诗词作一梳理。所以,本单元的写作要求,概括起来就是“辑古诗、品古诗”。在“辑古诗、品古诗”的过程中,使我们进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古代诗词作品的丰富多彩,感受文学形象,发展思维能力,从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶,培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感,提高文化品位。同时,掌握围绕一个主题查找有关资料的基本方法,积累名言警句,发展语言能力。
“辑古诗、品古诗”的关键有二:一是选择一个独特别致的角度,避免平庸;二是选择评析、鉴赏的切入口,充分借鉴课内外所学的鉴赏方法。
[佳作展示台]
执著的等待
邓晓琴
多少个夜里,她渴望走进梦的故乡,因为,她太累了。然而,多少个夜里,她又从梦中醒来,独自体验着夜的凄清。
她叫李清照,自从和丈夫分离后,她常常夜不能寐。这不,今晚,她又从梦中惊醒,是那样地失落,那样地憔悴!起床点起油灯,想驱走内心的黑暗。借着灯光,她仔细打量着房里的每一件器具。忽然,目光又停留在桌上那只很旧的杯子——那只她为丈夫饯行喝酒用的杯子上!
她小心翼翼地拿起酒杯,两只鸳鸯安详地停留在水面。看着这两只相亲相爱的小鸟,她有些心酸,又有无尽的失落。看着孤单的自己,不觉心里空荡荡的。轻叹一声,拿出那天为丈夫饯行喝剩的半瓶菊花酒,自斟自饮起来,不觉潸然泪水……
喝吧,等吧!也许,天明,他就会回来。她期待着,苦守着。终于盼到一丝光线从窗户跃进小屋。天亮了,她似乎有些高兴,门吱嘎一声打开了。站了许久,她才习惯性地抬起昏沉的头来,大雁又飞回来了,可是,她分明感到云中锦书还未寄到。天空已不再美丽,白云已不再白皙,大雁已不再动人!终于,她发出了一声长叹:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”
继续等待吧!白云戏弄自己不要紧,大雁欺骗自己也算不了什么。
兰舟停泊在岸边,周围的一切显得那么恬静。告别天空,她轻解绸带,霓裳顺着臂膀缓缓落下,是那么妩媚动人。她知道对丈夫的想念始终笼罩着自己。
唉,划船去散散心吧!也许可以排解自己对丈夫的思念。她踏上小船。秋风吹来,她打了个寒战。坐在船头,眺望岸边那不知名的花朵,孤零零地在风中摇曳、挣扎,终于花瓣被风无情地扯进水里。被卷进水中,从船下淌过,发出哗哗的响声……看着这一切,她鼻子一酸,不禁发出:“花自飘零水自流”的叹息。
划船吗?不!她不忍心看着花被水卷的影子。去找丈夫吗?不!自己走了,丈夫又到哪里来找自己呢?放弃等待吗?不!她不想放弃,因为她知道,丈夫也在不知名的地方思念着自己呢!所以,她只好选择执著地等待。想着这一切,她不禁道出了内心的情愫:“一种相思,两地闲愁!”
不知不觉,天色已晚,她回到岸边,踏进院子,虽然菊花满院,可却无心采摘。举起艰难的步履,无精打采地向自己的小屋走去,继续着无尽地等待、折磨……
[评语] 文章成功地对古诗词进行改写,使文章显示出深厚的文化底蕴,文章对李清照《一剪梅》一词的内容、词人写作时的心情、背景进行想象,感情真挚、合情合理。穿插《一剪梅》的语句,使文章转接自然、不留痕迹。
春夜洛城闻笛
周燕琼
我,端起酒杯,慢慢地在房门外踱着脚步,一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。
我喝着酒,突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋,更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声,我的脑海中出现家乡的一切事物。真的,这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸,他的手,还有那只漂亮的笛子。他坐在那里,不停地吹着吹着。许多人坐在那里,听着那优美的乐声,人们欢呼雀跃……
我抬头看看天上那轮明月,情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是,放下手上的酒杯,沿着洛阳城去听笛声。我走在路上,听着笛声,我不禁起疑思“着笛声从何而至”?我看着城边那些房屋,城里的那些铺子大都关了门,石街上,很少有人行走,偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈,总有笛子的声音。
我不解,疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下,接着又吹了起来,哇!这声音好熟。是《折杨柳曲》?对,就是,我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到,柳叶翠绿欲滴,一群群鸟儿栖息在柳树上,叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时,亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭,我想说什么,可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意,千丝万絮惹春风”的情景……我想起了自己的朋友——汪伦,情不自禁地吟着:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
吟着这首诗,我想到了自己生活的孤独,回忆起在家中生活的温暖;想起了仕途生活的艰难,回忆起在家中的那份快感;想起了自己在异地举目无亲的惨境;回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容,听到了家乡人民热切的话语,更感受到了家乡人民那一份爱。
我继续走着,伴着那优美的笛声,不知不觉,回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒,猛饮两口,来到桌旁,铺开纸,快速地写到:
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
——太白题
[评语] 本文采用第一人称,紧紧围绕李白的《春城洛城闻笛》的写作过程进行想象。构思新颖,立意独特,是一篇优秀之作。
张艳平
11、《苏州园林》教案教学设计(人教版八年级上册)
教学目标:
1、整体感知课文内容,了解苏州园林的特点,理清说明的顺序。
2、体味说明文语言的特点,揣摩用词的准确、严密、生动。简要了解部分说明方法。
3、领略作者笔下的图画美,激发学生热爱中国古老园林的情感。
教学重难点:
初步感知说明文的说明顺序、说明语言特点、部分说明方法,理解并掌握抓住说明对象特征来说明事物的方法
教学步骤:
一、导入
以“梦境”形式导入:以老师的一个梦来引出对于苏州园林美景的介绍,“人在画图中”,激发学生探究课文的兴趣,引导学生进入课文创设的“画图中”的情境中。
二、整体感知
教师配乐范读课文1、2段
学生继续配乐朗读余下部分
读完课文,思考
1、本文的体裁是什么?——说明文
2、本文的说明对象是什么?——苏州园林
3、那么苏州园林是具体存在的事物,还是抽象难以感知的道理呢?——具体存在的事物
知识归纳整理(板书)说明文类型:事物说明文、事理说明文
三、自主式阅读课文
1、指导学生阅读说明文应从下面几方面入手?(说明文阅读方法指导::明确说明文的对象,分析说明对象的特征有哪些,理清说明的顺序,找出说明的方法,体会说明语言的特点)
2、采取你喜欢的方式速读课文并参与小组讨论,找出概括苏州园林总体特征的句子。课文是从哪几个方面具体说明这个特点的?理清作者的行文思路
四、合作式解读课文
1、课文先后多次提出“图画”,请同学再仔细阅读课文,用“圈点法”找出带有“图画”字眼的这些句子。(学生回答,相互补充,共有10个句子。)
2、老师要求学生把这些句子依次标明序号,请同学在小组中讨论,这些句子中,哪几句是写整体?哪几句是写局部?哪几处是写细部的?(学生先以4人小组讨论,而后在班级发言交流。)老师板书:整体——局部——细部,并根据学生的回答相应归纳
2、概括说明顺序:从整体到局部,从总到分,从大处到小处的逻辑顺序。
3、知识归纳整理(板书):说明顺序相关知识(时间顺序、空间顺序、逻辑顺序)
小结和启示:苏州园林是一篇能够准确把握事物特征的说明文。无论是整体,还是它的每一个局部,甚至每一个细部,处处都注意图画美,作者反反复复用图画作比,目的在于强调苏州园林的总体特征,由此,我们可以在说明文的阅读和写作方面获得什么启示呢?
五、互动式精析片段
1、学到说明文,我们就不得不提到说明方法的运用,恰到好处地使用说明方法,使得说明文内容充实、条理清晰。常用的说明方法列举如下表
说明方法 特点 作用
举例子 先介绍一种现象或说明一种道理,然后用具体例子作例证。 增加文章可信度。
作比较 通过与同类及相关的事物作比较,显示彼此异同。 容易突出被说明对象的特点。
打比方 凭借事物间的相似点,把此物比作彼物,从而突出此事物。 使要说明的对象形象可感。
列数字 从数量上说明事物的特征。 通过数字获得对说明对象的准确了解,体现语言的准确性。
引用 引用文献资料、名人言论、古今诗词、农谚俗语来说明事物的特征。 增强文章的说服力。
下定义 用准确、简明的语言揭示事物的特有属性。 便于使读者对说明对象获得清晰的概念。
作诠释 用概括的语言对事物的某一方面作解释。 不是精确的科学定义,有助于说明事物的特征。
分类别 把说明对象按一定的标准分成若干小类,然后逐类加以介绍。 便于将复杂事物说得眉目清楚。
列图表 是文字说明的一种辅助方法。 使说明对象简明清晰。
摹状貌 如同描写一样的表示说明对象的外部特征。 使说明对象形象,明晰。
十大说明方法,有的我们比较陌生,但有的我们似曾相识。我们就从最简单、最容易理解的入手,你能从文中找出使用了作比较、打比方说明方法的句子吗?同桌间相互找找看。
2、说到说明文语言的生动形象,我们不妨来探究一下说明文语言的个性特点
使用打比方说明方法说明的事物,现在语言上有什么特性,你能告诉我吗?——生动性
除此之外呢?说明文语言还会表现出其他的什么特点?请看几个例子:
例子一,体现说明文语言的准确性
例子二,体现说明文语言的严密性
归纳概括:说明文语言的特点:准确性、严密性、生动
六、课堂小结
古老的作为世界遗产的苏州园林,虽落成在昔日,却凝聚了中华文化博大精深、源远流长之美。而语言学家叶圣陶老先生的精炼之笔又将这美淋漓尽致地展现在字里行间。今天,我们同样打开了一把古色古香的“说明文”之扇,对三大文体之一的说明文有了最基本的了解。有关说明文的相关知识,我们将在今后的学习中继续学习、领会并运用。
七、布置作业
当个小导游,结合本课你学习说明文的体会,抓住说明对象的特征,写一个片段,来介绍美丽庐中校园中的一景。要求:恰当地运用你学过的若干种说明方法,注意说明文语言的特点。
(300字)
八、板书设计
扇形板书:说明文相关知识
九、课后反思
12、《苏州园林》教案教学设计(人教版八年级上册)
上课时间:第周星期总共课时
教学目标 1.整体感知课文,梳理文章的写作思路,弄清作者介绍园林的条理和顺序,培养学生按事物本身规律组织材料,有条理地说明事物的能力。
2.把握本文所运用的说明方法,培养说明文的阅读能力,初步学写说明文。
3.引导学生体会本文说明中糅合记叙、议论,表达方式灵活多变、语言简洁生动的特点。
教材分析 重点 1.理清课文思路,把握苏州园林的整体特点和本文的说明顺序。
2.揣摩语句,理解句子丰富的内涵,体会本文的语言特色。
难点 1.理解绘画与园林建筑的联系。
2.搞清本文所运用的说明方法,并理解其作用。
教学过程 一次备课 二次备课
第一课时
一、导语设计
俗话说:“上有天堂,下有苏杭”。苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。今天我们一起学习《苏州园林》。有人说:“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。苏州园林,名闻全国,誉满世界。距今约二千四百年的夫差的馆娃宫,便是苏州第一座园林。现存的园林近则四五百年,远则上千年,可谓源远流长。苏州园林究竟有几处,尚无确切的统计,现存园林尚近二百处,无怪乎人们称苏州为“园林城市”。让我们随着叶圣陶老先生去观赏那富有诗情画意的园林吧。
二、作者及相关资料介绍
1.叶圣陶
叶圣陶(1894~1988),现代著名作家、教育家。名绍钧,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶。
2.苏州园林
拙政园
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园。现为全国重点文物保护单位。
沧浪亭
沧浪亭与狮子林、拙政园、留园并列为苏州宋、元、明、清四大园林,是现存苏州园林中历史最为悠久的园林。全国景色简洁古朴,落落大方,不以工巧取胜,而以自然为美。
狮子林
狮子林为苏州四大名园之一,至今已有六百多年的历史。既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石、洞壑深邃而享誉盛名,素有“假山王国”之美誉。
留园
留园为苏州四大名园之一。园中分四个风景区,以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠。
网师园
网师园占地不及拙政园的六分之一,但小中见大,布局严谨,主次分明又富于变化,园内有园,景外有景,精巧幽深之至。建筑虽多,却不见拥塞,山池虽小,却不觉局促,因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。
怡园
怡园是苏州园林中建筑最晚的园林,因而得以博采众长,形成其集锦式的特点。
三、朗读课文,整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带,多媒体同时显示与课文内容相关的苏州园林图片,如亭台轩榭、假山池沼、花草树木、花墙廊子等。
2.教师检查预习,强调重点积累的词语。
学生明确:文章是从欣赏者的角度,抓住苏州园林总的特点条分缕析地介绍的。
四、划分结构层次,理清全文思路,把握作者的说明要点及说明顺序
1.划分结构层次,理清全文思路。
第一部分(1~2)概括说明苏州园林地位及特点。
第二部分(3~9)分类具体说明苏州园林的艺术美。
第三部分(10)总结全文
2.把握作者的说明顺序。
(1)选两位同学用自己的话介绍作者的说明顺序。
明确:文章采用先总后分式的结构展开。先总括苏州园林从整体上呈现出的特点,再从各个方面分别加以说明。园林建筑特点的概括介绍和分类说明互相照应,前后提挈。“图画美”这一对客观事物的认识作为线索贯穿全篇。
七、布置作业
1.课后了解有关说明方法的知识,简析本文采用了哪些说明方法?
第二课时
常见的说明方法有举例子、作比较、打比方、列数字、引用、下定义、分类别、作解释、列图表等。
2.要求学生分析本文采用了哪些说明方法,结合实例体会其作用。
①分类别
“为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。”
②作比较
“我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的……苏州园林可绝不讲究对称。”
“苏州园林与北京的园林不同,极少使用彩绘。”
③引用
“……游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着‘如在画图中’的”。
④举例子
“或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,……”
“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。”
⑤列数字
“四扇、八扇、十二扇,综合起来看,谁都要赞叹这是高度的图画美。”
板书
设计
作业布置 六、布置作业
1.请用一段文字介绍你所在的班级室内布置情况,要求说明顺序条理,至少运用两种说明方法。
后记
13、《背影》(第一课时)问题导读(生成)-评价单学案设计(人教版八年级上册)
学习目标:
1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。
2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。
3.体会关键性语句的含义和表达作用,揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。
4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。
5.体察深厚而动人的父子深情,激发学生对父母的爱心。
学习重点:
赏析文章朴实却饱含深情的语言,体会感情流程。
学习难点:
从理清文章脉络入手,整体把握内容,体会文章的精巧构思,理解2、3语段对表达中心的作用。
学习方法:
朗读法、探究法。
导读过程:
一、查阅资料,了解作者。
二、自读课文,整体把握。
第一遍默读,找出该积累的字词:
差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐
举箸琐屑惨淡勾留典质_____________
触目伤怀不能自已郁郁于中______________
第二遍朗读,圈点勾画出文中最感动自己的地方,先独立思考,再与本组内的同学交流。
思考:
1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?
2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?
3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?
4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。
第三遍品读,整体感知全文,理清行文脉络,体会文中的感染力。
思考:
1.本文以______为线索,以__________为中心展开。
2.作者抓住什么做为表现角度命题立意,表达了怎样的情感?
个人评价:小组评价: 教师评价: