1、《短文两篇》导学案设计(人教版八年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
2、《桃花源记》导学稿(第二课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想。
二、课文研讨与交流
1、桃花源的美真是美不胜收，请用“这里的美，美在”的句式给大家描绘一番。
2、桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃花源神秘在何处呢?(请用原文语句回答)
3、桃花源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
三、自测自评
1、背诵课文。
2、本文选自《》作者___________，朝著名的诗人。这篇文章以___为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
3、理解性默写。
①突出桃花林优美自然景色的句子：
②表现桃源自然环境美好的句子：
③表现桃源社会生活平静的句子：
④突出桃源人热情好客，淳朴友善的句子：
⑤文中暗示着故事是虚构的句子：
4、完成作业本。
3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
4、《芦花荡》（第二课时）导学案设计(人教版八年级上册)
八年级语文学科导学案
课题：芦花荡(第2课时)
【学习目标】
课标要求：
1、学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。
2、学习分析文学作品中的景物描写。
3、体验孙犁小说的风格。
目标达成：
1、感知老头子的英雄性格及典型意义。
2、学习富于特色的人物描写和环境描写。
学习流程：
【课前展示】
1、小说的三要素。
2、介绍孙犁
【创境激趣】
1937年7月7日，日本侵略军在河北宛平卢沟桥制造事端。中国守军奋起抵抗的作战。亦称“七七”抗战、“七七”事变。“七七”事变发生后，全国人民群情激愤,声讨日本侵略军。“七七”事变，标志着日本帝国主义全面侵华战争的开始，揭开了中国人民伟大的全面抗日民族战争……本文写于抗日战争的最后阶段(1945年8月)《战争的图片》
【自学导航】
1、分析老头子形象：
1、在敌人的严密封锁之下，我们的军队是否被困死了?从文章里找出相关的语句。
答：没有，“半夜以后，小船又飘了回来。”(“飘”字的运用有何巧妙之处，请你简单的加以分析。(飘这个字眼可以让我们感受到小船的轻快，表现老头子在敌人严密的封锁小神出鬼没的特点。)
2、文章到此自然的引出了主人公：老头子，这是一个怎样的人，我们大家一起来加以分析：
(1)肖像描写：老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。
一方面表现老人常年穿梭在芦花花荡里，辛苦劳作;另一方面也表现了老人为革命工作后心情愉快，精神矍铄。
(2)为什么要交代老头子的年纪?
答：一方面更能够表现老头子的抗日热情，老当益壮的气概。另一方面，也可以看出在抗日根据地，从老到小个广大人民都被发动起来，投入伟大的抗日战争中。(60岁的年纪在今天应该是要安渡晚年，但他却像青年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人的严密封锁下，成为一名出色的交通员。)
★老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。
(3)他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部;而且不带一枝枪。(渲染了老英雄的传奇色彩。)
(4)他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。
语言描写，表现了老人过于自信的性格特点。
(5)“老头子过于自信和自尊。”一句中，过于一词能否删去，为什么?文章中的那些情节表现了他这一性格特点?
答：“过于”有非常的意思，老头子自信心和自尊心都非常强。另一方面，确实有过头的意思，大女孩子之所以受伤，跟他过于自信、不够谨慎是有关系的。小女孩子洗脸，大女孩子还警惕一些，老头子却说“不怕，洗一洗吧”，洗脸有响声。老头子以为小火轮上的探照灯照不见他们，事实上探照灯把两个女孩子的脸照得雪白。这些都是他过于自信以致有点麻痹的表现。“过于自信和自尊”，是老头子性格的核心，他的功与过，都由此生发。
★老头子的英雄性格，也表现在他的过于自信自尊上。
(6)“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像是饿独自的人们唱的;稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。”这句话说明了什么?
答：可由歌声想像战士的情绪，想像战士和部队的方方面面。具体地说，有老英雄不断送来柴米油盐，保障有力，给养充足，战士们身强力壮，信心充足。傍晚休息的时候，战士们放声歌唱起来。歌声是对敌人的沉重打击。
【合作探究】
1、分析文章的主体部分：
(一)分析第一层：“护送”
1、这一层讲述老艄公护送两个女孩子进苇塘。老艄公说：“什么事也没有了，安心睡一觉吧。”两个孩子睡不着，小女孩趴在船边淘水玩，洗脸、洗头。这里埋下伏笔，舀动水的声音会不会引起敌人的注意呢?
(环境描写：小女孩趴在船边戏水，使情节有张有弛，时见波澜)
2、大些的轻声吆喝她：“看你，这时洗脸干什么?什么时候啊，还这么爱干净!”大女孩为什么要吆喝制止小女孩洗脸?
答：现在正要通过敌人的封锁线，应该提高警惕，避免惊动敌人。
(二)分析第二层：“受伤”
1、哪些语句可以看出老头子过于自尊自信的性格?
答：“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”
“不怕。他打不着我们!”
2、找出老头子的动作描写：
老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。大女孩子把小女孩子抱在怀里，倒在船底上，用身子遮盖了她。“谁?”老头子的身体往上蹿了一蹿，随着，那小船很厉害地仄歪了一下。老头子觉得自己的手脚顿时失去了力量，他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。
(动作描写，真实的表现了老头子内疚的心情。)
3、在大女孩受伤之后，作者是如何来刻画老头子的形象的?
神态、语言描写。表现了老人对敌人充满了仇恨;也表现了老人自信、勇敢的特点。
对于老头子的刻画，无论是人物的语言、动作、神态、还是心理，都充分的体现了老头子自尊自信的这一核心性格特点。
4、为什么要写“女孩的怀疑”?
答：反衬老头子的英雄行为之奇。
分析第三层：“复仇”部分。
1、几笔绘出“红日当天，水面上浮着一层烟气”，空无人影，渲染出了战斗前平静中的紧张。
2、“老头子把船称来到他们的身边举起篙来砸鬼子们的脑袋，像敲顽固的老玉米一样。”这句话的修辞手法是什么?有什么作用?
比喻形象生动地描写了老头子对敌人的无比的恨，他要叫敌人偿还血债。
3、“他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。”“望”字表现了老头子什么样的心理?你能够写出老头子当时的心理活动吗?
答：怎么样，我没有夸海口吧，小鬼子伤了人，我一定要叫他们付出代价。
6、第62段(倒数第2段)中景物的描写有什么作用?
答：景物描写的特点：在作者的笔下，环境是美的，人物是美的，严酷的战斗也是美的，字里行间自然地流露出对祖国、对人民的由衷的热爱，这正是作者独特风格之所在。
【展示提升】
典例分析知识迁移
根据课后练习二补写出第二天二菱目睹老头子的英雄行为时的心理活动;
【强化训练】
如果在护送的过程中，两个小女孩没有受伤，第二天老头子还会不会象文中那样智斗日本鬼子。
【归纳总结】
小说描写我党领导下的抗日根据地白洋淀人民对敌斗争的生活，通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘，大女孩受伤，第二天严惩敌人、报仇雪恨的故事，赞美了老艄公爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神，表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。通篇洋溢着革命乐观主义精神，体现了作者对祖国和人民的热爱。
【板书设计】
老头子：---——富有传奇色彩的老英雄形象。
☆老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。
☆老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上。
☆老头子的英雄性格，也表现在他的过于自信自尊上。
☆老头子的英雄性格，还表现在他智勇双全的英雄行为上。
【教学反思】
5、《芦花荡》（第一课时）导学案设计(人教版八年级上册)
八年级语文学科导学案
课题：芦花荡(第1课时)
【学习目标】
课标要求：
1、学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造形象。
2、学习分析文学作品中的景物描写。
3、体验孙犁小说的风格。
目标达成：
1、感知老头子的英雄性格及典型意义。
2、学习富于特色的人物描写和环境描写。
学习流程：
【课前展示】
1、给下列加点字词注音：
(1)芦苇(2)冀(3)仄(4)寒噤
(5)棱角(6)莲蓬(7)丝绒(8)蹿
2、掌握下列多音字
(1)提：提()防提()纲
(2)疟：疟()子疟()疾
(3)喝：吆喝()喝()水
3、词语积累：
(1)诗情画意：富有诗和画的意境。
(2)自如：活动或操作不受阻碍。
(3)穿梭：像织布的梭子来回活动，形容来往频繁。
(4)胆寒：害怕。
(5)阴惨：阴沉暗淡。
(6)转弯抹角：沿着弯弯曲曲的路走，比喻说话、做事不直截了当。
4、作者简介
孙犁，1913年4月6日出生，河北人。现代小说家、散文家，“荷花淀”派代表作家。抗日战争爆发后，他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作。1944年在延安发表《荷花淀》《芦花荡》等作品。新中国成立后，他写了中篇小说《铁木前传》，散文集《津门小集》，论文集《文学短论》等。孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀记纪事》，是作者最富盛名和最能够代表其风格的一部作品。
【创境激趣】
1937年抗日战争爆发后，日本帝国主义发动了全面的侵华战争，给中国人民带来了深重的苦难。为了保卫祖国，优秀的华夏儿女奋起抵抗，沉重的打击了日本侵略者的嚣张气焰。本文描述的就是在我党领导下抗日根据地人民的对敌斗争的生活，通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事，赞美了老艄公爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情，字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的热爱。
【自学导航】
小说的三要素：
(一)人物要素：(包括主要人物和次要人物)
小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的，因此比现实中的原型更为典型。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。
(二)情节要素：
小说的情节一般比较完整，往往有开端、发展、高潮和结局，有时前面有序幕，后面还有尾声，能显示生活中矛盾的发展过程。情节的巧妙安排对于刻画人物和表现主题有着重要意义。
(三)环境要素：
小说中要具体描写环境。环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛服务的。自然环境描写在小说中表现较多，主要是为了表现人物的身份、地位、行动，表达人物心情，渲染当时的气氛。
【合作探究】
(一)整体把握：
1、人物要素：主要人物：老头子;次要人物：大菱、二菱。
2、环境：抗日战争中我军抗日根据地的芦花荡。
3、情节：通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事。
4、主旨：赞美了老艄公爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神，表明中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。
(二)理清结构：
主人公是一位担负着重要交通任务的老艄公，他活动的背景是芦花荡。根据文章内容安排，可以把文章分为两部分。
第一部分开头至“敌人发了愁”，首先交代了故事发生的环境及人物介绍。(1~8段)这是在敌人炮楼监视下的阴森黑暗的大苇塘。只有到深夜，“苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音”，而白天都躲避炮火去了。由自然环境写到社会背景。敌人严密地监视着苇塘，提防有人给苇塘里的抗日队伍送柴米，也提防里面的队伍会跑出来。然后介绍了主人公——负责“里外交通，运输粮草，护送干部”的年近六十岁的老艄公。在简洁地描写他的衣着、外貌时，着重点出了他那“尖利明亮”的眼睛——这是他完成任务特别重要的条件之一;介绍他的任务和工作范围时，特别强调他“不带一支枪”就能“一切保险”地完成任务。这给故事的曲折发展和主人公性格的刻画埋下了伏笔。
第二部分从“一天夜里”至结尾，具体讲述故事的过程。这一部分又可分为三层。
第一层是从“一天夜里”至“多么俊的一个孩子呀”，这是故事的开端——护送。这一层讲述老艄公护送两个女孩子进苇塘。老艄公说：“什么事也没有了，安心睡一觉吧。”两个孩子睡不着，小女孩趴在船边淘水玩，洗脸、洗头。这里埋下伏笔，舀动水的声音会不会引起敌人的注意呢?
第二层是从“远远有一片阴惨的黄色的光”到“有热闹哩”，这是故事的发展——受伤。果然，敌人的探照灯照到了两个女孩子的脸上，紧接着就是一阵扫射，大女孩子负了伤。老艄公知道后“顿时失去了力量”，表现了他的内疚心情，他觉得没有完成好任务，而无颜见他人了，万箭穿胸般痛苦。于是自己立下誓言：“等明天我叫他们十个人流血!”以充满自信的复仇誓言来安慰女孩们，也安慰自己“受了轻视”的心。
第三层是从“第二天”至文章结尾，这是故事的高潮和结局——复仇。这一层讲述老艄公元把鬼子引进芦花荡的木桩圈里，让一只只复仇的钩子穿透敌人的腿;他举起篙“砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样”。这场不用枪的战斗，充分表现了老艄公巧妙的战术、高超的本领和机智勇敢、自尊自信、乐观豪迈的性格。
【展示提升】
典例分析知识迁移
1、(1)“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。”“呆望”能不能改成“远望”，为什么?
答：不可以，呆望表现了敌人拿游击队没有办法的怯懦心理。反衬了我军的神勇，同时也表达了对敌人藐视的态度。
(2)“到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音”，作者抓住“水鸟飞动和唱歌”有什么深沉的含义?“才”字有什么表现力?
答：这是自由的生灵，含蓄地表达了人们对自由生活的向往，“才”字含蓄地表现了战争的残酷，这美好的景物只有在夜晚才有。
(3)“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”
答.表现了苇子顽强向上的生命力。烘托了白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态，充满了意志和力量。
【强化训练】
1、复述本文故事情节。
2、综合使用三种以上描写方法，塑造某一人物形象，深刻展示其性格特征，不少于300字。
【归纳总结】
通过本节课的学习。了解了战争的残酷，人民的不屈精神。
【板书设计】
板书：《芦花荡》——孙犁
一：环境：抗日战争时期我军根据地的芦花荡
人物：老头子(年近六十，神出鬼没)
二：介绍故事
开端：(9~19段)“护送”
发展：(20~54段)“受伤”
高潮与结局(55~63段)：“复仇”
【教学反思】
6、《苏州园林》（第3课时）导学案设计(人教版八年级上册)
【学习目标】
课标要求：
1、熟读课文，通过分析本文严谨的结构层次，掌握苏州园林的特点。
2、通过合作探究，揣摩语句，体会语言简洁生动的特点。
3、激情展示，阳光展示，领略我国江南园林的风貌，从而得到美的享受、
目标达成：
1、分析本文严谨的结构层次体会说明文用词的准确性
学习流程：
【课前展示】
学生展示收集的关于苏州园林的资料图片(内容略)
【创境激趣】
请你欣赏
【自学导航】
第五段：
1、花草树木的映衬有什么特点?
2、本段用了哪些说明方法?
3、本段哪些句子紧扣“图画美”这一特征?
第六段：
1、近景远景的层次如何安排?
2、“隔而不隔，界而未界”是什么意思?
【合作探究】
各小组总结本文的结构特点
【展示提升】
典例分析知识迁移
说明文常用的一些说明方法，如下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用等，本文作者主要运用了哪几种说明方法?
①、我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可决不讲究对称，好像故意避免似的。()
②、游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。()
③、没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。()
④、有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，是游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。()
⑤、苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。()
⑥、苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。()
⑦、对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。(、
【强化训练】
让学生讨论“课文的结尾是否画蛇添足”，想象“如果作者继续写下去会写什么?”;想象并设计“21世纪我神往的校园美”，
【归纳总结】
本文的结构：总——分——总、
【板书设计】
苏州园林：总——分——总
一四图
幅个画
画讲究
【教学反思】
7、《台阶》（第1课时）导学案设计(人教版八年级上册)
【学习目标】
课标要求：
1、知识目标：体会领悟父亲的情感与性格。
2、能力目标：从文章中联系实际感悟其中的真情。
3、情感目标：关心父母，仔细聆听他们内心的声音。
目标达成：
1、从文章中联系实际感悟其中的真情
2、仔细聆听、关心父母内心的声音。
学习流程：
【课前展示】
看谁记的最牢
给划线的字注音：凹凼门槛涎水
尴尬黏性唿嗒
揩汗水撬石板
【创境激趣】
谈谈你自己的父亲。表达对自己父亲是儿那登天的梯，
父亲是那拉车的牛。
【自学导航】
1、父亲为什么要造一栋有高台阶的屋子?
2、父亲是怎样造起有高台阶的屋子的?
3、新屋造好后，父亲怎么样了?
【合作探究】
1、作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的笔墨?
2、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情?
3、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么?
4、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样?这种心态怎么理解?
作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多的笔墨?
第一、写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气
是多么大，后面写造屋的时候托石板闪了腰，前
后形成了对比;
第二、写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差;
第三、写“我”在台阶上跳上跳下，表明那是年幼，而新
屋造好，“我已经长大成人了”，说明准备盖房前
后用了一二十年。
第四、写父亲的脚板，写了父亲终辛劳的形象，也说明家庭的贫困。
【展示提升】
典例分析知识迁移
1、“父亲坐在绿荫里，……一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情?
一方面，专注的望着别人家高高的台阶，他羡慕、向往，他在谋划怎样加快准备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派，也叫人羡慕。
2、奇怪的是造新屋的过程写得简略，造台阶反而很详细，这是为什么?
详略是由中心而定的。题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。
3、父亲回来时，为什么一副若有所失的模样?这种心态怎么理解?
父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是创造，劳动有收获，劳动体现了自己的价值。
4、点击社会：这篇文章除了让我们了解父亲这个人物，还告诉了我们什么?
【强化训练】
1、说说你对这位父亲形象的认识
父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。
父亲是一个老实厚道的农民，他用诚实劳动兴家立业，不怕千辛万苦，同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲，不自在，并且不好意思坐上去。
2、说说文中流露出“我”对父亲的感情。
流露出对父亲的热爱，敬仰而又同情的感情。
【归纳总结】
1、请以“台阶是父亲的--”来谈谈：台阶是父亲的理想
台阶是父亲的心灵沉重负担
台阶是父亲的催老剂
台阶是父亲的自尊
2、请以“为了台阶，父亲付出了--”为话题：
为了台阶，父亲付出了岁月
为了台阶，父亲付出了青春
为了台阶，父亲付出了健康
【板书设计】
父亲是一个坚强的人
父亲是一个要强的人
父亲是一个勇敢的人
父亲是一个勤劳的人
父亲是一个朴实的人
8、《老王》（第3课时）导学案设计(人教版八年级上册)
【学习目标】
课标要求：
1、抓主要信息，概括内容要点，理清课文思路。
2、深入探究：揣摩语言，领会作者在字里行间流露的思想感情。
3、情感态度：学会观察身边的普通人物，关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。
目标达成：
1、全面把握课文内容，领会作者的思想感情。
2、激发同情心和爱心，联系身边的人，关注、关爱他人。
学习流程：
【课前展示】
【创境激趣】
【自学导航】
【合作探究】
【展示提升】
典例分析知识迁移
【强化训练】
阅读同步训练：
阅读下面文字，回答问题。
(一)
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我的记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不到他的脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身子好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”
“早埋了。”
“呀，他什么时候……”
“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”
他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
1.对“因为在我的记忆里多得数不完”这句话如何理解?
_____________________________________________________________________
2.你如何理解老王说的“我不吃”?试作简要分析。
_____________________________________________________________________
3.用画“———”出与第一段加横线的话相照应的句子，说说这些句子包含了“我”怎样的感情?
_____________________________________________________________________
4.第一段写人物外貌，按___________顺序刻画的，写出人物____________的特点。
5.“等到听不到他的脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水”这句话对表现主人公有什么作用?
_____________________________________________________________________
6.“可是我害怕得糊涂了”表现“我”对老王怎样的感情?
7.文段集中地刻画了老王__________________的形象。
(二)
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
1.“没动用”、“一再追忆”、“捉摸”表现了“我”怎样的感情?
_____________________________________________________________________
2.“我”觉得“心上不安”的原因是___________________。
3.文段末句“幸运的人”指_____________，“不幸者”指______________，这句话表现作者_______________的精神和对老王________________的感情。
4.概括本段段意______________________________________。
参考答案：
(一)
1.感念老王的复杂情绪，体现老王助我之多的善良仁厚。
2.老王身患重病，经济条件极差，当然用得着，但他在自己病危之中仍想着患难的邻居，表现了老王的无上善良。
3.那直僵僵的身子好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我对老王身体的担心，高贵品质的敬爱。
4.身形概观——面部——观感生命垂危
5.反衬主人公无私奉献，不求报答的崇高品质。
6.对老王的健康状态极为担心，及那种亲密无间的血脉相连的感情。
7.始终不忘他人，急人所急，不图回报的善良无私。
(二)
1.对老王的哀悼和怀念。
2.老王在垂危之际挂记并帮助着他人
3.我老王严于解剖自己无比同情与敬爱
4.我深切纪念亡友老王
【归纳总结】
【板书设计】
9、《短文两篇》导学案设计(人教版八年级上册)
一、有关资料
《陋室铭》译文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是
山不一定要高，有了仙人(居住)就成了名山了。水不一定要深，有龙就成为灵异的水了。这间
陋室，惟吾德馨(xīn)。苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青。
简陋的房子，只是我(房子的主人)品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿长到阶上;草色青葱映入帘里。
谈笑有鸿儒(rú)，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览(珍贵的)佛经
无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
没有(嘈杂的)音乐扰乱双耳，没有(成堆的)公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子
子云亭。孔子云：“何陋之有?”
云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”
《爱莲说》译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世
水中、陆地上各种草木的花朵，可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上
人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
的人(都)非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花(从)污泥里长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净
显得妖艳，(它的茎)中间空，外面直，不生枝蔓，不长枝节，香气飘越远越觉清淡，笔直地洁净地
植，可远观而不可亵玩焉。
立在那里，可以远远地观赏，却不能玩弄(它)啊!
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
我认为菊花(是)花中的隐士;牡丹(是)花中的富贵的(花)，莲花(是)花中的君子。
噫(yì)!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?
唉!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱像我一样的还有什么人呢?
牡丹之爱，宜乎众矣。
(至于)对牡丹的喜爱，人应该是很多了。
二、夯实基础
1.填空：
①《陋室铭》体裁是，作者是(朝代)著名诗人。
②《爱莲说》体裁是，作者，是时著名的家。
③“铭”是，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用的，如：墓志铭、座右铭等。
④分别写出两篇短文的主旨：
《陋室铭》表达作者__________________的情操和______________________的情趣。
《爱莲说》运用了________________的写法，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子¬¬¬¬¬¬¬¬¬_________________的美德，表达了作者__________________的高尚品格和__________________________的厌恶和鄙视。
2.注音：
德馨()苔痕()鸿儒()案牍()西蜀()周敦颐()()淤()蕃()亵()隐逸()濯()清涟()噫()鲜有()
3.解释下列加点词：
斯()是陋室鸿()儒无案牍之劳形()()
出淤泥而不染()濯()清涟而不妖()
亭亭净植()不蔓不枝()亵玩()
4.用现代汉语翻译下列句子
①斯是陋室，惟吾德馨。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
③中通外直，不蔓不枝。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、课文理解
5.根据诗文内容填空
①《陋室铭》处处紧扣来写，最后画龙点睛的句子是。
②《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是;
③《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索;两个陪衬，即以__________为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
④《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是;比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是;比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是。
⑤《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。
6.问答题
①《陋室铭》中作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，其用意是什么?
______________________________________________________________________________________
②《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?
_______________________________________________________________________________________
③课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?
___________________________________________________________________________________________四、中考链接
(2012江苏苏州)
阅读《陋室铭》，完成7--10题。
山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案犊之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
7.解释加点词语
①有仙则名______________________②香远益清_______________________
8.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()(3分)
A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
9.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?(4分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
10.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。(2分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读《爱莲说》，完成10--14题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
11.解释加点的词语。(2分)
①可爱者甚蕃蕃：_______________②不蔓不枝蔓：___________________
12.下列“之”字的用法，不同的一项是：()(2分)
A.水陆草木之花B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱
13.翻译下列句子。(4分)
①可远观而不可亵玩焉。
___________________________________________________________________________________________
②菊之爱，陶后鲜有闻。
___________________________________________________________________________________________
14.本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?(2分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15.自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为广州市推荐一种市花，并说明理由。(3分)
__________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22《短文两篇》学案参考答案：
二1.①铭，唐刘禹锡②说，周敦颐，北宋哲学③古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，韵④高洁傲岸、安贫乐道。托物言志，出淤泥而不染，不与世俗同流合污，对追名逐利的事态。
2.xīntáirúdúshǔdūnyíyūfánxièyìzhuóliányìxiǎn
3.这;大;使……劳累;形体、身体;沾染(污秽);洗涤;美丽而不端庄;立;生枝节;玩弄
4.①这间简陋的房子，只是我(房子的主人)品德好(就不感到简陋了)。②我唯独喜爱莲花(从)污泥里长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖艳。③(它的茎)中间空，外面直，不生枝蔓，不长枝节④没有(嘈杂的)音乐扰乱双耳，没有(成堆的)公文来使身体劳累。
5.①斯是陋室，惟吾德馨何陋之有②苔痕上阶绿，草色入帘青;谈笑有鸿儒，往来无白丁;可以调素琴，阅金经③爱莲草木之花菊花牡丹隐逸者富贵者君子④出淤泥而不染，濯清涟而不妖;香远益清，亭亭净植;可远观而不可亵玩焉。
6.①以古代名贤自比，表明自己虽身居陋室，却具有古代名贤的志趣和抱负。②既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许;通达事理，行为方正，美名远扬;志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。(意思对即可)③牡丹——“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。菊——“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。莲——“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
7.①出名②更加
8.D
9.例：作者之意是谈笑的是学识渊博的人，来往的没有粗俗的人.实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。
10.例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。
11.①多②生枝蔓
12.C
13.①(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
14.以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
15.开放性试题，言之成理即可。示例：广州是个热情奔放、好客的城市。由于木棉花是先长花芽再长叶芽，盛开时冬天落尽的叶片几乎全未长出，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。
10、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》）导学案（新人教版七年级语文下册）
第一课时
【学习目标】
1、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【预习自测】
1、《夸父逐日》选自：，《共工怒触不周山》选自，它们都是(体裁)。
2、给画线词注音。
夸父()颛顼()()水潦()
【合作探究】
(一)读一读原文
(1)教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
(2)学生反复朗读。要求读顺句子。
(3)展示朗读
(二)嚼一嚼字词
学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
(三)说一说译文
学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。
【解难答疑】
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓
2、怎样理解“弃其杖，化为邓林。”
3、夸父是怎样一个人物?
【反馈拓展】
课内语段阅读
夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、解释加线字词
(1)逐日()(2)逐走()
(3)入日()(4)、欲得饮()()
2、翻译重点语句
夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮。
3、作为成语典故，“夸父追日”常比喻。
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、朗读背诵课文，积累文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。
3、感知共工形象
【预习自测】
(一)读课文
(1)听录音朗读。(注意正音，把握好节奏)
(2)学生自由练读。(读准字音，把握节奏)
(3)看谁读的好，指名学生读(读-听-评)
(4)学生齐读课文。
(5)全班释疑词句，提出需要注意的字词。
(二)说译文
学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。
【合作探究】
析句段
(1)共工怒触不周山的原因是：
(2)经过：
(3)结果：
(4)如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
【解难答疑】
讨论：
(1)“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
(2)了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人?
(3)作想象
请学生发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
【反馈拓展】
昔者，共工与颛顼(zhuānxū)争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1、解释加线字词
(1)昔者()(2)怒而触不周山()
(3)地维绝()()(4)故日月星辰移焉()()
(5)地不满东南()(6)故水潦尘埃归焉()()
2、翻译重点语句
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
【反思】
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