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召公谏厉王弭谤&教案一等奖(人教版高一必修)

时间:2022-10-17 19:34:16

召公谏厉王弭谤&教案一等奖(人教版高一必修)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、召公谏厉王弭谤&教案(人教版高一必修)

  【教学目标】

  (一)知识目标

  1、了解《国语》的相关知识。

  2、读准“瞽、瞍、矇、耆、隰”等偏僻字的读音。

  3、掌握重要的文言实词和文言句式。

  (二)能力目标

  1、培养学生借助注释阅读浅易文言文的能力。

  2、感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。

  (三)德育目标

  培养学生虚心听取批评的情操。

  【教学重点】

  掌握重点文言实词及省略句式。

  【教学难点】

  感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。

  体会“防民之口,甚于防川”的民本思想的重要意义

  【教具准备】多媒体、幻灯片。

  【教学方法】朗读法、点拨法、讨论法

  【教学课时】一课时

  【教学步骤】

  一、导入语

  舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。

  唐太宗李世民

  二、结合注解,了解《国语》的相关知识。

  《国语》是我国最早的国别史,时代大约在战国初年共二十一卷,分《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部分,记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538年各国内政外交等事件。司马迁说:“左丘失明,厥有《国语》。”从此一般都认为《国语》乃左丘明所作。由于《国语》在内容上比较接近《左传》,又具有同样的史料价值,所以《国语》又有《春秋外传》之称。

  三、教师范读。

  四、学生初读课文,给下列加点字注音(学生回答,教师明确)。

  召公(shào)弭谤(mǐ)

  瞽献曲(gǔ)瞍赋(sǒu)

  矇诵(méng)耆(qí)

  隰(xí)阜(fù)

  五、学生结合注释再读课文、理解掌握文言实词和文言句式。

  1、召公谏厉王弭谤

  谏:动词,劝说,劝告。(邹忌讽齐王纳谏,)

  弭:消除,阻止

  谤:公开批评指责别人的过失

  译文:

  2、国人莫敢言,道路以目

  目:用眼睛看看,名词用作动词。表示敢怒不敢言。

  译文:

  3、是障之也

  障:防水堤坝,名词用作动词,堵住、阻隔。

  4、近臣尽规,亲戚补察

  亲戚:古今异义。古:族内外的亲属;今:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

  译文:

  5、是故为川者决之使导,为民者宣之使言。

  为:治

  译文:

  (省略句,例子如下

  召公告曰:“民不堪命矣!”

  王怒,得卫医,使监谤者。

  王喜,告召公曰:吾能弭谤矣,乃不敢言!)

  六、结合讲解和译文,学生三读课文,分析内容。

  (一)解析第一段内容

  1、请找出能体现厉王性格特征的词语,说说厉王是一个什么样的人。

  “虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸

  2、正由于厉王的行动,导致国人怎样?(从文中找出原句)

  谤王——道路以目

  3、“国人莫敢言”,是国人真的沉默无语,俯首听命了吗?

  没有,而是即将“在沉默中爆发”,人民在沉默中孕育着反抗,这是高压下的沉默,是火山喷发前的死寂。

  (二)浏览第二段

  本段主要是召公的谏辞。

  1、召公对厉王弭谤的方法有何批评?(原文)

  明确:是障之也。(随后用了“防民之口,甚于防川”来说明堵塞言论的危害性。并指出“为水”的最有效的办法是“导”,“为民”的最有效的办法是“宣”。)

  2、古代天子听政如何广开言路?

  明确:直接的:①使公卿至于列士献诗,②瞽献曲,③史献书,④师箴,⑤瞍赋,⑥曚诵,⑦百工谏。

  间接的:①庶人传语,②近臣尽规,③亲戚补察,④瞽、史教诲,⑤耆、艾修之

  3、结合本段,说说天子听政为什么要广开言路?

  明确:口之宣言也,善败于是乎兴。即民之“口”能说出国家政事的善败好坏,推行人民认为好的,防范人民认为坏的,才是丰富财用衣食的关键,这是国家生死存亡,治乱兴衰的大事。

  (三)浏览第三段

  召公如此精辟的论断,收到了应有的效果吗?

  明确:王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

  十、讨论题。

  结合现实生活,谈谈课文对你的启示。(假如你是一个领导者,面对群众的意见你该怎么做?我们每一个面对别人对你的批评和意见,该怎么做?)

  十一、小结全文。

  《召公谏厉王诽谤》是先秦散文中的现实主义名篇。文章描写了周厉王得知人民不满后,不仅不加悔改,而且变本加厉地对人民进行镇压,致使人民敢怒不敢言,终于“流王于彘”,也从侧面反映出人民力量的伟大,从而揭示出压迫愈重,反抗愈烈的历史规律。更向领导者提出一个真理理:要广开言路,多听群众的意见,听不同的意见,只有这样,才能有利于促进我们学习、工作、事业的顺利健康发展。

  十二、作业布置

  下课后,请同学给我们提提意见,听听他们对我们都有什么样的意见;回家后,请爸爸妈妈给我们提提意见,听听他们对我们又有什么样的意见。

2、《苏轼词两首》:《念奴娇&赤壁怀古》《定风波》导学案(学生版)(人教版高一必修四)

  学习目标:

  1、领略苏轼豪放雄迈的词风,初步了解豪放派词的特点。

  2、体会作者写景、状物、叙事、抒情的写作手法,理解词中烘托和映衬手法的运用。

  3、体会词中流露的作者的豪迈之情与壮志难酬的感慨。

  4、反复诵读,从词句入手,体会炼字炼句的妙处,提高鉴赏古诗词的能力。

  知识链接:

  1、作者简介:

  苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。苏洵之子。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎,知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法,以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北还,病死常州,追谥文忠。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。

  散文方面:其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。代表作有《赤壁赋》《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》等。

  诗歌方面:现存诗2700余首,题材广泛,内容丰富。名诗有《题西林壁》《饮湖上,初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《书李世南所画秋景》《赠刘景文》等。

  词方面:词开豪放一派,对后世很有影响,与辛弃疾合称“苏辛”,是豪放词派的开创者。他的词有怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等等,奔放热情,豪迈旷达。名词有《念奴娇•赤壁怀古》《水调歌头•中秋》等。

  书画方面:苏轼擅长行书、楷书,善作枯木怪石。与“黄庭坚、米芾、蔡襄”并称“宋书画四大家”,有名画《枯木怪石图》《竹石图》。

  苏轼追求“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣。苏轼注重提携后人,有“苏门四学士”:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之为其门下。

  2、咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。

  3、婉约派词和豪放派:

  婉约派——婉约,即婉转含蓄。词本为合乐而歌,娱宾遣兴,内容不外离愁别绪,闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。

  豪放派——豪放,即豪放雄迈。豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣,以苏轼、辛弃疾为代表。

  《念奴娇•赤壁怀古》

  自主学习:

  诵读课文,整体感知。

  1、读准字音,读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。

  2、体会作者在词中的所见,所想,所忆。用简单的语言概括上下片的主要内容。

  合作探究:

  1、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这句词在全词中起什么作用?

  2、“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面?

  3、下片塑造青年将领周瑜的形象有什么用意?我们能体会到词人怎样的情怀?

  4、这首词在哪些方面表现了豪放风格?

  5、试比较《念奴娇•赤壁怀古》与《雨霖铃》的不同。

  《定风波》

  自主学习:

  诵读课文,整体感知。

  1、读准字音,读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。

  2、用简单的语言概括上下片的主要内容。

  合作探究:

  1、解读小序、了解背景,思考:小序交代了哪些信息?

  2、《定风波》开头两句在全词中起什么作用?

  3、“竹杖芒鞋轻胜马”一句如何理解?

  4、《定风波》的下阕表达了词人怎样的人生态度?

  5、对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解?

  6、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?

  课堂检测:阅读下面词作,分析哪些是婉约派作品,哪些是豪放派作品。

  满江红(岳飞)

  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

  一剪梅(李清照)

  红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。

  凤栖梧(柳永)

  独倚危楼风细细,望极离愁,黯黯生天际。草色山光残照里,无人会得凭栏意。

  也拟疏狂图一醉,对酒当歌,强饮还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  作业:

  1、背诵默写全词。

  2、课外拓展阅读余秋雨《苏东坡突围》.

3、《狼》教案 (人教版七年级上册)

  范红杰

  教学目标:

  知识与技能:①积累相关的文言词汇②理解古今异义、一词多义、词类活用等古汉语现象。③理解句意、文意。过程与方法:培养学生自主阅读文言文的的能力。

  情感、态度、价值观:通过学习使学生提高学生自我保护的意识和能力,学会在面对生活中的困难和坏人时应勇于斗争、善于斗争。

  教学重点:

  1、积累相关的文言词汇

  2、理解古今异义、一词多义、词类活用等古汉语现象。教学难点:

  理解句意、文意;理解文章的主旨。《狼》表面看是写狼,实际上是写像狼一样的人。教学时数:一课时

  一、导入:

  请列举带”狼”字的成语

  狼在我们心中是什么形象?今天蒲松龄给我们讲述了一个有关于狼的故事。

  二、作品简介

  哪位同学能用简洁的语言介绍一下作者蒲松龄?谁来解读一下“聊斋志异”这四个字?

  三、预习交流

  1、预习稿一、二题

  2大家都预习了吗?谁愿意试读下列字词?

  四、整体感知

  1、我来范读这篇文章,大家听的时候注意生字词和句子的节奏停顿。

  2、四人一小组合作,翻译全文。

  3、有能理解的词语和句子吗?有,就派代表提出来,其他小组帮忙解决。没有的话,老师有一些字词和句子,请同学们解释翻译一下4、哪位同学愿意用简洁的语言概述本文故事情节?(展示图片)

  五、探究分析

  (一)遇狼(二)惧狼

  1、面对狼的跟随,屠户有何举动?体现了屠户怎样的心态?投以骨,复投之;惧怕

  2、狼又有何行动?体现了狼的什么本性?贪婪狡猾一狼得骨止,一狼仍从。后狼止而前狼又至。

  3、屠户为何不一次将骨头投尽,使两狼同时停止,可见这时屠户对“狼”的心态是怎样的?迁就退让

  4、当骨头已吃光时,屠户的心态又是怎样的?屠大窘,恐前后受其敌。

  5、狼此时有何行动?可见狼的心态是怎样的?而两狼之并驱如故。不善罢甘休

  6、谁来给我们有感情地读一读惧狼这部分?

  (三)御狼

  1、骨头已经被狼吃尽,此时屠户采取怎样的行动?奔倚其下,驰担持刀

  2、屠户此时心态发生了怎样变化?

  由惧怕到果断抉择(或说勇敢反抗、做好战斗准备都行)

  3、狼的表现呢?不敢前,耽耽相向

  4、狼此时在想什么?体现了狼的什么本性?

  思考屠户会怎么做,用什么办法吃掉(战胜)屠户;狡诈阴险5、谁来给我们有感情地读读这部分?

  (四)杀狼

  1、在狼与屠户目光对视的时候,狼想出了什么计谋来对付屠户?一狼径去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚。前狼假寐,以诱敌。一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。2、由此可看出狼的什么特点?狡诈(狡猾)阴险3、此时屠户有何举动?

  屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之;屠自后断其股,亦毙之4、从中可以看出他的什么特点?勇敢,果断,机智,细心,谨慎5、谁来有感情地读读杀狼这部分?

  (五)议狼

  1、面对这个故事,作者发出了怎样的感叹?

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。2、作者嘲讽的仅仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样的启发?不是,狼在此实际上是恶人的化身,代表的是那种贪婪、凶恶、狡诈、愚蠢的恶人,说明对待这种像恶狼的恶人就应该像屠户一样敢于斗争,善于斗争,正是此文的寓意所在。

  六、作业:请结合图片适当想象和联想,将此文改编成一篇白话文。

  七、板书

  屠户狼开端-----遇狼

  惧怕狡猾

  发展-----惧狼迁就退让贪婪恐;大窘不善罢甘休御狼果断抉择

  高潮、结局勇敢机智狡诈杀狼细心谨慎阴险

  5

4、《心音共鸣 写触动心灵的人和事》优秀教学设计(人教版高一必修一)

  训练目标:

  1、明确“触动心灵”的含义,写出真情实感;

  2、学习写“触动心灵的人和事”的方法:抓住细节,提炼素材。

  教学过程:

  一、情景导入

  亲情是一盏灯,能在晦暗的时光里照亮自己;亲情是一棵树,在你倦极而归时给你凭依。亲情、友情是人类生活中最崇高温馨的部分。

  请同学们回顾一下,在你的生活当中,有哪些人和事在你的心灵深处划下不可磨灭的痕迹,时时触动着你的心灵?板书课题。

  二、话题探讨

  1、引入

  其实我们的生活是丰富多彩的,可是,大家作文时却常常感到生活平平淡淡,没有什么东西可写。这是什么原因呢?

  2、学生阅读教材57页,作出回答

  A、没有东西可写是因为缺少对生活的敏感。

  我们觉得没有东西可以写,是我们对生活中的事情司空见惯了,正如书中说的一样“面对一个生活场景,一句真情的话,一个善意的微笑……只要我们的心灵不麻木,就会激起涟漪。”当我们怀着感激之心面对生活的时候,我们就会发现生活的美好、人性的美丽。

  B、没有东西可写是因为缺少观察与思考。

  三、知识讲授

  (一)、触动心灵

  1、内心深处引发很多感想,包括情感和理性的认识。

  内心深处产生的情感:喜怒哀乐爱恨悲欢等。

  产生理性认识:受到教育启发,有领悟觉醒。

  概括起来:情的体验与理的认知。

  2、短文赏析:

  细节

  郁建民

  黄昏,一对老年夫妇坐在阳台的摇椅上,面对满天晚霞,回忆起他们的年轻时代。

  “你还记得单位组织的那次春游吗?大家一起正说笑着,你忽然在我身边蹲下来。我一看,原来你在为我系松开的鞋带。那时,追求我的人很多,可我却选择了你。因为你是第一个想到为我系鞋带的男孩。”

  “没想到这一系便系了一辈子。”老头接过话头,脸上带着几分当年的“阴谋得逞”的笑意。

  “还记得那次吃水饺吗?你坐在我对面,一直微笑地看着我。还要我慢慢吃,别烫着。等我吃完水饺,你才告诉我你要去出差了。这时,离火车进站只有半个小时了,而你还要赶很长的一段路哩!你也真是,干嘛不早说!我多吃几个水饺对你来说,真的那么重要吗?”

  老头不搭话,只是微笑着,一如当年看着那个吃水饺的女孩。

  “记得那次吵架吗?那是我们婚后的第一次吵架。我很生气,打开箱子收拾衣服。我动作很慢,希望你能说几句好话留住我。可你却背对着我,一声也不吭。我只好拖着箱子出门。走在夜晚冷清的街道上,我有些害怕。我忽然觉得,在这个城市里,只要走出家门,便没有什么地方可以接纳我,收留我。于是我又自己回家了,可我一回来却发现你又不在家……

  “我找你去了。我以为你会往东边走,东边人多,安全。谁知你往西边走了。”

  “西边人少。我想,你要是来找我,你一下就可以看见我。”

  “我没找到你,差点急疯了。我回家看见你,冲你大发脾气。我规定你以后吵架只准往东边走,而且不许超过500米。”

  “也真是,我就那么等你来找。我们哪像是吵架,倒像是小孩子过家家。”

  俩人你一句我一句地说着,忽然都吃了一惊:我们想起来的怎么竟全是细节。

  是啊,两位老人携手走过了大半生的风雨坎坷,其间,也经历了不少大悲大喜,大起大落,到最后,留在他们记忆深处的竟然全是相濡以沫的细微末节。

  评析:这浓浓的爱,深深的情,萦绕在我们心间,环绕在我们周围。怎样把这些动人的瞬间形诸于笔,让它们形象可感呢?这得借助于细节描写。文章通过细节,把平常生活还原的有滋有味,人物的情深意浓通过细节表现出来。

  【短文赏析】钉子

  有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

  第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的,他每天钉下的数量减少了。因为他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易。

  终于有一天,这个男孩再也不乱发脾气了。这时父亲告诉他,每当他能控制自己的脾气时候,就拔出一根钉子。

  时间一天天地过去了,男孩告诉父亲,他终于把所有的钉子都拔出来了,父亲拉着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能恢复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话说的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

  人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们能从自己做起,开始宽容的看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的效果。帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

  赏析:题材“小”,但并非是主题浅,而是管中窥豹,写出自己在这件小事上的深刻感悟,写出自己对生活的理解,反映出深刻的生活意义和生活哲理,给人以启迪。

  (二)、如何写出“触动心灵的人和事”。

  1、发掘感动点--抓住细节。

  要特别留意,是什么人,什么事,什么地方曾使你的心灵受到了触动,要把它发掘出来。在发掘感动点时,要注意抓住细节,把它形象地再现(叙述描写)出来。

  如屠格列夫的《麻雀》:

  为了救护自己的小麻雀,这只老麻雀表现出惊人的牺牲精神,它不顾力量的悬殊,“势如飞石一般,正投到狗的鼻前来”,它了解狗是多么庞大的怪物,虽然“惊恐万状,倒竖了全身的羽毛,发出了绝望而哀求的叫声”,但它还是“两次投向那齿牙发光的张大的口边”。这只老麻雀,多么令人同情,又多么令人尊敬!

  2、提炼素材。这个过程,是发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动你心灵的人和事中提炼出有价值的东西:它为什么触动你?你从中受到了什么启发?一定要把这些感悟(情与理)写出来。

  看下面一则故事:这个故事可以提炼出什么主题?具体说说。

  1999年10月3日10时20分左右,在贵州麻岭风景区,200多名游客在马岭河峡谷谷底唯一的缆车乘坐点,等待乘坐缆车去山顶吃中饭。11时10分,一阵难以想象的拥挤后,面积仅有五六平方米的缆车车厢,竟满载了35名乘客,又一次缓慢上升,10多分钟后到山顶平台停了下来。工作人员走过来打开了缆车的小门,准备让车厢里的人走出来。就在这一瞬间,缆车不可思议地慢慢往下滑去。缆车缓慢滑行了30米后,便箭一般地向山下坠去,一声巨响后重重地撞在110米下的水泥地面上,断裂的缆绳在山间四处飞舞……

  在缆车坠落的那一刹那间,车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇,不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高举起。结果,这个名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤,而他的双亲却永远地离开了人世……

  在生和死的瞬间,父母想到的并不是自己,他们用双手把生的希望留给了儿子,这就是人世间最伟大的父母的爱!人世间对我们付出最多的是我们的父母,他们无怨无悔地为我们付出,并不奢求我们的回报,父母的爱能给我们一种温暖,一种力量。

  (三)、总结板书

  触动心灵:情的体验与理的认知

  写作出来:发掘感动点--抓住细节

  提炼素材--显现与深化

5、《召公谏厉王弭谤》阅读课教案(人教版高一必修)

  一.导入新课

  进谏难纳谏尤难,比干冒颜直谏而被商纣挖心,韩愈反对迎佛骨被贬潮州……但历史上也出现一些进谏有方从谏如流的例子,如邹忌和齐王,魏征和唐玄宗。今天我们一起走进《国语》去聆听一个古老的故事。

  二.以学习小组为单位进行学习,有问题共同探究。教师巡回解答学生提出的问题。

  三.基本内容分析.

  本文出自《国语》,它是我国第一部国别史,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间周.鲁.齐.晋.郑.楚.吴.越八国的一写史实。包括各国贵族间朝聘.宴会.讽刺.辩论.应对之辞,是历史事件与传说故事。本文讲的是周厉王残暴无道用高压手段及至杀戮来镇压人民的不满.反抗。召公告诉他老百姓已经忍受不了他的暴政,他却不但不思悔改,甚至以弥谤为喜,突出他暴虐无道的丑恶嘴脸。作为一名谏臣召公明知犯龙颜批鳞会危机自己生命,他还是犯颜直谏表现了他可贵的忠贞精神。召公的一段谏言是本文的重点所在,或用比喻或用排比或议论或抒情可谓是入情入理,但厉王还是“不听”。最终周厉王被百姓所流放,落得一个可悲的下场,实在值得每一位为政者三思啊!

  四.阅读指导.

  鉴于这是一篇古文,所以理清字词间的基本意思是必做的第一关,当然大家可以借助《古汉语词典》等资料一个个去解决,也可以借助网络去找译文。当然最好的方法是自己着手去做,这样记可以积累文言实虚词,也可以提高阅读浅易文言文的能力。

  本文的重点是召公进谏的一番话,他先是用比喻认为不让老百姓说话,发表议论,就如同妄想去阻塞河流一样困难,并且指出这样做的后果是“川雍而贵,伤人必多”比喻新颖.贴切。让人耸然而惊啊!那么作为统治者应该如何做呢?即顺之导之,让老百姓把心理话表达出来。接下来他为厉王描绘了一幅君贤臣明的生活图景。试想如果一个国家有一条良好的纳谏渠道,还会有什么社会矛盾,民生凋敝的事出现呢?

  反之则“胡可雍也,若雍其中,其与能几何?”历史史上的血淋淋的教训不正证明了这一点吗?秦二世对老百姓实施严刑苛法最终导致“一夫作难而七庙隳”的下场,明末农民起义不也是因为统治者穷屠极欲,以至民不聊生造成的吗?

  五.拓展迁移.

  阅读本文应与《邹忌讽齐王纳谏》放在一起研读,这两则故事正如是形成强烈反差,一个是积极进谏;而君王虚心纳谏最后战胜于朝廷;成就一段古今佳话。那么为什么会如此不同呢?主要还是作为纳谏方要能虚怀内容.广开言路.从谏如流,能听得进逆耳之言.否则身边谏臣再多,又有何用呢?再联系到现实,当官者为领导者.要时时把百姓装在心里.多听民声.多从民意.积极听取各方不同意见,让自己的行政方略做到客观科学。再拿我们身边的小事来说,作为班干部也同样需要这种敢听逆耳之言的大度精神.做到取信于同学又服务与同学。

  同时这也可以作为大家平时作文的一个素材,正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。

  六.作业

  写一篇读后感.字数在600字左右。

6、水龙吟&登建康赏心亭教学设计(《辛弃疾词两首》)(人教版高一必修)

  湖南省高中语文教学设计参赛稿

  授课教师:王良地区:长沙市学校(通信地址):雅礼中学邮编410000

  学科 语文 教材名称 高中语文必修4 教材出版社 人民教育出版社

  课题 水龙吟•等建康赏心亭(《辛弃疾词两首》) 年级 高一 学期 下期

  教学目标

  1.鉴赏词意:从意象入手,把握词作空阔苍凉的意境,孤独悲愤的词人形象,描述词作的画面;了解辛弃疾的生平,揣摩典故,理解诗人报国无门的愤懑。

  2.鉴赏艺术手法:景物烘托,动作暗示,用典传达。

  3.梳理古诗词鉴赏的一般方法:咬文嚼字,想象画面,词眼提挈,知人论世,意象解词,以诗解诗,揣摩典故,朗诵传情等等。

  教学重点

  鉴赏词作“登临意”及其表现方法。

  教学思路

  学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词,入情朗诵

  主要教学方法

  诵读和鉴赏相结合。学生探究和教师点拨相结合。

  教学资源

  教科书,自制课件

  教学过程预设(分课时写)

  课时环节教师活动

  (教学内容的呈现)学生活动

  (学习活动的设计)设计意图

  一课时

  一、诵读领起聆听,稍作引导。

  教师“无为”而始,尊重学生宝贵的原初体验,据此调整教学行为。【活动一】

  学生诵读,初谈体会,质疑。引导学生质疑,进入对诗歌主旨的探究。

  二、鉴赏诗歌意象,解读“登临意”。老师根据学生的初步感知,或顺水推舟,或投石激浪。

  (一)细细品味词句(景物烘托登临意,动作暗示登临意)

  点拨要点如下,根据学生情况适当取舍。

  1.第一句要点:诗中描绘的景象及其感受

  空阔清远。悲凉感,孤独短暂感。

  2.第二句要点:倒装、移情的写法。或解词,或翻译,或诵读,让学生有所发现。

  解词入手:解释“玉簪螺髻”。

  揣摩倒装的作用:强调愁恨。

  提问引起思考:谁在献愁供恨?愁恨何来?

  3.第三句要点:意象的暗示义,及“游子”身份的内涵

  落日,时光流逝感和国运衰微感。断鸿,孤苦无依感。江南游子含义:北国南来;南来投闲置散,并无归属感。(引入相关背景资料。)

  4.第四句要点:吴钩和词人动作的意象的内涵

  1)以诗解诗细说吴钩:

  ——理解吴钩意象

  男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--李贺

  举头西北浮云,倚天万里须长剑。--辛弃疾

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。--辛弃疾

  2)想象画面:

  八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

  --辛弃疾

  壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。

  --辛弃疾

  雕弓挂壁无用--辛弃疾

  长剑铗,欲生苔--辛弃疾

  3)体味“看了”“拍遍”动作

  “看了”,当看过、看完讲,想象:看了又看。“拍遍”,不仅拍,而且拍遍,到处拍,可见胸中悲愤之深切、强烈。

  小结:有心报国,无路请缨,英雄不遇,悲愤激切。

  【活动二】

  学生自主发现,说说妙处,说说疑惑。

  在老师指导下,运用咬文嚼字、提挈词眼、联想想象、把握意象、知人论世、以诗解诗、诵读传情等诗歌鉴赏方法,解读词意,把握意境,理解主旨。

  尊重学生的阅读个性,尊重学生学习的初始体验,在这个基础上提升鉴赏水平。

  循“法”得“意”,理解登临意的同时,懂得鉴赏诗歌的一般方法。

  (二)引导整体想象画面,把握意境。小结上片。

  1.小结上片板书

  板书一:

  片段诵读

  指导和范读:进入情境,化身词人,注意技巧。

  例如:

  落日楼头,断鸿声里,江南游子。(深沉悲凉,“江南游子”四字可以稍起,和后面处理相应)把吴钩看了,栏干拍遍,(悲愤无释处,激切,高亢,昂扬。之后有意停顿)无人会,登临意。(低而沉着,深深吐出,不宜表现得纤弱)

  3.拓展联想

  一腔报国心,“无人会,登临意”,在此,辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。

  情读陈子昂的《登幽州台歌》。

  开展自主、合作、探究式的学习,展开讨论。回答同学的疑问。补充、延伸、修正同伴的见解。

  【活动三】

  片段赏而读,读而赏。读读想想评评。

  课堂上实现多重有效对话。

  借助诵读帮助鉴赏的深入,通过鉴赏提升诵读的水平。懂得怎样读,懂得为什么要这样读。

  (三)引导把握词眼:“登临意”三字在全词的作用——提挈与转换。

  本环节(环节二)教学目的大约分四个层次:

  (一)训练学生细读文本的能力。(二)培养学生整体想象的能力。(三)提高依据词眼、章法把握词意的能力。(四)读、赏互动,同步提高。

  三、品味典故,深入探究、理解词人复杂深沉的“登临意”。

  (一)引导揣摩用典(作者借典故抒发登临意)

  1.点拨要点:张翰许汜皆愿意过一种个人安适的生活,作者借此表现不求安适,不为私利,壮心许国,矢志北伐的意愿。

  再借桓温表现流年似水,功业无就的沉痛。

  2.引导关注评说典故的词语,如“休说”“怕应羞见”“可惜”。

  3.引导学生感受“可惜流年”之痛。

  首先,老师评述“流年之痛”,渲染蓄势。然后,提问此词是辛弃疾早年还是晚年作品。由此引发学生探究兴趣。

  随机生成板书二:

  【活动四】

  典故的一般学习:

  1.根据注释明白典故的原意。

  2.揣摩“评说典故之词语”中蕴涵的情感。

  3.在上两步工作的基础上思考用典的意图。

  【活动五】

  “流年之痛”的深入探究:

  1.首先,一般会误答。

  2.然后,结合注解推知词人此时为35岁,正当壮年。

  3.接下来,探究正当壮年的词人有流年之痛的原因:往前看蹉跎12年;往后看,国事不堪,壮志难酬。学生在情感和现实的对比中,深悟虽当盛年,现实残酷,功业无就的沉痛。让学生在失误和疑惑中,兴致盎然地探究学习,综合词句意义、写作背景、词人身世以及注释等信息,获得对“登临意”全面、深刻的理解,领悟典故学习的一般方法。

  在“竟然这样”—“原来如此”的思维流程中获得探究的快乐。

  四、品味结句,理解“英雄泪”是呼应“登临意”。1.点拨要点:

  句子意味,该句在词中的作用。

  即慰藉英雄寂寞,呼应“无人会,登临意”。

  2.方法提示:

  从解词入手,在章法上梳理。

  【活动六】

  学生解释品味“倩”“揾”“何人”“红巾翠袖”等词意。

  从章法上,理解句子的收束和呼应作用。从字词入手突破难句,从章法上突破关键句。让学生掌握两种解读句子的办法。

  五、总结“登临意”,总结读词方法。有感情的朗诵全词。

  (一)板书三:

  登临意及其表现:

  (二)板书四:

  古诗词鉴赏的一般方法:

  咬文嚼字

  想象画面

  词眼提挈

  知人论世

  以诗解诗

  意象解词

  揣摩典故

  诵读传情

  (三)范读全词

  细读《水龙吟》,一篇情意,凝结在“登临意”三字上。用景物烘托,用动作表现,用典故暗示,情感豪放深沉。正是“千古兴亡,百年悲笑,一时登览”。纵然山河有恨,纵然英雄自许,可是,报国无门,请缨无路,杀敌之吴钩,倚天之长剑,只有楼头自看,挑灯细读。正是风雨满天,流年似水,谁人能惜?斯人孤独!此恨谁知!此恨谁知!

  老师很想朗读《水龙吟》。

  老师范读。【活动七】

  学生小结。

  学生朗诵。总结:梳理过程、方法和结果。

  提升:用朗读去表现理解,用朗读去震撼心灵,实现情智和谐的鉴赏。在前面学习的基础上,形成教学最高潮,词人、作品、学生、老师,灵魂相应,生命交融。

  自我反思

  主要特色与创新之处

  以学生为本,灵活处理教学内容的预设和生成,注重学生独立阅读能力、鉴赏能力和探究能力的培养。在学生初读感受的基础上,建构新的知识体系,提高能力,提升素养。

  把鉴赏和朗读结合起来,鉴赏帮助朗读,朗读提升鉴赏。

  设计简洁而又细腻。

  存在的问题与不足

  在文学史的高度观照作品做得不够。这是《辛弃疾词两首》中的第一首,将在教学第二首《永遇乐》时突出的解决这个问题。

7、《论语·天下有道,丘不与易也》导学方案  (人教版高二选修教学案例)

  【晨读时间】:

  春风响亮地打了一个呼哨,大地睁开惺忪的睡眼,既而笑靥如花。一夜之间,犹如解冻的大江,所有的花都如期而至,铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事,訇訇然怒放,举起大大小小的杯盏,在三月熏风中歌兮舞兮。

  于是,满眼都是形形色色的花,“四厢花影怒于潮”,“千朵万朵压枝低”,满鼻子都是明明暗暗的香,濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上,花事如潮,“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”,“江南无所有,聊赠一枝春”……

  花,花,花,成了四季最耀眼的布景,最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹,这里有冰清玉洁的夏荷,这里有风高霜洁的秋菊,这里有凌寒傲雪的冬梅,花的世界,令人陶醉……

  【学习目标】:

  教学目的:知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。

  过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。

  情感态度价值观:引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

  【预习指导】:

  预习任务:

  (一)、学生要主动收集整理关于孔子的生平资料及其所生活的时代背景资料。

  (二)、学生要主动了解在其所生活的时代所产生的影响和对后世所产生的影响。

  (三)、学生要主动疏通《天下有道》的内容,掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法,要比较准确地理解每一句文字的意思。

  二、预习方法指导:

  在《达标训练》上有比较简略的孔子的介绍,主要内容应该要去熟悉,不能上课时端书读得来就踌躇满志,要脱离书本自己能够陈述;网上的资料会很丰富,有条件的可以做笔记摘抄;疏通文意必须用上《现代汉语词典》和《古代汉语常用词典》,也要做好相应的笔记;实在是有困难的应该在课本上做出标记。

  三、预习成果检测:

  (一)填空:

  孔子(公元前~前),名,字,末期国人。是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《》《》等古代文献,把鲁国史官所记《》加以删修,成为我国第一部《》体历史著作。

  (二)名词解释:

  1.《论语》:

  2.语录体:

  2.四书五经:

  3.有教无类:

  (三)、阅读正文,参考注释,掌握如下字词。

  1、为下列加点字注音。

  长沮( )桀溺( )耦而耕( )怃然( )

  耰( )辍( )荷蓧( )食之( )

  2、解释下列词语在文章中的意思。

  封人:  君子:

  无道: 耦而耕:

  津:易:

  怃然:谏:

  趋:荷:

  食:

  3、掌握下列通假字。

  仪封人请见:()通()

  桀溺:()通()

  而谁以易之:()通()

  且而与其从辟人之士也:()通()

  植其杖而芸:()通()

  使子路反见之:()通()

  4、学生结合注释,翻译每一节的内容。

  (1)、仪封人请见,曰:"君子之至于斯也,吾未尝不得见也。"从者见之。出,曰:"二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。"

  (2)、长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:"夫执舆者为谁?"子路曰:"为孔丘。"曰:"是鲁孔丘与?"曰:"是也。"曰:"是知津矣。"问于桀溺。桀溺曰:"子为谁?"曰:"为仲由。"曰:"是鲁孔丘之徒与?"对曰:"然。"曰:"滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?"耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。"

  (3)、楚狂接舆歌而过孔子,曰:"凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。己而!已而!今之从政者殆而!"孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。

  (4)、子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:"子见夫子乎?"丈人曰:"四体不勤,五谷不分,孰为夫子?"植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:"隐者也。"使子路返见之,至则行矣。子路曰:"不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。"

  (5)、子路宿于石门,晨门曰:"奚自?"子路曰:"自孔氏。"曰:"是知其不可而为之者与?"

  【探讨与学习】

  1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

  2、在文中,孔子出现的时候并不多,孔子的话也不多,但孔子的形象却活灵活现地展现在我们面前。这是运用了什么样的表现手法?请结合全文进行分析。

  3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?

  【发现与创新】

  1.有人说,孔子生活的时代已经决定了他的理想不可能得到实现,孔子“知其不可为而之”,最终他只能是一个孤独者,一个理想主义者。你是怎么认识的?

  2.“一个章子怡,比一万本孔子都有效果。要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。”北京大学张颐武教授日前在探讨如何“贩卖”中国文化时,语出惊人,引起了轩然大波,到底谁才能代表中国文化呢?

  【基本训练】

  1、下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是()

  A.譬(p)如木椟(d)后稷(j)耻恶(w)衣恶食者

  B.孝弟(t)酒馔(zhun)木铎(y)不得与(y)于斯文

  C.怃然(wǔ)食黍(shǔ)击磬(qng)敝(b)之而无憾

  D.沟渎(d)曲肱(gōng)便佞(nng)杀鸡为黍而食(sh)之

  2、选出没有通假字的一项()

  A.使子路反见之B.且而与其从辟人之士也

  C.是鲁孔丘与?D.闻斯行诸

  3、下列加点字解释错误的一项是()

  A.使子路问津焉(渡口)B.趋而辟之(快步走)

  C.杀鸡为黍而食之(吃)D.见其二子焉(介绍,引见)

  4、下列各项中,“之”的意义、用法与例句相同的一项是()

  例句:且而与其从辟人之士也

  A.天下之无道也久矣B.是鲁孔丘之徒与C.趋而辟之D.孔子过之

  5、下列各项中,句式与例句相同的一项是()

  例句:滔滔者天下皆是也

  他人之贤者,丘陵也B.子路宿于石门C.夫执舆者为谁D.不吾知也

  6、对下列文学知识解说错误的一项是()

  A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作,也是有关儒家思想的最重要的著作。

  B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家、教育家。

  C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

  D.“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

  7、上下句填空:

  (1)往者不可谏,。

  (2)长幼之节,不可废也,,。

  【能力提升】

  课内阅读

  阅读下面的文字,完成11~15题。

  长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。

  长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”

  问于桀溺,桀弱曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。

  子路行以告。

  夫子怃然,曰:“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

  8、下列句中各句的“而”字用法不同的一项是()

  A.长沮、桀溺耦而耕 B.且而与其从辟人之士也

  C.耰而不辍 D.吾非斯人之徒与而谁与

  9、对文句的解释不正确的一项是()

  A.滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?

  社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢?

  B.且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?

  况且你与其跟随孔子那样躲辟正常人群的人,哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢?

  C.鸟兽不可与同群。

  我不能避世隐居,与鸟兽相伴。

  D.天下有道,丘不与易也。

  天下若是太平了,我也就不跟人们在一起从事改革了。

  10、下列说法正确的一项是()

  A.本文涉及的人物是孔子、子路、长沮、桀溺、仲由等五人。

  B.本文中长沮、桀溺为一介农夫,自然胸无大志。

  C.子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话。

  D.孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话

  11、上文体现了孔子什么样的政治态度?(不要超过15字)。(3分)

  12、从上文中可以看出,对社会环境与改革的关系,孔子所持的观点(态度)是__________________________________________(不要超过15字)。

  而长沮、桀溺的观点(态度)却认为:________________________________________(不要超过15个字)。(6分)

  (二)拓展阅读

  阅读下面的文字,完成16~17题。

  (一)子路曰:“桓公杀公子纠①,召忽②死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!”

  (二)子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡③天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为谅⑤也,自经于沟渎而莫之知也。”

  (《论语·宪问》)

  [注]①公子纠:齐桓公的哥哥。齐桓公与他争位,杀掉了他。 ②管仲和召忽都是公子纠的家臣。公子纠被杀后,召忽自杀,管仲归服于齐桓公,并当上了齐国的宰相。 ③匡:纠正。 ④衽:衽,衣襟。 ⑤谅:遵守信用,这里指拘泥小的信义、小的节操。

  13、将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!

  译文:

  (2)微管仲,吾其被发左衽矣。

  译文:

  14、从上面两段文字看,孔子称赞管仲“如其仁!如其仁!”这是为什么?(用自己的话回答)

  答:

  【拓展延伸】

  孔子生活在天下大乱、礼崩乐坏的春秋晚期,具有志道据德、传承文明、振兴华夏的高度的社会责任感。他曾发表了一系列有关责任论的言谈,主要涉及家庭责任论、社会责任论和国家责任论三个方面。两千多年来,孔子的责任感与责任论激励、鼓舞、培养了一代又一代优秀的中华儿女,为民族的繁衍和国家的振兴作出了巨大贡献。其所体现的积极向上的责任意识和精神原则带有普世性和永恒性,当今在我们建设社会主义和谐社会的过程中,仍然有着强烈的现实意义。——《孔子的责任感与责任论及其当代意义》

  2.《论语》雍也第六篇第二十八章:子贡曰:“如有博施於民而能济众,何如?

  可谓仁乎?”  子曰:“何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取誓,可谓仁之方也已。”  这一章很有意思,因为提问者是端木赐,他是孔子学生中最富有的一位,与贫穷的颜回形成了两个极端。而且端木赐的富有不是来于父母的馈赠和遗产,而是靠己敏锐而老道的经商才能。孔门学说能够传播很广都得益于这位富有的学生用财力去支持和推广。我们现代所说的“儒商”这个词的始祖和原型,就是他——姓端木,名赐,字子贡,比孔子小三十一岁。

  由于子贡能言善辩,口伶俐,颇有外才能,兼其深谙商业低买高卖之商理,所以颇清高。

  他非常认同孔子的学说,所以当他通过转卖货物、投资致富后,便想实现老师所说‘仁’的境界。于是才有了这段对话。

  子贡问孔子:“如果有人广泛地、无条件的把好处送给民众,救济民众,让民众都得到帮助。这个人怎么样,可以算得上是您说的仁人了吧?”子贡在这里说的这个人,其实是暗指己,也就是用隐晦的话说:“老师,如果我拿出钱来帮助大家,而且不要好处,那我是不是就达到了您要求的具有了‘仁’的品德了呢?”

  孔子明白子贡话里隐含的意思,但他又知道子贡是不可能做到这些的,这可能是子贡有钱了以后的一种我炫耀,但方向是正确的。所以孔子并没有打击子贡的这种显摆,反而幽了己一默:“能做到这种地步,何止是达到了‘仁’!那一定是圣人了。我做不到!即使远古时候像唐尧虞舜那样拥有绝对威望和权力的明君也做不到啊!”在不落痕迹地批评了子贡这种好高骛远的想法后,孔子不失时机的提出了“仁”者的标准:“有仁德的人,己想立于天地之间,有一番事业和抱负,他也一定会帮助别人达到;己想要将来通达有前途也要帮助别人通达。凡事能够从身边的人和事做起,做到推己及人,就可以说是仁的方向了。”水之声:将文章归类到“治国”一类,并非哗众取宠。源于《本周金融观察》中编者点的下列评论:另有故事:鲁人流落异国为,鲁国规定凡是看到本国人在别的国家被卖为隶,只要出资买回就可以得到重奖。

  孔子的学生子贡买回隶后却谢绝了政府的奖励,孔子对此不仅不予以表扬,反而作了严厉的批评,认为子贡这样做开了一个很坏的头,以后不会再有人愿意花钱替国家赎人了。

  都说孔夫子是“圣人”,太过迂腐,言义不言利,其实都是后世腐儒的向壁虚构。孔夫子实在是个通情达理、善解人意,知道人对利益的追求、对欲望最求纯属天,只可引导而不可压制。高标准的道德只能施之于少数人,同样必须出于觉愿,不可求;对于多数人来说,执政者还是要力求使道德规范与基本的利益诉求达成一致,使人们的利行为客观上成为有利于他人有利于社会的善行,这样的政策方能行得通、行得远。这些才是将上面那段文字打上“治国”烙印的原因。希望执政者对于政策的考量,应该立足于远、立足于长,切不可朝令夕改,让民众不知所以。

8、雨巷(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  雨巷

  教学目标:

  1.知识与能力:分析“丁香”意象,理解《雨巷》的情感,背诵全文。

  2.过程与方法:诵读、联想、想象、鉴赏,进行个性化的解读。

  3.情感态度与价值观:感受优美朦胧的意境,培养正确的审美观。

  教学重点与难点:

  解读“丁香”意象,引导学生对本诗情感进行个性化的解读。

  教学方法:

  诵读、探究

  教学课时:

  一课时

  教学过程:

  一、导入:

  见过“丁香”吗?丁香有什么特点?(放幻灯片)

  二、学生自由联想、想象,结合课文作业四中的诗句,概括“丁香”特点(香、雅、幽、愁等)。学生就作业四中的诗句提问,教师解答。

  三、学生自由作答后,教师概括:丁香开花,在仲春时节,诗人们往往对着丁香伤春,说丁香是愁品。丁香花白色或紫色,色香却不轻佻。丁香是美丽的、高洁的、愁怨三位一体的象征。丁香娇好,但易凋谢。今天,我们要走进一位丁香一样的姑娘,这是怎样的一个形象呢?让我们来读《雨巷》。

  四、朗读《雨巷》

  五、姑娘是怎么样的一个形象?学生在阅读中归纳

  愁怨、哀婉、美丽、高洁、迷茫……

  六、讨论:作者是怎样刻画这位姑娘的?

  1.借助“丁香”这个意象来刻画这个姑娘。

  何为意象?“意”即欣赏者的心意、情志,“象”即形象,物象。意象即审美主体眼中的形象或心中的物象,是主体与客体的统一,有形与无形的统一。

  手法:动作、外貌、神态、心情、(正面)

  2通过悠长寂寥的雨巷、颓圮的篱墙、冷冷的哀怨和绵绵细雨等环境来渲染“丁香”的特点。(侧面)

  学生就诗中不懂的词句提问。比如:太息,飘,油纸伞,雨的哀曲等。然后合作探究,教师点拨。

  (1)也许是为诗人的忧郁叹息,也许是为自己的忧郁叹息,也许是为雨巷颓墙叹息,也许是为这个时代叹息,甚至是诗人通过姑娘的眼光为国家命运而发出叹息。(个性化解读)

  (2)“飘”不能换成“走”。因为这个姑娘不是真实存在的,是作者想像出来的,想像中的人物是没有重量的;且“飘”与后面的“梦”构成最佳组合。“飘”字生动形象地描写出了诗人幻想中的丁香姑娘飘忽朦胧的特点。所以,诗中有三次用“飘”字描写这位姑娘的行动。

  (3)雨的哀曲是这个悲剧的背景音乐,有力地烘托了凄迷悲凉的气氛。这个悲剧是美丽的丁香姑娘从颜色到芬芳,从眼光到惆怅一样一样地在诗人眼前无情地消失,这个音乐恰如其分地表达了诗人此刻内心无以言表的悲哀。这个“雨的哀曲”烘托气氛,渲染诗人的心情。

  七、讨论:作者为什么要塑造这么一个形象?探讨主旨

  1.姑娘是谁?(个性化解读)

  我?理想?姑娘?

  2.知人论世:作者,背景介绍

  《雨巷》是戴望舒的成名作,约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。诗作写成后差不多一年,作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢,称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”,并送给作者“雨巷诗人”的称号。这一年作者才22岁。

  戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约词风的遗韵,又受到法国象征诗派的影响,因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。

  3.探讨作者的思想感情,姑娘为什么很快消失?(邂逅、虚幻、朦胧又美好的理想的象征)

  A、诗人在那个特定年代感到迷茫,找不到出路的一种情绪的反应。

  B、爱情诗,即一位情窦初开的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情涟漪。类似《蝶恋花花褪残红》苏词中所表达的情结,“多情却被无情恼”。

  C、诗人对理想和美好事物的追求。

  教师解读:

  “姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索,就是为了寻找姑娘———理想。但出现后又象梦中的飘过一样消了,连用她的颜色,芬芳,叹息,惆怅,空留下抒情主人共在雨巷中独自彷徨,孤苦的心情。

  八、朗读课文,从中学到了什么?

  1.象征手法

  2.三美

  3.词语的运用

  九、背诵全诗

9、《卫风&氓》教案(人教版高一必修教案设计)

  陕西省佛坪县中学王宝杰辑

  教学目标

  1、学习《诗经》的有关常识。

  2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

  3、《氓》的情节和主题。

  重点难点

  1、能够准确地诵读本诗,并注意诗歌的节奏和韵律。

  2、通过阅读注释来自己翻译课文。

  3、《氓》是一首叙事诗,理清诗歌的叙事情节是个重点。

  教学时数:3课时

  教学过程

  早自习预习:

  1.字词:

  匪:fēi愆:qiān将:qiāng载:zài于:xū说:tuō

  徂:cú汤:shāng裳:cháng靡:mǐ隰:xí角:jiǎo

  2.阅读、理解并背诵注释①

  3.熟读课文:

  教师提示:诵读时要注意,《诗经》是典型的四言诗,它的节奏韵律非常明显,可按“二二拍”节奏来读,如“氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋”。

  第一课时

  一、导入新课:

  爱情是个千年不衰的话题,那么爱情是不是都是那么美好的呢?这节课我们将从《氓》中感受另一类型的爱情情节和主人公形象。

  二、检查早读诵读效果,教师指正。

  三、教师指导,学生先试译、疏通课文,然后教师翻译:

  1.提供余冠英先生的以诗译诗的改写模板——《关雎》。然后要求学生尽量用这种方法来译。(余冠英是诗经研究专家,他的版本是诗经最权威的版本。著作是《诗经选译》。)

  水鸟儿关关和唱,在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条,哥儿想和她成双。

  水荇菜长短不齐,采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条,追求她直到梦里。

  追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,尽翻身直到天光。

  长和短水边荇菜,采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条,弹琴瑟迎她过来。

  水荇菜长长短短,采菜人左拣右拣。好姑娘苗苗条条,娶她来钟鼓喧喧。

  教师明确:

  那个人满脸笑嘻嘻,抱着布匹来换丝。哪里真是来换丝,是来找我谈婚事。我曾送你渡淇水,直到顿丘才转回。并非我约期又改悔,你无良媒来联系。请你不要生我气,重订秋天作婚期。

  我曾登那缺墙上,遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人,心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来,有笑有说心欢畅。你快回去占个卦,卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来,快用车子搬嫁妆。

  桑叶未落密又繁,又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿,见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们,见了男人别胡缠。男人要把女人缠,说甩就甩他不管。女人若是恋男人,撒手摆脱难上难。

  桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来,多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回,溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错,是你男人太无情。真真假假没定准,前后不一坏德行。

  结婚多年守妇道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家业有成已安定,面目渐改施残暴。兄弟不知我处境,见我回家哈哈笑。净思默想苦难言,只有独自暗伤悼。

  “与你偕老”当年话,老了怨苦更增加。淇水虽宽总有岸,沼泽虽阔亦有边。两小无猜多快乐,又说又笑,哪儿有愁烦?不愿回想一下那旧日的誓言。从前的誓言都不回忆了(你已是恩断义绝)。那就算了吧!

  四、课后反复品读课文。

  第二课时

  一、分析情节和主题

  《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情,议论。作者用第一人称“我来”叙事,采用回忆追述和对比手法,请一位同学说说故事情节。

  全诗分六章,第章十句(十个分句,可分成五个复句)。

  第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。

  第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。

  第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”

  作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调:热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

  [板书]

  氓

  (情节)恋爱婚变决绝

  (章句)第一、二章第三、五章第六章

  (诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战

  载笑载言士贰其行

  至于暴矣

  (基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

  (诵读全诗,要安排好抑扬顿挫的语气语调,反映情节发展的节奏,表现女主人公的感情基调。)

  二、教师指导,学生把握诗中人物:

  《氓》是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。讲女子为一个青年男子——氓所追求,后来两人结为夫妻。婚后,尽管妻子多年如一日,甘心贫苦、日夜朝老,但是,最终还是被丈夫抛弃的故事。请同学们开动脑筋,思考下列问题,深入品味这首诗。

  1.氓初给女主人公的印象是一个什么样的人?

  “蚩蚩”,忠厚老实的样子。

  氓是如何来提亲的?

  “抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

  女主人公怎样对待他?

  深情远送“送子涉淇,至于顿丘”

  婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒”时氓是什么表现?

  生气

  婚事是否谈成?

  “秋以为期”(问“以”字在这里是什么用法?)

  2.姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,她有何表现?

  “乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。(问“以”字在这里是什么用法?)

  “复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。

  3.结婚前氓做了什么?结果如何?

  “尔卜尔蓍,体无咎言”

  4.恋爱阶段,男女双方各有何举动?男女主人公反映出什么样的性格?(由学生讨论)(投放幻灯片)

  明确:

  男青年:忠厚老实、急躁、任性、表里不一------“尔卜尔蓍”说明他刚开始对婚姻的态度很郑重其事,认真。

  姑娘:温柔、情深意重、传统、善解人意、、痴情、天真、活泼------

  我们常说性格决定命运!女主人公最终被氓抛弃,那她认为被抛弃的原因是什么呢?氓变心观点:具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免

  5.探论他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因?(由学生讨论)(投放幻灯片)

  明确:

  被弃原因:一,男子负心说。二,年老色衰说。三,财富说。(经济落后的社会,男子骗情其实为骗财,看,拿的是布,换的是丝,而且空车子来,连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多了,就不客气了。恩格斯说:“家庭、婚姻反映出经济关系”,此言不虚。四,社会风俗说。子无良媒“兄弟不知,咥其笑矣”她在无良媒的情况下自择终身,在当时已经埋下悲剧,

  6.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?

  决绝分离的态度

  第三课时

  一、继续用提问教读法,使学生掌握本文艺术手法:

  1.在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

  明确:初次相逢——定情相送——约期相别

  2.女主人公为什么突然想到“桑树”叶落前和叶落后的变化,这是什么手法?文中还有哪些诗句用了这种手法?

  看到桑树想到其荣枯前后,如同自身命运比兴。

  《氓》中第三四章都用了兴的手法:

  第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。

  第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。

  3.三四两章有哪些对比、比喻?

  桑未落,叶沃若---桑落,黄陨士之耽可说----女之耽不可说女不爽---士贰其行(对比)

  桑叶鲜嫩而枯黄--比喻爱情生活由幸福而至苦

  叶沃若----喻女子青春年华叶黄陨----喻女子年长色衰。鸠食桑葚---喻女子不要对男子过分迷恋比喻)

  4.本文在叙事方式上有什么特点?

  回忆和对比。

  《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中又运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓,婚前婚后也形成了对比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中,女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的,从痛苦的经历中等到了教训:“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,尤可说也,女之耽兮,不可说也。”她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋:“反是不思,亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

  5.小结:

  《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

  《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

  二、深化探讨:

  1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比,体会人物的特点。

  明确:“抱布贸丝”原始的物物交换,造成了人与人之间交流范围的狭窄,经济基础决定上层建筑,在精神领域的道德方面,尤其爱情观方面,少了更宽泛的选择范围,他和她上演了悲剧。她:温柔体贴,情意绵绵,嫁作他妇,任劳任怨,遭受暴虐,失望决绝。他:喜请良媒,娶她为妇,感情变换,虐待其妻。

  2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧?:

  具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。

  三、简介《诗经》:

  《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。

  《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

  “风”又称15国风,是《诗经》中艺术水平最高的部分,《卫风》是其中之一。大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,现实主义(风)和浪漫主义(骚)文学创作方法的源头,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。

  “雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

  “颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。

  《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

  赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。(《氓》就是全文用赋。)

  比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。

  兴,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

  四、古代婚礼知识:

  《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”

  这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。分述如次:

  一曰纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。

  二曰问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。

  三曰纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。

  四曰纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。

  五曰请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。

  六曰亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

  婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了。

  五、结束语:

  “有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱!”

  当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我们的内心无法平静。2500年的悲恻动人的歌声还在启迪我们要诊视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。

10、罗曼&罗兰(节选)(粤教版高一必修教案设计)

  一、作者:

  茨威格(1881-1942),奥地利作家,以小说和传记见长。作品擅长细致的性格刻画和对奇特命运下个人遭遇、心灵热情的描摹。世界闻名。著有《一个女人一生中的二十四小时》、《象棋的故事》、《三位大师》。

  二、题释:

  罗曼•罗兰(1866-1944):法国文学大师,著有十卷本长篇小说《约翰•克里斯朵夫》、《母与子》等。荣获1915年诺贝尔文学奖。

  三、词语:

  勃艮(gèn或gěn)第喧嚣斯宾诺莎能言善辩

  名噪一时炯炯(jiǒng)发亮供人消遣(qiǎn)混沌(hùndùn)

  ※补充词解:

  炯炯:光明,明亮。如目光炯炯。

  名噪一时:一段时间内名声显赫。

  四、熟读课文,理清思路:

  全文分几部分?写出各部分大意。

  ——(一)罗曼•罗兰就读的高师在教育方面的特点。

  (二)高师教育对罗曼•罗兰的影响。

  1、他获得了扎实的知识基础、无可比拟的工作能力和勤奋精神。

  2、他与自己的好友产生了新的崇高的思想境界。

  3、他对莎士比亚、托尔斯泰倾注了仰慕之情。

  (三)罗曼•罗兰在高师的创作成果。

  五、筛选信息,分析研讨:

  1、罗曼•罗兰就读的高师在教育方面有哪些特点?在书上标出。再用短语逐条归纳。

  ——封闭式;培养目标高;有传统精神和经验;严格要求;有一定限度的自由;培养了最渊博的学者。

  2、文中说:“他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动;对于各个时代来说,昨天、今天和明天是一个活的统一体。”你是怎样看待昨天、今天和明天的关系的?

  ——提示:昨天是今天的基础;今天是昨天的发展;明天是今天的提高。螺旋式上升。

  3、压缩下面的句子成一句话:“在当代,没有一个艺术家像他一样在一切领域具有如此扎实的有系统的实际知识基础,即使接近这个水平也不可能。也许,他那无可比拟的工作能力,他那超人的勤奋,也是在他闭门幽居的年代获得的。”

  ——“在当代,没有一个艺术家像他一样在一切领域具有如此扎实的有系统的实际知识基础,即使接近这个水平也不可能。也许,他那无可比拟的工作能力,他那(和)超人的勤奋,也是在他闭门幽居的年代获得的。”

  4、他与自己的好友产生了新的崇高的思想境界,这种思想境界的内含主要是什么?在书上划出。并把它简括成一句话。

  ——“他们都感觉到了……也在所不惜。”

  为人民而创作。

  5、罗曼•罗兰年轻时也“追星”,但他的“追星”和现在不少年青人的“追星”有什么不同?

  ——提示:目的;内容;方式。

  6、罗曼•罗兰在高师的创作成果有哪些?在书上划出。

  7、从文章中找出对罗曼•罗兰产生较大影响的人物,说说作者是如何利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象的?

  ——法国理想主义新艺术创作流派的三位伟大代表人物:保尔•克洛岱尔,安德列•休阿列斯,夏尔•贝济。

  他们有相同的理想、追求和爱好,互相学习,互相激励,共同提高。这对突出传主形象起到了衬托和强化的作用。

  六、概括主题:

  提示:从段意入手。

  本文介绍了罗曼•罗兰年青时就读巴黎高师的情况,突出了他崇高的理想追求、勤奋精神和巨大收获,给了我们许多重要的启示,是我们学习的榜样。

  七、练习:

  1、抄写生字词。

  2、课外阅读罗曼•罗兰的长篇小说《约翰•克里斯朵夫》。

  3、阅读第59页《放言述说平生事》一文。

11、高三语文一轮复习导学案(新人教版)选修:中国古代诗歌散文欣赏第二单元置身诗境缘景明情(人教�

  教材篇目

  《春江花月夜》《夜归鹿门歌》《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》

  单元目标

  1.背诵并默写相关的名言名句。

  2.复习运用置身诗境、缘景明情的鉴赏方法理解意象和感情的关系。

  重点难点

  1.复习掌握“置身诗境,缘景明情”的诗歌鉴赏方法。

  2.复习掌握分析古诗景情关系的方法。

  课时安排

  2课时

  【积累运用】

  一、字音

  滟滟yàn霰弹xiàn汀上白沙tīng

  潇湘xiāoxiāng寂寥jìliáo岩扉fēi

  剡溪shàn郯城tán水澹澹dàn

  鸾回车luán訇然中开hōng吴楚东南坼chè

  豆蔻词工kòu垆边lú聒噪guō

  渌水lù谢公屐jī涕泗sì

  乾坤qiánkūn戎马róng荸荠bíqí

  戊戌wùxū纤尘xiān纤夫qiàn

  碣石jié扁舟piān扁平biǎn

  青枫浦pǔ姓蒲pú天姥山mǔ

  姥姥lǎo

  二、字形

  1xuān喧宾夺主xuān煊赫xuān萱草

  2水dàndàn澹澹彰善dàn瘅恶

  肆无忌dàn惮dàn啖以重利

  3shàn剡溪shàn禅让shàn膳宿

  shàn嬗变

  4豆kòu蔻仇kòu寇

  5jié碣石jié桀骜jié孑立jié羯鼓

  三、词语

  1.思考下面句中加点词语使用的正误。

  (1)蒙山巍峨挺拔,让人高山仰止。(×)

  (2)这个小男孩正值豆蔻年华,精力旺盛。(×)

  (3)老师一来,这两个正在打架的孩子立刻停下来,摧眉折腰。(×)

  (4)洞庭湖江天一色的壮景是何等迷人!(√)

  (5)青年时代犹如春花秋月,是人生最美好的时刻。(√)

  2解释下面句子中加点的字。

  (1)乾坤日月浮

  (2)訇然中开

  (3)迷花倚石忽已暝

  (4)烟涛微茫信难求

  (5)吴楚东南坼

  (6)废池乔木,犹厌言兵。

  (7)失向来之烟霞

  (8)岩扉松径长寂寥

  (9)虎鼓瑟兮鸾回车

  (10)云青青兮欲雨

  (11)列缺霹雳

  (12)对此欲倒东南倾

  (13)訇然中开

  (14)古来万事东流水

  (15)栗深林兮惊层巅

  3.指出下面加点词的含义与现代汉语有何不同。

  (1)可怜楼上月徘徊

  (2)应照离人妆境台

  (3)惟有幽人自来去

  (4)淳熙丙申至日

  (5)势拔五岳掩赤城

  四、名言名句

  1风一更,雪一更,,故园无此声。

  2渐黄昏,,都在空城。

  3二十四桥仍在,,。

  4,月涌大江流。

  5,溪柳自摇沙水清。

  6山中习静观朝槿,。

  7未老莫还乡,。

  8吴楚东南坼,。

  9世间行乐亦如此,。

  10,使我不得开心颜?

  11云青青兮欲雨,。

  12千岩万转路不定,。

  13,惟有幽人自来去。

  14鸿雁长飞光不度,。

  15人生代代无穷已,。

  16江水流春去欲尽,。

  17,愿逐月华流照君。

  18白云一片去悠悠,。

  19自胡马窥江去后,,。

  五、素材集成

  1素材:不知江月待何人,但见长江送流水。《春江花月夜》

  应用提示:历史如滔滔江河,滚滚而去,古今多少事又有多少人铭记于心?天地恢恢,古往今来一成不变的只有江水明月,人生比之,无疑是如芥子比之须弥,黄沙之于大漠,滴水之于大海。既然如此,为何不放弃那些如云如烟过眼即逝的虚名利禄,为民造福,争取流芳百世呢?

  适用话题:永恒与瞬间。

  2素材:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(《梦游天姥吟留别》)

  应用提示:回顾历史长卷,我看见那放荡而又才华横溢的李白。他一生都在向往能够施展政治才华,却偏偏不肯向权贵作出半点妥协。面对权贵敢让高力士脱靴、杨玉环磨墨,正是这样使他高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。

  适用话题:张扬个性与社会需要、气节。

  3.素材:吴楚东南坼,乾坤日月浮。(《登岳阳楼》)

  应用提示:在诗人笔下,洞庭几乎包容了整个天地万物,主宰它们的沉浮,日月星辰随着湖水波动而漂荡起落,不禁让人想到杜甫一生时刻将人民的安危和国家命运放在心上,他眼中不只一个洞庭,而是整个吴楚乃至乾坤,他胸中不仅有自己,还有天下百姓。

  适用话题:爱国、心志、人生、历史的天空。

  4.素材:戎马关山北,凭轩涕泗流。

  应用提示:眼望着万里江山,天下到处还动荡在兵荒马乱里,诗人倚定了栏杆,北望长安,不禁涕泗滂沱,声泪俱下了。适用话题:战争、爱国。

  古代诗歌鉴赏之鉴赏诗歌的意象和思想感情(景情关系)

  【考点解读】

  该考点选材多以写景抒情诗为主,以概括诗歌中的景物特点和抒发的情感为具体的考查点。试题形式则有:①从全词看,某个词表达了作者怎样的思想感情?如(2009年安徽卷)从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?②写法上考“某一联是怎样写景的?”③从“景”与“情”的角度,赏析某句。④全诗反映出作者的思想感情有何变化?等等。

  【温馨提示】

  ①掌握部分常用鉴赏术语;②掌握部分常见的古典意象的情感指向;③注意关键的动词和形容词。

  【考题例析】

  1.(2011年高考湖北卷)阅读下面两首宋诗,完成后面的题目。(8分)

  登城望湖楼晚景

  刘敞苏轼

  雨映寒空半有无,横风吹雨入楼斜,

  重楼闲上倚城隅。壮观应须好句夸。

  浅深山色高低树,雨过潮平江海碧,

  一片江南水墨图。电光时掣紫金蛇。

  (1)两诗均写江南雨景,但景色有异,《登城》写的是□□□□,《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。(2分)

  (2)两诗第三句都描写相对静止的画面,请分别说说它们在原诗结构中的作用。(2分)

  (3)以上两首诗,刘诗优美,苏诗壮美,请结合诗句赏析。(4分)

  【参考答案】

  (1)和风细雨

  (2)①刘诗第三句承接前两句,并与蒙蒙细雨叠加,以形成下句江南水墨图意境②苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”,为描写雷电蓄势。.承上启下。

  (3)①刘诗通过写雨映寒空,山深树幽,倚楼眺望的一幅水墨画,运用白描手法,描绘出一幅江南水墨图。②.苏诗通过写横风斜雨,潮江涌动,运用比喻手法,写出了雨前、雨后的壮观美景。

  【解析】本题考查的是考查对诗歌的鉴赏能力,能力层级为E级。两首诗歌同为写景佳作,赏析时抓住诗人描写的景物,品味景物的特点,结合诗人的诗歌特点,进行全面赏析。

  2(2011年高考江西卷)阅读下面这首诗,按要求回答问题。(8分)

  清明①

  黄庭坚

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

  [注]①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士:指介之推,春秋时晋人。从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。

  (1)这首诗首联写景抒情有什么特点?(4分)

  答:______________________

  (2)指出“人乞祭余骄妾妇”这句话体现了作者怎样的思想背景。(4分)

  答:______________________

  答案:(1)运用拟人、对比的修辞手法,描写清明时节两种不同的景色,以乐景写哀情,哀景衬哀情。

  (2)《孟子》或《齐人有一妻一妾》。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨,表现出诗人一种无奈的超脱。

  【注释】(1)桃李笑:形容桃花、李花盛开。(2)冢:坟墓。(3)蛰:动物冬眠。(4)这句诗用的是《孟子》中的一个寓言,讲的是齐人在坟墓前乞求祭品充饥,反而在其妻妾面前夸耀有富人请他喝酒。(5)这句诗用的是春秋时的一个典故。志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。(6)是:对,正确。(7)蓬蒿:“茼蒿”的俗称。此指杂草。

  【译诗】清明时节,桃李含笑盛开,但野田荒坟却是一片凄凉,令人哀愁的景象。春雷惊天动地,惊醒了蛰伏的龙蛇,春天雨水充足,郊外原野上的草木长得很柔嫩。过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥,回家却向妻妾炫耀,说富人请他喝酒,与此相反,晋国志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载,贤愚混杂,谁是谁非?最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。

  【解析】这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。

  总之,诗人生动地描绘了清明节令到来时,万物欣欣向荣,生机勃勃的动人景象,与杜牧诗不用典故,也没有浓艳华丽的词藻,而是运用白描的手法,朴素的语言,为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画,给人以美的艺术享受相映成趣,读后令人回味无穷。

  【定点训练】

  一、基础过关

  1解释下列加点的词语

  (1)云青青兮欲雨

  (2)青冥浩荡不见底

  (3)失向来之烟霞

  (4)可怜楼上月徘徊

  (5)熊咆龙吟殷岩泉

  (6)栗深林兮惊层巅。

  (7)列缺霹雳,丘峦崩摧

  2.在横线上填写恰当的句子。

  (1)在《梦游天姥吟留别》中表现诗人对人生失意和深沉感慨的诗句是。

  (2)表现天姥山高大的诗句是:。

  (3)韦庄的《菩萨蛮》中表现词人矛盾情感的句子是:。

  (4)《登岳阳楼》中描写洞庭之景的句子是:;描写诗人凄惨处境的句子是:。

  (5)红颜弃轩冕,。

  (6),阴阴夏木啭黄鹂。

  二、阅读鉴赏

  3.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

  满江红

  登黄鹤楼有感

  岳飞遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年,花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山①前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。

  兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来,再续汉阳游,骑黄鹤。

  【注】①万岁山、蓬壶殿:指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

  (1)词中写了哪些“风尘恶”的景象?

  (2)词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原,结尾说“再续汉阳游,骑黄鹤”,反映出作者的思想感情有何变化?

  4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

  客中初夏

  司马光

  四月清和雨乍晴,南山当户转分明。

  更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

  (1)这首诗描写的主要内容是,初夏天气的总体特点是。

  (2)这首诗一共写了哪几方面的景物?表达了作者怎样的心情?

  5.阅读下面这首词,回答后面的问题。

  菩萨蛮(其二)

  韦庄

  人人尽说江南好,游人只合①江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人②似月,皓腕凝霜雪③。未老莫还乡,还乡须断肠。

  【注】①合:应当。②垆边人:酒家女。③霜雪:形容女子手腕白皙。

  (1)简要概括词中从哪些方面写出了“江南好”。

  (2)客居他乡的人总是为思乡之情所苦,这首《菩萨蛮》却写道:“未老莫还乡,还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。

  6.阅读下面这首唐诗,回答问题。

  齐安郡后池绝句

  杜牧

  菱透浮萍绿满池,夏莺千啭弄蔷薇。

  尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。

  (1)这首绝句通篇写景,景中有情。运用了什么手法写景?

  (2)透过诗中情景我们看到了诗人此时怎样的心境?

  7.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

  谢亭送别

  许浑

  劳歌①一曲解行舟,红叶青山水急流。

  日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。②

  【注】①劳歌:本指在劳劳亭(旧址在今南京市南,是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来成了送别歌的代称。②西楼:指榭亭。

  第二句和第四句运用了什么方法?表现了景物怎样的特征?这两句表达了诗人怎样的思想情感?请作简要分析。

  8.阅读下面一首诗,然后回答后面的问题。

  十五夜望月

  王建

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  (1)三、四句抒发了作者什么样的感情?

  (2)第四句中“落”也有写作“在”的,你认为用哪一个词更好?请说明理由。

  9.读下面王勃的两首诗,回答问题。

  江亭月夜送别(其一)

  江送巴南水,山横塞北云。

  津亭秋月夜,谁见泣离群。

  江亭月夜送别(其二)

  乱烟笼碧砌,飞月向南端。

  寂寞离亭掩,江山此夜寒。

  (1)王勃的这两首同题送别诗,在表情达意的写法上有何主要区别?请作简要分析。

  (2)有人评点《江亭月夜送别(其二)》这首诗时,称赞“寒”字之妙:“一片离情,俱从此字托出。”你是否同意这种看法或另有见解?请简要阐释。

  三、扩展阅读

  阅读下面的文字,完成10~13题。

  在西域读李白

  夏立君

  ①李白的生命是由西域移植到大唐版图的。

  ②异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的,或者说无处不是故乡,醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀,由蜀入荆楚入山东,由山东又辐射到大唐各地。沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。“天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。”(李白《春夜宴桃花园序》)这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀:把生命看做一场纯粹的漂泊,并这样实践着,在中国文化史上是没有第二人的。

  ③李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他偶像。他有时也说孔丘几句好话,那是他向往功名富贵了。在他眼里,游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生,鲁连特高妙……意轻千金裘,顾向平原笑。吾亦淡荡人,拂衣可同调。”(李白《古风其十》)只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”,传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国,辞亲远游”,在维扬(今扬州)不到一年,“散金三十万,有落魄公子,悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚,吴不幸病死于洞庭,李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的,老虎来了,李白坚守不动。老虎走了,他将朋友权且葬下,后又返回旧地,起出朋友骨殖,就着湖水洗净,背着这骨殖走了很远的路,为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情,就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷,他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴,贵妃捧墨,御手调羹,他要求权贵尊重他,皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌。

  ④鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名,因而取得了不仰视权贵,进而折服权贵的资格。李白大呼要功名,要富贵,要酒,要女人,要朋友,却仍然要求权贵与他平交,不得小看他。这个李白呀,他不知道这是怎样一个妄想!

  ⑤在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉,每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来,这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台,今日,我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山,像横亘中亚细亚的三架竖琴,将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原,将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊!这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了,大地高山冰川骏马胡姬,化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵,大笔横扫,狂飚突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,全都一下子飞扬起来。

  ⑥游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水。

  10.“诗人拒绝根的存在”一句,“根”指的是什么?诗人为何拒绝根的存在?

  11.作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”?请联系文章第③节,分点表述。

  12.(1)文章第④节说“他不知道这是怎样一个妄想”,为什么说是一个“妄想”?

  (2)文章在第⑤节中概括描绘了“昆仑山”、“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象,有什么作用?

  13.本文的结尾有什么特点?请谈谈这种结尾对你写作的启示。

  第二单元置身诗境缘景明情

  参考答案

  【积累应用】

  三、

  2.(1)象征天地、阴阳等(2)形容声音很大(3)天黑,夜晚(4)实在(5)分裂,这里引申为划分(6)被战争破坏而未恢复的城池(7)原来(8)石门(9)名词“鼓”用作动词,弹奏(10)名词“雨”用作动词,下雨(11)名词“霹雳”作动词,意思是电闪雷鸣(12)方位名词“东南”用作“倾”的状语,向东南(13)“中”用作“开”的状语,在中间(14)方位名词“东”用作“流”的状语,向东(15)栗,使……战栗;惊,使……惊动

  3.(1)古,可爱。今,值得怜悯。(2)古,离家在外的人。今,离群索居之人。(3)古,隐居者。今,心情郁闷,不开心的人。(4)古义指冬至这一天。今义指到了这一天。(5)古义指超出。今义,动词,抽出。

  四、

  1.聒碎乡心梦不成2清角吹寒3波心荡,冷月无声4星随平野阔5野桃含笑竹篱短6松下清斋折露葵7还乡须断肠8乾坤日月浮9古来万事东流水10安能摧眉折腰事权贵11水澹澹兮生烟12迷花倚石忽已暝13岩扉松径长寂寥14鱼龙潜跃水成文15江月年年望相似16江潭落月复西斜17此时相望不相闻18青枫浦上不胜愁19废池乔木,犹厌言兵

  【定点训练】

  一、基础过关

  1.(1)“青青”,黑沉沉的。“雨”名词作动词,下雨。(2)“青冥”,天空。(3)“向来”,原来的。(4)“可怜”,可爱。(5)“殷”,象声词作动词,震响。(6)“栗”,使……战栗;“惊”,使……惊动。(7)名词“霹雳”作动词,电闪雷鸣)

  2.(1)世间行乐亦如此,古来万事东流水(2)天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾(3)未老莫还乡,还乡须断肠(4)吴楚东南坼,乾坤日月浮。亲朋无一字,老病有孤舟(5)白首卧松云(6)漠漠水田飞白鹭

  二、阅读鉴赏

  3.(1)铁骑满郊畿,士兵“膏锋锷”,百姓“填沟壑”,千村寥落。

  (2)由开头对昔盛今衰的悲慨,对外敌入侵践踏大好河山的愤恨,对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心,对抗击敌人收复失地的决心,转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。

  4.(1)初夏的风光;清和(清新、和暖)(2)晴景、雨景、远景、近景;表达了诗人对夏日风物的喜悦心情。

  5.(1)“春水碧于天”描绘了江南水乡的景色(风景美)。(或:描绘了江南水乡的秀色。)“画船听雨眠”描绘了江南人的生活(情趣)美。(或:描绘了悠然自得的情趣。)“垆边人似月,皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。(2)久居他乡的人都会思念家乡,作者却说,不到老的时候就不要回家乡,否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅,从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情。

  6.(1)此诗颜色多彩而又协调,运用了以动表静、以声响显示幽寂的反衬手法。

  (2)在一个“尽日无人”的环境,隐然还有一位尽日看雨之人,可见其百无聊赖之情状;而相对戏水的鸳鸯,更映衬出看雨的孤独。

  7.第二句用反衬的手法,以乐景写哀情,在青山急流间红叶满树,突出了景物的鲜艳美丽。第四句用了借景抒情的手法,写了酒醒后西楼下满天的风雨。凄冷的景物衬托出诗人凄清的情感。这两句诗含蓄地表达了诗人的离愁别绪。

  8.(1)对月怀远、别离思聚的感情。(2)①“落”字好;它给人以动感,化无形为有形,仿佛那段秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的,使“秋思”形象化,更为生动感人。②“在”字较好,明明自己在怀人,偏偏说“秋思在谁家”,用“在”使秋思拟人化,将诗人对月怀远的情思表现得蕴藉深沉。(两种答案,言之成理皆可)

  9.(1)第一首用“谁见泣离群”直接抒情,表达离愁,第二首用寓情于景、景中见情的手法委婉(间接)表达离情。(2)同意。作者感到此夜江山寒,一个“寒”字写出友人离去后心情的沉重与冷寂。(此题为开放题型,可以不同意而肯定其它字眼,言之成理即可)

  三、10.“根”指的是故乡。因为他认为天地间只有逆旅和过客,他把生命看做一场纯粹的漂泊。

  11.(1)重侠轻儒。(2)轻财重义(或重视友情)。(3)藐视权贵。

  12.(1)李白既没有取得像鲁仲连那样“不仰视权贵,进而折服权贵”的功名,也没有像鲁仲连那样拒绝功名富贵,追求世俗却不阿谀权贵。这当然是一个妄想。(2)这些形象都具有西域的特征,描绘这些形象是为了引出李白诗歌中“剽悍与纯粹”的西域风格特点,是为了引出李白独特的诗风对大唐诗坛的影响。(可联系文章的主旨)

  13.文章的结尾形象生动:含蓄点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在唐代诗坛上的重要位置。

12、《沁园春&长沙》(简案)教案教学设计(苏教版高一必修一)

  教学目标

  1、品味诗词,理解景中寓情、情中显志的特点。

  2、感受诗人的博大情怀和革命壮志,背诵课文。

  教学重点

  感受诗人的博大情怀和革命壮志,背诵课文。

  教学难点

  领会到“中流击水,浪遏飞舟”的深刻含义。

  教学方法:

  诵读法、讨论法、点拨法。

  教学构思:通过朗读、品读、诵读,体会词中意象,把握作者情感。

  课时安排1课时

  教学过程

  一、导入由初中学过的《沁园春•雪》导入

  二、明确学习目标

  三、了解词的有关知识

  四、诵读诗歌,整体感知

  1、请学生有感情的朗读课文。(学生点评,教师补充,明确字音、节奏、语气轻重缓急。)

  2、结合划分节奏,听朗读录音。

  3、结合注释自由朗读,抓住关键语句,理清思路。

  4、整体感知,思考:本词上下两阕各写了什么内容,用一句话概括。

  五、再读鉴赏

  品味鉴赏上阕

  1、开头三句的正常语序是怎样的?

  2、一个“看”字管到哪里?

  3、描写了哪些景物,景物描写的视角变化是怎样的?

  4、哪几个动词用的传神?

  5、最后一句叩问大地,我们可以感受到作者怎样的情怀?(补充时代背景)

  品味鉴赏下阕

  1、下阕中的哪个字是领字,一直管到哪里?

  2、“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁稠”“曾”和“忆”两字在结构上起什么作用?

  3、下阕主要追忆“同学少年”的往事,作者和他的同学有着怎样的精神风貌?

  4、“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”这一情景蕴涵着词人怎样的感情?

  六、熟读成诵

  七、小结

  八、布置作业:

  发挥想象,把上阕改写成200字左右的情景交融的散文。

  魏凤

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