1、《安塞腰鼓》导学案（新人教版七年级语文下册）
第一课时
【学习目标】
1、查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵;
2、查阅工具书，掌握生字词;
3、反复诵读，体会语言的节奏美和诗意美;
【预习自测】
1、注音
咝()晦暗()困倦()瞳仁()捶()
戛然()烧灼()亢奋()羁绊()恬静()
冗杂()束缚()淋漓()骤雨()
磅礴()蓦然()
2、文章脉络
文章以腰鼓表演为中心内容，分三个部分：写了、、。
其中主要写,分别从场面、鼓声、后生、舞姿四个方面对腰鼓表演作了精彩描述。
【合作探究】
联系上下文，理解下列句子。
1、“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。
2、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
3、“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”(为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。)
【解难答疑】
“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”?
【反馈拓展】
一、字词积累
1.给加点字注音，据拼音写汉字
骤雨()亢奋()晦暗()戛然()
()tián静()rǒng杂烧zhuó()()jī绊
2.仿照所给的例句组成新的词语
例：茂腾腾
咝_____风_____红_____黄_____
绿_____白_____黑_____马_____
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、理解文中短句的运用及排比、反复的作用;
2、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
【预习自测】
1、填空
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，()地搏击着，()地搏击着。它()着你，()着你，()着你。它使你从来没有如此()地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你()于那农民衣着包裹着的躯体，那()着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以()出那么奇伟磅礴的能量!
2、这篇文章想要表达什么?
【合作探究】
文本探究
1、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”有什么作用?
2、文章的第一部分是“安静的腰鼓”，第二部分是“寂静的腰鼓”，这两个静一样吗?
【解难答疑】
1、请你说说黄土高原人的性格特点是怎样的?
2、试从多角度思考：作者在这篇文章里想要表达什么思想?
【反馈拓展】
1.根据拼音写汉字。
jiá然而止( ) 耳pàn( ) 磅bó( ) tóng仁( ) 元气淋lí( ) 飞jiàn( ) 震hàn( ) miǎo远( )
2.解释下列句子中的词语。
⑴使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
晦暗：
⑵容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
羁绊：
⑶每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
叹为观止：
3.指出下面各句使用的修辞手法。
⑴隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思考，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……()
⑵多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。()
⑶紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来也不曾响过。()
【反思】
2、《石榴》导学案（编写人陈冬雪）(语文版七年级下册)
学习目标：1、把握石榴的外在特征，体会作者对它的喜爱和向往之情。(学习重点)
2、了解比喻、拟人等修辞手法的作用，学习托物言志的写法。(学习重点、难点)
作者和写作背景简介：
作者于1914年到日本留学，原本学医后来从事文艺活动。1918年开始新诗创造，1921年出版第一部诗集《女神》。1928年旅居日本，从事中国古代史和甲骨文、金文研究。在日本期间积极支持留日青年和国内文艺界的革命文化活动。抗战开始后秘密回国，从事抗日救亡活动。期间创造了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧和大量诗文，都具有强烈的现实性和战斗性。他长期从事科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业做出了不可磨灭的贡献。他学识渊博，才华洋溢。
一、1、读准下列加括号字的字音。争(妍)斗艳奇(崛)枯(瘠)(犀)利(琢)成安普(剌)金(罍)(盎)然忍俊不(禁)(皓)齿丰(腴)玛(瑙)
2、理解下列词语的含义。奇崛争妍斗艳犀利枯瘠忍俊不禁丰腴辟易陆离
二、仔细阅读原文，思考下列问题(尽量在书上做旁注)。
1、请用一句话概括文章的内容。
2、第一自然段作者采用了什么写法来表现石榴的独特风采?
3、作者按什么顺序来写石榴的美?美在哪里?在第二到第六自然段找关键词语。
4、第二自然段用方法写枝叶的特征。石榴和梅树、杨柳的相同点是
，不同点是
5、第三自然段写花的和。“辟易”表现石榴花的精神。“哪可不是夏季的心脏吗?”采用了、修辞，有什么作用?
6、第四自然段写了花骨朵的变化过程作者把它称为“”，最后的疑问句表达了作者的()。
7、第五、六自然段写了石榴的()，石榴成熟的样子似()，石榴籽的形状、色泽如()。兼用()和()的修辞，语言准确传神而又生动活泼，更加突出了石榴的()。
8、最后三段，交代了“我“喜欢石榴的原因和对石榴的向往。你认为作者喜欢石榴的原因有哪些?()
9、你认为第七段中的第二句有什么深刻的含义吗?作者除了赞美石榴他还想赞美什么?
最后一个比喻和拟人句又有什么作用?
三、请画出表达作者情感的句子，理清作者的情感脉络。
四、你认为这篇文章在结构和写法上各有什么特点?请举例说说。
五、在课本上完成第三大题。
六、写一段话，用上比喻、拟人的修辞来描绘一种花草树木。
3、安塞腰鼓导学案(人教版七年级下册)
安塞腰鼓导学案
【教学目标】
1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
2、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教学重点难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
第一课时
一、新课导入
同学们喜不喜欢“摇滚”?喜不喜欢“劲舞”?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩——安塞腰鼓。今天，我们就来学习一篇描写安塞腰鼓的散文。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.请给下面加点的字注音。
晦()暗羁()绊冗()杂蓦()然烧灼()
戛()然而止亢()奋辐()射搏()击淋漓()
2.解释下面词语。
【狂舞】【闪射】
【火烈】【亢奋】
【晦暗】【羁绊】
【碰撞】【搏击】
【烧灼】【恬静】
【冗杂】【惊心动魄】
【叹为观止】【戛然而止】
【渺远】【忘情】
3.作者简介
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
4.背景链接
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方,流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
学生速读课文，思考：
1.请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)
2.按照时间顺序将文章分为三部分。
3.第二部分是从哪四个方面来描写腰鼓表演的美?这四个角度的分水岭都是一句话，请找出。
(二)深层探究
1.“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在……，你看(听)……”句式叙述。
2.作者描绘这样“好”的安塞腰鼓想表达什么?
安塞腰鼓
安静的腰鼓(静)──→火爆的腰鼓(动)──→寂静的腰鼓(静)
(击鼓前)(击鼓时)(击鼓后)
五、拓展延伸
据说，近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来，但得其真传者无几。请仔细研读文章有关内容和下面的资料，推测“得其真传者无几”的原因。
资料：安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，有2000年以上的历史，原有迎神驱邪之意。逐渐成为习俗，后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要打情绪，打耐力。鼓手打到兴头上，往往忘其所以，便随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性。
【交流点拨】没有黄土高原的滋养，欠缺黄土高原人特有的性格与个性;缺少情绪，耐力不足，未能达到忘我的境界;悠久的历史衍生了民族习俗的精髓，惊天动地的安塞腰鼓，喷涌出生命的滔滔激流，展现了中华民族生生不息的活力，象征着民族激扬的精神，仅靠学习是挖掘不出其中的奥秘的。
第二课时
一、新课导入
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现了壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓舞场面，写腰鼓舞的场面极有层次，作者是怎样向我们描述的呢?让我们再细读课文体会
二、自学指导——合作与探究
(一)继续研讨
1.为什么说“多水的江南……,打不得这样的腰鼓”?
2.文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?
3.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
4.耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
5.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
6.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
(二)语言赏析
1.找出文中所运用的修辞，并举例分析其作用。
(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”。
(2)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。"
(3)紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
(4)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”
【交流点拨】
1.腰鼓的表演美
2.文章的形式美。
A.结构美。
B.句式美。“
C.修辞美。
D.写法美。
三、拓展延伸
请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面
4、《孙权劝学》导学案（无答案）（新人教版七年级语文下册）
15孙权劝学
第一课时
【学习目标】
1、了解有关文学常识。
2、熟读课文
3、掌握重点文言字词。
【预习自测】
一、填空
1、《孙权劝学》选自，该书是(朝代)(人名)主持编纂的一部，记载了从到共1362年间的史事。
2、文中可以提炼的一个成语是：。
二、给下列加点字注音。
卿()涉猎()孰()遂()
三、解释加黑词。
1、当涂掌事()2、蒙辞以军中多务()
3、治经为博士邪()4、但当涉猎()
5、见往事耳()6、蒙乃使就学()
7、卿今者才略()8、即更刮目相看()
【合作探究】
一、朗读课文，标清句读。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、小组合作，翻译课文：
【解难答疑】
本文的故事情节是如何安排的?
【反馈拓展】
1.依据课文，解释下列词语的意思。
①当涂掌事：②涉猎：
③才略：④大兄：
2.翻译下列句子
⑴卿今当涂掌事，不可不学。
⑵但当涉猎，见往事耳。
3.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源，请根据下面两句话的意思，在本文中找出相应的成语，并用成语写一段文字。
(1)比喻人学识尚浅。()(2)另眼相看，用新眼光看人。()
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
2、理解本文开卷有益的主旨。
【预习自测】
一、本文有何教育意义?
【合作探究】
一、孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。
1、“不可不学!”
2、“孤岂欲卿治经为博士邪?”
【解难答疑】
一、“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
二、“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时的神情和心理?说明了什么?
【反馈拓展】
一、阅读《孙权劝学》一文，回答下列问题。
1、朗读文章要注意句子的语气。读读下列句子，写出句子中加粗虚词所表示的语气。
①孤岂欲卿治经为博士邪!答：
②但当涉猎，见往事耳。答：
③大兄何见事之晚乎!答：
2、下列各句中，加线词语意义和用法相同的一项是()
A.①卿今当涂掌事②但当涉猎
B.①蒙辞以军中多务②自以为大有所益
C.①见往事耳②大兄何见事之晚乎
3、对“孤常读书，自以为大有所益”的正确翻译是：_____________。
4、在课文中找出古今异义的词语，请再写一个古今义现象的词语。
“博士”古义：当时专掌经学传授的官今义：学位的最高一级
________古义：________今义：__________
5、下列对文章内容的分析，不正确的一项是()
A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
【反思】
雷真民
5、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》）导学案（新人教版七年级语文下册）
第一课时
【学习目标】
1、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【预习自测】
1、《夸父逐日》选自：，《共工怒触不周山》选自，它们都是(体裁)。
2、给画线词注音。
夸父()颛顼()()水潦()
【合作探究】
(一)读一读原文
(1)教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。
(2)学生反复朗读。要求读顺句子。
(3)展示朗读
(二)嚼一嚼字词
学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
(三)说一说译文
学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。
【解难答疑】
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓
2、怎样理解“弃其杖，化为邓林。”
3、夸父是怎样一个人物?
【反馈拓展】
课内语段阅读
夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、解释加线字词
(1)逐日()(2)逐走()
(3)入日()(4)、欲得饮()()
2、翻译重点语句
夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮。
3、作为成语典故，“夸父追日”常比喻。
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、朗读背诵课文，积累文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。
3、感知共工形象
【预习自测】
(一)读课文
(1)听录音朗读。(注意正音，把握好节奏)
(2)学生自由练读。(读准字音，把握节奏)
(3)看谁读的好，指名学生读(读-听-评)
(4)学生齐读课文。
(5)全班释疑词句，提出需要注意的字词。
(二)说译文
学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。
【合作探究】
析句段
(1)共工怒触不周山的原因是：
(2)经过：
(3)结果：
(4)如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
【解难答疑】
讨论：
(1)“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
(2)了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人?
(3)作想象
请学生发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
【反馈拓展】
昔者，共工与颛顼(zhuānxū)争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
1、解释加线字词
(1)昔者()(2)怒而触不周山()
(3)地维绝()()(4)故日月星辰移焉()()
(5)地不满东南()(6)故水潦尘埃归焉()()
2、翻译重点语句
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
【反思】
6、《安塞腰鼓》导学案（新人教版七年级语文下册）
第一课时
【学习目标】
1、查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵;
2、查阅工具书，掌握生字词;
3、反复诵读，体会语言的节奏美和诗意美;
【预习自测】
1、注音
咝()晦暗()困倦()瞳仁()捶()
戛然()烧灼()亢奋()羁绊()恬静()
冗杂()束缚()淋漓()骤雨()
磅礴()蓦然()
2、文章脉络
文章以腰鼓表演为中心内容，分三个部分：写了、、。
其中主要写,分别从场面、鼓声、后生、舞姿四个方面对腰鼓表演作了精彩描述。
【合作探究】
联系上下文，理解下列句子。
1、“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。
2、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
3、“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”(为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。)
【解难答疑】
“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”?
【反馈拓展】
一、字词积累
1.给加点字注音，据拼音写汉字
骤雨()亢奋()晦暗()戛然()
()tián静()rǒng杂烧zhuó()()jī绊
2.仿照所给的例句组成新的词语
例：茂腾腾
咝_____风_____红_____黄_____
绿_____白_____黑_____马_____
【反思】
第二课时
【学习目标】
1、理解文中短句的运用及排比、反复的作用;
2、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
【预习自测】
1、填空
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，()地搏击着，()地搏击着。它()着你，()着你，()着你。它使你从来没有如此()地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你()于那农民衣着包裹着的躯体，那()着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以()出那么奇伟磅礴的能量!
2、这篇文章想要表达什么?
【合作探究】
文本探究
1、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”有什么作用?
2、文章的第一部分是“安静的腰鼓”，第二部分是“寂静的腰鼓”，这两个静一样吗?
【解难答疑】
1、请你说说黄土高原人的性格特点是怎样的?
2、试从多角度思考：作者在这篇文章里想要表达什么思想?
【反馈拓展】
1.根据拼音写汉字。
jiá然而止( ) 耳pàn( ) 磅bó( ) tóng仁( ) 元气淋lí( ) 飞jiàn( ) 震hàn( ) miǎo远( )
2.解释下列句子中的词语。
⑴使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
晦暗：
⑵容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
羁绊：
⑶每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
叹为观止：
3.指出下面各句使用的修辞手法。
⑴隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思考，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……()
⑵多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。()
⑶紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来也不曾响过。()
【反思】
7、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
8、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
9、《安塞腰鼓》学案设计(人教版七年级下册)
学习目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教学难点:品味排比句的作用、气势与激情
预习·导学
1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁()亢奋()羁绊()山崖()
冗杂()烧灼()磅礴()淋漓()
戛然()闭塞()束缚()
2.填空
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，()地搏击着，()地搏击着。它()着你，()着你，()着你。它使你从来没有如此()地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你()于那农民衣着包裹着的躯体，那()着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以()出那么奇伟磅礴的能量!
3.画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.
4.文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用?
5.学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
课文研讨
一、片断播放，高声诵读，感知气势
1、知内容。
自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。(尽量多找)
2、明结构。
文章按“鼓响前————”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
二.品读赏析，学习句式
1.寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。(可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行)
2.仿照任意句式，自己另写一个。(可赞美自己的家乡、师长、亲人等)
三.深入理解，互动释疑：
(1)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
(2)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
(3)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
(4)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
(5)当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
教(学)后记:
同步练习
阅读
(—)
(1)但是：
(2)看!——
(3)一捶起来就，，!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。()，是急促的鼓点;()，是飞扬的流苏;()，是蹦跳的脚步;()，是闪射的瞳仁;()，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
(4)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(5)使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
(6)使人想起：千里的雷声万里的闪!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
(8)容不得束缚，容不得羁绊，客不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股动!
(9)好一个安塞腰鼓!
(10)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的现众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
1.给选文划分层次，并概括各层意思。
第一层：(段至段)。
第二层：(段至段)。
2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是
，为什么这样排列?
3.文中括号中依次填的短语是、、、、。
4.品味下列语句的意义：
(1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。
6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓的。
(二)
在清凉的秋风里，在纯的透明的天空下，怀着一份静静的心情，听上一曲《秋日的私语》。
钢琴缓缓地打着低音，在我眼前托出一片高远而安详的天空。接着，一串平缓的旋律带我漫步于林间小路。①轻踩着微润的泥土，吸吮着莫名的芳香，让我尽情聆听风的私语，云的私语，秋虫的私语，湖水的私语，大自然的私语……
一阵秋风掠过湖面，带来一丝几乎难以察觉的凉意。树上的叶儿在这风中颤抖了几下。听!你听到了什么?我分明听到了叶的私语。②那相伴了一春一夏的小侣，此时此刻正互道珍重、缠绵、依恋，但绝无哀怨。太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄，回忆着星星点点的往事……③它们曾一起绽出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖风中嬉戏，一起为大树——它们共同的家，奉献着自己。
又一阵风吹过，湖水轻颤，泛起涟漪。④几片树叶翩然地、潇洒地落入秋天的水纹里，随波而去。
“别难过，明年我还会再来。现在要去泥土里，化作树的根，化作树的魂。”
⑤太阳隐去，星星闪现，秋露落下，滴进水里，渗入土里，润到我的心里……终于，淡淡的，一切的梦幻消失在重新平静了的湖水里。……消失了那些私语。
当那极富穿透力的尾声溶入空气时，我觉得那弹跳雀跃的，已不仅是黑白琴键，那是我和养我的母亲的私语，我和润我心田的园丁、诤友的私语，那私语中含蕴的是广博的爱。
1.解释加粗字在句中的含义。
树上的叶儿在这风中颤抖了几下。颤抖：________。
太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄。依偎：________。
2.选文写了哪些秋景?其中详写了哪种?
3.文中和画线句②相照应的句子是________。
4.文中作者由“黑白琴键”联想到了什么?
5.发挥想像，写出下面句子中省略号所表达的内容。
回忆着星星点点的往事……
补写内容：
6.从文中备选的五个句子中，选出你最喜欢的句子，谈谈你喜欢的理由。
所选句子：
喜欢的理由：
教(学)后记：
2.安塞腰鼓答案
课文研讨
深入理解，互动释疑：
(1)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
明确：“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
10、《安塞腰鼓》导学案(人教版七年级必修一)
一、教学目标：1、有感情地朗读课文，把握基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中句子的深刻含义，深入体会作者歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学方法：1、诵读2、想象3、研讨
四、教学课时两课时
五、教学过程(一)创设情境，导入新课
A.看黄土高原，听《黄土高坡》,谈：这块土地给你怎样的感受?
B.导入新课：俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”这样的土地曾有过秦、汉、唐的强盛，它曾有雄睨世界的辉煌文明。而今天，凝重的土地、粗劣的环境、贫困的生活，它落后了。但它孕育了“元气淋漓”的，释放出“那么奇伟磅礴能量”的人民，他们用自己的方式向世界展示着黄土文化，展示着黄土人的生命力。咱延安人刘成章对这片土地，这里孕育的文化，这里的人民给予了热情的赞美。快让我们一同分享这份美吧。
C.介绍安塞腰鼓：安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲，如今它是陕北高原特有的文化现象，它是陕北人精神风貌的象征。
多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。
学习新课
第一板块：初读课文，整体感知
1、读课文。a、不作任何提示，学生读课文，梳理结构。
b，播放课文的配乐朗诵。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。句式特点存在着明显的文体差异，如散文、古体诗、词、赋、现代诗等皆有着明显的节奏特点。同时，在同一种文体中，不同的文章其节奏也有较大的差异，尤其是散文。本文以短句为主，因而节奏较快。读准节奏以后还要注意音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
C，自由读，小组合作。教师指导。
D，比赛朗诵;个人或小组，找自己喜欢的段落来读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
2、知内容。学生自由朗读课文，用“好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。
3、明结构。
说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分开处都是一句话。学生会很快找出是()
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
“好一个安塞腰鼓!”在13、17、22、24自然段反复出现，怎么读?
(美读时感情要炽热、饱满、声调要高亢激越，充分表达本文对人的旺盛的生命力的赞颂之情。)
第二板块：精读文章，品味语言
4、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)….”的句式或用“好，好在”这一句式进行评点。(可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能出现的答案有：)
①蓄而待发的后生美，你看，
②火烈的舞蹈场面美，你看，
③激越的鼓声美，你听，
④击鼓的后生美，你看，
⑤变幻的舞姿美，你看，
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在?
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在?
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在?
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别
从修辞上说：
(1)文章中排比用得好，好在
(2)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在
(3)文中的反复用得好，好在
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在
(3)文中开头的静态描写好，好在
第三板块：进一步的美读训练，明确主题
5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。
(目的：指导学生多美读，从美读中体味它的气势，感觉其中的生命律动，进而品味语言，理解语言中包孕的对人的旺盛的生命力的赞美之情。)
6、本文所要表现的主题是什么?划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：歌颂
三、布置作业找出自己喜欢的段落，熟读成诵。
四、个性化备课
五、教学反思
11、《安塞腰鼓》导学案(人教版七年级下册)
课时：1 教师：毛勇
导学
目标 知识与技能目标：阅读课文，解决生字词，整体感悟课文内容。
过程与方法目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
情感、态度与价值观目标：通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
导学
重点
难点 导学重点：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
导学难点：品味排比句的作用、气势与激情
导学
方法 提问法、讨论法——能精讲、善导、内容要点集中，思维方向集中。
优化训练，突出重点，使难点形象化。
激趣、引思，突出“与生活密切联系”，创设良好课堂气氛。
导学
过程
设计 一、预习导学：
1、自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁()亢奋()羁绊()山崖()
冗杂()烧灼()磅礴()淋漓()
戛然()闭塞()束缚()
2、学生自主朗读后，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。(尽量多找)
二、课堂研讨
(一)、学生阅读课文后，明确本文的结构。
文章按“鼓响前————”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
(二)、学生品读7—12段，感知内容。
1、精读第7段，说说本文段使用了什么修辞手法?有什么表达效果?
(排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。)
2、划出文段中表现安塞腰鼓的“形”美的词句?
如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎
3、划出文段中表现安塞腰鼓的“意”美，并高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”
4、划出文中作者运用联想和想象是联结“形”与“意”的语句。
“使人想起……使人想起……使人想起……”
5、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
明确：“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
(三)、学生默读13—16段，分小组讨论、感知内容。
这几段运用了和的修辞手法，写出了安塞腰鼓和
(四)、学生默读17—21段，感知内容。
1、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
明确：他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
品析：‘农民衣着包裹'、'消化着红豆角角老南瓜'反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
2、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
明确：江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
(五)、学生齐读22—27段，感知内容。
这几段运用了和的修辞手法，从力量、声响、光影的变幻，艺术的享受上写。
(六)、学生诵读28—30段，感知内容。
当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
明确：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时'出奇地''对她十分陌生''像来到另一个星球'写出了静的程度，'渺远的鸡啼'以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)。
小
结 主题：
板
书
作
业 三、分层巩固训练
阅读5—16段，回答问题。
1.给选文划分层次，并概括各层意思。
第一层：(段至段)。
第二层：(段至段)。
2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是
，为什么这样排列?
3.文中括号中依次填的短语是、、、、。
4.品味下列语句的意义：
(1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。
6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓的。
安塞腰鼓阅读题答案：1.第一层：(1-9)宏伟的场面。第二层：(10—12)雄壮的声响。2.次序略渲染击鼓后生疯狂程度逐步加深。3.略。
4.(1)突出了安塞腰鼓热烈奔放。(2)突出了腰鼓场面的宏伟，捶击的有力。
(3)突出了腰鼓声的雄壮振奋人心。5.鼓点、流苏、脚步、瞳仁、风姿;壮阔、豪放、热烈。6.排比;壮阔、豪放、热烈，富有生命激情。
教学
后记
12、《安塞腰鼓》《真正的英雄》《斑羚飞渡》导学案(人教版七年级下册)
编写刘文祥审稿方建兵
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。今天，我们将随着视频与作者激昂的文字，去感受这令人叹为观止的壮观场景。我们将——
1、通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来场景美。
2、体会文中短句及排比、反复的运用所表现出来的语言美。
3、体会作者对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，欣赏健康的情趣美。
第一课时
【课时目标】1、通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来场景美。
2、体会文中短句及排比、反复的运用所表现出来的语言美。
【预习案】
一、朗读课文。
1、注意下列字词的读音。
晦暗()困倦()瞳仁() 捶()戛然()烧灼()
亢奋()羁绊()恬静()冗杂()束缚()淋漓()
骤雨()磅礴()
2、掌握下列生词。
羁绊：缠住了不能脱身。
惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
戛然而止：形容声音突然停止或终止。
【自学案】
1、速读全文：以“安塞腰鼓”为线索，理清课文结构。
(1)(1——4)的腰鼓
(2)(5——27)的腰鼓
(3)(28——30)的腰鼓
方法小结：理清课文结构可以根据文中进行划分。
2、熟读课文第二部分，想象文中描绘的场面。
这部分集中写了四个场景：由“面到点”依次写了“”、“”、
“”、“”。
有感情地朗读。注意：用重音来表现力量，用连贯的语气去读排比句，要求语音轻重能表现出抑扬顿挫。
3、第一部分的“静”和第三部分的“静”中的“静”是否一样?
我的思考：
【探究案】小组合作，讨论文中绝妙的语言。
1、理解排比修辞的运用与作用。(提示：排比段，排比句)
用“这句(段)好，运用修辞手法，写出了，
表现了”句式说话
我的选择
我的赏析：
教你一招：排比作用：增强文章气势，语气连贯，有节奏感。
2、理解反复修辞的运用与作用
用“这句(段)好，运用修辞手法，写出了，
突出了”句式说话
我的选择
我的赏析：
教你一招：反复作用是突出强调某种意思、情调。
【训练案】
一、理解下列句子的含义
(1)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
________________________________。
(2)“在这舞姿和鼓点中”能感受到“摆脱和追求”，其深刻含义是：
________________________________。
(3)“痛苦和欢乐”能“在这舞姿和鼓点”中“交织”、“旋转”、“翻飞”，这指的是：________________________________。
二、找出本文中的两处间隔反复句
1.________________________________。
2.________________________________。
第二课时
【课时目标】体会作者对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，欣赏健康的情趣美。
【预习案】
分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在，你看(听)”句式叙述。
我的选择：
我的赏析：
老师的讲解：
【自学案】
课后习题第二题
我选第()题：
我的理解：
我的笔记：
【探究案】小组合作，讨论文中的主旨
我的探究结果：
我的笔记：
【训练案】
我们的家乡有特有的民间表演艺术---黄梅戏，请试着描写一段，运用排比、反复等修辞方法，表现其生动的场面。
1.姿态柔美形容有节奏而响亮的声音。2.①表现人们对久享盛誉的艺术家的出场情不自禁爆发的热情。②写出了观众情绪的变化，动静的变化，还起着承上启下的过渡作用。3.①歌声字正腔圆，与珠子似的，故能将无形的歌声比喻为有形的珠子。②梅兰芳的歌声令观众如醉如痴，好像在每一个人的心里引起一片深远的回音。这回音虽然听不见，但很有冲击力，能淹没那股狂暴的掌声，使周围鸦雀无声，让人们沉醉。4.是为了烘托心情，渲染气氛，表明梅兰芳的舞台艺术赢得了观众深深的喜爱。5.写观众既能体现人们对艺术的热情，又能表明梅戏的艺术水平，而剧情与文章中心关系不大，所以才如此处理。
《安塞腰鼓》教师版
编写刘文祥审稿方建兵
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。今天，我们将随着视频与作者激昂的文字，去感受这令人叹为观止的壮观场景。我们将——
1、通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来场景美。
2、体会文中短句及排比、反复的运用所表现出来的语言美。
3、体会作者对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，欣赏健康的情趣美。
第一课时
【课时目标】1、通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来场景美。
2、体会文中短句及排比、反复的运用所表现出来的语言美。
【预习案】
二、朗读课文。
1、注意下列字词的读音。
晦暗()困倦()瞳仁() 捶()戛然()烧灼()
亢奋()羁绊()恬静()冗杂()束缚()淋漓()
骤雨()磅礴()
2、掌握下列生词。
羁绊：缠住了不能脱身。
惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
戛然而止：形容声音突然停止或终止。
【自学案】
1、速读全文：以“安塞腰鼓”为线索，理清课文结构。
(1)(1——4)安静的腰鼓
(2)(5——27)宏伟的腰鼓
(3)(28——30)寂静的腰鼓
方法小结：理清课文结构可以根据文中反复出现的词语、句子、段落进行划分。
2、熟读课文第二部分，想象文中描绘的场面。
这部分集中写了四个场景：：“宏伟的腰鼓”这部分集中写了四个场景：由“面到点”依次写了“宏伟的场面”、“雄壮的响声”、“击鼓的后生”、“奇丽的舞姿”。
3、第一部分的“静”和第三部分的“静”中的“静”是否一样?
明确：第一个“静”看似静，却是生命在积蓄激情，等待爆发;第二个“静”是安静。
【探究案】小组合作，讨论文中绝妙的语言。
3、理解排比修辞的运用与作用。(提示：排比段，排比句)
用“这句(段)好，运用修辞手法，写出了，
表现了”句式说话
我的选择
我的赏析：
教你一招：排比作用：增强文章气势，语气连贯，有节奏感。
4、理解反复修辞的运用与作用
用“这句(段)好，运用修辞手法，写出了，
突出了”句式说话
我的选择
我的赏析：
教你一招：反复作用是突出强调某种意思、情调。
【训练案】
一、理解下列句子的含义
(1)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
________________________________。
(2)“在这舞姿和鼓点中”能感受到“摆脱和追求”，其深刻含义是：
________________________________。
(3)“痛苦和欢乐”能“在这舞姿和鼓点”中“交织”、“旋转”、“翻飞”，这指的是：________________________________。
二、找出本文中的两处间隔反复句
1.________________________________。
2.________________________________。
一、1.运用比喻、夸张和衬托手法，突出黄土高原人民粗犷、奔放、豪壮的气质。
2.这是历史和现实在腰鼓艺术中的反映，反映了摆脱愚昧贫穷，思想解放的农民奔向小康生活的时代风貌。
3.历史上的地域封闭、思想保守、生活贫穷已经有了很大改变，黄土高原上的人民正以高涨的热情建设改革开放的新农村。
二、“使人想起……”、“好一个安塞腰鼓”、“愈捶愈烈”(任选其二)
第二课时
【课时目标】体会作者对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，欣赏健康的情趣美。
【预习案】
分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在，你看(听)”句式叙述。
我的选择：
我的赏析：
老师的讲解：如：1.好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;……斗虎一样，是强健的风姿。
2.好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。
2、好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
4、好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
【自学案】
课后习题第二题
我选第()题：
我的理解：
我的笔记：
【探究案】小组合作，讨论文中的主旨
我的探究结果：
我的笔记：
关于这篇文章的主旨，有多种见解，学生有可能谈论到其中的内容，教师相机引导：
(1)歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，用西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;
(2)表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;
(3)歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美;
(4)人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。
【训练案】
我们的家乡有特有的民间表演艺术---黄梅戏，请试着描写一段，运用排比、反复等修辞方法，表现其生动的场面。
24真正的英雄
编稿刘文祥审稿柳习兵
1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在发射升空70秒后爆炸，七名宇航员全部遇难。“挑战者”号爆炸后，美国举国哀悼，世界震惊。当时美国总统发表了全国性的电视讲话。今天，我们就来学习这篇充满力量的演讲——《真正的英雄》。学习这篇演讲，我们将
1、朗读课文，体味文章丰富强烈的感情。
2、品味关键语句，培养欣赏和理解能力。
3、体会课文思想感情，感受为人类进步事业做出贡献的人文精神。
【预习案】
一、朗读课文，用笔圈画积累词语。
1.读准下列字音。
哀悼()锲而不舍()勋章()锤炼()阴霾()孜孜不倦()
企求()凝聚()战栗()拓荒()弥补()不朽()
2.学习下列词语含义。
锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
迫不及待：急迫得不能再等待。
孜孜不倦：勤勉，不知疲倦。
梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。
【自学案】
1、朗读，把握感情基调
里根在演讲中表达的感情包含()和()两个方面，从感情脉络看，前半部分主要抒发()，后半部分则主要表达()，两种感情不是泾渭分明，而是水乳交融。美国宇航史最严重的一次事故带给人们的无疑是()，但演讲者的言辞更意在于给后继者奋然前行的()。
2、默读，理清文章脉络
这篇演讲词的主旨是()，全文是按()的形式安排结构的。请你找出这三个部分的起讫并归纳段意。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
3、领悟文章的主题思想。
这篇文章的主题思想可以概括为：哀悼，颂扬，号召人们。
【探究案】小组合作，讨论下列问题
1、概括七名宇航员的事迹或性格特征。
我的概括：
2、七位“挑战者”有哪些共同特点?
共同点：
我的方法：
3、作者是怎样评价这些英雄的?
我的探究结果：
4、里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?怎样看待这种精神?
我的概括：
5、作者表达了哪些愿望和决心?
我的笔记：
老师的讲解：
【训练案】
1、仿写句子：
如果生命是水，尊严就是流动;如果生命是火，尊严就是燃烧;______________________,
_________________________________________。
2、下面是某学生的作文片断，按要求修改三处画线的语句：
1每当站在祖国的地图前，使我油然而生无尽的遐想，祖国需要我们学好科学文化知识，2去开创那辽阔的大西北，3让塔克拉玛干沙漠改变模样，需要我们用勤劳的双手在大西南的横断山中，营造出一个高峡出平湖……
(1)、第1处句子成分残缺，修改的方法是：____________________________________
(2)第2处“开创”这个词使用不当，应改为：_________________________________
(3)3处“改变模样”这一表述欠具体生动，宜改为：_______________________________。
《真正的英雄》教师版
编稿刘文祥审稿柳习兵
1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在发射升空70秒后爆炸，七名宇航员全部遇难。“挑战者”号爆炸后，美国举国哀悼，世界震惊。当时美国总统发表了全国性的电视讲话。今天，我们就来学习这篇充满力量的演讲——《真正的英雄》。学习这篇演讲，我们将
1、朗读课文，体味文章丰富强烈的感情。
2、品味关键语句，培养欣赏和理解能力。
3、体会课文思想感情，感受为人类进步事业做出贡献的人文精神。
【预习案】
一、朗读课文，用笔圈画积累词语。
1.读准下列字音。
哀悼()锲而不舍()勋章()锤炼()阴霾()孜孜不倦()
企求()凝聚()战栗()拓荒()弥补()不朽()
2.学习下列词语含义。
锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
迫不及待：急迫得不能再等待。
孜孜不倦：勤勉，不知疲倦。
梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。
【自学案】
1、朗读，把握感情基调
里根在演讲中表达的感情包含()和()两个方面，从感情脉络看，前半部分主要抒发(
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