1、《谏吴王书》教案
教学目的]
一、在反复诵读中了解文章内容，理清行文思路，培养文言文语感。
二、鉴赏本文反复设喻的表述手法，领会其言辞恳切、以理服人、以情动人的劝谏风格，学习人际交往中的语言艺术。
三、积累常用文言词语，把握一词多义的语言现象，如：度、绝、恶等。
[教学设想]
一、由于本文骈句较多，句法灵动，有明显的辞赋特点，会给学生理解文意带来困难，所以一方面要利用课前预习，让学生参考书下注释，初步把握文意，另一方面教师要带领学生反复诵读课文，在教给学生直译与意译的翻译方法后，适当点拨，帮助学生理解文章内容。
二、大量设喻是本文一大特点，要鉴赏其妙处，先要弄懂这些比喻各自说明什么道理，这又成为本课的难点。教师宜用启发式引导学生合作探究，积极思考，在研讨中解决难点。
三、本文为略读课文，按进度安排应在一课时内完成教学，但由于本文的辞赋特点带来的理解困难，若想在一课时内面面俱到是免不了吃夹生饭的，所以，此课不必在逐词逐句翻译课文上作过多要求，只要求学生能把握重点词句，能理解文意，初步鉴赏反复设喻的妙处即可。宜带领学生多读课文，在阅读中加深理解。
[教学步骤]
一、导入。
同学们，在我们的交际生活中免不了要劝说别人改变看法或主张，你也许有过劝说别人成功或失败的经历。今天我们要学的汉代著名文学家枚乘的《上谏吴王书》就是一封劝谏的书信，虽然由于吴王的刚愎自用、一意孤行，这次劝谏并没成功，但事后枚乘却因此信中所表现出的远见卓识和高超的劝谏技巧而名声大振。下面我们就在了解枚乘其人和他写这封劝谏信的由来之后，看看本文是用什么方法进行劝谏的。
二、介绍作者和此文背景(可借助多媒体展示要点)，引导学生看“相关链接一”，教师补充。
三、教师范读。要求学生听后能大致复述，同时在书上勾画出生字等。
订正字音(可利用多媒体)：
以王诸侯(wàng)恻怛(dá)系(xì)间不容发(jiān)(fà)累卵(lěi)敝(bì)万乘(shèng)乘累卵之危(chéng)上县无极之高(xuán)景灭迹绝(yǐng)(cāng)霤(liù)单极之断幹(gěng)(hán)铢(zhū)至石必差(shí)寸寸而度之(duó)搔(sāo)擢(zhuó)砻(lóng)
四、自学自读课文第1段，思考以下问题：
1这1段作者提出了什么主张?是如何加以论证的?
2重点理解以下词语和句子：
王诸侯不过上不绝三光之明，下不伤百姓之心惟大王少加意念
上不绝三光之明，下不伤百姓之心者，有王术也。
父子之道，天性也。
惟大王少加意念恻怛之心于臣乘言。
参考答案：
1文章开宗明义提出主张“得全者昌，失全者亡”，接着用舜、禹、汤、武这些被当时奉为圣明的古圣先贤由小而大的事例，分析其成功的原因是“有王术”，从而论证“得全者昌”，告诫吴王要循先王之道，保国安民，最后言辞恳切地以父子类比君臣，表明自己对吴王的无限忠诚，恳请吴王采纳谏言。
2王：名词活用作动词，称王过：超过上、下：名词作状语，对上、对下惟：希望少：读shāo，稍稍
三个句子，前两个为判断句，分别用“……者，……也”和“……，……也”表判断;后一个为介宾结构后置句，译时将状语“于臣乘言”提至谓语前。
五、自读第2段，思考以下问题：
1本段中作者用反复设喻的方法痛陈利害，以期说服吴王，都用了什么比喻?分别说明了什么道理?
2重点理解以下词语和句子：
以虽鼓惊间不容发极敝万乘
其出不出，间不容发危于累卵易于反掌
参考答案：
1这段作者用比喻的方法为吴王分析当时危急的形势，指出谋反的危险，力劝吴王改变谋反之心，确保自身安稳。大量比喻的运用，含蓄而又形象地将道理讲得透彻明白。悬绝将断喻形势危急;马骇而鼓惊和绳将断又坠重物喻不可再自加险情;绳断不可复结、落深渊难以复出，喻一旦采取谋反行动，将无法挽回必亡的结果;累卵之危喻谋反必败;反掌之易喻改变谋反之心非常容易。
2以：介词，凭借虽：即使鼓：名词活用作动词，敲鼓惊：使动，使马受惊间不容发，见课本注释极、敝：均为“尽”义万乘：见课本注释
其出不出，间不容发：这句应用意译的方法，在理解了“出”为避免“坠入深渊”的结局，“间不容发”是比喻句后翻译此句，可参见注释。
危于累卵易于反掌：均是介宾结构后置句，译为“比叠蛋还危险”、“比翻一下手掌还容易”。
六、自读第3段，思考以下问题：
1这段进一步评事说理，委婉劝谏。说理时既有比喻，又有比较，请作简要分析。
2重点理解以下词语：
景迹就汤扬彼此去
参考答案：
1这段开始先用庸人畏影恶迹背而走和饮火扬汤两个比喻，指说吴王谋反的举止不智，劝谏吴王应“就阴而出”自然“景灭迹绝”;“绝薪”是“止火”的最佳选择。接着又拿自己的见识远大和虽善射却只能在百步之内作比较，劝吴王看清形势，及早改变反叛的想法。
2景：通假字，通“影”迹：足迹就：靠近汤：热水扬：见课本注释彼、此：要结合语境分别译为“谋反的错误作法”和“危险的形势”去：距离
七、自读第4段，思考以下问题：
1本段仍大量设喻，恳请吴王三思，都用了哪些比喻?分别说明什么?
2重点理解以下词语：
渐靡径足可有时身
参考答案
1流水穿石、井绳断梁喻不及早明辨，易积成大祸。
十围大树初而易折喻诚能早辨，易于防灾。磨砻砥砺、种树畜养喻时间久了，背弃义理的危害就显现出了，忠告吴王早点放弃谋反的打算。
本段正反设喻，反复陈说，恳请吴王纳谏。
2渐靡：通“摩”，摩擦径：直接，简便足可：这是两个词，用脚、可以有时：“有”和“时”是两个词，“时”是“时间长了”的意思身：亲自，亲身
八、本文最大特点是观点鲜明，论证层次清晰，大量设喻，首尾呼应，言辞恳切。请任选一点，结合课文作简要分析。
此题在于培养学生口语表达和初步鉴赏的能力，要求不必过高，言之成理即可。
九、齐读课文。
十、布置作业。
1完成课后练习。
2自设情境，设计一段劝说词，准备在“表达与交流”课上小组交流，并将评出“最佳劝词”。
2、《邹忌讽齐王纳谏》教案设计
一、素质教育目标
1.知识和能力
(1)理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。
(2)了解《战国策》在中国文学史上的地位。
(3)全面、正确地认识和分析人物形象。
2.过程与方法
(1)朗读课文，培养借助语境推断文言实词意义的能力。
(2)合作探究，体味本文写作技巧之妙，分析邹忌劝谏成功的原因。
3.情感、态度、价值观
认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。
二、教学重点、难点
1.如何较全面、正确地认识邹忌、齐威王这两个人物形象。
2.领悟文章高超的写作技巧和邹忌劝谏成功的原因。
三、课时安排2课时
四、教学过程
(一)导入、概括(5分钟)PPT1
上节课我们学习了《邹忌讽齐王纳谏》，疏通了文意，讲到它是《战国策》里的名篇，而《战国策》堪称中国古代散文的典范，那作为名篇的《邹忌讽齐王纳谏》到底美在哪里?这节课我们将一起去探寻——
板书：邹忌讽齐王纳谏《战国策》
下面我找同学来读一下。其他同学边听边思考：本文讲述了一个什么故事?PPT2
提示：“六要素”法(时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果)，不重要的要素可以忽略。
(二)解题(2分钟)
这样，我们就可以理解课文题目的意思了，它包含哪些内容?
邹忌讽齐王，齐王纳谏，兼语句式点明文章讲述的是两件事。
全文围绕着哪个字而展开?(讽)
板书：讽
(三)品味构思精巧之妙(10分钟)
1.文章哪一个自然段写的是“讽”?——第二自然段。
那第一自然段写的是什么呢?(比美)它是如何转到写“讽”上来的，抓住一个关键人物、一个关键字。——邹忌、“思”
板书：思邹忌
“思”字是最能体现邹忌这个人物特点的一个字。邹忌在三问之后，从妻、妾、客得到美于徐公的答案。邹忌又是怎么做的?(明日徐公来……)说明邹忌有什么样的品质?(自知之明)
板书：自知之明
于是“暮寝而思之”。请一位同学读一下邹忌“思”的内容，再找一位同学试着翻译一下。你们认为他翻译得好不好?在不同的语境下，这三个“美我”的意思是否相同?妻、妾、客从内心里都认为“我”美吗?
对于妻子，情人眼里出西施。俗话说：“刺猬夸儿光，狐狸夸儿香”，别说邹忌本来就挺美，就算不美，在爱人眼里他仍然是最美的。文中交代邹忌美吗?妻子的态度从哪句话可以看出?热情地赞扬“君美甚”，打心眼里就“认为我美”。
对于妾，地位低下，害怕会失宠，回答时就一门心思想着去迎合他。妾的态度从哪里可以看出?我们在翻译古文时一定要做到“以理解文”，就是根据生活的逻辑、事理常情去理解文意。按照生活的逻辑，心里害怕，心里想的和嘴上说的就不一定一致，也就是可以说违心的话。邹忌在反思之后也说了妾是“畏我”，那么妾的“美我”应该如何翻译?(说我美)
对于客，他是有事来访，正所谓“无事不登三宝殿”，所以回答总得让对方满意，其实客人是能分辨谁更美的，从他的语气中能体会到，客的回答较为平淡，有敷衍成分，那这里的“美我”该如何翻译?(说我美)
文言文阅读，有两把“金钥匙”——“以文解文”和“以理解文”。“以文解文”，就是根据文本本身提供的信息进行理解的方法。“以理解文”，就是根据生活的逻辑、事理常情去理解文意。学习文言文，要注意注释，但如果解出的意义有悖于常理，不合逻辑，就需要我们回归原文，结合语境再做仔细的推敲。PPT3
邹忌在“思”中，比较客观地总结出个中的原委：妻私我，妾畏我，客有求于我。更难得的是，他能进而类推到治理齐国的大王身上，“于是入朝见威王”。这体现了邹忌什么样的品质特点?——善于思考
板书：善于思考
可以说这一“思”是文章情节推进的关键，正是有了“思”才会有下文的“讽”，这是行文的一大转折──由不值一谈的闺中小事转向了国家大事。
2.文章第三自然段写的又是什么呢?(劝谏及结果)出现这一结果有一个人物起了关键作用，他是谁?他的态度从哪个字可以看出?——齐王、“善”
板书：善齐王
齐王针对什么内容说“善”的?请一位同学读一下。
齐王回答“善”，这一字千钧，鲜明地表明了齐威王的态度，集中地表达了“讽”的效果。齐王在听了邹忌的闺房小语之后，一没有怪邹忌在朝廷上谈闺中之事;二没有责怪邹忌与自身相提并论;三不掩饰自身深受蒙蔽的事实。相反，他只说一“善”字，表现了他的什么品质?(虚怀若谷)
板书：虚怀若谷
文中对齐王着墨不多，一个“善”字鲜明地表明了他的态度，那接下来他是怎么做的?——“乃下令”，体现了他的什么品质?(英明果断)
板书：英明果断
讽谏最终的结果如何?——劝谏成功
板书：劝谏成功
(四)分析邹忌劝谏成功的原因(15分钟)PPT4
(小组合作探究)
1.封建社会，历来有“武死战，文死谏”之说，有多少谋臣良相因批龙鳞、逆圣听而惨遭杀身之祸。伍子胥赐剑自刎，比干剖腹挖心，屈原放逐，司马迁身受腐刑，多少千古奇冤!然而，邹忌却能劝谏成功。
请同学们齐读第二自然段，前后桌讨论交流：邹忌劝谏为什么能成功?
(1)邹忌有自知之明;善于思考;心中有国有君。
邹忌向齐王献策之时，从“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的推断来看，齐国的政治存在诸多弊端。但邹忌很了解齐王有修明内政以兴邦的宏志，为此设喻使齐王欣然接受劝告，纳谏除弊，提升了齐国的威望，赢得了诸侯的尊敬。
(2)劝谏艺术高超
邹忌见威王，并没有单刀直入地向齐王进谏，而是从自已个人的生活小事入手，把自已在美不美这个问题上受到妻妾和客人蒙蔽的这件事讲给齐王听，先引起齐王的兴趣，然后抓住这一生活小事同国家大事之间的相似点——受蔽，把两件事巧妙地联系起来，进而指出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”这一严峻事实，得出“王之蔽甚矣”的结论，形象而委婉地说服了齐王。
正如《古文观止》编者评价：“邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄(CHǍN)君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉!”
(3)遇到明君。
板书：善于劝谏的忠臣乐于纳谏的贤君
2.邹忌劝谏成功给我们今天的启示PPT5
(1)劝说他人时态度要真诚，要站在他人的角度考虑问题。
(2)提建议要讲究方式方法，使对方乐于接受。
(3)要善于虚心接受别人的意见，不断完善自己。
(五)虚拟生活情境(6分钟)PPT6
刘晓龙假期玩电子游戏上了瘾，借了别人的钱需要还，于是找到作为好朋友的你：“借我一百元钱，别告诉我爸妈，也别告诉老师，千万要保密!”面对刘晓龙的要求，你该如何回答?
回答要点：
1.不借。
2.帮他解决问题，想办法，激励他戒掉，可以陪他一起找家长。
(六)课堂小结(1分钟)
《邹忌讽齐王纳谏》是《战国策》中的名篇，虽然只有343字，却具有健康的思想性和极强的艺术性。其构思精巧，语言精彩，人物形象栩栩如生。特别是邹忌的讽谏艺术，对于当代构建和谐社会，人际交往仍有着极其重要的意义。愿同学们学会将古代前贤的智慧运用到自己的学习和生活中，点亮智慧人生!
(七)布置作业PPT7
1.运用本节课所学的分析邹忌的方法分析齐王这个人物。
2.比较阅读《触龙说赵太后》，体会古人劝谏艺术的高明。
(八)板书设计
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
思→→→→→→→讽→→→→→→→善
邹忌：自知之明，善于思考齐王：虚怀若谷，英明果断
劝谏成功
善于劝谏的忠臣
乐于纳谏的贤君
【课堂实录】
【课后反思】
《邹忌讽齐王纳谏》是初中语文传统的经典篇目，也是古代散文的典范之作。这次已经是我第四遍教了，每次都有新的收获和体会。
以前的教学我常常是以中考为导向，侧重于字词的理解和课文内容的整体把握。这次，在北京市特级教师付华老师的点拨指导下，我不断反思自己的教学，意识到文言文，尤其是那些两千年来仍有着旺盛的生命力的典范之作，在教学中一定要把文本所蕴含的深刻的现实意义挖掘出来，并培养学生自主、合作、探究的学习习惯，激发学生学习文言文的兴趣。
一、充分相信学生，把课堂还给学生，收到了意想不到的效果。
相信并挖掘学生的学习潜力，让学生成为课堂的主角。学生对人物形象的分析能如此深刻，是我在备课时没有想到的，在初三(3)班授课时，我还设想了许多种引导学生思考的问题，后来都没有用上。随后在初三(1)班授课时我做了调整，给学生预留出充足的时间和空间，学生的表现很精彩，课堂上出现了许多生成性资源。在今后的教学中我要更大胆地放手让学生去想去做，不要被老师的担心束缚了手脚。
邹忌成功劝谏的现实意义，我设计了一个“虚拟生活情景”的环节，放手交给学生进行充分的讨论和展示交流，锻炼了学生合作学习的习惯和知识迁移的能力。
二、以“思”、“讽”、“善”三字串联全文，思路清晰而简洁。
“思”、“讽”、“善”这三字是全文的关键字，既能推动主要情节，又能体现主要人物的性格特点。“讽”是全文的关键字，故事情节围绕它而展开。“思”是文章情节推进的枢纽，正是有了“思”才会有下文的“讽”。而“善”字则算是全文的高潮。
三、大胆质疑，培养学生积极思辨的精神。
文言词语“吾妻之美我者”“妾之美我者”“客之美我者”中的“美我”，书下注释是“认为我美”，可是根据生活的逻辑、事理常情去理解文意时就出现了问题。我在课堂上及时告诉学生解释文言词语，要注意注释，但也一定要做到以理解文。书下注释都是专家学者多年来潜心研究的智慧和结晶，我们要尊重前辈的劳动，但这毕竟只是今人对古文的理解，所以如果解出的意义有悖于常理，不合逻辑时，就需要我们回归原文，结合语境再做仔细的推敲。也是就说：“尽信书，不如无书”，帮助学生树立敢于怀疑，追求真理的科学精神。
四、整合课外资源，进行比较阅读，拓展学生视野。
邹忌的劝谏艺术至今给我们颇多启示，《战国策》里的另一名篇《触龙说赵太后》里触龙的劝谏艺术也是十分高明的，通过这两篇文章的比较阅读，我们既可以更深入地学习古人的说话艺术，又能深入体会《战国策》的艺术成就。我事先印制好了《触龙说赵太后》的原文和译文，让学生课后进行比较阅读，并设置了几道思考题，拓展学生的思维。
课后，有学生告诉我：“学文言文蛮有意思的，没有枯燥乏味的感觉。”然而，美中不足的是，预设的课堂容量偏多，致使对某些问题的落实难以深入，不能及时捕捉学生思维的闪光点，很难利用新生成的教学资源。
在今后的教学中，我要进一步关注学生的需求，关注学生已有的知识，关注学生的情感体验，努力做到精心设计，机智生成，让预设和生成相得益彰。
3、《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)
教学目的
1.学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术;
2.领悟“十思”的积极意义;
3.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法;
4.背诵全文。
教学重点
1.诵读领悟背诵全文。
2.翻译难懂的语句(难点)。
教学步骤：
一.导语设计：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二.解题
这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三.研习课文
第一次，试读，正音。边读边正音，以读出汉语的美感来。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。
文章第1段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本;以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
第2段通过对比说明竭诚待人(特别是待百姓)的重要性;总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。
第3段水到渠成地引出“十思”及意义。提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”
第五次，品味，涵泳。本文语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口;散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满溢，则思江海下百川”这些句子对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。四、写作特点。
1、骈散结合，华美流畅;
2、正反论述，务尽其旨;
3、比喻排比，生动有力。
五、从课文中找出几条成语，体会它们的表达作用。
居安思危载舟覆舟择善而从(之)
善始者实繁，克终者盖寡(善始善终)垂拱而治
4、《谏逐客书》优质课教案(统编版高一必修下)
第一课时
一、教学目标
1、认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。
2、技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反
论证。
3、情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。
二、教学重点
1、课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。2、课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本;方法上，史实为据，利害对举;策略
上，修辞得当，逐层推进;文彩上：气势奔放，极富感染力。
三、教学难点
1、认识和理解生僻字。
2、文言句、通假字、词类活用的理解和使用。
3、理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。
四、教学环境、工具
多媒体教室、PPT课件。
五、教材分析1、作者简介
李斯(?—前208年)战国时期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏
逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”
2、写作背景
据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
3、文章结构
全文共五部分，即文中的五个自然段落。
第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉?”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。
第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物;然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人;最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。
第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。
第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。
4、学习内容评论
秦之文章，李斯一人而已。(鲁迅《汉文学史纲要》)此(指《谏逐客书》)先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。(〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》)※(《谏逐客书》的作者)处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。(陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》)本文(指《谏逐客书》)反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反
面推理以突出逐客之害。正反论证，利害并举，两相对照，是非昭晰，因而使文章论辩有力。文章采用极力铺陈的手法，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，也大大增强了文章的气势和感染力。(徐中玉、钱谷融主编《大学语文》)
六、教学过程
流程图：导入→引入课文背景→分析课文→分层解析课文并向学生提问每层的修辞→总结主旨→课后练习
(一)导入
1、用三句话来导入课文。这三句话分别为：
“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得!”2、具体讲解
李斯早年为郡小吏，一次在侧所中看见老鼠，非常瘦小肮脏，见有人来慌忙逃窜。又有一次，李斯在米仓中看见老鼠，长得肥大而干净，见到有人来还镇定自若。于是李斯有感而发，说了这句话“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”意思是说人能不能显示出才能就像老鼠一样，是所处的环境决定的。这就是李斯著名的仓鼠论，用现代的话说就是老鼠哲学。李斯明白了这一点之后就开始了他人生的地位抢夺战。
首先，李斯辞去了小史官职，于旬子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。”呔褪抢钏沟奶幨烙^念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此「非世而惡利，自託於無為。」正因如此，他早已下定決心要「西說秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因為咝┨幨勒軐W，使他登上丞相之位。当然这是后话。
然后，李斯入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。给我吕不韦的引见，加上李斯的帽死觐见，得到嬴政赏识。但谁知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从侧鼠变成了仓鼠。
然而，好景不长。嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶书继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得!”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。
(二)引入背景
秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入
秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
(三)分析课文
作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣(第一自然段)，这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。
本文的第二、三、四自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。
摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。这一层次从如下两个方面论证。
第一个方面，文章的第二段，第三段，先以事实为依据进行论证。
第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。
第三段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度，接着笔锋一转，指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，紧随其后是一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。
第二个方面，文章的第四段，从理论上论证逐客的错误的，作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海为譬，说明纳客之利;又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，说明王天下者应能容纳万民万方，其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比，说明逐客之害，一利一害，从两个方面，论证了逐客的错误实质及危害。文章的第三个层次，即第五自然段，是本文的结论部分。在本论充分论证的基础上，得出“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”的结论，结束全文。
(四)概括主旨
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
(五)课后练习
1、将课文翻译。
2、运用事实论证，类比论证和正反论证，写一篇议论文。
谏逐客书(第二学时教案)
教学目的：
1、学习本文开门见山立论，围绕中心选材，突出表现观点的方法。2、学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。教学内容：
1、复习上一节课内容;2、分析课文结构、论证方法;
3、分析本文艺术特色及学生写作借鉴要点。教学重点：
分析课文结构、论证方法及语言特点教学难点：同上教学方法和手段：
讲授法，采用课件教学。教学过程：
一、复习上一节课内容：1、作者介绍：(见投影)2、写作背景：(见投影)3、古文用法：(见投影)二、分析结构：
本文是一篇奏议，属议论文。
本文是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证
有力，是我们学写议论文的好教材。议论文的三要素是什么?(论点、论据、论证)那么，请同学们找一找本文的论点是什么?(对，开篇第一句话：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。)我们说议论文最好的开头是开门见山、开宗明义，秦王本就事务繁多，哪有闲工夫听你“拐弯抹角慢慢道来”，开门见山地提出论点，让秦王一读就明白了你的观点，况且对于国家这一大政方针，你一个小小的客卿何以敢于反对?这也吸引秦王继续往下读。这是文章的第一个层次，也是这篇议论文的绪论部分。当然，对于秦王定下的逐客大计，李斯不便直接出言反对，所以干脆将过错推给秦国的“吏”们，这也避免了将矛头直指秦王，易于被君王接受。
作者提出了“逐客为过”的观点，看来下面就应该分析为什么逐客是错的，错在哪里?
这时候，李斯却荡开一笔，不谈逐客的错误性，而是援引秦王十分崇拜的历代先君对待客卿——外来人才的态度的历史事实。同学们来看看作者都引用了哪几位先代君王?(秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王)他们对待客卿是什么样的态度?(用客)分别取得了什么样的效果?(霸西戎、至今治强、功施到今、成帝业)这样看来客卿对秦国曾做出过巨大贡献，有利而无害，为什么要驱逐客卿呢?进而提出诘问：“客何负于秦哉?”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，文章在反驳论敌时，不是从分析韩国派水工佯装帮助秦修渠这一事例的真伪入手而是直接引用确凿事实驳斥对方谬论，反面文章正面做，从而将逐客
之错误巧妙隐含于评述用客之功中。这样的写作既通过援引秦王心中的偶像的做法，增强了秦王内心对李斯的认同感，同时又避免了直接论述秦王逐客的过失而引起秦王逆反心理。很讲策略!
说古论今，由远及近，看来接着该分析当今秦王对待客卿的态度了，作者再次荡开一笔，从君王对待外来物品的态度开始写起。大家来看看，秦王对待对待外来物品的态度是怎样的?(悦之)文章极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目”，是“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢?(不是)那是什么样的态度?(去、逐)用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，接着就一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，这里显然加重了批驳的力度，有助于秦王醒悟。当然，如果秦王的确没有“跨海内制诸侯”的想法，李斯这个推论就会变得毫无意义。但是，整个秦国朝廷都有着吞并六国统一天下的勃勃雄心，因此，这个结论不只秦王，而是整个秦国朝廷都不能接受的。事与愿违的原因就出在“逐客”的行为中，那么“逐客”的不妥就变得不言而喻了。这里的写作看起来完全是站在秦王成就大业的角度上论证的，这就牢牢抓住了秦王的心。
如果说刚才所论及的都是摆事实的话，现在李斯就要给秦王讲道理了。文章从“泰山不让、河海不择”两个放之四海而皆准的真理中
引导出“王者不却众庶，故能明其德。”统一天下的君王不排斥前来归附的民众，才能够显示他的德行。通过泰山、河海两个比喻的陪衬，“王者不却众庶”的道理就树立起来了，接着又以五帝三王所以无敌的楷模来反衬当今逐客之弊，推导出逐客的实质：逐客正是“资敌国”、“业诸侯”的事，它的本质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，这就从根本上剖析了逐客的危害性，在这一正一反的比喻和对比论证中，秦王该做什么、不该做什么就已经十分清晰了。
最后，作者对全文进行归纳、总结，一一照应。“物不产于秦，可宝者多”照应第三段中所述“此数宝者，秦不生一焉”，而“士不产于秦，愿忠者众”照应课文第二段“此四君者，皆以客之功。”结尾最后一句话“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”道出了逐客将危及国家，而这一危害正好切中了秦统一大业的命脉，因而极有说服力，同时也照应了文章开篇提出的中心论点“逐客为过”。结尾在对文章内容的巧妙照应中，既突出了中心论点，深化了主题，也使文章首尾相连、前后贯通、结构完整。
通过以上分析，我们不难发现文章论证的层次：
第一段：提出中心论点。引论部分第二、三、四段：进行分析论证。本论部分第二、三段：运用事例分析论证。(摆事实)第四段：运用理论分析论证。(讲道理)第五段：收束文章，照应全文。结论部分
从论证方法上来看，本文运用了多种论证方法，大家可以先回忆一下，通常议论文写作有哪些种类的论证方法?(引证法、例证法、类比法、喻证法、类比法、对比法、因果分析法、引申法即归谬法)那么大家来看看本文主要使用了哪些论证方法?(例证法、喻证法、对比法)，文章首先大量列举先前四位君王对待客卿的态度及产生的功效的历史事例，接着又列举当今陛下对待各种外来之物的态度及对待外来人才的态度，将先君与当今对比，陛下对物与对人的不同态度相对比，五帝三王的做法与当今陛下做法相对比，陛下“跨海内制诸侯”的渴望与逐客将带来的“内自虚而外树怨于诸侯”可怕后果相对比，逐客之过在这层层对比中就不言自明了。
5、统编版必修下册第五单元《谏逐客书》精品教案
第一课时
一、教学目标
1、认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。
2、技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反论证。
3、情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。
二、教学重点
1、课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。
2、课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本;方法上，史实为据，利害对举;策略上，修辞得当，逐层推进;文彩上：气势奔放，极富感染力。
三、教学难点
1、认识和理解生僻字。
2、文言句、通假字、词类活用的理解和使用。
3、理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。
四、教学环境、工具
多媒体教室、PPT课件。
五、教学过程：
1、作者简介
李斯(?—前208年)战国时期楚国上蔡(今河南上蔡西南)人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”
2、写作背景
据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。
秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
3、文章结构
全文共五部分，即文中的五个自然段落。
第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。
第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉?”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。
第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物;然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人;最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。
第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。
第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。
4、学习内容评论
秦之文章，李斯一人而已。(鲁迅《汉文学史纲要》)此(指《谏逐客书》)先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。(〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》)※(《谏逐客书》的作者)处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。(陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》)本文(指《谏逐客书》)反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反面推理以突出逐客之害。正反论证，利害并举，两相对照，是非昭晰，因而使文章论辩有力。文章采用极力铺陈的手法，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，也大大增强了文章的气势和感染力。(徐中玉、钱谷融主编《大学语文》)
六、教学过程
流程图：导入→引入课文背景→分析课文→分层解析课文并向学生提问每层的修辞→总结主旨→课后练习
(一)导入
1、用三句话来导入课文。这三句话分别为：
“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得!”
2、具体讲解
李斯早年为郡小吏，一次在侧所中看见老鼠，非常瘦小肮脏，见有人来慌忙逃窜。又有一次，李斯在米仓中看见老鼠，长得肥大而干净，见到有人来还镇定自若。于是李斯有感而发，说了这句话“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”意思是说人能不能显示出才能就像老鼠一样，是所处的环境决定的。这就是李斯著名的仓鼠论，用现代的话说就是老鼠哲学。李斯明白了这一点之后就开始了他人生的地位抢夺战。
首先，李斯辞去了小史官职，于旬子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”，甚至，坦言的說久处卑贱之位，困苦之地。但绝不因此「非世而恶利，自托于无为。」正因如此，他早已下定決心要「西说秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因他的游说，使他登上丞相之位。当然这是后话。
然后，李斯入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。给我吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。但谁知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从侧鼠变成了仓鼠。
然而，好景不长。嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶书继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得!”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。(二)引入背景
秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
(三)分析课文
作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣(第一自然段)，这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。
本文的第二、三、四自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。
摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。这一层次从如下两个方面论证。
第一个方面，文章的第二段，第三段，先以事实为依据进行论证。
第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。
第三段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度，接着笔锋一转，指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，紧随其后是一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。
第二个方面，文章的第四段，从理论上论证逐客的错误的，作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海为譬，说明纳客之利;又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，说明王天下者应能容纳万民万方，其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比，说明逐客之害，一利一害，从两个方面，论证了逐客的错误实质及危害。文章的第三个层次，即第五自然段，是本文的结论部分。在本论充分论证的基础上，得出“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”的结论，结束全文。
(四)概括主旨
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
(五)课后练习
1、将课文翻译。
2、运用事实论证，类比论证和正反论证，写一篇议论文。
谏逐客书(第二课时教案)
教学目的：
1、学习本文开门见山立论，围绕中心选材，突出表现观点的方法。
2、学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。
教学内容：
1、复习上一节课内容;
2、分析课文结构、论证方法;
3、分析本文艺术特色及学生写作借鉴要点。
教学重点：
分析课文结构、论证方法及语言特点
教学难点：同上
教学方法和手段：
讲授法，采用课件教学。
教学过程：
一、复习上一节课内容：
1、作者介绍：(见投影)
2、写作背景：(见投影)
3、古文用法：(见投影)
二、分析结构：
本文是一篇奏议，属议论文。
本文是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证有力，是我们学写议论文的好教材。议论文的三要素是什么?(论点、论据、论证)
那么，请同学们找一找本文的论点是什么?
(对，开篇第一句话：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。)我们说议论文最好的开头是开门见山、开宗明义，秦王本就事务繁多，哪有闲工夫听你“拐弯抹角慢慢道来”，开门见山地提出论点，让秦王一读就明白了你的观点，况且对于国家这一大政方针，你一个小小的客卿何以敢于反对?这也吸引秦王继续往下读。这是文章的第一个层次，也是这篇议论文的绪论部分。当然，对于秦王定下的逐客大计，李斯不便直接出言反对，所以干脆将过错推给秦国的“吏”们，这也避免了将矛头直指秦王，易于被君王接受。
作者提出了“逐客为过”的观点，看来下面就应该分析为什么逐客是错的，错在哪里?
这时候，李斯却荡开一笔，不谈逐客的错误性，而是援引秦王十分崇拜的历代先君对待客卿——外来人才的态度的历史事实。同学们来看看作者都引用了哪几位先代君王?(秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王)他们对待客卿是什么样的态度?(用客)分别取得了什么样的效果?(霸西戎、至今治强、功施到今、成帝业)这样看来客卿对秦国曾做出过巨大贡献，有利而无害，为什么要驱逐客卿呢?进而提出诘问：“客何负于秦哉?”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，文章在反驳论敌时，不是从分析韩国派水工佯装帮助秦修渠这一事例的真伪入手而是直接引用确凿事实驳斥对方谬论，反面文章正面做，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。这样的写作既通过援引秦王心中的偶像的做法，增强了秦王内心对李斯的认同感，同时又避免了直接论述秦王逐客的过失而引起秦王逆反心理。很讲策略!
说古论今，由远及近，看来接着该分析当今秦王对待客卿的态度了，作者再次荡开一笔，从君王对待外来物品的态度开始写起。大家来看看，秦王对待对待外来物品的态度是怎样的?(悦之)文章极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目”，是“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢?(不是)那是什么样的态度?(去、逐)用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，接着就一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，这里显然加重了批驳的力度，有助于秦王醒悟。当然，如果秦王的确没有“跨海内制诸侯”的想法，李斯这个推论就会变得毫无意义。但是，整个秦国朝廷都有着吞并六国统一天下的勃勃雄心，因此，这个结论不只秦王，而是整个秦国朝廷都不能接受的。事与愿违的原因就出在“逐客”的行为中，那么“逐客”的不妥就变得不言而喻了。这里的写作看起来完全是站在秦王成就大业的角度上论证的，这就牢牢抓住了秦王的心。
如果说刚才所论及的都是摆事实的话，现在李斯就要给秦王讲道理了。文章从“泰山不让、河海不择”两个放之四海而皆准的真理中引导出“王者不却众庶，故能明其德。”统一天下的君王不排斥前来归附的民众，才能够显示他的德行。通过泰山、河海两个比喻的陪衬，“王者不却众庶”的道理就树立起来了，接着又以五帝三王所以无敌的楷模来反衬当今逐客之弊，推导出逐客的实质：逐客正是“资敌国”、“业诸侯”的事，它的本质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，这就从根本上剖析了逐客的危害性，在这一正一反的比喻和对比论证中，秦王该做什么、不该做什么就已经十分清晰了。
最后，作者对全文进行归纳、总结，一一照应。“物不产于秦，可宝者多”照应第三段中所述“此数宝者，秦不生一焉”，而“士不产于秦，愿忠者众”照应课文第二段“此四君者，皆以客之功。”结尾最后一句话“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”道出了逐客将危及国家，而这一危害正好切中了秦统一大业的命脉，因而极有说服力，同时也照应了文章开篇提出的中心论点“逐客为过”。结尾在对文章内容的巧妙照应中，既突出了中心论点，深化了主题，也使文章首尾相连、前后贯通、结构完整。
通过以上分析，我们不难发现文章论证的层次：
第一段：提出中心论点。引论部分
第二、三、四段：进行分析论证。本论部分
第二、三段：运用事例分析论证。(摆事实)
第四段：运用理论分析论证。(讲道理)
第五段：收束文章，照应全文。结论部分
从论证方法上来看，本文运用了多种论证方法，大家可以先回忆一下，通常议论文写作有哪些种类的论证方法?(引证法、例证法、类比法、喻证法、类比法、对比法、因果分析法、引申法即归谬法)
那么大家来看看本文主要使用了哪些论证方法?(例证法、喻证法、对比法)，文章首先大量列举先前四位君王对待客卿的态度及产生的功效的历史事例，接着又列举当今陛下对待各种外来之物的态度及对待外来人才的态度，将先君与当今对比，陛下对物与对人的不同态度相对比，五帝三王的做法与当今陛下做法相对比，陛下“跨海内制诸侯”的渴望与逐客将带来的“内自虚而外树怨于诸侯”可怕后果相对比，逐客之过在这层层对比中就不言自明了。
三、翻译课文：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，
我听官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，
东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而
东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而
缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，
秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，
获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包
秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事
各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉
秦，功施到今。
秦国，功烈延续到今天。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食
昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸
诸侯，使秦成帝业。
侯领土，使秦国成就帝王大业。
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远
而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之
陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝
剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生
这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才
然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷;犀象之器，不为玩
许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好
好;郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，
之物;郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房;
江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。
所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那
则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗，
么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化
雅化佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。
夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也;《郑》《卫》《桑
那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫、桑间的
间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶
歌声，《昭》《虞》《武》《象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器
而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也?快意当前，
的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢?是因为外国音乐可以快意，
适观而已矣。
可以满足耳目功能的需要。
今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。
然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、
这样做就说明陛下所看重的，只在珠玉声色方面;而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制诸侯之术也。
制服诸侯的方法啊!
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成
其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其
就它的高大;江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他
德。
的德行。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此
因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是
五帝三王之所以无敌也。
五帝、三王无可匹敌的缘故。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，
抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，
此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
这就叫做“给敌人提供武器和粮食”啊。
夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资
物品中不出产在秦国，而可当宝物的却很多;贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助
敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可
敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不
得也。
可能的啊。
译文：
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么?可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面;而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊!
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
注释
由余：亦作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。
百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣。宛(yuān)，楚国邑名，在今河南南阳市。
蹇(jiǎn)叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。百里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。宋，国名，或称“商”“殷”，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都于商丘(今河南商丘县南)，约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元前三世纪中叶，大臣剔成肸(即司城子罕)逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前年被齐国所灭。
来：一说作“求”。
邳豹：晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。公孙支，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。晋，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐(今陕西翼城县西)，约有今山西西南部之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”(今山西翼城县东南)，陆续攻灭周围小国;晋文公成为继齐桓公之后的霸主;晋景公迁都新田(今山西侯马市西)，亦称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微，六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。
产：生，出生。并国二十，遂霸西戎：《史记秦本纪》记载秦穆公“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。这里的“二十”应当是约数。并，吞并。
孝公：即秦孝公。商鞅：卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔痤家臣，公叔痤死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商(今山西商县东南)十五邑，号称商君。于公元前年和前年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前年，秦孝公去世，被车裂身死。
殷盛：指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。
魏：国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑(今山西夏县西北)。魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。梁惠王时迁都大梁(今河南开封市)，因亦称”梁”。后国势衰败，公元前年被秦国所灭。获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。
惠王：即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至前年在位。于公元前年称王。张仪，魏人，秦惠王时数次任秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。秦武王即位，入魏为相。于公元前年去世。此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。
三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。公元前年秦武王派兵攻取三川大县宜阳(今河南宜阳县西)。公元前年秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。
巴：国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。战国中期建都于巴(今四川重庆节)。公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置巴郡。“蜀”，国名，周武王时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。战国中期建都于成都(今四川成都市)。公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设置蜀郡。
上郡：郡名，原为楚地，今陕西榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。公元前年魏割上郡十五县给秦，前年又将整个上郡献秦。秦国于公元前年于此设置上郡。
汉中：郡名，今陕西汉中。楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前年，被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。
包：这里有并吞的意思。九夷：此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区。
鄢(yān)：楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢(yǐng)：楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。
成皋：邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是著名的军事重地。春秋时属郑国称虎牢，公元前年韩国灭郑属韩，公元前年被秦军攻取。
六国之从：六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通“纵”。
施(yì)：蔓延，延续。
昭王：即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前年至前年在位。范雎(jū)，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采取远交近攻策略，封于应(今河南宝丰县西南)，亦称应侯，死于公元前年。
穰(ráng)侯：即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰(今河南邓县)，故称穰侯，后又加封陶(今山东定陶县西北)。因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。
华阳：即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳(今河南新郑县北)，故称华阳君，后封于新城(今河南密县东南)，故又称新城君。公元前年，与魏冉同被免职遣归封地。
蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。
向使：假使，倘若。
内：同“纳”，接纳。今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆仑山的宝玉。陛下，对帝王的尊称。致，求得，收罗。昆山，即昆仑山。
随和之宝：即所谓“随侯珠”和“和氏璧”，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。
明月：宝珠名。
太阿(ē)：亦称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。
纤离：骏马名。
翠凤之旗：用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。
鼍(tuó)：亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。
说：通“悦”，喜悦，喜爱。
犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。
郑：国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前年分封于郑(今陕西华县东)。春秋时建都新郑(今河南新郑县)，有今河南中部之地，公元的年被韩国所灭。卫，国名，姬姓，始封君为周武王弟康叔，初都朝歌(今河南淇县)，后迁都楚丘(今河南滑县)、帝丘(今河南濮阳县)，有今河南北部、山东西部之地。公元前年被魏国所灭。郑、卫之女，此时郑、卫已亡，当指郑、卫故地的女子。后宫，嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称
駃騠(juétí)：骏马名。外厩(jiù)，宫外的马圈。
江南：长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。
西蜀丹青：蜀地素以出产丹青矿石出名。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘，可以制成青黑色颜料。采，彩色，彩绘。
充下陈：此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈，殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。
宛珠之簪：缀绕珍珠的发簪。宛，缠绕，或以“宛”为地名，指用宛(今河南南阳市)地出产的珍珠所作装饰的发簪。
傅：附着，镶嵌。玑，不圆的珠子。此泛指珠子。珥(ěr)，耳饰。
阿：细缯，一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名，指齐国东阿(今山东东阿县)。
缟(gǎo)：未经染色的绢。
随俗雅化：随合时俗而雅致不凡。
佳冶窈窕：妖冶美好的佳丽。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。窈窕(yǎotiǎo)，美好的样子。
赵：国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都晋阳(今山西太原市东南)，有今山西中部、陕西东北角、河北西南部。公元前年迁都邯郸(今河北邯郸市)。公元前年被秦国所灭。古人多以燕、赵为出美女之地。
瓮(wèng)：陶制的容器，古人用来打水。缶(fǒu)，一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。搏髀(bì)，拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。搏，击打，拍打。髀，大腿。
郑：指郑国故地的音乐。卫，指卫国故地的音乐。桑间，桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，有男女聚会唱歌的风俗。此指桑间的音乐，即本书《乐书》的“桑间濮上之音”。昭，歌颂虞舜的舞乐。”虞，按《史记会注考证校补》引南化本、枫山本、三条本等作“护”，当为歌颂商汤的舞乐。武，歌颂周武王的舞乐。象，歌颂周文王的舞乐。太山：即泰山。让，辞让，拒绝。
择：舍弃，抛弃。细流，小水。
却：推却，拒绝。
五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰黔首”。资，资助，供给。
业：从业，从事，侍奉。
赍盗粮：把武器粮食供给寇盗。
赍(jī)：送，送给。损民以益雠：减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。仇，仇敌。
外树怨于诸侯：指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。
四、总结课文：
1、李斯的善于辩论的论证方法;
2、文言常识的积累。
五、作业：归纳文言常识。
6、《谏太宗十思疏》教案
《谏太宗十思疏》教案
教学目标
1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点
1.诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的论证思路和理论结构。
教学难点
1.字词及文言现象的把握。
2.“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程
第一课时
一、导入
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题
本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文
1.学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词
1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词?
①固：培土加固。根本：树的根
②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪
⑤景命：大命
⑥殷忧：大忧
⑦行路：路人
⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
⑿简能：选拔人才。
⒀垂拱：垂衣拱手。
2.粗知句义。
3.教师巡杳答疑。
五、布置作业
课后练习二——五。
第二课时
一、检查作业
1.订正练习二——五
2.难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文
1.第1段
请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。
“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。
2.第2段：
总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。
3.第3段
第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”
本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈;“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲;“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵;“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人;“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。
总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。
三、学生背诵第3段
四、布置作业
1.背诵全文
2.体会本文语言特点。
第三课时
一、检查背诵
二、指导学生讨论“十思”的现实意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。
三、写作特点
1.论证方法
(1)正反对比论证。
对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。
(2)比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。
2.语言特点
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
四、教师总结，课堂答疑。
五、学生诵读，体会。
附：板书设计
谏太宗十思疏
魏征
一、分析
(一)居安思危，戒奢以俭(中心论点)
(二)居安思危的重要性
(三)具体做法——“十思”“五戒”
“十思”的内涵及现实意义
二、写作特点
1.论证方法。
2.语言特点：骈散结合。
7、《谏吴王书》教案
教学目的]
一、在反复诵读中了解文章内容，理清行文思路，培养文言文语感。
二、鉴赏本文反复设喻的表述手法，领会其言辞恳切、以理服人、以情动人的劝谏风格，学习人际交往中的语言艺术。
三、积累常用文言词语，把握一词多义的语言现象，如：度、绝、恶等。
[教学设想]
一、由于本文骈句较多，句法灵动，有明显的辞赋特点，会给学生理解文意带来困难，所以一方面要利用课前预习，让学生参考书下注释，初步把握文意，另一方面教师要带领学生反复诵读课文，在教给学生直译与意译的翻译方法后，适当点拨，帮助学生理解文章内容。
二、大量设喻是本文一大特点，要鉴赏其妙处，先要弄懂这些比喻各自说明什么道理，这又成为本课的难点。教师宜用启发式引导学生合作探究，积极思考，在研讨中解决难点。
三、本文为略读课文，按进度安排应在一课时内完成教学，但由于本文的辞赋特点带来的理解困难，若想在一课时内面面俱到是免不了吃夹生饭的，所以，此课不必在逐词逐句翻译课文上作过多要求，只要求学生能把握重点词句，能理解文意，初步鉴赏反复设喻的妙处即可。宜带领学生多读课文，在阅读中加深理解。
[教学步骤]
一、导入。
同学们，在我们的交际生活中免不了要劝说别人改变看法或主张，你也许有过劝说别人成功或失败的经历。今天我们要学的汉代著名文学家枚乘的《上谏吴王书》就是一封劝谏的书信，虽然由于吴王的刚愎自用、一意孤行，这次劝谏并没成功，但事后枚乘却因此信中所表现出的远见卓识和高超的劝谏技巧而名声大振。下面我们就在了解枚乘其人和他写这封劝谏信的由来之后，看看本文是用什么方法进行劝谏的。
二、介绍作者和此文背景(可借助多媒体展示要点)，引导学生看“相关链接一”，教师补充。
三、教师范读。要求学生听后能大致复述，同时在书上勾画出生字等。
订正字音(可利用多媒体)：
以王诸侯(wàng)恻怛(dá)系(xì)间不容发(jiān)(fà)累卵(lěi)敝(bì)万乘(shèng)乘累卵之危(chéng)上县无极之高(xuán)景灭迹绝(yǐng)(cāng)霤(liù)单极之断幹(gěng)(hán)铢(zhū)至石必差(shí)寸寸而度之(duó)搔(sāo)擢(zhuó)砻(lóng)
四、自学自读课文第1段，思考以下问题：
1这1段作者提出了什么主张?是如何加以论证的?
2重点理解以下词语和句子：
王诸侯不过上不绝三光之明，下不伤百姓之心惟大王少加意念
上不绝三光之明，下不伤百姓之心者，有王术也。
父子之道，天性也。
惟大王少加意念恻怛之心于臣乘言。
参考答案：
1文章开宗明义提出主张“得全者昌，失全者亡”，接着用舜、禹、汤、武这些被当时奉为圣明的古圣先贤由小而大的事例，分析其成功的原因是“有王术”，从而论证“得全者昌”，告诫吴王要循先王之道，保国安民，最后言辞恳切地以父子类比君臣，表明自己对吴王的无限忠诚，恳请吴王采纳谏言。
2王：名词活用作动词，称王过：超过上、下：名词作状语，对上、对下惟：希望少：读shāo，稍稍
三个句子，前两个为判断句，分别用“……者，……也”和“……，……也”表判断;后一个为介宾结构后置句，译时将状语“于臣乘言”提至谓语前。
五、自读第2段，思考以下问题：
1本段中作者用反复设喻的方法痛陈利害，以期说服吴王，都用了什么比喻?分别说明了什么道理?
2重点理解以下词语和句子：
以虽鼓惊间不容发极敝万乘
其出不出，间不容发危于累卵易于反掌
参考答案：
1这段作者用比喻的方法为吴王分析当时危急的形势，指出谋反的危险，力劝吴王改变谋反之心，确保自身安稳。大量比喻的运用，含蓄而又形象地将道理讲得透彻明白。悬绝将断喻形势危急;马骇而鼓惊和绳将断又坠重物喻不可再自加险情;绳断不可复结、落深渊难以复出，喻一旦采取谋反行动，将无法挽回必亡的结果;累卵之危喻谋反必败;反掌之易喻改变谋反之心非常容易。
2以：介词，凭借虽：即使鼓：名词活用作动词，敲鼓惊：使动，使马受惊间不容发，见课本注释极、敝：均为“尽”义万乘：见课本注释
其出不出，间不容发：这句应用意译的方法，在理解了“出”为避免“坠入深渊”的结局，“间不容发”是比喻句后翻译此句，可参见注释。
危于累卵易于反掌：均是介宾结构后置句，译为“比叠蛋还危险”、“比翻一下手掌还容易”。
六、自读第3段，思考以下问题：
1这段进一步评事说理，委婉劝谏。说理时既有比喻，又有比较，请作简要分析。
2重点理解以下词语：
景迹就汤扬彼此去
参考答案：
1这段开始先用庸人畏影恶迹背而走和饮火扬汤两个比喻，指说吴王谋反的举止不智，劝谏吴王应“就阴而出”自然“景灭迹绝”;“绝薪”是“止火”的最佳选择。接着又拿自己的见识远大和虽善射却只能在百步之内作比较，劝吴王看清形势，及早改变反叛的想法。
2景：通假字，通“影”迹：足迹就：靠近汤：热水扬：见课本注释彼、此：要结合语境分别译为“谋反的错误作法”和“危险的形势”去：距离
七、自读第4段，思考以下问题：
1本段仍大量设喻，恳请吴王三思，都用了哪些比喻?分别说明什么?
2重点理解以下词语：
渐靡径足可有时身
参考答案
1流水穿石、井绳断梁喻不及早明辨，易积成大祸。
十围大树初而易折喻诚能早辨，易于防灾。磨砻砥砺、种树畜养喻时间久了，背弃义理的危害就显现出了，忠告吴王早点放弃谋反的打算。
本段正反设喻，反复陈说，恳请吴王纳谏。
2渐靡：通“摩”，摩擦径：直接，简便足可：这是两个词，用脚、可以有时：“有”和“时”是两个词，“时”是“时间长了”的意思身：亲自，亲身
八、本文最大特点是观点鲜明，论证层次清晰，大量设喻，首尾呼应，言辞恳切。请任选一点，结合课文作简要分析。
此题在于培养学生口语表达和初步鉴赏的能力，要求不必过高，言之成理即可。
九、齐读课文。
十、布置作业。
1完成课后练习。
2自设情境，设计一段劝说词，准备在“表达与交流”课上小组交流，并将评出“最佳劝词”。
8、《谏逐客书》教案
一、 背景
《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人，后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王的重用，被拜为客卿，所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官者的称呼。后来，在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以次来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族。就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑，到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇《谏逐客书》，劝谏秦王不要驱逐客卿。文章从秦王统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足词胜，雄辩滔滔，因此打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职，而《谏主客书》也就成为一篇脍炙人口的名文，千百年来一直被人们所传诵。
二、 分析
全文由四段组成，第一段以秦国历史上四位君主因用客卿而成帝业的事实说明客卿对秦国作出了巨大贡献，为论证逐客的错误提供依据，起句说：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山提出总的论点，显得非常鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”说明作者措辞委婉，十分注意讽谏策略。接着，文章进行具体分析。首先由回顾历史入题，从秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公 、惠文君、昭襄王。举出四个秦国的先君重用客卿而致富变强的事例，说明重用客卿对秦国有利。
紧接着，又用多种手法加以论述：先说这四个君主的成就，都靠任用客卿才取得的。这是对前面所述的小结，后讲从这样看来，客卿有什么对不起秦国的呢?这是进一步地引申和反诘。又讲当初如果这四个君主拒绝客卿而不接纳他们，疏远有才之士而不用，这就不可能使秦国国富民强。这是从反面假设和推论，在列举史实，层层渲染的基础上，又如此腾挪跌宕，反复论证，就把客卿对秦国的重要作用阐述得极为透彻。
在讲了客卿对秦国有利之后，照理下文应当转入主题，论证逐客的错误了;可是，作者在第二段里却笔锋一转，设了许多比喻，用来说明秦王对不是秦国产的物十分喜爱，对人却持有另一种态度是不对的，此段所设比喻多种多样，意思分为四层：
第一层：“今陛下……何也?”这一层以珠宝等物为喻，设问作结：这些东西一样也不是秦国出产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢?这里只提出问题，不立即回答，但不答自明，显得耐人寻味。
第二层“必秦国之所生然后可……赵女不立于侧也”
这一层以玩好、美女为喻进行推论：如果一定要秦国出产的东西才能用，那么，夜间放光的璧玉，犀牛角和象牙做成的器具，郑国和卫国的美女，駃騠这种珍贵的骏马，江南的金、锡，西蜀的绘画原料，秦国都不应当占有和使用了，用来装饰后宫、充当嫔妃娱乐心意，取悦耳目的，一定要出于秦国的方才可以，镶着珍珠的簪子，缀有珠玉的耳环，齐国东阿所产的丝绢做成的衣服，华丽的刺绣所做的装饰就不能进于前，而按着流行样式打扮得很漂亮的赵国女子就不能站在旁边了。这一层同前一层不同，是从反面说，并分两个小层次重叠错杂出之。把“必秦国之所生然后可……”的严重危害说得很透辟。更显出非秦国所出的宝物不可或缺。
第三层“夫击瓮叩缶……适观而矣已”
这层以音乐为喻，进行对比：敲瓦器，弹奏筝，拍打大腿，呜呜呀呀地唱歌，这是秦国的音乐;郑、卫的民间地方音乐。虞舜时的《韶》、《虞》。周武王时的《武》、《象》都是别国的音乐。现在你抛弃秦国的音乐，而用别国的音乐，这是为什么呢?不就是为了痛快于当时，看了舒服罢了。这回答紧接上文，远承第一层的设问，可说是对第三层的小结，归纳了秦国对物取舍的标准，为下文转入正题做了很好的铺垫。
第四层(今取人则不然——制诸侯之术也)
这层以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物，这样看来，你所看重的只是声色珠宝，所轻视的是人才。这绝不是用来统一天下，制服诸侯的方法。这里以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才的错误，推论符合逻辑，立意超卓不凡，具有一种高层建瓴的气势和撼动人心的力量。这段设喻丰富多样，写法灵活多样，运笔酣畅流利，为全文最精彩的部分，前人对此极为称誉，如宋代李涂就说：“中原诸物不出于秦，而秦用之，犹人才不出于秦，而秦不用，反复议论，深得作文之法。”(《文章精义》)
第三段论述驱逐客卿有利敌国，而不利于秦国。先从正面说理，指出土地广大粮食就丰富，国家辽阔人口就众多，兵力强盛军士就勇敢。比喻强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才，下面仍继续设喻申述这个意思，：泰山不拒绝任何土壤的堆积，所以能够成就它的大;河海不挑剔任何细小流水的汇入，所以能够成就它的深;统一天下的君王不排斥前来归附的民众，所以能够显示他的德行。泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意，由于连类设喻，运用排比，显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北，人才不论来自那一个诸侯国，这就是五帝三王所以能够无敌于天下的原因。此处以古论今，强调应该不分地域，广揽人才。下文就落脚说明逐客的危害。这里不仅运用古今对比，还有敌我对比，提出两种做法，两种结果，以此说明对敌人有利，对秦国的统一大业不利。论证鞭辟入里，雄辩有力。
第四段 收束全文，进一步证明逐客关系到秦国的安危。用两句话就总结了前面三段的意思：谈物的部分来照应第二段，以见“非秦者去，为客者逐”的做法不当。最后一句照应第三段，阐明逐客对秦国危害之所在，因而从利害关系上立论，抓住了秦王的思想要害，所以极有说服力，这两句还和文章开头提出的总论点“窃以为过”相呼应，具有首尾相连、前后贯通之妙。
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。
三、艺术特色：
这篇奏疏在艺术上有两个显著特色。
一是善于用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度，和不应该抱的态度。如文中写到：“夫击瓮叩缶……适观而矣已”这形象地说明了秦王想得意于天下，在取人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理;用“藉寇兵而赍盗粮为喻来说明逐客是“资敌国”、“益仇”的愚蠢行为，也都很形象，具有很强的说服力。
二是气势奔放，文采斐然。这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，而言调谐美，而且充满了色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富于文采。清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。
译文：
听说官员们在商议驱逐客卿的事，我私下认为这样做错了。过去穆公求士，在西边从戎那里得到了由余;在东边从宛(wǎn)地得到百里奚，从宋国迎来蹇(jiǎn)叔，从晋国招来丕(pī)豹、公孙支。这五个人，都不生长在秦国，可是穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，于是秦国称霸西戎。孝公采用商鞅制定的法令制度，改变了秦国落后的风俗，人民因此富足兴旺，国家因此富裕强大，百姓乐于为国效力，诸侯甘愿归附听命，(又)大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今国家赖以政治安定，国力强盛。惠王采用张仪的(连横)之计，攻占了三川(今河南洛阳一带)的土地。向西吞并了巴、蜀;向北获取了上郡;向南夺取了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢;向东占据了险要的成皋(即虎牢关)，占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵同盟，使他们面向西近事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到范雎，废掉了穰(ráng)侯，驱逐了华阳君，增强了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，像蚕吃桑叶那样逐步侵吞诸侯，使秦成就了帝王的基业。这四位国君，都凭借客卿而获得成功。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿而不接纳，疏远外来之士而不重用，这就会使秦国没有富强实利，秦国也不会有强大的威名。
现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠、和氏之璧，衣饰上缀着月明珠，身上佩着太阿剑，乘坐的是的纤离宝马，树立的翠凤羽毛装饰的旗帜，陈设的是蒙着灵鼍(tuó)之皮的好鼓。这些宝物，秦国不出产一样，可是陛下却喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才可以采用，那么夜光宝玉，就不会成为朝廷的装饰;犀角、象牙所雕的器物;就不会成为陛下的玩好之物;郑、卫能歌善舞的女子，就不会充满陛下的后宫;(juétí)这样的名骥良马，也决不会充满陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所采用;西蜀的丹青也不会作为彩饰。如果用来装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的一切都是秦国本地所产的然后才能用的话，那么装饰有宛地珍珠的簪(zān)子，镶嵌有珍珠的珠玉耳环，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下您面前;那些衣着打扮随俗入时的，容颜体态优美好看的外国女子，也不会侍立于陛下的身旁。那敲瓮(wèng)叩盆，弹筝拍腿，唱着乌乌呀呀的歌，来快人耳目的，倒真是秦国的本土音乐了;郑、卫桑间的民间俗乐，昭虞、武象等乐曲，那是外国的音乐。如今陛下您却抛弃了敲瓮叩盆的秦乐，而取用郑、卫的民间俗乐，抛弃了秦筝而取用昭虞，这样做是为什么呢?是因为外国音乐可以使人快意，适合于观赏的需要呀。可是现在陛下用人却不是这样，不问可用不可用，不管是非曲直，只要不是秦国的就赶走，是客卿就驱逐。这就看出陛下所看重的，只在珠玉声色;所看轻的，却是人民百姓。这不是用来驾驭天下，制服诸侯的策略啊!
我听说，土地广的，粮食就多;国家大的，人民必众;武器锋利的，士兵作战一定勇敢。因此泰山不拒绝土壤，才能成就了它的博大;河海不遗弃细流，才能成就了它的深广;称王的人不抛弃民众，才能显示出他的德行。所以，地不分四方，民不论国籍，一年四季就都会富足美好办，鬼神也会来降福。这就是五帝、三王之所以无敌的原因啊!现在陛下却抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来成就诸侯，使天下之士离开秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的“把武器借给敌人，把送给粮食盗贼”啊!
许多东西并不产于秦，但是可当作宝物的却很多;许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦国尽忠心的也很多。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加敌国的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，这样做而使国家不陷于危境，是办不到的啊!
旁逸斜出：
公元前246年(韩桓惠王二十七年，秦王政元年)，郑国奉桓惠王之命西去秦国，劝说秦王兴修水利工程，企图使秦国把注意力放在国内，无暇东顾。秦国采纳了郑国建议，并于当年开始凿泾水修渠。施工中秦王发现郑国来秦是韩王的“疲秦”之计，怒而欲杀郑国。郑国辩解说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也，臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”(《汉书•沟洫志》)秦王认为有理，命他继续修渠，渠道终于建成。当初，就在秦王发现郑国是韩国的间谍时，不仅“怒而欲杀郑国”，而且下令驱逐所有的“客卿”，即在秦国担任官职的外国人。李斯也在被驱逐之列，于是写了这个奏折给秦王。秦王听取了李斯的建议，撤消了逐客令。
我想做这样一个假设，比如我说，同学们，语文重要呀，谁要是每天不背熟一篇文章，写出一篇文章，就什么课也不要上了，到我办公室里来背、来写。那么，你赞同吗?我敢说，你肯定不赞同。八九门课呢，高中又不是只开一门语文。再者说了，语文也不全是背和写呀。可是，我，一个语文老师就这么个想法，而且将要这么做了。现在，请你说服我，否则，我将这么要求你。那么，你将打怎样说呢?我可以给你提个建议，你可以先东拉西扯，然后古今中外几个例子，最后来上点漂亮的排比，算是结尾了。然后，我就被说服了，深受感动，收回成命。可能吗?
可是，我们同学的作文不就有这样写的吗?有个开头，还不一定有论点;中间三个例子，做什么用的?很明确，凑字数;最后肯定有个结尾，要找最好的句子，文采一点，老师喜欢。于是，这就叫‘议论文’了。至于提出分析与解决问题，那才不关我的事呢。我现在想，如果李斯也是像我们一样地写《谏逐客书》，将会如何呢?秦王会不会因此收回逐客令呢?答案会是很明确的。
所以，我们有必要看看李斯的文章是怎么写的，有没有值得我们学习和借鉴之处。
“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，第一句开门见山提出自己的见解，毫不拖泥带水。既不追求什么“优美词汇”，更不拐弯抹脚地“引出”观点。为什么?朝廷政事繁多，谁有闲工夫听你“慢慢道来”。鲁迅先生说过，浪费别人的时间无异于谋财害命。别人不想让你“害命”，唯一正确的选择就是不看你的文章，或者不认真看你的文章。那你的文章即使好，也是白写。开门见山地提也论点，让别人阅读时有明确的方向，更利于理解你的观点，于人于已，何害之有?那么，借鉴之一就是，废话少说，最好不说。
接着文章列举了由余、百里奚、商鞅、张仪、范睢人为秦国国家富强所做的贡献。为什么只列举这些人?就因为他们是秦国的“客卿”，他们为秦所做出的贡献是真真切切的，是人所皆知的。秦国本国人有没有为秦的强大做出过贡献的?有。肯定有。但他们不能说明“客卿”所起的作用。别国有没有“客卿”?有。肯定有。苏秦还挂六国相印，苏秦总不能是“六国”人吧。但他只能说明“客卿”对一个国家所起的作用，不能直接论证“客卿”对“秦”的强盛所起的作用。因此，只有文章所列举的，才是最好的“例子”，才最能说明秦的强大离不开“客卿”，逐客是错误的。所以，借鉴之二就是，必须选取真实的最能论证观点的例证。
文章还把秦王在日常生活中并不排斥甚至喜欢享用外国物品和在用人上的“逐客”作了一种比照，顺理成章地得出秦王“逐客”是“所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民”，“此非所以跨海内制诸侯之术”的结论。当然，如果秦王的确没有“跨海内制诸侯”的想法，李斯这个推论就会变得毫无意义。但是，整个秦国朝廷都有着吞并六国四海归一的勃勃雄心，因此，这个结论不只秦王，而是整个秦国朝廷都不能接受的。事与愿违的原因就出在“逐客”的行为中，那么“逐客”的不妥就变得不言而喻了。以不可接受的结果来反证过程的错误，在严密的逻辑推断中使别人陷于两难，使得秦王不得不自我否定“逐客”的论证手段不能说不高明。于是，就有了借鉴之三，利用对比、假设等一系列论证手法，使对方陷于两难。
最后，从正反两面得出结论，延揽人才要“不让土壤”，“不择细流”，“王者不却众庶”。而“逐客”的结果却是“资敌”“益仇”，“求国无危，不可得也”。至此，文章把“逐客”对秦国的危害讲得清楚明了一览无余。秦王如果希望秦国强大，进而驾驭天下，就必须收回“逐客”令。“地无四方，民无异国”，唯才是用。这样，我们就有了借鉴之四，结论是对论点的深化。
《谏逐客书》教案
《谏逐客书》
第一项 作家、作品
《谏逐客书》选自《史记》“李斯列传”。李斯，战国时楚国上蔡人。战国末入秦，为秦王嬴政的客卿，后来官至丞相，始皇死后被杀。是秦代著明的政治家、散文家，代表作《谏逐客书》、李斯的碑文有、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等。歌颂秦朝的功德，对后代的碑志铭文有影响。
第二项 文体知识
《谏逐课书》，书指上书，奏章。是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文。
李斯的议论文犀利深刻、论辨雄健，富有气势。
第三项 主旨
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
第四项 层次段落
全文共五段，围绕中心论点展开议论。
第一段：提出中心论点，指出驱逐客卿是错误的。
第二段：举出秦国历史上四位君主而成帝业的历史事实，说明客卿不可磨灭的功绩。
第三段：举出生活中的现实事例，说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿，这重物轻人的做法与秦王想统一天的目的是相违背的。
第四段：对比分析，接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。
第五段：总结全文，得出结论。驱逐客卿将遭之秦国危亡。
本文层次清楚，结构严密，无懈可击。
第五项 写作特点
1.论点鲜明。开门见山，使文章一开头就简明扼要地提出自己的观点，干净利落，毫不隐讳。
2.论据充足。论据有历史事实，现实事例，理论佐证。
(1)历史事实。本文第二段，举出秦国历史上四位君主，因得客卿之利而成帝业，即秦穆公广纳贤才，称霸西戎;孝公用商鞅变法而强盛。惠王用张仪瓦解了六国的“合纵”;昭王用范睢打击豪门贵族，奠定帝业基础。
此四君者皆以客之功。然后作者归纳：
1)归纳一段得出结论，紧扣中心论点。提出：“由此观之，客何负于秦哉?向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”。
李斯以大量的历史事实证明客卿不负于秦国，没有客卿秦国就不能强大，那么为什么要驱逐客卿呢?驱逐客卿是毫无道理的，是完全错误的，自然扣紧了中心论点。
2)现实事例。第三段先极力铺张秦王所爱之珍宝、美女、音乐，但都非秦国之产，秦王“今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也?只是快意当前，适观而已矣”。这就指出这种做法只是快意当前实在是眼光太短浅了，不仅如此，对任用人才则相反，“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”。两相比较则“所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者，在乎民人也。”最后深化得出结论：“此非所以跨海内、制诸侯之术也”。切重要害的指出，这决不是秦王想统一天下制服诸侯的办法。
李斯站在秦王的立场从想统一天下的宏伟目标出发，这种不注用人才，不广贤纳士，还想驱逐客卿的想法是完全错误的。这又有利的论证了中心论点的正确。
3)理论作证。第四段进一步分析深化，从自己所听到的名言，又以五帝三王的经验为依据，指出：三王之所以无敌天下，那是因为“不却众庶”是“不却众庶”的好处。而今却不同，而今乃是“弃黔首却宾客”，那会怎么样呢?那样做只有害处没有好处，那样会“以资敌国，以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”。其结论就是，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。这就通过引证分析阐明了纳客与逐客的利害关系，从而又紧扣中心论点，从理论上证明逐客是错误的。
经过历史的、现实的、理论的论证才得以最后总结全文，得出结论：逐客就会造成“求国无危，不可得也”，必将造成秦国的危亡。
3.论证有利。本文论证方法多样。第一个就是以举例例证驳斥谬论;第二个是以演绎推理，铺陈事例，引出谬误，进行驳斥;第三种方法是正反对比，透辟的分析有力的论证其要害;第四个方法是以归纳论证得出结论。正反对比的论证方法是鲜明而有利的。第三段以重物和轻人相对比，使人清晰的看到逐客令是与秦王想统一天下的目的是背道而驰的，这正是作者击中要害的论述。第四段以纳客之好处和逐客的之害处做对比，又使人鲜明的认识到逐客的危害性、危险性。那么第三段、第四段对比的论述周详而透辟，才振动了秦王使他清醒，从而撤除了逐客令。
4.语言生动、流畅，富于感染力。语言生动采用了大量的铺张手法。
如第三段以前的大部分，语言流畅是因为运用对偶、运用长短不一的散句，长是三四个字、十几个字相迭而出，使文章有节奏有韵味。
又如文章还大量的运用了大量排比句，接踵联翩，大大增强了文章的气势和感染力。
此外文章还有铺陈、对偶、排比。运用铺陈的部分集中在第二、三段。第二段中的秦穆公中的求士，以“西取、东得、迎”来铺陈纳客之殷勤、周到。秦惠王用张仪之计用“拔”、“西并”、“北收”、“南取”、“包”、“制”等铺陈扩土的结果。第三段更是极力的铺张秦王所爱的“珍宝、美色、音乐”。铺陈手法主要是凭借大量的运用排比句来完成，第二段中的穆公求士和惠王扩地;第三段中所列秦王所爱之、色、乐、珠、玉;第四段中地广国大、兵强和泰山、河海、王者之所成就有气势有感染力。
本文中还有了大量的对偶句，如：“强公室，杜私门”、“国无富利之实，秦无强大之名”、“江南金锡不为用，西蜀丹青不为采”、“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”。他们或因为同义而强化，或因反意而对照，在增强气势，加重语气的同时，也造就了音调、节奏的和谐和句势均衡、对称之美，使之有质有文。
9、《邹忌讽齐王纳谏》教案
执教人：宜城市实验中学 鲁发福
教学目标
1、了解《战国策》;
2、在反复朗读的基础上直译课文;
3、积累文言语汇和句式知识;
4、背诵全文;
5、了解完整的故事情节;
6、赏析生动的人物形象;
7、学习叙事简洁、详略得当的写作方法;
8、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。
教学重点
1、积累文言语汇和句式知识;
2、赏析生动的人物形象;
3、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。
教学难点
1、背诵全文;
2、学习叙事简洁、详略得当的写作方法。
教学方法
读书指导法;练习法。
教学准备
多媒体资料
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
教学要点
1、了解《战国策》;
2、在反复朗读的基础上直译课文;
3、积累文言语汇和句式知识。
教学程序
一、导入
唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的;而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“不苦口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌，而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。
二、解题
1、标题“邹忌讽齐王纳谏”巧妙地用一个兼语句式点明了文章内容地两个方面：邹忌
讽齐王，齐王纳谏。
2、邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。 齐威王，
是位贤明的君王。史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：
“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也?”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不
飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大
治。
三、了解〈〈战国策〉〉
1、学生自读文注○1;
2、补充：
《战国策》是战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。又称《国策》、《国事》，由汉代刘向编订的，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。
四、初读感知
1、掌握生字
除文注外，补充：
期年: j ī
燕赵:yān
纵横捭阖b āi hé:纵横，合纵与连横，指外交活动;捭阖，分开与联合，指说话技巧;全词指运用政治和外交手段达到联合或分化的目的。
2、注意朗读技巧(幻灯片)
3、回答课后“练习一”。
五、翻译全文
学生结合文中注释，在下面各自小声口头试译;抽查优生翻译，并校正错误。
六、积累文言词汇和句式知识
(一)、一词多义(课后“练习二”：朝、孰、诚、善、间)
(二)、古今异义
1、今齐地方千里 (土地方圆)
2、宫妇左右莫不私王。 (国君旁边的近臣)
(三)、古字通假(略)
(四)、词类活用：
1、朝服衣冠 (朝，名词作状语;服，名词作动词)
2、吾妻之美我者，私我也 (美，形容词意动用法)
3、能面刺寡人之过者 (面，名词作状语)
4、闻寡人之耳者 (闻，动词使动用法)
(五)、文言句式
1、城北徐公，齐国之美丽者也。(判断句)
2、忌不自信 (宾语前置)
3、旦日，客从外来，与坐谈。(省略句)
4、我孰与城北徐公美 (介词结构后置句)
5、此所谓战胜于朝廷 (判断句，兼介词结构后置)
6、王之蔽甚矣 (被动句)
七、课堂小结
第二课时
教学要点
1、了解完整的故事情节;
2、赏析生动的人物形象;
3、学习叙事简洁、详略得当的写作方法;
4、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义;
5、背诵全文。
教学程序
一、了解完整的故事情节
第一部分(1)： 进谏的缘起。
第二部分(2)： 进谏的内容。
第三部分(3、4)： 进谏的结果。
二、赏析生动的人物形象
1、邹忌：
○1、他能从生活小事联想到国家大事，可谓忠于职守，勤于王事。
○2、在妻、妾、客的交口称赞中，他没有得意忘形，这说明他有实事求是的态度，头脑冷静，善于思考，观察事物深入细致，具有丰富的社会经验，能透过现象看本质。
○3、他毫不迟疑地向君主进谏，反映了他“知无不言，言无不尽”的坦荡胸怀。
○4、他的进谏，以耐人寻味的小事打动齐王，以己之受蔽推论到齐王之受蔽，收到了较好的效果，他是一位足智多谋、娴于辞令、深谙君王心理的谋士。
2、齐威王：
他深深懂得收买民心的重要，勇于听取不同的意见。更为难能可贵的是，他还能广开言路，根据人们对朝政的批评议论，兴利除弊，进行大胆的政治改革。他是一位有魄力的开明君主。
三、学习叙事简洁、详略得当的写作方法。
本文采用了“三叠法”，从头至尾一直使用三层排比的手法写作 ：
三问 ：妻、妾、友 三答
三比：妻私我 → 宫妇左右私王
妾畏我 → 朝廷之臣畏王
客有求 → 四境之内有求于王
三赏：上赏、 中赏 、下赏
三时：令初下、 数月之后、 期年之后
三态：邹忌以现身说法、 齐威王广泛征求意见 、各国“皆朝于齐”
四、主旨：认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。
课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除弊的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。
当今社会，作为领导，更要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表面现象所迷惑;不要偏听偏信，要广泛听取他人的批评意见，对于奉承话要保持警惕，及时发现和改正自己的缺点错误，不犯或少犯错误。
五、背诵指导
六、总结全文
七、练习——〈〈绿色通道〉〉中的习题。
附幻灯片内容提示：
1、标题;
2、导入语;
3、解题;
4、简说〈〈战国策〉〉;
5、补充注音;
6、文言朗读方法指导;
7、课文内容和翻译;
8、文言词汇和句式积累;
9、课文结构;
10、人物形象;
11、说理与叙事;
12、主旨。
作者邮箱： lu.fafu@163.com
10、《邹忌讽齐王纳谏》教案(人教版九年级必修教案设计)
《邹忌讽齐王纳谏》
宜宾县孔滩镇初级中学校李海
[教学目的]
1.继续学习文言中一些实词、虚词的用法。
2.学习本文运用设喻讲道理和表明见解的方法。
[教学重点]文中出现的句式和词类活用现象。
[教学难点]本文第二段邹忌以自己的事情设喻，劝说齐王纳谏是教学难点。
[教学安排]课内自读课文一课时可完成。
[教学方法]启发式提问法
[教学过程]
一.导入新课
看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。今天，我们就来学习这样一位杰出的人物邹忌，看看他是如何讽谏齐威王纳谏除蔽，修明政治的。
请大家把课本翻到《邹忌讽齐王纳谏》(着重号内容板书)
二.相关知识介绍
1.解题 参照注释⑴明确：邹忌是齐国人名。讽：是讽谏的意思，即用暗示、比喻之类方法委婉地规劝。纳是接受、采纳。谏是臣子向国君提建议。全题合起来就是邹忌委婉地规劝齐王采纳臣民的意见。
2.《战国策》初三学习《唐雎不辱使命》时作过简介。可参照预习提示内容。
注意：这是一部国别体史书，与前面学的《史纪》(纪传体)、《资治通鉴》(编年体)不同。
三.教师范读课文
四.学生齐读全文后自己理解其内容
五.课文重点内容讲解
教师串讲一段，请两名学生串讲两段，在此过程中将重点字、词、句随时讲解并板书。
1.实词
zhāo早晨(名词)私人，自己(代词)
朝cháo朝廷(名词)私私下，偷偷的(形容词)
cháo朝见(动词)偏爱(动词)
身长，长(形容词)古义是两个词：土地方圆
修修建(动词)地方
整治(动词)今义是一个名词
2.虚词：莫：无定代词，指人。译为“没有谁”。弗：fú，否定副词，译为“不”。
3.词类活用
A.形容词意动用法 吾妻之美我者(“以……为美”“认为……美”)
B.形容词作动词 私我也(“偏爱”)
C.名词作状语 面刺(当面)
D.使动用法 闻寡人之耳者(使……听到)
4.句式
A.固定句式 (1)我孰与城北徐公美? (2)吾与城北徐公孰美?
这两句都是比较相关两项得失高下的选择句，是文言文的固定句式。其中(1)句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前，是(2)句的倒装句。
B.宾语前置 忌不自信(在否定句中，代词作动词宾语，前置)
C.状语后置(介词短语后置)
欲有求[于我]也(欲[于我]有求)皆以美[于徐公](皆以[于徐公]美)
能湾讥[于市朝](能[于市朝]谤讥)皆朝[于齐](皆[于齐]朝)
此所谓战胜[于朝廷](此所谓[于朝廷]胜)
D.判断句
城北徐公，齐国之美丽者也。……，……者也。判断句
(补)廉颇者，赵之良将也。……者，……也。式标志
E.省略句 (邹忌)与(客人)坐谈
(学生结合讲解再默读全文)
六.课文难点内容分析
紧扣题目，理解课文。首选设问文章开始没有直接写邹忌讽劝齐王，而写了什么内容?写的是由一件家庭琐事引起的联想，然后围绕这件家事展开提问：
1.这件家事是什么?
――邹忌向他的妻、妾、客提出与徐公比美的问题。
2.由于感情不同，邹忌向他的妻、妾、客提出问题时的口气有所不同，注意揣摩各自的语气所含的感情色彩。
问妻：我孰与徐公美?(亲昵)问妾：吾孰与徐公美?(严肃)
问客：吾与徐公孰美?(平淡)
3.由于邹忌的妻、妾、客各自的身份与心理不同，所以回答问题时语气感情色彩有明显差异。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”(热情地赞扬)
妾曰：“徐公何能及君也!”(地位低微，拘谨，害怕)
客曰：“徐公不若君之美”。(逢迎应酬)
4.面对妻妾与客的赞美，邹忌态度如何?得出什么结论?
――他并未得意忘形，很有自知之明。(从“忌不自信”……内容可知)。
他思之的结果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5.反复思考，分析邹忌“入朝见威王”是如何“讽”齐王的?
――邹忌入朝后，并未单刀直入向齐王进谏，而是将比美这件生活小事讲给齐王听，谈自己体会，然后同国家大事进行类比，将妻、妾、客与齐王的宫妇左右、朝廷之臣、四境之内――类比，推理委婉地进谏，得出一个结论：“蔽甚”。(这里由生活琐事推及国家大事采用了设喻手法。)
6.讽谏结果如何?
――最后齐王纳谏。文中写到齐王纳谏决心之大，行“三赏”朝廷内外出现了“三变”，使得“四国朝齐”。
(板书着重号内容)：
邹忌————妻————妾————客
私—————畏————求————讽
齐王——宫妇左右——朝廷之臣——四境之内蔽甚设喻(委婉)
三赏————广开言路
纳三变————政治修明谏
四国朝齐——国家强盛
七.学习借鉴
1.设喻手法 在今后生活学习中可借鉴，需注意的是设喻要精妙，比喻要切当。
2.详略处理 写作时借鉴，注意该详的地方定要泼墨如水，该略的地方要惜墨如金。
3.通过对话表现情节发展，塑造人物形象的方法。文中的三问三答
4.思想内容借鉴 文中的“纳谏除蔽”这种见解在当时有积极意义，虽然邹忌讽谏与齐王纳谏都是为巩固封建统治，但在客观上有利于人民，有利于社会进步。今天，我们为实现“四化”有借鉴意义，同时也应虚心听取他人意见，培养多谋善断能力。
八.总结全文
九.作业设计(略)
11、《谏太宗十思书》教案(粤教版高二必修教案设计)
一、教学目的
1、了解作家作品
2、掌握本文的主要观点和对比论证的方法
3、掌握“安”“信”“求”“治”“以”“所”“哉”等词的用法
4、领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点
5、理解文章“十思”的内容及其现实意义
6、学习文章真诚而委婉的劝谏艺术
二、教学重点
1、文中“十思”的内容理解及现实意义
2、真诚而委婉的劝谏艺术
3、积累涉及的文言字词与句式
三、教学难点：领会突出运用排比、比喻和对比的方法，理解文章的论证结构
四、课时：2课时
五、教学过程
(一)导语
1、讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
2、比干的故事
3、唐太宗李世民曾说过:“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?
(二)解题
本文选自《旧唐书•魏征传》。谏—劝谏;太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”;十思—是本文内容，即十条值得深思的情况;疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。
(三)作者与作品
魏征(繁写体为“徵”)，字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。
唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾(人名)位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦(自警)。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
(四)写作背景
隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”(此为第二疏)，太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。
(五)初步感知
1、字词音义
2、文章内容(自主阅读文章，概括、补充)
3、文章结构
中心论点：居安思危，戒奢以俭
(1)分析第一段：以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性
正面阐述：三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂。
反面申述：紧扣上层三个排比来申述，加上一个反问，简洁有力。
提出结论：由人君地位说起，结合开头的比喻，从反面提出自己的观点。
观点(作者认为人君怎样才能治理好国家)：“人君当神器之重，居域中之大，”“居安思危，戒奢以俭”
论证方法：比喻论证(求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义)
(2)分析第二段：总结经验，从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理
历史现象：善始者实繁,克终者盖寡
分析原因：殷忧——竭诚待下——吴越为一体
得志——纵情傲物——骨肉为行路
论证方法：对比——善始与不善终、竭诚待下与纵情傲物;
比喻——载舟覆舟，所宜深慎(民和君的关系)
(3)分析第三段：提出“居安思危”的具体做法，即“十思”
“见可欲”“将有作”：指见到能引起自己喜爱的东西，就想到用知足来警戒自己;将要大兴土木时，就想到适可而止——戒奢侈。
“念高危”“惧满溢”：指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德;惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海——戒骄傲。
“乐盘游”“忧懈怠”：指外出游猎要网开一面，适度而行;担心做事懈怠，就要时时想着善始善终——戒放纵。
“虑壅蔽”“惧谗邪”：指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人——戒小人。
“思所加”“罚所及”：指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚——戒赏罚不公。
小结：做到这“十思”，“即“五戒”，就可以实现——智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。
(六)总结
思
人君当思居安思危戒奢以俭提出问题
为什么思载舟覆舟所宜深慎分析问题
思些什么诚能十思垂拱而治解决问题
文章围绕“思国之安者，必积其德义”(主旨)而展开，以“思”为线索，委婉规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正;同时用人要知人善任，简能择善;生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张的目的在于巩固李唐王朝，同时在客观上能使人民得以休养生息，具有一定的进步作用。同时，文章将所要论述的问题连缀成文，结构线索清晰，并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音调铿锵有力。
(七)讨论
魏征对唐太宗的“十思“，对于我们今天，对于我们自己有何有益的体会?
(八)写作特点
1、论证方法
(1)正反对比论证。
对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。
(2)比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。
2、语言特点：骈散结合
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
(九)重点字词强化
※古今异义
1、求木之长者，必固其根本古：树木的根部;今：事物的根源或重要部分
2、既得志则纵情以傲物古：放纵感情、骄傲;今：尽情
3、乐盘游则思三驱以为度古：“以之为”，即“把它当作”;今：认为
4、则思虚心以纳下古：使心虚;今：一种谦虚的美德
※一词多义
安
思国之安者，必积其德义安定，形容词
燕雀安知鸿鹄之志哉怎么，副词
项王曰：“沛公安在?”哪里，疑问代词
衣食所安，弗敢专也享受，动词
信
信者效其忠诚实，形容词
愿陛下亲之信之信任，动词
小信未孚，神弗福也信用，名词
信臣精卒，陈利兵而谁何忠实，形容词
欲信大义于天下伸张，动词
烟涛微茫信难求实在，副词
低眉信手续续谈随手、顺手，动词
自可断来信使者、媒人，名词
求
求木之长者追求，动词
予尝求古仁人之心寻求、探求，动词
客之美我者，欲有求于我请求，动词
不求闻达于诸侯追求，动词
阿母为汝求求婚，动词
治
文武并用，垂拱而治治理，动词
医之好治不病以为功医治、治疗，动词
不效则治臣之罪惩治，动词
治平至百年可谓久矣安定、太平，形容词
今治水军八十万众部署，动词
同心一意共治曹操对付，动词
当
盛夏之时，当风而立对着、面对，动词
人君当神器之重主持、掌握，动词
各当时而立法适应、相当，动词
苍天已死，黄天当立应当，副词
安步以当车当作，动词
以
夫在殷忧必竭诚以待下连词，表示目的，来
虽董之以严刑介词，用
将有所作则思知止以安人连词，表目的，来
※词类活用
必固其根本形容词作使动，使……稳固
人君当神器之重形容词作名词，重权
居域中之大形容词作名词，重大地位
则思知止以安人形容词作使动，使……安宁
则思江海下白川名词作使动，居……之下
弘兹九德使动，十……光大
简能而任之形容词作名词，贤能的人
※文言句式
判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
倒装句式：虽董之以严刑，振之以威怒介宾后置
12、《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》、《邹忌讽齐王纳谏》教案教学设计(苏教版九年级)
一、教学目标：
1、正确解释文言文重点字词的含义。
2、准确翻译重点句子。
3、理解文章内容，把握文章主旨，欣赏写作手法。
4、将文言文知识有效迁移，阅读理解一定的课外文言文。
二、教学重点：
重点：1、正确解释重点字词的含义
2、准确翻译重点句子
难点：1、理解文章主旨，欣赏写作手法
2、运用已学的文言文知识，阅读理解课外文言文
三、学习方式：自主、合作、探究
四、学习方法：讲解法 讨论法 练习法
五、教具：多媒体
六、教学时数：一课时
七、复习检测题
课前检测：
(1)《曹刿论战》选自 ，相传是 所做。《邹忌讽齐王纳谏》选自《》，它是记录。
(2)解释加点字意思。
①由是感激 ②先帝不以臣卑鄙 ③牺牲玉帛 ④小惠未徧
(3)、理解性默写：(用原文填空)
①《出师表》中，集中表达作者思想感情，贯穿全文的句子是
②《鱼我所欲也》的中心论点是 ， ，
。
③我们经常引用《曹刿论战》中成语 来鼓舞士气。
④孟子认为导致国家灭亡的原因是 ， 。
检测题二：
一、《鱼我所欲也》
1、解释下列加点字的意思
通假字
(1)所识穷乏者得我与 (2)乡为身死而不受
古今异义
非独贤者有是心也
一词多义
则凡可以得生者所欲有甚于生者
得之则生万钟于我何加焉
重点实词
贤者能勿丧耳不可以已乎?
2、翻译下列句子
二者不可得兼，舍生而取义者也
人皆有之，贤者能勿丧耳
3、阅读课文，回答问题
(1)本文中心论点是什么?
(2)文章开头拿“鱼”比喻“生”，拿“熊掌”比喻“义”，这样写有什么好处?
(3)本文除了举例论证外，主要运用了哪些论证方法?
二、《生于忧患死于安乐》
1、解释下列加点字的意思
通假字
曾益其所不能
衡于虑
一词多义
行拂乱其所为
入则无法家拂士
词类活用
苦其心志
人恒过
重点实词
天将降大任于是人也
而后作
2、翻译下列句子
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
困于心，衡于虑
所以动心忍性，曾益其所不能
3、阅读课文，回答问题
(1)本文中心论点是什么?
(2)孟子的说理散文善用排比，句式长短错落，这样写有怎样的表达效果?请以第二段为例加以具体分析。
三、《邹忌讽齐王纳谏》
1、解释下列加点字的意思
通假字
孰识之
古今异义
今齐地方千里
一词多义
于是入朝见威王
能谤讥于市朝
词类活用
吾妻之美我者
闻寡人之耳者
重点实词
私我也
王之蔽甚矣
2、翻译下列句子
我孰与城北徐公美
数月之后，时时而间进
3、理解课文内容，回答下面问题。
邹忌的进谏为什么能让齐威王说“善”?
检测题三：
1、解释下列加点词语
①肉食者鄙，又何间焉 ②小大之狱
③一鼓作气 ④再而衰
⑤未尝不叹息痛恨于桓灵也 ⑥陟罚藏否
⑦是以先帝简拔以遗陛下 ⑧遂许先帝以驱驰
2、翻译下列句子
①肉食者谋之，又何间焉
②忠之属也，可以一战
③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
④苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
⑤此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
3、理解课文内容，回答下面问题
①曹刿是个什么样的人?请联系上下文略作分析
②诸葛亮向刘禅提出了哪三条建议?其中最主要的一条是什么?
③“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中“报先帝”呼应上文哪两件事?
④你认为《出师表》千古流传的原因有哪些?
⑤在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来为人们称颂，有关他的典故、成语、名言、诗句以及俗语很多，请列举三个。
4、阅读下面文段，完成下面各题。
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】宋公与楚人期战于泓之阳，楚人济泓而来，有司曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。”既济，未毕陈。有司复曰：“请迨其未毕陈而之。”宋公曰：“不可。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。
(节选自《公羊传》)
1、解释下列句子中加着重号的词。
(1)彼竭我盈，故克之 克：
(2)然后襄公鼓之 鼓：
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)夫战，勇气也
译文：
(2)请迨其未毕济而击之。
译文：
3、有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法?请简述理由。
4、阅读甲乙两段文字后，你认为宋国大败的主要原因是什么?
八、板书设计：
九下第四单元文言文阅读
考点角度方法
词语： 解释 语境类型
句子： 翻译 词语句式
直译意译
主旨：理解 要点情感
观点主旨句
手法： 欣赏一般特殊
九、复习过程：
(一)辅助环节
1、导语板题
学好文言文是传承中国文化的基本要求，中招考试文言文也是必不可少且占分量的一个类型。今天我们就来复习九年级下册的文言文。板题：九下第四单元文言文阅读
2、认定目标：多媒体出示
3、课前检测：多媒体出示课前检测题，学生回答并纠正
(二)、读书环节
请同学们复习课文《鱼我所欲也》《生于忧患死于安乐》《邹忌讽齐王纳谏》
1、复习指导。
(1)正确解释重点字词的含义
(2).准确翻译重点句子
(3)把握文章主旨
(4)欣赏写作手法
(5)学生合作讨论并交流解答文言文各个题型的方法。
(三)、一考环节
完成检测题二：《鱼我所欲也》
1、指名回答
2、出示正确答案，学生回答并纠正
完成检测题：《生于优患 死于安乐》
1、指名回答
2、出示正确答案，学生回答并纠正。
完成检测题：《邹忌讽齐王纳谏》
出示正确答案，学生回答并纠正。
师生合作讨论：
我们以《生于忧患死于安乐》这篇课文的题目为例，讨论归纳中考的考点、角度，
指导学习方法，并板书。(略)
小结：通过复习这三篇课文，我们总结了中招考试文言文阅读的考点、考查角度和答题方法。下面就让我们运用这些方法进行课堂检测。
(四)、二考环节
1、学生独立完成检测题三，
2、出示参考答案，学生自评
3、当堂纠错
(五)总结：本节课，我们循着中招文言文命题的路径，找出命题类型，归纳答题技巧，探索学习方法，我相信同学们在今后的复习过程中，一定会运用这些方法，扎实学习，不断进步，收获成功!
(六)教后反思：