1、部编本七年级语文下册第五单元《古代诗歌五首》优秀教案
教学目标
1.引导学生抓住关键词中心句,鉴赏诗歌的语言,准确把握作者的思想感情。
2.培养学生鉴赏古诗的能力，陶冶情操，树立远大志向。
教学重点、难点
1.引导学生抓住关键词中心句,鉴赏诗歌的语言,准确把握作者的思想感情。
2.培养学生鉴赏古诗的能力。
学情分析
对于七年级的学生来说,古诗的学习对他们来说并不陌生,学生已经有了一定的学习经验,会背许多古诗。但学生在理解诗句和体会诗人思想感情方面却存在很大差异。对于语文能力较好的学生就不觉得诗句难以理解,能够基本领会诗句的含义;而对于理解能力较差的学生来说就比较困难。因此,课堂上教师要引导到位,因材施教。同时为了更好的理解诗句,体会诗人的思想感情,课前引导学生阅读诗人的经历和写作此诗的背景。然后引导学生把自己了解到的知识进行交流,说给同学听,这样不仅体现了合作学习的快乐和优越性,同时提高了学生学习积极性,使懂得多的学生有一种被认可的成就感。
课时安排
1课时
教学设计
创设情境，导入新课
中国是诗的国度,尤其是中国古典诗歌博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻,意存高远,包含许多哲理,学习一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富想象。大家从儿时起就开始接触中国古诗,你永远也不会忘记那些儿时的启蒙诗。你们为什么会喜欢这些诗歌?(归纳诗的特点)今天我们再来和大家一起走进诗的世界。
一、学习《登幽州台歌》，品古人苍凉情怀
1.范读,或者放录音;指导齐读。在听读中感受;在朗读中沉浸。带动学生积极的主体体验,更好、更快地走进文本。
提问:用几句话描述你感受到的诗人的形象。(提示:外貌、动作、语言等。)
学生交流各自的感受与想象。
2.朗读:诗歌是形象的,也是个性化的;读诗首先也应该是感性的,想象是读诗不可缺少的环节。
3.理解诗人的悲慨。
补充注释与背景资料,更好读懂全诗。
(①幽州:郡名,唐属河北道,治蓟,故城在今北京市西南。幽州台:即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士,又称黄金台。故址在今北京德胜门外。②者:古音“诈”,与“下”押韵。③涕:眼泪。)
(背景资料略)
4.理解诗句的内涵。
(作者以北方苍茫广阔的原野为背景,俯仰古今,视通万里,抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感,感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。)
5.知人论世;推敲词句;仔细品味。
初识盛唐气象，借助前人评论,感受诗歌的阔大的境界,雄浑的格调。
(韩愈:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”;柳宗元:“张说工著述,张九龄善比兴,兼备者子昂而已”;马端临:“惟诗语高妙,其他文则不脱偶俪卑弱之体”;胡应麟:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源”;胡城亨:“大泽一呼,为众雄驱先。”)理解评论。
回忆境界宏大的唐诗。
6.背诵本诗。读出文化,读出经典的价值。
⑴朗读全诗,感受、沉浸;
⑵画出诗人登临幽州台的情景,或者将诗歌改写为一个故事、一篇散文。
⑶班级交流,互相评议。
⑷找朋友:从登高抒怀、怀才不遇、陈子昂的诗作等不同角度为《登幽州台歌》找“朋友”。
⑸加深体验,强化感受。
7.《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》是《登幽州台歌》的同时之作,诗中对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示了无限钦羡。燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石宫亲师事之。燕昭王还接受郭隗建议,筑黄金台以延请天下奇士。未几,招来了乐毅等贤豪之士,国势骤强。《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》诗前有序,序中写道:“丁酉岁(697),吾北征。出自蓟门,乃观燕之旧都,其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹,忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。因登蓟丘,作七诗以志之……”
结合上述材料谈谈你对《登幽州台歌》主旨的理解。
8.有人说陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是可以引导我们从哲理的高度来思索人生的奥秘,从诗中我们也可以感受到宇宙的伟大与永恒。你是否同意这种看法?说说你的理解。
二、学习《望岳》，感受登高豪情
1.作者及背景简介，了解背景,做到知人论世。
2.朗读诗歌。
⑴老师范读《望岳》。
⑵学生听读,要求听准字音,把握五言古诗的诵读节奏。
⑶全体学生齐读。
⑷学生推荐朗读,其他学生点评。
学生把握每个句子的语气、语调和停顿。然后学生自由朗读,发现问题及时解决。
3.了解诗的内容。
⑴学生参照注释,借助工具书,疏通诗句,理解诗意。
⑵全班交流问题及解答。
⑶学生说说诗句的含义。
4.再次朗诵,要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境,想象诗人当时望岳的情景。
出示问题,小组研讨:⑴杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?
⑵诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字,却句句写向岳而望,并且角度有别,有远有近,有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同?
——研讨后,师生共同赏析:
问(1):“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样)上,试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗,也更强烈。)
问(2):此句写出了泰山的什么特点?诗人是如何写的?对你有何启发?(没有抽象地说,而是别出心裁的写出自己的体会,以距离之远来烘托出泰山的高。
⑴“岱宗”两句:“远望”(补充背景常识:此句说的是泰山山脉,它在山东中部,从东平湖东岸一直延伸到淄博市南,长约200公里。)
⑵“造化”两句:“近望”问:能否通过对这两句品度,各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点?(“神”或“秀”,“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。)
“荡胸”两句:“细望”问:展开合理的联系和想象,用你的语言再现当时的画面。
“会当”两句:由“望岳”想到了将来的“登岳”。此环节意在为学生提供明确的学习方向,更有针对性的学习本课内容。
5.进一步感悟作者情感。
⑴问:年轻的诗人科举不第后游历齐赵,见到了泰山,写下了这首诗,在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗?那整首诗给你的感受是什么?你还能联系到意境相同的哪些诗句?(王之焕“欲穷千里目,更上一层楼”。——敢于进取,积极向上的人生态度。)
⑵诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽,流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句,直抒胸臆,表现了诗人不怕困难,敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄,以及卓然独立兼济天下的豪情壮志
⑶次齐读诗歌,读出感情来。深入理解诗的感情。
6.感受诗人高超的写作艺术,提高学生的审美素养。
问:这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱,谈谈这首诗什么地方最吸引你,指出来并说明理由。⑴炼字。钟——将大自然人格化、拟人化,把大自然写的有情有义。割——从山的北面看,那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。
⑵哲理美。⑶虚实相生……学习诗歌高超的写作手法
7.背诵古诗。
三、学习《登飞来峰》，感受哲理之美
1.朗读《登飞来峰》。
教师范读,学生轻吟。全体学生齐读并背诵。
2.在教师的点拨下品味全诗。重点品味蕴含在诗中的哲理。
⑴本诗主要写了哪些内容?
点拨要点:
首句点明了地点,第二句紧承首句而来。通过具体的描写,进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫,在此基础上,诗人自然地写出三四句:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理。
⑵本诗是一首哲理诗,其中的哲理是如何揭示出来的?
点拨:①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。
②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化,诗化的哲理。
③由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。
3.质疑活动
⑴《登飞来峰》前两句,后两句的侧重点各是什么?
⑵“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的,但他为什么会有这样的感受呢?
⑶诗人借登飞来峰观赏景色,阐明了一个怎么样的哲学道理?同时表达了作者怎样的思想感情?
4.讨论活动,边讨论边板书
①②描写景物——充满生机
③④抒发情怀——踌躇满志
小结:这是一首写景抒情诗,作于王安石29岁时。这是他出世以来,初显才能,胸怀包负的时期,表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来,从而突出了诗的主题。
四、学习《游山西村》，品味农家风情
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
1.作者及写作背景简介。
陆游(1125~1210),南宋诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶,绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判。乾道八年,入四川宜抚使王炎幕府,投身军旅生活。在政治上,主张坚决抗战,充实军备,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活,也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167),当时诗人罢官闲居,住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。
2.初读诗歌，找意象。
同学们,有人说,诗歌能表达一个人的情感,能抒发人的志向,诗歌很多时候,为我们展现的是一幅画。从这首诗中,你都看到了什么呢?还有什么是别人没看到的呢?好,我们来数一数这首诗描绘了多少景物?首先,有(农家、腊酒、鸡、豚、山、水、柳、花、村庄、箫、鼓、拐杖、门)还有什么(人:村民和诗人)一共有多少种景物(14),在诗歌的画面中这些独立的物体叫做意象。你可以在这些景物的前面或者后面,补充上表示颜色或者姿态的词,行吗?
3.再读诗歌，说意境，翻译诗歌。
用你自己语言,描述一下这里的风景。这风景也叫诗歌的意境。
4.细读诗歌，赏析：
首联:“莫笑农家腊洒浑,丰年留客足鸡豚”。
写农家热情、淳朴、热情好客,以丰馔款待客人的情况。初看起来觉得平淡,就象“故人具鸡黍,邀我至田家”那样,仿佛是一则普通的记事,毫不费力。然而,诗人从这里的起句,写自己游村突然来到农家,主人盛情留客,渲染出农家丰收后的欢乐气氛,为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”,指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用,外表显得有点浑浊,但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客,还备有丰盛的佳肴呢!豚,指小猪,这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联:“山重水复疑无踟,柳暗花明又一村”。
描述其画面:重重叠叠的山岭,弯弯曲曲的流水,远远望去好象前面已经无路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花烂漫的地方,突然又出现了一带村庄。
赏析:这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光,表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景,述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示,引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地,所以被人们传诵不衰。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里,在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现;下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
这一联不仅写得极其自然,而且用语浅近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。
颈联:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情,从村外之景转写村内之情。“春社”,这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时,村子里不断的吹箫打鼓声音,响彻云霄,洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀,以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗,在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
尾联:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后:“待到重阳日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意念是,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结,点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻味。
五、学习《己亥杂诗》，体会爱国情怀
漫步在古诗苑中,那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。每一首诗,就是一幅色彩鲜明的画,就是一支美妙动听的歌,就是一颗执著跳动的心,就是奔涌的热血,就是一张棱角分明的脸庞。今天,让我们将继续欣赏这首古诗,相信“这边风景独好”!
1.作者简介
龚自珍(1792—1841),清末思想家、文学家。一名巩祚,易简,字(王瑟)人,号定庵。浙江仁和人。道光进士。曾任内阁中书、礼部主事。他支持林则徐禁烟,建议加强战备。他反对清末土地兼并,反对君主独裁。其为文纵横,自成一家,诗风瑰丽奇肆,有《龚自珍集》。他诗、文、词各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。
2.写作背景
《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作,写于己亥年,即道光十九年(1839)。他已48岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞去官职,回归故里。一路上,他有所思,有所感,就用鸡毛写在账簿纸上,投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚,盖作诗三百十五首也”统名日《己亥杂诗》,这首诗是《己亥杂诗》第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
3.诗词赏析
(1)诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
(2)诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
4.写作特点
寓情于景,景中生情,情景交融,这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将议论和抒情有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
学生默读课文、大声朗读、有感情的朗读、同桌互相讨论。
5.这首小诗写了三种心境,一是离别的忧伤;二是回归的愉快;三是积极的人生态度。细读诗句,仔细品味作者的爱国情。
小结
诗歌是社会人生的浓缩，是我们健康成长的良师益友。同学们在古诗苑中漫步品读，已深深感受到我国诗歌的丰富多彩、博大精深，但要想领略更为深邃幽杳的意境，还需不断学习。
板书设计
登幽州台歌
功业未成——怀才不遇
时间——空间
↓
愁苦之情
首联——远望挺拔雄伟横跨齐鲁仰慕之情溢于言表
望颔联——近望神奇秀丽巍峨高大
岳颈联——细望云气层出不穷心胸为之荡涤
尾联—望中所感望岳而生登顶之意愿
登飞来峰
景物——充满生机
情怀——踌躇满志
游山西村
首联农家——丰年足食
颔联村外——景色优美
颈联村民——民风淳朴
尾联希望——随时做客
己亥杂诗
浩荡离愁，黯然辞官
不甘退伏，憧憬未来
以“落红”自喻，寄予爱国情怀
2、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《游山西村》导学案
游山西村
1.易错字
鸡豚(tún) 叩门(kòu) 腊(là) 浑(hún)
2.词语释义
腊酒:腊月所酿的酒。
足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,诗中指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
古风:有古人之风度也。
若许:如果这样。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。
叩门:敲门。
陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
【文题解说】
陆游,也就是本文的作者游山西村。
【创作背景】
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
游山西村
这是一首记游诗,记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。
第一、第二句诗写不要笑话农家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴足够丰盛。一个“足”字,表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四句诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又是一个山村。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,善状难写之景,又于写景中寓有一定的哲理,成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。
第五、第六句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。
1.有感情地朗读、背诵全诗,并默写诗中的名句。
2.能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面。
3.能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境。
通过合作学习、汇报展示、课堂互动交流,体验学习带来的喜悦,培养学生的学科兴趣和学习能力。
感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
【重点】
引导学生以自主学习、合作探究的方式欣赏古诗,积累古诗名句。
【难点】
体会含有人生哲理的诗句。
导入⇒资料助读⇒通读古诗⇒悟情明理⇒名句品评
导入一:谈话型
[设计意图] 通过谈话,自然而然地引出课题。
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的淳朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
导入二:提问型
[设计意图] 通过找出“山”“柳”开头的词语,引出这首诗,水到渠成,提高学生的阅读兴趣。
同学们,学习语文重在积累,我知道大家平时积累了很多好词好句,考考大家。“山”字开头的四字词语或成语。再考一个字“柳”。刚才说了很多的成语,有两个词特别出名,板书:山重水复 柳暗花明,最早出自同一首古诗。
这首诗是什么?随机板书。这么美的地方在哪儿?板书:山西村
这样美丽的景色被谁发现了?板书:陆游
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,宋代爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。
2.关于作品:《游山西村》是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
3.关于背景:这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)初春,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴)镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。
二、初读古诗,通读诗句
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.自由读古诗二到三遍,注意读准字音,读通诗句。
2.认读生字,在理解运用中识记生字。
3.师范读。
4.生配乐练读。(古诗教学,重在意境。在学生练读的过程中,播放出悠扬的古筝曲,有利于学生迅速入情入境,真切地感悟古诗文的意象和意境)
3.师生合作读,在吟诵中感受古诗的节奏和韵味。
莫笑/农家/腊酒浑,
丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,
柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,
衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,
拄仗/无时/夜叩门。
三、整体把握,感知古诗
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生总结诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
这首诗我们反反复复读了这么多遍,你们感受到诗人这一趟山西村之游的心情如何呀?
(怀疑、着急——高兴、惊喜)
四、理解诗意,悟情明理
[设计意图] 通过联系陆游的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
1.让我们跟着诗人一起来到山西村,看看那儿的农家是怎样待客的?
2.品读第一第二句。重点理解“莫笑”和“足”,体会农家的热情、好客。
3.链接丰年的场景。朗诵第一、第二句。
因为古诗跨越时空,距今年代久远,诗中所描绘的场景和民俗民情学生一时难于理解,为了突破这一难点,我结合诗意和当地民俗,利用课件中的图片和音乐的配合,渲染出诗中描绘的淳朴好客的民风以及农家丰年的喜悦心情,把学生带入诗中的意境,既丰富了学生的认识,又更深一层地感受到了农家的热情及丰收的喜悦,体会出诗人当时的心情。
4.品读第三、第四句,整体初说诗句的意思。
5.重点理解“山重水复”和“柳暗花明”。
在同学理解了“山重水复”的词义,想象了“山重水复”的画面后,进一步出示插图画面,引导学生看插图中的山、水特点,变静为动想象感受山叠着山、水连着水的景象。再启发学生想象往前走、往前看,就好像没有路一样,感受“山重水复疑无路”。
根据学情,“柳暗花明”这个词学生不好理解,我先让学生想象画面,再通过一组画面想词语,巧妙地引入三组四字词语,归纳出“用学过的词语来帮助解释和理解新词的学习方法”,引导学生踩着台阶而上,层层递进,在积累知识的同时,不忘学法的渗透。
6.体会诗人此刻的心情,并读出两种不同的心情。
7.读资料袋,了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句乃是一联脍炙人口的千古名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。但七年级学生却不易领悟诗中暗含的哲理,为了突破这一难点,教学中我借助课件,链接了陆游一生的坎坷经历,引导学生了解陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,却始终心存希望,矢志不渝的坚定信念。再回到诗句,水到渠成地交流出诗中的哲理,那就是:面对困境和挫折时,我们应该保有正确的态度——心存希望、坚持不懈、永不言弃、奋发前行……
8.诵读全诗。
五、品评语言,深入感悟
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
读资料袋,出示资料袋:
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名。
40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官。
65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
①了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
a.结合诗人的处境、坎坷来谈。例如:诗人陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。?br>
b.赞美陆游的心境。在人生的道路上,陆游一次又一次跌倒,一次又一次遭受挫折……面对这样的困境,陆游是怎样做的?他始终心存希望,相信总有一天会:柳暗花明又一村。
c.这两句诗仅仅是在写景吗?原来写的是生活的哲理呀;告诉我们在面对困境的时候,要怎样?
②联系生活实际谈感受,学会运用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”造句。
例:a.当我们遇到困难,心灰意冷时,我们就可以给自己鼓鼓劲儿,说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
b.当我们的同学遇到困难,垂头丧气时,我们也可以用这两句诗来鼓励同学,那就是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
c.当我们正视困难,不断努力,走出困境的那一瞬间,我们也可以感叹这真像是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!
③是啊,同学们,在我们平时的学习、生活中也会遇到各种各样的困难,这就是诗人要与我们分享的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。
课虽止,境无止,我相信:博览群书的爱国诗人陆游,他那永不放弃的精神永留我们心中;他写下的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”会永远激励我们永不放弃;我们还会铭记他要求孩子们多读课外书的话:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
游山西村
《游山西村》赏析
邓韶玉
这是一首抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪,诗中指猪肉。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就超越了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿从今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
1.用诗句填空。
(1)本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的两句诗是: , 。
(2)描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是: , 。
(3)写作者主观心境的句子是: ,
。
2.本诗的线索是 ,全诗句句紧扣“ ”字来写,因而主线突出又层次分明。
3.全诗描绘和表达的内容是什么?
4.本诗立意新巧,寓含哲理,尤其是“ , ”两句。请对这两句略做赏析。
【答案与解析】
1.(1)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 (2)箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 (3)从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门
2.游踪 游
3.本文生动地描绘了优美的农家风光,充满浓郁的生活气息,表现了作者对于农村生活的喜爱。
4.山重水复疑无路 柳暗花明又一村 赏析:这两句诗写山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。“山重水复”写地形复杂,变化无穷,“疑”是作者的主观感受,“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句现用来比喻人在遇到困难时,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,现出一个充满光明与希望的新境界。
3、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登飞来峰》导学案
1.易错字
千寻塔(xún) 自缘(yuán)
1.词语释义
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”21·世纪*教育网
缘:因为。
眼:视线。
塔:铁塔。
最高层:最高处,有两层含义。一指千寻塔的最高层,二指政治的最高层。
鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
【文题解说】
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外有一座塔山,此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末,高30余米,分七层,塔山因此而得名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
【创作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
登飞来峰
这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰上的塔的形象,后两句写登飞来上的峰时的感想。山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸入云天的气势吧!宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
1.通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。
2.想象诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读,并背诵和默写全诗。
1.有感情地反复诵读,体会诗中的哲理。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
想象诗句描绘的景象,理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
【重点】
1.背诵、默写全诗。
2.利用想象和联想阅读诗歌,理解诗意。
【难点】
最后两句蕴含的哲理。
导入⇒资料助读⇒理解内容⇒感悟哲理⇒拓展小结
导入一:简介型
[设计意图] 通过简介作者,一方面巩固文学常识,另一方面能引起学生的注意思考,从而揭题。
猜一猜,他是谁?(教师逐次口述下列内容)
①他官至宰相,且两度任相;
②他是现在的江西临川人;
③他坚持变法,虽然最后以失败告终,但却被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。
④他还是著名的思想家、文学家;
⑤他是“唐宋八大家”之一;
⑥“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。
⑦他字介甫,号半山,被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公。
【此环节由教师依次逐条口述内容,或者用课件逐条展示,直到学生猜出人物,然后直接引出本课主题,板书课文题目:登飞来峰】
导入二:激趣型
[设计意图] 通过飞来峰的图片展示,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
欣赏图片,激情导入。
1.教师播放飞来峰的图片,学生欣赏。
师导:孩子,刚才你看到了什么,仿佛听到了什么?能用一句话来谈谈自己看后的感受吗?
2.学生谈观后的感受。
3.谈话,揭题。
师导:在你们的眼中,飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观,不同的人站在不同的角度,结果认识不同,感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰,并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。(教师板书:登飞来峰)这节课就让我们一起来学习这首诗,品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:王安石(1021—1086),字介甫,号半山。北宋著名的政治家、思想家,当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。是唐宋八大家之一。1050年夏天,王安石在浙江鄞县做知县,任满以后回江西临川故乡,途经杭州时,登临杭州西湖飞来峰,有感而发,写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。
2.关于作品:这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来上的峰塔的形象,后两句写登飞来峰上的塔时的感想。
3.关于背景:《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.多媒体展示古诗。
(1)请同学们自由朗读古诗,做到读准字音,最好还能读出古诗的节奏。
〔明确〕 登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
(2)谁能代替诗人把这首诗读给大家听?(两人读,并正音)
(3)我们一起当王安石,把这首诗齐读一遍。
师导:孩子们,学习古诗,就是透过字面去想象当时的画面,和古人对话,体会他们的感情。
(4)你再认真读一读,想一想,从这首诗里你捕捉到了哪些信息,想象出什么样的画面?(交流要点:人、峰、塔、云、日等,其他人可以补充,老师随机板书。)
(5)再现古诗画面。
它们又有着一种怎样的联系呢?能不能把这几个字连起来说一说?
(6)质疑问难。
过渡:在读的过程中,你有不理解的地方吗?
学生提问,教师相机板书。
(过渡:学贵有疑,有了这些疑问,我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗,理解诗意。)
三、诵读诗歌,理解内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
1.解读1、2句。
出示:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
(1)指名读诗句。
(2)理解词语。
寻:古代的长度单位。八尺为一寻,“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写,是指多。如我们学过的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“白发三千丈,缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?(明确夸张)
闻说:听说。
鸡鸣见日升:传说站在塔上,五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
(3)词语的意思理解了,谁能说说整句诗的意思呢?(同桌互相说、指名说)
(4)想象太阳升起时的美景。
师导:此时,诗人就站在飞来峰高高的塔上,想象看到了这样一幅美丽的情景。(出示:日出时的插图)发挥你的想象,说说你仿佛看到了什么,听到了什么。看到了这样的美景,你能用几句话描述当时的景象吗?
(5)指导朗读。
师导:这样的景象给你的最大感受是什么?那你认为怎样通过朗读来表达呢?
2.解读第三、第四句。
(过渡,师导:登上高高的塔,仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。)
(1)学生齐读第三、第四句。
(2)理解词语。
不畏:不怕。
缘:因为。
(3)理解整句诗的意思。
谁能用自己的话,说说这两句诗的意思?
〔明确〕 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前,无所畏惧的进取精神。
3.整体理解诗意。
四、诵读诗歌,感悟哲理
[设计意图] 通过联系王安石的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
师导:现在我们理解的只是诗句的意思,实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的,是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声,那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。
1.教师出示:王安石变法的故事,“浮云”的典故。
学生自己读读。
出示:在北宋仁宗时候,大批农民失去田产,沦为佃户,遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利,他们只有拿起武器,铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法,变法以“富国强兵”为目标。在此期间,每项新法在推行后,基本上收到了预期的效果,可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益,因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以,他一登上飞来峰上的高塔,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬,表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤,犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思:西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。
2.理解“浮云”的深层含义。
师导:读完了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你认为王安石眼中的“浮云”还指什么?
3.深层次理解“不畏”。
师导:同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人,那他的反应是什么?你能用诗中的一个词来说说吗?
“不畏”说明了什么?坚决果断地读读这个词。
4.理解“最高层”。
师导:这是多么有气魄的豪迈声音!他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。后来,王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭反动势力怎样反对,他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧,全都源于“自缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?
5.指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6.学生总结。
师:学了这首诗,你从中明白了什么道理?
师:只有站得高才能望得远。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新,他满怀着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗,读出诗人的豪迈气势,读出诗人的雄心壮志。
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.试题:填空练习。
飞来峰上 ,
鸡鸣见日升。
遮望眼,
身在 。
2.结束语。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现得淋漓尽致,让我们为之喝彩。同样,也希望大家能在今后的学习和生活中,努力为自己储备知识,积蓄能量,提高自己,因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立,齐声诵读这首诗来结束本课。
课后作业,拓展练习。
(1)自学古诗《题西林壁》。
(2)课下搜集有关王安石的古诗读一读,进一步了解这位伟大的诗人。
登飞来峰
借景抒情
(铺垫) 勇往直前
无所畏惧
借情喻理
链接:《登飞来峰》一诗应用了怎样的艺术手法
《登飞来峰》是一首七言绝句,是北宋诗人王安石所作,本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。《浮云遮望眼》,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。后两句是全诗的诗眼,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被作为座右铭。
一、默写《登飞来峰》。
二、阅读《登飞来峰》回答问题。
1.这首诗中“浮云”这一意象指的是什么?
2.你从这首诗中领悟到怎样的人生哲理?
【答案与解析】
一、略
二、1.指困难、挫折、障碍等。
2.只有站得高,才能看得远。
4、部编本八年级语文下册第二单元综合性学习《倡导低碳生活》优秀教案
【目标导航】
1.理解低碳生活的概念，了解低碳生活的重要性，知道怎样践行低碳生活。
2.通过学习树立低碳环保的意识，学会热爱与保护环境，践行低碳生活的良好品质，树立主人翁的责任感。
3.鞭策自己成为低碳生活的倡导者，低碳理念的传播者，低碳生活的践行者。懂得倡导低碳生活就是保护地球，保护我们赖以生存的家园。
【课时安排】1课时。
自由分成学习小组，做好活动计划，分配小组成员活动任务，围绕“倡导低碳生活”的主题，广泛搜集相关素材，做好活动笔记，准备活动资料。
【新课导入】
抬头仰望天空，你会发现曾经湛蓝的天不再那么明净;低头俯视大地，你会发现曾经清澈见底的河流不再那么透明;静静聆听，回响在我们耳边的不再是婉转动听的鸟叫虫鸣，而是轰隆隆的机器运作;放眼望去，呈现在我们眼前的不再是郁郁葱葱的森林绿地，而是灰暗单调的高楼和冰冷的水泥路面……随着工业化的进程，我们的生活已被污染包围，倡导低碳生活，刻不容缓。
【重点解读】
认识低碳生活、宣传低碳生活、争做低碳达人。
1.认识低碳生活
低碳，英文为lowcarbon，意指较低的温室气体(二氧化碳为主)排放。
低碳生活，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而降低碳，特别是二氧化碳的排放量，进而减少对大气的污染，减缓生态恶化，要求从节水、节电、节气和回收四个环节来改变生活细节。
2.宣传低碳生活
减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体(主要是减少二氧化碳)排放，意义十分重大。追求健康生活，不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”，也要“低碳”!“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任。
如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。“低碳生活”虽然是新概念，但提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。可见低碳生活和我们的生活息息相关。
3.争做低碳达人
低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，因此我们应做到：落实环保行动，从现在做起，从小事做起，积极参加植树活动，注意节电、节水、节油、节气，提倡绿色消费、低碳消费，努力实现“低碳梦”。
少搭乘1次电梯，就减少0.218kg的碳排放量;
少开冷气1小时，就减少0.621kg的碳排放量;
少用灯泡1小时，就减少0.041kg的碳排放量;
少丢1kg垃圾，就减少2.06kg的碳排放量;
省一度电，就减少0.638kg的碳排放量;
省一度水，就减少0.194kg的碳排放量;
如果以上各项都能做到，那么我们每个人每天可以减少21.173kg的碳排放量;
如果全中国人都能做到上述各项，那么每天可以减少29642200000kg的碳排放量;
如果全世界人都能做到上述各项，那么我们每天可以减少1058650000000kg的碳排放量……
题一：地球是我们的家园，我们作为地球的主人，就应该好好保护地球。为了让我们的家园变得更绿色，更环保，校学生会将举行“低碳生活从我做起”的主题活动，倡导节约能源。
材料一：温室气体让地球“发烧”。随着工业化进程的深入，温室气体，主要是二氧化碳的大量排出，导致全球气温升高、气候发生变化。全球变暖使得南极冰川开始融化，进而导致海平面升高。本世纪末海平面可能升高1.9米，远远超出此前的预期。地球“发烧”也给人类的健康造成了巨大的危害。水温升高导致蓝藻迅猛繁衍，从供水体系到天然湖泊都会受到污染，从而引发人体消化系统、神经系统和皮肤的疾病。低碳生活，已成为人类急需建立的生活方式。
材料二：低碳指较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放。“低碳生活”已成为越来越多的人的共识。它的倡导，反映了人类因气候变化而对未来的担忧。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式，优化和约束某些生产和消费行为，从而实现减少碳排放量的目标。“低碳生活”的提出，不仅告诉人们可以为减碳做些什么，还告诉人们可以怎么做。
材料三：中国环境科学学会秘书长任官平说：“节能就是最大的减碳。”
请根据上面的材料，完成“低碳生活”的相关问题。
(1)低碳生活是指：____________________________________________________
(2)为本次活动拟一条宣传标语。
_____________________________________________________________________
(3)在“低碳生活，我们能做什么”的主题班会上，大家推荐你做主持人。请写出你的开场白。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
参考答案：(1)“低碳生活”指以节能的方式，以较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放实现减少碳排放量的目标的生活方式。(2)示例：①低碳生活，从我做起②低碳，让我们的生活更美好③温室效应我不要，低碳生活我拥抱(3)“低碳”是一种生活习惯，在提倡健康生活的今天，“低碳生活”不再只是理想，更是一种值得期待的新生活方式。让我们走进“低碳生活”，为我们的美好生活献计献策，共建我们更美好的家园。
题二：今年5月16日“绿色中国行——走进武汉”大型公益宣传活动在武汉市举行，为此，我们学校也开展了“我为绿色武汉添色彩”的语文综合性学习活动，请你参加并完成以下任务。
(1)你所在的小组准备了解一下你校同学对于“绿色出行”的认识情况，请帮忙设计一个调查问题。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)班级读报活动中李子同学搜集了以下三则新闻。读完后请你用一句话概括这三则新闻的主要内容，并且为“我为绿色校园添色彩”的活动提一个建议。新闻1：世界自然基金会发起了“地球一小时”活动，通过熄灯一小时等实际行动引领低碳生活，推进节能减排。该活动在全球128个国家的4600多座城市同步进行。
新闻2：5月16日由中国绿化基金会，绿色中国杂志社，武汉市委、市政府等单位主办的大型公益活动“绿色中国行”来到武汉。朱军、何晴、刘劲等明星在中山公园参加了植树造林活动，拉开了“绿色中国行——走进武汉”大型公益活动的序幕。
新闻3：5月17日由共青团武汉市委、中国少年先锋队武汉工作委员会联合举办的“保护地球•绿色行动”活动，在洪山区市政广场进行，通过义卖环保作品、爱心捐赠、现场书画等方式，向市民倡导低碳生活。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(3)十一期间，天气晴朗，气温适宜。你们全家准备去黄陂蔡店锦里沟游玩。爸爸、妈妈正在为是乘车还是开车而犹豫不决时，你说：“____________。”听完你的建议后，爸爸妈妈决定一家人乘公汽出行。
_____________________________________________________________________
参考答案：(1)示例：你知道怎样才能做到绿色出行吗?绿色出行对环保有什么影响?(2)共同点：世界各地都十分重视绿色环保、节能减排，开展各种活动倡导低碳生活。建议：围绕“绿色”、“环保”、“节约”来设计活动即可。(3)示例：爸爸妈妈，我想咱们应该提倡绿色环保，我们开车和乘公共汽车哪一个更环保，我们就选择哪一个，好不好?
布置作业：教师引导学生课后完成本课时的对应练习。
“倡导低碳生活”这项综合性实践活动容易激发学生的兴趣，引起他们对环境的关注，让学生们增强自我意识，学会从我做起。教师在活动中可以起到引导作用，告诉学生不重视环境的危害，而低碳生活可以带来哪些好处。并且提示学生哪些是“低碳生活”，从而让学生更好的行动起来。
5、部编本语文七上《古代诗歌四首》优秀教学设计(部编人教版七年级上册)
教学目标：
知识与能力：
1、了解古代诗歌体裁的有关知识。
2、培养学生朗读古代诗歌的节奏感。
3、能够准确背诵并默写，能够体会作者的思想感情。
4、品味语言，体味诗词意境。
过程与方法：
朗读法，自主、合作、探究。
情感、态度与价值观：
反复朗读中启发阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
教学重点：
诵读;引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
教学难点：
引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。
教学方法：
1.朗读法。指导学生注意节奏和韵律反复朗读，带感情地朗读，在朗读中体会诗的内涵，品出诗的情味。
2.联想、想像法。这四首诗语言优美、精练，内涵丰富，留有极大的想像空间，鼓励学生充分展开联想和想像，从形神入手，领会感情。
3.讨论、点拨法。教师艺术地设问，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
教学安排：2课时
教学过程：
第一课时
[教学内容]《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
一、导入新课
同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就?(学生回答，教师明确：唐诗、宋词、元曲)的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们就来学习四首脍炙人口的诗篇。
二、《观沧海》
1.解题;简介作家作品
(1)作者简介
曹操(155——220)，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。善诗歌，以慷慨悲壮见称。
(2)作品简介
题目《观沧海》中，“观”的意思是“远望、眺望”，沧海：大海，这里指渤海。
诗人当时正处在自己事业的最高峰。他已削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，消除了后患，统一了北方。如果再以优势兵力去消灭南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下了。《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静，触景生情写下这首壮丽的诗篇。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。
从诗的体裁看，它是一首乐府四言诗，从表达方式看，它是一首抒情诗。
2.朗读指导与训练
(1)把握四言诗的诵读节奏。
提示：诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二•二”节拍，如：东临/碣石，以观/沧海。
(2)教师范读，要求字正腔圆，感情饱满。(或播放录音)
(3)学生齐读，要求准确整齐，有节奏感
3.整体感知课文
①学生借助注释，疏通诗歌内容。补充内容：
水何澹澹(dàn)：何，多么。澹澹，水波荡漾的样子。
以观沧海(cāng)：以，表目的连词。
山岛竦峙(sǒngzhì)：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
萧瑟(sè)：形容风吹树木的声音。
幸甚至哉：幸，庆幸。至，极点。庆幸得很，好极了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指沧海。
②难点点拨：
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”是古诗文中“互文见义”。即文字上只交待一方，而意义彼此互见。句中不但说：“日月之行”，也说“星汉之行”;不但说“星汉灿烂”，也说“日月灿烂”。合起来说，“日月星汉之运行与灿烂，均若出于沧海之中”。
4.合作探究
(1)全诗以哪个字展开来写的?
(2)这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想像的?
(3)诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?
(4)这首诗表达了作者怎样的思想感情?
重点提示：
(1)全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见所感。
(2)第一层(开头两句)：交代观海的地点，“观”字统领全篇
第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描写海水和山岛。
“水何澹澹，山岛竦峙”动静结合，描写大海全景;“树木丛生，百草丰茂”描写静景，表现了岛上的勃勃生机;“秋风萧瑟，洪波涌起”描写动景，表现了大海的磅礴气势。
这一层全是写现实中的实景。
第三层(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景，从两个“若”字可以看出。
诗人面对迷人的海上风光，展开了丰富奇特的想像。这四句是全诗的高潮，创造了一个极其开阔的意境：运行不息的太阳月亮，星光灿烂的银河，竟都包蕴在这沧海之中，何等气魄。
(3)“日月之行”四句，最能体现诗人的博大胸怀。
此诗前一部分写大海景象，视野广阔，也能见出诗人胸怀之博大，但跟后一部分比，气象则略逊一筹。“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。
最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。
(4)主题：本诗作者描写了大海的壮丽景色，表现了开阔的胸襟，抒发了统一天下建功立业的抱负。
难点点拨：说说作者想要表达的思想感情。
大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，为即将挥师南下统一中国解除了后顾之忧。(当时曹操已削平北方群雄，又打垮了乌桓和袁绍残部，纺一北方，如果消灭南方割据势力，就可以实现荡平宇内，一统天下的宏伟目标了。)在踌躇满志的时候，他借大海的形象抒发了建功立业的愿望，写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句，表现自己的伟大抱负，阔大的胸襟。
5.小结：“诗言志”诗人写沧海，抒发统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露，而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔，气势雄浑，字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景，实景给人身临其境之感，虚景以其新奇激发读者的想像，诗人以沧海自比，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。
6.背诵全诗.
三、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
(一)知诗人(查阅资料)
1、诗人简介：
李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原(中国古代浪漫主义诗歌的奠基者)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义大诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
2、创作背景
在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七言绝句。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。天宝初年，李白在都城长安供奉翰林时，二人便有密切的交往。大约在唐玄宗天宝十二年，王昌龄从江宁丞被贬为龙标县尉。从天宝三年就离京漫游的李白，此时正在扬州，听到这个不幸的消息深感不平和悲伤，便写下了此诗，从远道寄给他，表达对王昌龄的同情和关切。
(二)、解诗题
1、闻：听说。2、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。3、左迁：降职。4、龙标：诗中有两处。①诗题中指地名，唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是蛮荒之地。②诗句中指代王昌龄。
解题：体裁：七言绝句，“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”就是：听说王昌龄降职为龙标县尉，写下了此诗，从远道寄给他。
(三)、诵诗句
1、范读或者听录音。
2、划分并读准节奏——诗句节奏，可从音节(完整词语)或者意义上(意思不可分割)把握。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
(四)懂诗意
1、杨花：柳絮。2、子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，啼声哀婉凄切。
3、龙标：指代王昌龄 4、与：给
译文：在杨花落尽、杜鹃声声的暮春时节，我听说你被贬为龙标县尉，已过五溪。我把我的思念托付给明月，让它随风伴送你到夜郎西吧。
(五)悟诗情
1句：写景,为什么专写杨花和子规啼叫?
点出闻讯的时节正值暮春，“杨花”落尽，“子规”哀啼，创设了飘零离恨之感。
2句：“闻道”，表达了一种闻知朋友讯息(不平和悲伤)的心情。“过五溪”，足见迁谪之(远)，道路之(艰)，说明被贬的地方是蛮荒之地。
明确：1、2句未写悲痛之情，但已显示悲痛之情。这是诗句背后的东西，是读出来的。3、4句：抒情。寄情明月，随风传送。以奇特的想象，表达深邃的意境，抒发对朋友真挚思念和关切。
四、课后作业
背诵并默写诗歌《观沧海》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
第二课时
[教学内容]：《次北固山下》、《天净沙秋思》
一、《次北固山下》
1.解题;简介作家作品
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联闻名。
作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年(712)中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。
题目《次北固山下》中，次，是停泊的意思。从诗的体裁看，它是一首五言律诗，从表达方式看，它是一首抒情诗。
2.介绍律诗的有关知识：
律诗共八句。分为首联、颔联、颈联、尾联四联。
押韵，每联的尾字押韵。押韵的字叫韵脚。
颔联、颈联一定是对偶句。
3.朗读指导与训练
(1)把握五言诗的诵读节奏。
提示：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/绿水/前。海日/生/残夜，江春/入/旧年。
(2)教师范读，学生齐读，整体感知
4.合作探究
(1)这首诗描绘的是哪个季节的景色?从哪些地方可以看出?
初春。青山、绿水、潮平、风正、江春
(2)这首诗表达了作者怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?
思念故乡。乡书何处达?归雁洛阳边。
(3)想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景，如果你身临其境将会有怎样的感受?
“阔”是潮平的结果，春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，似乎江面与岸齐平，船上人视野也因之开阔。“悬”是端直高挂的样子，风“正”表明顺风，同时又是和风，因此帆便端直高挂了。
(4)“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选一个角度，作简要分析。
a、在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。b、表现了时光匆匆，光阴荏苒。
5.背诵全诗.
二、《天净沙 秋思》
1.解题;简介作家作品
马致远：元代著名戏曲作家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称元代四大戏曲作家。
从诗歌的体裁看，《天净沙秋思》是一首散曲。“天净沙”是曲牌名，相当于可以填词歌唱的乐谱;“秋思”是题目，意思是秋天的思念。
马致远的散曲，以小令《天净沙•秋思》最为有名，被誉之为“秋思之祖”。七百多年来，人们说起“乡愁”，就会想到这篇作品。因为它仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
2.朗读指导与训练
(1)划分这首散曲的诵读节奏。
提示：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。夕阳/西下，断肠人/在天涯。
(2)教师范读，学生齐读，整体感知
3.合作探究
(1)《天净沙秋思》描绘了哪些景物?这些景物有什么特点?
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。这些都是凄清、悲凉、感伤之景。
点拨：“小桥流水人家”是以乐景反衬哀景，“小桥流水人家”虽好却不是自己的家乡，有家归不得，更加悲从中来，肝肠寸断。
(2)哪句可以作为点睛之笔，道出了游子的情怀?
断肠人在天涯。
提示：断肠人，指长期漂泊在外的游子。
(3)这首诗歌表达了作者怎样的思想感情?归纳主题。
通过凄清、悲凉、感伤的秋景描写，表现羁旅游子的孤苦寂寞以及对家乡亲人的思念之情。
(4)根据诗歌内容展开想象，写一段描述性的文字，字数150字左右。
深秋，夕阳西下。古道上，一个风尘仆仆的游子正踽踽独行，陪伴他的惟有那匹衰瘦的老马。他走过缠满枯藤的老树，看到将要归巢的乌鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流之上的小桥，看到溪水流经的几户人家，炊烟袅袅，充满幸福温馨，而他此刻却有家难归，眼看太阳就要落山了，自己今夜又要投宿在何处?独自承受长夜漫漫，怎么能不悲从中来，肝肠寸断。
(学生闭目想像这幅画面，感悟内容;
学生交流自己想像的画面，体会作者所表达的浓重的思乡情。)
4.背诵全诗.
三、课后作业
1.背诵并默写诗歌《次北固山下》、《天净沙秋思》。
2.完成课课练的练习。
附：板书设计
一、水山岛
实景树木百草
观沧海秋风洪波博大胸襟
日月
虚景星汉
二、客路青山
观行舟绿水
潮平岸阔
次北固山下风正帆悬思家
感海日生残夜
江春入旧年
想归燕洛阳
三、写景：飘零离恨
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
抒情：思念、关切
四、景凄凉冷清
天津沙秋思游子思乡
情断肠人在天涯
6、部编版七年级下册语文《古代诗歌五首》优秀教案
20古代诗歌五首
1.登幽州台歌
教学目标：
1.体味诗的阔大苍凉的意境之美
2.理解诗人怀才不遇的苦闷
3.诗人的形象
教学过程：
导语：千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
一、文学常识：
1.这是一首古诗，很少格律限制，形式自由灵活。
2.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。
二、读：断句，语速，语调，节奏
三、释题，背景
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。
四、赏析
1.前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
——时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?怆然：伤感的样子;涕，眼泪。
3.登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文。陈子昂登临幽州台，面对无限的时空，不免产生一种孤寂悲凉之感，再联想到自己的境遇，便产生了生不逢时，怀才不遇的愁苦心情。
4.这首诗的主题是什么?
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
5.这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
6.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
7.写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美;胸怀宏伟：胸怀宇宙
板书
2.望岳3.登飞来峰
导入新课
清人张潮说：文章是案头之山水,山水是地上之文章。”不同的时代,不同的民族,对自然风物和人文景观的热爱是相通的。细细品读山水，我们可以读出自然界的绚丽多彩，读出山与水的性情，更读出一种追求人性至高境界的胸襟。
今天，我们一起学习两首古诗，感受诗中山水的绚丽，感受诗人的情怀
《望岳》
一、齐读诗歌
二、解题，了解泰山。
学生先介绍。
泰山——属五岳之首，主峰海拔1524米，春秋时的齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。有古语云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。五岳：西岳华山南岳衡山北岳恒山东岳泰山中岳嵩山
视频了解“泰山”
三、自主学习《望岳》
1、学习方法介绍：
查资料：正确地利用资料而不依赖于资料，是自主学习的有效方法。
小组交流：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，与人交流，可以拓宽自己的思维。
个人学习：深入思考，使人睿智。
阅读书上简评：简评帮助我们理解诗歌，运用好书本上的资源。
读：书读百遍，其义自见，学古诗最重要的方法就是读，在读中感悟。
2、经过学习，你学到了什么?
随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。
板书设计：
远望青未了广阔
近望神秀高大
凝望云、鸟
愿望众山小
四、鉴赏诗歌
1、写景首先要抓住景物的特点，要表现景物的特点?这首诗写了哪些景物?有什么特点?
写泰山高大雄伟。
“齐鲁青未了”从占地面积之广，说明大;“阴阳割昏晓”说明高。
2、小组合作，选择一句写景的诗句进行赏析。
①、②句。主要写了诗人远望泰山“宽广”诗人当时喜悦的心情。”
③、④句。描写了泰山景色秀美
赏析：“造化钟神秀”拟人手法，就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身
上。“阴阳割昏晓”“割”字很形象，就象人用刀割开一样。说明泰山
的南北明暗不同，说明泰山巍峨高大。
泰山的特点：高大(师板书“高”)泰山的秀美
⑤、⑥句：诗人心胸很坦荡。激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。
点面结合
3、一切景语皆情语。请结合诗句说一说，尾联如何表现泰山的雄伟的，有表现出诗人怎样的心胸气魄?
补充：运用《孟子》中“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”的典故，夸张的手法从侧面衬托泰山的巍峨高耸。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式?
“想象”。想象是诗歌的生命。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第,但他少年气盛,对自己的前途依旧充满信心。
勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。
哲理：只有站得高，才能看得远。
4、“以我观物，物皆着我之色彩。”诗中“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌，看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象?
《望岳》表现诗人积极进取的豪情壮志。
5、我们了解到的杜甫是忧国忧民的，他的感情总是很深沉郁结，但是在这首诗歌中我们却感受到了别样的杜甫。能不能向我们介绍介绍写这首诗的背景。
背景介绍：这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
杜甫24岁时曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游，来到齐赵。看到泰山，杜甫心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首“望岳”千古名篇。“这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首。
6、《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁?
7、齐背诵《望岳》。
登飞来峰
一、过渡引入
读杜甫的《望岳》，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是作者勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的《登飞来峰》，看看这首诗的情韵。
齐读诗歌。
二、解题，了解飞来峰
即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县(现在山东诸城)飞来，故名---飞来峰。
三、自主学习《登飞来峰》
下面请同学们用刚才提到的学习方法自主学习《等飞来峰》。
四、展示学习成果
经过学习，你学到了什么?
随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。
1、诗人写景的立足点在哪里?用诗中原句回答
飞来峰上千寻塔
寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?
夸张
2、诗人有没有看到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象?诗中哪个词可以看出来?
闻说：听说。鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
3、作者处在飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢?用原句回答
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
不畏：不怕。缘：因为。遮：遮挡，遮住。
4、在现代，“浮云”是一个很流行的词，你知道是什么意思吗?
出处古文：
“不义而富且贵，于我如浮云”——孔子
网络用语：
“夫人，功名于我如浮云，在下一点也不稀罕”——周星驰《唐伯虎点秋香》
释义：比喻不把某事物放在眼里。
5、在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢?
(出示：在神宗皇帝支持下实行改革，积极推行新法，抑官僚制地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。《登飞来峰》即作于1050年，当时他30岁，由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程，期待变革。)
“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。)
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”——李白
天子与太阳同辉，“日”象征着帝王，
诗中“浮云”：比喻当时的保守势力
6、把保守势力说成是“浮云”，并且不畏，这体现了王安石怎样的精神?
为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
7、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么?
要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。
这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》：“欲穷千里目，更上一层楼”。
8、诵读整首诗歌
(师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀雄心壮志，请同学们一起诵读这首诗，读出诗人的雄心壮志。)
比较异同
一、两首诗同是登高之作，在内容和情感上有何异同?
1、借景抒怀诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概
《登飞来峰》表达了作者高瞻远曙,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负.
《望岳》则表达了诗人虽考场失意，仍充满不怕困难，俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
2、蕴含哲理：只有站得高，才能看得远。
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。
3、夸张、比喻的手法，大胆的想象。虚实结合
二、读了这两首诗，你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句?
欲穷千里目，更上一层楼
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
。。。。。。
三、结束语。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“会当凌绝顶，一览众山小”王安石和杜甫那豪迈的气势在这两首诗中表现得淋漓尽致。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力提高自己，因为只有站得高才能望得远。
板书设计：
远望青未了广阔
近望神秀高大
凝望豪迈
愿望勇攀高峰，俯视万物。
4.游山西村
教学目的：
1、体味诗歌的内涵。
2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵。
教学时间：一课时
教学步骤：
1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。
2、作者及写作背景简介。
陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。
3、《游山西村》赏析
这是一首纪游抒情诗。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿(酒糟)，方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。
5.己亥杂诗
教学目标
知识目标：理解诗歌中的重点字词及主要内容。
能力目标：品味语言，体会诗歌的思想感情，诵读并背诵诗歌。
情感目标：领会作者的拳拳爱国之心。
重点：品味语言，体会诗歌的思想感情，诵读并背诵诗歌。
难点：领会作者的拳拳爱国之心。
教学过程
一、导入
这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强大的清帝国行将没落;这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生;这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗——《己亥杂诗》中;这一年，是1839年，道光十九年，农历己亥年。今天，我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的一首。
二、呈现目标
三、解题
《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年(1839)，鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
四、作者简介
龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
五、朗读全诗
1.教师范读，学生轻吟。
2.全体学生齐读并背诵。
六、理解诗句
①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。
②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。
③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长。
七、理解赏析
此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。
八、小结全文
这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。
九、布置作业
1.背诵并默写这首诗。
2.完成练习册。
7、七下《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
核心素养
1.语言建构与运用
品析、背诵经典诗歌，学习诗歌凝练的语言。
2.思维发展与提升
理解诗歌大意，学会品读诗歌。
3.审美鉴赏与创造
感受诗歌中意蕴深刻的句子，分析其丰富内涵。
4.文化传承与理解
通过本课的学习，尝试窥探中国古典诗歌文化，继承和发扬优秀文化传统，了解诗人的思想情感以及政治抱负。
教学设计
第一课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
3、学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学重难点：
教学重点：掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
教学难点：学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学方法：
讲授法讨论法
教学过程：
引入新课
中国是诗歌的王国，唐代又是中华民族诗歌最为鼎盛的时代，优秀的诗歌即是诗人心志胸怀的体现，更是我们窥探中华文化的重要途径。今天我们一起来学习两首极具代表性的唐诗——《登幽州台歌》《望岳》。我们先来学习第一首《登幽州台歌》。
《登幽州台歌》
1、读懂诗歌
(1)通读诗歌。(注意字音、停顿和语调)
学生自读，探索技巧。
明确：
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆(chuàng)然/而/涕(tì)下。
语调：痛苦、孤独;
语速：低沉、缓慢;
重音：不见、悠悠、怆然、涕下。
学生自读自评，教师点拨。
(2)变形比读。(比比哪种表达效果更好)
原诗：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
新诗：前不见古人，后不见来者。念天地悠悠，独怆然涕下。
明确：原诗比较好，本诗恰恰是因为保留了这两个字进行了语气上的停顿，所以才使得作者这种悲伤痛苦之情表达的淋漓尽致。本诗的停顿节奏不同于以往的二三节奏，而是一二二，这种节奏的变化形成了五言中独有的现象，从而有了一种特殊的音韵美。
(3)译读诗歌。(结合课下注释)
学生译读并展示，老师点拨。
明确：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
2、品读诗歌
(1)本诗言简意赅，但情感饱满，作者是怎样达到的呢?
(学生小组讨论发言，老师点拨总结)
明确：
①破题：关于幽州台
幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京西南。幽州台：即蓟丘、烟台。因燕昭王置金于台，在此延请天下奇士，又称黄金台。诗句中的“古人”“来者”也就是像燕昭王一样的明君。
②强烈情感
作者在这首诗歌中表达了怎样的情感?这又是一位怎样的诗人呢?
背景资料：
据史料记载，《登幽州台歌》作于武则天万岁通天元年(公元696年)，当时陈子昂已35岁，陈子昂自入仕之日(武后至元年，公元684年)起，一直关心国家政事，心系民生疾苦，屡次上书言政，但武后却将主要精力花在权力之争和维护自己的帝位方面，将国家的治理和建设摆在无足轻重的位置，对陈子昂宠而不用。即使陈子昂有卓越的政治才华，却无从施展。万岁通天元年，武则天派建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋，武攸宜出身亲贵，不晓军事，屡战屡败，而建功心切的陈子昂屡现奇策未被采纳，他恳请分兵一万，自为前驱破敌也被拒绝，最后竟因出谋划策被贬为军曹。陈子昂的雄心壮志大受打击，政治理想几近幻灭，在抑郁怨愤的心境下出征回师后，独自登临历史遗迹幽州台，慷慨悲吟，写下《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》和《登幽州台歌》等诗篇，抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
这首诗唱出了历代仁人志士壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含的深思，成为一首震慑人心的千古绝唱。
③意象独到
意象——客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
前、后(纵观时间的长河)天、地(横跨空间的广阔)
意象磅礴，一扫齐梁形式主义，反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”(辞藻华丽繁杂但托物言情却没有了)，大力表举“汉魏风骨”，这样的诗作是“初唐四杰”都没有能够达到的文学境界，因此，本诗在唐诗中有无可匹敌的艺术价值。
3、板书设计
《登幽州台歌》陈子昂
时间：古今思想：怀才不遇
空间：天地心情：忧愤孤独
4、作业布置
(1)背诵并默写这首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
《望岳》
1、以问置疑，导入新课
我们伟大的祖国山河秀丽，名山大川数不胜数，其中最为闻名的当属“五岳”了。你们知道“五岳”吗?那么，哪一座山是“五岳之首”呢?
明确：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
“五岳泰山”——泰山
过渡：今天我们就一起来学习唐代大诗人杜甫所写的历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作——《望岳》。
2、初读诗歌，明确体裁
(1)老师范读并指导学生划分节奏。
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生层云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
(2)明确诗歌体裁：五言古诗。
五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
3、再读诗歌，明白诗意
(1)资料补充：
作者简介：
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作：“三吏三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
(2)小组合作，解释诗歌大意。
明确：泰山到底是什么样的呢?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云迭起使人心胸摇荡，极目远眺可以看到鸟儿归巢。
有机会一定要登上泰山的顶峰，一眼望去，群山(都显得)渺小。
4、精读诗歌，品析欣赏
(1)诗题是“望岳”，而诗中无一“望”字，那么“望”是怎样得以体现的?细度诗歌，分析角度。
明确：“望”字蕴含在每一联中，依次是：远望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虚写)。
(2)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说明角度不同，所看到的景象也是各异的，前两联诗人看到了怎样的景象呢?
明确：首联：远望泰山——巍峨高大;颔联：近望泰山——神奇秀丽。(写景)
(3)前两联在写景，则后两联呢?
明确：抒情;颈联：凝望泰山——心胸激荡;尾联：俯瞰泰山——勇攀绝顶。
(4)你觉得这首诗歌中哪两个字用的最妙?
明确：颔联中的“钟”字和“割”字用得好，“钟”字将大自然人格化，既写了造物者对泰山的情有独钟，也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。“割”字写了泰山的高大，将山南山北的阳光切断，形成不同的景观，突出了泰山参天如云、遮天蔽日的雄伟气势，使静止的山峰充满了生命力。诗人通过想象和夸张，虚实结合，勾勒出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。
(5)你能从这首诗中体会到作者抒发了怎样的情感吗?
明确：描绘了泰山巍峨高大和神奇秀丽的雄伟景象，进而表达了诗人早年勇攀绝顶的远大志向。
资料补充：
写作背景：天宝三年，二十五岁的杜甫科举不第。但他并不沮丧，“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”(《壮游》)，当时其父杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。
明确：由此可见，诗人即使科举不第仍具有积极乐观，勇于进取的精神。
5、板书设计
望岳
①远望泰山——巍峨高大
②近望泰山——神奇秀丽
③凝望泰山——心胸荡漾
④俯瞰泰山——勇攀绝顶
课堂小结：
这堂课上我们一共学习两首唐诗，两首诗歌都展现的是诗人对于仕途不顺而抒发的情怀。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦之情，杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山却发出要征服一切困难，勇于进取的豪迈气概。
7、课后练习：
(1)背诵并默写这两首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
(3)运用今天所学到的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析，课下以小组为单位解读龚自珍的《己亥杂诗》，下节课接受老师的提问。
第二课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、能够利用想象还原诗歌所描绘的景象，更好地理解诗歌。
3、把握作者的思想情感。
4、品析蕴含哲理的诗句。
教学重难点：
教学重点：把握作者思想情感。
教学难点：品析蕴含哲理的诗句。
教学方法：讲授法讨论法
教学过程：
温故知新：
上节课给同学们布置的作业是去解读龚自珍的《己亥杂诗》，那么，现在老师就来检验一下你们的学习成果。
(1)全班齐背诗歌，请四位同学，分别翻译一个诗句。
明确：(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下，
扬鞭东去，从此辞官赴天涯。
飘落的花瓣不是无情之物，
它化作春泥后会更好地培育花朵。
(2)诗歌前两句在抒情叙事，记叙了什么事情?抒发了怎样的情感?
明确：记叙了自己辞官归乡的事情，抒发了内心无限的离愁别绪。
(3)诗歌的主旨句是哪一句?表达了作者怎样的思想情感?
明确：主旨句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抒发了诗人积极向上的人生态度，更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，为国效力的献身精神。
《登飞来峰》
1、欣赏图片，激趣导入。
这就是被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的飞来峰，今天我们首先就来学习宋代诗人王安石的《登飞来峰》。
2、齐读诗歌，结合注释，利用想象还原前两句诗歌所描绘的景色。
示例：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。单是塔身就是八千多尺。飞来峰高耸入云，千寻塔更是直插云霄，站在塔上，鸡鸣五更天时便可以看见太阳升起。
3、写这样的景色有什么作用呢?
明确：为后两句诗歌作铺垫，正是因为攀上这高耸入云的飞来峰，登上这直插云霄的千寻塔，只有这样的高度才不害怕浮云遮住自己的视线。使得诗歌前后紧密勾连，浑然一体。
4、鉴赏“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
明确：尽管天空中有朵朵浮云，可是我也不必害怕它挡住我的眼睛。因为只要登高就能望远，现在我就站在塔的最高层顶。这里借景抒情，表达了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。
5、知人论世：
作者为什么会有如此高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志呢?
明确：宋仁宗皇祐二年(1050)夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。此诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
6、结合诗歌内容，谈谈诗歌是怎样将写景、抒情、说理结合在一起的?
明确：诗歌第一、二句写景，虚实结合，为抒情、议论作铺垫;第三、四句景、情、理交融。写景：高山之巅，浮云重生;抒情：不畏艰难;说理：登高望远。
板书设计：
①②描写景物—雄奇险拔
《登飞来峰》高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志
③④抒发情怀—踌躇满志
过渡：诗人王安石登临飞来峰，借景抒情，抒发了自己不畏艰险，对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。那么，爱国诗人陆游游玩山西村，又会有怎样的感受呢?
《游山西村》
1、以旧带新
同学们平时积累了很多好词佳句，你能说出几个以“山”和“柳”开头的成语吗?
明确：当中有两个耳熟能详的成语，“山重水复”“柳暗花明”都出自同一首诗歌，这就是接下来我们要学习的宋代诗人陆游的《游山西村》。
2、依章据本，展开想象，还原画面，理解诗歌。
明确(大意)：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3、入情朗读，层层理解。
(1)老师读前半句，学生读后半句，如：莫笑农家——腊酒浑
(2)学生读前半句，老师读后半句
(3)学生齐读诗歌
(4)经过三次朗读，请你以四字短语来概括每一句的内容，并简要分析。(小组活动)
老师示例：①人情之美(“腊酒浑”——天然醇美“足鸡豚”——待客热情)
学生展示，老师择要点板书
(5)板书
人情之美(“腊酒浑”—天然醇美“足鸡豚”—待客热情)
风光之美(“山重水复”----“柳暗花明”)
游所见所闻所感习俗之美(“春社近”---“古风存”)
诗人心情之美(“闲乘月”---“夜叩门”)
(6)颔联不仅状难写之景如在目前，而且用语浅近，富于哲理，你读到了怎样的哲理呢?
明确：在自然和社会生活中，“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
4、这首诗歌展现的内容是江南农村生活，将秀丽的自然风光与淳美的乡村风俗和谐统一在完整的画面上，精细地刻画源于诗人对山西村优美景色和优美人情的沉醉与不舍。而此时的陆游却是这样的处境：
宋孝宗乾道三年(1167年)初春，此时陆游正罢官闲居在家。陆游在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，张浚北伐失败被罢免相位，陆游也遭到主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓倡是非，力说张浚用兵”的罪名从隆兴府任上罢官，回到家乡山阴闲居。陆游满腔爱国情绪，却只能苦闷还乡。
追问：你从这首诗歌中，看到了一个怎样的陆游呢?
明确：尽管怀才不遇，颠沛流离，但仍积极乐观，充满希望。
5、所以，当我们遇到困难挫折，也应该像大诗人陆游一样坚信：
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
课堂小结：
本堂课我们学习了三首诗歌，三位诗人都积极追求自己的理想，龚自珍即使辞官还乡也仍心系家国——“落红不是无情物，化作春泥更护花”;王安石虽初涉宦海，却抱负不凡——“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”;陆游满腔爱国热情却罢官闲居，但人积极乐观，始终坚信——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
6.课后练习：
(1)阐明以下诗句所蕴含的哲理或诗人的思想情感。
①落红不是无情物，化作春泥更护花。
②不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(2)对比阅读苏轼的《题西林壁》与王安石的《登飞来峰》。
8、部编人教版七年级下册第六单元《综合性学习我的语文生活》优秀教案
教学目标：
知识与能力：使学生充分认识到语文与生活的密切联系，从而培养学生在生活中观察语文、学习语文、运用语文的好习惯。
过程与方法：引导学生搜集家庭、校园和社会生活中最新鲜、最活泼的语言现象，体现观察与思考、应用与创造、掌握收集、处理信息的方法。让学生利用丰富的网上资源和课处资料，自主学习与探究。
情感态度与价值观：让学生写出对自己社会生活中语文运用的独特感受和真切体验，使学生体验到参与、合作的快乐。
活动重点：认识语文在生活中的运用。
活动难点：创作广告与写作。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入
语文是百科全书式的学科,语文也是非常生活化的课程,语文不仅仅是一本教科书,更是形式多样的生活!“问渠哪得清如许,为有源头活水来”这个活水就是生活，让我们走进我的语文生活，展现自己的风采!
网络用语
从媒体学语文手机短信
流行歌词
人名
从名字中学语文地名
俗语
二、我的语文生活向群众学语文谚语
从传统文化中学语文对联
商业广告
从广告中学语文公益广告
向群众学语文歇后语
网络流行语
随着网络文化的兴起，网络流行语也成为人类语言发展长河中一道奇异的风景。
随着学生上网人数的逐渐增多，他们的作文也不可避免地受到网络流行语的影响。
网络语言之所以能如此吸引人，与它自身的幽默诙谐、标新立异密不可分。
猜猜下列网络语言的意思：
“菜鸟”：就是“新手”的意思。
“大虾”：是“大侠”的谐音，指“计算机高手”。(由于一些水平较高的电脑爱好者，因长期沉迷于电脑而弯腰驼背，形似“大虾”。)
“东东”：网上不叫“东西”叫“东东”。
“伊妹儿”：“E-mail”(电子邮件)。
“886”：表示“Bye-bye喽”。
大家还能举出一些网络用语吗?
"网络流行语"主要具有以下特征：
1、创造性。
网民们挖空心思“创造出”令人感到新奇的网语，大有“语不惊人死不休”的劲头。
2、方便性。
既可提高交流的速度，又可节省输入的时间和上网的花费。
3、娱乐性。
网民上网的一个重要动机就是“找乐”，而网民在互动过程中形成别具一格的“流行语”，无疑增加了实时交流的乐趣
4、不规范性。
从规范的汉语表达方式看，“网络流行语”中汉字、数字、英语字母，以及文本符号混杂使用，怪字、错字、别字层出不穷，完全是“病句”。
怎样对待网络流行语
这种语言的随意性太大，不稳定，只是年轻人时髦的“文字游戏”。在平时生活中或上网时偶尔用用可以，但在作文里尽量避免使用。
短信
1送你一个香甜的粽子:以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛为馅,再用友情的丝线缠绕.原你品尝出人生的美好和五月的春天.端午节快乐!
2新年来临,送你好心情:甭管大海再多水,大山再多伟,蜘蛛再多腿,辣椒再辣嘴,总之你最美,快乐永不悔!
手机短信
幽默风趣
简洁生动
神秘浪漫
流行歌歌词
1特别的爱献给特别的你
2不经历风雨怎见彩虹
3跟着感觉走
4该出手时就出手
5都是月亮惹的祸
何不潇洒走一回
1、名字的学问
人不但赋予万物以名称，还赋予他本身以名称。在我们的日常生活当中，很少有人关注过自己或他人的名字，
这是因为我们都觉得这是一件非常正常的事情。其实，我们的名字里面大有学问。我们从研究自己、他人和世间万物的名称的过程中可以学到很多东西
人不但赋予万物以名称，还赋予他本身以名称。在我们的日常生活当，很少有人关注过自己或他人的名字，这是因为我们都觉得这是一件常正常的事情。其实，我们的名字里面大有学问。我们从研究自己、他人和世间万物的名称的过程中可以学
到很多东西。
人名中的学问
哲理陶行知诗句冰心
成语王若愚纪念蔡国庆
外来词玛丽占卜石磊
古人的名字
1古人的名有姓、名、字、号，但不是所有人都有号，艺术家、文学家才有，如苏轼，姓苏，名轼，字子瞻，号东坡居士。(你再举一些例子)
2古人是按家族起名的有辈份的
3讲究吉祥，还有含义
4举例说明(提示：古代的文人、文学作品中的人名)
考考你
贺知章,姓贺,名知章,字季真,号四名狂客
李白,字太白,号_青莲居士
欧阳修,字永叔,号_六一居士
陆游,字务光,号_放翁
辛弃疾,字幼安,号_稼轩
店名
鞋店:万里皮鞋火炬
衣服店:背靠背花花公子
饮食店:牛当家辣妹子
理发店;英英理发店时代发廊
书店:大海书店新人书店
展示才华
给鲜花店取名_雅艳花店、兰馨花店
给书店取名_智人书店、浩瀚书店
给自己起名字_敖翔、敖雪
给东善小区起名_东虹花苑、善吉花苑
俗语、谚语
人高处走，水人往往底处流
人不可貌相，海水不可斗量。
人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌。
金窝银窝，不如咱家的狗窝。
拴住驴嘴马嘴，拴不住人嘴。
吃饭防噎，行路防跌。
要成人自成人，管成人下等人。
佛争一炉香，人争一口气。
三个和尚没水吃。
善有善报,恶有恶报
歇后语
铁公鸡—一毛不拔
梁山军师—无用
吃了称砣---铁了心
狗拿耗子—多管闲事
兔子尾巴—长不了
泥菩萨过河—自身难保
肉包子打狗—有去无回
初生牛犊—不怕虎
打开天窗—说亮话
太平洋的警察—管的宽
丈二和尚—摸不着头脑
八仙过海—各显神通
优秀广告词欣赏
——大大泡泡糖的名声是吹出来的。
——不打不相识。(打字机广告)
——眼睛是心灵的窗户，请为你的窗户装上玻璃。(眼镜店广告)
下面的对联分别使用什么店铺?
1、由此登堂入室，
任君步月凌云。
2、好将妙手夸针巧，
漫把春光细剪裁。
3、此是春华秋实事业，
并非东途西抹文章。
4、虽是毫末技巧，
却是顶上功夫。
一则好的广告，都是经过锤炼的语言的结晶。下面几则都是广告中的精品，请就其中的一则进行分析，说出它的妙处。
(每个大组负责一则.再小组讨论,说说它的妙处。)
1、车到山前必有路，有路必有丰田车
(丰田汽车广告词)
2、禁止抽烟，连皇冠牌也不例外
(皇冠牌香烟广告词)
3、夏天的“凉”友，冬日的“火”伴
(空调广告词)
4、没有加进什么，不过提出水分
(奶粉广告词)
猜猜“我”是谁
请猜猜下面几句话分别是为何种商品作的广告词
夏天的“凉”友，冬日的“火”伴(家用电器)
实不相瞒，我的名气是吹出来的(家用电器)
鲜为人知(调味品)
一毛不拔(日常用品)
今年二十，明年十八(日常用品)
黑眼圈留给熊猫
这样个性鲜明的广告佳作比比皆是，但令人担忧的事也随之而来。一段时间内，不少广告策划者利用成语及俗语琅琅上口、妇孺皆知的特点，将他们改“头”换“面”，变为广告词。这样做，固然能产生较强的广告效应，但很容易对理解、辨别能力弱的中小学生产生误导，对于纯洁的语言文字产生负面影响。一时间内，还成语、俗语以本来面目的呼声又日益高涨。
还“我”女儿妆
某眼镜广告：一明惊人
某蚊香广告：默默无蚊
某冰箱广告：领鲜一步
某服装广告：衣衣不舍
某烧鸡广告：鸡不可失
某饭店广告：食全食美
某止咳药广告：咳不容缓
某摩托车广告：乐在骑中
某沐浴液广告：随心所浴
同学们还能说说你在生活中发现的有意错写的成语广告吗?
今天同学们充当了一回清理语言污染的清洁小卫士，希望大家今后也能消灭自己的错别字。
除了商品广告，公益广告也是随处可见。过去的公益广告总爱板着面孔教训人，其实它也一样可以温情脉脉，体现人文关怀。
请勿乱扔垃圾!<垃圾桶上标签>(你知道我在等吗?)
请勿喧哗!<阅览室>(悄悄的来，悄悄的去)
禁止践踏草坪(请不要踩我，我会痛的)
请节约粮食(谁知盘中餐，粒粒皆辛苦)
请节约用水(希望地球上的最后一滴水不是我的眼泪)
献血光荣(我不认识你，但我谢谢你)
请随手冲掉<公共厕所>(来也匆匆去也冲冲)
对联
钟声敲响时：
总横批：盛世大联欢
上联：上下五千年，太平盛世欣今日，听钟乐和鸣，八方共饮复兴酒;
下联：纵横九万里，锦绣中华创未来，看龙狮劲舞，四海同吟发展歌。
西藏上联：雪域春秋“扎西德勒”;
新疆下联：天山南北“乌鲁木齐”。
山东上联：
孔子仁，关公义，人文典范;
山西下联：
泰山日，壶口烟，天地奇观。
2005年春节联欢晚会上的对联
上联：大肚能容，了却人间多少事
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
上联有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
下联：苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
上联：青山有幸埋忠骨
下联：白铁无辜铸佞臣
上联：与同肝胆者共事
下联：于无字句处读书
考考你
以下对联适合用在什么场所
虽然毫末技艺,却是顶上工夫理发店
摄将真面去,幻出化身来照相馆
明察秋毫,日月重光眼镜店
南来北往,宾至如归旅店
匠心独用,着手成春花店
三、本课小结
最后给大家一点温馨提示：语文的外延等于生活的外延，生活有多广阔，语文的天地就有多广阔。曹雪芹说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章.”朱熹说:“问渠哪得清如许，为有源头活水来.”这个源头即生活.生活处处皆学问，我衷心的希望同学们热爱生活，在生活中学习语文，在语文的学习中感悟生活!
四、作业
写一则广告，宣传一种商品。
板书设计
从媒体学语文手机短信
流行歌词
人名
从名字中学语文地名
俗语
我的语文生活向群众学语文谚语
从传统文化中学语文对联
商业广告
从广告中学语文公益广告
向群众学语文歇后语
9、《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
教学目标
【知识与技能】
1.了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。
2.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
【过程与方法】
1.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情趣。
2.了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。
【情感态度与价值观】
激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。
教学重难点
1.理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
课时安排两课时
第1课时
教学过程
一、导入新课
漫步在古诗苑中，那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽香的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。每一首诗，就是一幅色彩鲜明的画，就是一支美妙动听的歌，就是一颗执着跳动的心，就是奔涌的热血，就是一张棱角分明的脸庞。从今天开始，我们将逐一欣赏五首古诗，相信“这边风景独好”!
二、学习《登幽州台歌》
1.作者资料及写作背景。
陈子昂(约659-700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
2.朗读诗歌，合作探究
(1)用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
略。提示：从外貌、动作、语言、神态等方面描绘。
(2)前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?
时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。
(3)通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?
前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
(4)文章第四句表现了诗人怎么样的情怀?
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
3.体会抒情
(1)找对比，体会孤独
远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;
廖廖数字，内涵丰富……
(2)形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
(3)感情朗读。
(4)讲君子之骨
少年之时风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——明.东林书院
长大没有入仕国家兴亡，匹夫有责。——明.顾炎武
长大之后入仕带兵打仗则精忠报国。——宋.岳飞
立于庙堂则先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋.范仲淹
国家遇到危难苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——清.林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国.曹植
报国之心，死而后已。——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
4.课堂小结
这些沉郁苍凉的登高望远悲歌，是千百年来文人墨客反复吟咏的结晶。陈子昂是不幸的，他怀才不遇，壮志难酬。但又是幸运的，为我们留下了璀璨的篇章，诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。让我们熟读精思，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下乘风破浪，扬帆起航，实现自己的人生理想。
三、学习《望岳》
1.作者资料及写作背景。
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
2.初步感知。
(1)听范读，要求听准字音，把握节奏。
(2)全体学生齐读。
(3)结合注释，了解诗歌内容。
(4)快速抢答，字词解释。
3.合作探究。
(1)这首诗可以分为几层，主要写了什么?
两层。前两联为第一层，着力写泰山的整体形象;后两联为第二层，着力表现的是诗人的感受。
(2)这首诗描写了泰山怎样的特点，从哪些诗句中可以看出来?
齐鲁青未了——泰山地域广阔
造化钟神秀——泰山景色秀美
阴阳割昏晓——泰山山势之高
(3)泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
①首联“青未了”:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
②望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
③望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼。”
(4)这首诗表达了怎样的思想感情?
诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的而爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气魄，以及卓然不独立、兼济天下的豪情壮志。
4.课堂小结
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
第2课时
教学过程
一、复习导入
上节课我们学习了《登幽州台歌》和《望岳》，这节课我们接着学习《登飞来峰》《游山西村》和《己亥杂诗(其五)》。
二、学习《登飞来峰》
1.作者资料及写作背景。
王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀。
2.自学交流，解释诗句。
(1)有感情地朗读诗句，用“/”划出诗句的节奏。
(2)交流资料，了解作者。
(3)通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思。
3.合作探究
(1)《登飞来峰》前、后两句的侧重点各是什么?
前两句侧重写景——充满生机，后两句侧重抒情——踌躇满志。
(2)“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢?
这是一首写景抒情诗，作于王安石30岁时。这是他出仕以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
4.诗句赏析。
(1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
这两句用夸张的手法极言塔高。千寻，言高。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。意思是“高的飞来峰上有一座千丈高的塔，听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。”第二句以“见日升”，从一个侧面衬写古塔高耸，直入云霄，能听见鸡鸣，这还是写塔高。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。直抒胸臆，仅仅十字，境界全出。
5.小结。
我们学习了王安石的《登飞来峰》,感受到了中国文字的魅力，领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，也是站得高才能看得远。让我们带着自己的感受，再来读一读诗句。
三、学习《游山西村》
1.作者资料及写作背景。
陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
写作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判，因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
2.初读古诗，读通读准。
(1)自由读古诗两到三遍，注意读准字音，读通诗句。
(2)汇报自读诗句、学习生字的情况。
第一步：出示生字，多方法认读生字：①比较法辨析生字的读音，②联系上下文识记生字，③替换词语理解运用识记生字，④在语言运用中理解生字词。
引导学生结合注释理解“腊酒浑”的含义。并结合诗句语“田舍家家藏家酿，驿路处处飘酒香”称赞绍兴人家的酒。
第二步指名读诗。
3.合作探究。
(1)请概括诗人游山西材的所见所闻。
①村民的热情好客;②优美的景色;③淳朴的风土人情。
(2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用?
因为这两句诗已超越了自然景色所描写的范围，它丰富的内涵——困境中仍蕴含着希望，不仅与人生的各种境遇有惊人的契合之处，而且时时鼓舞着人们，引起人们的共鸣，因崦被广泛引用，显示出极强的艺术生命力。
(3)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是文为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它?
①面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。
②描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
(4)小组内讨论:《游山西村》表达了作者什么样的情感?
诗的首联写出了山西村丰收之年的景象,让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴.表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情.
诗的次联描绘了山间水畔的美景,写景中寓含丰富哲理,越出了自然景色描写的范围,表达了作者对人生的不同感悟.
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之所以留传几百年,是因为这不是诗人单纯描绘景物,而是表达了作者对人生境遇的独到体会,是面对困难,迷茫的另类人生体验.写景中寓含丰富哲理,可以让学生根据自己的体会理解,不必求同。
4.诗句赏析。
(1)莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客。豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
(2)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵衰。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现;下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
(3)箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
(4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
5.小结
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
四、学习《己亥杂诗(其五)》
1.作者资料及写作背景。
龚自珍(1792-1841)，字璱人，号定庵。汉族，仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
道光十九年(1839)，也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”(《与吴虹生书》)，写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。本诗选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
2.朗读诗歌。
(1)录音范读
(2)学生自读
(3)教师泛读
(4)划分节奏
己亥/杂诗
龚自珍
浩荡/离愁/白日/斜，吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物，化作/春泥/更/护花。
3.整体感知。
(1)在这首诗中你读出了作者哪些感情?
(2)你觉得哪种感情更占上风?从哪句话可以看出来?
一二句：通过写景表现诗人辞官南归的愁苦心情，通过动作描写表现离去时
的决绝。三四句：抒情。以落红自比，表明自己仍关心国家的前途命运。
前两句：辞官离京(抒情、叙事)。
后两句：以落红自喻，阐明心志。(借代、比喻、议论)
感情：离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
4.诗句赏析。
(1)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，
不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
(2)落红不是无情物，化作春泥更护花。
后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
5.小结。
全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感;第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，堪称定庵诗的压卷之作。
10、古代诗歌五首《登飞来峰》教案(部编人教版七年级下册)
一、激发兴趣，导入新课
请欣赏：飞来峰
我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。
本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西)人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年(1058)上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今南京)，封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
三、感知诗歌内容
登飞来峰
北宋王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。
翻译：不怕浮云层层遮住视野，都(只)因为登高望远心胸宽广。
哲理~(≧▽≦)/~啦啦啦
!!!
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力(邪官)。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。
问题╮(╯_╰)╭
1、“最高层”有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?(变形题)
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层!
2、学了这首诗，你从中明白了什么道理?(主题思想)
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
四、拓展学习
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来
11、《古代诗歌五首》精品教案(部编人教版七年级下册)
一、教学目标
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。
二、重点、难点
教学重点是有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，体会诗人表达的情感。分析作品之间的相同或不同之处，加深理解诗人表达的情感，诗歌蕴含的哲理。是本课教学的难点。
三、本课的教学设想
(一)本课教学方法的选择
诵读、分析、点拨
(二)本课学法的指导
自主、合作、探究、分享
四、教学过程：
一、学习《登幽州台歌》
(一)导读
幽州台，即燕昭王所建的黄金台，用于招纳贤才。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
(二)读背景
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
活动设计1：朗读“前不见古人，后不见来者”。思考前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
生成预设：时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君，“来者”指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，生命短暂，因“不见”明君而无法施展才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
活动设计2:读“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。思考后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
生成预设：空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生。面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀，也流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
二、学习《望岳》
(一)导读
泰山，五岳之首。春秋时，齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。
(二)读背景
杜甫南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，25岁的他看到泰山，心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首千古名篇。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
活动设计：《望岳》围绕“望”字写，但望的角度不同，望到的景象也不同。
1.首联远望，从“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一句读到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
2.颔联近望，从“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句读到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
3.颈联细望，从“荡胸生层云，决眦入归鸟”一句读到了云涌云翻的壮阔景象和傍晚鸟儿归巢的景象。
4.尾联想象从“会当凌绝顶，一览众山小”一句想到了“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的句子，从侧面衬托泰山的巍峨高耸。
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
活动设计：请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，想象自己就是才华横溢的大诗人杜甫，年轻的你豪气冲天，登上泰山后你心中是怎样想的呢?结合诗人的写作背景，理解诗人登上泰山时的心境呢?
生成预设：杜甫登上泰山后，发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，透露出诗人早年的远大抱负，不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
三、学习《登飞来峰》
(一)导读
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
(二)读背景
《登飞来峰》为王安石初涉宦海之作，年轻气盛,抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。亲身登临千寻塔远望,用一览无余的视角来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
(三)读“景(描写的景物)、物(寄托的物象)”
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
活动设计1：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”诗人写景的立足点在哪里?看到了什么?感受到什么?
生成预设：立足点是“千寻塔”。从“千寻”读出塔极高。从“闻说”一词可以读出诗人并未见到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象。
活动设计2：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢?
生成预设：诗中“浮云”比喻当时的保守势力。“浮云”出自“不义而富且贵，于我如浮云”，比喻不把某事物放在眼里。
(四)读“情(抒发的感情)、志(表达的志趣)”
要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
四、课堂小结
本课学习的三首诗，让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。希望我们能理解这些诗歌表现的哲理，让古代文化精华进入我们的内心，滋润我们的心田。
五、课堂作业
1.背诵并默写前3首诗。
2.选择感受最深的一首，发挥想象写成一篇散文。
12、古代诗歌五首《登幽州台歌》名师教案(部编人教版七年级下册)
一、朗读指导
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
朗读节奏
前/不见/古人，
后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠，
独/怆然/而/涕下。
【注释】
1、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、悠悠：渺远的样子。
3、怆然：悲伤凄凉。
4、涕：古时指眼泪。
二、作者介绍
陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
写作背景
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
三、感知诗歌
诗歌大意
前两句：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
后两句:当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
登幽州台歌——古诗译文
意译
放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁!
四、赏析诗歌
这首诗，是古今一致公认的名篇。
诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人;至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。
“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢!前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊!
1、孤独
2、生之短促人类摆脱不了的命运
3、怀才不遇封建士子共同的命运
天地人——孤独
诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长;第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代;古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。
诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代;古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。
五、思想感情：
陈子昂在诗中抒发了怎样的情感?
诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。
登幽州台歌——总结
陈子昂压卷之作。
创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
六、艺术特色：
一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼
人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。
前--后;古人--来者。两用“不见”相连，
表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况
生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
三、深受《楚辞》的影响。
1、《远游》：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗 及兮，来者吾不闻。
2、采取了长短参错的楚辞体句法。
13、《古代诗歌五首》优秀学案(部编人教版七年级下册)
知识链接：
1、爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的真挚的情感。
2、龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
3、浩荡：广阔、深重。这里形容愁绪无穷无尽的样子。
天涯：村指天边，这里指极远的地方。
吟鞭：诗人的马鞭。
东指：指向东方。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。比喻自己离开官场。
【学习目标】：
1、学习诗歌，培养欣赏古诗的能力。2、继续学习诗歌的格律常识。3、珍视朋友间的友谊，提高审美能力。
2、诗中运用比喻点明人生道路坎坷、曲折，但前景又无限美好的诗句：
3、诗中写鼓乐喧天的社日气氛和农民衣着简朴的句子：
积累：
己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《己亥杂诗》诞生了。
在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛;或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击《己亥杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命,运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生计堪危。龚自珍《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
【自主学习】：
一、作者()，字()，号()，南宋诗人。
2请给下列词语中加点的字注音。
(1)鸡豚()(2)叩门()(3)箫鼓()
二、解释词语：
天涯：
吟鞭：
东指：
落红：
【合作探究】：
一、《游山西村》
1、首联渲染了怎样的景象?表现了农家人什么品质?
2、颔联写了什么内容?现在有何深刻含义?
【拓展知识】：
赏析：“落红不是无情无，化作春泥更护花。”
1、“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
2、诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了;但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!
3、运用比喻的修辞手法，表示自己虽然已成“落红”甚至“化为春泥”，但对国家命运的关心并不因此减退，今后仍将为国家贡献自己的力量，尽自己的责任。境界记远，比喻精妙。
3、我们中国的民风民俗最生动，请说说颈联反映了怎样的民间习俗?
二、《己亥杂诗》
1.诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
三、诗中哪句表现了虽辞官，但仍关心国家前途命运的诗词?
落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、诗中写了几种心境?
(1)离别忧伤;(2)回归的愉快;(3)积极的人生态度
【达标测评】：
一、《游山西村》
1、诗中表达诗人因对山村风光和淳朴村民的无限热爱而发出由衷感叹的诗句：
【能力提升】：
1、下列对诗词鉴赏不正确的一项是()
A、这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”，写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟，寓不必伤别之意。
B、“与君离别意，同是宦游人。”写对友人的安慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。
C、“海内存知己，天涯若比邻”，全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了他不平凡的胸怀和抱，给人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“无为在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：既非远别，又同为宦游，虽别而如此为邻，别时则不应有儿女之态。
2、以落花有情自比，表达自己虽然前途坎坷不畅，也不忘报国情怀，后人也常用来比喻老一代关心下一代成长的句子：落红不是无情物，化作春泥更护花。写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯;龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
手机验证码登录 