1、《本命年的回想》教学设计(苏教版七年级上册)
学习目标:
1.通过对课文的学习,了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情,进一步体会民俗文化的丰富内涵
2.欣赏作品展现的民风民俗图景及生动传神的语言
3.感受作者对家乡与生活的热爱
学习重点:体味过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化
学习过程:
一、创设情境,导入新课
中国是一个传统的文明古国,作为一个文明古国,既有着优秀传统文明的文化底蕴,还有着诸多的传统习俗,上一节课,我们跟随着沈从文走进了湘西,领略了湘西所特有的端午节的民俗,这节课,我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京,去领略北京这个古都所特有的民俗风情。
二、揭示目标,明确任务
三、检查预习,整体感知
1.给下列加点的字注音
簸箕()烙饼()阖家()捅进()大吃大嚼()秫秸()晾干()疙瘩()发鬏()邪魔鬼祟()打更()栗子()糖黏()涿州()渍酸菜()
2.常识简介
⑴“本命年”是什么意思?
【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛,再遇丑年就是这个人的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份,民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样
第一个本命年是几岁?班上有谁今年是本命年的呀?(猴年)知道本命年有什么讲究吗?
【参考】每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤头,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
⑵作者简介:刘绍棠,现代作家,40多年的文学生涯,他致力于“中国气派,民族风格,乡土题材,地方特色”的文学创作代表作有:长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》,中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家,终身享受国家特殊津贴
3.作者写作本文时,多大年龄了?你是怎么知道的?(齐读第五节)
4.作者60岁,恰逢本命年,他回忆了什么往事?(过春节)
5.春节在二十四节气中吗?你怎么知道的?
(齐读第一段)春节与二十四节气相比较,有什么特点?
【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节,在农业生产上有着重要意义,每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面)
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味,有二十四节气来衬托春节
6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓,他们从腊月初一就开始忙了,让我们来看一看,在这一个月的时间里,他们都忙了些什么事情?
选择你最喜欢的方法阅读全文,用圈点勾画法理出来!用最简洁的语言写出主题词(以动词名词的形式)
1)炒年货2)吃腊八粥3)买糖果4)挑绒花5)杀牲禽
6)备糕点7)送灶王爷8)换门神9)守除夕岁10)拜新年
7.很明显,这些事情是按照时间顺序写的,而且随着时间的推移,过年的气氛也越来越浓了,那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢?
【明确】预热—→增温—→红火—→发烧(这几个词语属于同一类型,但是逐级上升的)
8.作者回想的众多习俗中,哪些最能吸引你,选择两、三件来读一读,体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。
【示例】吃腊八粥
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子
(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收;
(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的,就暗示了喜庆的气氛(板书:丰收、喜庆)
(3)“熬”成的腊八粥,这个“熬”字,道出腊八粥丰富营养,真是“占全了”色、味、香
(4)盛在碗里,舍不得吃,为什么舍不得吃啊?——因为腊八粥太珍贵、太可爱了,出于珍惜、节俭的心理,好日子要细水长流,从而舍不得吃
(5)可是为什么吃起来却又没有个够,不愿意放下筷子呢?——也是因为太好吃了,吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想吃。舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子,看似矛盾的行为,却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致
四、自主学习,合作交流
1.在这些事情中哪些事跟吃有关系?为什么这么吃呢?
【明确】⑴享受成果:辛苦一年,幸喜五谷丰登,享用一下劳动成果
2.在作家笔下,京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁,你觉得为什么过年如此隆重,享受劳动成果,还寄托着人们怎样的期盼呢?(结合文章内容,思考、讨论)
【明确】⑵祈福迎祥:展望来年,祈求好运,祝愿平安幸福
⑶密切感情:阖家团聚,增进亲情,密切邻里和整个村落的人际关系,上上下下,远远近近,和和美美奔前程.
五、合作探究,交流展示
1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化;现在请同学们想一想,随着时代和社会的进步,春节这个传统节日,在近几年里也有了很大的变化,人们过年的方式越来越丰富,我们是怎么过年的呢?说说我们的春节风俗,和过去相比有什么样的变化?这些变化又说明了什么?
【明确】春节旅游,上网、电话拜年,短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会,发微信红包、QQ红包……
⑴时代在进步,人们的生活水平在提高;
⑵不管今昔变化如何,人们的心愿和美好的祝福不变;
⑶某些传统文化在消亡,需要保护,有些新的文明方式在产生,要发扬
2.每年圣诞节,那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行,中国传统民俗能否站稳脚跟?我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路
⑴你认为“洋节”盛行的原因是什么?
⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵,你觉得,我们应该怎么做?提出你的建议!
六、课时小结,作业布置
春节是中华民族的传统佳节,它能把所有的中华儿女的心,一颗颗联串起来,它是每个炎黄子孙心目中最神圣的日子。家、故乡又成为每一个龙的传人的情感归宿,所以,春节这种民俗文化节归根结底又是家的文化!热爱生活,热爱家乡,热爱祖国,将我们的民俗、我们的优秀的传统文化传承并发扬光大,是每一个中华儿女的神圣使命!
2、《本命年的回想》教案教学设计(苏教版七年级上册)
教学
目标 1.了解春节的传统风俗文化,感受地方特色与乡土风味。
2.培养热爱民族传统文化的情感,并激发传承文化的动力。
教学重点 1.培养诵读能力
2.感受浓郁的传统文化
教学难点
教学过程
教师指导精讲设计 学生活动设计
一、谈春节
(出示课件谈春节)
同学们,今年是农历兔年,是所有1999年出生的学生的第一个本命年。谁能告诉我,什么是“本命年”?
生:本命年,我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮转一次。
我们班有12岁的同学吗?谁能告诉我,本命年有什么讲究?为什么?
生:系红腰带、穿红裤头、腰上系大钱……
为了辟邪、祈福、保平安。这是我们民族的传统习俗,是老百姓最朴素情感的表现。
2.一年的节日之中啊,春节是最隆重的;不过现在的年味儿是越来越淡了。那么同学们想不想知道在几十年前,京郊运河那儿是怎么过年的呢?(想)好,我们现在就随着著名的乡土作家刘绍棠一起到京郊运河边去过一次旧时的年,领略一下那儿的民俗风情吧。
二、读春节
请同学们大声朗读课文,找一找作者回想了哪些事情?试着提取出文章中的关键信息,用简明的语言概括出来(示例:炒年货)。(可以在书本上圈点勾画出关键信息。)
(出示课件读春节1)
好,大家都读得差不多了,哪位同学愿意自告奋勇来说说作者回想了哪些事情?
还有同学需要补充吗?
同学们回答得很全面,找得很准确,概括得也很到位。刘绍棠为我们介绍了炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、杀牲禽、备食物、送灶神、换门神、除夕守岁、拜新年这些春节风俗。这么多的事情作者有条不紊、娓娓道来。
(出示课件读春节2,炒年货……拜新年)
从课文中我们可以看出作者是按照什么顺序来安排如此众多的春节风俗的呀?
(时间顺序)
(出示课件读春节2,腊月初一……正月初一)
从腊月初一炒年货开始,随着吃腊八粥、买糖果等风俗的纷至沓来,乡亲们过春节的年味儿是越来越浓重了,真是一天比一天增温。这与我们课文第三段中的哪些词语是相照应的呀?
(预热——增温——红花——发烧)
(出示课件读春节2,预热……发烧)
好,我们一起把这一段读一读,来感受一下向我们慢慢逼近的浓浓的年味儿。
(齐读)
嗯,大家的情感都很真挚,老师已经感觉到过年的味道了。
三、品春节
(出示课件品春节1)
作者回想的众多习俗中,哪些最能吸引你,选择两、三件来读一读,体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。
常老师啊,最喜欢“吃腊八粥”这一段,听老师来读一读,体会一下其中的年味。
(出示课件品春节2)
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。
(出示课件品春节3)
常老师觉得,“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收;而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的,就暗示了喜庆的气氛。(板书:丰收、喜庆)“熬”成的腊八粥,这个“熬”字,道出了腊八粥丰富的营养,真是“占全了”色、味、香。盛在碗里,舍不得吃,为什么舍不得吃啊?(因为腊八粥太珍贵、太可爱了,出于珍惜、节俭的心理,好日子要细水长流,从而舍不得吃)可是为什么吃起来却又没有个够,不愿意放下筷子呢?(也是因为太好吃了,吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想吃。)舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子,看似矛盾的行为,却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致。
好,现在可以仿照常老师的范读示例,自己去试着找找最能吸引你的习俗,也可以和同桌、前后左右的同学相互切磋,读完后来说说你感受到的浓浓年味。
嗯,同学们读得很好,深情并茂,我们的课堂气氛也像过年一样,越来越红火了。在运河父老乡亲的心目中呀,春节是十分重要的,是二十四节气之外最有地方特色的节日了。因为炒年货、吃腊八粥,我们喜庆五谷丰登,享用劳动成果;因为送灶神、换门神,我们祈求来年好运,祝愿平安幸福;因为除夕守岁、拜新年,我们增进亲人亲情,和睦人际关系。(出示课件品春节4)
四、话春节
我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化;现在请同学们想一想,我们是怎么过年的呢?说说我们的春节风俗,和过去相比有什么样的变化?(出示课件话春节1)
同学们说得很好,看来我们的过年习俗也是丰富多彩的。虽然,有些习俗,我们今天已经渐渐淡化了,但是我们过春节的年味儿并没有淡,不论是旧风俗还是新风俗,其中包含的新年美好愿望并没有改变。
同学们刚刚提到,我们会用手机短信的方式送祝福。那么假设现在就是除夕夜,新年的钟声马上就要敲响了,拿起你手中的笔编辑一条短信给你的亲友送去新年的祝福。要求体现出,文学性、创新性。(出示课件话春节2)
好,拿出你们的笔,挥写祝福吧。
大家写得非常好,内容上有创新,情感也很真挚,让每一个人都感受到了你诚挚的祝福。
老师啊,被这喜庆的气氛感染了,也想趁此机会送上自己的一份祝福:
炒年货弥漫春节的热闹,换门神飘散祝福的祈祷,包饺子融入制钱的运道,拜新年传承华夏的美好,祝大家学业的山峰不断攀高。
说说“本命年”
朗读课文
归纳文中的春节习俗
学生回答:时间顺序
生有感情地朗读课文
品读课文,并说说其中的风俗
说说现在过春节有哪些习俗
3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
关于《山海经》:
关于夸父:
2.查一查,写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问,悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评,议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:
2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走,入日。
⑵未至,道渴而死
⑶弃其杖,化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?
答:
2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答:
3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
答:
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。
创设情景:
(1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()
2.查一查,写一写。
颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。
昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.
绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到
潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。
而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。
3.问一问,悟一悟。
这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?
4.评一评,议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想:
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事,你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料,完成后面练习。
烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。
2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
(参考答案:
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。
归:流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。
4、《邹忌讽齐王纳谏》教学设计(1)((华东师大版)七年级上册)
《邹忌讽齐王纳谏》教案
知识和能力:1、了解《战国策》这部国别体史书的基本情况。
2、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法并作归纳,如“朝、孰、诚、方、善、间”等。
3、本文记述了邹忌以自己的生活感受为喻,讽劝齐王纳谏除蔽的故事。如何较全面、正确地认识邹忌和齐王人物形象。
4、根据文章层次,背诵全文。
过程和方法:1、熟读课文,结合课下注释和工具书疏通文意;总结和归纳重点词语和句式。
2、以问题探究的方式分析故事情节和人物形象;正确地认识邹忌和齐王人物形象。
情感态度和价值观:学习齐威王虚心听取意见与邹忌善于思考、敢于进谏的可贵品质。探究故事的现实意义。
教学重点1、熟读课文,总结和归纳重点词语和句式。
教学难点2、以问题探究的方式分析故事情节发展和人物形象;
教学时数:2节课
教学过程:
一、导入
俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”其实,关照人们的内心世界,更希望良药不苦口,忠言不逆耳。
早在战国时期的齐国,有一位高明的琴师,他就用不逆耳的忠言来规劝齐王,齐王不但虚心接受了他的批评,还任用他做了国相,来辅佐自己。同学们知道,这位琴师是谁吗?就让我们一起走进《邹忌讽齐王纳谏》,去拜访这位奇人吧。
二、我们先来看文章的题目,从字面上比较容易理解,那位同学能简单解释一下?
明确:邹忌运用委婉的方式规劝齐王,接受他的建议
评价:回答的很到位,预习很充分,简单的说就是(邹忌讽齐王,齐王纳谏)(板书)
三、本文选自?《战国策》不仅为后世留下了珍贵的历史资料,而且文学成就也非常突出,谁来接介绍一下。
评价:很全面,除此之外,家喻户晓的成语故事——画蛇添足、亡羊补牢、狐假虎威、惊弓之鸟都出自《战国策》
四、文言文的学习贵在读,只有读好才能学好。现在,请同学们自由朗读全文,注意要读准字音,读出节奏。
五、检查一下大家读的情况,全班齐读课文《邹忌讽齐王纳谏》
评价:同学们读的很整齐,流畅,声音洪亮,很激情,有一点细节问题。“有、燕”的读音不准确,两个句子的节奏连读的有写模糊。“忌/不自信,今齐地/方千里。”划分节奏重要根据意思。
六、文言文学习还有一点非常重要,就是要借助课下注释,《古汉语字典》,疏通文意,积累重要的实词,虚词,提高我们阅读文言文的能力。课文同学们在课下也做了充分的预习,又不能自主解决的问题吗?提出来,大家一起解决。老是想考考大家。
(1)、重点词语和句子的翻译。
(2)、编两组“词义辨析”习题。
评价:这种学习态度和精神要继续保持,做好预习工作。
七、这篇文章,其实也是一个小故事,读的时候要读出故事味,趣味性。该怎么去读呢?——故事中人物的对话很多,要揣摩人物的心理和他们说话的语气。
我们来看第一段,
邹忌问了三个人,每次问的心理和语气一样吗?
三问:
妻:自信,骄傲
妾:疑惑
客:试探,客气
三个人的回答也不一样。
三答:
妻:读出爱意,赞美
妾:畏惧,顺从
客:逢迎,奉承
(分角色朗读,五位同学自己挑角色)评价
八、邹忌通过“与徐公比美”这件小事,想到了齐王受蒙蔽很深,于是入朝齐王进谏,进谏的结果怎样?
明确:齐王采纳了建议,立即发布政令,广开言路,察纳雅言,齐国逐渐强大起来。
九、文中有几个关键字既能推动着故事情节的发展?(按先后顺序)又表现了人物的特点?大家发现了吗?
思——由家中小事想到国家大事,进而就入朝向威王进谏。善于思考,有自知之明,反思自己,有责任心,说话有技巧,很有胆识,敢于进谏。
有智慧——智者(板书)
善——虚心纳谏,广开言路,齐国政治严明,日益强大,进谏的目的也达到了,虚心接受他人意见,从善如流,心胸开阔。
善于纳谏——明君(板书)
十、学习了全文你得到了怎样的启示?以“由邹忌(齐威王)的 ,我学会了、懂得了的道理”的句式,谈体会。
十一、小结:两位人物的确留给大家许多启示。“多读古人文,学做今世人。”相信在文言文的学习中,我们将收获很多。当然,最重要的是:古为今用,学以致用。
十二、布置作业:邹忌虽是古人,但身处现代的我们是可以借鉴的讽谏技巧的。假如我们的一位好友沉溺于网络,整天以电脑为友,无所事事。那么同学们,我们应该如何劝导他?如何使他走上正途!写一段200字左右的小短文。
十三、板书设计
邹忌讽齐王齐王纳谏
思善
智者明君
教学反思:
一、思考教学目标实现程度
一堂成功的语文课必须有明确而又切合实际的三维目标,在课堂教学中这三个目标全部实现:通过自由朗读、齐读和译读三个环节实现了目标(一);通过思度、研读和品读环节实现了目标(二)和(三)。
二、思考教学设计和理念
在这节课的教学设计中我尝试融进了以下几种新的教学理念:1.语文教学坚持整体感知在前,细致分析在后的原则,这样才符合课堂教学的规律。所以我在课堂设计中并没有将文言字词教学单独进行,而是只对于特殊用法的词语加以强调,其他部分词语随文解译。对于在书下注解中明确解释的词语,则由学生自学完成。
2、文言文的教学让学生在反复的诵读中理解内容,品味文言文特有的含蓄深刻之美。在教学设计中我采用了各种方式的读,例如自由读,齐读,分角色读、反复品读、思考研读。既关注“言”也增加对“文”的感悟。
3、语文教学要民主而有效。
所谓民主,就是在课堂上把话语权、思考权真正还给学生,教师发挥引领作用。“有效”是让学生在知识、学法和情感价值观上均有收获。这节课学生分析邹忌和齐王的人物特点,谈自己的感悟都体现出了民主和有效。
4、关注学生学法的指导。
比如文言文的学习重在积累,学生自主疏通文意,自己归纳整理一词多义,还有指导学生朗读,在多次的朗读中培养学生阅读文言文的能力。
三、思考教学过程
这节课教学过程遵循了由浅入深的原则,符合学生认识事物的规律,教学环节衔接顺畅,问题的设计具有梯度,照顾了大多同学的认识水平,我基本尊重了学生的个性化解读,形成了较为和谐的课堂氛围。多媒体课件较好的体现了对课堂教学的辅助作用。
四、不足之处
1、整节课的教学设计环节完整清晰,但是由于面面俱到,难免会使有些环节落实得还不够到位,探究的还不够深刻。比如在读邹忌的“三问”的语气上时间太短。
2、留给学生思考问题的时间不够充分。
3、时间地安排不够紧凑,还有一个感悟的环节没有实施。
4、对学生预习地情况把握地不够.
以上就是我执教这节课的几点思考,在今后的教学之路上,我将会一如既往地去努力更新观念,积极反思,力争百尺竿头,更进一步。
5、本命年的回想教案教学设计(苏教版七年级上册)
学习目标
能概括文中过大年的习俗,抓住关键词语品味并说说过年习俗画面中的情趣,写一个有情趣的过年习俗片段。
(课前板书好课题作者黑板右下方画两条横线供学生听写汉字)
导入:今天我们来学习《本命年的回想》,对于作者,你了解哪些情况呢?
投影出示助读材料——认识一个作家
刘绍棠(1936—1997),现代著名作家。他的作品贴近农村乡土生活,语言通俗流畅,富有情趣。被誉为“京郊风俗画家”。
要求学生齐读材料,并找出材料中的关键词。
板书:刘绍棠情趣风俗画家
师:这节课我们一起来欣赏品味刘绍棠给我们描绘的富有地方特色,充满情趣的风俗画。
品味之前老师想先看看同学们对基础知识的掌握程度如何,我们进行一次汉字听写比赛。
请三位同学上黑板听写。
1、去掉穗的高粱杆。秫秸
2、全家的同义词阖家写拼音
3、看到美好的情景而心情愉快,写一个成语(赏心悦目)
先看正确与否,再看书写是否规范。
整体把握——概括几件事情
师:京郊过年的活动丰富多彩,作者写了哪些富有情趣的事情呢?请你概括一下。
学生回答,教师点拨:1、炒花生——炒年货(避免缺漏,不够概括)
2、买绒花——挑绒花(选用更符合文意的词语)
(要求学生快速笔记概括事情的注意事项。)
(读情趣)
师:光知道作者写了哪些活动还不够,我们还得深入作者描绘的画面,仔细品味其中的情趣。
老师很喜欢炒年货这个画面,我们一起来品读一下。
请一个学生朗读片段,教师点拨指导,范读。
“奶奶炒年货”是个细节描写,腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病,表达了老人美好的愿望,虔诚的祷告中又透着些许幽默,要读得细致,俏皮,可以稍有停顿,“念念有词”要重读,读出老人的愿望,“玉米粒儿”,儿化音节有浓厚的北方特色,要读得轻悄。象声词“毕剥毕剥”要读出原味。“团团围坐,大吃大嚼”要重读,读出一家人团聚一堂的无拘无束和开心快乐。
情趣体现在这些词语上:
家家一锅又一锅一捆捆念念有词毕剥毕剥
小结:关注动词、叠词、拟声词的使用。
学生自由朗读,挑选自己最感兴趣的画面,小组交流。
要求:抓住最能体现情趣的关键词语,读出情趣,并说说这些词语的表达效果。
(说情趣)
抓几个关键词语引起画面中的情趣:舍不得吃——吃起来没个够
开刀问斩
送灶王爷
吃制钱饺子
各家拜年
要求学生在发言时①结合语句的朗读,尽量读出情感,读出过年的浓烈氛围来。
②抓住关键词语展开。
(写情趣)
读了情趣,说了情趣,下来我们也来描写画面,体现出一些情趣来。
请从下面两个写作要求中选择一个,写60字左右的片段。
1、本文中哪个词引起了你的兴趣,把它扩展开来写一个画面。例如:开刀问斩、叮嘱等。
2、写一个有情趣的过年习俗的画面。
出示写作示例:
正月十五闹红火的队伍中,最逗乐的就是秧歌队里的媒婆了。只见她面膛上白粉抹底,脸颊处两朵红云,嘴角或腮下一二黑痣,左手捏块绸手帕,右手握根旱烟袋,脚后跟着地碎步趋前,表情怪异,让人禁不住开怀大笑。
结束语:
活动画面要想写出情趣来,不是一朝一夕就可以办到的,这就要求我们在平时生活中细心观察,用心感悟,精心积累。
作业设计必做:进一步修改完善课上所写的过年的片段。
选做:制做太原过年习俗的积累卡片。
板书设计
本命年的回想
刘绍棠
读风俗画家
说情趣
写
教学反思:
对于刚升入初中一个月的七年级学生来说,语文学习习惯的培养是非常重要的。教师要关注学生的预习习惯,所以有了课堂开始时的检测;要关注学生准确规范书写汉字和拼音的习惯,所以设计在学案及黑板上出示田字格、拼音格;要关注学生朗读的习惯,所以要求他们在朗读时挺直腰板,拿起书来:要关注学生仔细倾听的习惯,所以在课堂上引导他们不急于完成手头未及时完成的任务,在同学发言时学会专注地听,认真地记。
课堂教学活动的设计自我感觉是符合学生认知规律,循序渐进的,但为什么在核心环节——说情趣上学生的思维没有打开呢?我想问题可能出在这几个地方:第一,学生对文本研读的不够,没有真正走进文本,只是隔岸观火,蜻蜓点水。第二,教师与学生以“炒年货”为例共同品味时,学生主动研读思考的不到位,教师包办带动的成分大。示例的启示效果没有体现出来,应该先让学生读片段,寻找情趣体现最充分的关键词语,并引导学生体会这些词语的表达效果。第三,学生活动前应该把活动的具体要求重锤敲响,让每一个学生心里有数。
我们不能把学生发言不积极,表现平淡沉闷的原因归咎于学生身上,即使是公开课,也要根据学生的实际情况,敢于大胆调整教学环节,从实际出发,让更多的学生扎实有效的学,学有所悟,学有所获。
民俗文化单元中的一篇课文,怎样能上的不仅有年味儿,更有语文味儿呢?不靠欢快热闹的歌曲、色彩缤纷的图片营造氛围,而是扎扎实实地做一些语文味儿更浓的事情:圈点批注、读写结合,品词品句、咬文嚼字。这节课做了一些尝试,但做的还不够彻底。
课堂教学一定要基于学情,一定要深入文本。学生在阅读时主动探究得到的收获印象更深,也更有可能在写作中被运用起来。
6、《本命年的回想》教学设计(苏教版七年级上册)
学习目标:
1.通过对课文的学习,了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情,进一步体会民俗文化的丰富内涵
2.欣赏作品展现的民风民俗图景及生动传神的语言
3.感受作者对家乡与生活的热爱
学习重点:体味过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化
学习过程:
一、创设情境,导入新课
中国是一个传统的文明古国,作为一个文明古国,既有着优秀传统文明的文化底蕴,还有着诸多的传统习俗,上一节课,我们跟随着沈从文走进了湘西,领略了湘西所特有的端午节的民俗,这节课,我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京,去领略北京这个古都所特有的民俗风情。
二、揭示目标,明确任务
三、检查预习,整体感知
1.给下列加点的字注音
簸箕()烙饼()阖家()捅进()大吃大嚼()秫秸()晾干()疙瘩()发鬏()邪魔鬼祟()打更()栗子()糖黏()涿州()渍酸菜()
2.常识简介
⑴“本命年”是什么意思?
【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛,再遇丑年就是这个人的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份,民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样
第一个本命年是几岁?班上有谁今年是本命年的呀?(猴年)知道本命年有什么讲究吗?
【参考】每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤头,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
⑵作者简介:刘绍棠,现代作家,40多年的文学生涯,他致力于“中国气派,民族风格,乡土题材,地方特色”的文学创作代表作有:长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》,中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家,终身享受国家特殊津贴
3.作者写作本文时,多大年龄了?你是怎么知道的?(齐读第五节)
4.作者60岁,恰逢本命年,他回忆了什么往事?(过春节)
5.春节在二十四节气中吗?你怎么知道的?
(齐读第一段)春节与二十四节气相比较,有什么特点?
【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节,在农业生产上有着重要意义,每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面)
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味,有二十四节气来衬托春节
6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓,他们从腊月初一就开始忙了,让我们来看一看,在这一个月的时间里,他们都忙了些什么事情?
选择你最喜欢的方法阅读全文,用圈点勾画法理出来!用最简洁的语言写出主题词(以动词名词的形式)
1)炒年货2)吃腊八粥3)买糖果4)挑绒花5)杀牲禽
6)备糕点7)送灶王爷8)换门神9)守除夕岁10)拜新年
7.很明显,这些事情是按照时间顺序写的,而且随着时间的推移,过年的气氛也越来越浓了,那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢?
【明确】预热—→增温—→红火—→发烧(这几个词语属于同一类型,但是逐级上升的)
8.作者回想的众多习俗中,哪些最能吸引你,选择两、三件来读一读,体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。
【示例】吃腊八粥
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子
(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收;
(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的,就暗示了喜庆的气氛(板书:丰收、喜庆)
(3)“熬”成的腊八粥,这个“熬”字,道出腊八粥丰富营养,真是“占全了”色、味、香
(4)盛在碗里,舍不得吃,为什么舍不得吃啊?——因为腊八粥太珍贵、太可爱了,出于珍惜、节俭的心理,好日子要细水长流,从而舍不得吃
(5)可是为什么吃起来却又没有个够,不愿意放下筷子呢?——也是因为太好吃了,吃起来就忘掉了其他,怎么吃也不过瘾,吃了还想吃。舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子,看似矛盾的行为,却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致
四、自主学习,合作交流
1.在这些事情中哪些事跟吃有关系?为什么这么吃呢?
【明确】⑴享受成果:辛苦一年,幸喜五谷丰登,享用一下劳动成果
2.在作家笔下,京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁,你觉得为什么过年如此隆重,享受劳动成果,还寄托着人们怎样的期盼呢?(结合文章内容,思考、讨论)
【明确】⑵祈福迎祥:展望来年,祈求好运,祝愿平安幸福
⑶密切感情:阖家团聚,增进亲情,密切邻里和整个村落的人际关系,上上下下,远远近近,和和美美奔前程.
五、合作探究,交流展示
1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化;现在请同学们想一想,随着时代和社会的进步,春节这个传统节日,在近几年里也有了很大的变化,人们过年的方式越来越丰富,我们是怎么过年的呢?说说我们的春节风俗,和过去相比有什么样的变化?这些变化又说明了什么?
【明确】春节旅游,上网、电话拜年,短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会,发微信红包、QQ红包……
⑴时代在进步,人们的生活水平在提高;
⑵不管今昔变化如何,人们的心愿和美好的祝福不变;
⑶某些传统文化在消亡,需要保护,有些新的文明方式在产生,要发扬
2.每年圣诞节,那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行,中国传统民俗能否站稳脚跟?我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路
⑴你认为“洋节”盛行的原因是什么?
⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵,你觉得,我们应该怎么做?提出你的建议!
六、课时小结,作业布置
春节是中华民族的传统佳节,它能把所有的中华儿女的心,一颗颗联串起来,它是每个炎黄子孙心目中最神圣的日子。家、故乡又成为每一个龙的传人的情感归宿,所以,春节这种民俗文化节归根结底又是家的文化!热爱生活,热爱家乡,热爱祖国,将我们的民俗、我们的优秀的传统文化传承并发扬光大,是每一个中华儿女的神圣使命!
7、本命年的回想(苏教版七年级必修教案设计)
教学目标:
1、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。
2、体会作者的美好情思,学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学重点、难点:
1、感受乡土文化的独特魅力。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学过程:
一、导语:
同学们,你们知道我国(或者说我们的家乡)有哪些节日吗?你们认为最隆重的节日是什么呢?为什么说这个节日最隆重呢?辛苦一年,幸喜五谷丰登,享受一下劳动成果。展望未来,祈求好运,祝愿平安幸福。合家团聚,增进亲情,密切人际关系和和美美奔前程。同学们在我们的家乡已经过了十几个春节了,我们此地的大年怎样过,你们也有了一些了解。那么在京郊运河那儿,几十年前是怎样过年的呢?同学们想了解一下吗?好,我们现在就随着我国著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村(也就是作者的家乡)--京郊运河的一处地方,去过一次年,领略一下那儿的民俗风情吧。这节课我们学习--本命年的回想
二、学习目标:
1、了解文题、作者。
2、领略民俗风情。
3、体味语言、情思。
三、达标导学:
(一)让学生介绍文题、作者。
1、学生介绍。
2、补充突出以下内容:
本命年(见课本P95页)
刘绍棠:作家。40多年的文学生涯,致力于'中国气派,民族风格,乡土题材,地方特色。著有《刘绍棠文集•大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖,《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖,《峨眉》获全国优秀短篇小说奖,《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为'为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家,始终享受国家特殊津贴。
(二)诵读课文。
1、常规要求:
(1)了解课文内容
记自己难以读准、难以理解的字词句
标出自己最欣赏的词句段2思考问题:
你对京郊运河(或作者刘绍棠家乡)那儿的大年有哪些初步印象?
文章表达了作者怎样的感情?
(三)释疑解难:
1、学生提出疑难问题。
2、学生自主交流解难。
初步印象:充满了热烈、纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱,没有孤独、欺诈、戒备和失望,有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。
回顾起来,身心轻松,童心复萌,所以文章结尾说回忆往事,颇有返老还童之感。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。(热爱、歌颂、留恋)
语言
第三段:'预热''增温''红火''发烧',用词基本上属于同一类型而程度有异,协调而精确。
'腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病'引炒年货歌(学会引用生活中的谚语、民谣。)
C、'食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。'
既侧面写“大吃大嚼”的情景,也增添了几分幽默的情趣。(民俗风景图)
D、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成,可谓营养丰富;“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界;“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”,十分富于情趣。
E、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情
肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判
(很有点情味)
F、从糖果上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他“上天言好事,下界才能保平安。”
——虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中,如实写来,自有幽默在其中,表现了父老乡亲的可爱又可笑。
G、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。
四、探究交流:
课文第四段具体描写家乡的大年情况,共写了十件事,是哪十件呢?(即每个层次的主题词)
1、炒年货2、吃腊八粥3、买糖果4、挑绒花5、杀牲禽6、备糕点7、送灶王8、换门神9、除夕夜10、拜新年
五、作业:
你在我们的家乡也过了十几个春节了,调查一下家乡的民俗风情,回忆一下,你认为最有意义的春节是那一个,并把他写出来。
第二课时
一、教学目标:
1、了解家乡的风俗民情(习作交流)
2、学习本文的写作特点
二、检查作业导入:
三、达标导学:
(一)习作交流
同学们都对自己的家乡的春节做了调查,并且写成文章,刚才我们也交流了习作。同学们谁说一下:作者几十年前过年的风俗跟现在过年有那些相同的地方,有那些不同的地方?想想我们民族过年的习俗,除了欢天喜地,饱享一年劳动果实之外,还寄托着那些期盼?
1、讨论交流。
2、推荐交流结果。
(二)探究交流写作特点
1、生动传神地勾勒生活情景。
例如写炒年货:不但正面写炒了一锅又一锅,还写“土炕烫得能烙饼”,可见烧了多少柴禾,炒了多少年货;玉米粒儿在铁锅里“毕剥毕剥响”,与奶奶执铲时口中念念有词,充分表现了气氛的浓烈和
炒年货中寄托的深义
2、线索清晰,如数家珍,逐一叙说。
第四段,作者安时间顺序从腊月初一到除夕之夜,就炒年货,吃腊八粥等10件事情逐一叙说,或明确交代时间,或以一定的语句承上启下,无流水帐之嫌。读者情致饱满,兴趣盎然。
(三)朗读品味
四、作业:
课外阅读刘绍棠作品,作好读书笔记。
8、本命年的回想(苏教版七年级必修教案设计)
教学目标(要求体现三维目标) 一.知识与技能
了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情,引发对中国民俗文化的关注和探讨
二.过程与方法
研读课文,拟写对联探讨年文化,交流短信祝福。
三.情感态度与价值观
了解年文化,培养继承传统文化的意识。
教学重点 体会年文化,表达新年祝福
难点及关键点 拟写对联
教学方法 导学练习
学法 探究法,讨论
教具或课件 多媒体
教学过程设计 个案补充
第二课时
一.导入
运河相亲过年的习俗我们以了解,这些习俗中包含什么期盼呢?这节课我们探讨。
二.回顾
复习过年习俗
三.体会年文化:
1.教师示范,分析习俗1.2,.出示对联
2.学生小组讨论,为其他习俗拟对联
3...对联交流
4..总结过年的期盼
、四,今昔对比(拓展探究)
(一)、现在的年是怎么过的?与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了?
1.现在过年又出现了哪些新的方式?(同桌讨论、学生交流:挑绒花、除夕夜等等变化比较大;新的过年方式如:网络拜年、电话拜年、短信拜年,外出旅游……)
2..这些变化说明了什么?
明确:1.不管今昔变化如何,人们的心愿和美好的祝福不变;
2.时代在进步,人们的生活水平在提高;
3.某些传统文化在消亡,需要保护,有些新的文明方式在产生,要发扬。
五。提前过大年(背景音乐:张也《万事如意》)
学生交流“短信祝福语”
作业布置 收集更多的对联和祝福语
板书设计 享
庆
年盼
祝
课
后
反
思
备课组长签字 教导处检查结果
9、《本命年的回想》感悟生活式导学案(苏教版七年级必修教学案例)
《本命年的回想》感悟生活式导学案
庐江县长岗中学 张为民
教学目标:
1、对应生活学习理解生字生词和生动传神的语句。
2、阅读课文,感悟生活,认识作者小时候过年的生活情景,认识北京过年的习俗,学习作者观察生活的方法,引导学生观察自己过年的生活情景,学会观察生活认识生活。
3、探究课文反映生活的方法,迁移运用按时间顺序逐一交代过年习俗的方法表现过年的生活情景,培养学生表现生活的能力。
4、感悟生活,品味语言,学习课文生动传神的语言,提高学生的语言表达水平。
教学重点:教学目标2
教学难点:教学目标3
课时安排:二课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课,揭示本课目标。(1分钟)
1、媒体播放《新年好》,师生同唱导入新课。唤醒学生对过年生活的情感体验,创设和谐的课堂氛围,自然引入本文教学。
2、揭示本堂课的学习目标。(1分钟)
1)、对应生活理解生字生词反映的生活情景,理解生字生词。
2)、阅读课文,感悟生活,认识作者小时候过年的生活情景,认识北京过年的习俗,学习作者观察生活的方法,引导学生观察自己过年的生活情景,学会观察生活认识生活。
二、学生自读课文、自主感悟生活,老师巡视、督促,鼓励学生多问,培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生自读课文、自读注释、了解作者和写作背景、感悟生活、质疑提问,探究“课文反映什么生活”和“京郊运河一带过年是怎么红火起来的”等自读问题,准备对话交流。但关于作者和写作背景就不交流了,提供材料让学生自读一下就行。
三、和谐交流,共同提高。(30分钟)
1、检查朗读,学习朗读。先品听朗读录音,后指名学生朗读,并点评。
2、交流学习生字生词,对应生活理解生字生词。
1)让几个学生读生字,并纠正错误读音,想象生字反映的生活情景。
脚丫子yā 栗子lì 捅进tǒng 阖家hé
烙饼lào 大吃大嚼jué 糖粘儿nián 秫秸shújiē
腌渍zì 吆喝yāo 簸箕bòjí 骚扰sāo
2)、多媒体显示生词和解释,让学生对照解释用自己的语言配合动作表情说说生词反映的生活情景,检查学生理解词语情况。
缤纷:繁多而纷乱。
红火:形容旺盛、热闹。
念念有词:不停地自言自语。
赏心悦目:看到美好的情景而心情愉快。
阖家:全家,合家。
3、共同感悟生活,解决“课文反映什么生活”的问题,让学生说说课文反映的生活,说说自己的认识和感悟,同时老师追问。学生发言和老师追问略。师生对话,思想交锋后,根据预设要点统一认识。预设要点如下:
课文反映作者小时候过年红红火火的情景,反映京郊运河一带过年的民俗风情,分别反映家家炒年货的情景、吃腊八粥的情景、买糖果的情景、女的挑绒花的情景、到处宰牲禽家家备食物的情景、过小年送灶神的情景、家家换门神的情景、除夕守岁拜新年等十个富有地方特色的情景,反映作者热爱家乡热爱生活的情景。为了促进学生思考,追问:过年为什么这么红火?共同探究,思想交锋略。
4、共同探究自读问题:京郊运河一带过年是怎么红火起来的?共同探究,思想交锋后,统一认识。预设要点如下:
京郊运河一带过年是从腊月初一开始,一步一步红火起来的。家家炒年货,炒得多,吃得多。“一家人团团围坐,大吃大嚼”,不是过年哪有如此的情景?吃过腊八粥,年味更浓;卖糖果的叫卖声此起彼伏;卖绒花的小贩走街串巷;村南村北到处杀猪宰羊;家家蒸馒头和年糕;过小年送灶王爷;换门神挂灯笼;除夕团聚包饺子,守岁放鞭炮贴春联,磕辞岁头赏压岁钱;串门拜年,“村南村北各家各户拜个遍”。红红火火的春节景象就这样一步步火热起来的。追问:我们家乡的过年景象作者家乡有什么不同?共同探究,思想交锋略。
五、结语,布置作业。(1分钟)
1、抄写生字生词。
2、熟读课文。
第二课时
一、导入新课,揭示本节课学习目标。(2分钟)
1、探究课文反映生活的方法,学习运用按时间顺序逐一交代过年习俗的方法表现过年的生活情景,培养学生表现生活的能力。
2、感悟生活,品味语言,学习课文生动传神的语言,提高学生的语言表达水平。
二、学生自学、自主感悟生活,解决“课文怎样反映生活”的问题,老师巡视、督促,鼓励学生质疑提问,培养学生勤学多问的习惯。并品味语言,点对点迁移运用作者表现绿的方法反映生活,培养自己表现生活的能力。(12分钟)
学生自读、感悟、提问,老师指导答疑,师生准备交流。
三、和谐交流,共同提高。(30分钟)
1、共同探究课文反映生活的方法,发动学生说说课文反映生活的方法进行交流。学生发言,老师追问,思想交锋后,为统一认识,预设要点如下:
1)、课文按时间顺序逐一叙说反映过年的生活情景。这特别表现在第四段中,作者按时间顺序,从腊月初一到除夕之夜,就炒年货、吃腊八粥等十件事情,如数家珍般地逐一叙说,或明确交代时间,或以一定的语句承上启下,如“化食汤清静了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了”,由此及彼十分明白。
2)、课文中运用丰富的群众语言与描述的过年习俗和谐一致,反映了春节鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。例如:二十四节气歌;“红火”“发烧”“年根”;“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病”;“开刀问斩”;“忙得脚丫子朝天”;上天言好事,下界保平安;“亲支近脉”;“天麻麻亮”等。
2、品味语言,学习课文准确生动的语句。品味语言的方法是对应生活,感悟生活,把语言反映的生活情景用另一种方式表达出来。这种方法和理解字词、课文的方法是一脉相承的。
3、点对点迁移运用,培养学生表现生活的能力。
这篇课文反映红红火火的过年生活情景,是按照时间顺序逐一叙说的。这种方法适合介绍说明过年生活情景,因为过年时间长,活动多,非如此不能说明清楚。由于过年的生活情景,同学们比较熟悉,比较喜欢;由于作者反映的是腊月初一到正月初一的情景,没有反映初二到十五的情景,因此本次作文,我们就反映正月初二到十五的情景,把本地过年的习俗和风土人情表现出来。题目可以是《过年》或《本命年的回想》,请同学们认真回想过年的情景,或者调查了解过年的相关风土人情,按时间顺序逐一反映过年的真实情景,注意使用群众语言,突出过年的喜庆气氛。
五、结语,布置作业。(1分钟)
1、完成点对点迁移运用的作文。
2、课外阅读刘绍棠另外作品一篇,做好笔记,准备交流心得。
附(让学生看看,不必讲解):
1、作者简介。
刘绍棠:作家。40多年的文学生涯,致力于"中国气派,民族风格,乡土题材,地方特色。著有《刘绍棠文集•大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖,《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖,《峨眉》获全国优秀短篇小说奖,《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为"为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家,始终享受国家特殊津贴。
2、二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。每年共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。[1]
10、《创造学思想录》(二课时)教案教学设计(苏教版九年级上册)
第一课时
★ 目标预设:
1、认识创造性思想的意义和特点。
2、了解《创造学思想录》的主要内容。
3、了解其思维方法,培养学生创造性思维的能力。
4、学习思想录这种形式的写作特点。
★ 教学重点难点:
1、培养学生创造性思维能力。
★教学准备:
1、预习,先体会《创造学思想录》的内容。
2、准备交流:你在学习生活中,与众不同的想法和做法。
★教学过程:
一、创设情景,谈话导入
人类摆脱原始的荒芜,进入到了现代科技文明,这一切都是人类创
造的结果,《创造学思想录》给我们打开了一扇扇思维之窗,一定
会给我们带来全新的感悟。
二、预习检查,前提测评。
(1)加点字注音或根据拼音写汉字。
牡lì()jùn()工开拓()
记载()一筹莫展()焙烧()
(2)什么是创造性思维?(就是不同于常人的方式看同样的问题)
什么是创造学?(创造学是研究人类创造能力、创造发明过
程及发展规律的新兴学科)
三、精讲点拨、质疑问难。
1、读第一则《放松》,感悟问题:
○1本则中用了什么修辞手法?要告诫人们什么?
○2这“放松”与平时强调的“勤奋、努力追求”矛盾吗?为什么?
○3老师说考试前同学们心理要放松,为什么这样要求你们呢?
谈谈你自己的体会。
2、读第二则《造就你自己的规则》,感悟问题:
○1采用的主要写作手法是什么?有什么作用?
○2“造就你自己的规则”是随心所欲、胡思乱想吗?
它的依据是什么?它该是怎样的结果?
3、读第三则《多问几个假若》,感悟问题:
○1这一则在结构上,是一个典型的什么结构?
○2“离奇”是什么意思?你也来几个“假若”好吗?
4、读第四则《使用你的想象力》,感悟问题:
○1如何从正反两方面说想象力的重要性?
○2你说说为什么到了成年后想象力逐步丧失?
○3你怎样理解“每个孩子都是艺术家”?
5、读第五则《以不同的方式思考问题》、
第六则《从你的箱子里走出来》,感悟问题:
○1这二则讲的都是转换思维视角,与上面那一则一致?
○2这二则是怎样的思维视角。
6、读第七则《看到画面之外》,感悟问题:
○1你从这画面之外还看到些什么?
○2“纵向思维”、“横向思维”更能深入思考,领会本质,
你再想一想?
7、读第八则《顺其自然》,感悟问题:
○1理性的第一规范是自然法,现在我们常提倡以什么为本?
○2你平时有强迫自己做什么吗?怎样才能更容易呢?
○3你认为《顺其自然》与“无为而治”有什么不同吗?
11、《三峡》(第一课时)教案教学设计(苏教版七年级上册)
教学目标 1.朗读课文,落实字词,疏通文意。
2.熟读成诵。
教学重点 落实重要实、虚词,培养文言文阅读能力。
教学难点 培养文言文阅读能力。
教学媒体 建议使用多媒体。
教学过程 复备栏
一、创设意境,导入新课
我们伟大的祖国,山河壮美,真是“江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”,她们像熠熠生辉的瑰宝,妆点着中华大地。三峡是万里长江上游最雄伟壮丽的峡谷,它西起重庆奉节白帝城,东至宜昌南津关,全长一百九十三公里,被游人誉为“山水画廊”。北魏著名地理学家、散文家郦道元以其精妙的笔法揭开了三峡神秘的面纱,下面就让我们随着郦道元的笔端,去追溯那雄伟壮丽的长江三峡过去的真容。(板书课题及作者)
作者简介:郦道元,字善长,北魏范阳涿县人,地理学家、文学家、
二、朗读课文,理解文意
1.自由朗读,结合注释,读准字音,读清句读。
2.教师范读,要抑扬顿挫,带有惊叹赞美之情。
3.学生学读。
4.结合注释,工具书,小组合作疏通文意。
文言文翻译指导:
(1)原则:信、达、雅
信:要求译文准确表达原文意思,不歪曲,不遗漏,也不随意增减。
达:要求译文明白晓畅。符合现代汉语表达习惯,没有语病。
雅:要求译文用词考究,文笔优美。
(2)方法:
留——专有名词:国号、年号、人名、地名、书名、物名、官职、器具以及古今意义相同的字、词等可照录不翻译。
补——在翻译文言文时应补出省略的成分。
删——删去不译的词,例如发语词,音节助词、重复多次的、表敬称贺谦称的词可以删去不译。
换——把古词换成现代词,把单音节词换成双音节词,“汝”换成“你”等等。
调——有些句子的语序需要调整,如谓语前置、定语前置、宾语前置、状语后置等。
选——文言文中一词多义的情况很多,可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。
固——固定的格式有固定的译法。
意译——文言文中的比喻、借代、引申等意义,直译时会不明确,应用意译。
(3)步骤
①(略读)把握文章大意,同时标记处要翻译的词、句。
②(细读)在翻译时遇到疑难词句,要根据语境进行推敲。贯彻“词不离句,句不离篇”的原则。
③(回读)译完后,把答案带入原文,检查校正,以防误译、漏译和曲译。
5.提出合作学习中的疑难问题,师生共同解决。
6.指名翻译全文,不妥之处随时指出。
教师重点强调下列句子翻译。
①或王命急宣
译文:如有皇帝的命令要紧急传达。
②自非亭午夜分不见曦月。
译文:如果不是正午就看不见太阳,如果不是半夜就看不见月亮。
③清荣峻茂,良多趣味。
译文:水清,树荣,山高,草盛,趣味无穷。
7.指导积累重要文言词语。
(1)一词多义
自自三峡七百里中(在)自非亭午夜分(如果)
绝沿溯阻绝(停、断)绝巘多生怪柏(极)
(2)通假字
略无阙处(通“缺”空缺)哀转久绝(通“啭”声音曲折)
(3)词类活用
虽乘奔御风(动词活用作名词,奔驰的骏马)
空谷传响(动词活用作名词,回声)
(4)其他重要字词
或王命急宣(有)
虽乘奔御风,不以疾也。(即使)(奔驰的骏马)(如)(快)
良多趣味(实在)属引凄异(连续不断)(延长)
三、自由朗读,小组内互评
四、课堂总结
这节课,我们疏通了文意,积累了重要的文言字词,并在此基础上熟读了课文,初步领略了三峡之美,为下一节课的进一步赏读奠定了基础。
五、布置作业
1.熟读课文。
2.巩固重要词语翻译。
教后反思