1、《米洛斯的维纳斯》教案
教学目标
1.知识目标：理解重点语句的含义，领会文章所表达的思想。
2.能力目标：能够运用课文中的观点，解决文艺欣赏方面遇到的问题。
3.德育目标：发展学生审美个性，树立正确的人生观、价值观，提高审美修养。
教学重点
理解作者提出的残缺美，领会“以少胜多、以无胜有”“虚实相间”的艺术原则。
教学难点
1.理解“残缺美”的涵义。
2.理解关键语句的含义。
教学时数
一课时
教学过程
一.导语
在艺术史上就有这样的一座雕像：那就是罗丹的巴尔扎克像。罗丹在完成这尊塑像时，叫了几个学生来一起欣赏。雕像的造型很别致：巴尔扎克披着睡衣，双手叠合在胸前，昂着硕大的脑袋，两眼注视着前方。一个学生指着雕像的双手说：老师，这手像极了!我从来也没见过雕的这么完美的手呢。然而，这句赞美的话使罗丹皱起了眉头，他沉思了一会，突然举起一把斧头，将那双完美的手砍了下来，学生们都疑惑不解。但罗丹却神色严峻的说道：这双手太突出了。既然这双手已经有了自己的生命，那就不再属于这个雕像的整体了。一件真正完美的艺术品，是没有任何一部分比整体更重要的!尽管在当时没有人承认欣赏这部残缺了的艺术品，但罗丹断言：我的雕像终将立于不败之地。他的预言应验了，《巴尔扎克》真的成为了举世闻名的艺术珍品。
在巴黎的罗浮宫也有这样的雕像：这座胜利女神像是一座大理石雕像，高328厘米，约创作于公元前200年。虽然女神的头和手臂都已丢失，但仍被认为是古希腊雕塑家们高度艺术水平的杰作，不论从哪个角度，观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的雄姿。她上身略向前倾，那健壮丰腴、姿态优美的身躯，高高飞扬的雄健而硕大的羽翼，都充分体现出了胜利者的雄姿和欢乎凯旋的激情。海风似乎正从她的正面吹过来，薄薄的衣衫隐隐显露出女神那丰满而富有弹性的身躯，衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令人叹为观止。
虽然这两座雕像都是残缺的，但却给人以美感，这就是残缺的美，是部分的残缺赢得整个作品的美的和谐。比他们更有名的是另一尊收藏在罗浮宫的米洛斯的维纳斯像。
二.整体感知
初读课文，回答：作者在这篇随笔里表明了怎样的艺术见解?用原句回答
明确：本文开门见山，亮出观点“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”并以此统领全文。在自然分成的三个层次的开头，都用一句话概括了该层次的大意，行文过渡十分自然，脉络十分清晰。将文章分为三个层次，并概括层次的大意：
1、必须失去双臂2、不可复原双臂3、只能失去双臂
三.合作探究
研讨第一部分
1.维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐述这种感受的?用原文语句回答，注意“感到”一词。
明确：作者的感受是：“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。残缺反而给人驰骋想象的空间，想象出无数双秀美的双臂，种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像，提升了这尊雕像的艺术价值，使她超越时空，走向世界，走向永恒。
在这里“特殊”“普遍”的内涵是什么?
明确：“特殊”意即双臂完整、定型的、一览无余的、缺乏想象力的;“普遍”意即手臂残缺，形态不定，让人充满想象力的，艺术效果上是质的飞跃。
2.维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂,”为什么?
请用一句话概括你对课文第一部分内容的理解。
明确：维纳斯双臂的偶然丧失却产生了整体美的艺术效果，给人们一种整体美的艺术感受。
研讨第二部分
1.畅想如何复原双臂
.法特•威灵丁：维纳斯正慢慢走进海里，有手扶持着自已的衣服，左手想要把头发松开，所以左手握着结发的发带类的东西。
.右手护胸，左手拉着自己的孩子小爱神厄洛斯。
.德国雕刻家朱•舒特拉森，考察了雕像以后认为，《米洛斯的维纳斯》不是一个单独的雕像，而是和希腊神话中维纳斯的情人战神马尔斯站在一起。
.德国艺术家富尔特万格拉《富尔特万格拉复原方案》的结论是：维纳斯的左手握着苹果，右手扶持衣裙，姿势为站立。
2.读第二部分，让学生划出作者对复原“双臂”的方案有什么看法和感受。
作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇谈怪论”，“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”，“我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形”。由此看出，作者对恢复双臂方案极端厌恶。
3.用文中原话谈谈作者产生如上感受的真正原因是什么?
这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的，不充分的“有”。可见，失去双臂的维纳斯格外迷人，散发着梦幻般的色彩，而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。
4.让学生概括本部分内容
明确：本层从反面论述复原双臂后的维纳斯在艺术效果上会受到很大的限制，其美感远不及“丧失”的美感。
研讨“残缺美”的涵义
1.从上面两部分分析看，本文谈了一个美学观点，这个美学观点是什么?
残缺美
2.既然残缺能带来这样好的艺术效果，那么艺术品是否应该提倡残缺?
作者在一、二部分讲述残缺带来的不可思议的审美效果，可能会给学生一个定势思维，即残缺就是美，所以有必要提醒学生质疑、发问，多角度的看问题。
3.结合维纳斯的断臂谈谈怎样的残缺才是美的?
对于残缺美的理解要落到“部分”与“整体”的关系上，即“部分”的残缺不影响“整体”的表达效果，而且能够给人广阔的想象空间。
4文中一会儿说复原方案是倒人胃口，一会儿又说是顺理成章，怎样理解这种矛盾?作者的真正意图是要说明什么?
明确：人们尝试的种种复原方案亦可视为是对美的追求，只是复原后的艺术质量水平已发生质的变化，人们不会再产生以前那样的感动了，因为它束缚了人们的想象。正所谓实景有限，虚景无穷;空本难图，神无可绘。
认识“缺憾美”：缺憾也是一种美;并非所有的残缺都是美;对艺术上的残缺与生活中的残缺，认识应不一致;由此作者以其独特的艺术颖悟力，深刻地阐述了艺术创作中“以无胜有，以少胜多”的艺术原则和虚实相生的艺术方法。
构成缺憾美主体的比较。断臂的维纳斯之所以美，还在于“她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。”正因为主体美，所以失去了双臂不但不减其美，反而更增其美。如果这座雕像的主体不是维纳斯，而是一个干瘪、丑陋的老太婆，人们还会认为这个断臂的老太婆是美的吗?这仍然是在告诉我们：并不是所有的缺憾都能构成美。主体美则缺憾美，主体不美则缺憾也不美。
唐代崔护的《题都城南庄》
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
去年今日此门过，麻婆麻花对面搓。麻婆不知何处去，麻花依旧下油锅。
明摆着的，姑娘不见了和老太太不见了虽然都是“缺憾”，但“人面桃花”就美，“麻婆麻花”就不美。
研讨第三部分
1、失去的不是双臂，而是身体的其他部分，艺术效果会怎样?(用原文答)
明确：“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。”其他部分的残缺会严重破坏雕像的美感。
2、为什么失去的只能是双臂呢?作者的理由是什么?
明确：因为“双臂”“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”，“是这些关系的媒介物”;而“反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。维纳斯失去双手恰好给了人们想象的空间，使人们想象出她以各种各样形式出现的双手所带来的魅力，这正印证了恩格斯说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。清冈卓行以他独有的艺术敏感越过艺术的“实有”外在形式，窥见到艺术最深奥的特殊规律，“从虚无中见出丰盈，见出无限生机，无限神秘和无限的美”。
启示：虚实相生是有条件的，艺术空白并不等于任意残缺。
五.拓展深入
1、理论论述：
①老子：“万物生于有，有生于无”，“大象无形，大音希声，大辩若讷”，“无物之象”;
②《画鉴析览》：“人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相生法。”
③陈廷焯《白雨斋词话》：“诗外有诗，方是好诗;词外有词，方是好词。”
2、古今中外的艺术实例：
①罗丹《沉思》《巴尔扎克像》②《巴黎圣母院》的喀西莫多形象③深山藏古寺④踏花归去马蹄香⑤齐白石画虾画鸟与朱耷画鱼⑥《寻隐者不遇》⑦《陌上桑》⑧《琵琶行》中对音乐的描写⑨《老残游记》里对于王小玉歌唱的描写
六.小结
作者从艺术鉴赏的角度描绘了米洛斯的维纳斯雕像独特的缺憾美。同学们在理解作者艺术观点的基础上也对残缺美发表了自己不同的看法。我们必须认识到：艺术上的残缺会给欣赏者提供广阔的想象空间，让一件艺术品获得更永远的生命力。同样，真正的生活也并不完美，我们必须勇敢地正视残缺，努力探求生活中美的真谛。
资料：
自古美人如名将，不许人间见白头。
人之所以需要想像，是由于现实有缺憾，或者说现实不能满足他的某些需要。为了弥补这一缺憾，人们对审美对象维纳斯作了想像补充而使之完美化。
“有”与“无”的比较。当审美对象出现了缺憾，感官知觉受到客观对象的局限时，想像就成了心灵中神志的活动，“官知止而神欲行”，精神摆脱了现实事物的羁绊，在广袤无垠的时空中自由驰骋，任心所之，无拘无束。““有”则一览无余，“无”则风光无限。真是不比不知道，“缺憾”真奇妙。
对缺憾美的审美是与生活经验、学识教养分不开的。这是因为生活经验、学识教养等，为欣赏缺憾美提供了直接的或间接的生活印象，为想像增添了翅膀。生活经验越丰富，学识教养越丰厚，则想像的翅膀就越丰满，所得的审美愉悦和审美享受就越强烈。《米洛斯的维纳斯》一文就是例子。见过维纳斯的人成千上万，而能写出《米洛斯的维纳斯》一文的只有日本的清冈卓行。人们被维纳斯的美倾倒，为什么很多人只能是“心愤愤而口悱悱”?
艺术因缺憾而完美，生活因缺憾而丰满。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”正是这种“难全”的缺憾，成就了古往今来多少歌之不尽、吟之不绝的聚散离合的缺憾美。在中国文学史上，如果没有琵琶女“老大嫁作商人妇”和白居易“谪居卧病浔阳城”的“缺憾”，就没有千古名诗《琵琶行》的问世;如果没有苏轼被贬黄州的“缺憾”，又怎会有《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》的诞生?无论是在艺术领域还是在生活中，美无处不在，且各具形态，缺憾美只是其中的一种形式。同学们，你们只有广泛地学习，不断深入地体验生活，积累起丰富的生活经验和学识教养，才能在美的王国里自由地徜徉啊!
2、《米洛斯的维纳斯》教案
山东单县一中初凤平邮编:274300
E-mail:chufengp@yahoo.com
第一课时
目标：1、品味维纳斯的残缺美，培养初步的审美情感。
2、明确作者的观点，了解作者的美学观点。
3、了解一定的审美技能，初步欣赏艺术作品。
电教手段：多媒体课件
课时安排：2课时
过程：
一、预习指导：早读自读课文
1、找出生字并解决，积累成语。
2、明确课下注释一、二，了解维纳斯的来历及作者的观点。
(以上问题设置，一方面可引导学生抓住关键语句，深入研究课文，把握作者观点，为上课做好准备，另一方面积累知识，落实双基。)
二、上课导入：
1、课前放音乐，创造和谐气氛。教师准备好课件。
2、导语：同学们有谁去过法国吗?知道法国有名的博物馆有哪些吗?(学生七嘴八舌反应，进入情境。)好，请同学们看这座建筑(演示罗浮宫)，这是法国一所著名的博物馆，这里珍藏着被誉为“世界三宝”的三件杰作，请问：它是什么博物馆?(学生交头接耳，教师演示图片，出示“卢浮宫”三字)对，它就是卢浮宫，它里面珍藏的闻名于世的三件珍宝就是“爱与美的女神——维纳斯”和达芬奇的“蒙娜丽莎”及胜利女神——尼卡(教师演示三者图片，板书：世界三宝：维纳斯、蒙娜丽莎、胜利女神尼卡)。
(用图片导入，既形象，又可以吸引学生，迅速切题)
而作为“三宝”之首的维纳斯，人们对她的争论历来不一。
今天我们来学习日本小说家、诗人——清冈卓行的美学随笔《米洛斯的维纳斯》(教师演示米洛斯的维纳斯并板书题目、“美学随笔”)通过学习，我们要达到如下目标(演示目标)
三、质疑探讨，检测预习效果。
1、这是维纳斯的正面图片，请同学们仔细观察，然后自由发表见解：你认为维纳斯美吗?为什么?(生四、五人回答)
2、好，同学们各抒己见，回答很有见地。到底维纳斯因为什么而成为流传于世的雕塑杰作呢?一般情况下，应怎样去欣赏她呢?下面请大家翻书到48页，请一位同学读框题中的材料，请其他同学认真听，同时仔细看图像来体会。(一生读，师演示米洛斯的维纳斯图)
3、问：这里介绍了一般人眼中的维纳斯的美，由此，你打算怎样欣赏一座雕塑，能谈谈吗?(生答)所以，欣赏一件雕塑作品，我们首先要审全貌，再注意观察细节。要想进一步了解的话，那就要结合创作的时代背景。(板书：如何欣赏：了解背景——把握全貌——审察细节)
4、课文大家都预习过了，那么谁能讲讲，维纳斯是怎么被发现的?(提问一生讲)
从维纳斯被发现的材料中，我们了解到：一开始，维纳斯并不是断臂的，她的双臂本来是完好无损的可现在呈现在我们面前的永远是断臂的维纳斯。大家都知道：在古希腊罗马神话里，维纳斯是爱与美的女神，希腊神话中又叫阿佛洛狄忒，可见她是非常美丽的。，那么，如果现在叫你选择，你是选择双臂完好的维纳斯呢，还是选择双臂残缺的维纳斯?为什么?(叫几名学生回答)
5、同学们说得都很好。在大家的回答中，我得到了这样的观点：双臂完好的维纳斯与断臂的维纳斯都很美，但，有双臂的她却只有一种形象美，而双臂残缺的维纳斯恰恰因为失去了双臂，则更能引发人们无穷的想象，不同的人脑海中都可以有一个自己的维纳斯，而且，她都是美的。也就是说，是残缺激发了人们的无穷想象力，维纳斯才有了永恒的美，可以跨越时空，流传万代。这就是艺术上的残缺美(板书：艺术的残缺美)。维纳斯虽然双臂残缺了，但却使人生发出无数双手臂，一座雕塑因为观众的创造想象而有了无穷无尽的美和永恒的生命力，成为传世杰作。从这里，我们可以看到读者、观众的创造想象对于艺术作品的再创造。这也是维纳斯失去双臂的魅力所在。所以，欣赏艺术品，还需要观众的创造想象力(板书：创造想象)
(这一步骤既是对学生预习的检测，又为深入领会作者的观点打好铺垫，同时，也突出了学习重点。)
四、研讨课文，深入领会，把握作者观点。
大家探讨得很好了，那么，1、本文作者的观点是怎样的?2、作者的理由是什么?为什么维纳斯的双臂必须失去?失去别的部位可以吗?请大家阅读课文，分小组自由讨论一下(生答概括：维纳斯为了美必须失去，这样才能“漂向更远的国度，超越更久更久的时代”，从单一、部分、特殊中产生质的飞跃，成为普遍、完整、无限。“缺陷的美”正是“完整的美”，残缺，恰是完整，因为双臂完好的维纳斯，呈现给人们的是单一的定型，是特殊的明确的个体，无法令人产生不尽的想象，从而难以超越时空，跨越永恒。而断臂使维纳斯“从“有限”中见出“无限”，由观众构建无穷的想象，使作品“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”，“深深孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”，“奏响追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。而且，作品只能失去双臂，也就是说，艺术上的残缺美必须是有条件的，否则就不美了。)
3、也就是说，“一千个人眼里有一千个哈姆莱特”，就像文学作品一样，当它以文字的形式出现在读者眼中时，由于文字的不可定型性，使读者产生无穷的想象，从而形成对于人物的不可定性的美，比如林黛玉。可当她被拍成电视连续剧，由“陈晓旭”这个演员扮演时，林黛玉就成了一个林黛玉，不可能再使观众产生无穷的想象，因此，许多红学迷坚决不看电视剧，原因正在这。这与维纳斯的残缺美异曲同工。
4、那么，毕竟恢复双臂的维纳斯也是美的，因此出现了许多设想。对此作者怎么看?(生研读课本然后回答)也就是说，如果人们使维纳斯双臂复原，那么则失去了美感气氛，与双臂残缺相比，其欣赏价值就相去甚远了。艺术作品贵在创造力，能激发观众的无穷想象，这，也恰恰是艺术作品的魅力所在，所以作者极力反对为维纳斯复原双臂，认为“选择出来的任何一种形象，根本不能产生超越丧失的美感，相反，却使人产生恐惧、空虚的感觉，害怕破坏残缺美。”作者的这一观点通过对比体现鲜明。(板书：对比)(这一步骤是本课学习的主体，是引导学生深入挖掘领悟作品主旨的关键之处，所以，一定要让学生深入体会。本设计进一步强化学生对作者观点的领会。)
双臂完好——单一、定型、部分——丧失想象力艺术上的
(板书：维纳斯(阿佛洛狄忒){对比}残缺美
虚实相生
(爱与美的女神)双臂残缺——普遍、不定、完整——引发想象力
失不失——必失
作者观点：维纳斯必须失去双臂{对比}神秘气氛、生命之梦、不尽的
失什么——双臂“无”、无数双手的梦幻曲
五、练习迁移，讨论深化。
1、请同学们仔细研究蒙娜丽莎(演示蒙娜丽莎)，根据刚才学习的体会讨论一下她美不美?最美在哪里?为什么?(学生讨论然后回答)(教师小结)蒙娜丽莎代表了“人”的觉醒，“人”美丽，这是文艺复兴时期的艺术家渴望从宗教桎梏中解放出来的突出表现，他们表现“人”的追求，“人”的美，讴歌“人”的尊严、“人”的自由。画面中的人物，端庄、蕴藉、典雅、含蓄，她身上散发的气息，倾倒了无数欣赏者。尤其是她神秘的微笑，使人们猜测不出她为什么笑?那微微上翘的嘴角无疑是最具魅力的了，而这，恰恰就是蒙娜丽莎千古不朽的真谛所在，因为，它激发了人们永恒的无穷的想象力，使人们不停地去研究探讨它。这与维纳斯断臂的艺术魅力是一个道理。
2、通过学习，我们应明确：欣赏艺术作品贵于创造力，只有这样，美才无处不在。
(板书：创造想象)
(此步骤是对课文的迁移理解，也是对目标的深入完成，更促进了学生的创新能力的培养。)
(板书：如何欣赏：了解背景——把握全貌——审察细节——创造想象)
六、课堂总结：
这节课我们探讨了艺术瑰宝维纳斯断臂的残缺美，领会了作者的艺术见解，同时，通过学习和讨论，我们进一步提高了艺术鉴赏力。课下大家要落实。那么，对于这篇美学论文，你还有哪些问题想探讨，课后题二、三怎么理解，下节课我们再深入研究练习。
七、作业布置：
1、巩固新知，完成《基础训练》课内阅读题一。
2、研究性作业(任选一题，写一篇小作文)。
⑴谈维纳斯的残缺美
⑵蒙娜丽莎的微笑
⑶如何欣赏雕塑作品
(上述作业的布置，在落实巩固新知的基础上，进一步训练学生的创造力，更深化理解课文。)
作者邮箱：chufengp@yahoo.com
3、《米洛斯的维纳斯》教学设计
执教人：张正兴
指导教师黄其问
教学设想：
这篇文章被选编在高中语文第二册第四单元，本单元是文化随笔，教学的重点是要理解作者所发表的观点，《米洛斯的维纳斯》一文，是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论，谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值，观点建筑在哲学，文艺美学的基础上，表述又极具概括性，因而内涵深蕴。为了降低认知难度，我做了一个大胆的尝试，就是不拘泥于文本上那些艰涩难懂的句子的理解(甚至我有意淡化这些句子的揣摩，我只有用“这种语言是清冈卓行的语言”来说服自己)，而是结合同学们的艺术眼光，通过具体的事例把作者的观点引向生活层面，从而藉此把学生批判的目光牵引入更深广处，在研究探讨中培养思辨习惯，启迪创新思维。
知识目标：
一：虚实相生原理及实践(教学重、难点)
二：对作者的见解发表自己的看法(探究评价)
三：通过阅读本文，提高审美修养。
能力目标：
培养学生的想象能力，鼓励学生发表创造性见解。
教学方法：
多媒体辅助;课堂以学生讨论、释疑为主(一课时)
预习布置：
1.查阅资料，了解有关维纳斯的神话传说及“断臂维纳斯”雕像的特征。(以法国巴黎，希腊神话，日本清冈卓行三个名词与维纳斯组成一句话)
2.通读全文，了解大意，把握作者的主要观点。
3.对作者的观点发表一点自己的见解。
教程设计：
一：导入——奠定审美认识的基础，培养阅读探讨的兴趣。
《红楼梦》中描写林黛玉形象：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
讨论总结：小说中的林黛玉存在于读者的想象中，她带有理想的色彩，给人以神秘感，60个同学眼中会有60个林黛玉，而电视画面中的林黛玉太实，很难符合每一个同学的审美理想，可见，想象中的艺术形象更具有梦幻般的美感。
二、导读——把握并理解作者的主要观点，领会虚实相生的美学原理。
A:整体感知(学生概括文章的主要观点，并师生互动讨论之。)
1、试揣摩商人和作者会从何角度来看待维纳斯。
①拍卖会上——商人——米洛斯的维纳斯
②博物馆里——清冈卓行——米洛斯的维纳斯
2、维纳斯的美主要表现在哪些方面?(欣赏图片谈维纳斯的实体美和空白的美)
3、“有臂‘的局限;(通过想象，把握暗示美，并由此上升到虚实相生的规律)
B:虚实相生规律的实践应用(绘画、写作)
三、发散思维——对作者观点的质疑(失去的只能是双臂)
四、练习布置
1、联系课文，思考：
断臂的维纳斯是美的，但是否残缺都是美的呢?
2、宋朝设置了规模很大的宫廷画院——翰林图画院。并对画家授以各种职位，还常常用诗句作画题进行考试，有一年，考试的题目是：“竹锁桥边卖酒家”。请以学过的虚实相生的原理对这副画构思，用文字或者图画表示。
米洛斯的维纳斯
清冈卓行
我欣赏着米洛斯的维纳斯，一个奇怪的念头忽地攫住我的心——她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。也就是说，使人不能不感到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化②地烘托着作品。
据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫③博物馆。那时候，维纳斯就把她那条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴④的前胸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀!人们只要一度被这神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂!
因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。当然，那些方案对丧失了的原形是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都是顺理成章⑤的。我只不过是自找烦恼而已。然而，人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然⑥不同之时，那种可以称之为是对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢?这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等的精美绝伦⑦。
比如，也许她的左手掌上托着一只苹果，也许是被人柱像支托着，或者是擎着盾牌，抑或⑧是玉笏⑨?不兴许根本不是那样，而是一座显露着入浴后羞羞答答的娇姿的雕像。而且可以进一步驰骋想象——会不会其实她不是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放在恋人的肩头。人们从考证的角度，从想象的角度，提出形形色色的复原试案。我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明图，一种恐惧、空虚的感觉袭上心来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。
在这里从别的意义上讲，令人饶有兴趣的是，附了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分，恐怕也就不会产生我在这篇文章中谈到的魅力了。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地安然存在着，那么，这座雕像兴许就不可以放射出变幻无穷的生命光彩了。
为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?这里我无意接受雕刻领域躯干像方面的美学理论。我只是想强调胳膊——说得更确切些，是手——在人的存在中所具有的象征意义。手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢?当然，它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。正因为如此，一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比喻，才会那么动听，文学竭力赞颂初次捏握情人手掌的幸福感受的述怀，才会拥有不可思议的严肃力量。不管是哪种场合，这都是极其自然的，极其富有人性的。而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比喻、赞颂来说，却是一种令人难以相信的讥讽。反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
4、《米洛斯的维纳斯》教学设计
安徽省五河县小圩中学 衡广仁
教学目标
1.知识目标：理解重点语句的含义，领会文章所表达的思想。
2.能力目标：能够运用课文中的观点，解决文艺欣赏方面遇到的问题。
3.德育目标：发展学生审美个性，树立正确的人生观、价值观，提高审美修养。
教学重点 理解作者提出的残缺美，领会“以少胜多、以无用有”“虚实相间”的艺术原则。
教学难点 1.理解“残缺美”的涵义。
2.理解关键语句的含义。
教具 多媒体投影，课文朗诵带及录音机
教学时数 一课时
教学过程
一.导语
投影扉页“维纳斯塑像”图象
维纳斯，古希腊神话中爱与美的女神，以她为题材的绘画雕塑数不胜数，当人们发现了米洛斯岛上的维纳斯时，才认定她是女性雕像中最美的一尊。她虽然失去了双臂，却赢得全世界对她的瞩目,今天我们就来学习日本清冈卓行的美学论文<<米洛斯的维纳斯>>,来了解其中的奥秘.
二.解题
读注释1
三.分析课文
[一].放课文录音,概括作者的观点.
明确;文章用空行的方法分三个方面谈了自己的观点.
1.必须失去双臂.
2.不能复原双臂.
3.只能失去双臂.
[二].研讨第一部分.
1.速读1---3段,找出作者的基本观点.
2.维纳斯”为了如此秀丽迷人,必须失去双臂,”为什么?
[理解把握重要语句,理解语句之间的逻辑关系就能化难为易把握作者的观点.]
逻辑关系是这样的：
“驰骋想象”――“向人们暗示着可能存在无数双秀美的玉臂”――“奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”――“正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”――“放射出变幻无穷的生命光彩”――“包孕着不尽梦幻”――“无比神妙的整体美”――“浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”――“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”――“不可思议的抽象的艺术效果”。
3.让学生概括本部分的内容
文章第一部分从正面来阐述作者的观点(神秘、想象)
[三].研讨第二部分
1.欣赏投影图象，畅想如何复原双臂
(学生想象双臂模样时，所反映出的是他对这座雕像的理解，也是他对美的一种认识和感受。既培养了他们的想象能力，又能让他们更好地理解作者的观点)
2.师范读第二部分，让学生划出作者对复原“双臂”的方案有什么看法和感受
作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇谈怪论”，“一种恐惧.空虚的感觉袭上心来”，“我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形”。由此看出，作者对恢复双臂方案极端厌恶。
3.用文中原话谈谈作者产生如上感受的真正原因是什么?
“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的，不充分的‘有’。”可见，失去双臂的维纳斯格外迷人，散发着梦幻般的色彩，而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感。
4.让学生概括本部分内容
第二部分从反面来阐述作者的观点(受到限制、失去“丧失”美感)
[四].研讨“残缺美”的涵义
1.从上面两部分分析看，本文谈了一个美学观点，这个美学观点是什么?
(残缺美)
2.既然残缺能带来这样好的艺术效果，那么艺术品是否应该提倡残缺?
(作者在一、二部分讲述残缺带来的不可思议的审美效果，可能会给学生一个定势思维，即残缺就是美，所以有必要提醒学生质疑、发问，多角度的看问题)
3.结合维纳斯的断臂谈谈怎样的残缺才是美的?
(学生的某些见解会稚嫩、不成熟，但是没有关系，这里重在发展学生的审美个性。对于残缺美的理解要落到“部分”与“整体”的关系上，即“部分”的残缺不影响“整体”的表达效果，而且能够给人广阔的想象空间。)
[五].研讨第三部分
1.朗读第三部分，找出作者“只能失去双臂”的看法
(在学生说过自己的想法后，来听听作者的看法，学生会对作者的理由更感兴趣)
2.第三部分能不能删除?和一、二部分的关系如何?
明确：第三部分从侧面来阐述作者的观点，重要的语句是：“除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得”，“它是人同世界、同他人或者同自己千变万化交涉的手段”，“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数手的梦幻曲”。――这可真上一个全新的视角!这一部分是对前两部分的补充和深化，揭示了维纳斯艺术效果的内在本质。
四.结合语境、探讨和欣赏文中意义深刻的语句
(多媒体投影句子，师生共同探讨)
1.我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
2.她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了双臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。
3. 那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深孕育着多种可能性的生命之梦。
4.维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
……
五.拓展深入
清冈卓行并不是残缺美的首创者。我国古代早就有相关的论述，老子云“大音无声，大象无形”，即是说最大的乐声听来反而无音响，最大的形象反而看不到形迹。
1.艺术――注重虚实相间。
如：画家在画“深山藏古寺”时，画面上不出现古寺而只见和尚担水沿山道而进的情景。
如：《水浒传》里黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽可爱;《红楼梦》中黛玉的小心眼;《三国演义》中张飞的粗心等。
2. 自然界 月圆月缺，花开花谢，云卷云舒
3.人生――残缺有时也是一种美
如：四大美女各有缺陷;梁祝爱情成千古绝唱;阿炳;张海迪;贝多芬;奥斯特洛夫斯基
六.升华
自由讨论，你认为人应该追求什么样的人生，或者说什么样的人生才是最美的?
(只有符合真善美的人生才是最美的)
七 作业
写一篇五百字的文章，说说你对“美”的认识
八.板书设计
(一)必须失去双臂――神秘
(正面) 想象
残
缺 (二)不能复原双臂――局限 人生?
(真善美)
美 (反面) 失去“丧失”美感
(三) 只能失去双臂――双臂
(侧面) 可千变万化
九.小结
作者从艺术鉴赏的角度描绘了米洛斯的维纳斯雕像独特的缺憾美。同学们在理解作者艺术观点的基础上也对残缺美发表了自己不同的看法。我们必须认识到：艺术上的残缺会给欣赏者提供广阔的想象空间，让一件艺术品获得更永远的生命力。同样，真正的生活也并不完美，我们必须勇敢地正视残缺，努力探求生活中美的真谛。
作者邮箱： hgren1016@yahoo.com.cn
5、《米洛斯的维纳斯》教学设计
《米洛斯的维纳斯》教学设计
教学目标：
1、培养学生在阅读中抓住关键词语把握文意分析思想
2、领会“以无胜有”的艺术原则，及“残缺美”作为艺术美中的一种类型。
教学过程：
一、导入
同学们知道法国卢浮宫有的“镇宫三宝”吗?学生回答：胜利女神雕像、《蒙那丽莎》油画、维纳斯雕像。很好，今天我们就一同来领略维纳斯雕像的艺术魅力。看看作者清冈卓行是怎样认识维纳斯雕像的。
二、知识预备
1、简介“维纳斯”的相关知识
2、根据图片介绍“维纳斯雕像”
三、讨论探究
1、学生阅读课文，探讨文章的基本观点
思考：作者清冈卓行在观赏了维纳斯雕像后，产生了一个怎样看法?
——“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”(作者的观点)
2、探讨作者怎样的论述阐明这一观点的呢?
(1-3)正面论述“失去双臂”却产生了整体美的艺术效果。给人们一种整体美的艺术感受
(4-6)反面论述“复原双臂”后，其艺术效果受到很大限制，失去了“丧失”的美感
(7)侧面论述“维纳斯”只有“失去双臂”才能放出无穷生命光彩。
3、探计“失去双臂”后，给了作者怎样的感受：
一次飞跃使人百看不厌
(总体)(具体阐释)一种神秘气氛
失去双臂——→———→无数秀丽的玉臂
神秘奋然一跃
一次追求
4、探讨作者对复原双臂的看法和感受?
倒人胃口的方案
(看法)
复原双臂———→奇谈怪论———→艺术效果受到很大限制
一种恐惧、空虚的感觉袭上心来
(感受)
复原双臂———→—→失去了“丧失”的美感
怀着一腔怒火，否定掉那个真正原形
5、探讨为什么只有失去“双臂”才会放出无穷生命光彩呢?
——用雕塑美学原理(从手的象征意义角度)侧面论述：米洛斯维纳斯必须失去“双臂”才能可能存在梦幻曲。
四、拓展提高：
在理解本文基础上，和读本中的傅雷《蒙娜丽莎之美》作比较，看看二者在观念上有什么联系。
明确：《蒙娜丽莎之美》着重探讨了《蒙娜丽莎》的“迷人力量”的来源——蒙娜丽莎谜一样的微笑，她的微笑产生一种神秘的、令人捉摸不定的境界。
6、米洛斯的维纳斯的教案(高一必修)
《米洛斯的维纳斯》教案
【课时】1课时(为第2课时)
【教学目标】1、把握全文，研究探讨文章主旨;
2、立足文本，结合语境对文本信息进行准确的分析、整合、概括;
3、培养学生在阅读中抓住关键词来把握文意，分析思路，领会文章主旨的能力。
【教学重点】抓住关键词(关联词，代词等)对文本信息进行整体把握，进而领会文章主旨。
【教学难点】立足文本，结合语境对文本信息的分析、整合、概括。
【教学方法】提问法、研读法、探究法
【教学过程】
一、导入：
中国自古以来就有这样的成语“十全十美”、“完美无缺”，他们都在向大家传达一个共同的信息，那就是“完美”，特别是“完美无缺”则更是凸显了“没有缺憾而达到美的极致——完美”，然而，世间的事果真都是如此吗?那么就让我们在上次课的基础上再一次共同走进《米洛斯的维纳斯》鉴证一下。
二、研习课文，探讨文章主旨
1、研读课文第一自然段，找出作者在文中表述的观点。
明确：“她为了如此美丽迷人，必须失去双臂”
面对作者如此强硬而霸道的观点，你认同吗?为什么?
同学们可以各抒己见，只要言之成理即可。
重新审视作者观点的表述，找出其中的关键性词语，并分别对其在观点的表述中所起的具体作用加以分析：
“如此”“必须”
明确：如此的作用：(1)表程度(2)表修饰;
表程度，很好理解就是为了强调维纳斯的“秀丽迷人”程度之深，那么表修饰呢?文中是否有对维纳斯的“秀丽迷人”做的具体的阐述呢?如果有，请大家把它找出来。
明确：具体阐述的句子就在课文的第三段，同学们应该很容易就能找到。
作者在这些解释性的句子当中向我们传达除了那些哪些信息?比如说文本当中提到的“抽象”，比如说“丰腴的前胸”“脊背”。
明确：维纳斯的美不仅是外在的、具体的，还有内在的、抽象的。
但是作者是将二者等同并列的吗?如果不是，从哪个关键词可以看出来?
明确：而且，表递进(板书)，说明作者在认同前面外在，具体的美的基础上，其个人情感更倾向于后者，以后者为主，二者兼有。所以说“如此”表修饰也成立
【小结】综合以上分析，我们不难看出作者对维纳斯雕像的情感倾向是虽然不否定具体的、外在的美，但更倾向于抽象的、内在的美。
2、讲述维纳斯雕像被发现和被珍藏的过程，然后探讨：究竟是什么原因使维纳斯雕像失去了双臂?文中是如何表述的?
对于第一问，同学们很容易就能得出是由于双方的争夺而致使维纳斯雕像丢失了双臂，但是问题的重点在第二问，培养学生对文本信息的分析整合概括的能力。
明确：巧妙的地遗忘、无意识地隐藏、偶然追求
【小结】作者在这一部分用“巧妙的地遗忘、无意识地隐藏、偶然追求”把一个死的，没有生命力的雕像赋予了人的性格，从侧面反映了作者对维纳斯雕像的由衷的热爱。
3、从刚才的故事讲述中，我们知道维纳斯雕像在初始是有双臂的，请同学们发挥想象，为断臂的维纳斯量身定制一双你认为最为恰当的手臂，将它用文字描述出来(1)。提示：可以根据维纳斯在神话中的身份地位，这将是我们还原双臂的重要依据。(展示同学们的作品)
投影展示前人的复原方案(2)从而引出：我们所做的种种复原方案都不能有一个公认的结果，也都不能使所有人满意，那么我们再回到文本，①看看文中作者是如何看待这些复原方案的?②请同学们概括作者在假设了复原双臂后，将在诸多欣赏者中出现哪些情况?
明确：①“全是些倒人胃口的方案”、“全是些奇谈怪论”
②难以打动人心、艺术高度下降、“有”难以超越“无”的美感
“然而”(连词，表转折)(板书)它表明了作者的观点主张。
【小结】作者对假设复原了双臂后在欣赏者中出现的种种情况的描述，从反面论述了“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的观点。从而与前面形成了正反对比的论证效果。
4、仔细阅读最后两个自然段，概括主要内容，是怎样论述的?
明确：为什么失去的必须是“双臂”?
第6自然段：作者在“假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分”的情况下，阐述“兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩”，属于反面求证。
第7自然段：正面论述“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。“但”(板书)
5本文的最后一个问题：维纳斯为什么“必须”失去双臂?请你用自己的语言表述。
明确：因为失去了双臂，才给欣赏者带来无穷尽的想象，才焕发了艺术的最大魅力，所以‥‥‥
【小结】
通过本节课的学习探讨，我们主要是学习的是(1)抓住关键词，对文本信息进行整体把握，进而领会文本的主旨;(2)树立对文本信息的分析、整合、概括，一定要立足于文本材料，结合语境的意识。
只要我们在日常的阅读训练中有意识地去强化这些方法，相信大家的阅读能力，对文本信息的把握能力会逐步提高的。
附：【板书设计】
丧失双臂，是一次飞跃，
一次追求(正)
复原双臂，倒人胃口，
“有”无法超越“无”的美感(反)
丧失的必须是别的部分
无法替代的“双臂”(一正一反)
【作业】请大家以“我也说残缺”为主题发表感受，到班级论坛。
7、教案《米洛斯的维纳斯》(人教版高一必修)
《米洛斯的维纳斯》教案
教学设想：《米洛斯的维纳斯》是日本作家青冈卓行阐述自己审美观的一篇文艺随笔，这对于较少接触文艺理论的高一学生来说会比较难理解，所以本课时以正确把握文中作者的观点为主要教学目标，也是教学的重点。在此基础上再作些适度的扩展，让学生联系自己的阅读体验来领会文中的理论观点，逐步培养学生的审美能力。
一、导语设计：
我们曾经学过日本作家川端康成的散文《花未眠》，文中借写自己看一枝盛开的海棠花产生的联想，发表自己对艺术美的看法。他认为艺术美是有限的，而自然的美是无限的;美是邂逅所得;艺术家必须通过细心观察去弥补有限，创造出更多美的作品。今天我们将学习又一位日本作家青冈卓行的文艺随笔《米洛斯的维纳斯》。
二、新授：
(一)欣赏图片《米洛斯的维纳斯》
多媒体播放旋转画面《米洛斯的维纳斯》。
1、学生观赏雕像，按自上而下的顺序描述这尊雕像。
2、教师介绍鉴赏家的评价：雕像的脸型呈现出典型的希腊特征，椭圆形的面庞，朴素的波浪式的发髻，平额，笔直的希腊鼻子，丰满的下巴，安详的目光和微微鼓起的嘴角，表现出沉静、端庄、凝重的神情。雕像裸露的上身和覆盖着线条舒卷下垂的衣褶的下半身，结合得十分自然，并构成巧妙的对比，不仅更显示女神的健壮丰满，而且使整座雕像稳定而富有变化。雕像动作幅度不大，但异常含蓄微妙，直立而又略微倾斜，静止而又稍有转动，加上人体各部分之间的高低起伏、强弱交替的节奏感，形成整座雕像转折有致、婀娜向上的优美体态。雕像的整个形象落落大方，洋溢着生命的活力，充满质朴典雅之美，给人以纯洁、高尚的感觉。
3、学生谈自己对“断臂”的看法。
(二)阅读课文，把握作者的观点
1、阅读①②③段，思考：作者在欣赏雕像时产生了什么想法?他的理由是什么?
学生边阅读边勾画，然后回答。
(1)要求用原文中的语句回答：产生的想法是“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”作者的理由是“米洛斯的维纳斯虽然失去了双臂，却向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”(意思相同的语句还有：“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正浓浓地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。”)
(2)要求用自己的话回答：维纳斯失去的双臂引起了欣赏者无穷无尽的想象，从而获得了整体美。
2、阅读④⑤段，思考：作者是否赞成复原雕像的双臂?为什么?
学生边阅读边勾画，然后回答。
(1)作者不赞成复原雕像的双臂。文中有“倒人胃口”“奇谈怪论”“否定真正的原型”等语，表明了作者的态度。
(2)作者认为，失去双臂的雕像包孕着不尽梦幻的“无”，而复原双臂的雕像却是受到限制的、不充分的“有”。也就是说，一旦复原雕像的双臂，肯定了一个，就否定了其余，欣赏者的想象空间就变小了，即复原双臂后的雕像不能给人以广阔的想象空间。
3、阅读⑥⑦段：思考：作者认为丧失的部分只能是胳膊，他的理由是什么?你是怎么理解作者的看法的?
学生阅读后明确：作者的理由是，手是人与世界、他人或自己进行千变万化交涉的手段，正是丢失了双臂，米洛斯的维纳斯这件艺术品才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。可以这样理解：雕像失去了双臂，才恰好给了欣赏者想象的空间，使人们想象出她以各种各样形式出现的双臂所带来的魅力。
(三)理解并归纳作者的美学观
教师引导：作者在文章中是针对一件艺术品谈自己的看法，我们可以把他的观点普遍化，即由一件艺术品到一切艺术品。从作者对米洛斯的维纳斯的鉴赏观点中，你能根据自己的理解说说他的美学观吗?
学生思考，进行交流并讨论，得出结论。教师根据学生发言作小结。
明确：1、优秀的艺术作品应该给欣赏者想象的空间。能够激发欣赏者想象的艺术作品才是魅力永久的作品。2、限制、局促了欣赏者想象空间的艺术作品，其艺术价值就要大打折扣。优秀或成功的艺术作品都是由创作者和欣赏者共同来完成的。这一点与中国古代诗歌、绘画和戏曲艺术中的虚实相生规律类似。3、虚实相生是有条件的，艺术空白不等于任意残缺。
三、课堂讨论：
教师提供话题：1、联系自己的理解或欣赏感受说说艺术空白与再创造的关系。(教师做适度引导，然后让学生自由发言：例如《荷花淀》中没有直接描写水生嫂的外貌，但读者在读完小说后会在各自的心中画出一位水生嫂的形象。)
2、说说你将用怎样的画面来表现下面诗句的内容：深山藏古寺踏花归来马蹄香蛙声十里出山泉
四、课堂小结：日本作家青冈卓行的文艺随笔《米洛斯的维纳斯》其实也是借维纳斯的断臂阐述自己的美学观。他教给了我们欣赏艺术作品的角度和一些方法，也让我们懂得好的艺术作品是讲究“再创造”(注重激发欣赏者的想象)的。
江西崇仁一中
黄漪
邮编：344200
8、《米洛斯的维纳斯》教案(人教版高一必修)
全校公开课教案授课班级：高一8班
授课教师：陈科芝
2008年5月26日
教学目标：
知识目标：理解作者的观点，把握本文关键语句的含义。
能力目标：对作者的见解发表自己的看法，辩证地分析艺术作品的残缺与完整。
德育目标：通过学习本文，提高审美情趣。
教学重点：
体会文中关键语句的含义以及作者独特的艺术审美观。
教学难点：
能力训练点：培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。
美育渗透点：领会“以无胜有、以少胜多”的艺术规律。
教学方法：以学生讨论、释疑为主。
教具准备：多媒体课件
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入
(投影：埃菲尔铁塔罗浮宫外景)法国，不仅是著名的时尚之都，浪漫之都，更是世界闻名的文化之都。大家从画面上看到的是法国巴黎罗浮宫的外景，罗浮宫共收藏世界各地的艺术品近40万件，其中艺术珍品3万件，更有被尊为罗浮三宝的三件艺术品，它们是——胜利女神，蒙娜丽莎，维纳斯。
二、艺海拾贝(解题)——介绍维纳斯
维纳斯——爱与美的女神
你认为维纳斯雕像有双臂和没双臂，哪个更好?为什么?
(此问题意在表达个人的认识，为读文做铺垫。)
三、求知之路(朗读、分析课文)
1.学生朗读课文
思考：作者在文章里对维纳斯雕像发表了什么看法?作者是从哪几个角度阐述的?
(“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”。
分两个角度阐述：
维纳斯的双臂必须失去;维纳斯失去的必须是双臂
2.分析“她为了如此秀丽迷人，双臂必须失去。”
⑴文章第一部分从正面来阐述作者的观点：
因为维纳斯的断臂能引起人们无数的想像……“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。”“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”
双臂失去——“无”有丰富的想象空间——无数双玉臂(普遍)
——丢失了双臂却得到了无数双臂
⑵文章第二部分从反面来阐述作者的观点：
“再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动”“艺术效果的高度本身已经迥然不同”“根本不能产生超越‘丧失’的美感”“难以打动人心，艺术高度下降，难以超越原先的美感。”使欣赏者失去了想象的空间。
双臂复原——“有”限制了想象——固定的一双玉臂(特殊)
⑶补充：艺术空白
①国画中的“留白”——以虚补实
(画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处)
举例：齐白石先生的《虾》
②文学中的“留白”
——诗外有诗，方是好诗;
词外有词，方是好词。
举例：《红楼梦》中林黛玉临死时说到：“宝玉，你好……”
这句话说了一半，但恰恰表达了一种极为复杂的感情。可能有愤怒、谴责、伤心、无奈、失望、绝望……，有一种“蜡炬成灰泪始干”的感觉，也许可以用“爱情交织”来解释。然而一个省略号，胜过千言万语。
总结：高鹗续写《红楼梦》、金圣叹腰斩《水浒传》，谁对谁错，谁好谁坏，迄今尚无定论，只知道舒伯特最著名的交响曲只有两个乐章，好事者一再试图续写，终告失败，我们不得不承认，它的不完美也许比任何完美都接近于完美的形态。
3.分析“她为了如此秀丽迷人，失去的必须是双臂。”
“为什么必须是两条胳膊呢?”“我只是想强调手的象征意义。”“手意味着的东西是什么呢?”“是千变万化交涉的手段。”“是媒介物”“是千变万化交涉的原则性方式。”
手臂的象征意味(丰富重要)
四、咬文嚼字(鉴赏语句)
(1)维纳斯作品本身被一种“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西出神入化地烘托着”，才如此秀美迷人。
(2)维纳斯的美在于它“是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”“是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求”。
(3)这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”。
五、滴水藏海(评价作者的观点)
断臂的维纳斯是美的，但是否所有的残缺都能产生美呢?你认为艺术的残缺美需要什么条件?(学生自由讨论、发言)
总结：
残缺是美，完整是美，美是丰富多彩的
艺术残缺美的条件：
①富有美的主体
②残缺的部分能够丰富主体的美
六、感悟人生
史蒂芬.霍金、明长城遗址
——他们都不完美，但同时他们又是最美的。
月有阴晴圆缺，日有东升西落，潮起潮会落，花开花会谢，云卷云会舒，叶会随春吐绿，也会遇秋飘零……
满月固然赏心，月牙儿又何尝不皎洁?阳光固然灿烂，星辰又何尝不耀眼?花开固然夺目，落花又何尝不美丽?大树固然挺拔，小草又何尝不坚韧?……
七、布置作业
有“万园之园”美称的圆明园曾经那样宏伟、那样辉煌、那样华丽，却在一瞬间毁于外国列强之手。圆明园遗址应不应被修复、被重建?请谈谈你的看法。(不少于300字)
八、板书设计
米洛斯的维纳斯
失去双臂(无)——想象空间大
双臂必须失去
复原双臂(有)——想象空间小
失去的必须是双臂——手臂的象征意味(丰富重要性)
9、米洛斯的维纳斯(人教版高二必修教案设计)
教学目标：
1、探讨把握文章的基本观点。
2、树立正确的美学观念，认识生活中的美与丑。
教学重难点：理解作者的重要观点。
教学课时：1课时。
教学方法：解疑法、讨论法
教学手段：小黑板
教学过程：
一.教学导入：(从欣赏维纳斯雕像进入新课)
她叫维纳斯，传说诞生于大海的泡沫中。在希腊神话中维纳斯原为丰收女神，因为她代表了每年的春天和每天的黎明，掌管着一切动植物的繁衍和生长，是美与爱完美的结合，所以又成为了爱神和美神。她脸部朝向左方，身体保持正面，但下肢又转向右方。整个身躯充满了起伏转折、强弱交替、形影错落的节奏感。尤其外轮廓的曲线变化，更加强调了女神婀娜妩媚的体态的优美感。整座雕像既稳定而又略显倾斜，并且具备了多维的欣赏效果，无论观者站在哪一个方位都能得到一种美的享受。今天，我们就来学习日本作家清冈卓行的《米洛斯德维纳斯》。
二、把握观点，理解课文
(一)学生阅读课文，对本文的关键句作出标志，把自己不理解的地方指出来
(二)破译“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”
1、处理“她为了如此秀丽美丽”所蕴涵的信息
(1)阅读课文，找出与“秀丽美丽”照应的语句
“米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美丽的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。”
(2)代词要么前有所代，要么后有所代，“如此”的具体含义是什么?
维纳斯的“丽姿……漂向更远更远的国度……超越更久更久的时代”——“更远更远的国度”是指维纳斯的秀丽迷人跨越国家、民族、种族而成为人性之美，成为人类共同的审美享受;“超越更久更久的时代”是指维纳斯的秀颜超越时间，古人今人后人都会为之倾倒，叹为观止，她的魅力永远是现在进行时。
“如此”还体现为“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛……正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦……向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂……无比神妙的整体美”。
小结：理解了“她为了如此秀丽美丽”，就把握了文章主旨的一半，就把握了“断臂的维纳斯美丽迷人到何种程度，以及‘如此秀丽迷人’的原因。
2、处理“必须失掉双臂”所蕴涵的信息
为何“必须失掉双臂”?这句话包含的信息至少有三个问题：
(1)维纳斯不“失掉双臂”与“失掉双臂”哪个艺术效果更好?(这个信息在前文已经得到解决)【板书：失去双臂美得无与伦比】
(2)欣赏过断臂的维纳斯之后，是否希望“两条一览无余的胳膊重新出现在这座雕像上”，“哪怕是两条如何令人销魂的玉臂”?“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称为对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到一个不同对象上去呢?”“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’，哪怕它是何等地精美绝伦。”“如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。”【板书：复原双臂丧失美感】
(3)“为什么丧失的部位必须是两条胳膊”，而不是其他部位?“是手——在人的存在中所具有的象征意义。……是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段……它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式”，必须失掉的是双手，否则，“这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了”。【板书：必失双臂富有生命光彩】
小结：“为了如此秀丽迷人，她必须失掉双臂”，好象是“为了如此秀丽迷人”管到文章的第一部分;“她必须失掉双臂”只管到文章的第二、三部分。其实不然，重点是“她必须失掉双臂”，这个分句统领全文。
考虑：能不能理解为“她只有失掉双臂，才如此秀丽迷人”或“她因为失掉双臂，所以才如此秀丽迷人”?
三、思维拓展
1、艺术的美往往在于存在想象空间，作者清冈卓行认为是这样，有没有其他同学不这样认为?假如大家去买维纳斯石膏像，商店有两种，一种是双臂残缺的。一种是双臂复原的，你要选择哪一种呢?
2、难道维纳斯只有是失去双臂才秀丽迷人，身体其他部位行吗?有异议的同学不妨说说看。
四、教师总结
听了同学们对“断臂维纳斯”艺术的分析，我有了两点感悟，说出来给大家听听，一是对于艺术创作而言，“形体的残缺”不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就“艺术的完整”;二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。感谢同学们，也感谢这位日本的作者，让我懂得了这些最基本、但又最容易被人们忽视的艺术方法。我相信，在以后的日子里，这种艺术方法一定会出现在大家的作文中。
10、米洛斯的维纳斯(人教版高一教案设计)
米洛斯的维纳斯
一、课前扫疑：
一、维纳斯的衣服?
这个和古希腊的地理位置，气候，以及政治历史有关系。古希腊人认为人体是神创造的天地间最完美的东西，健美的人体是最美的艺术，所以崇尚锻炼身体，塑造形体美。还有古希腊战争频繁，人们只有拥有强健的体魄才能生存。古希腊数千年前的第一届奥运会参赛者全部是裸体的来展示身体的美。同时爱琴海这个地方温度很高，一年很长的时间都可以裸体的运动，所以希腊的运动员一般都是不穿衣服的。古希腊崇尚人体的健美，崇尚力量的美，他们把众神想象成和普通人一样有七情六欲，，所以导致了古希腊艺术品中和以希腊神话为主题的艺术作品中裸体形象大量出现。
二、维纳斯的美?
对古希腊人来说，标准的美女形象应当是：椭圆形的脸，平滑的额头，笔直挺起的鼻梁，扁桃形的眼睛，健康的乳房。除此之外，向往崇高的古希腊人还觉得美丽的女人应当显得表情宁静，甚至略有些严肃。所以奥运会采火种的祭司都是以这个标准来挑选的：
《米罗岛维纳斯》身上集中地体现了古希腊人的审美理想。首先，她虽然是神但其形象却是按照人来塑造的，让人感到和蔼可亲、容易接近。其次，她的外形与表情反映了古希腊人审美的标准，即外在美与内在美的统一。她外在的健康、匀称、丰腴、大方，与内在的心灵平静、高雅稳重形成了和谐的统一。再次，她不仅是一件无懈可击的艺术品，而且是一件写真求实的科学作品。因为她人体的比例和解剖关系都符合生理学与医学的原理她的体形符合希腊人关于美的理想与规范，身长比例接近利西普斯所追求的人体美标准，即头与身之比为8∶1。由于8为3加5之和，这就可以分割成1∶3∶5，这就是“黄金分割律”。这也使她成为艺术与科学完美结合的典范。
三、为什么没有双臂?失去双臂有什么特殊意义?这倒是可以由大家自己在文章里找寻答案
二、阅读思考：
一、作者欣赏米洛斯的维纳斯时有哪些感受?
二、在这些感受中作者的中心观点是什么?
三、围绕中心论点作者是怎么展开说明的?
方法和步骤：
1.找关键语句、关键词(那些和“感受”意思相近的词语，例如：“感到”，“认为”，“觉察”等等)
2.用自己的分析、概括观点
*如果理解关键语句有困难可以提出来，尽力找到自己不理解的词语
中心观点：她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂
*如果把这个观点给你来表述，你会从哪些方面说明?
三、围绕中心论点作者是怎么展开说明的?
让学生先找原文回答，再根据作者的观点用自己的话解释一下作者的观点
“无”包孕着不尽梦幻为什么要失去?
“有”受到限制，不充分不失去会怎样?
→形体的缺失，给人无限的想象，从而换来艺术的完整→这里体现初作者的一种审美主张：“虚实相生”：眼前之景为实，想象虚构之景为虚，虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工，在诗歌借鉴这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。
能理解吗?能在生活中，以往阅读的材料中找到证明这个观点的例子吗?
1武则天的坟墓，据说武则天死后立了一块无字碑，上面写“己之功过，留后人评”。这块无字碑韵味无穷。我觉得这块无字碑，不仅显示了武则天的大气，还显示了武则天的狡黠。因为“无字”可以以无胜有，以少总多。
2《红楼梦》中，黛玉焚稿断痴情，临死时说：“宝
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