1、群文阅读：从《天净沙》学写散曲教学案例(人教版七年级下册教学设计)
案例名称 群文阅读：从《天净沙》学写散曲 科目 语文
教学对象 七年级 课时 第三课时 教学者 张毅
一、教材内容分析
人教版七年级语文上第一单元，学生学习了马致远的《天净沙·秋思》，为了帮助学生感受中国诗词曲的魅力，特选择一组《天净沙》曲牌名的散曲再让学生阅读，同时希望通过对比阅读，学生自己能分析出《天净沙》这种曲牌名的特点，分析散曲描绘的景物和画面，力争让学生学会“填曲”。
二、教学目标(知识技能、过程与方法、情感态度与价值观)
知识与技能通过对一组散曲的阅读，引导学生进行对比分析，明确作者描绘的景物和画面、表达的感情，了解“天净沙”这种曲牌名的特点。
过程与方法通过比较阅读，分析“天净沙”这种曲牌名的特点。尝试用自己的理解“填”一首《天净沙》，激发学生写作欲望。
情感态度与价值观感悟古典文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
三、教学重难点
重点：通过《天净沙》散曲的阅读，明确作者描绘的画面、感情。学习《天净沙》这种曲牌名的特点。
难点：用学习到的方法写一首自己理解的《天净沙》。
四、学情分析
七年级学生已经学习了马致远的《天净沙·秋思》，对曲这种作品有了一定的了解，但是要做到懂曲，真心喜欢“曲”还很难，希望通过一组《天净沙》作品的对比阅读，培养学生自己写曲，从而激发学生学习中国古典诗词曲的兴趣。
五、教学策略选择与设计
板书设计
从《天净沙》学写散曲
天净沙·师
备教授课辅娃，
作业改卷访家，
林密影单路滑。
夕阳西下，
教学人在翻崖。
四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。一是学生通过自主阅读，圈点勾画出每首散曲的景物;二是通过对比阅读，说出四首曲的异同，初步掌握写曲的方法;三是学以致用，用《天净沙》这种曲牌填一首散曲，四是交流品读学生自己完成的作品。
六、教学准备
选择一组散曲：白朴、《天净沙·春》、《天净沙·夏》、《天净沙·秋》《天净沙·冬》
七、教学过程
教学过程 教师活动 学生活动 设计意图
创设情境
我们在第一单元中学习了马致远的《天净沙·秋思》，请同学们齐背一下，老师今天再与大家分享一组精彩的《天净沙》散曲。
一、读印象
同学们，边听朗诵边看你们手中的材料，先看题目有什么不同，再根据要求观察四首曲，然后把你的阅读体验和大家分享。(1、多少句?每句多少字?2、动笔勾画景物。)
二、说印象
引导学生说出自己观察的结论：
1、每一首曲都是五句，1、2、3、5都是六个字，第四句四个字。(幻灯片演示《天净沙》格式)
2、强调天净沙作为一种曲牌，格式已经固定。
3、引导学生动笔勾画四首曲描写的景物，提示学生观察得到结论：题目是什么，描写的就是相应季节的景物。
4、带领学生体会《天净沙·秋思》的填曲过程。
三、仿印象
同学们，宋词和元曲的写作称为填，大家想填一首《天净沙》吗?我们一起填写一首《天净沙》。
1、引导学生总结填曲的步骤(幻灯片展示)
2、王国维说“一切景语皆情语”，作家的作品都是自己生活体验和真实情感的反映，我是老师，就以“师”为题。
3、同学们观察这些图片(幻灯片展示)，请用两个字的词语形容你看到的内容。(学生说，教师板书)
4、我们宋词和元曲都是根据固定的格式，把作者观察到的和表达情感填在固定的格式里，就得到了宋词和元曲。
5、把学生归纳的词语填进固定格式里，要求学生读，谈读后的感受。
6、要想读起来像四首材料那么顺口，我们该注意什么?把那个词语放在那里才押韵呢?
四、活动探究(品印象)四人小组合作--------交流学生作品
给学生展示练习用纸，然后谈要求。
1.想想自己学习生活、人际交往、老师和同学相处、课外生活，然后用两个字的词语归纳，填入练习用纸的分组里。
2.把你的词语填进固定的格式里。
3.朗读，看是否通顺、押韵，如果不够通顺、押韵，调整词语的顺序或换一个词语。
4.交流学生作品，然后展示老师当堂完成的作品
天净沙·校园
秋风花落叶黄，
云山老树暖阳，
食堂炊烟飘香。
教室操场，
校园书声朗朗。
总结：同学们，我们今天粗略地学习了元曲的写作，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们要想写出格律典雅，内容丰富的散曲，一定要多读书，老师相信在以后出版的诗集中，会看到你们更多精彩而有韵味的诗词曲。 回顾第一单元课文，背诵教材内容的同时导入新课
快速默读四首散曲，动笔勾画出每首曲中描写的景物
学生用10分钟到12分钟详细阅读四首散曲、分析散曲平仄和押韵、突破教学重难点
调整词语的位置和顺序
仿照学习的内容，学填散曲 通过回顾第一单元课文，让学生回忆教材内容的同时引导学生进入新课
通过快速默读这种方式、掌握散曲内容，对四篇散曲有直观印象
交流心得，自读自悟
学以致用
加深学生学习的兴趣
教学反思
一、教材分析
学校通知我上一节传统诗词曲的群文阅读课，根据安排，我选择以2001人教版七年级语文上第一单元中的《天净沙•秋思》为基础，再安排白朴写的四首《天净沙》课外散曲让学生对比阅读。
二、学情分析
本堂课安排在七(1)班进行教学，在第一单元的《天净沙•秋思》教学中，学生在老师指导下，应该对《天净沙》这种曲牌的特点有了一定的了解，但是填词、填曲对于学生来说，应该是一片空白。
三、教学目标
本次教学是一次全新的尝试，在这节课中我设定了三个教学目标：
1、读懂四首《天净沙》，知道什么是填曲，并会用《天净沙》这种曲牌填曲。
2、通过群文阅读这种教学，让学生感受传统文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
3、激发学生的写作欲望。
四、教学思路反思
根据本堂课设定的教学目标，这节群文阅读教学，我设计四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。读印象环节是学生通过自主阅读，简单了解《天净沙》曲牌的格式，然后圈点勾画出每首散曲的景物;说印象环节是通过对比阅读，说出四首曲的异同，明白什么是“填曲”，初步总结出填曲的方法;仿印象环节是学以致用，小组合作，集集体的智慧和力量用《天净沙》这种曲牌仿填一首散曲;品印象环节是交流品读学生小组合作完成的作品，给学生及时的鼓励。
五、教学反思
1、这次群文阅读教学，我想把语文的听说读写都贯穿进去，群文阅读肯定重在读，但《天净沙》这种曲牌特点学生已经基本掌握，而且四首散曲阅读理解不难，因此，本节课的教学既要重读，更要重写，因为我教学的主要目的就是培养学生对中国古典诗词曲的兴趣和激发写作欲望。但是在教学时，由于教学设备的问题，我录的四首天净沙配音朗读并没有得到展示，如果说能在古典音乐中让学生欣赏四首散曲，对学生兴趣的提升效果应该会更好。
2、这次教学生填元曲，就中国古典诗词曲来说，我认为元曲不像唐诗宋词那样更注重格律和典雅，它作为少数民族和汉族文化的交融，主要是用唱的形式来体现，所以元曲作为一种雅俗共赏的文化，学生是很容易理解和接受的。
3、就本堂课来说，我想要完成的重点是学生明白填曲是怎么一回事，通过填曲这一过程和品读学生作品来激发学生对中国的古典文化的喜爱，从而产生写作的欲望，因而填曲时没有着重强调平仄和押韵，只需要读起来通顺和上口即可，所以我们填出来的曲谈不上典雅和优美，要想写出格律和意境都优美的散曲，肯定是需要深厚的文学功底和反复打磨才行的，对于我们七年级学生来说，才刚刚接触曲这种文化，他们能在一堂课掌握《天净沙》这种曲牌格式，能填出自己想表达的东西，已经值得我们为他们鼓掌了。
俗话说“当局者迷，旁观者清”，在今天教学过程中，我在指导学生进行仿写时，指向不够明确，后来全体语文组教师在课后对我进行了指导，明确提出两点建议，一是指出在启发学生时应该把范围再扩大，进行发散思维训练，可以让学生从学习生活、人际交往、老师和同学、课外生活进行词语的归纳，这样学生更容易快速填出作品。二是教师可以在学生填曲时也填一首，然后和学生交流，激发学生更深的学习兴趣。特别感谢语文组同仁的这一精彩指导，让我这节课在环节上更完善，学生也更具有操作性。
2、单元作文：写简单的说明文导学案（教师版）（苏教版八年级下册）
一、【学习目标】2分钟
1.我会掌握说明文有关知识。
2.我要了解说明文的说明方法。
3.写简单的说明文。
二、【自主学习】5分钟(读、记说明文相关知识)
1.说明对象与说明目的的不同：事物说明文和事理说明文。
2.根据说明语言的不同特色的不同：平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文(科学小品或知识小品)。
3.①时间顺序，即按事物发展的时间先后顺序写，事物的发展变化常用这种顺序。②空间顺序，即按照事物在空间位置关系依次说明：从外到内、由上到下、由左到右、由四周到中央说明相对静止的事物。③逻辑顺序，即按事物的内部联系来解说。具体表现在：
①从现象到本质(或从本质到现象);②从原因到结果(或从结果到原因);
③从特点到用途(或从用途到特点);④从整体到部分(或从部分到整体);
⑤从概括到具体(或从具体到概括);⑥从主要到次要(或从次要到主要)等。
4.说明文的结构方式：
(一)总分式结构：““总—分—总”式、总(概括)—分(具体)”式、“分—总”式。
(二)递进式结构：着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质、个别到一般、结果到原因等等。
(三)并列式。例如，《苏州园林》一文采用了“总——分”式结构。
三、【合作探究】20分钟
1.说明文的方法：1.举例子、2.做引用、3.做比较、4.列数字、5.分类别、6.打比方、7.下定义、
8.做诠释、9.摹状貌、10.列图表。
2.说明文的语言特点：生动和平实。
四、【当堂检测】13分钟，(每个题都可以选做)
1.根据定义填说明方法和作用。
说明方法 作用或好处
1.举例子：举出实际事例来说明事物 使所要说明的事物具体化，使文章表达的意思更明确，便于读者更明白
2.做引用：引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等 使说明的内容更充实具体，更具权威性，使文章更具说服力。引用古诗：使说明文具有诗情画意。
3.做比较：将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征 突出强调说明对象的……特点
4.列数字：准确地列举数据来说明 使说明的对象具体化，准确、客观，有说服力。
5.分类别：把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明 条理清楚，一目了然的说明……;或使说明对象条理清楚，一目了然。
6.打比方：利用两种不同事物之间的相似之处作比较 使抽象的事理变得具体、生动、形象，增强说明的形象性和生动性
7.下定义：用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明 能准确揭示事物的本质，使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解。
8.做诠释：从一个侧面，在事物的某一个特点做些一般性的解释 使读者在阅读时对抽象的字词能够更加明白，更加理解。
9.摹状貌：通过描摹事物的形貌来说明事物 使被说明对象更形象、具体
10.列图表：用图表的方法更具体地说明对象 使事物解说更直接、了当，更具体，使人一目了然，而且条理清晰。
2.说明文的语言特点：生动和平实。
3.从下面句子中找出一个能体现说明语言准确性的词语，然后结合语境分析该词语的表达效果。
所幸，在调查中尚未发现大面积野生存活的“加拿大一枝黄花”。
例一：“大面积”一词从范围上加以限制，表明不排除在小范围内有野生存活的“加拿大一枝黄花”，符合实际情况。
例二：“野生”一词指野外生长的，排除了人工栽培的现象。
例三：“在调查中”强调事例的真实性，排除了胡编的可能性。
五、【小结】4分钟
六、【课后作业】1分钟，写一篇说明文
3、《写作：抓住细节》精品教学设计(部编人教版七年级下册)
一、教材分析
本单元的写作要求是“抓住细节”，这一单元的写作目的是指导学生抓住细节，刻画人物，表达情感。教材中首先指出什么是细节描写;接着列举《阿长与<山海经>》中的例子帮助学生更好理解;然后通过回忆学过的课文内容，简短记录记忆深刻的细节的方式，更好的体会细节描写的作用;最后提示学生细节描写要注意的问题：要学会抓住真实、典型、生动的细节进行描写，才能更好地表现事物特征或作者情感。
二、学情分析
七年级学生的写作类型主要以写人叙事的记叙文为主，他们虽然有小学六年写作经验的积累，但是缺少对人物、生活细致的观察。记叙事件不具体，很笼统，描写人物和写景状物时，不会抓住细微处具体刻画，造成文章空洞，缺少细节，不能很好刻画人物，表达情感。因此，对学生进行细节描写的指导与训练尤为重要。
三、教学目标
1.了解细节描写及常见类型，理解细节描写在写作中的作用。
2.学习捕捉生活的细节，描写生动的细节。
3.在写作中运用细节描写来表达情感。
四、教学重点
掌握几种细节描写的方法并会运用。
五、教学难点
学会运用典型、生动的细节来表达真情实感。
六、教学准备
学案：人物描写分析材料
七、教学时数
一课时
八、教学过程
(一)对比句子——明确什么是细节描写
导语：请同学们读两个句子，帮助老师判断哪一句更好。
句子1：烈日当空，火热的太阳炙烤着大地，热极了。
句子2：烈日当空，火热的太阳炙烤着大地，道路两旁的庄稼热得低下头，弯下腰;河里的水烫手;地里的土冒烟。
出示任务：1.你认为哪一个句子好?为什么?
2.第2句比第1句增加了一些内容,说说增补了哪些内容?
3.什么是细节描写：细节描写是对人物、景物、事件等表现对象的细微而具体的刻画。
小结：根据表现内容，细节可以大致分为肖像细节、语言细节、动作细节、景物细节等。大家之所以认为第二个句子好，正是因为与第一个句子相比较，第二句对周边景物进行了更加细致的描写，更好表现了天气的炎热。因此，要想更好表情达意，抓住细节描写是非常重要的。
(二)欣赏典型细节描写——体会细节描写作用
1.有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里……他面色死灰，两只眼上都结着一层翳……他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸……
2.父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。
3.尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
出示任务：请同学们欣赏以上带有细节描写的语段，并说一说分别运用了什么细节描写，这些细节描写好在哪里，有什么作用。
反馈指导：
1.作者对老王来送香油和鸡蛋时的动作、肖像细节进行描写，写出了作者当时惊讶又有些害怕的心态，为后文表达内心的愧怍做了很好的铺垫，这种真实的感受，让读者也仿佛置身文中，令人难忘。
2.作者对父亲踩黄泥的细节描写，很好地表现了父亲的勤劳能干。
3.作者描写了卖油翁观看陈尧咨射箭的表情和动作，只用了“睨之”和“但微颔之”两个语句，就惟妙惟肖地表现出人物的态度和心理，非常精彩。
小结：细节描写有很重要的作用，在写人记事的文章里，如果没有细节描写，就没有一个个有血有肉的人物。细节描写是塑造人物形象，彰显人物个性的关键。在写景的文章里，细节描写能更好地突出景物的特点，起到以小见大、画龙点睛的作用。
(三)回忆生活细节——总结细节描写方法
请同学们说说你曾经留心过的生活细节。当我冬夜苦读时，母亲为我送来热腾腾的奶茶，这是一个爱的细节;当我不小心犯错时，父亲的手掌愤怒举起又轻轻落下，这是一个爱的细节;当我____________时，老师(同学、父母……)_____________，这是一个爱的细节。
出示任务：回忆生活中的点点滴滴，讨论细节描写的方法。
指导反馈：
1.善于仔细观察身边的人和物，用心去感悟。发挥想象和联想，做生活的有心人。
2.写人记事的时候，要抓住人物的特征，善于运用外貌、语言、动作、心理、神态等描写方法。
3.用心灵捕捉身边的一人一事一物，养成反思、省悟的习惯，在描写中渗透个人独特体验。
(四)学习细节描写方法——学会运用
1.那天，他在雪地里罩住了一只小鸟。
课文示例：他扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，捧上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
出示任务：先让学生比较后分析总结其中的方法，教师引导补充。
指导反馈：这段文字增加了许多动词，从而把整个捕鸟的过程描写得细致、生动、到位，这种方法就是——细化动作，延长过程
学以致用：她好不容易捉住了一只蝴蝶，一不小心又让蝴蝶飞了。
出示任务：细化动作，延长过程，具体写出动作的过程。
提示：细化“好不容易”“捉住”的过程。给学生5分钟时间写完，分组交流，推荐，全班展示优秀的细节描写片段。
2.我看见一个小姑娘，年龄不大，长得很瘦，穿得也很差。
提示：(1)“小”到什么程度?(2)怎么个“瘦法”?(3)穿得有多“差”?
课文示例：我看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋。——《小桔灯》
指导反馈：这段文字之所以写得生动，是因为作者抓住特征，步步追问，在细微处驻足，这也是我们在写作时要学习的。
学以致用：请抓住人物特征，给下面的句子加上细节描写：
那天，迎面走来了一位老爷爷，他弯着腰，拖着笨重的身子在风中慢慢走着。
提示：老爷爷什么样子?可以扣住他的脸、头发、眼睛等外貌特点来展开细节描写。
3.出示任务：下列语段的细节描写都很成功，分析作者运用了什么方法才写得这么生动吸引人?
(1)除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。
(2)三个月后，小草莓结出了果实，小小的果实竟然压弯了枝头，但纤柔的茎并不生气，兴奋地背着自己的硕果炫耀着：“看，这是我的果实。”
(3)那抹夕阳红，如丝绸般挂在天边，好似随风飘舞的仙女，令我如醉如痴。
指导反馈：巧妙运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使语言更加具体生动，展现人、事、物的特征，更好地表情达意。
出示任务：运用至少一种修辞手法刻画细节，使下面的语句更加充实生动。
小草发芽了。
学生写完后分组交流。
(五)牛刀小试
出示任务：读一读前两个单元写的作文，看看是否做到了抓住细节进行描写。根据提示，做出修改：
(1)修改时，注意写一些能表现人物的外貌、语言、动作或者心理特点的细节。
(2)带上自己的情感。比如赞赏或厌烦某个人，可以在用词或者语气上有所体现，也可以直接写自己的评价。
(3)将修改后的作文和原文对比着读一下，体会修改后的优点。
指导反馈：完成修改后小组内交流，教师指导学生关注修改前后的不同，然后每个小组推选一名修改最成功的同学参与全班展示，教师引导学生总结修改成功的方法。
小结：同学们，大千世界中的美无处不在，我们要有一双敏锐的眼睛，更要有一颗善感的心灵，发现生活中每一细微处的美，做一位具有丰富情感，细腻笔触的幸福之人。
(六)作业：我们的记忆中总会有许多难忘的时刻。所谓难忘，可能是惊喜、兴奋、有趣，也可能是惭愧、尴尬、甚至是难堪。回忆一个自己难忘的时刻，并以《的那一刻》为题，写一篇作文。不少于500字。
(七)板书设计：
抓住细节
细心观察细化动作，延长过程以小见大
用心感悟抓住特征，步步追问画龙点睛
运用修辞，充实生动
4、群文阅读：从《天净沙》学写散曲教学案例(人教版七年级下册教学设计)
案例名称 群文阅读：从《天净沙》学写散曲 科目 语文
教学对象 七年级 课时 第三课时 教学者 张毅
一、教材内容分析
人教版七年级语文上第一单元，学生学习了马致远的《天净沙·秋思》，为了帮助学生感受中国诗词曲的魅力，特选择一组《天净沙》曲牌名的散曲再让学生阅读，同时希望通过对比阅读，学生自己能分析出《天净沙》这种曲牌名的特点，分析散曲描绘的景物和画面，力争让学生学会“填曲”。
二、教学目标(知识技能、过程与方法、情感态度与价值观)
知识与技能通过对一组散曲的阅读，引导学生进行对比分析，明确作者描绘的景物和画面、表达的感情，了解“天净沙”这种曲牌名的特点。
过程与方法通过比较阅读，分析“天净沙”这种曲牌名的特点。尝试用自己的理解“填”一首《天净沙》，激发学生写作欲望。
情感态度与价值观感悟古典文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
三、教学重难点
重点：通过《天净沙》散曲的阅读，明确作者描绘的画面、感情。学习《天净沙》这种曲牌名的特点。
难点：用学习到的方法写一首自己理解的《天净沙》。
四、学情分析
七年级学生已经学习了马致远的《天净沙·秋思》，对曲这种作品有了一定的了解，但是要做到懂曲，真心喜欢“曲”还很难，希望通过一组《天净沙》作品的对比阅读，培养学生自己写曲，从而激发学生学习中国古典诗词曲的兴趣。
五、教学策略选择与设计
板书设计
从《天净沙》学写散曲
天净沙·师
备教授课辅娃，
作业改卷访家，
林密影单路滑。
夕阳西下，
教学人在翻崖。
四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。一是学生通过自主阅读，圈点勾画出每首散曲的景物;二是通过对比阅读，说出四首曲的异同，初步掌握写曲的方法;三是学以致用，用《天净沙》这种曲牌填一首散曲，四是交流品读学生自己完成的作品。
六、教学准备
选择一组散曲：白朴、《天净沙·春》、《天净沙·夏》、《天净沙·秋》《天净沙·冬》
七、教学过程
教学过程 教师活动 学生活动 设计意图
创设情境
我们在第一单元中学习了马致远的《天净沙·秋思》，请同学们齐背一下，老师今天再与大家分享一组精彩的《天净沙》散曲。
一、读印象
同学们，边听朗诵边看你们手中的材料，先看题目有什么不同，再根据要求观察四首曲，然后把你的阅读体验和大家分享。(1、多少句?每句多少字?2、动笔勾画景物。)
二、说印象
引导学生说出自己观察的结论：
1、每一首曲都是五句，1、2、3、5都是六个字，第四句四个字。(幻灯片演示《天净沙》格式)
2、强调天净沙作为一种曲牌，格式已经固定。
3、引导学生动笔勾画四首曲描写的景物，提示学生观察得到结论：题目是什么，描写的就是相应季节的景物。
4、带领学生体会《天净沙·秋思》的填曲过程。
三、仿印象
同学们，宋词和元曲的写作称为填，大家想填一首《天净沙》吗?我们一起填写一首《天净沙》。
1、引导学生总结填曲的步骤(幻灯片展示)
2、王国维说“一切景语皆情语”，作家的作品都是自己生活体验和真实情感的反映，我是老师，就以“师”为题。
3、同学们观察这些图片(幻灯片展示)，请用两个字的词语形容你看到的内容。(学生说，教师板书)
4、我们宋词和元曲都是根据固定的格式，把作者观察到的和表达情感填在固定的格式里，就得到了宋词和元曲。
5、把学生归纳的词语填进固定格式里，要求学生读，谈读后的感受。
6、要想读起来像四首材料那么顺口，我们该注意什么?把那个词语放在那里才押韵呢?
四、活动探究(品印象)四人小组合作--------交流学生作品
给学生展示练习用纸，然后谈要求。
1.想想自己学习生活、人际交往、老师和同学相处、课外生活，然后用两个字的词语归纳，填入练习用纸的分组里。
2.把你的词语填进固定的格式里。
3.朗读，看是否通顺、押韵，如果不够通顺、押韵，调整词语的顺序或换一个词语。
4.交流学生作品，然后展示老师当堂完成的作品
天净沙·校园
秋风花落叶黄，
云山老树暖阳，
食堂炊烟飘香。
教室操场，
校园书声朗朗。
总结：同学们，我们今天粗略地学习了元曲的写作，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。同学们要想写出格律典雅，内容丰富的散曲，一定要多读书，老师相信在以后出版的诗集中，会看到你们更多精彩而有韵味的诗词曲。 回顾第一单元课文，背诵教材内容的同时导入新课
快速默读四首散曲，动笔勾画出每首曲中描写的景物
学生用10分钟到12分钟详细阅读四首散曲、分析散曲平仄和押韵、突破教学重难点
调整词语的位置和顺序
仿照学习的内容，学填散曲 通过回顾第一单元课文，让学生回忆教材内容的同时引导学生进入新课
通过快速默读这种方式、掌握散曲内容，对四篇散曲有直观印象
交流心得，自读自悟
学以致用
加深学生学习的兴趣
教学反思
一、教材分析
学校通知我上一节传统诗词曲的群文阅读课，根据安排，我选择以2001人教版七年级语文上第一单元中的《天净沙•秋思》为基础，再安排白朴写的四首《天净沙》课外散曲让学生对比阅读。
二、学情分析
本堂课安排在七(1)班进行教学，在第一单元的《天净沙•秋思》教学中，学生在老师指导下，应该对《天净沙》这种曲牌的特点有了一定的了解，但是填词、填曲对于学生来说，应该是一片空白。
三、教学目标
本次教学是一次全新的尝试，在这节课中我设定了三个教学目标：
1、读懂四首《天净沙》，知道什么是填曲，并会用《天净沙》这种曲牌填曲。
2、通过群文阅读这种教学，让学生感受传统文化的魅力，培养学生对中国古典诗词曲的兴趣。
3、激发学生的写作欲望。
四、教学思路反思
根据本堂课设定的教学目标，这节群文阅读教学，我设计四个环节：读印象、说印象、仿印象、品印象。读印象环节是学生通过自主阅读，简单了解《天净沙》曲牌的格式，然后圈点勾画出每首散曲的景物;说印象环节是通过对比阅读，说出四首曲的异同，明白什么是“填曲”，初步总结出填曲的方法;仿印象环节是学以致用，小组合作，集集体的智慧和力量用《天净沙》这种曲牌仿填一首散曲;品印象环节是交流品读学生小组合作完成的作品，给学生及时的鼓励。
五、教学反思
1、这次群文阅读教学，我想把语文的听说读写都贯穿进去，群文阅读肯定重在读，但《天净沙》这种曲牌特点学生已经基本掌握，而且四首散曲阅读理解不难，因此，本节课的教学既要重读，更要重写，因为我教学的主要目的就是培养学生对中国古典诗词曲的兴趣和激发写作欲望。但是在教学时，由于教学设备的问题，我录的四首天净沙配音朗读并没有得到展示，如果说能在古典音乐中让学生欣赏四首散曲，对学生兴趣的提升效果应该会更好。
2、这次教学生填元曲，就中国古典诗词曲来说，我认为元曲不像唐诗宋词那样更注重格律和典雅，它作为少数民族和汉族文化的交融，主要是用唱的形式来体现，所以元曲作为一种雅俗共赏的文化，学生是很容易理解和接受的。
3、就本堂课来说，我想要完成的重点是学生明白填曲是怎么一回事，通过填曲这一过程和品读学生作品来激发学生对中国的古典文化的喜爱，从而产生写作的欲望，因而填曲时没有着重强调平仄和押韵，只需要读起来通顺和上口即可，所以我们填出来的曲谈不上典雅和优美，要想写出格律和意境都优美的散曲，肯定是需要深厚的文学功底和反复打磨才行的，对于我们七年级学生来说，才刚刚接触曲这种文化，他们能在一堂课掌握《天净沙》这种曲牌格式，能填出自己想表达的东西，已经值得我们为他们鼓掌了。
俗话说“当局者迷，旁观者清”，在今天教学过程中，我在指导学生进行仿写时，指向不够明确，后来全体语文组教师在课后对我进行了指导，明确提出两点建议，一是指出在启发学生时应该把范围再扩大，进行发散思维训练，可以让学生从学习生活、人际交往、老师和同学、课外生活进行词语的归纳，这样学生更容易快速填出作品。二是教师可以在学生填曲时也填一首，然后和学生交流，激发学生更深的学习兴趣。特别感谢语文组同仁的这一精彩指导，让我这节课在环节上更完善，学生也更具有操作性。
5、融：语文知识教学的一种理想追求——以肖培东老师教学《老王》为例教学案例（人教版七年级下册教学案例）
陈泾霞 新昌县城关中学)
摘要：
关键词：语文知识教学;学科特性;融;《老王》
关于语文知识，曾经有过“要不要教”和“是否要淡化”的研讨，现在则发展到了对“怎么教”的探讨。关于语文知识教学，韩雪屏教授提出了“从例中学” “在做中学”“经由体验学习”“在探究中学习”等四条路径;王荣生教授指出，语文知识教学教师要做到“心中有知识，口中无术语”。这两位教授关于语文知识教学的论述，有一个共同的教学取向，那就是语文知识教学不是把教师已有的语文知识甚至是理论术语告诉学生，而是要把理论层面的语文知识进行教学转化，融进学生语文学习的过程中，“润物细无声”地培养学生理解和运用祖国语言文字的能力，促进学生语文核心素养的形成。循着课程专家的理论构建，很多语文名师进行了有益的实践探索，积累了一些宝贵的经验。本文我们就以肖培东老师教学的《老王》为例，谈谈肖老师对“融”这种“无痕”式语文知识教学的自觉追求。
一、融入文本个性，教活语文知识
“每一位作家都是用自己的心意创作，即使用了什么方法也是融会到个性的表达中的。”[1]我们教师都不否认语文知识的公共性，但在平时教学中讲某一种写作方法时讲的其实是“这一篇”的方法，即是作者在个性化的表达中表现出来的方法。为此，我们教师必须把知识融入文本个性，贴着文本个性，教活语文知识。
《老王》首先是一篇散文，“散文更重个人经验和内心体验”[2]。“散文阅读教学，要着眼于主体，触摸作者的情思”[3]。教学《老王》，如果我们深入发掘，就会在作者情感的流动变化中，感受到随之而来的语言形式的变化——这种语言形式的变化，集中体现在人物对话的叙述方式上。比如，直到作者和老王最后一次见面，作者与人物的对话采取的基本上都是转述体。作为一篇回忆性散文，这种转述体似乎是把自己置身在了事件之外，叙述着与自己关系若有如无的事，即用第三者旁观的态度，回忆当时对话的大致内容，只有内容，当时对话的情景已经模糊，情感完全被包裹了起来。随着叙述的深入和事件的发展，“我”与老王的对话细节越来越清晰，仿佛回到了对话现场，情感也波澜涌起，于是“一再回忆”最后一次的对话，从而使“愧怍”的感受越来越浓烈，以至于“我”再也不能是置身事外的旁观者——强烈的担当意识，把“我”和老王的命运紧紧拴在了一起。这时，转述的形式已经不能充分表达“我”的这种情感，于是作为对话主体之一的“我”，复现了对话的语态、语气、语调、节奏等细节，让双方回到了对话现场，一切历历在目。总之，从转述体到对话的转变，是作者情感的转变，扣住了语言形式的这一变化，也就把握住了《老王》这篇散文的个性化表达。
综观肖老师的“闲话”式教学，我们可以列出教学结构图，看看肖老师是如何紧扣文本个性教活语文知识的。
由此，我们可以看出肖老师的课把“转述体”和“对话体”“作为一个线索、一个导引、一个师生对话的媒介”[4]，贯穿了整个教学过程，引导学生思考“转述体”的部分能否改成“对话体”，以及“对话体”的部分又能否改成“转述体”，运用朗读比较、空白填补等方法，体会平淡语言下的情感波澜，领会语言的言外之意，感受人物，体验情感。可以说，肖老师把语言形式这一核心知识，作为课堂教学杠杆的支点，轻松撬起了整篇课文的教学。“在阅读教学中，教师应该着重帮助学生读出‘这一篇’的味道，找到阅读‘这一篇’作品的要津，架设桥梁，沟通读者、作者和文本。”[1]“转述体”和“对话体”就是阅读《老王》时的“要津”，找到这一“要津”，就接近了文本个性化的表达。
总而言之，融入文本个性，才能教“活”知识;教“活”了知识，也就教出了“这一篇”的文本个性。这是一种无痕的对接，这样的对接可以让两者共融共赢。语文知识就是一把开启文本大门的钥匙，优秀的语文教师都会循着文本的个性，找到这把知识的钥匙，贴着文本的个性，教会学生语文知识。这个“文本个性”既是文章最突出的表达个性，也是贯穿整个课堂教学的核心知识。这是一种整体上的宏观观照，一旦开启这个知识按钮，知识就会流动在课堂的每一个角落，推动课堂教学向纵深发展。
二、融入文本语言，深入理解文本
《语文课程标准》指出：“在阅读教学中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”这一要求中的“随文学习”，指的就是融入文本学习。如果说融入文本个性教知识是着眼于知识的宏观教学，是整体融入的话，那融入文本语言则是聚焦语言表达的“这一个句子”“这一个片段”，甚至于是“这一个标点”，进行知识教学，促进学生对课文局部的理解。为什么知识教学要融入文本语言呢?因为“语文知识教学在课堂教学中的呈现方式主要体现在课程与教材层面，也就是通过语文教材(文本)内容的教学来促成语文知识的传递”[5]，语文知识教学只有融入文本教学，促成知识的传递，才能促成学生对文本的深度理解。因此，既然是融入那语文知识教学和文本语言就不应该是两张皮。
如果我们对对话的语用知识不甚了解，可能真的不知道肖老师在教什么知识。课堂上，肖老师的一个提问——“杨绛问‘那儿是不是你的家?’照理我们会怎么回答?”，引发学生回答“是我的家”之后，他又赶紧追问了一句“而老王的回答中却没有出现那个‘家’字，而是用‘那儿’代替了‘家’。为什么?”显然，老王的回答答非所问，违背了对话的合作性原则。这种情况下，读者自然会深入思考为什么老王会“答非所问”，而且会意识到此中必有深意。果不其然，课堂上学生在肖老师的追问下，读出了老王话里的“故事和味道”，加深了对老王的理解。由这一教学过程可以看出，肖老师不仅教了学生对话的合作性原则这一知识，还促进了学生对人物内心情感的深度发掘与理解。这个无痕式的知识教学过程，没有一个概念或术语，却真正做到了“口中无术语，心中有知识”的融的境界。当然，要达到这样的境界，教师必须有深厚的语文知识功底。试想，如果教师对与对话有关的知识不够了然于胸，就不会提出“一般情况下应该是怎么回答的?老王为什么没有这样回答?”这样有深度而且学生又容易理解的问题，引发学生的深度思考。然而，对于这样看似浅显明白实则蕴含丰富的对话，我们很多教师往往都视而不见——很少指出对话应该遵循合作性原则，也不能答非所问，更不会告诉学生怎么去分析这样的对话。毋庸置疑，从某种意义上说，语文知识本来就附着在具体的语言材料中，不是抽象的存在，而是具体可感的，教知识只有依托具体可感的语言，才能在不同的对话语境中体会到不一样的言外之意往往。这就是说，语文教学“必须遵循一个基本原则：一定要以文本为出发点和立足点，与文本密切联系而不是与之相脱离”[6]。说得简单一点，就是融入文本语言教语文知识。
与融入文本教学语文知识相反的是隔着文本语境教语文知识。比如，教学《咏雪》一文，很多教师一般都会引导学生讨论文中的两个比喻孰优孰劣。显然，这样教学需要用到比喻的知识，而执教教师一般也都会教学生与比喻有关的知识，但基本上都是隔着文本在教——隔着文本讨论比喻的孰优孰劣。比如，很多教师都是把两个比喻句单独拿出来，从比喻形似和美感的角度谈论它们孰优孰劣——从颜色和下落的姿态来看，应该是“撒盐”好，而从意象的意蕴美来看，则是“柳絮”好。这样的知识教学，显然脱离了文本语境，而要分析比喻的好坏则必须把比喻放在特定的比喻语境中去比较才有意义。正如孙绍振教授所说：“不管什么样的作品，要作出深刻的分析，光是从今天的眼光去观察是不行的，必须放到产生这些作品的时代(历史)背景中去，还原到产生它的那种政治的、经济的、文化的、艺术的气候中去。” [7]走进《咏雪》的语境，走进《世说新语》的历史语境，从当时的社会风尚，从比喻当事者的性格涵养，从评论者的审美趣味等角度去讨论，学生对这两个比喻的理解，就不可能仅仅局限在像不像、美不美的层次，而是会对与比喻有关的知识有更为深刻的理解。其实，教学《咏雪》，教学生比喻的知识不应该是为了教比喻而讲比喻，而应是为了促进学生对文本的理解，包括对人物性情、审美趣味、社会文化等的深度理解。石中英教授认为，语文知识教学必须注重整体性。他指出：“我们不要用狭隘的眼光来看待语文知识教学。哪怕是语法教学，哪怕是字词教学，我们也要着眼于文章全篇，甚至着眼于更丰富的作者个人和他所生活的背景来教。”[8]这就是说，即使是促进局部理解的语文知识，教学时也必须“着眼于文章全篇”，融入文本语境来教，在潜移默化中，促进文本的理解和知识的传递。
三、融入探究体验，教出知识的温度
“课程是要向学生传授语文知识，但传授不是向学生注入预设的公共语文知识，而是帮助学生生成基于自我思考与体验的个人语文知识。”[9]曾经，我们就是这样给学生“注入”“公共语文知识”，让学生觉得语文知识面目可憎，一点都不好玩，损伤了学生学习语文知识的胃口。其实，虽然相对而言语文知识是抽象的，但我们完全可以从形象的内容入手，在丰富多彩的语文活动中，让学生亲历知识获得的过程，在个性化的语文活动中探究体验，发现运用语言的规律。这一过程，充满了探究的乐趣和经验的参与。也正因为如此，学生由此获得的语文知识才不再是公共的、机械的、生硬的、冰冷的，而是个性化的，是带有鲜明的个人印记和情感温度的语文知识，进而成为学生个性化语文素养的重要组成部分。
关于语文知识，黄厚江老师说：“语文课程的知识，不是教学的内容，不是学生学习的对象，甚至不是属于语文课程本身的内容，而是学生学习语文的一种凭借。”“在这个活动中，知识只是一种凭借，或者说只是被利用的一种‘工具’。”[10]从这个意义上说，语文课堂教学就是教师指导学生利用语文知识这个工具，开展语文教学活动的过程或行为，语文知识教学必须和语文活动进行融合，学生才能在语文活动中探究、掌握和生成知识。
杨绛先生作品语言的风格是怎样的呢?课堂上，肖培东老师没有先告诉学生答案，而是让学生与对话体进行比较，即比较为什么要采用转述体而不用对话体，引导学生在朗读中体验，在探究中发现，并从文中找出句子来印证。改成转述体会怎么样呢?“可能会加上一些形容词。”这是学生带着自己的阅读经验作出的回答，虽然不一定准确，但却是其个性化的阅读体验。接着，肖培东老师又通过这样的追问引导学生进一步深入探究：“杨绛先生为什么要改成转述的表达方式?”“因为越直白越苍白。”这样的回答同样来自学生的直觉体验。之后，肖培东老师又朗读了相关的句子，引导学生进入课文情境，设身处地地进行体验思考：“作者当时会是什么感觉?”学生的体验是“好像在反省”。这时，肖培东老师的点拨是“这个人很冷静，好像在讲一个故事，不想透露自己的感情。但实际上他所有的感情都蕴含在文字中了。这就是杨绛写文章的风格。”整个教学过程，没有枯燥无味、生搬硬套的术语，有的只是学生积极主动的体验、探究和发现。最后，肖培东老师选择了一个非常典型的句子——“有个哥哥，死了;有两个侄儿，没出息。此外，就没有什么亲人了”，引导学生在朗读中体验，加深了学生对这种平淡却有味的语言的体验和感受。
“文学知识通过一篇篇文学作品，通过言语传达出来，更多的是体验，是缄默知识，不可能完全说清楚。”[1]15换句话说，就是除了定义是陈述性知识，即显性的知识之外，其余都是缄默知识，属于默会知识，靠讲是没有用的。正因为如此，我们教师才要在个性化的语文活动中，引导学生在学习中体验、探究、默会。从前面的教学流程图就可以看出，肖老师的整堂课就是引导学生在丰富多彩的语文活动中，不断地探究体验，完成对转述体知识和对话体知识的教学，从而使学生形成对杨绛先生作品语言风格的深度体验。
所有的语文活动都是在学生主动参与、体验、探究和发现中完成的。“知识的意义是由他们(学生)凭着自身的经验和理解主动参与、发现和建构的。并且，他们最终发现自己的理解都是合理的。这样充满着生命形态的、带着鲜明的个性化色彩的知识，岂不令他们永生难忘。”[11] “语文知识源自心灵，心灵才是语文知识的安身立命之所，这是由语文学科的属性和核心内容所决定的。”[8]17知识不仅仅是印在一本本书上的冰冷的死知识，更是安放在每个学生心灵中的活的生命。肖培东老师教学的《老王》，做到了多年之后学生仍然能够凭借《老王》一课，凭借丰富具体的情境和活动经验，激活他们关于对话体知识和转述体知识的储备，以及关于杨绛散文语言风格的认识。这样的知识教学带着学生的体验和感悟，带着学生的情感温度。
在探究、体验、发现中教语文知识的核心是尊重学生学习的主体性。“学生不是现有的确定知识的接受者，而是知识生产过程中的探究者和新知识的发现者与建构者。”[11]18。这方面的经典课例很多。比如，钱梦龙先生教《死海不死》时，没有直接告诉学生“知识小品”的特点——知识性、科学性、趣味性，以及这些特点该怎么排序，而是放手让学生在讨论中自主探究后发现，最终让学生得出了“知识性、科学性是知识小品的本质属性，趣味性是知识小品的重要属性”，教师只起点拨、鼓励作用，学生在学习过程中不仅建构了知识，还获得了自信，体验到了成功。但在实际教学中，这种体验、探究、发现式的知识教学并不多，更多的教师往往是采用印证式的知识教学方式，即教师先呈现语文公共知识，并要求学生机械性地记住这些知识，然后让学生用课文作为例子来印证这些知识。这种印证式的教学把知识作为客观不变的内容，不注重学生个体带着自己的经验去主动建构，教学自然干涩无味。
为什么要追求无痕式语文知识教学呢?因为“母语的语言能力很大程度上是以语感的方式形成和运作的”，而语感是以“无意识”为特征的。王尚文先生认为，语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力。知识可以促成语感的形成，但是语文知识，特别是语文课程中的文学知识，具有“可意会而不可言传”的特点。对于这样“说不清道不明的东西”，靠“说”和“道”自然不行，只有融入文本个性，融入文本教学，融入探究、体验的语文学习活动中，才能教出个性，教出鲜明的生命印记。也就是说，只有把控好“融”，教师才能教得“无痕”，学生才能学得“有痕”，以“无痕”的教学，追求“有痕”的语文知识教学目标，从而促进学生的“语识”向“语感”转化。从这个角度讲，“无痕”式的知识教学应该是语文知识教学的理想境界，对这种教学的方式的追求是基于语文知识学科特性的追求。然而，要真正做到“心中有知识，口中无术语”，还需要我们教师不断修炼。原因正如刘大为老师所说：“对学生而言，他们应该理解系统中的知识，但是只要求能够在课堂上将它们作为工具使用，不要求将它们渗透在自己的语言能力中，也不要求训练和考评;对教师而言，教学工具系统的知识就应该是其基本素养的一部分，不能熟练而有效地运用它们，教师的资格就值得怀疑了。” [12]总之，教师只有拥有足够的“教学工具系统的知识”，“心中有知识”，才能游刃有余，融会贯通，才能做到“口中无术语”，把知识融到学生的学习中去，帮助他们更好地听说读写，更好地提升语文核心素养。
参考文献：
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[2]林贤治.中国散文五十年[M ].桂林:漓江出版社,2011:5.
[3]王荣生. 散文阅读教学设计的原理[J]. 语文教学通讯(B),2011(9)：33.
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[7]孙绍振.孙绍振如实解读作品〔M〕.福建:福建教育出版社，2007：8.
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[10]黄厚江.从教学实践的角度看语文课程知识的建立[J].语文建设,2009(04):5.
[11]顾云卿.从祛魅走向返魅——新知识观及其对语文课程的影响[J].语文建设,2011(10)：16-18.
[12]刘大为.语文教学中的语言知识问题[J] .语文教学通讯,2005 (11)
6、《写作：怎样选材》名师教学设计(部编人教版七年级下册)
陕西师范大学附属中学李倩
教材分析：
1.统编语文教材的编写理念是在新课标的指导下确立的，主要有以下几个方面的特点：以人为本，突出学生的主体地位;贴近生活，人文性与工具性相统一;倡导自主、合作、探究的学习方式。本着以上理念，该套教材在主要结构上，仍然沿用传统的以单元为主要结构单位，写作指导是与口语交际、综合性学习融合在一起来编写的，初衷是为整合教学内容，简化教学头绪。
2.新课标强调，初中阶段学生要能写简单记叙文，并能恰当运用各种表达方式，有真情实感。《语文课程标准》中要求：“写作要力求表达出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。
3.七年级课文篇篇都带着浓浓的生活气息。这些被采撷到教材花篮中的一篇篇精美的课文，在学生面前呈现出一个个精美而又真实的生活镜头，这些镜头或催人悟，或启人思，或动人情，或悦人心，给读者和学习者以知识和做人的启迪。新教材在编排中紧紧围绕“语文与生活联系”这条主线进行内容组构，实际是紧紧抓牢“工具性与人文性的统一”这个语文课程性质的新界定，充分实现让学生在“生活中学习语文，从语文中学会生活”这个以人为本的学科教学目的，而这新教材在吃透课标精神的前提下，通过教材编排，在人们面前拎起了一种朴素的语文学科的内涵：语文离不开生活，生活离不开语文。
4.写作的材料源自生活，我们日常所接触到的各类人物，遇到的各种事情，都可以成为写作时的直接材料;而读过的书籍、文章等，还可以为我们提供一些间接材料。当然，在所有材料中，最重要是还是自己的亲身经历。生活中的教材很多，要学会围绕中心进行选择。主题和题材是作文的两个最重要的构成要素。没有中心，材料就没有生命力;没有材料，中心就无所依附。所以，我们写作不仅要重视立意，还要重视素材的积累和题材的选择。“夫立言之要在有物”，是否“言之有物”正是评定中考作文档次的重要标准。这与《语文课程标准》中提出的要求——写记叙文“要做到内容具体”，是完全一致的。
学情分析：
刚升入初中的学生，对初中语文的学习还处于一个适应期。经过小学的学习，已初步了解作文的格式要求，在书写认真与合乎规范的方面接受了较系统的训练。但是，作文写作和学生的知识经验、阅读积累、作文思维能力、练笔次数等息息相关，学生们对以上几方面均体现为不足。大多数学生遭遇作文难写的尴尬，主要困难在于无法创新、无话可说，训练学生“如何选材”的能力迫在眉睫。教学实践中发现很多学生怕写作文或因缺乏观察，没有生活积累，内容干瘪，捕捉不到特写镜头，针对这些现象，本节作文课旨在引导学生从课内外储备丰富的素材，让作文生动鲜活起来。
教学目标：
1.在阅读教学和既有写作积累的基础上，帮助学生认识直接材料和间接材料。
2.拓展阅读，引导学生体会选材对于写作的意义，学习选材的方法。
3.写作实践，指导学生在写作时从生活中选材，围绕中心选材，并努力做到真实、新颖。
教学重点：
1.帮助学生认识直接材料和间接材料。
2.训练选材能力，学习选材方法。
教学难点：
审清题目，确定立意，再从生活中选材，围绕中心选材。
教学准备：
教师：多媒体课件。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、激励导入
“优秀考场作文一定来源于平时的练习”“看破千道题，其实一文章”，平时就要备好鲜活素材，苦练审题构思技巧，考场作文是和平时习作交错相通的。考场上，时间短，要高分就得一气呵成。所以，我们在平时的写作中就要苦练功夫，在看透题目、确定立意的基础上，学会选择自己身边的素材，用真实又新颖的材料写出优秀作文。
1.出示任务：
巧妇难为无米之炊，没有素材，写作只能“望纸兴叹”。所以海明威说：“如果一个作家停止观察，那他就完蛋了。”
观察就是为了积累素材。那么，同学们平时作文里的素材都是通过什么途径来的呢?
2.反馈指导：
学生交流，探讨平时写作时自己的思路，谈谈通常自己观察的途径有什么。从途径看，通常有两条渠道：
(1)直接观察。就是到生活中去，看、听、闻、尝、摸、踩、想。
(2)间接观察。就是通过阅读书箱，听他人转述，收看收听影视广播，浏览互联网，吸收别人的生活体验，获取第二手信息。
不管采用何种方式，都需要细致、勤勉、善思。从内容看，和“我”有关的素材十分宝贵，它们可以给人真实感、亲切感;无“我”的素材同样重要，“世事洞明皆学问。人情练达皆文章”，视野更开阔，境界才更高。
3.总结过渡：
直接观察到的素材也就是直接材料，来源于日常生活经历，包括各类人、事、景、物等。作者对这类材料有切身感受，因而运用于写作时得心应手，更利于表达真情实感。除了直接材料，我们还应学会运用间接材料。间接材料来自他人叙述、书报杂志、影视节目、博客空间等。这类材料广而杂，有利于丰富写作的素材。例如：《音乐巨人贝多芬》，文章写于贝多芬逝世一百多年后，作者在充分阅读第一手资料的基础上，艺术地构思并呈现了客人对贝多芬的一次访问，成功地表现了贝多芬内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争，所选皆为间接材料，但人物形象血肉丰满。读来给人身临其境之感。
直接材料和间接材料,都是写作所需要的。这叫：素材积累多元化!
二、苦练审题，突破难关精准化。
1.出示任务：同学们在写作中常常出现的毛病是：没有正确的审题，对命题的思考不准确，就会选择不了适合的材料来体现主题。考场作文要拿高分，首先要破题!请同学们就几个常见的中考作文题目来突破审题关。
2.反馈指导：首先要抓住“题眼”!所谓“题眼”就是作文题目的关键之处。题目中的关键词语，就是命题作文的“题眼”。审题抓住了题眼，就抓住了题目的核心，也就把握住了文章的重点。
(1)单词语题目，题目即题眼，如《沟通》、《老师》《陪伴》等。
这三个题目在审题上难度不大，但是难在如何出新。比如《沟通》这个题目，是不是只能写语言沟通呢?《老师》这个题目是不是只能写学校的老师?
审题准确了才能选择鲜活生动的材料。命题作文题目越长越容易迅速确定立意与选材。当题目是一个词时，选材的范围很宽，确定写什么就显得困难，这时你可以采取题目添枝加叶法迅速化大为小，化虚为实，让考生有处下笔。如“陪伴”这个题目，我们可以先想想自己的亲身体会，平时所常有的“陪伴”，在其前添加这些词语，主题即可变为“妈妈的陪伴”、“书籍的陪伴”、“至理名言的陪伴”等，或在其后添加“是歌”、“是幸福”、“是船”等。这种添枝加叶是在心中进行的，千万不要调换题目!有人认为选材不应放在审题中进行，其实审题与选材应是同步完成的，它们可以相互印证。
(2)词组型题目中，起修饰作用的词语是“题眼”，动词是“题眼”。如半命题作文《走近__》，题目就是动宾短语，写作时要抓住动词做文章，注意到实现这个动词“走近”在这个过程。
(3)如果题目是句子的，写作时要强调谓语并顾及限制、补充词语。举例《我养成了一个好习惯》，文章重点要写“养成了“，怎么养成?其过程如何?其间有什么动人的故事或耐人寻味的波折呢?
再比如这个题目：《那声音，常在我心田》
这个命题还是有一些审题难度。首先要明确“声音”，不要一味的将“声音”等同于“话语”。很多同学只把握到“关心的话语”“老师的叮咛”等，这些其实离真正的声音还是有一些细微的差距。什么是声音?水滴声，铃声，脚步声，呼吸声，甚至呼噜声，还有乡间的独特声音。这些不都是很好的声音吗?在写作时还可以很好的突出声音特质，特别注重体现声音的特质，比如用“爸爸自行车的铃声”“爸爸的呼噜声”贯穿全文，使得全文脉络清晰，真实感人显得别开生面，新颖别致。
三、病文会诊，聚焦选材问题。
1.出示任务：收集病文，适当分类，筛选。
翻阅学生近期作文、随笔等，挑出在选材方面明显存在问题的作品，按素材失真，脱离中心、详略不当、取材陈旧等进行归类，从中筛选最有代表性的习作各二三篇。
2.反馈指导：会诊病文，诊断选材问题。
活动：分组活动，学生以小组为单位，浏览病文。(每组若干类，每类一两篇)，组内会诊，找出选材方面存在的问题，推测出现问题的原因。
3.总结：全班交流，各组轮流发布会诊结果，教师点拨。师生共同梳理写作中选材容易出现的问题。
四、头脑风暴，学习选材方法。
1.出示任务：
投放活动任务，提出要求，
可借用“写作实践”一，也可使用如下题目：
作文题目：难忘那束温暖的目光。如果围绕这个题目，你会表达怎样的中心?选择哪些材料，如果安排详略?先确定文章中心，然后列出所选择的材料，并注明详略安排。
2.个人构思、列出要点。
学生思考，按要求列出要点。
3.全班讨论，教师点拨指导。
学生发言，谈对习作的中心、选材及详略安排的想法。教师引导学生评价，点拨选材方法。
4.小组交流，修改完善。
组内交流，相互借鉴，对选材出现的问题，互相提出建议。然后，修改并完善。教师巡回了解情况，个别指导。
5.小结：取舍加工典型化
对于同学们存在的选材问题，首先要引导去伪存真。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，间接得来的材料，有可能鱼目混珠，真真假假;即使产亲眼所见，亲耳所闻，说不定也会被假象悄悄地蒙蔽，因此，一定要甄别素材，确保真实。
其次要去粗取精。“意犹帅也”，材料一定要听帅令，跟帅走。如果某个材料与文章中心搭不上边，即使它再怎么催人泪下，千古难觅，就这篇作文而言，你只有一个选择——忍痛割爱。如果它只是跟中心隐隐约约有点联系，那不到万不得已时也尽量不用它。只有那些最有代表性，最典型、最能反映本质、最能说明问题的材料，才是真正的“精华”
五、全文写作，提升选材能力。
1.出示任务：
出示同学习作，全班共同修改：
难忘那束温暖的目光
2015年的暑假，我的击剑有了巨大的退步，那次直接从全国前八退到第五百多名。这次打完，本来在妈妈心中骄傲的击剑从此变成了一个笑话，妈妈用讥讽的目光看着我说：“别练了!”
于是我开始努力的训练，每当快不行的时候，想起那讥讽的目光我就又有力量去训练了，在我改剑的一个月后，我成为了剑馆的第三名，可我妈妈还是用那讥讽的目光看着我告诉我如果某某来了你一定打不了第三!
从这次开始，我比以前更认真了，老师也认为我下次能打好，而妈妈却一直用那种目光看着我。
终于到表现的时候了!妈妈上次说的某某也来了，妈妈在比赛时又用那讥讽的目光看着我对我发出嘘声。
这次我打了冠军，让妈妈吃惊，更让妈妈吃惊的是她说的某某是倒数，我用我的行动让妈妈对我再一次发生改变!妈妈看着我的目光很温暖。
2.动笔修改，训练选材能力。
教师指导学生修改病文，汇总情况，分析评价，进行专题讲评，进一步提高选材能力，提升习作质量。
难忘那束温暖的目光
又是那束讥讽的目光!又是妈妈对我的打击!
我知道，我的击剑退步了。从原来的前八掉到了五百多名。
这天，我与妈妈发生了冲突，我气愤地走出家门，跑到剑馆。开始奋发练习。天花板还是那么白，可我的心却是那么的空。
每当我要放弃时，只要一想到那讥讽的目光，我的心就很痛。我坚持练习，每天呆在剑馆一个动作一个动作的重复，汗水一滴一滴，滴到剑馆的地板上。哪怕腿已经动不了，我还用手继续一遍遍做着击剑的动作。
在一场小比赛中，我成为了我们剑馆的第三名，可是妈妈并没有改变她的看法，我感觉她根本不相信我。她对我说，这并不是你真正的成绩，还有好多人没来，他们来了你一定不是第三。
从这天起我练得比以前更用心了。每天练到汗水浸湿衣服才回家。就这样我每天坚持着。本来想在市比赛中表现自己，让妈妈吃惊，可是又不慎受伤打不成比赛……我没有放弃!(我仍然每天去练剑，仿佛练剑是一件非常快乐的事情!)目的就是想得到妈妈的认可。
终于到比赛的那天了。两个月前妈妈说的高手们都来了，比赛前妈妈紧紧盯着我。但我第一次觉得，那不再是讥讽的目光了，而且充满了期待。甚至，甚至还有那么一点点的温暖。这是我的错觉吗?还是真的呢?是因为我确实努力了所以有信心了吗?无论如何，这些想法让我好像打了鸡血一样，上去打的时候就和项羽一样，感觉自己无比威猛，力大无穷。
比赛结束!我，获得冠军。妈妈虽然没有像我期待那样拥抱我，但我真切感到她眼神里的温暖。似乎她在擦眼泪。也许还是错觉吧……
不过，高冷的妈妈不再高冷了，讥讽的目光才是我心虚的错觉吧。我终于懂得，我的妈妈，是很爱我的。
在击剑馆，我仰起头，天花板还是那么的白，可是我的心再也不空了……因为，那里，有爱!
3.小结：
素材毕竟只是作文的原始材料，要成为“题材”，还是取其精华，去其糟粕，使其很好地“为中心服务”。
这篇作文的原文，全文只写到妈妈讥讽的目光，让人啼笑皆非。该同学觉得自己的选材都是真实的，可是选材是真实并不是要把真实的事情原封不动的叙述出来，叙述的时候要有方法，要呈现艺术的真实。什么是艺术的真实，就要靠美好的语言，一些小小的技巧来实现了。
修改文就很好的运用了“艺术来源于生活，却高于生活”，将真实的生活艺术的再现。作文的立意就从讥讽到温暖的升华，内容做到从无细节到有细节。因为取材于自己的真实生活经历。这种经历与体验刻骨铭心，所以写得格外真切，读来催人泪下。
六、结篇师语，总结提升。
综上所述，主题和题材是作文的两个最重要的构成要素。没有中心，材料就没有生命力;没有材料，中心就无所依附。所以，我们写作不仅要重视立意，还要重视素材的积累和题材的选择。“夫立言之要在有物”，是否“言之有物”正是评定作文档次的重要标准。
本节课作文的引导、示范和实训，按照由面到点，以点带面的写作指导写作复习指导思路，先授学生以渔，帮助其理性分析审题;然后穿针引线，帮助学生总结审题要点，掌握基本技法;引导学生在读题审题的基础上，师生同写同改习作。只有当我们帮助学生明确了怎样去写，体验到了写真情实感的乐趣，学生就会自然而然的流露出他们的真情和才情。
最后，归纳一下本节课学到的技巧：
板书设计：
怎样选材
技巧一：直接间接，素材积累多元化
技巧二：苦练审题，突破难关精准化
技巧三：学习选材，取舍加工典型化
技巧四：全文写作，修改提升个性化
教学补充资料：
1.直接材料和间接材料
直接材料来源于日常生活经历，包括各类人、事、景、物等。作者对这类材料有切身感受，因而运用于写作时得心应手，更利于表达真情实感。例如《难忘那束温暖的目光》的原文，全文只写到妈妈讥讽的目光，让人啼笑皆非。小作者觉得自己的选材都是真实的，可是选材是真实不是说要把真实的事情原封不动的叙述出来，叙述的时候要有方法，要呈现艺术的真实。什么是艺术的真实，就要靠美好的语言，一些小小的技巧来实现了。
修改文就很好的运用了“艺术来源于生活，却高于生活”，将真实的生活艺术的再现。作文的立意就从讥讽到温暖的升华，内容做到从无细节到有细节。因为取材于自己的真实生活经历。这种经历与体验刻骨铭心，所以写得格外真切，读来催人泪下。
除了直接材料，我们还应学会运用间接材料。间接材料来自他人叙述、书报杂志、影视节目、博客空间等。这类材料广而杂，有利于丰富写作的素材。例如《音乐巨人贝多芬》，文章写于贝多芬逝世一百多年后，作者在充分阅读第一手资料的基础上，艺术地构思并呈现了客人对贝多芬的一次访问，成功地表现了贝多芬内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争，所选皆为间接材料，但人物形象血肉丰满。读来给人身临其境之感。
直接材料和间接材料,都是写作所需要的。
2.从生活中取材
生活是写作的源泉，从生活中取材，首先要善于观察。法国作家莫泊桑初学写作时，一次想把听来的几个故事写成小说,就去请教老师福楼拜，福楼拜听后，劝他不要写听来的故事，出去转转，把所见所闻记下来。莫泊桑按老师所言，花了很多时间外出观察终于创作出成功的作品。善于观察，就要有观察的习惯并做到细致、深入。
其次，要用心感悟。莫怀戚与家人散步,体会到肩头的责任和使命感;冰心凝视雨中荷叶护莲，感悟到母爱的无私伟大;泰戈尔由金色花，联想到母爱的圣洁与人类天性的美好。用心感悟，就是在对生活的体验中，发掘人、事、景、物蕴含的深意，获得启迪。
再次，要学会筛选。身边的人谁更有特点，哪件事最使你难忘，生活的地方哪处风景最独特，生活中入眼入耳入心的东西很多，要在脑海中过滤，从中选取印象清晰、感受深刻、触动心灵的片段写进文章，从而更好地表情达意。
3.围绕中心送行选择
中心思想是文章的灵魂，需要通过材料支撑与表现。围绕中心选材，就要选取最能突出中心的典型材料，果断舍弃与中心无关的材料。例如张中行《叶圣陶先生二三事》一文，前半部分选取修改文章、送客、复信等事，表现了叶圣陶先生特人宽厚的美德;后半部分则从作文与做人两方面取材表现其严于律己的品质;选材很好地突出了中心。
文章的中心决定着材料的取舍，也决定着详略的安排。最能表现中心的材料要详写，对表现中心起辅助作用的材料应略写。如魏巍《我的老师》，文章共写了七件事，前五件事从“面”上略写;后两件事，给“我”印象最深，也最能表现老师对学生的爱和学生对老师的思念与依恋，从“点”上详写;点面结合，有详有略，人物形象鲜明突出,文章结构疏密有间。
此外，围绕中心选材,还要注意材料使用的切入角度。明代画家董其昌说：“山行见奇树，须四面取之。树有左看不入画，而右看入画者;前后亦尔。”取材入画如此，选材成文亦然。
4.注意材料的真实与新颖
中学生写作，取材强调亲历，以突出真实性。马克•吐温说真实的事情不必考虑其可能性，因而有时候比虚构的故事更稀奇;冈察洛夫主张,写作要“写自己的生活和与之长在一起的东西”;契科夫认为，扯谎在写作里比在谈活里还要乏味得多。这些都强调真实对材料的重要性。道听途说或无中生有，多催生虚情假意,并让写作变成一种粗制滥造。
取材新颖，要做到选别人未选，写别人未写，或者就平常素材翻出新意，表达自己独特的体验与感悟。例如莫顿•亨特的《走一步,再走一步》，写自己小时候一次冒险爬悬崖最终在父亲的鼓励下成功脱险的经历，表达深刻的人生哲理。所写事小，也并非新奇，但以小见大，感悟深刻，给读者耳目一新之感。
7、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛
经典对联，尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字，走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。
其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。
第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街，品味招牌文化
1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获，解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活，延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意
图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划，提供独特的提议
写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。
广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，
这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动，言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。
二、走进生活，搜集广告词
以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获，解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
四、回归生活，延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：
苏轼：狗啃河上(和尚)骨
佛印：水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活，搜集对联
以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获，解读对联
以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
五、回归生活，延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆
下联：
8、《古代诗歌四首：观沧海、次北固山下、钱塘湖春行、天净沙·秋思》教学设计(部编版七年级上册)
精彩开篇词
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作,不仅语言隽美,而且意境深远。它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的哲理,因此千百年来广为传诵,成了流传千古的名篇。我们在课外已经接触了不少优秀的古代诗词,从今天开始,我们将陆续学习课本中的四首古代诗词,领会古人融情于景,借景抒情的手法和讲究炼字炼句的创作精神。
学习目标
1.有感情地反复朗读诗歌,背诵诗歌。
2.了解诗歌有关知识,理解诗歌所表达的思想感情。
3.品味诗歌语言,体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的能力,提高古诗文修养。
4.培养热爱祖国古代文化知识的思想感情,提高文化品位和审美情趣。
教学过程
第一课时观沧海
一、新课导入
大家知道曹操吧?说起曹操,常常听到两种截然不同的评价,有人说他是英雄,有人说他是奸雄,今天我们阅读他的《观沧海》,也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.根据拼音写出恰当的词语。
cāng(沧)海jié(碣)石sǒngzhì(竦峙)
水何dàndàn(澹澹)xiāosè(萧瑟)
2.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。
澹澹：(水波)荡漾的样子。
竦峙：高高地挺立。竦，高耸。峙，挺立。
星汉：银河。
萧瑟：树木被秋风吹动的声音。
至：极点。
何：多么。
若：好像。
临：登上。
3.文体知识
通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。
唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而把唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。
律诗,因格律要求严格而得名,有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定,限制了对仗,八句可分为四联。
曲是一种与词相近的韵文形式,出现于南宋和金代,盛于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。如本课的《天净沙·秋思》。
4.作者简介
曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量。“挟天子以令诸侯”后,先后灭吕布、袁术,建安五年(200年),在官渡打败兵强地广的袁绍,逐渐统一了北方。建安十二年(207年)北征乌桓,大胜。次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌,常借诗篇抒发自己的政治抱负。其诗气魄雄伟、慷慨悲壮,是文学史上建安文学的开创者。《步出夏门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟、慷慨悲壮。
5.背景链接
《观沧海》是曹操的名篇,他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中,曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,所以第二年他才能挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来,我们就可以看出,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是曹操在北征乌桓途中经过碣石山时写下的。大战之前,身为主帅的曹操,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里,借着大海的形象表现出来,使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格,因而成为一篇优秀的作品。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
【交流点拨】东临/碣石,以观/沧海。
水何/澹澹,山岛/竦峙。
树木/丛生,百草/丰茂。
秋风/萧瑟,洪波/涌起。
日月/之行,若出/其中;
星汉/灿烂,若出/其里。
幸甚/至哉，歌以/咏志。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
海水多么宽阔浩荡,海中山岛高耸陡立。
碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。
秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。
日月的运行,好像是从这浩渺的海洋中出发的。
银河星光灿烂,好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。
真是幸运极了,就用歌唱来畅抒心中的情怀吧!
(二)整体感知
在理解诗意的基础上,有感情地朗读诗歌,并思考下列问题。
1.全诗是以哪个字展开来写的?
【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇,下文由“观”字展开,写登山所见。
2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?
【交流点拨】这首诗写出了3层意思。
第1层(1~2句)：交代观海的地点。
第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)
第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)
最后两句是附文,是为和乐而加,与诗的内容无关。
3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?
【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。
(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又将北征乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。
(三)深层探究
1.如何理解“东临碣石,以观沧海”一句?
【交流点拨】“东临碣石,以观沧海”,开篇点题,交代了观察的方位以及观察的对象,这两句虽然没有直接写到人,但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇,是诗的线索,下文由“观”字展开,写登山所见。
2.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这四句是全诗的高潮,作者运用了什么样的表现手法?有怎样的表达效果?
【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象,全离不开大海的怀抱。想象奇特,胸怀开阔,渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神,展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心,塑造了自我豪气盖世的英雄形象。
3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致,诗人借助了什么手法来表达自己的情感呢?
【交流点拨】虚实结合,借景抒情,描写沧海的壮丽景色,表现博大的胸怀,抒发统一天下的宏伟抱负。
(四)熟读成诵
四、板书设计
水：澹澹
观山岛：竦峙(壮丽气势)实景——借景抒情
沧树木：丛生
海百草：丰茂(向荣姿态)
日月：运行—出其中虚景(奇特想象)博大
星汉：灿烂—出其里(宏伟意境)胸襟
五、拓展延伸
请你搜集几句有关“胸襟”“抱负”“志趣”的诗句。
【交流】①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)
②长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
③会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
④沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
⑤不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
⑥山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
第二课时闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
一、新课导入
(师生一起朗诵以前学过的李白的诗歌，如《静夜诗》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《送孟浩然之广陵》等。)通过这些诗歌，我们了解到李白是一个热情奔放、想象丰富、重情重义的人。今天，我们将走进他的另一首诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。这首诗表现了李白什么样的思想感情?又具有什么样的艺术风格呢?让我们一起来学习吧。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.作者简介
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后世称为“诗仙”。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
2.诗歌大意
这首诗中对暮春时节特定景物杨花、子规的描写，表达了诗人对友人的深切同情和关切的思想感情。
3.背景链接
王昌龄早年家贫，不惑之年才中进士，开始任秘书省校书郎，后任中博学宏辞，授汜水尉，后来因事贬至岭南，一生遭遇坎坷。王昌龄天宝年间被贬到龙标尉，与其交情深厚的李白当时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，慰藉远方的友人。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音和节奏。
【交流点拨】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，一路要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮，希望它陪着您一直到夜郎以西。
(二)整体感知
1.诗人在第一句诗中描写了哪些景物?有什么作用?
【交流点拨】描写了“杨花”和“子规”。写“落尽的杨花”，点明了时令是“暮春”。“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。又因为“杨花”是漂泊无定的，表现了王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
2.该诗中哪一句点明了主旨?抒发了诗人怎样的思想感情?
【交流点拨】“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了对友人的深切同情和关切的思想感情。
3.“每一首诗中必定会有的那个人，就是诗人自己。”在这首诗中，你看到一个怎样的李白?请展开合理的想象和联想，描写诗人此时的形象。
【交流点拨】李白正独自站在窗前，抬头仰望着遥远天边那一轮明月，心中牵挂着远方的友人，这个月明之夜啊，又将彻夜难眠!
4.这首诗很能打动人心，得益于表现手法和修辞手法的恰当运用，请任意选择一个角度，联系诗歌内容略作分析。
【交流点拨】“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”诗人把明月人格化，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，还含有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。
(三)熟读成诵
理解背诵全诗。
四、板书设计
景：杨花落尽子规啼鸣——哀切、凄惨情景
情：寄情明月随君相伴——同情、关切交融
五、拓展延伸
请查找资料写出李白借月抒怀的诗歌。
【交流】①玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。(《玉阶怨》)
②渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。(《秋浦歌(十三)》)
③花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。(《月下独酌》)
④明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。(《关山月》)
第三课时次北固山下
一、新课导入
古时交通不发达,流落外乡或在外任职的人久不得归,自然会产生故园之思,因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的,且以“海日生残夜,江春入旧年”这一联而闻名于天下。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。
次：停留
客路：旅人前行的路。
风正：风顺。
悬：挂。
残夜：夜将尽未尽。
2.作者简介
王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。
3.背景链接
《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作,格调壮美,意境开阔,预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说,宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。
北固山,在今江苏镇江北。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读
诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。
【交流点拨】客路/青山外,行舟/绿水前。
潮平/两岸阔,风正/一帆悬。
海日/生残夜,江春/入旧年。
乡书/何处达，归雁/洛阳边。
2.结合注释解读诗意。
【交流点拨】在青山之外旅行,在绿水之中行舟。
潮水涨满时,两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。
夜将尽未尽的时候,一轮红日从海上升起。旧年尚未逝去,江上已呈露春意。
思念故乡的家书要传到哪里呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
(二)整体感知
在理解诗意的基础上,有感情地朗读诗歌,并思考下列问题。
1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?
【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后,还要乘驿车到别处,暗含旅途奔波之意。
颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”句,又是为颈联中“江春”句作铺垫。
颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天——时间过得这么快,怎能不令人感慨!
尾联：诗人离家日久,日复一日,年复一年,新年来到,正是家人团聚之时,而自己旅途他乡,久不得归,见到此景,情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因,浑然一体。
2.哪些诗句直接表达了思乡之情?
【交流点拨】尾联“乡书何处达，归雁洛阳边”直接表达了思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
(三)深层探究
1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。
【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”,风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能“悬”,而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。
2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句,你认为该如何理解呢?
【交流点拨】作者从炼字着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
(四)熟读成诵
四、板书设计
次北固山下
首联:旅途奔波之意
颔联:恢弘阔大之景借景抒情
颈联:乐观、积极、向上的精神力量
尾联:思乡之情
五、拓展延伸
思乡是中国文学的主题之一,无数的乡愁陪伴着无数的诗人,同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗歌。乡愁丰富了我们的情感世界,乡愁诗歌丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”,一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中,哪些诗句抒写了乡愁?
【交流】①昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)
②悲歌可以当泣,远望可以当归。(汉乐府民歌《悲歌》)
③君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(唐·王维《杂诗三首》)
④故乡何处是,忘了除非醉。(宋·李清照《菩萨蛮》)
⑤今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。(唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》)
⑥逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。(唐·司空图《漫书五首》)
⑦露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆舍弟》)
第四课时天净沙·秋思
一、新课导入
同学们,在你们眼中,秋天是一个怎样的季节?也许是丰收的,也许是浪漫的,也许是多愁善感的。那么,在一个游子的心中,秋天是什么样的呢?今天,我们一起走进马致远的《天净沙·秋思》中去体会体会。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.文体知识
《天净沙·秋思》是一首散曲中的小令。天净沙是曲牌名,秋思是散曲的题目。
2.作者简介
《天净沙·秋思》，作者马致远,是元代著名戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、王实甫、白朴被称为“元杂剧四大家”。他的《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。
3.背景链接
马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他一生都几乎过着漂泊无定的生活，因而郁郁不得志,困窘潦倒。于是在一次羁旅途中,写下了《天净沙·秋思》。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)诗歌朗读
1.自由朗读诗歌,并采取各种形式把诗歌读通读顺,注意节奏、重音。
【交流点拨】枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。
2.根据诗句用优美的语言描绘图画,体会思乡之情。
【交流点拨】深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。
(二)整体感知
1.本曲前三句列出了哪些景物?分别渲染了怎样的氛围?
【交流点拨】枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。
前三句渲染了一种凄清孤寂的氛围。笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦,呈现出一派萧瑟凄凉的景象。
昏鸦归巢反衬出游子的漂泊无所归宿。小桥流水旁的人家虽然简陋清贫,却有亲人团聚的天伦之乐,透露出游子对宁静温馨的家园生活的向往,也反衬出有家归不得的悲苦。寒风飕飕,一匹瘦骨嶙峋的老马正在蜿蜒古道上艰难跋涉。这里虽然没有直接写人,但已不难想象马背上的游子疲惫、憔悴的神情。
三句十八个字,不用任何动词和关联语作连缀,只是分别并列三个名词性词组就和谐地构成一幅以“昏鸦”“人家”“瘦马”为重点的意境深远的图画,羁思旅愁借景物自然显现,使人联想无穷。
2.请你想象画面,给这首小令另拟一个小标题。
【交流点拨】断肠人秋旅图、深秋郊野独行图、天涯断肠人、古道·西风·瘦马·断肠人。
3.“断肠人在天涯”这一句在文中有何作用?
【交流点拨】前三句是写景,末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴,贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息,小桥流水旁的人家也有安身之地,而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血,可以想见它照在老树昏鸦,小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩,但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出,与夕阳配合,正应了“日暮途穷”的成语,加重了悲凄衰残的色彩,说尽了千古羁旅人无限的愁闷。
4.这首小令抒发了作者怎样的思想感情?
【交流点拨】这首小令寄情于物,通过对众多自然景物的描写,抒发了羁旅天涯的人的凄苦愁楚之情。
(三)深层探究
1.这首小令语言运用上有什么特点?
【交流点拨】语言极为精炼确切,而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字,却描绘出诗情浓郁的画面,创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同,全用名词和形容词,没有一个动词,描写了9个形象,9个小景,每三个形象构成一幅小画面。各句以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句,显得和谐匀称，一语道破“某一种心情”。也正因如此,这首小令被称为“秋思之祖”。
2.《天净沙·秋思》是如何运用对比映衬手法的?这样写有什么好处?
【交流点拨】作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦,都形成鲜明的对比映衬,增强了视觉效果和感情色彩。
藤、树、桥、人家、古道是静景,鸦、水、风、马、夕阳是动景,动静结合,相互辉映。落日余晖的明亮,深秋晚景的暗淡,色调一明一暗,相反相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处,小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦,感情上也成鲜明对照。
(四)熟读成诵
四、板书设计
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦
景小桥流水人家悲怆愁苦
古道西风瘦马思乡之情
情——夕阳断肠人
五、拓展延伸
展开想象,将《天净沙·秋思》改写成一篇散文。
【交流】夕阳已渐西下,只在山顶留下半张无精打采的脸,无奈地看着这无精打采的人间。
一抹余晖暗淡地斜洒在枝桠斑驳的老树的枝头。枯藤缠绕着老树,树上的乌鸦,发出几声凄凉的哀鸣，划破黄昏的寂寥,斜阳为乌鸦黑亮的羽翼镀上一层金黄。
潺潺的流水在夕阳的映照下波光粼粼,还映出几处人家。一座小石桥静静地站在流水上,像一个老态龙钟的百岁老人,再也经不起岁月的践踏了。
古道漫漫,西风凛冽。路,看不到尽头。在这荒凉古道上,我骑着马,缓缓地行进。几年来,与我朝夕相处的那匹马,经过岁月无情的洗礼,早已骨瘦如柴。经过多年的流浪,它和我都已疲惫不堪。
此时,夕阳正西沉,洒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻。而我,却仍在外漂泊未归,独自一人浪迹天涯海角,流露出一丝淡淡的悲凉。
9、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点：目标1.2
难点：目标1
学习时间：2课时
学习过程：
第一学时
一.导入新课
1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字：
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉：安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
10、七年级(下)册名著、专题复习教学案：名著《西游记》、专题《荷》(苏教版七年级)
复习内容：名著《西游记》;专题《荷》;口语交际：(1)做一回小记者(2)劝告(3)话需形象才动人;语文实践活动：(1)保护野生动物的一次活动(2)网上读写与交流(3)赛诗会
学习目标：掌握本册名著、专题、口语交际、语文实践活动相关知识并运用有关知识解题。
预习要求：浏览课本相关内容，复习课堂笔记
教学过程：
一、复习《西游记》
(一)知识能力训练点1、了解与作者、作品相关的文学常识。2、了解小说的主要内容和主题。3、能简要分析小说中的主要人物、写作手法，并由此对社会和人生有新的感悟。
(二)走进《西游记》
1、作者及作品简介
(1)、作者：作者吴承恩，明朝著名小说家。
(2)、作品简介：全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
2、主题思想
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
3、人物形象分析
唐僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空：又名美猴王、齐天大圣、孙行者。他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，取经后被封为“斗战胜佛”。
猪八戒：又名猪刚鬣、猪悟能。本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。
沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
4、艺术特色
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
(三)、链接中考
1、《西游记》的作者是，字，号，代人。
2、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是。
3、孙悟空的第一个师傅是，它的兵器原是大禹治水的，又唤，大闹天宫后被如来佛祖压在。后皈依佛门，唐僧为他取名，为西天取经立下汗马功劳，后被封为。
4、白龙马原是之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的上。
5、《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了方法。
6、我国古典小说《西游记》中最具叛逆性格的人物是，最具叛逆、反抗精神的情节名称是。
7、为《西游记》中的故事补全题目。，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，。
8唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?分别给他们取了什么名?观音所赐的名分别是什么?
9、分别列举师徒四人取经路上经历的四个磨难、所遇的四个妖怪、西行路过的四个国名。
10、小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。
11、唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁?请结合社会现实说说理由。
最喜欢：____________理由：
最不喜欢：理由：
12、列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。
情节：___________________理由：
情节：___________________理由：
13、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?
14、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?
15、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破?
16、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?
17、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说?
反方辩词：唐僧是一个相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，涕泪交流，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，善恶不分，不能明辨是非，总是阻碍孙悟空除妖降魔。
18、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。(要有情节、形象，以及所具有的人的情感。)
示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
二、复习专题《荷》
(一)知识能力训练点
1、积累咏荷的成语和诗句。
2、感受专题中咏荷诗所咏之荷的神韵，理解其表达的感情
3、了解荷的多方面的价值;
4、能运用荷专题相关知识解题
(二)常见题型
1、熟悉荷各部分的名称并请写出荷花的别称。(至少三个)
[答]荷由藕、茎、荷叶、荷花、莲蓬组成。
莲花、芙蕖、水华、芙蓉、水旦、莲子、菡萏(hàndàn)、六月春。
2、历代文人墨客留下了不少咏荷的名言佳句，请写出至少三句并注名作者。
[答]接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里)
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)
清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)
兴尽晚归舟，误入藕花深处。(李清照)
3、荷花不仅以它的出淤泥而不染的姿态博得人们的赞赏，而且在食用、环保等许多方面具有很高的价值，请从下面提供的角度中，任选两点谈谈它的价值。
观赏价值食用价值药用价值环保价值精神文化价值
[答]观赏：婀娜多姿，姿态娇媚，鲜艳水灵，亭亭玉立。
食用：藕、藕粉、莲子。
药用：解暑、清热除烦、清心安神。
环保：促使水域生态环境实现良性循环。
精神：出淤泥而不染，是花中君子，给人以教育与启迪。
(三)实战演练
1、雨中、雾中，阳光下、月色下，早晨、傍晚，荷塘、荷花、荷叶、荷茎都会给你
以美的享受，请选择你所欣赏的一幅图画来进行描写。(不少于50字)
2、周敦颐在《爱莲说》中褒莲花贬牡丹，对此，你有什么看法，为什么?
3、荷花已是一种精神、气质的象征，请从你所熟悉的文学作品中找一个具有荷花精
神的人，谈谈你对他(她)的理解。
4、在荷专题的学习活动中，同学们欣赏了荷花，欣赏了咏荷的诗文，收集了与荷相
关的资料，了解了荷多方面的价值，还动笔将自己对荷的感悟写成了诗文，并在班级做了交流，现在，请你为这次专题学习活动写一段简短的结束语。(不超过60字)
三、复习“口语交际”
(一)知识能力训练点：了解作为记者在采访时的一般要求并能进行简单的采访;了解劝
告的常见技巧并能用恰当的语言进行劝告;能用生动形象的语言向人清楚明白地描述事
物。
(二)常见题型
1、人物采访题
技巧：首先要明确采访的一般要求：①了解对象。②创设氛围。③问题具体;其次要注意组织好语言：首先要有对被采访人的称呼、对自己的介绍，其次要明确本次采访的目的;最后还要注意语言的得体等。
例：班上将开展“话说历史人物”综合性学习活动，要求你在活动中介绍一位历史人物。为了完成任务，你将采访有关人士。
备选历史人物：康有为、梁启超、詹天佑、孙中山、廖仲恺、蔡廷锴、彭湃、叶挺、叶剑英、秦牧、李小龙(也可另选)
①你准备介绍的历史人物是 。你打算采访的对象是 (写出采访对象的身份)②为联系采访，你打电话给采访对象。开头你该怎么说?(要求说明目的，语言得体。涉及学校名称和自己姓名时，请用A、B、C等字母代替。)
你说：
③请你根据需要，拟定3个准备在采访中提出的问题。
Abc。
答：①介绍人物：孙中山采访对象：孙中山纪念馆馆长
②A馆长，您好!我是B中学的学生C。我们班上正开展“话说历史人物”活动，我想了解孙中山先生的有关情况。您是研究孙中山的权威，我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗?
③(1)孙中山先生对中国的主要贡献是什么?(2)青少年时期的孙中山有哪些值得我们青少年学习的地方?(3)作为研究孙中山先生的学者，孙中山先生给您印象最深的是什么?
2、劝告题
技巧：要明确常见劝告的技巧：①正面劝告，有理有节。②直话曲说，借例言理。③运用“归谬法”，迂回包抄。④运用“激将法”，因势利导。⑤巧用譬喻法，晓之以理，动之以情;要注意语言的委婉得体。
例：有一次，唐太宗回到后宫，满脸怒容，咬牙切齿地说：“早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后对他说：“”太宗于是转怒为喜，对魏征更加尊重。(从正面劝告。)
答：我听说主明臣直，魏征敢于直言，是因为陛下是明君，我怎能不祝贺呢?
3、图形或景物描述题
技巧：首先语言要生动形象，即指说出来的话具有立体感，具魅力。这样的话才形象才动人，所以在描述时要运用一些修辞方法和描写方法，突出所描述对象的特征，达到生动形象的效果。
例：下面是2008年奥运会四个比赛项目的标识图形：请你选取一个，围绕图形内容，紧扣动态特征，展开联想，写一段话。要求语言通顺，运用两种以上(含两种)的修辞手法，不少于40字(含标点符号)。
答：(1)刹那间，只见他右手抓住篮球，一个箭步，然后如大鹏展翅，腾空越起，以千钧之力将球稳稳地扣入篮筐。(2)东方神鹿王军霞像离弦的箭冲出了对手的“包围”，她将里贝罗们一一抛在身后，在万米跑道上展现了万米红霞。
(三)实战演练：
1、我校一名学生迷恋上网打游戏，延误了学业，如果你是班干部，该如何劝告他?
2、某同学身患重病，病痛的折磨和经济的贫困让他很悲观。班里同学为此开展了爱心捐助活动，现推选你为代表到医院看望并送去捐款，面对病床上的同学你应该如何说?
3、2008年北京奥运会火炬上的祥云图案，寓含“渊源共生，和谐共融”之意，请以“祥云与奥运”为内容，展开想象，运用比喻或拟人的修辞手法写一段话，不超过50字
4、美好的初中生活即将结束，你就要与朝夕相处的老师、同学分别了，假如你想通过电台点歌，借电波捎去你深深的祝福，你会说些什么呢?(40字左右)
(四)链接中考：
1、根据下面的情境，补充小明谈话的内容。要求文明得体，清楚连贯。
中考结束后，小明乘火车到北京旅游。
(1)途中，邻座的小伙子拿出一瓶饮料请小明喝。小明想起学过的安全知识，于是礼貌地说：
(2)到了北京，小明在××宾馆518房间住下。为了便于父母跟自己联系，以免他们担心，他用房间的电话拨通了爸爸的手机，说：
2、下面有两个口语交际的情景，请任选一个，用简明、得体的语言反驳其错误言论。
(1)有人随地吐痰，别人批评他：“随地吐痰不卫生。”他貌似有理地说：“有痰不吐更不卫生。”
(2)有人上公交车不排队，往前挤。别人批评他：“不要挤嘛，讲一点儿社会公德。”
他嬉皮笑脸地回答：“我这是发扬雷锋的钉子精神，一要有钻劲，二要有挤劲。”
二、复习“语文实践活动”
(一)知识能力训练目标：
1、通过保护野生动物的活动树立保护野生动物的意识;学会利用网络资源进行学习，能通过电子邮件与人交流;激发学生朗诵诗歌、创作诗歌的兴趣。
2、培养学生互相协作的精神，提高探究目前存在的问题及解决问题的能力。
(二)题型
1、情况调查类(要明确几个主要的调查方面)
例：说说你将从哪几个方面获取有关野生动物的调查信息?
答①我国及世界野生动物处于什么样的生存状况?②我们当地人保护野生动物的意识是否强烈?目前主要存在那些问题?对此你有何建议?③周围有无伤害野生动物的行为?
2、主题宣传类(要明确宣传活动的几大步骤)
例：初三(1)班开展一次以保护野生动物为主题的宣传活动，
(1)你是活动的组织者，你将从哪些方面作准备?
答：①确定宣传内容，要集中具体;②认真确定宣传地点;③策划新颖的活动方式;④精心准备宣传材料;⑤明确参加人员的分工。
(2)针对保护野生动物方面存在的问题，你有什么好的建议或办法?
答：政府的加大保护野生动物的力度，比如制定相对具体的保护法律法规;加大保护野生动物的宣传力度，提高人们自觉树立保护野生动物的意识;讲述许多保护野生动物的感人故事，从情感上感召人们的思想意识。。
(3)为了保护野生动物，有的人甚至付出了自己宝贵的生命。作为我们学生来说，也应该以.自己独特的方式为野生动物们奉献出一份爱心。学校向全校师生征集保护野生动物的小标语，要求简洁、醒目。
答：人类对待动物的态度体现了人类对于自然环境的态度;关注生态大自然，就是关心人类自己;让我们行动起来，关爱生命，善待动物;致力于建设人与动物之间尊重、平等、和谐关系;同享一片蓝天，共建美好家园。
3、诗句结龙类
例：诗句结龙题班级举行“诗林漫步——古诗接力”活动。请同学把主持人所给诗句的最后一个字，作为衔接句的第一个字，写出连续两句古诗(五言、七言均可)。根据示例，完成古诗接力。力尽不知热，但惜夏日长。→长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。→海
(三)实战演练
1、目前我国野生动物的情况非常严峻，保护野生动物已经刻不容缓，学校为了树立学生保护野生动物的意识，特地开展了“关爱生命，善待动物”的系列活动：
①现在你是校报的记者你将采访动物保护协会的会长，你将对他提出哪写方面的问题?
②配合学校的主题活动，初三(2)班举行了一次有关保护野生动物的赛诗歌会，作为活动的策划人，你将设计哪几种比赛形式?
2、学校举行“网上读写与交流”活动，现对你的读写与交流效果作简单的了解：
①你熟悉的网站名称有哪些?(写2个以上)
②你怎样在网上查阅有关万里长城的资料?
③你将要在网上发表一份保护野生动物的倡议书，通常有几个途径?哪种途径的影响较大?
④学校网站发表话题：“学校把你成绩用短信发给家长你是否愿意”，结果有很多人跟帖，请你代表某个回应人发表不同意见。
⑤2008年奥运会即将在北京举行，现在请你以学生小雨的名义给奥运110米栏冠军刘翔发一封电子邮件，对他表示美好的祝愿。
《西游记》答案
1、吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人2、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲
3、菩提祖师，定海神针，如意金箍棒，五行山下，孙行者，斗战胜佛
4、西海龙王，八部天龙广力菩萨，擎天华表柱。5、假冒牛魔王6、孙悟空，大闹天宫。
7、八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山,孙大圣一调芭蕉扇.
8、五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净;
9、黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精;;白骨精黄风怪蝎子精红孩儿;乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲、天竺国
10、如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙
11、如：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正。
12、在“三打白骨精”中，孙悟空三次识破妖精的诡计，变成妖精的妈妈去赴唐僧肉宴，深入妖精洞内打死白骨精，救出了师傅等人。因为孙悟空本领高强、勇敢机智、爱憎分明又很幽默。
13、主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出
14、皇帝轮流坐，明年到我家;人生一世，草木一秋等15、美女，老妇，老翁(姑娘，老婆婆，老头儿)
16、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
17、他心地善良，信仰坚定，去西天取经勇往直前，义无返顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。
18、如：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
专题实战演练参考答案
1、略2、其实，牡丹以它的硕大的花朵、鲜艳的色彩给人带来美感享受，这应该是值得赞赏的。至于世人追名逐利，以拥有牡丹作为自己身份的象征，这并不能怪罪于牡丹。3、4、略
口语交际：实战演练答案参考
1、略。2交代此行目的(代表老师同学看望并送去捐款);交代款项来源(班内老师与同学爱心捐助);送上安慰和祝福(安心养病，尽快康复等)，鼓励其树立信心，战胜困难。意思对即可，
3祥云是花，是奥运在东方大地盛开的文明之花;祥云是海，是奥运给华夏土地带来的欢乐之海。
4例1：亲爱的老师：感谢您多年来的教诲，借歌声来表达我对您的祝福，祝您身体健康，桃李满天下!例2：某某同学：谢谢你几年以来对我的帮助与支持，愿我们的友谊天长地久，更愿你美梦成真!
链接中考：1、谢谢你，我不渴。 (2)示例：爸，我到北京了，住在xx宾馆518房间，你们
不用担心。这是我房间的电话，有事就打这个电话找我。
2、是的，有痰
11、九册（上）文言文复习教学案：《陈涉世家》《捕蛇者说》(苏教版九年级)
复习篇目：《陈涉世家》《捕蛇者说》
学习目标：1、掌握重点文言词语的含义及其用法
2、能准确翻译重点语句
3、能运用课内文言知识阅读课外文言文
预习要求：1、整理、记忆两篇文言文中重点词语的意义及用法2、能准确翻译课文
教学过程：一、知识点归类
A《陈涉世家》
(一)文学常识填空
1、司马迁，字，时家家家。
2、《史记》是我国第一部，全书130篇，12本纪，30，72列传，10表，8书，共52万多字，具有很高的史学、文学价值，鲁迅赞之为。
(二)重要词语归类
1、圈出下列句中的通假字并解释。
发闾左適戍渔阳九百人固以怪之矣
为天下唱将军身被坚执锐
2、解释古今异义词
卒中往往语今亡亦死号令召三老、豪杰与皆来会计事
3、解释加点的词性活用的词
失期，法皆斩上使外将兵忿恚尉
狐鸣呼曰功宜为王等死，死国可乎
尉果笞广大楚兴，陈胜王夜篝火
皆指目陈胜皆下之乃丹书帛曰“陈胜王”
固以怪之矣天下苦秦久矣置人所罾鱼腹中
此教我先威众耳将军身被坚执锐
4、解释加点的词语，并补充一个含此词语(意义、用法相同)的句子
辍耕之垄上怅恨久之
燕雀安知鸿鹄之志哉会天大雨
等死，死国可乎今或闻无罪
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东扶苏以数谏故
吴广以为然此教我先威众耳
功宜为王念无与乐者
吴广素爱人而戍死者固十六七
5、解释加点的多义词
若为佣耕怅恨久之
为天下唱燕雀安知鸿鹄之志哉
为坛而盟又间令吴广之次所旁丛祠中
士卒多为用者辍耕之垄上
为屯长然足下卜之鬼乎
功宜为王固以怪之矣
号为张楚忿恚尉，令辱之
项燕为楚将杀之以应陈涉
扶苏以数谏故佣者笑而应曰
以激怒其众夺而杀尉
祭以尉首而戍死者固十六七
杀之以应陈涉为坛而盟
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕收而攻蕲
陈胜、吴广皆次当行陈胜、吴广乃谋曰
又间令吴广之次所旁丛祠中当立者乃公子扶苏
卒获有所闻扶苏以数谏故
卒数万人广故数言欲亡
月余亦卒
6、解释常用文言词语
旦日度已失期乃丹书帛曰“陈胜王”吴广以为然
令辱之王侯将相宁有种乎从民欲也比至陈
弗胜皆刑其长吏怅恨久之若为佣耕
屯大泽乡陈胜佐之并杀两尉车六七百乘
举大计亦死辍耕之垄上复立楚国之社稷乃诈称公子扶苏、项燕
(三)翻译句子
1、苟富贵，无相忘。2、嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!
3、王侯将相宁有种乎4、天下苦秦久矣。5、借第令毋斩，而戍死者固十六
B《捕蛇者说》
(一)文学常识填空。
柳宗元，字，代著名家，和同是唐代古文运动的倡导者和奠基人，世称，著有《》。
(二)重要词语归类解释。
1、圈出下列句中的古今异义词并解释。
汪然涕曰往往而死者相藉也可以已大风则久已病矣
2、解释加点的词性活用的词。
然得而腊之以为饵君将哀而生之乎殚其地之出
竭其庐之入退而甘食其土之有而乡邻之生日蹙
岁赋其二时而献焉
3、解释下列句中加点的文言实词。
永州之野产异蛇无御之者可以已大风当其租入
永之人争奔走焉若毒之乎貎若甚戚者更若役
今吾嗣为之十二年殚其地之出向吾不为斯役犯寒暑
竭其庐之入今其室十无二三焉谨食之以尽吾齿
犹信隳突乎南北以俟夫观人风者得焉
岂若吾乡邻之旦旦有是哉孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
4、解释加点词语，并补充一个含此词语(意义、用法相同)的句子。(本篇除外)
今虽死乎此太医以王命聚之向吾不为斯役积于今六十岁矣
以为饵以尽吾齿非死则徙尔
5、解释下列多义词在句中的意思。夫夫环而攻之
之太医以王命聚之以俟夫观人风者得焉
无御之者焉以俟夫观人风者得焉
问之永之人争奔走焉
焉时而献焉
之今吾嗣为之十二年盖一岁之犯死者二焉
言之今其室十无四五焉
若毒之乎虽鸡狗不得宁焉
君将哀而生之乎则则何如
而乡邻之生日蹙则曰：吾祖死于是
悍吏之来吾乡则弛然而卧
谨食之则吾斯役之不幸
盖一岁之犯死者二焉余则蕴袍蔽衣
故为之说乎君将哀而生之乎
无御之者叫嚣乎东西
今以蒋氏观之吾尝疑乎是
余悲之孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
然得而腊之以为饵是吾父死于是
而黑质而白章吾氏三世居是乡
往往而死者相藉也吾尝疑乎是
号呼而转徒孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
而吾以捕蛇独存且且曰
退而甘食其土之有且欲与常马等不可得
则熙熙而乐以为且噬己也
则弛然而卧若貌若甚戚者
余闻而愈悲未若复吾赋不幸之甚也
以以啮人若止印三二本
以为饵岂若吾乡邻之旦旦有是
而吾以捕蛇独存于吾祖死于是
以尽吾齿余将告于莅事者
今以蒋氏观之苛政猛于虎也
以俟夫观人风者得焉积于今六十岁矣
6、翻译句子。(1)君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
(2)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(3)故为之说，以俟夫观人风者得焉。
二、问题探究
(一)说说下面这些个性化的语言表现了陈胜什么样的性格。
1、苟富贵，无相忘。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉!
3、王侯将相宁有种乎!
(二)、用原文的话回答大泽乡起义的原因
根本原因(远因)：
直接原因(近因)：
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