陈太丘与友期行教学设计(人教版七年级上册)

1、陈太丘与友期行教学设计(人教版七年级上册)

　　【教材分析】

　　《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

　　【学情分析】

　　我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

　　【教学目标】

　　1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

　　2、多角度朗读，触摸人物性格。

　　3、评述人物，辨别是非。

　　4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【重点难点】

　　1、多角度朗读，触摸人物性格。

　　2、评述人物，辨别是非。

　　3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【教学方法】

　　诵读法、讨论法与点拨法相结合。

　　【课型】

　　教读课

　　【教学过程】

　　一、导入

　　昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办?谁帮我出主意?(生答)古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的?今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

　　二、朗读

　　(投影)要求：读准字音读出节奏

　　1、找一生朗读，其他学生做点评。

　　学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

　　2、找学生再读。

　　3、全班齐读。

　　三、疏通文意

　　(投影)要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

　　如：过中不至，太丘舍去，?去后?乃至。

　　请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

　　(设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力)

　　四、读文章，品人物。

　　(投影)1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。

　　2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

　　(设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。)

　　五、拓展延伸

　　刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

　　预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法?如果你是陈太丘，你会怎么做?

　　2、“元方入门不顾”是否失礼?

　　3、友人、元方的态度是怎样变化的?

　　六、书美言，谈收获

　　1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

　　《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

　　2、学生写出感受，格式不限。

　　(设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识)

　　小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

　　【板书设计】陈太丘与友期行

　　友人：无信无礼

　　知错即改

　　元方：聪明活泼

　　诚实守信

　　【作业设计】

　　阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　【教学反思】

　　把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

2、《陈太丘与友期》教学设计(人教版七年级上册)

　　教学目标

　　知识目标：积累常用文言词语，全面正确评价人物

　　能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化

　　情感目标：了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德

　　过程与方法

　　自主、合作、探究的学习方式

　　教学重点

　　1.课文的朗读、背诵

　　2.文言词语的积累

　　3.把握人物性格，全面正确评价人物

　　教学难点

　　1.自主阅读文言文，自行提出并解决问题

　　2.感悟守信、有礼等美德的现实意义，反思自身日常行为

　　课时安排

　　一课时

　　课前准备

　　教师：准备CAI课件学生：预习课文，查阅相关资料

　　教学步骤

　　一、导入引趣

　　CAI课件：播放出自《世说新语》里的成语故事——《道旁苦李》，展示七岁少年王戎的聪明;引出《世说新语》一书(教师出示实物书)，简介此书作者、特点，并向学生推荐阅读;引起学生学习《世说新语》里同样也是表现七岁少年聪颖机智的另一则故事——《陈太丘与友期》的欲望

　　二、熟读悟趣

　　1.(听一听)教师范读学生边听边找应注意读音的字词，清除字词障碍

　　2.(想一想)学生自由朗读，整体感知课文思考：课文写了哪几个主要人物?课文用什么描写方法来描写人物?(语言描写)想一想人物的对话应该怎样读?

　　3.(试一试)学生找出人物对话的语句并随意模仿文中人物语气自由朗读文中人物对话

　　4.(品一品)CAI课件：播放课文Flash动画、朗读录音，帮助学生把握朗读语气并初步理解课文大意

　　5.(读一读)学生有感情的齐声朗读课文教师再次点拨、正音

　　三、探究解趣

　　1.学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不了的问题派代表写在黑板上(教师指导学生提出好问题)

　　2.全班一起先解决黑板上字、词、句等有关疏通文意的问题

　　3.课件显示本课重点文言词语，教师适当拓展，学生掌握并积累

　　期：约定　　君：您，有礼貌的称呼对方

　　委：舍弃　　尊君：对别人父亲的尊称

　　去：离开　　家君：对人谦称自己的父亲

　　4.学生用自己的话讲述课文里的故事，检查学生是否理解全文大意

　　5.小组再次探究、解决课件显示的问题(大致与黑板上剩下的问题类似，均为理解性的问题)

　　课件显示：a.假如你是陈太丘，会先走吗?为什么?

　　b.元方共指出友人的哪两个错误?

　　c.元方“入门不顾”是否失礼?谈谈你的看法

　　d.友人是个怎样的人?元方是个怎样的人?

　　小组派代表选自己喜欢的问题发表看法

　　四、反思添趣

　　1.学生联系生活实际讨论、交流学习课文后的感悟、收获、启示，并反思自己日常行为有无做到守信、有礼

　　2.课件显示教师赠送的有关守信、有礼的名言，学生诵读、默记

　　a、言必行，行必果——孔子

　　b、青少年从小要培养有礼的良好习惯——约翰.克洛

　　五、背诵记趣

　　1.师生讨论背诵古文的方法

　　课件显示背诵方法：a.在熟读的基础上背诵

　　b.抓关键句子背：客问元方→答曰

　　友人便怒→元方曰

　　c.按叙事线索背：期日中→不至→舍去→乃至→(门外戏)……→引之(入门不顾)

　　2.教师按背诵方法带学生背诵

　　3.学生按方法自由背诵全文

　　4.集体背诵全文

　　5.学生自荐背诵全文，检验是否活学活背

　　六、拓展生趣

　　1.课件显示教师推荐的其他聪明少年的故事题目，引导学生阅读课外书籍

　　故事推荐：曹冲称象、孔融让梨、司马光砸缸、少年宰相甘罗……

　　2.课件显示读书笔记，引导学生课后小结

3、《陈太丘与友期》教学设计(人教版七年级上册)

　　三衢中学江毅

　　教材分析：

　　《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，较多的反应了当时士族的思想，生活和风气。我们认为处理这篇教材在整体感悟内容的基础上，要充分重视语文教学对人的精神的熏陶感染作用。《陈太丘与友期》一文主要通过陈元方与来客的对话，宣讲古人所崇尚的美德——守信、有礼，而这一传统美德在今天仍有其积极意义。

　　学生分析：

　　七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。为了顺应学生独立自主的意识要求，在质疑中求真知，在质疑中求进步，引导学生在课堂中积极开动脑筋，在自我探求中发现问题，解决问题，感受学习的乐趣，加之前四个单元已学了三篇文言文，小学时也接触过少量文言文，学生有了一定的文言文基础。

　　据以上两个方面分析，我们本节课确定以下教学目标。

　　教学目标：

　　1、积累“期、去、引、顾”几个常用的文言词语。

　　借助课文注释和工具书读懂文意。

　　2、初步培养学生运用“质疑法”解读文本。

　　3、感受古人崇尚守信、有礼的美德。

　　教学重点

　　借助课文注释和工具书读懂文意。

　　初步培养学生运用“质疑法”解读文本。

　　教学难点

　　初步培养学生运用“质疑法”解读文本。

　　教学互动过程

　　(一)示范质疑

　　出示课题《陈太丘与友期》老师提问：本文的作者是谁?

　　部分学生会回答：刘义庆。

　　于是老师提出第一个疑问，明确编者与作者是两个不同概念。

　　学生通过阅读注释①学生发现本文选自余嘉锡的《世说新语笺疏》，而本文的总课题是《<世说新语>两则》，从而提出第二个质疑，明确“笺疏”一词的含义。

　　《朱子语类》卷十《读书法上》：“看文字须子细，虽是旧曾看过，重温亦须子细。每日可看三两段，不是于那疑处看，正须于那无疑处看，盖工夫都在那上也。”

　　(二)读顺语句

　　出示读懂一篇文章第一层次要求：读顺语句

　　学生自由朗读——推荐朗读——学生教读——抽查朗读

　　(三)读懂文意

　　出示读懂一篇文章第二层次要求：读懂文意

　　请同学们对照注释，利用工具书读懂文意;

　　准备从元方或友人的角度复述内容。

　　要求学生从元方的角度复述，从友人的角度复述，通过复述能提高学生表达能力，加深对文章内容和要点的理解或记忆，同时分角色复述为下一个环节讨论人物形象，读出疑问打下基础。

　　(四)读出疑问

　　到此同学们真正读懂文章了吗?不，读懂文章还要能发现问题，提出问题。

　　“做学问要在无疑处有疑”——胡适

　　“在可疑处而不疑者，不曾学;学则有疑。”——《大学•原下》

　　接下来请同学们以小组为单位，走进课文，用心钻研，发现问题。

　　教师巡视，对学生提出的问题有个大致的了解。

　　学生提问，教师汇总问题。

　　教师指导学生再次讨论，启发学生解决问题

　　(五)读明启示

　　通过这节课的学习,我们了解到元方是个聪明机智的孩子,同时我也该认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。

　　板书设计

　　陈太丘与友期

　　无元方机智刚正

　　疑友人无信无礼信

　　处知错就改

　　有陈太丘守信礼

　　疑教子有方

　　课前设计反思

　　苏霍姆林斯基说：“真正的学校乃是一个积极思考的王国。”引导学生思考，首先老师要认真思考。设计本节课教学时我们根据新课程标准的要求，教材内容特点和七年级学生的心理发展水平和认知规律，主要教会运用质疑法解读文本，遵循“教师为主导，学生为主体”的原则，让学生的思维动起来、在探索质疑的过程中学习知识，提升能力，陶冶情操。但是在长期老师负责提问、学生负责回答的教学模式下，学生在课堂上不习惯提问，不善于提问，难以提出契合文本的问题，难以提出有价值有深度的问题，这是本节课中老师一个难以把握的问题，所以必须在方法指导上，气氛渲染上下点心思，不然一堂课容易信马由缰，学生不知所学(常说的叫失败的课)。但我以为课堂应该是学生思维的碰撞，学生的学才是最主要的，我们教师教学的起点应是学生的心灵，过多的预设和框框必然容易限制学生的思维，束缚学生的个性，与其上一堂步步为营、逻辑严密、思维严谨的课，不如上一堂可以让学生自由思维，能产生不少问题的课。

4、《陈太丘与友期》教案(人教版七年级上册)

　　教学目标：

　　1.能准确识别并翻译文言文中的省略句。

　　2.能用现代文翻译全文。

　　3.通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。

　　4.学习古代少年诚实、守信，尊重他人的美德。

　　教学重点：

　　1.用现代文翻译全文。

　　2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　教学难点：

　　能准确识别并翻译文言文中的省略句。

　　教学设计：

　　一、导入

　　孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。(请一位学生讲故事)

　　这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。

　　二、整体感知

　　1.范读：注意字词的读音和语句的停顿。

　　2.请学生自己找出本文应注意的字词：舍(she)不(fou)

　　3.学生自由朗读

　　4.齐读

　　三、疏通文意

　　1.刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢?这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

　　2.质疑(关于字词句)

　　【明确】期日中：约定;太丘舍去：离开(区分古今异义);

　　过中不至：到;去后乃至：才;

　　相委而去：丢下、舍弃;下车引之：拉;

　　君、家君、尊君

　　3.文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：

　　陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

　　4.这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。(屏幕显示答案)

　　5.关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。

　　6.文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。

　　四、讨论探究：

　　1.在前面，同学们就文章的语句理解提出了许多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同学们有没有什么新的疑问呢?比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢?

　　2.那么，我这里有几个问题，希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人?(3个)主要人物有几个?(2个)陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略?(不能，是起因)

　　3.对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的?(语言、神态)

　　同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。(读背这段对话)

　　4.通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法)?

　　友人：“无信”“无礼”

　　元方：明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方;

　　5.主题归纳(多角度思考)

　　通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论?

　　元方：明事理、懂礼仪;

　　不守信用、不懂礼貌

　　友人：知错能改

　　事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。

　　五、小结

　　希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。

　　六、作业

　　元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

5、《陈太丘与友期》教案(人教版七年级上册)

　　学生分析:七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对文言知识的了解知之甚少，而且由于受社会上许多不良因素影响，许多学生没有形成正确的“信”与“礼”观念。因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、质疑、小组讨论、比较研究与拓展强化，从中对文本有初步的认识和理解，并从中感悟出正确的“信”与“礼”观念。

　　教材分析:《陈太丘与友期》主要描写了陈元方和来客的对话.交代对话背景,然后记对话内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,表现了元方的聪敏,懂得为人的道理,从而说明了“信”与“礼”的重要性.

　　教学目标

　　1.知识目标:积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容

　　2.情感目标:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值

　　3.能力目标:初步了解自主、合作、探究这一学习方式

　　教学重点:

　　1.积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容。

　　2.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　教学难点:

　　认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值

　　教学策略设计:

　　阅读法,讨论法,点拨法

　　教学互动过程

　　一.导入:

　　1.同学们有没发现今天课室跟平时相比哪里不一样?.......那热情礼貌的我们应

　　该怎样?(示意学生并带头鼓掌欢迎)

　　2.大家都知道“司马光砸缸”的故事,其实像司马光这样聪明机智的古代少年还有很多，如四岁能让梨的…..孔融,还有我们今天要了解的年仅七岁的陈元方,他是课文P129《陈太丘与友期》里的主要人物。

　　板书:《陈太丘与友期》

　　3.解题:首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.

　　二.整体把握

　　(一)朗读感知

　　1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音强调不----通“否”

　　2.听录音,自己小声跟着读,注意节奏的把握

　　出示已经划分好停顿.重音的小黑板强调停顿重音的地方

　　3.看着小黑板停顿重音的提示自由朗读指名2个学生朗读评价尤其是第二个起来朗读的同学,读的非常好,声音洪亮,吐字清晰,停顿重音都把握的比较好,所以当他读完的时候,学生竟然自发的鼓起了掌,顿时课堂气氛就活跃了,之后很多学生都很积极的想表现自己.

　　4.①在小黑板当场画出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在小黑板上标出升调,齐读这句话.

　　②在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.

　　方法:示范----标节奏----个别朗读----评价----再读

　　5.齐读课文

　　(二).理清字句

　　1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号走近学生

　　指名2个学生质疑字句,师生共同答疑其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词出示小黑板,强调需要掌握的字词同时板书字词意思

　　①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开

　　乃:才)

　　②与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍去)

　　③下车引之,元方入门不顾(引:拉顾:回头看)

　　④区分尊君(尊称)君(礼貌的称呼,意为你)家君(对自己父亲的谦称)

　　有个学生在质疑时,提出了“相”,在文中意为“我”.

　　3.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字的翻译出来,同

　　时把文中省略的成分补充完整,比如:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话,“日中”是哪一天的日中,“不至”是谁不至,明显是省略了一些成分,相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译,引导学生用同样的方法翻译其他的句子,出示小黑板

　　小结:以上是我跟大家共同学习的内容,包括朗读感知和理清字句,下面有请宋老师跟同学们一起探究文章的其他深层含义

　　(三)整体把握和合作探究

　　1.通过刚才对字句的学习,文章的大概意思也就出来了,现在我们回到课文,用原文回答以下问题,出示小黑板:①客人发怒的原因是“与人期行,相委而去”

　　②客人不守信的表现是“过中不至-”

　　学生抢答并板书:客人无信无礼知错能改同时引导学生如有犯错要勇于承认并改正

　　小结:可见我们做人要讲“信”讲“礼”补充板书:信礼

　　2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?直接指名学生回答,补充板书:聪明机智可我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?关于这个问题,我们可以同桌或者4人小组之间交流看法

　　小组讨论并回答

　　三.延伸:古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还

　　有用吗?......请联系实际谈一谈你自己的认识.提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?学生思考并回答

　　四.总结:通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也

　　深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人.

　　五.布置作业:

　　六:板书设计

　　《陈太丘与友期》

　　客人:无信无礼知错能改信

　　元方:聪明机智礼

　　七:教学反思

　　这是导学技能操练课,由我和本校的宋惠芬老师共同完成这课时,同时还作为我本人的技能操练课的验收.为了上好这课时,课前我们分工做了很多准备工作,由选材到构思到设计上课方案到实践,请教咨询了很多前辈的意见和建议,在反复的实践中完善我们的方案,最后在正式验收课时,我们2个的临场发挥都要比之前的实践要来的好,尤其是我的表现很镇定,即使在上课时出现了突发事故,也镇定自如的应对,而学生的表现也比较积极,可以说是比较圆满的.我们2个都能在既定的时间里完成教学目标,引导学生自主的学习探究,课堂气氛比较活跃,政节课里师生关系是比较和谐的.另外,由于备课过程中没设想到“相”,当有学生质疑它的意思时,我确实是吃了一惊,还好由于基础比较扎实,我在愣了一下之后能马上为学生解答,这让我确信,双基真的很重要,以后我在教学的过程中会更加注重双基教学.

　　这次技能操练课让我学到了很多以前在大学学不到的东西,也让我认识到你付出了多少就必定收获多少的道理,我想每个人都要有这样一个阶段,让自己重新定位评价再认识自己.从教育局教研员的评课看来,虽然我跟宋老师的导学技能操练课还有很多有待改进完善的地方,可是看的出来,他是相当认真的听我们上课,可见在本校各位前辈的帮助指点还有我们自己的努力之下,我们收获了很多让我们受益终生的东西.

　　当然,教学是永无止境的课题,作为教者,要想给学生一杯水,首先是我们要有一桶水,经过这次磨练,我相信自己正在慢慢成长,我也知道前面的道路还有很长,可谓是任重而道远,可是我相信自己在学校各位前辈的关爱帮助下成长的更好,而且我也通过这次历练做好了思想心理准备,迎接新的磨练.

6、陈太丘与友期行教学设计(人教版七年级上册)

　　【教材分析】

　　《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

　　【学情分析】

　　我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

　　【教学目标】

　　1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

　　2、多角度朗读，触摸人物性格。

　　3、评述人物，辨别是非。

　　4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【重点难点】

　　1、多角度朗读，触摸人物性格。

　　2、评述人物，辨别是非。

　　3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【教学方法】

　　诵读法、讨论法与点拨法相结合。

　　【课型】

　　教读课

　　【教学过程】

　　一、导入

　　昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办?谁帮我出主意?(生答)古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的?今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

　　二、朗读

　　(投影)要求：读准字音读出节奏

　　1、找一生朗读，其他学生做点评。

　　学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

　　2、找学生再读。

　　3、全班齐读。

　　三、疏通文意

　　(投影)要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

　　如：过中不至，太丘舍去，?去后?乃至。

　　请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

　　(设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力)

　　四、读文章，品人物。

　　(投影)1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。

　　2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

　　(设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。)

　　五、拓展延伸

　　刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个记者会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

　　预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法?如果你是陈太丘，你会怎么做?

　　2、“元方入门不顾”是否失礼?

　　3、友人、元方的态度是怎样变化的?

　　六、书美言，谈收获

　　1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

　　《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

　　2、学生写出感受，格式不限。

　　(设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识)

　　小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是中华民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

　　【板书设计】陈太丘与友期行

　　友人：无信无礼

　　知错即改

　　元方：聪明活泼

　　诚实守信

　　【作业设计】

　　阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　【教学反思】

　　把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

7、《世说新语二则：咏雪、陈太丘与友期行》教学设计(部编人教版七年级上册)

　　第八课《世说新语》二则

　　一、教学目标

　　1.了解刘义庆和《世说新语》。

　　2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。

　　3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。

　　二、重难点突破

　　1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。

　　2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。

　　3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

　　4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。

　　三、教法与学法

　　1.教法：诵读法、讨论法、点拨法

　　2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、第一课时

　　(一)课时目标

　　1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。

　　2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。

　　3.组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。

　　(二)教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.导入

　　同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀?(学生：下雪)，对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的?谁的说法更胜一筹呢?

　　2.检查课前预习

　　(1)读准下列加点字的读音

　　絮、骤、奕、傅

　　(2)解释下列加点字的意思

　　①俄而雪骤，公欣然曰

　　②撒盐空中差可拟

　　③未若柳絮因风起

　　3.介绍刘义庆和《世说新语》

　　结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》?

　　*第二阶段：自主探究

　　1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事?

　　2.自由朗读课文，思考:“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容?

　　自由朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。

　　3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?“儿女”的含义与今天有什么不同?

　　*第三阶段：合作探究

　　学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。

　　1.文中的两个比喻哪个更好?

　　2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句?你是根据什么作出判断的?

　　3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢?

　　4.齐读课文

　　六、第二课时

　　(一)课时目标

　　1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语;能借助注释和工具理解课文基本内容。

　　2.分析人物形象，获取情感体验。

　　3.学习古人懂礼知义的优秀品格。

　　(二)教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。

　　2.预习检测

　　(1)同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作

　　(2)解释下列词语

　　陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾

　　*第二阶段：自主探究

　　1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事?

　　2.本文描写了几个人物?重点描写的是谁?

　　3.文章是通过哪些方法来描写人物的?

　　4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢?

　　*第三阶段：合作探究

　　1.“日中”这个时间概念是否科学?又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢?

　　2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同?

　　3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼?

　　4.齐读课文

8、《陈太丘与友期》教案(人教版七年级上册)

　　教学目标：

　　1.诵读课文，借助注释理解基本内容。

　　2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的美德。

　　重难点：

　　1.诵读课文，积累文言词语。

　　2.感受文中人物性格特点，领会为人之道。

　　教具：多媒体

　　课时安排：1课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?(生答)

　　师：从大家的发言中，老师感受到了同学们的热情好客。可有一位少年却把客人拒之门外。这节课，我们一起来学习《陈太丘与友期》，认识一下这位少年，了解事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。(板书课题)

　　二、明确学习目标

　　1.诵读课文，积累文言词语。

　　2.品析课文，把握人物形象。

　　三、简介作者作品

　　(多媒体展示，学生阅读。)

　　四、课文研读

　　1.诵读课文

　　○1抽查学生朗读课文，正音，强调：不(fǒu)通“否”

　　○2齐读课文

　　2.疏通文意

　　要求：○1自由朗读课文，边读边结合注释理解文意，标记不理解的词句，与同位交流。

　　○2提出交流仍不能解决的词句，全班同学互助解决。

　　(多媒体展示“温馨提示文言文翻译方法”)

　　3.感知内容

　　文章讲了一个怎样的故事?请用自己的话说一说。

　　五、课文分析

　　小组合作讨论：

　　1.从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?元方义正词严地指出了父亲朋友的哪两点错误?

　　2.结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

　　六、故事再现

　　揣摩人物心理，有感情地朗读课文。

　　七、体验反思

　　1.“三人行，必有我师焉。”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢?

　　2.教师小结：孔子说“人而无信，不知其可也。”古希腊的伊索也曾说过“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。”所以，老师送给大家一句话“诚信来相伴，人生路才宽。”

　　八、拓展延伸

　　阅读《杨氏之子》，思考：杨氏之子的聪慧体现在哪里?

　　梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为客设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果?”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

　　九、课后作业：

　　1.熟练背诵课文，收集有关诚信的成语或格言警句。

　　如：一诺千金

　　一言既出，驷马难追。

　　2.鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》。

　　板书设计：

　　陈太丘与友期

　　《世说新语》刘义庆

　　陈太丘

　　无信

　　友人期行不(fǒu)通“否”

　　无礼

　　元方

9、《〈世语新说〉两则》《咏雪》《陈太丘与友期》教学设计(人教版七年级上册)

　　【教学目标】

　　〖知识目标〗

　　1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。

　　2、背诵两篇短文。

　　〖能力目标〗

　　1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。

　　2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。

　　3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。

　　〖德育目标〗

　　《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。

　　【教学重点】

　　1、把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。

　　2、背诵课文。

　　【教学难点】

　　1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?

　　2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?

　　【教学方法】

　　1、诵读法。学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。

　　2、讨论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好?《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼?师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。

　　3、延伸阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。

　　【教具准备】

　　多媒体CAI课件、打印好的阅读材料、实物投影仪。

　　【课时安排】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学要点〗

　　研读《咏雪》。学生朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，疏通文意;学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容;组织学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练他们的思维能力，调动自主学习的积极性。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　设计一：同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢?今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题)

　　设计二：同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

　　这个故事出自《世说新语•雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)

　　二、介绍刘义庆和《世说新语》

　　学生齐读注解①，教师补充。

　　多媒体显示：

　　刘义庆(403～444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　　《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。

　　三、研读《咏雪》

　　1、学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。

　　2、把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读──译──讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。

　　3、选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、学生分组探究问题：

　　⑴　各组提问：

　　疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。

　　⑵　教师归纳问题：

　　可能提出的问题有：

　　①　谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日?

　　②　“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

　　③　把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?

　　⑶　学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。

　　明确：

　　①　文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

　　②　对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻，“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。

　　文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。

　　③　用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。

　　5、学生自由朗读课文，背诵课文。

　　6、默写课文。

　　四、课堂练习

　　教师分发打印好的阅读材料，人手一份。材料内容如下：

　　王冕者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄(zhé，就)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(tà，用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé，何)不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬(tián，安然、坦然)若不见。

　　1、对下列加粗字解释有误的一项是(　)

　　A、窃入学舍(偷窃)　　　　B、冕因去(离家)

　　C、执策映长明灯读之(拿)　D、琅琅达旦(天亮)

　　2、简答：

　　⑴　“曷不听其所为”中的“其”指_______________。

　　⑵　“听已，辄默记”的意思是_______________。

　　⑶　“儿痴如此”中“此”指代的是_______________。

　　⑷　“佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见”一句说明了什么?

　　学生完成这个练习，教师选五位同学回答。

　　明确：

　　1、A(窃：偷偷地、悄悄地)

　　2、⑴　王冕

　　⑵　听完以后，就默默记住

　　⑶　暮归，忘其牛……已而复如初

　　⑷　说明王冕读书的专注、入迷。

　　五、布置作业

　　1、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。

　　2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳(tónɡ)子，无此必不明。”

　　木犹如此

　　桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫(xuàn，泪水流下的样子)然流泪。

　　第二课时

　　〖教学要点〗

　　研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意;提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决;背诵课文;归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。

　　设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢?(学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……)如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人!”(板书文题)

　　二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导

　　三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评

　　四、师生互动，研讨课文，背诵课文

　　1、各小组提问。

　　2、教师归纳所提问题。

　　可能提出的问题有：

　　⑴　“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到?

　　⑵　友人到底是一个怎样的人?

　　⑶　元方的性格特点如何?

　　⑷　在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼?

　　3、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。

　　明确：

　　⑴　古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

　　⑵　课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用;到来之后，问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

　　有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。

　　⑶　阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

　　⑷　元方“入门不顾”是否失礼呢?这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过?知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗?

　　4、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。

　　⑴　投影显示：

　　陈太丘与友期

　　陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。

　　⑵　请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。

　　⑶　全班齐读、背诵。

　　五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色

　　提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么?

　　学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议;语言凝练、辞意隽永;咫尺万里，辞近旨远;小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。

　　六、课堂练习

　　投影显示：

　　1、解释下列各句中加粗的词。

　　2、翻译下列句子。

　　⑴　太丘舍去，去后乃至。

　　⑵　君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。

　　⑶　撒盐空中差可拟。

　　⑷　未若柳絮因风起。

　　3、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。

　　①　敝人　　②　卑职　　③　陛下　　④　令尊　　⑤　寡人

　　⑥　足下　　⑦　令郎　　⑧　老朽　　⑨　麾下

　　4、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是(　)

　　A、诲女知之乎　　　　B、学而不思则罔

　　C、路转溪头忽见　　　D、学而时习之，不亦说乎

　　学生逐一回答，明确：

　　1、期：约定。去：离开;过去的。顾：回头看。引：拉;放开。舍：放弃;牺牲。信：诚实，讲信用;随意、随便。

　　2、⑴　太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。

　　⑵　您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

　　⑶　跟把盐撒在空中差不多。

　　⑷　不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

　　3、敬词有③④⑥⑦⑨　　谦词有①②⑤⑧

　　4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“见”通“现”;D、“说”通“悦”)

　　七、课堂小结

　　文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔!

　　八、布置作业

　　1、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。

　　2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。

　　雪夜访戴

　　王子猷(yóu)居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨(指来回走过)，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡(shàn)，即便夜乘小船就之。经宿(一夜)方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

　　【板书设计】

　　【活动与探究】

　　1、说话训练：

　　⑴　飘扬的雪花像什么?请同学们展开想像说一段话来描述它。

　　⑵　以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。(任选一例)

　　①　诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。

　　附答案：诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念;诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。

　　②　诚信使人们彼此信任。

　　附答案：诚信使人们彼此认同共渡难关;诚信使全人类紧紧团结在一起。

　　③　诚信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远;诚信是一首长诗，优美而隽永。

　　④　诚信是什么?老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。

　　附答案：教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品;学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。

　　⑤　公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。

　　附答案：清正廉明、奉公执法是公仆的诚信;诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信;不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。

　　2、关于组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛的设想：

　　诚信是做人之本，为让同学们在人生重要的中学阶段，过得更丰富，更充实，更有价值，故组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛，可以回顾过去，谈自己的迷失;可以展望未来，畅谈自己的理想。

　　3、课外阅读，搜集一些古往今来，齐家治国平天下，以“诚信”而建树伟业的人的资料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名，整理成一本阅读笔记。

　　4、开放探究：阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”，简要分析人物形象的性格特点。

　　管宁割席

　　管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

　　(译文)管宁和华歆一起在园子里刨地种菜。看到地上有一片金子，管宁还是挥动锄头，把这看得跟砖瓦石子一样，华歆拾起来又抛掉了。两人又曾经坐在一条席子上念书，有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧念书，华歆放下书本出去看。管宁把坐着的席子割成两片，跟华歆分开来坐，说：“你不是我的朋友。”

　　阮裕焚车

　　阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为?”遂焚之。

　　(译文)阮光禄在剡县，曾经有一辆漂亮的车子，来借的没有不借给的。有个人要葬他的母亲，心里想借却不敢开口。阮光禄后来听到了，叹一口气说：“我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么?”就把车子烧掉了。

　　〖参考答案〗

　　“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品格和华歆贪恋富贵的可鄙。

　　在阮裕焚车故事里，突出了阮裕的性格：即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有丝毫的欠缺

　　闫灵通

10、陈太丘与友期教学教案设计(人教版七年级上册)

　　1.朗读背诵文言课文

　　2.整体感知课文，理解文章大意。

　　3.积累一些文言词语。

　　重点难点

　　1.重点：

　　(1)朗读背诵文言课文。

　　(2)整体感知课文，理解文章大意。

　　2.难点：翻译文言文，积累一些文言词语。

　　教学时间：两课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1.朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。

　　2.思考课后研讨与练习。

　　二、导入

　　1.作家作品简介。

　　刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。

　　《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名土议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理;清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格;而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

　　2.导语。

　　《世说新语•雅量第六》有这样一则故事：

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

　　王戎为什么未尝一口能知道这一定是苦李?这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。树在路旁，如果李子甜早就让人家摘光了这是其一;结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。从这里可以看出王戎的聪颖机智的性格。

　　我国自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们今天学习的课文，就有两位这样的儿童。

　　三、正课

　　1.朗读《咏雪》。要求语音正确，节奏合理，读出感情。

　　2.指导学生翻译课文，一人一句。

　　翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈谈诗论文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撤在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

　　3.探究质疑：文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

　　讨论并归纳：家庭气氛融洽、欢快、轻松、

　　4.探究质疑：文中的“儿女”指子侄辈，指家庭中年轻一代。现在的“儿女”指什么

　　讨论并归纳：指子女，这是古今词义的变化。

　　5.探究质疑：文中的“拟”指什么，现在的“拟”又指什么?这是文言中什么现象?

　　讨论并归纳：古义指相比，今义指打算、仿照。这是古今词义的变化。

　　6.探究质疑：“公大笑乐”的原因是什么

　　讨论并归纳：有不同的解释。(1)对子侄辈的答案都很满意(2)“笑”前喻，“乐”后喻。

　　(3)为“柳絮”——喻而“笑乐”。

　　古人称谢道韫为才女，曰“咏絮才”就是从这里来的。

　　7.探究质疑：你认为两个比喻哪个更好?

　　讨论并归纳：有两种相反的意见。

　　(1)认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐相似，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪花飘飞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。因此说，前一喻好，后一喻不好。

　　(2)认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”(《西风颂》)，有深刻的意蕴;而“撤盐”一喻所缺的恰恰是意蕴——“撒盐空中”，干什么呢?且形象不美。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

　　8.探究质疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你给雪来一个恰当的比喻。讨论并归纳：可自由发言。

　　示例：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　像鹅毛漫天飞舞像蒲公英

　　四、小结

　　文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。

　　第二课时

　　一、预习

　　1、朗读《陈太丘与友期》3篇，查字典，看课文注释，试翻译课文。

　　2.思考课后研讨与练习

　　二、导入

　　上节课，我们认识了谢道韫这个才女，这节课我们将再认识陈元方这个神童。

　　三、正课

　　1.朗读课文。

　　2.指导学生翻译课文

　　翻译：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好中午时碰头。正午已过，不见那个朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那个朋友就发怒了，骂道：“真不是人啊!跟人家约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那个朋友感到惭愧，就下车来拉元方(想讨好他)，元方连头也不回地走进自家的大门。

　　3、第三步学习什么呢?根据上下文读补出文章的省略成分。请看(先说第一句)：

　　陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去。”友人便怒：“(尊君　)非人哉!(尊君)与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。(君)日中不至，则是无信;(君　)对子骂父，则是无礼。”友人惭，(友　)下车引之，元方入门不顾。

　　四、探究与延伸

　　(一).探究质疑：元方是个什么样的孩子?何以见得?讨论并归纳：

　　(1)他认为客人“无礼”“无信”谴责他，维护了自己及父亲的尊严，说明他聪颖、机智，懂礼识义;

　　(2)对粗俗的客人“入门不顾”，又表现他正直不阿的性格。

　　(二)、思考：元方“入门不顾”是否失礼?结合文中内容，说说你的看法。

　　参考：A、不失礼(客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，元房则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正辞严，逼得对方无言可答。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父

　　B、失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事)

　　(三)、有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?

　　不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

　　同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

　　(四)读了这个故事，你受到了哪些启发?(如果你是)

　　(做人要诚实守信，重视礼仪，即文章的主旨)

　　友人：1)先道歉，解释自己迟到的原因。

　　2)求得别人的原谅，今后注意改正

　　3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲

　　4)找别的机会向陈太丘父子道歉

　　5)今后一定要遵守时间，言而有信

　　元方：1)和元方一样有理有据，指出友人的错误

　　2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理

　　3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。

　　4)不要管大人之间的事

　　五.当堂朗诵这两篇文言文。

　　六、小结

　　本文主要记述陈元方和来客的一段对话。对话以责备客人“无信、无礼”为核心，既表现了陈元方懂礼识义的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性。结尾“入门不顾”的动作细节，再次强化了他正直不阿的性格特征。

　　七、作业

　　板书设计陈太丘与友期

　　字词：期、舍、去、不、委、引、顾

　　敬称与谦称：对别人——敬：令、惠、高、请、赐、华、贤

　　说自己——谦：家、舍、小、老、拙、鄙、犬

　　人物：陈太丘：(守信)

　　友人：(急躁、率直、知错能改)

　　陈元方：(知礼守信、方正)

　　李卫民

11、七年级文言文复习：童趣、论语十则、陈太丘与友期、咏雪(人教版七年级上册)

　　《童趣》

　　一、词语积累

　　[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。

　　[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。

　　[故]所以。

　　[物外]超出事物本身。　[私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。

　　[向]接近。

　　[昂首]抬头。昂，抬。

　　[项]颈，脖颈。

　　[素帐]未染色的帐子。

　　[徐]慢慢地。

　　[观]看，观赏。　[果]果真。

　　[唳(lì)]鸟鸣。

　　[怡(yí)然]安适、愉快的样子。

　　[定神]使精神安定。[以……为……]把……当作……。[砾(lì)]碎石、碎瓦。

　　[壑(hè)]坑谷、深沟。

　　[神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。

　　[盖]有“原来”的意思。

　　[为(wèi)]被。

　　[方]正。

　　[鞭]用鞭子打。

　　[数十]几十。

　　[驱]赶，驱逐。

　　二、整体把握

　　本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。

　　三、阅读探究

　　1.从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获?

　　本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。

　　2.体现全文中心的词语是什么?物外之趣.

　　3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

　　4.表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?

　　词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

　　作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。

　　5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。

　　可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

　　6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

　　7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?基础：细致的观察。关键：丰富的想像。

　　8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?

　　①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。

　　《〈论语〉十则》

　　一、词语积累

　　[时习]时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。

　　[朋]同门，这里指志同道合的人。

　　[亦]也。[自]从。

　　[(不)知](不)了解。

　　[愠(yùn)]生气，发怒。

　　[君子]指高尚的人。

　　[日]每天。

　　[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。

　　[为(wèi)]替，给。

　　[谋]谋划，指办事。

　　[忠]尽心竭力。

　　[交]结交，交往。

　　[信]真诚，诚实。

　　[传]老师传授的知识。

　　[故]指学过的知识。

　　[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆(dài)]有害。

　　[诲(huì)]教，教导。

　　[知(之)]知道(它)。

　　[是]此，这。

　　[贤]贤人，有才德的人。

　　[齐]看齐，一齐。

　　[内]指内心。

　　[善者]指长处。善，好。

　　[从]跟从，这里指学习。

　　[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘(hóng)毅]刚强，勇毅。

　　[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。

　　[已]停止。

　　[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。

　　[凋(diāo)]凋谢。

　　[行]奉行。

　　[其]大概。

　　[恕(shù)]指儒家的推己及人，仁爱待人。

　　[欲]想，希望。

　　[勿(wù)]不要。

　　[施]加。

　　(二)通假字、古今字

　　1.通假字：[女]同“汝”，你。[(是)知(也)]通“智”，聪明、智慧。

　　2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。

　　(三)成语

　　[不亦乐乎]原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。

　　[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

　　[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。

　　[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

　　[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。

　　[择善而从]选择好的学，按照好的做。

　　[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

　　二、阅读探究

　　1.第一则：(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?○1学习方法：学后要时常复习。○2学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。

　　○3为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。

　　(2)学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢?

　　在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

　　(3)“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐?

　　志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。

　　(4)从第三句来看，我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广，为人大度。

　　2.第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?

　　重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。

　　3.第三则：(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?

　　不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。

　　(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?

　　在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。

　　4.第四则：(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?

　　阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。

　　(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础，只学不思，是死学;只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。

　　5.第六则：(1)孔子教育仲由(子路)“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。

　　(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。

　　6.第六则、第七则：(1)这两则讲了怎样的学习态度?

　　要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。

　　(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。

　　7.第八则：(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。

　　(2)曾子为什么要强调“弘毅”?

　　“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

　　8.第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?

　　孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。

　　9.第十则：你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点?

　　这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分，略。)

　　四、总结：请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。

　　①学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆

　　②学习态度：有朋自远方来知之为知之，不知为不知见贤思齐三人行，必有我师择其善者而从之，其不善者而改之

　　③品德修养：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人岁寒，然后知松柏之后凋

　　《世说新语》两则《咏雪》

　　一、词语积累

　　[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。

　　[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。

　　[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。

　　[俄而]不久，一会儿。

　　[欣然]高兴的样子。

　　[似]相似，像。

　　差(chà)]大致、差不多。

　　[拟]相比。

　　[未若]不如，比不上。

　　[因]由于。

　　二、阅读探究

　　1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、温馨。

　　2.从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同?

　　文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。

　　3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气。

　　4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?

　　第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。

　　《陈太丘与友期》

　　一、词语积累

　　[期行]约定同行。期，约定。

　　[期日中]约定的时间是中午。日中，正午时分。

　　[舍(shě)去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。

　　[乃]才。

　　[时年]当时的年龄。

　　[戏]嬉戏，玩耍。

　　[客]客人，指朋友。

　　[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。

　　[君]有礼貌地称呼对方。

　　[家君]谦词，对人称自己的父亲。

　　[无信]不讲信用。

　　[引]拉。

　　[顾]回头看。

　　二、阅读探究

　　1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?

　　不讲信用，粗野无礼。

　　2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

　　3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?

　　[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

　　[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

　　4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?

　　同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。

　　5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?

　　元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。

　　【附】课内古时词名句积累与赏析

　　日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——汉•曹操《观沧海》

　　[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。

　　海日生残夜，江春如旧年。——唐•王湾《次北固山下》

　　[简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐•白居易《钱塘湖春行》

　　[简析]选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋•辛弃疾《西江月》

　　[简析]调动嗅觉、听觉，抒写农村夏夜的清新景色，并将客观事物与人的活动统一起来，表达了闲适的心情，抒发了丰收在望的喜悦。

　　古藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元•马致远《天净沙秋思》

　　[简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。前句景物色彩暗淡，毫无生气;后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。——元•马致远《天净沙秋思》

　　[简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。

　　茶花

12、《陈太丘与友期》教学实录(人教版七年级上册)

　　教学目标：

　　1、积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

　　2、分析人物形象，获取情感体验。

　　3、学习古人懂礼知义的优秀品格。

　　教学重难点：

　　1﹑诵读课文，积累文言词语。

　　2﹑分析人物形象，获取情感体验。

　　一﹑寓言导入:

　　师:都说我们班的同学个个优秀,你们不但爱思考问题,还敢把自己的见解说出来,?这是两种非常好的学习品质,带着这两种好的学习品质,让我们开开心心地度过这45分钟,好不好?

　　生:好

　　师:有一则寓言故事,讲一个年轻人在人生的长河中,到了一个渡口,他已经拥有了“金钱”“”美貌“”才学“荣誉”“诚信”等七个背囊，小船一路驶来，风平浪静，可到了河中央，忽然风起浪涌，险象迭生。善良的船夫建议年轻人丢掉其中一个背囊，以求平安渡河，年轻人犹豫了一会儿，把诚信扔下了河。把诚信扔下河的年轻人能平安渡过人生之河吗?

　　生：不能。

　　师：为什么?

　　生：(茫然)

　　师：让我们一起到今天的故事中寻找答案吧!

　　二﹑初读感知：

　　师：这是一篇文言文，想要读懂故事，首先得读顺课文。女生齐读课文，注意读准字意，读出停顿。男生认真听，做好点评准备。

　　女生：(齐读课文。声音整齐，但读到个别字时声音较小)

　　师：我们班的女生很默契，男生来评一评女生读得怎么样?有没有没有读准的字?

　　生:(齐声说)：没有,“不”字读fǒu。因为它是个通假字，通“否”。(老师板书)

　　师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?

　　生：“陈太丘与友期行”。

　　生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。

　　师：很好。

　　生：“待君久不至”。

　　师：谁来读读。(一生读)

　　师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?

　　生齐声答：对。

　　师：好，我们一起把这两句难读的读一读。(学生齐读)

　　师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?(一生读。)

　　师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很准。

　　师：大家齐读，好不好?

　　生齐读全文。

　　三、疏通文意：

　　师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。

　　师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学习。

　　(学生自主学习，小组讨论，气氛活跃。三四分中后)

　　师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。

　　生：“非人哉，与人期，相委而去。”

　　生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。

　　师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?

　　生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。

　　师：(笑道)注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?

　　生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。

　　生：“去”是离开的意思。

　　生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

　　生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

　　师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略吗?

　　生点点头。

　　师：请你再翻译一遍。

　　生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

　　师：很好。谁还有问题?

　　生：“待君久不至，已去。”

　　生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。

　　师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师竖起大拇指)

　　师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?

　　生齐声答：拉

　　师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?

　　生：拉元方。

　　师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?

　　生：有惭愧之心，道歉之意。

　　师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?

　　生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。

　　师：非常好。文言句意我们都懂了，同学们也积累了一些文言词汇，现在老师来考考你们。看屏幕，左边红色的字体是刚学过的文言词，根据这个意思，我们来猜测右边成语的意思。

　　生：不期而遇是没有约定就相遇了。

　　生：引吭高歌意思是拉着嗓子高声唱歌。

　　生：拉着嗓子高声歌唱。瞻前顾后是看看前面又看看后面。

　　师：对，指处理事情犹豫不决。同学们真棒，带着我们的收获，听老师朗读一遍课文。

　　生：(听得很仔细。)

　　四﹑探究人物，表达看法：

　　师：我读得好吗?好的话掌声鼓励一下。(掌声起)老师读得好在哪里?

　　生：读出了感情。

　　生：读出了“怒”。

　　师：“怒”，谁怒了，为什么发怒?

　　生：友人怒了，因为太丘不等自己就先走。

　　师：试试读出友人的怒来。(生读“友人便怒”句)

　　生：元方怒了，因为友人当着他的面骂自己的父亲。

　　师：试试读出他的生气来。(生读“元方曰”句)

　　生：还有太丘也生气了，如“太丘舍去”(重读“舍”字)

　　师：同学们认为谁的发怒更合乎情理?

　　生：元方，因为他是为了维护自己父亲的尊严而生气。

　　生：我认为太丘的怒也合乎情理，友人失约啊!

　　师：你们说的都很有道理。元方，为了维护自己父亲的尊严而生气。你认为他“入门不顾”做得妥当吗?

　　生：妥当，这样可以让友人明白自己的过错。

　　生：我认为不妥当，友人毕竟是客人，如果把客人丢在门外，元方作为主人岂不是也显得不知礼。

　　师：是的。好，我们从中看出了一个机智勇敢的元方，一个坚守原则的太丘以及一个粗鲁不守信不知礼的友人。总之，三人都生气了，都留下了遗憾。想一想，有没有更好的处理方式能使大家不留下了遗憾，假如你是陈太丘或友人或元方，你会怎么做?

　　生：假如我是元方，我会告诉友人这样做不对。

　　生：假如我是太丘，我会多等一会儿友人，等一会儿如还不来就跑到他家里去看看是不是有事，需不需要帮忙。

　　生：假如我是友人，我会让自己冷静下来，自己去赶上朋友，并向他道歉。

　　生：假如我是太丘，我会留一张字条叫元方交给友人。

　　师：是啊，同学们真聪明，与其激化矛盾不如让元方成为传递友谊的信使，这样多好呀!一篇小小的故事竟能涵盖如此丰富的内容，真是值得我们再读一读。来，齐读一遍课文。

　　五、创新表演：

　　师：大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个机会想象和创造。表演这个小故事。演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。

　　(学生各自排练，教师巡回指导。)

　　(五分钟后，请一组学生登台表演，表演结束后。)

　　师：请同学们点评。

　　生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。

　　生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。

　　生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的

　　师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，

　　师：原本以为这是一个小小的有关诚信的故事，没想到经过同学们的讨论阅读，在读出了诚信的同时，还读出了宽容沟通勇气等新的理解，让老师出获得了一个全新的阅读体验。让我们记住这个故事，记住做一个守信知礼﹑有勇气懂得宽容的人。下课。

　　六﹑教学反思

　　我根据新课程理念，以活动贯穿整个课堂，让学生在轻松愉快的氛围中学到了知识、增长了能力。活动有五个环节：①寓言激趣，以年轻人丢弃诚信的寓言故事引入。②以读代讲，让学生多读几遍，读出句读，读出节奏，读出意思。③以演促教，课前让学生预习课文，由几个有表演才能的学生编写课本剧.课堂上展示才艺。④让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生参与积极，思维活跃。

　　本堂课有待改进的地方有：一是学生表达观点后，教师的夸赞有点突兀的感觉;二是学生精彩的表演后，教师评价不到位;三是学生对知识点的掌握程度仍然是个迷。