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东坡词专题教学设计第二课时《江城子》

时间:2022-10-29 17:33:16

东坡词专题教学设计第二课时《江城子》是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、东坡词专题教学设计第二课时《江城子》

  第二课时

  教学内容:《江城子》

  教学过程

  一、导入(营造氛围,体会情感。)

  著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?方方回答:当然,只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢?在你心目中苏轼是一个什么形象?结合学过的诗句回答。

  (豪放、豁达、浪漫、幽默)

  今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。

  先讲一个故事。(课件)

  公元1055年,一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡,新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,一对新人可谓才子佳人,琴瑟和谐。据记载,在一个正月夜里,王弗见庭前梅花盛开,月色清朗,对苏轼说:“春月胜与秋月。秋色让人惨凄,春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说:“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄,曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前,不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。

  公元1075年,东坡来到密州(今山东诸城县),这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡词(以词悼亡是作者首创)。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。

  二、教师范读。

  三、学生读。

  (激发情感。)

  四、课文分析

  1.题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕是写梦吗?是否删除?在预习的基础上回答。

  (不能。这是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”,也就有下阕的“夜有所梦”了。)

  2.“十年生死两茫茫。”平心而论,十年不短,也不算太长。对作者来说长不长?为什么?(如果是活着分手,即使山遥水阔,世事茫茫,总有重新晤面的希望,“海内存知己,天涯若比邻”;而今是隔着生死的界线,死者对世人是茫然无知了,而生者对逝者呢,不也是同样的吗?生离死别)

  3.“茫茫”看不清楚?为何看不清?

  (黄泉生路,人各一方,无从知晓。花落人亡两不知)

  久郁结于心的深长的悲叹从心底迸发而出,为全词定下了凄哀至极的主调。岁月的流逝,生活的变迁,都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情,而是历时愈久思念之情就愈深、愈浓。“两茫茫”传达出诗人和九泉之下的妻子共同的心情和感受:一种莫可名状的空寂凄清之感。读此一句,仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语:十年呵,我日夜思念你,杳无音讯;你呢,也日夜思念我,同样音讯杳无。生者和死者,一样情思,一样哀绪。这里将无知作有知写,更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。

  4.有人说,文章中出现了一些逻辑问题。是不是思念过度,精神受了刺激。下面请同学思考这些问题。

  (1)“不思量,自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”?这不显得有点矛盾吗?

  “不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。。“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,不一定是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,所谓“此情无计可消除”,所谓“才下眉头,却上心头”这一叙述的跌宕,更显出思妻之情的深沉。

  (2)作者说自己“尘满面,鬓如霜”,而其时不过40岁,如何理解?(仅仅是胡子多了些,不洗脸,又是什么让他早生华发呢?)

  这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。

  板书:梦前(现实)

  5.下阕首五句记梦。请以第一人称苏轼的口吻进行描绘,加入想象,越细腻逼真越好。

  (学生活动)

  还是那个共度甜蜜岁月的地方,那亲切而又熟悉的小窗,终于见到魂牵梦萦的你,那个娇小温柔的你,你还在对镜梳妆,还没有看见我呢?我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁,还是给你一个甜蜜的拥抱呢?可是作者与妻子相见,却没有卿卿我我,也没有共诉衷肠,而是“相顾无言,泪流满面”!

  6.太残忍了。让他们说一句话好不好。

  (学生活动)还是“相顾无言”好。为什么?

  夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白啊。还是让他们流泪吧,就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。真是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,那就让他们“执手相看泪眼,竟无语凝噎”吧。泪眼凝望,自会读出对方的关切、爱抚。

  下阕五句愈是生动细致地描绘梦境情状,就愈是使人酸鼻。因为这一切只是梦啊,了无痕迹的春梦啊。如果真能够执手相看泪眼,也是好的啊。就这样执手到永远,站成两尊塑像。然而,只是梦啊。

  板书:梦中(梦境)

  7.梦醒了,展现在作者脑海中的又是什么呢?

  “明月夜,短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗,即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,该是何等伤心断肠!

  8.明月是象征团圆与祝福的。【“海上生明月,天涯共此时”“千里共婵娟”。】为什么不改成“残月夜”呢?“杨柳岸晓风残月”,多好。

  月残人残同病相怜,月圆人更残。

  “料得年年肠断处”年年,每一年,如果说作者带着对妻子的思念走过十年,注定这辈子也走不出情感的围城了。

  板书:梦后(现实)

  9.俗话说“日有所思,夜有所梦”,也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。

  李白“一夜飞度镜湖月”;李煜“梦里不知身是客,一晌贪欢”;陆游“铁马冰河入梦来”。

  可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗?

  回到苏轼。一个达观、开朗、幽默的苏轼。着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去,也无风雨也无晴”,你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗?

  (学生活动)

  陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,至死不忘复国大业,可谓铮铮铁骨的男子汉,可是写出了“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”何意百炼钢,化为绕指柔啊。

  齐读

  10.问世间情为何物,直教人生死相许。生活中有类似的体验吗?

  (学生活动)

  不是为了让我们心情沉重,而是因为太多轻浮的东西,很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山,像泪洗过的良心”,多美的境界,让我们在以后的岁月里懂得爱,更懂得珍惜,呵护每个人记忆里那永远的“明月夜,短松冈”

  五、作业:

  1.背诵该词。

  2.结合练习2写赏析文字。

2、专题探究《狼》第一课时教案教学设计(苏教版七年级上册)

  年级:七年级课型:专题探究课时:2课时执笔:韩云生

  审核:备课组长时间:2014-12-班级:姓名:

  教学目的:

  1.掌握生字生词,积累文言词汇。

  2.朗诵文章,理解文章的内容和中心意思。

  第一课时

  一、作家作品简介

  蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短篇小说集《聊斋志异》。据说,蒲松龄在创作《聊斋志异》时,文思枯竭,难以下笔。他知道自己缺乏写作素材,便变卖家产,在路口摆下席子,煮绿豆汤、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文,只求路人讲一则故事。之后,他把这些路人口述的故事,整理成篇,写成小说。

  二、自主学习

  1.结合课下注释及工具书,自主翻译课文,解释重点字词。

  ①一屠晚归,担中肉尽,止()有剩骨。途中两狼,缀()行甚远。

  ②屠惧,投以()骨。一狼得骨止(),一狼仍从()。复投

  之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

  ③屠大窘,恐前后受其敌()。顾()野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃()奔倚()其下,弛()担持()刀。狼不敢前(),眈眈相向。()

  ④少时(),一狼径()去(),其一犬()坐于前。久之(),目似瞑(),意()暇()甚。屠暴()起,以()刀劈狼首,又数刀毙之。方()欲行,转视积薪后,一狼洞()其中,意()将隧入以()攻其后也。身已半入,止露尻()尾。屠自后断其股(),亦毙之。乃()悟前狼寐,盖()以()诱()敌。

  ⑤狼亦黠()矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳()。

  2.用现代汉语翻译下列句子。

  (1)而两狼之并驱如故。

  (2)其一犬坐于前。

  (3)乃悟前狼寐,盖以透敌。

  (4)禽兽之变诈几何哉?

  3.下面两个句子中的“其”各代什么?

  恐前后受其敌()一狼洞其中()

  三、合作交流

  4.理清《狼》的思路:

  屠夫()狼屠夫()狼屠夫()狼屠夫()狼

  5.蒲松龄写的《狼》中,屠夫和狼谁强谁弱?最后如何决出胜负?这故事寄托了作者什么样的思想和感情?

  四、教(学)后反思

3、专题探究《狼》第二课时教案教学设计(苏教版七年级上册)

  年级:七年级课型:专题探究课时:2课时执笔:韩云生

  审核:备课组长时间:2014-12-班级:姓名:

  教学目标:

  1.通过学习,让学生学会积累、运用。在整个学习过程中,提升读、议、辩的能力。

  2.通过学习,提升对狼的正确认识。

  3.通过学习,让学生深切的认识到生态平衡的重要性,从而激发学生的环保意识。第二课时

  一、导入新课(由复习蒲松龄的《狼》导入)

  在刚刚学过的蒲松龄的《狼》一文中,狼给我们的印象是贪婪、狡诈的,除此以外,我们还了解有关狼的什么知识呢?今天我们就来对狼这一动物作个小小的研究。

  二、自主学习

  1.说起狼,同学们的脑海里一定会出现许多关于狼的故事或者成语、谚语。请说说你所熟知的故事或者成语、谚语。

  2.除了我们中国有许多关于狼的生动形象的描述,其他国家的语言中也有许多关于狼的形象化说法。比如英语中就有这样的说法:

  Thedeathofwolvesisthesafetyofthesheep.(狼死羊安。)

  Thewolfmaylosehisteeth,butneverhisnature.(狼的牙齿会掉,本性却改不了。)

  3.同学们能否从刚才交流有关狼的故事、成语、谚语中看出狼历来在人们心目中的形象是怎样的?(贪婪、凶残、狡猾……)

  4.对于这种动物,人们又会有怎样的态度呢?(惧怕、厌恶、憎恨……)

  三、交流并讨论

  5.然而,我们课本上那篇毕淑敏的散文对狼的态度却与众不同,请同学们快速阅读课文,看看作者在文中对狼表现出怎样的感情?

  6.母狼的智慧表现在哪里?

  7.文中老猎人说“仅次于人聪明的动物是狼”,你同意他的观点吗?

  8.刚才我们所讨论的对狼的态度都带有一定的情感倾向,我们来看看科学

  家又是怎样来描绘狼的?请看课本上《中国大百科全书•生物卷》“狼”词条。

  四、辩论

  8.从小家长和老师就教育我们要做个“好孩子”。能获得“好孩子”这一殊荣的,或者像羊羔一样温驯,或者像小牛一样憨厚,或者像兔子一样谨慎,像小鸟一样依人。如果现在要求我们以强悍的姿态去做一匹狼,你是赞同还是反对?我们来展开一场小小的辩论。(按观点的不同,将全班同学分为正、反两方。双方各选派三名代表组成辩论队)

  9.辩论的程序:

  第一阶段:双方主辩手对各方的观点进行陈述,时间各3分钟。

  第二阶段:自由辩论,每位参辩队员均可自由发言,时间为10~15分钟。

  第三阶段:双方主辩手进行总结性发言,时间各3分钟。

  第四阶段:辩论主持人作评论,并宣布辩论结果。

  五、总结深化

  10.今天的这场辩论不在于分出谁胜谁负,关键是就如何看待和处理问题,应当从中受到一点小小的启发。(请同学谈辩论后受到的启发)

  11.今天这节课,我们主要是想通过对“狼”的探讨,学会辨证地看待和分析问题。同时,我相信,同学们在查阅和搜集资料的过程中,也一定感受到了自主学习的乐趣,甚至还有异想不到收获!希望同学们在今后的学习中能更多的发挥自己的主观能动性,积极的探索、研究。

  六、布置作业

  查阅资料,写一篇关于狼的小论文。

  七、教(学)后反思

4、《江城子&密州出猎》教学设计

  教学目标:

  1、朗读课文,背诵课文。

  2、抓住“狂”,通过品味、朗读体会词人所表达的情感。

  教学重难点:

  1、有感情的朗读诵背全诗。

  2、品理解三个典故的含义。体会作者的感情。

  教学时数: 1课时

  教学流程:

  一、一副对联,导入新课:

  1、四川眉山三苏祠有这样一副对联:一门父子三词客,千古文章八大家。请问同学们这三苏指的是谁?

  2、介绍苏轼,以及这首词的写作背景。

  二、品读文题,粗知文意。

  1、“江城子”是词牌名,“密州出猎”才是题目。

  2、“ 密州出猎”这个题目告诉我们什么?

  出猎和出猎的地点 :密州。

  主要事件:出城打猎,它不同于一般的消遣式的打猎

  同学们已经预习了课文,那么,是在哪里出猎 ?谁在出猎?

  苏轼和他的同僚在密州出猎。

  三、初步诵读,体味词风。

  1、听录音。

  2、补充材料:近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。数日前猎于郊外,所获颇 多。作是一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。

  3、齐读读出风格:豪放激昂。

  四、条分缕析,感悟形象。

  1、找词眼“狂”

  2、学生小组讨论“狂”在哪里?

  左牵黄,右擎苍。 装备狂

  千骑卷平冈 倾城 阵容狂

  亲射虎,看孙郎 举止狂

  会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 抱负狂

  注意:卷、两个典故的作用、苍、黄

  边分析边强朗读体会情感

  请同学起来个别再读,读出情感。

  3、小结上下片主要内容。

  4、重点分析“持节云中,何日遣冯唐”句,体会作者渴望建功立业的紧迫感以及壮志难酬的无奈和悲哀。

  五、知人论世,拓展体悟

  PPT:问汝平生功业,黄州惠州儋州。——《自 题金山画像》

  了解他的仕途坎坷。

  苏轼贬谪期间的诗句和政绩

  感悟她的乐观豁达、心系百姓。

  六、小结:老夫聊发少年狂,少年当逞少年强。

5、《江城子密州出猎》教学设计

  教学设计:龚侃 复旦初级中学

  教学目标:

  初步感受豪放派的风格特点,反复朗读感受苏词豪放大气的特点

  初步了解苏轼的经历和形象,体会诗人虽身处逆境仍渴望为国建功的壮志豪情

  教学重点:初步感受豪放派的风格特点,反复朗读感受苏词豪放大气的特点

  教学难点:初步了解苏轼的经历和形象,体会诗人虽身处逆境仍渴望为国建功的壮志豪情

  教学流程:

  一、 导入

  1、我们已经学习了柳永的《蝶恋花》、晏殊的《浣溪沙》、李之仪的《卜算子》、李清照的《如梦令》,你能概括这些词在语言风格和表现主题上的共性吗?

  曲折委婉,情意绵长

  2、当一种文学体裁发展到一定程度以至于缺乏新意时,它要么选择改变,要么只能接受消亡。当词的发展面对这一十字路口时,是哪一位文学家指明了词发展的道路呢?

  补充:王灼《碧鸡漫志》:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知道自振。”

  3、苏轼“新”在哪里?“向上一路”是怎样的一路?今天我们学习苏轼的《江城子-密州出猎》,相信通过学习,你能从中找到答案

  补充材料:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。数日前,猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”

  二、 豪放词的朗读方法

  1、从标题来看,这首词在表现的内容方面,与之前柳永、晏殊等人的词有怎样的不同?标题中的“江城子”与“密州出猎”分别是什么?

  不再局限于儿女情长,闺阁情愁,而是表现出猎这一男性化的事件,体现的是男子的豪情。

  2、自由朗读这首词,体会这首词在朗读的时候与之前所学的词在朗读方法上应有哪些不同?

  音量大、吐字饱满、语调高亢、断句果断不拖沓、有英雄气概……

  3、补充材料:俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事,提到苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰: “我词何如柳七(即柳永)?”幕士对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’。学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。

  4、以小组朗读评比的形式,强调豪放派作品的朗读气势,在朗读中感受苏词豪放的特点

  三、 感性体验苏轼的“狂”

  1、在朗读苏轼这首词、体会“豪放”的风格特点时,应重点抓住词中哪一个字来体会苏轼当时的情怀?读出“狂”的感受。

  2、这首词中苏轼的“狂”体现在哪些方面?结合朗读加深体会

  “左牵黄,右擎苍”——对自己威风形象的得意之情

  “锦帽貂裘,千骑卷平冈”——声势浩大

  “卷”描绘出千骑席卷山林、人欢马叫、竞逐争奔的浩大声势。

  “亲射虎,看孙郎”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”——英雄气概

  3、圈划文中能够突出体现苏轼的“狂”的字词,并通过朗读重读加以表现

  “亲射虎”“看孙郎”“西北望,射天狼”等

  四、 理性分析苏轼的“狂”

  1、苏轼为何而“狂”?(“狂”一般是由于有强烈的情感需要宣泄)

  “老夫”“鬓微霜”“何日遣冯唐”“西北望,射天狼”

  背景的补充:

  当时,北宋王朝积贫积弱,国内外危机日益加深,辽和西夏不断侵扰,边患时有发生。苏轼虽因与王安石政见不同而被贬官,但仍关心国事,坚持抵御外侮的主张。

  希望报效国家,以身许国而又不被朝廷信任,报国无门,年华空老。

  2、当时的苏轼其实只有三十多岁,却自称“老夫”,你从他自称“老夫”体会到他当时怎样的境遇?

  3、苏轼的“狂”是积极乐观的还是消极观的?你怎么理解苏轼的这种“狂”?

  “鬓微霜,又何妨?”——不服老

  “何日遣冯唐”——对朝廷满怀希望

  “会”挽雕弓如满月——对未来的确信

  强调:反复朗读下片,尤其是体会“射天狼”上扬的语调

  确有悲壮之气,强调其中的“壮”

  更主要的是面对误解、怀疑、逆境、磨难的不屈服的乐观精神,这是苏轼精神人格的体现,是真正的豪放

  后来苏轼跌跌撞撞从密州而徐州而湖州而黄州而登州而扬州而惠州直至海南,人生历程中不断被贬,却也能

  潇潇洒洒,秉承“一点浩然气,千里快哉风。”的乐观、豁达。

  有诗为证:

  贬官惠州:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;

  贬官琼州:“抒说先生睡未足,着人休撞五更钟”;

  贬官海南:“九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。

  正如他自己所言:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

  3、朗读体会

  四、苏轼对于宋词

  1、重现补充材料:王灼《碧鸡漫志》:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知道自振。”

  2、通过这首词,你对豪放词有哪些认识?

  内容多写建功立业,情感激昂高亢

  3、苏轼对于词发展的转折性影响

  (1)扩大词的表现功能,开拓词境,创豪放派风格

  (2)以诗为词,在词中大量使用典故,丰富和发展了词的表现形式。

  (3)提高了词的文学地位,破除“诗尊词卑”的观念。

  (4)不拘泥于曲调音律,使词从音乐的附属品转变为独立的抒情诗体,从根本上改变了词的发展方向。

6、《词五首》教案:《望江南》《武陵春》《渔家傲》《江城子》《破阵子》

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  第一课时

  一、 导入

  在我国古代,往往不同的时代有这个时代代表性的文学体裁,如唐代的代表性文学体裁是诗,还有宋词、元曲,明清的小说等。今天我们来集中学习一下几首词,体会一下这种体裁的艺术特色,把握作者的思想感情。

  二、 检查预习:

  三、 朗读

  1、 要求学生结合注释将这五首词浏览通读一遍。

  2、 教师范读。

  3、 学生齐读。

  《望江南》

  1、 文学常识

  (1)作者简介。温庭筠,原名岐,字飞卿。晚唐太原祁人。是花间派的重要作家。

  (2)花间派。五代时,后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十八家词五百首,编为《花间集》。他们多写闺情。在词风上也大体一致,因此,后世就将他们称为“花间 派”。

  2、理解大意。学生概述,教师补充指正。

  文章大意:一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后,在楼上凭栏眺望,她看到许许多多帆船从楼前驶过,但却没有自己要等的那只船。夕阳西下,爱人没有回来,只空见江水东流, 思念让她肝肠寸断。

  3、体会文章写作特色。

  (1)教师提问:“梳洗罢”这三个字能揭示出这位女子的什么心态?

  (投影展示)“独倚望江楼”中哪个字最能说明女子的生活状态?

  “过尽千帆皆不是”这句话中你能不能体会出她的心理变化?

  从这首词中你认为她等了多长时间?

  你认为白频洲会是一个什么地方?

  (2)学生讨论。

  (3)学生发表意见,教师总结指正,必要的时候,教师要予以讲解。

  (4)答案提示:

  “女为悦己者容”她精心梳洗说明她相信爱人一定会回来,心中充满希望。

  “独”这个字写尽了她的孤独和期盼。

  “过尽千帆皆不是”从“希望是”到发现“不是”,写出了女子一次次从希望到失望的过程,让人为之心碎。

  从“斜晖”可以看出她等了一天,而从全文,我们却能读出,以前她可能在这里等过,而以后,她也将继续她的等候,直到爱人归来。

  白频洲又可能是她和爱人分手的地方。

  (5)教师总结:本文短短27个字,却容纳了很多内容:时间,从清晨到黄昏;景物,从楼头、千帆写到斜晖、江水,又写到白频洲;就人物情感而言,从希望到失望以至最后的“肠断”。显示了它高度概括、凝练的特点。另外,这首词中,多用白描、直叙的手法,却又含蓄、细腻。

  《武陵春》

  1、 朗读这首词。

  2、 文学常识:

  本文选自《李清照集校注》,李清照,南宋女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山

  东)人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明

  诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤

  苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对

  中原的怀念。本词是她后期的作品。

  3、 理解大意。学生概述,教师指正。

  文章大意:暮春时节,鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽,只有土地上还留有花的芬芳,日色已晚,自己仍无心梳洗。春天里花开花落年年如此,而人与以前却不一样了,我对一切都丧失了兴趣,即使有心诉说,也是言未出而泪先流。听人说双溪春色还不错,我也想去那里泛舟,怕的是双溪上那舴艋般的小船载不动自己的哀愁。

  4、 思考:

  (1)在《望江南》中,主人公是“梳洗罢”,而文中作者却“日晚倦梳头”,从中,你能体会到作者什么心态?

  (2)“闻说”“也拟”“只恐”这三个词说明了什么?

  (3)本文是如何抒发作者感情的?

  学生思考、讨论,发表意见,教师指正。

  答案提示:(1)梳洗罢,是一种信心,一种希望,而“倦梳头”是一种放弃,一种对生活毫无兴趣的悲凉。从中可以看出作者的满怀愁绪。两篇文章都用同一个典型细节来反映主人公的心态,应该学习这种写法。

  (2)“闻说”“也拟”“只恐”这三个动词写出了作者试图排遣愁绪的做法,前两个词给人一种希望,好像可以为作者松一口气,而“只恐”又让人跌落到作者的万丈愁绪中,三个词写出了作者的沉重、无奈。又紧紧抓住了作者的心。

  (3)作者通过景色、典型细节来抒情,即间接抒情。也有直接抒情,如“物是人非事事休,欲语泪先流。”使文章的风格既含蓄又直朴、率真。

  5、 总结:这两首有什么相同之处?

  学生可各抒己见,教师总结。

  风格相近,都比较婉约;写作手法相近,借景抒情或直接抒情;抒发的感情相近,抒发主人公或作者的离愁别绪,凄惨心境。

  教师进一步引申:词发展到后来兴盛的时候,人们将词分为两大派:婉约派和豪放派。今天我们学的词接近婉约派的风格。下一次课我们将体会一下豪放派的作品风格。

  六、 质疑问难。

  七、 拓展延伸:你还知道哪些写愁的诗句,请列举并说明其特点。

  八、 布置作业:背过这两首词,熟读其他三首,争取背过。

  第二课时

  一、 检查导入:

  检查学生背诵默写。

  二、 学生自学其他三首。

  1、 交流自己搜集的文学常识。

  (1)范仲淹(980--1052),字希文,北宋政治家、文学家。苏州吴县人。范仲淹散文、诗、词均有名篇传世,其词存世不多,仅三首比较完整,但意境宏阔,气象雄奇,以反映边塞风光和征战劳苦见长。具有一定的创新精神。我们学过《岳阳楼记》,其中的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

  (2)苏轼,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州 眉山(今属四川)人。我我们学过《水调歌头(明月几时有)》,是“唐宋八大家之一”,与父苏洵,弟苏辙合称“三苏”。本文写于他密州作太守时。政治上不得意。

  (3)辛弃疾(1140--1207),字幼安,号稼轩,著有《稼轩词》,存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,他是山东济南人,出生时山东已被金兵占领,年轻时参加抗金军,后来提出抗金主张一直未被采纳。

  2、 通读这三首词,讨论大意。不明白的地方提问。

  文章大意:《渔家傲》,上片描写塞下景色,边塞秋天景色与中原不同,大雁过早向衡阳飞去,毫不留恋,风吼、马嘶,同号角声连在一起,构成塞下特有的声音。夕阳西下时,坐落在群山中的小城紧紧关闭了城门。下片抒情他们离家万里,但燕然未勒,功业未成,没有办法回去,夜色已浓,羌笛悠悠,将军和征夫们难以入睡,乡下思想之泪。

  《江城子》

  作者自称老夫,暂且发发少年的狂气,左手牵着黄犬,右臂上架着苍鹰,戴上锦蒙帽,穿上貂鼠裘,率领众多随从,纵马狂奔,飞快的越过山冈。为回报人们倾城出来观看太守狩猎,他要象当年孙权那样亲自挽弓射虎。酒酣之后胸宽胆壮,两鬓间出现一点白发有什么关系呢?什么时候朝廷能象派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?那时我一定会为国效力。

  《破阵子》

  作者夜里酒醉后挑亮灯光观看宝剑,早晨醒来听到众多军营里传来的号角声,想起在军营里与部下分食牛肉,听乐器奏出塞外的歌曲。在秋天的战场上检阅军队,准备战斗。战场上骑着飞快的的卢马,猛力拉曼霹雳做响的雕弓。他要为朝廷完成统一大业,赢得生前的功勋,身后的美名。可是自己已经年近半百,还有机会实现自己的理想吗?

  3、 把握三首词的感情。

  (1) 词的惯例是上片写景或叙事,下片抒情言志。这三首词上片分别写了什么景或事?各有什么特点?

  (2) 下片分别抒发了什么感情?有何异同?

  (3) 这三首词总体上有什么异同?

  学生讨论,教师答疑。

  答案提示:

  (1)《渔家傲》:塞下景色:寒冷、荒凉、戒备森严。

  《江城子》:打猎:雄壮、开阔。

  《破阵子》:回忆军旅生活:豪放、激烈,具有英雄气概。

  (2)《渔家傲》:思乡,爱国,渴望建功立业。

  《江城子》:渴望被重用,为国效力,爱国。

  《破阵子》:渴望建功立业,壮志未酬的抑郁、愤慨。

  相同:爱国,渴望建功立业,为国效力。

  不同:《渔家傲》与思乡紧紧联系。

  《江城子》中希望得到朝廷重用。

  《破阵子》更多的是表达自己壮志未酬的抑郁、愤慨。

  (4) 总体分析:

  相同:感情上来讲,都与爱国紧密联系。

  风格上豪放、开阔、雄壮。

  不同:感情的侧重点略有不同。

  三、 质疑问难。

  四、 拓展延伸:爱国是一种高尚的情感,古人还有很多人书写自己爱国的激情,请举出几个爱国事例或爱国诗句。

  五、 布置作业:背诵这五首诗,课后查询有关豪放词和婉约词的相关资料。

  作者邮箱: xiaojing_zhou89@hotmail.com

7、《<诗经>三首》教学设计(《卫风·氓》《秦风·无衣》《邶风·静女》)(第一课时)

  李丽

  教学目标:

  ⑴了解《诗经》有关常识

  ⑵学习氓,深刻体会比兴的艺术手法

  ⑶背诵三首诗篇

  重点难点

  2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

  3、掌握下列字、词的音和义:臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

  教学时数:3课时

  教学过程:

  一、预习

  1、查字典,读准下面加点的读音。

  2.查字典,对照课文注释翻译这三首诗。

  一 导语设计

  《诗经》 同学们虽然没有学习过,但是你们至少听说过,甚至还会背诵其中的诗句。比如:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”是一首十分出色的恋歌;比如“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情,归来时的悲戚之感。再如“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”“一日不见,如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“闻名不如见面”今天我们就来认识认识它。

  二 《诗经》简介

  (这一部分书上注释①都有,可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可)

  ⑴ 性质: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典,改称《诗经》。

  ⑵ 体制和内容: 收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。“风”,大部分是民间歌谣,;“雅”,大都是贵族作品,;“颂”,都是。《诗经》的精华是民歌部分,它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争,真实反映当时社会的面貌,,《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

  ⑶ 艺术表现手法: 赋 比 兴 (教师在此无须多介绍,在具体研习时结合实例讲解)

  三、整体把握

  (1)老师范读课文,学生听读。结合注释,扫除文字障碍。

  (2)学生自由诵读,讨论诗歌的形式上有什么特点?初步感知诗歌的形式特点。

  (老师总结)

  ①题目取自于句首,并不是标题,不能代表诗篇的内容。

  ②基本句式是四言,一般读成“2/2”节拍

  ③采用叠章的形式,即重复的章节,意义和字面上都只有少量的改变。

  ④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

  (3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌,自由诵读。

  ⑷整体感知,概括每首诗的主要内容。

  《卫风·氓》是一首叙事诗,一第一人称的口吻,叙述女主人公从恋爱,结婚到被弃的经历。

  《秦风·无衣》是一篇军中歌谣,表现士兵团结一致,同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

  《邶风·静女》写男女幽期密约的情形,其中主人公 大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

  四、布置作业

  预习 《邶风·静女》争取熟读能诵。

  作者邮箱: chanchan81099018.@.sohu.net

8、《礼记》二则第二课时《大道之行也》教学设计(部编人教版八年级下册)

  一、导入新课

  【精品课件】展示“天下为公”的相关图片。

  人们到南京旅游,大多会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上,镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实,这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。

  “天下为公”是什么意思呢?为什么被孙中山先生奉为一生理想?我们走进这部两千多年前的典籍,共同寻找答案。

  二、整体感知

  (一)朗读课文,读准字音、节奏,读熟文章。

  1.学生朗读课文,同桌相互听读,注意断句和节拍;指正错误读音(各1遍)。

  参考【精品课件】展示

  (1)选贤与(jǔ)能(通“举”,推举)

  (2)讲信和睦(mù)(和睦)

  (3)幼有所长(zhǎng)(成长)

  (4)矜(guān)、寡、孤、独、废弃者(通“鳏”,老而无妻)

  (5)男有分(fèn)(职分,职守)

  (6)货恶(wù)其弃于地也(憎恨)

  2.教师范读,做朗读指导。

  提示

  (1)“故人不独亲其亲”中,“故”,它是表示停顿的,“所以”的意思,这里有一个小的停顿。“人”是使动者,统领以下两句,也有一个小的停顿。所以这一句应这样读:“故/人/不独亲其亲”

  (2)“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”,这个“者”也是表示提顿,也要停顿一下。读成“矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养”。

  (3)“货/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己”,“货”和“力”也是应该强调的,所以“货”和“力”后面要有小的停顿。

  (4)“是故”表示承上总结的,也要停顿,“是故/谋/闭而不兴”;下一行的“故”也是一样,“故/外户而不闭”。

  3.播放【音频课文】,学生听读、体会。

  4.指名朗读课文,师生点评(2-3人)。

  (二)译读课文,准确理解文意。

  1.借助注释,自主读译课文。

  2.指名1-2名同学完成翻译,其他同学指正,最后教师补充明确。

  3.展示参考译文,学生再次通译课文。

  参考译文

  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

  说明:①“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。②有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。③文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。

  可参考【知识总汇】

  三、局部探究

  活动一:梳理文言知识。

  按照类型梳理、归纳本课的重点字、词;如通假字,古今异义,一词多义,词类活用,重点实词。同时把自己不理解的字词标示下来。

  1.先由学生提出自己不理解的词、句,其他同学帮助解答,教师点拨。

  2.师生共同按类型梳理出重点字词,由学生完成解释,教师补充明确。

  【精品课件】

  参考

  (1)通假字

  选贤与能“与”通“举”,推举。

  矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“矜”通“鳏”,老而无妻

  (2)重点词语

  实词:

  货恶其弃于地也恶(wù):憎恨。

  男有分分(fèn):职分,职守。

  虚词:

  大道之行也之:语气助词,相当于“的”。

  是故谋闭而不兴是故:因此,所以。

  故外户而不闭而:连词,表承接关系。

  (3)词类活用

  故人不独亲其亲亲:名词作动词,以……为亲。

  不独子其子子:名词作动词,以……为子。

  选贤与能能:形容词作名词,能干的人。

  老有所终,壮有所用,幼有所长老:形容词作名词,老人。壮:形容词作名词,壮年人。幼:形容词作名词,幼童。

  可参考【微课堂】《意动用法》

  (4)一词多义

  ①道

  大道之行也名词,道,理想。

  道路以目名词,道,路。

  ②亲

  故人不独亲其亲动词,亲,以……为亲。

  故人不独亲其亲名词,亲,指父母。

  (5)古今异义

  不独子其子子,古义:子女今义:儿子

  女有归归,古义:女子出嫁今义:回来

  货恶其弃于地也货,古义:财货今义:货物

  盗窃乱贼而不作贼,古义:害人的事今义:偷东西的人

  可参考【知识总汇】

  活动二:理解文章内容。

  自主学习,小组合作,探究问题。师生点评,补充。

  【精品课件】

  1.作者认为如何建构理想的社会?

  2.文章是从哪几个方面展开论述的?先用自己的话概括,再说出原文。

  3.怎样的社会情景才能称为大同社会?

  思考,交流。

  参考

  1.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

  2.三个方面:(1)人人都能受到社会的关爱(人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼所长,矜、寡、独、废疾者皆有所养);(2)人人都能安居乐业(男有分,女有归);(3)货尽其用,人尽其力(货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己)。

  3.谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  可参考【微教案】《“大同”社会的基本特征》

  活动三:探究写作特点。

  本文写作上有何特点?

  思考,交流。

  参考

  (1)结构严谨分明、说理透彻。文章开篇由总到分,把“大同”社会的政治纲领阐述得清清楚楚。接着具体从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征,最后一句话概要描述大同社会的景象。

  (2)表达美好理想。文章通过对“大同”社会的政治纲领、基本特征的阐述,展示出一个和平、安定、祥和的理想社会,表达了作者对理想社会的向往与追求,反映了当时广大劳动人民的美好愿望,也暗含对现实生活中黑暗现象的厌恶。

  (3)语言铿锵有力,气势磅礴。文章多用对偶、排比句。如“选贤与能,讲信修睦”“老有所终,壮有所用,幼有所长”等,句式整齐,语气强烈,增强了表达效果。

  活动四:质疑问难。

  学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题,向全班提出,师生回答,或教师点拨、引导学生进行探究。

  四、总结拓展

  1.总结。

  师生朗读全文,梳理总结。

  本文是《礼记•礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。由于孔子生活在战乱不断的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”,其思想意义极为深远。

  2.拓展。

  你知道有哪些历史人物为“大同社会”呼吁、奋斗过?

  参考

  陶渊明:世外桃源。

  马克思:“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。

  洪秀全:“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。”

  孙中山:民族、民生、民权——天下为公。

  ……

  思考:你理想的社会是什么样子的?为此,你打算如何行动?

  师生各抒己见。

  小结:理想的社会不会自天而降,需要你我他共同奋斗!

  播放【影视课文】,品味赏析,朗读背诵。

  可参考【背诵指导】

  五、作业设计

  1.总结重要的文言知识,背诵、默写课文。

  2.根据你对“大同社会”的理解,写一篇文章,阐明自己的观点。

  可参考【知识总汇】、【背诵指导】、【写作训练】、【试题中心】

  六、板书设计

  大道之行也

  《礼记》

  总领:“大道”——天下为公,选贤与能,讲信修睦提出论点

  人人都能受到全社会的关爱

  人人都能安居乐业论证论点

  货尽其用,人尽其力

  总结得出结论

9、东坡词专题教学设计第二课时《江城子》

  第二课时

  教学内容:《江城子》

  教学过程

  一、导入(营造氛围,体会情感。)

  著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?方方回答:当然,只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢?在你心目中苏轼是一个什么形象?结合学过的诗句回答。

  (豪放、豁达、浪漫、幽默)

  今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。

  先讲一个故事。(课件)

  公元1055年,一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡,新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,一对新人可谓才子佳人,琴瑟和谐。据记载,在一个正月夜里,王弗见庭前梅花盛开,月色清朗,对苏轼说:“春月胜与秋月。秋色让人惨凄,春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说:“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄,曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前,不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。

  公元1075年,东坡来到密州(今山东诸城县),这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡词(以词悼亡是作者首创)。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。

  二、教师范读。

  三、学生读。

  (激发情感。)

  四、课文分析

  1.题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕是写梦吗?是否删除?在预习的基础上回答。

  (不能。这是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”,也就有下阕的“夜有所梦”了。)

  2.“十年生死两茫茫。”平心而论,十年不短,也不算太长。对作者来说长不长?为什么?(如果是活着分手,即使山遥水阔,世事茫茫,总有重新晤面的希望,“海内存知己,天涯若比邻”;而今是隔着生死的界线,死者对世人是茫然无知了,而生者对逝者呢,不也是同样的吗?生离死别)

  3.“茫茫”看不清楚?为何看不清?

  (黄泉生路,人各一方,无从知晓。花落人亡两不知)

  久郁结于心的深长的悲叹从心底迸发而出,为全词定下了凄哀至极的主调。岁月的流逝,生活的变迁,都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情,而是历时愈久思念之情就愈深、愈浓。“两茫茫”传达出诗人和九泉之下的妻子共同的心情和感受:一种莫可名状的空寂凄清之感。读此一句,仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语:十年呵,我日夜思念你,杳无音讯;你呢,也日夜思念我,同样音讯杳无。生者和死者,一样情思,一样哀绪。这里将无知作有知写,更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。

  4.有人说,文章中出现了一些逻辑问题。是不是思念过度,精神受了刺激。下面请同学思考这些问题。

  (1)“不思量,自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”?这不显得有点矛盾吗?

  “不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。。“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,不一定是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,所谓“此情无计可消除”,所谓“才下眉头,却上心头”这一叙述的跌宕,更显出思妻之情的深沉。

  (2)作者说自己“尘满面,鬓如霜”,而其时不过40岁,如何理解?(仅仅是胡子多了些,不洗脸,又是什么让他早生华发呢?)

  这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。

  板书:梦前(现实)

  5.下阕首五句记梦。请以第一人称苏轼的口吻进行描绘,加入想象,越细腻逼真越好。

  (学生活动)

  还是那个共度甜蜜岁月的地方,那亲切而又熟悉的小窗,终于见到魂牵梦萦的你,那个娇小温柔的你,你还在对镜梳妆,还没有看见我呢?我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁,还是给你一个甜蜜的拥抱呢?可是作者与妻子相见,却没有卿卿我我,也没有共诉衷肠,而是“相顾无言,泪流满面”!

  6.太残忍了。让他们说一句话好不好。

  (学生活动)还是“相顾无言”好。为什么?

  夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白啊。还是让他们流泪吧,就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。真是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,那就让他们“执手相看泪眼,竟无语凝噎”吧。泪眼凝望,自会读出对方的关切、爱抚。

  下阕五句愈是生动细致地描绘梦境情状,就愈是使人酸鼻。因为这一切只是梦啊,了无痕迹的春梦啊。如果真能够执手相看泪眼,也是好的啊。就这样执手到永远,站成两尊塑像。然而,只是梦啊。

  板书:梦中(梦境)

  7.梦醒了,展现在作者脑海中的又是什么呢?

  “明月夜,短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗,即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,该是何等伤心断肠!

  8.明月是象征团圆与祝福的。【“海上生明月,天涯共此时”“千里共婵娟”。】为什么不改成“残月夜”呢?“杨柳岸晓风残月”,多好。

  月残人残同病相怜,月圆人更残。

  “料得年年肠断处”年年,每一年,如果说作者带着对妻子的思念走过十年,注定这辈子也走不出情感的围城了。

  板书:梦后(现实)

  9.俗话说“日有所思,夜有所梦”,也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。

  李白“一夜飞度镜湖月”;李煜“梦里不知身是客,一晌贪欢”;陆游“铁马冰河入梦来”。

  可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗?

  回到苏轼。一个达观、开朗、幽默的苏轼。着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去,也无风雨也无晴”,你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗?

  (学生活动)

  陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,至死不忘复国大业,可谓铮铮铁骨的男子汉,可是写出了“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”何意百炼钢,化为绕指柔啊。

  齐读

  10.问世间情为何物,直教人生死相许。生活中有类似的体验吗?

  (学生活动)

  不是为了让我们心情沉重,而是因为太多轻浮的东西,很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山,像泪洗过的良心”,多美的境界,让我们在以后的岁月里懂得爱,更懂得珍惜,呵护每个人记忆里那永远的“明月夜,短松冈”

  五、作业:

  1.背诵该词。

  2.结合练习2写赏析文字。

10、东坡词专题教学设计第三课时《水龙吟次韵章质夫杨花词》

  第三课时

  教学内容:《水龙吟次韵章质夫杨花词》

  教学过程:

  一、结合注释①导入新课。

  二、诵读章质夫的“杨花词”,整体感知大意。

  (燕儿忙筑巢,莺儿懒啼唱,繁花凋残,正暮春,大堤上柳花飘坠。柳花轻飞乱舞,点缀着树林,像是全无才华和情思。悠闲地趁着春天的游丝,悄悄荡入深深的庭院,春日渐长,院门紧闭。柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开,缓缓地想进入闺房,却又被阵风吹起。兰帐中美人才睡醒,正惊怪春衣被雪沾琼花缀。绣床上被落絮铺满,结成无数香球,才滚圆却又破碎。时时见着蜂儿粘花粉,鱼儿戏池水。望着长安路遥远,郎跨着金鞍游章台,眼中涌满盈盈泪。)

  三、前人评价章词“曲尽杨花妙处”(魏庆之《诗人玉屑》),请说说章词写出了扬花的哪些妙处。

  章词细腻地写出了杨花之形态(飘坠、轻飞乱舞)、杨花之神态(闲趁、静临、傍珠帘)、杨花之“闯入”人间的状态(春衣、雪沾琼缀。绣床渐满,香毯无数)等。可以说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。

  四、苏轼《水龙吟》写杨花另辟新境,反复诵读,体会与章词相比其新妙之处。

  苏词从“惜”字生发,写出了杨花之态(抛家、坠:飘落无归)、杨花之神(“萦损”句)、杨花之魂(“梦随风”句)、杨花之归宿(下片),篇末“细看来,不是杨花,点点是离人泪,”实为显志之笔,总收上文,既干净利索,又余味无穷。

  全词藉暮春之际“抛家傍路”的杨花,化“无情”之花为“有思”之人,“直是言情,非复赋物”,幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普遍性的离愁。

  1.比原作立意更高。原作毕竟不离咏物诗之原意,苏轼写物而不黏滞于物,予杨花以生命,主观抒情色彩更浓,更为幽怨缠绵。将原作从“以形写神”提到“离形得似”的地步。

  2.构思奇妙,从虚处着笔,虚实结合。以惜春、惜别的感情为统率,以物拟人,从“似”与“非似”两个角度来写,通过一系列奇思妙想,达到“离形得似”的地步,极尽缠绵缱绻之致。

  五、作业:

  1.背诵苏词。

  2.预习《卜算子》。

11、东坡词专题教学设计第四课时《卜算子》

  教学过程:

  一、简介本词写作背景:

  “乌台诗案”:北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广,苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。

  苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定惠院,后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。

  二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。

  三、品读鉴赏:

  1.上片首两句营造怎样的氛围?

  开头一句,在“缺月”和“疏桐”之间着一“挂”字,自然而巧妙地把天与地的景色连接起来,显示出无限幽渺的夜空,营造出幽冷、寂寞的氛围。

  2.“谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处?

  寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好

  3.结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点?

  飘零失所,惊魂未定,却仍择地而栖,不肯同流合污、坚持操守。

  4.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?

  恨的内容:封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。

  同意:上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物,正是由“恨”而生,由于含恨,所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的徘徊心境。

  5.你认为本词最大的写作特色是什么?

  这首词运用了比兴、象征等艺术手法,以孤鸿为喻,感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来,巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”,这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。

  四、苏轼词总结:

  比较苏轼词与晏欧词、柳永词、张先词,说一说苏轼词“新天下耳目”的特色。

  1)拓宽了婉约词的视野。苏轼词以清新明快、沉挚深永的婉约词为主。他的婉约词不再是“花间”式的绣幌绮宴席,不是宴殊式的小园芳径,也不是柳永式的依红偎翠,他把人们的视野从传统的酒宴、歌妓、翠帐、香径等狭小的圈子引开,把读者从花间带向人间,从樽前带向世前。举凡咏史咏物、登临怀古、悼亡送别、游仙谈禅、农村生活、田园风光,无不摄入笔端。

  2)开豪放词派的先河。入宋以后,词学大兴,范仲淹的边塞之作,宴殊的人生几何之叹,欧阳修的婉转言情,柳永的长篇铺叙,都能达到高度成就,词坛的正宗——婉约词,在一百多年的发展演进中,群芳竞放,可说是蔚为大观。然而,苏轼以其淋漓巨笔,翻万丈波澜,开豪放一派先河,树词坛异帜。

  五、作业:

  1.背诵《卜算子》。

  2.课外收集资料,以“我看宋词中的豪放派和婉约派”为主题进行探究性学习,了解两种不同流派的艺术风格,班级交流。

12、《“新天下耳目”的东坡词》教学设计(苏教版高二选修)

  《“新天下耳目”的东坡词》教学设计

  江苏省淮州中学高二语文备课组

  教学目标

  1.初步了解苏轼词清新明快、沉挚深永、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格。

  2.通过苏轼词与晏欧词、柳永词、张先词的比较,了解苏轼词”新天下耳目”的特色。

  3.通过探究性学习,了解宋词豪放和婉约两种不同的艺术风格。

  教学重点

  抒情词《江城子》、咏物词《水龙吟》的理解和掌握。

  课型课时

  文本研习+活动体验。四课时

  第一课时

  教学内容;《定风波?莫听穿林打叶声》

  教学过程:

  第一教学板块——新课导入:

  苏轼,我们并不陌生,其词豪放飘逸,他是宋朝豪放派的代表人物。今天,我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。

  第二教学板块――了解作者,知晓背景。

  《定风波》是一首记事抒怀之作,作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载:"黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾……"这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事,而直抒胸襟。

  第三教学板块――解词释句,整体感知。

  1.教师朗读课文,学生结合课文下面的注解,感知文本的意思,不明之处,举手提问,教师巡回答疑。

  2.强调下列词语的意思:

  ⑴芒鞋:草鞋。

  ⑵吟啸:吟唱长啸,表现泰然自若的情态。

  ⑶料峭:形容微寒。

  3、背诵课文。

  第四教学板块――品味语言,鉴赏形象。

  1.讨论:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象?加点的词语表现了词人怎样的精神?

  提示:这几句话描写了一个穿着草鞋,拄着竹杖,迎着疾风骤雨,缓缓而行,时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象,"莫听"、"何妨"、"谁怕"是关键词,写出了词人在“同行皆狼狈”,其“独不觉”,欣然前行的独立人格精神。

  2.思考:“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质?

  提示:自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的,表现了词人无惧苦难,勇敢前行的意志品质。

  第五教学板块――学习表现手法,分析表达效果。

  讨论,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义,说说这样写的好处。

  提示:这句话的表层含义是回头看狂风大作,骤雨肆虐的情形,现在一切都归于平静;其深层含义是无论人生遭遇多少苦难,只要坦然面对,一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法,以曲笔直抒胸臆,从生活小事件中见出人生大哲理。

  第六教学板块——拓展思维

  1.赏析《临江仙》,在整体感知的基础上,说说这首词在思想内容和表现手法上与《定风波》有哪些相似之处?

  临江仙夜归临皋①

  苏轼

  夜饮东坡醒复醉②,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。

  长恨此身非我有,何时忘却营营③?夜阑风静縠(hú)纹平④。小舟从此逝,江海寄馀生。

  ①宋神宗元丰五年(1082)九月作于黄州。临皋,即临皋亭,乃长江边的一个水驿官亭,在黄州朝宗门外。作者元丰三年由定惠院移居于此。

  ②东坡,本为黄州城东的旧营地。作者于本年春在此开荒植树,仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事,遂名此地为“东坡”,

  并取以为号。又建雪堂,其时堂未建成,故仍回临皋止宿。

  ③恨,感到缺憾。营利和试营业,为名利所纷扰。

  ④夜阑,夜深。縠,有皱纹的纱。縠纹,喻指水面上细小的波纹。

  提示①:此词因何事而感?--------以夜饮醉归这件生活小事为由,即兴抒怀。书写怎样的情怀?--------展现了作者谪居黄州时期旷达而又伤感的心境。

  提示②:上片主要写什么?--------词人于东坡豪饮后醉归临皋之景。前两句点明了词人夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,可见是一醉方休的畅饮了。“仿佛”二字,刻画出词人醉眼朦胧之态,真切传神。“家童”三句,是回到寓所门前驻足叩门的情事。词人虽连连敲门,然小童因等不及主人夜深归来,酣睡已久,鼾声如雷,于叩门声全然不觉。于是,词人索性不再敲门,当此万籁俱寂的深夜,转而拄杖临江,细听涛声。这一生活细节,是词人独特个性和旷达人生态度的又一次显现。

  提示③:下片主要写什么?-------词人“倚杖听江声”时的哲思。“长恨”二句,是词人当下对人生的思索和感叹。想平生颠沛飘泊,身不有己之时居多,何时才能不为外物所羁绊,任性逍遥呢?“夜阑”一句,亦景亦情,既是写深夜无风而平静的江面,也是词人此际宁静超然心境的象征,从而引发出尾二句的渴望和遐想。“小舟”二句,写词人面对平静的江面,幻想着能如范蠡一样,驾一叶扁舟,远离尘世喧嚣,在江湖深处安闲地度过自己的馀生。体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。

  讨论、小结:写法上:两首词均以生活小事为由,即兴抒怀。前者以自然风雨写人生风雨,“回首”三句蕴含深刻;后者则以江面风平浪静象征内心的超然静,结尾两句实乃渴望灵魂解脱的象喻;都是以曲笔抒胸臆。

  情感上:两首词均作于词人被贬黄洲后,均表现了词人旷达的气度和潇洒的人格。不同的是前者充溢着无所畏惧、勇敢前行的意志;而后者则交织着些许悲凉与伤感。

  2.学了苏轼的词之后,你的人生观、价值观有什么改变?最大的感悟是什么?——对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。

  布置作业:

  1.背诵、默写《定风波》。

  2.完成课后练习第1题。

  第二课时

  教学内容:《江城子》

  教学过程

  一、导入(营造氛围,体会情感。)

  著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?方方回答:当然,只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市场的。他的魅力何在呢?在你心目中苏轼是一个什么形象?结合学过的诗句回答。

  (豪放、豁达、浪漫、幽默)

  今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。

  先讲一个故事。(课件)

  公元1055年,一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡,新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾,雄姿英发,新娘也是年轻美貌,天资聪颖,一对新人可谓才子佳人,琴瑟和谐。据记载,在一个正月夜里,王弗见庭前梅花盛开,月色清朗,对苏轼说:“春月胜与秋月。秋色让人惨凄,春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说:“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄,曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前,不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音,事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。

  公元1075年,东坡来到密州(今山东诸城县),这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡词(以词悼亡是作者首创)。此时诗人四十岁,其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”,指的就是这一年。

  二、教师范读。

  三、学生读。

  (激发情感。)

  四、课文分析

  1.题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。上阕是写梦吗?是否删除?在预习的基础上回答。

  (不能。这是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”,也就有下阕的“夜有所梦”了。)

  2.“十年生死两茫茫。”平心而论,十年不短,也不算太长。对作者来说长不长?为什么?(如果是活着分手,即使山遥水阔,世事茫茫,总有重新晤面的希望,“海内存知己,天涯若比邻”;而今是隔着生死的界线,死者对世人是茫然无知了,而生者对逝者呢,不也是同样的吗?生离死别)

  3.“茫茫”看不清楚?为何看不清?

  (黄泉生路,人各一方,无从知晓。花落人亡两不知)

  久郁结于心的深长的悲叹从心底迸发而出,为全词定下了凄哀至极的主调。岁月的流逝,生活的变迁,都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情,而是历时愈久思念之情就愈深、愈浓。“两茫茫”传达出诗人和九泉之下的妻子共同的心情和感受:一种莫可名状的空寂凄清之感。读此一句,仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语:十年呵,我日夜思念你,杳无音讯;你呢,也日夜思念我,同样音讯杳无。生者和死者,一样情思,一样哀绪。这里将无知作有知写,更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。

  4.有人说,文章中出现了一些逻辑问题。是不是思念过度,精神受了刺激。下面请同学思考这些问题。

  (1)“不思量,自难忘”可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”?这不显得有点矛盾吗?

  “不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。。“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,不一定是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,所谓“此情无计可消除”,所谓“才下眉头,却上心头”这一叙述的跌宕,更显出思妻之情的深沉。

  (2)作者说自己“尘满面,鬓如霜”,而其时不过40岁,如何理解?(仅仅是胡子多了些,不洗脸,又是什么让他早生华发呢?)

  这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。

  板书:梦前(现实)

  5.下阕首五句记梦。请以第一人称苏轼的口吻进行描绘,加入想象,越细腻逼真越好。

  (学生活动)

  还是那个共度甜蜜岁月的地方,那亲切而又熟悉的小窗,终于见到魂牵梦萦的你,那个娇小温柔的你,你还在对镜梳妆,还没有看见我呢?我是该悄悄蒙上你的眼睛让你看看我是谁,还是给你一个甜蜜的拥抱呢?可是作者与妻子相见,却没有卿卿我我,也没有共诉衷肠,而是“相顾无言,泪流满面”!

  6.太残忍了。让他们说一句话好不好。

  (学生活动)还是“相顾无言”好。为什么?

  夫妻相见,自有万端感慨;万语千言,从何说起呢?语言又是那么的笨拙和苍白啊。还是让他们流泪吧,就让那又惊又喜又忧又痛的泪水痛痛快快地流淌吧。真是“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,那就让他们“执手相看泪眼,竟无语凝噎”吧。泪眼凝望,自会读出对方的关切、爱抚。

  下阕五句愈是生动细致地描绘梦境情状,就愈是使人酸鼻。因为这一切只是梦啊,了无痕迹的春梦啊。如果真能够执手相看泪眼,也是好的啊。就这样执手到永远,站成两尊塑像。然而,只是梦啊。

  板书:梦中(梦境)

  7.梦醒了,展现在作者脑海中的又是什么呢?

  “明月夜,短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗,即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,该是何等伤心断肠!

  8.明月是象征团圆与祝福的。【“海上生明月,天涯共此时”“千里共婵娟”。】为什么不改成“残月夜”呢?“杨柳岸晓风残月”,多好。

  月残人残同病相怜,月圆人更残。

  “料得年年肠断处”年年,每一年,如果说作者带着对妻子的思念走过十年,注定这辈子也走不出情感的围城了。

  板书:梦后(现实)

  9.俗话说“日有所思,夜有所梦”,也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。

  李白“一夜飞度镜湖月”;李煜“梦里不知身是客,一晌贪欢”;陆游“铁马冰河入梦来”。

  可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗?

  回到苏轼。一个达观、开朗、幽默的苏轼。着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去,也无风雨也无晴”,你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗?

  (学生活动)

  陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,至死不忘复国大业,可谓铮铮铁骨的男子汉,可是写出了“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”何意百炼钢,化为绕指柔啊。

  齐读

  10.问世间情为何物,直教人生死相许。生活中有类似的体验吗?

  (学生活动)

  不是为了让我们心情沉重,而是因为太多轻浮的东西,很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的青山,像泪洗过的良心”,多美的境界,让我们在以后的岁月里懂得爱,更懂得珍惜,呵护每个人记忆里那永远的“明月夜,短松冈”

  五、作业:

  1.背诵该词。

  2.结合练习2写赏析文字。

  第三课时

  教学内容:《水龙吟次韵章质夫杨花词》

  教学过程:

  一、结合注释①导入新课。

  二、诵读章质夫的“杨花词”,整体感知大意。

  (燕儿忙筑巢,莺儿懒啼唱,繁花凋残,正暮春,大堤上柳花飘坠。柳花轻飞乱舞,点缀着树林,像是全无才华和情思。悠闲地趁着春天的游丝,悄悄荡入深深的庭院,春日渐长,院门紧闭。柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开,缓缓地想进入闺房,却又被阵风吹起。兰帐中美人才睡醒,正惊怪春衣被雪沾琼花缀。绣床上被落絮铺满,结成无数香球,才滚圆却又破碎。时时见着蜂儿粘花粉,鱼儿戏池水。望着长安路遥远,郎跨着金鞍游章台,眼中涌满盈盈泪。)

  三、前人评价章词“曲尽杨花妙处”(魏庆之《诗人玉屑》),请说说章词写出了扬花的哪些妙处。

  章词细腻地写出了杨花之形态(飘坠、轻飞乱舞)、杨花之神态(闲趁、静临、傍珠帘)、杨花之“闯入”人间的状态(春衣、雪沾琼缀。绣床渐满,香毯无数)等。可以说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。

  四、苏轼《水龙吟》写杨花另辟新境,反复诵读,体会与章词相比其新妙之处。

  苏词从“惜”字生发,写出了杨花之态(抛家、坠:飘落无归)、杨花之神(“萦损”句)、杨花之魂(“梦随风”句)、杨花之归宿(下片),篇末“细看来,不是杨花,点点是离人泪,”实为显志之笔,总收上文,既干净利索,又余味无穷。

  全词藉暮春之际“抛家傍路”的杨花,化“无情”之花为“有思”之人,“直是言情,非复赋物”,幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普遍性的离愁。

  1.比原作立意更高。原作毕竟不离咏物诗之原意,苏轼写物而不黏滞于物,予杨花以生命,主观抒情色彩更浓,更为幽怨缠绵。将原作从“以形写神”提到“离形得似”的地步。

  2.构思奇妙,从虚处着笔,虚实结合。以惜春、惜别的感情为统率,以物拟人,从“似”与“非似”两个角度来写,通过一系列奇思妙想,达到“离形得似”的地步,极尽缠绵缱绻之致。

  五、作业:

  1.背诵苏词。

  2.预习《卜算子》。

  教学过程:

  一、简介本词写作背景:

  “乌台诗案”:北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广,苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。

  苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定惠院,后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。

  二、反复品读,根据注释疏通词意,体会词的意境。

  三、品读鉴赏:

  1.上片首两句营造怎样的氛围?

  开头一句,在“缺月”和“疏桐”之间着一“挂”字,自然而巧妙地把天与地的景色连接起来,显示出无限幽渺的夜空,营造出幽冷、寂寞的氛围。

  2.“谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。”写出了幽人与孤鸿的什么相似之处?

  寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好

  3.结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点?

  飘零失所,惊魂未定,却仍择地而栖,不肯同流合污、坚持操守。

  4.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?

  恨的内容:封建社会文字狱对人才的摧残。无人理解的忧愤。

  同意:上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物,正是由“恨”而生,由于含恨,所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的徘徊心境。

  5.你认为本词最大的写作特色是什么?

  这首词运用了比兴、象征等艺术手法,以孤鸿为喻,感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来,巧妙地表达了作者“幽约怨悱不能自言之情”,这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照。

  四、苏轼词总结:

  比较苏轼词与晏欧词、柳永词、张先词,说一说苏轼词“新天下耳目”的特色。

  1)拓宽了婉约词的视野。苏轼词以清新明快、沉挚深永的婉约词为主。他的婉约词不再是“花间”式的绣幌绮宴席,不是宴殊式的小园芳径,也不是柳永式的依红偎翠,他把人们的视野从传统的酒宴、歌妓、翠帐、香径等狭小的圈子引开,把读者从花间带向人间,从樽前带向世前。举凡咏史咏物、登临怀古、悼亡送别、游仙谈禅、农村生活、田园风光,无不摄入笔端。

  2)开豪放词派的先河。入宋以后,词学大兴,范仲淹的边塞之作,宴殊的人生几何之叹,欧阳修的婉转言情,柳永的长篇铺叙,都能达到高度成就,词坛的正宗——婉约词,在一百多年的发展演进中,群芳竞放,可说是蔚为大观。然而,苏轼以其淋漓巨笔,翻万丈波澜,开豪放一派先河,树词坛异帜。

  五、作业:

  1.背诵《卜算子》。

  2.课外收集资料,以“我看宋词中的豪放派和婉约派”为主题进行探究性学习,了解两种不同流派的艺术风格,班级交流。

13、《醉翁亭记》第二课时教学设计(人教版九年级必修教学设计)

  一、教学目标:

  1、把握行文思路,理出文章线索;理解本文写景抒情的特点。(重点、难点)

  2、体会作者“与民同乐”的思想感情和旷达胸襟,学会正确看待挫折。

  3、品味文章的语言特色,积累文言词语。

  二、教学过程

  1、导入:同学们,上一节课我们大声地自由阅读和听读欧阳修的脍炙人口的名篇《醉翁亭记》,我们简介了作家,落实了字词,梳理了课文语句,大家已初步感知了课文内容,想必已能解译出原文了,现在谁能用一句话概括全文内容?【提示:概括全文常常要关注——标题;首尾段的重点句】

  2、据学情点拨【说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”——是作者出游的原因;说作者到醉翁亭一游或游醉翁亭——概括不全,因文章是写几次出游醉翁亭总印象的介绍】

  【这可以从文章中的“若夫”“至于”两段看是最明显,因为朝暮、四季的景色都介绍了;再从全文前后语气上看,也都不是一次游。】

  3、教学中插入【如果用一个词概括全文主旨,你会用?(乐)追问:谁在乐?(太守、众宾、滁州人)他们为什么乐?(众宾:近取山肴野菜,非丝非竹,起坐喧哗,太守颓然醉乎其间;滁人:一州人纵情山水,前呼后应;太守:山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐),“三乐”总归“一乐”即“与民同乐”,也是作者抒发的政治理想。】

  4、提问:既然是几次出游总印象的介绍,那么作者是如何结构文章的?请同学们研读、探究课文,思考讨论:

  ⑴、文章各段的主要内容。

  ⑵、段与段之间的关系。从而弄清作者的思路。

  5、提示,方法指导【1.文段的主要内容即段意的总结,如果是一层意思,一般找中心句,或概括出来;如果是几层意思,则是几个主要意思的并列。2.本文段与段之间是有关联,还是有共同点?】

  6、“随机”点拨【“统领关系”,即第一段统领后面的三段。因为第一段的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”点出了作者游醉翁亭的原因,也是作者情景交融的的核心。而下文的朝暮四季景之乐、滁州人游乐、宴酣之乐、太守乐、禽鸟乐都是写“山水之乐”,且各段之间也有共同点,每一段都写“乐”:第一段是“山水之乐,得之心而寓之酒也。”第二段是朝暮、四时之景“乐亦无穷也”,第三段是“滁人游”“太守乐”,第四段是鸟、人、太守之乐,可见全文是以“乐”字为线索贯穿全文。】

  三、教学互动——品析各段具体内容及写法

  1段写醉翁亭的周边环境和得名缘由。作者从大处落笔,由全景到局部,由远而近,最后推出醉翁亭。接下来用两个短句,自问自答,道出了亭的来历。行文至此,“太守”闪现其间,却不言明身份,成为全篇的一个悬念。最后点出文意:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,这是全文的核心文意,也是情和景交融的着笔点,为写景抒情定下了基调。

  2段写山中景色。先早晚,后四时:作者善于抓住景物的典型特征,用极其精练的语言将其再现出来,如用“野芳发而幽香”写春,用“佳木秀而繁阴”写夏,用“风霜高洁”写秋,用“水落而石出”写冬,文字极为简约。作者写景用的是对偶句,写景之后则用散句收束,在整齐中显出变化,我们阅读中要读出音韵和谐美。【点拨——用自己的话解说四季景物之美的语句——春天野花盛开,夏天树木茂盛,秋天风高霜洁,冬天水落石出】

  3段由景物转到人事,先写滁人游,再写太守宴。四个句子句式完全相同:先具体描写画面,后概括画面内容。作者通过一幅幅的画面,形象地表现了与民同乐的思想。【点拨翻译滁州人出游的场面描写及其感受】

  4段写宴罢归去,揭示全文主旨。在这里,作者写了三种“乐”:禽鸟乐、游人乐、太守乐,而太守之乐的境界最高。太守是谁呢?“庐陵欧阳修也”。直到篇末,作者才道出太守之名,解开悬念,文章至此也戛然而止,饶有余味。

  四、小结:1.层次清晰,脉络分明。全文分四段,第一段从大环境写起,一步步将读者的视线引向醉翁亭,在交代了亭名的由来后,下文用“若夫”“至于”“已而”领起,展开了从景物——游乐——归来的一幅幅画面。

  2.语言简练,意蕴丰富。第二段写山间朝暮及四时的景物变化,寥寥数语,言简意丰,景物历历在目。“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子,精警含蓄,一直沿用到今天,并被赋予了新的意义。

  3.句法骈散结合,词语虚实相间。本文虽说是散文体裁,但文中采用了不少骈句,读来声调铿锵,节奏感强,像“日出而林霏开,云归而岩穴暝”“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌”等。文中21个“也”、25个“而”,把诗一样的句子散文化,一向被视为创造性使用虚词的范例。

  附板书:环境:琅琊→酿泉→醉翁亭

  醉翁亭{}并点文意

  得名:作亭者→名亭者→含义

  朝暮:日出……云归……晦明变化

  风景画{}寄情山水

  四时:野芳……佳木……风霜……水落石出

  滁人游太守宴

  风俗画{}与民同乐

  众宾欢太守醉

  回归图禽鸟乐→人之乐→太守乐

  五、回归文本,探究求解:

  1、贯穿全文主线的语句是?体现全文的主旨句?文章表现了作者怎样的情怀?(山水之乐,得知心而寓之酒也;醉能同其乐;随遇而安,寄情山水,与民同乐的旷达胸襟。)

  2、第三段描写了哪几幅画面?其中主要画面是哪幅?为什么?为何要先写滁人游?(写了四幅画,即滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉;太守醉;其他三幅是陪衬,是为了突出“太守醉”,突出太守与民同乐的情怀;滁人游如此心高彩烈出游,是因为生活安定富足,这与作者的励精图治有关,写他们出游就是为了引出下文的太守醉作铺垫。)

  3、请用自己的话说说下列“乐”的内容。(禽鸟之乐:享受大自然的快乐;游人乐:跟随太守游玩的快乐;太守之乐:把百姓的快乐当作自己的快乐,与民同乐。)

  4、根据你的阅读,你能说出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因吗?(饮少辙醉,年又最高;家有一万卷书,一千卷金石遗文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁:教学中引述“六一居士”相关材料,略作点拨→悠然自得,豁然大度,宠辱不惊的性格)

  5、联系课文结合自己的生活实际,说说你从本文中得到的启示:(示例:在逆境中仍要保持旷达的胸襟,不计个人得失,积极乐观的态度而有所作为。)

  六、温故知新:

  1、课文的主旨句是:(醉能同其乐)2、与“饮少辙醉,而年又最高”照应的文句是:(苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也)3、描写四时之景变化的句子是:(野花发而幽香……山间之四时也)

  2011年1月11日

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