1、《鼎湖山听泉》学案(苏教版九年级必修)
《鼎湖山听泉》学案
编写人：李冬时间：2008-09-01
一、学习目标
1.知识与技能
(1)指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用;
(2)通过反复诵读体会散文语言的优美，学习文章紧扣一个“泉”字以空间转换为顺序组合材料的写法;
2.过程与方法
(1)诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟哦讽诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。
(2)欣赏。可让学生各抒已见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。
3.情感、态度和价值观
培养热爱祖国秀美河山的感情;体会本文对人生哲理的领悟。
二、教学重点、难点
1.重点
作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
2.难点
作者听泉而生的感悟，即文中深蕴的哲理。
三、课时安排
2课时
四、教与学互动设计
第一课时
(一)创设情境，导入新课
播放祖国风光片剪辑。我们的祖国山河壮丽，风光秀美，名胜古迹，比比皆是，万千景象，美不胜收。今天，就让我们去一下有“北回归线上的绿色明珠”之称的鼎湖山，听一听泉水的声音，领会那清澈透明的境界吧!
(二)预习检测
1.给加点字注音，根据拼音写汉字。
泠泠淙淙迸跳一泓童(zhì)楹联
(chàngwǎng)(xī)戏生意(àng)然(jiǒng)然相异万籁(jù)寂污垢(xiá)想
2.走进鼎湖山。鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
3.整体感知。
(1)学生速度课文划出表示作者行踪和时间变化的词语【提示】找出这些词语，有助于理清本文的线索和写作顺序。
(2)按作者的行踪，给课文划分段落。
(三)合作交流，解读探究
1、浏览、思考。
【学生活动】鼎湖山是著名的风景区，可写的景物相当多。但作者着重抓住一个“泉”字来写，而且用听觉来感受、领略、品鉴，这是为什么?
2、诵读、讨论。
【学生活动】自由读课文，讨论：作者在鼎湖山听泉，经历了怎样的感情嬗变的历程?
3、品味、探究。
【学生活动】第二部分写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心?请说说你的看法。
4.借鉴、运用。
【学生活动】分别找出一个比喻句和一个拟人句，并分析其表达效果。
比喻句：
表达效果：
拟人句：
表达效果：
【点评】本文语言生动鲜活，运用了较多的精妙的拟人句、比喻句。学生完成这项练习，有助于学习借鉴本文的语言，提高表达能力。
(四)课内小结
1.本课时重在整体把握课文，了解课文的主题，把握文章的脉络。通过大家反复浏览、诵读，理解作者如何抓住、为什么抓住“听”这个主心骨来组合材料。对文章以作者的游踪为顺序的写法，也有了清楚的认识。
2.本文作者在鼎湖山听泉，心神犹如融于泉水之中，随泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有过沉醉其间，物我两忘的体验吗?请写一篇200字左右的短文，记下你的经历和感受。
(五)拓展延伸
北回归线上的绿色明珠
鼎湖山地处北纬20°10ˊ，靠近北回归线。在地球上北回归线附近的地区，因常年受副热带高压控制，气候炎热干燥，雨量稀少，沙漠连片，惟独我国南部和东南亚一些地区，因受到夏季海洋风影响，雨量丰富，植物繁茂。鼎湖山处在东南亚季风圈内，离海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
根据调查统计，鼎湖山面积达17000亩，森林覆盖率在90%以上，其中原始森林有2000亩以上，境内有高等植物2000种，结构复杂，层次分明，林中还生活着数以百计的飞禽走兽和爬行动物种类，构成了一个良好的生态系统。其中有不少稀有珍贵树种，如桫椤、苏铁、格木等，还有鼎湖山特有树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青等。它处于南亚热带，属热带向亚热带过渡地区，是世界上少有的特殊森林类型，受到中外科学家的重视。
1956年鼎湖山建立了国家自然保护区，1979年被联合国“人与生物圈”组织接纳为自然保护网中的一员，在此设立定位研究站，在世界17个热带生态研究站中，是处在最北沿的一个，具有很大的科学研究意义。
(六)课堂跟踪反馈
课堂检测
1、给下列加点字注音。
肇庆()佯作()泠泠淙淙()()生意盎然()
迥然相异()菩提()汩汩()楹联()
2、选出字形全部正确的一组。()
A、不决于耳新陈代谢轻重缓急历史变迁
B、万籁俱寂繁花似锦气氛肃穆安详厚重
C、小心翼翼枝缠藤绕无可住目清彻透明
D、曲径通幽山明谷应岁月流世格外清晰
能力提升
3、根据课文内容填空。
那柔曼如提琴者，是;那清脆如弹拨者，是;那厚重如倍同轰响者，应为;，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
4.“在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这句话中，“听到”的到底是()
A、岁月的流逝B、岁月的流逝……的声部
C、新陈代谢……主旋律D、岁月……主旋律
开放探究
5.作者把泉声比作孩子的笑语，把钟声比作老人的召唤。请你说说泉声与孩子的笑语，钟声与老人的召唤有什么相似之处，这种表现方法有什么作用。
鼎湖山听泉》学案
编写人：李冬时间：2008-09-01
第二课时
(一)温故知新
【学生活动】选取课文的一段或几句，吟哦讽诵。要沉醉其中，“旁若无人”。
(二)合作交流，解读探究
1.自由诵读，质疑探究。
【学生活动】学生自由读书，提出问题，师生讨论解答。
【提示】学生自读质疑，问题可能涉及方方面面，教师要引导学生多从语言分析、文意理解的角度设问答疑。对有关地理名词、历史事故等方面的问题可以不展开讨论。
2.重点难点解析：
【学生活动】思考：(1)作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”?这与写鼎湖山听泉有什么关系?
(2)作者用乐声来比拟泉声，为什么选择这几种乐器来作喻体?
(3)可能有的同学认为，本文也可看作是以时间顺序为主，如何评价学生的看法?
3.各抒已见。
【学生活动】再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由。
【提示】本文佳词妙句比比皆是，语言典雅，富有节律感。学生大多会欣赏用词生动准确的句子、细致描绘的句子;比喻句、拟人句;阐发人生哲理的语句等。
4.比较阅读
【学生活动】阅读下面一段文字，回答后面的问题。
在那时，冰天雪地，寒风刺骨，离宫几个湖中都盖上了冰被，惟有这里依旧是泉水汩汩，半个澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，热河泉雾蒙蒙，烟袅袅，蒸腾飞升。旭日喷薄云际，雾气中隐隐约约出现一条斑斓的影带，就像雨后七色长虹落在热河泉上……太阳升起后，热河泉雾消云散，整个港湾碧波荡漾，水清见底。朵朵白云像飘荡在湖水里，一群群红鲤，倒像红羽小鸟，在白云中自由飞翔。
------(刘洪涛《热河泉》)
(1)请你说说，热河泉有哪些特点?作者是怎样表现这种特点的?
(2)你最喜欢什么时候的热河泉，为什么?
(三)总结反思，
【总结反思】1.对自己欣赏的语句，在吟哦讽诵的基础上尝试背诵。会背了，就主动背给大家听。
2.读书须有疑。第二课时的任务之一，是学生在读中发现问题。课文作者游鼎湖山听泉有所感悟，那么学生读课文，也应有自己的疑问，有自己的感想。本课时的另一项教学内容是学生欣赏、背诵，进一步体会本文语言的优美，比喻、拟人等修辞手法的精妙，朗读——赏析——再读以至成诵。
(四)拓展延伸
听泉
[日]东山魁夷
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励;有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方?谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一玄不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗?我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此
【阅读建议】
《鼎湖山听泉》的作者说，“深夜听泉，别有一番滋味”;东山魁夷也说，“当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处”听到潺潺的泉水那“悠然的鸣声”。阅读时，请你思考：为什么他们会有这样的感觉?相比之下，你更喜欢哪一篇?
(二)课堂跟踪反馈
夯实基础
1.下列词语中有四个错别字，请找出并在横线上改正。
轻纱遮面欢呼鹊跃清澈透明山明谷应
万籁俱寂岁月流失引人暇想有仙则名
2.在横线上填上恰当的词语，正确的一项是()
的钟声和的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互着，像是老人扶仗立于门前，着嬉戏忘返的孩子。
A.清脆嘹亮叮叮咚咚呼唤招呼B.安详厚重清新明丽回答召唤
C.安详厚重欢快清亮应答召唤D.清脆嘹亮欢快清亮应答呼喊
3.指出下列语句运用的修辞方法。
(1)这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。()
(2)泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味……()
(3)我完全陶醉在泉水的歌唱之中。()
能力提升
4.阅读下文回答问题
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
(1)给加点字注音
一泓()楹联()幽曲()童稚()
(2)山泉和“我”的爱女之间有什么相通之处?
(3)文中引用楹联有什么作用?
开放探究
5.下面一段文字选自老舍的《趵突泉》，阅读后答题。
泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量!冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，使你不由想起一种似乎神秘的境界。
(1)与《鼎湖山听泉》比较一下，谢大光与老舍对泉的描写反映出他们对自然与人的关系的理解有什么不同?
答：
(2)语段的结尾说“……使你不由想起一种似乎神秘的境界”，请你发挥想象，描绘一下你所想到的境界。
2、《鼎湖山听泉》教案(苏教版九年级上册)
教学目标：
1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重点：
1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习作者在文章中对材料的详略安排。
教学难点：
1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时总计第课时
一、导入新课
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键?结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，“听”和“泉”字是关键字。
二、出示学习目标、检查自学情况：
1.本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
2.给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
4.检查生词预习情况
①给加点字注音：
chàngwǎng
古刹磅礴楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙 雄浑 一泓
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃;
怅惘：因失意而心事重重;惆怅迷惘;
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联;
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
拾级：逐步登阶。
盎然：充满活力的样子。
迥然：形容差得很远。
浑然：形容完整不可分割。
三、设疑自探：
1.引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
2.指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
3.指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
4.对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
5.出示自学提示：
(1)课文主要写了什么内容?
(2)本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?概括作者的行踪顺序。
(3)作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下?
四、解疑合探：
先独立思考，然后不会的提出来，同桌交流，小组内解决。教师可适当点拨。
教师提示：
1.本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
2.游记散文一般是按照移步换境的游踪顺序来组织材料的。
游踪变化(岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺)
3.时间变化(黄昏—晚饭后—夜间)
五、质疑再探：
再读课文，你还有哪些不懂得地方提出来。
教师还可以设计两个题：
1.课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。请理清课文的结构层次。
2.你认为全文的重点在哪里?
3.从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
小组讨论，教师点拨：
1.第一部分(1)写我们来到风景名胜鼎湖山，交代了地点。
第二部分(2—7)写白天我上山途中观景听泉。
第三部分(8—10)写夜晚我在庆云寺借宿，细细聆听、品味着泉声，抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。
2重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉声时的美妙感受。这一段的描写，最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。
3①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏第三部分是全文的重点。
锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，正面写泉，表现出泉水的活泼，令人顿生爱怜之意。
③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
六、拓展延伸：
假如你是一个导游，请你向你的游客介绍西峡的一处景点，注意要抓住景物的主要特点。
教后反思：
第二课时总计第课时
一、复习：
生字词默写：
古刹磅礴楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙 雄浑 一泓 雀跃怅惘楹联万籁俱寂拾级盎然迥然浑然
设疑自探：再读课文，完成学习目标
二、设疑自探
出示学习目标：
1.夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗?
2.泉水流过高低不平的地方，都会发出不同的声音。这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢?
三、解疑合探：
1、美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。
2、动词：“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。
只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美。
教师可在学生广泛交流的基础上，适当点拨：
四、质疑再探：
1、我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢?
(黄昏进山烟雨迷蒙;泉声丰富多变，颇有情趣;前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角)
2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的?指名读这些描写泉水声的文句。
(泠泠淙淙的泉声;欢快清亮的泉声;柔曼、厚重、雄浑、轻重缓急的泉声)
3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们现在这样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗?
那么他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的?在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化?指名读第一段。
(郁闷怅惘——顿生雀跃之心)
4、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟?
指名诵读2段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗?
(既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱意萌生)
青山幽泉，置身其中你有了怎样的感受呢?作者是否体会到这其中的精神了?
(清澈透明的自然环境荡涤人的心灵提升人的精神境界是人心宁神静)
5、有了这样的领会越发使人对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来，此时泉声却不在单调了，暮色里，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢?指名读文句。说说你对此处描写的理解。
(钟声浑厚似老者，泉声清亮若孩童;钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力)
学生自学、交流
教师指名回答(学习成绩较好的回答)、点拨。
小结：涌流的清泉，变幻的泉声，同学们那丰富的想象力、惊人的感悟力以及那美好纯洁的心灵，同样也在老师心田留下了美好的印象。
完成后还可以激发学生再质疑：
感受作者一路听泉的独特感受。读完全文后，老师仍觉得意犹未尽，鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢?
(滋养万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟。)
五、吟咏感悟：
美文是要通过不断的诵读来加深感悟的。请选择文中你认为最精美的地方反复吟诵。说一说，你认为它写得好在哪些地方?
六、拓展延伸：
把你昨天介绍的西峡景点拿出来，读一读，比较一下，你有哪些收获?
七、课外作业：
1、选背课文中你最喜欢的文句文段。
2、仿造文章的写法，通过对声音的描写表现一种自然事物或景物。
板书设计：
未进山
一听：泉之清吟泉水泠泠淙淙雀跃泉影不现
如见姿影身不由己
进山泉声动听
泉脉处处心旷神怡
二听：泉之浑鸣泉影隐闪(拟人、联想)泉是灵魂
泉声处处(比喻、拟人)蕴育生机
夜宿滋润万物
层次清晰陶醉净化心灵
三听：泉之交响音色多样
节奏多变(比喻、联想、排比)
教学反思：
3、《鼎湖山听泉》教学案(苏教版九年级上册)
主备：徐进审核：洪敏
教学目标：
【知识与技能】
1.指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用。
2.体会散文语言的优美，学习以空间转换为顺序组合材料的写法。
【过程与方法】
1.诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。
2.欣赏。可让学生各抒己见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。
【情感、态度与价值观】培养热爱祖国秀美河山的情感;体会本文对人生哲理的领悟。
教学重点难点
【重点】作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
【难点】作者听泉而生的感悟，及文中深蕴的哲理。
课时安排：2课时
课前预习卡：
1.字词积累
(1)生字
泠泠()淙淙()菩()提树楹()联迥()然相异拾()级怅惘()()汩汩()
(2)释词
拾级：
楹联：
怅惘：
雀跃：
万籁俱寂：
2.走近作者
谢大光(1943—)
3.追溯背景
鼎湖山：
4.整体感知
(1)课文主要写了什么内容?
(2)本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?概况本文作者的行踪顺序。
(3)课文行文非常清晰，结构层次分明。理清课文的结构层次：
一、
二、
三、
课堂合作探究交流展示
1.用自己喜欢的方式读课文，思考：文章共写了哪几幅图景?
2.你认为全文的重点在哪里?
3.从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
4.作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”?这与写鼎湖山听泉有什么关系?
5.第二部分写庭前仰望和庭园漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心?
6.反复诵读品味第八段，作者说“深夜听泉，别有一番滋味”。说说这滋味指的是什么?作者产生了哪些深刻的认生感悟?
7.各抒己见
再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由(提示佳词妙句：比喻句、拟人句、阐发人生哲理的语句)
拓展延伸
阅读《落花枝头》——谢大光，比较语言风格
随堂练习(见反面)
学习感悟
4、《鼎湖山听泉》学案设计(苏教版九年级上册)
年级八年级课型：精读课课时：2课时执笔：韩云生
审核：备课组时间：2013-9-1学生班级：姓名：
教学目标：1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的优美景色，提高审美能力。
3、了解一般写景散文的写作思路和构思方式
学习重点：掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
学习难点:体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学方法：读议展点练
第一课时
一、朗读单元提示：吟哦讽诵而后得之
二、阅读下列资料，将你认为的关键词语划出来，以了解有关知识。
1、作者简介
谢大光，1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等，谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
2、关于鼎湖山
鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取名鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。
三、计时默读：用5分钟的时间默读课文，将不懂的字词划出来。查阅工具书解决疑难字词。
四、检查预习情况
1、注音：肇庆()泠泠()淙淙()一脉()
怅惘()()汩汩()古刹()
拾级()污垢()繁衍()
2、释词：雀跃：
楹联：
怅惘：
万籁俱寂：
分道扬镳：
五、再读课文：要求出声朗读，要读得正确流畅，读得有情有境，和作者同享受共感悟，时间为10分钟。读后完成以下问题：
3、这是一篇什么题材的文章?
4、我从这篇文章中读出了
5、挑选出文中你认为最美的名言佳句再读，争取能够背诵。
教(学)后感：
5、鼎湖山听泉导学案设计(苏教版九年级上册)
阅读《鼎湖山听泉》(节选)，完成8-11题。(9分)
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那(甲)者，是草丛中淌过的小溪;那(乙)者，是石缝间漏下的滴泉;那(丙)者，应为万道细流汇于空谷;那(丁)者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
8.将下面四个短语依次填入文中(甲)(乙)(丙)(丁)处。(2分)
(1)柔曼如提琴(2)雄浑如铜管齐鸣
(3)厚重如倍司轰响(4)清脆如弹拨
(甲)______(乙)______(丙)______(丁)______
9.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐”，从文中看，“看不见的指挥棒”指的是什么?这交响乐“奇妙”在何处?(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
10.作者为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?(2分)
________________________________________________________________________
11.文中引用的“山不在高，有仙则名”出自唐代_________的《陋室铭》。你还记得其中描写陋室自然环境的句子吗?请写出来：________________________________。(2分)
6、苏教版高中语文必修三第二专题《品质》巩固练习学案（教师版）(苏教版高一必修三)
《品质》巩固练习学案
编制：程文柱使用：高一(9、10)班班级姓名组别_________
一、基础知识：
1.下列各组词语中加点的字的读音，完全正确的一组是()
A.褐色(hè)簇新(cù)羞怯(qiè)B.鬈曲(quǎn)赊账(shē)趿拉(jí)
C.蹙眉(cù)潜在(qián)打烊(yáng)D.褶皱(zhě)皮靴(xuē)砧板(zhān)
★解析：B项中“鬈”应读quán,“趿”应读tā;C项中“烊”应读yàng;D项中“砧”应读zhēn。答案：A
2.选择下面句子中没有错别字的一组()
A.是不是他买了那些靴子来做摆设的呢?这好像也不可思义。
B.如果有人拖欠他几双——比如说——两双以上靴子的价款，竟心安礼得地确信自己还是他的主顾，所以走进他的店铺……
C.我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢不经心地走进他的店铺。
D.他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。
解析：A、“义”应为“议”;B、“礼”应为“理”;C、“慢”应为“漫”。答案：D
3.下列选项中加点成语使用正确的一项是()
A.以色列《国土报》网站透露，如果以总统卡察夫的罪名成立，等待他的将是多年的囹圄生涯。但司法部门能否如期起诉，中间还有什么变化，会不会节外生枝等，都在未定之列。
B.平时比喻男人之美，就说赛潘安;比喻女人之美，就说赛西施。其实潘安、西施再美，我们也没见过，所以这种比喻虽属阳春白雪，却难让人记忆深刻，倒是山歌里的比喻虽是“农家土菜”，却让人感到清新自然记忆鲜明。
C.儿子对含辛茹苦望子成龙的父亲则只知写信要钱，其余完全置之度外。
D.如今，一种被称作网上代购的消费方式正方兴未艾，它可以让消费者通过在网上请人代购的方式买到时下最新颖最便宜的商品。
★解析：B.阳春白雪：指战国时代楚国的一种高雅的歌曲，后泛指高深的、不通俗的文学艺术。不能形容“比喻”。C.置之度外：不把生死利害等放在心上。此处应该用“置之不理”。D.方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。与句中“正”重复。
答案：A。节外生枝：比喻在问题之外，又岔出了新问题。
4.下列没有语病的一句是()
A.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，它象征了中华民族坚定顽强、不卑不亢的气概。
B.重访厦门鼓浪屿，那里的日光岩、菽庄花园、皓月园等景点处处引人入胜.不过，最吸引我注意并使我浮想联翩的，却是竖在岛上人民体育场门前的马约翰半胸塑像。
C.古老的中国气功已经用于竞技体育，它不仅可以有效地治疗运动员的新旧伤病，而且还可以调节赛前运动员经常出现的紧张情绪，迅速消除他们的疲劳。
D.三年当中，这个县的粮食产量，以平均每年递增百分之二十的速度大步向前发展。
★解析：A项有歧义，“它”指代不明，这个“它”可以是“青青翠竹”，也可以是“竹画”。C项强加递进关系，“治疗……新旧伤病”与“调整……情绪”“消除……疲劳”之间没有语义递进;同时语序不当，“赛前”调至“运动员”之后。D项搭配不当，“产量”“向前发展”搭配不当。答案：B。
二、课内阅读
阅读下面一段文字,完成5-6题
他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡子是微红的鬈曲的,双颊和嘴角斜挂着一些整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝。这正是他的面孔的特征,只有他的蓝灰眼睛含蓄着朴实严肃的风度,好像在迷恋着理想。
5.作者用“有点儿像皮革制成的人”“整齐的皱纹”“死板板”“僵硬和迟钝”来写格拉斯有何用意?
答：★参考答案：喻示格拉斯老实执着、严肃认真、不擅交际的性格。
6.本段的肖像描写有何作用?
答：★参考答案：暗示人物的精神品质，为下文表现格拉斯的诚实敬业的品质以及最终命运作铺垫。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成7-10题。
泪为谁流
夜，黑得出奇，静得怕人。
一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。
一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。
父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。
儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。
听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸放出了光彩，似乎突然间高大了许多。
看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的脸上笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已铺好。
然而，大笔的学费怎么办?多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。
儿子不忍让父亲陪笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用!”
“啥?”父亲跳起来，双眼瞪得大大的，身子微微发抖，齿缝间蹦出一个字：“念!”
“啊!”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更加伤心。
……
佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。
挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。
一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血!
一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。
来不及弄清这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。
想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……
夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常恐怖。
片刻间，风雨大作。……
父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的，来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。
儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。
父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。
儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。
于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒。
夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……
不，这不是雨!这是老天在流泪!
7.整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些?
答：★参考答案：①交待悲剧产生的客观原因;②渲染悲剧气氛(或定下一个凄凉的基调)。
8.“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面?
答：★参考答案：①宽厚慈爱;②勤劳节俭，吃苦耐劳;③目光远大，以培养儿子成材为己任。
9.小说以“泪为谁流”作标题，其含义是什么?
答：★参考答案：①老天为父子在艰难的生活中相互理解、相互关爱、发奋自强的意志与真情感动得流泪;②老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪。
10.为了更好的塑造人物，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法?请简要分析。
答：★参考答案：①可从叙事结构上谈。本文采用了倒叙的结构，在悲剧产生之后再来交待父子二人为什么黑夜还来到玉米地的原因，既能产生悬念，扣人心弦，又能突出悲剧色彩，使读者为这对父子自强不息却意外地遭受不幸而伤感流泪。②可从叙事的线索上谈。本文将父子二人的行为两两对举着来写，能使两个人物相互映衬，人物形象更加鲜明和感人。③可从景物描写的角度来谈。本篇小说的景物描写起到了烘托、渲染的作用，写黑夜，写静夜的雨声，烘托了悲剧色彩。④可从语言方面来谈。这篇小说的语言是诗化的语言，语言配合着两两对举的叙事方式，非常整齐，既简洁，又充满了抒情色彩。(只须选取其中的一个方面谈，既要指出表现手法，又要结合作品作简要分析。)
7、九《古诗四首》导学案（一）(苏教版八年级必修)
九《古诗四首》导学案(一)
科目:语文年级:八主备人:周国民课型:新授时间:2007.10序号:_____
学习目标：
1.整体感知诗歌内容，领略诗人深沉的爱国情怀。
2.了解诗人的身世、创作背景等，准确把握诗中的真正情感。
3.有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。
学习重点、难点：
理解诗歌内涵，准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。
课前预习：
1.借助工具书解决字词疑难，熟读诗歌。
2.四人一小组，组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。
导学过程：
一.新课切入
1.出示话题“爱国”，围绕这一话题，自由发言，说自己想说的话。
2.爱国，是每个中国人的责任，爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。(由此导出诗人及诗题)
二.听诗中的深情
1.播放四首古诗的配乐朗诵，感受诗人深沉的爱国情怀。
听两遍：第一次注意正字正音、节奏等，要求学生边听边作好标记;第二次重在感受诗的情感气势。
2.谈听后初感，确定每首诗的感情基调：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
3.自由朗读，加以体会。
4.齐读感受。
三.说诗的故事
1.说诗人与诗
第一次小组合作交流。内容可以是：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?诗人当时的境遇如何?诗人的哪些经历与本诗有关?你觉的他是怎样一个人?
再推荐代表作全班交流，师作必要补充。
2.叙诗中情景
第二次小组合作探究：借助工具书及课本注释，一起讨论理解诗的内容;再走进诗人所处的时代，走进诗人的内心世界，转换角色，把自己当作诗人，用自己的语言，叙述诗中情景，发出内心感慨。
选出最具诗人气质的同学作代表作全班交流。
四.诗中情感
1.跟着配乐朗诵，再次有感情地朗读诗歌。
2.分小组进行练习，组织小组赛，读后师生共作简评，加深理解。
3.自由地、有感情地背诵这四首诗，体会诗中深沉的爱国情怀。
五.课外延伸
1.选择你最喜欢、最欣赏的一首，写下自己的感受。
2.收集其他各个时期的爱国诗篇，加以背诵。
课堂检测：
1.根据拼音写汉字或给加点字注音。(3分)
风飘絮( )秦hu俰()夜泊( )夜阑( )寥落( ) 惶恐( )
2.解释下列句子中的词语：(6分)
⑴烽火连三月，家书抵万金(烽火：)
⑵僵卧孤村不自哀(僵卧：)
⑶尚思为国戍轮台(尚思：)
⑷夜阑卧听风吹雨(夜阑：)
⑸干戈寥落四周星(干戈：)
⑹留取丹心照汗青(汗青：)
3.对下面四首诗的作者、朝代、体裁说法正确的一项是( )(2分)
A.《春望》——杜牧——唐——五言律诗
B.《泊秦淮》——杜甫——唐——七言绝句
C.《十一月四日风雨大作》——陆游——北宋——七言绝句
D.《过零丁洋》——文天祥——南宋——七言律诗
4.诗句默写。(4分)
①感时花溅泪，____________________。
②______________________，隔江犹唱《后庭花》。
③_______________________，尚思为国戍轮台。
④_______________________，身世浮沉雨打萍。
5.对《春望》的理解不正确的一项是( )(2分)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
6.设想等到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，陆游的儿子在祭奠父亲时说些什么呢?(用第一人称手法来写)(3分)
教后反思：
8、《鼎湖山听泉》学案(苏教版九年级必修)
《鼎湖山听泉》学案
编写人：李冬时间：2008-09-01
一、学习目标
1.知识与技能
(1)指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用;
(2)通过反复诵读体会散文语言的优美，学习文章紧扣一个“泉”字以空间转换为顺序组合材料的写法;
2.过程与方法
(1)诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟哦讽诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。
(2)欣赏。可让学生各抒已见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。
3.情感、态度和价值观
培养热爱祖国秀美河山的感情;体会本文对人生哲理的领悟。
二、教学重点、难点
1.重点
作者遣词造句的生动准确;比喻、拟人等手法的运用。
2.难点
作者听泉而生的感悟，即文中深蕴的哲理。
三、课时安排
2课时
四、教与学互动设计
第一课时
(一)创设情境，导入新课
播放祖国风光片剪辑。我们的祖国山河壮丽，风光秀美，名胜古迹，比比皆是，万千景象，美不胜收。今天，就让我们去一下有“北回归线上的绿色明珠”之称的鼎湖山，听一听泉水的声音，领会那清澈透明的境界吧!
(二)预习检测
1.给加点字注音，根据拼音写汉字。
泠泠淙淙迸跳一泓童(zhì)楹联
(chàngwǎng)(xī)戏生意(àng)然(jiǒng)然相异万籁(jù)寂污垢(xiá)想
2.走进鼎湖山。鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
3.整体感知。
(1)学生速度课文划出表示作者行踪和时间变化的词语【提示】找出这些词语，有助于理清本文的线索和写作顺序。
(2)按作者的行踪，给课文划分段落。
(三)合作交流，解读探究
1、浏览、思考。
【学生活动】鼎湖山是著名的风景区，可写的景物相当多。但作者着重抓住一个“泉”字来写，而且用听觉来感受、领略、品鉴，这是为什么?
2、诵读、讨论。
【学生活动】自由读课文，讨论：作者在鼎湖山听泉，经历了怎样的感情嬗变的历程?
3、品味、探究。
【学生活动】第二部分写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心?请说说你的看法。
4.借鉴、运用。
【学生活动】分别找出一个比喻句和一个拟人句，并分析其表达效果。
比喻句：
表达效果：
拟人句：
表达效果：
【点评】本文语言生动鲜活，运用了较多的精妙的拟人句、比喻句。学生完成这项练习，有助于学习借鉴本文的语言，提高表达能力。
(四)课内小结
1.本课时重在整体把握课文，了解课文的主题，把握文章的脉络。通过大家反复浏览、诵读，理解作者如何抓住、为什么抓住“听”这个主心骨来组合材料。对文章以作者的游踪为顺序的写法，也有了清楚的认识。
2.本文作者在鼎湖山听泉，心神犹如融于泉水之中，随泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有过沉醉其间，物我两忘的体验吗?请写一篇200字左右的短文，记下你的经历和感受。
(五)拓展延伸
北回归线上的绿色明珠
鼎湖山地处北纬20°10ˊ，靠近北回归线。在地球上北回归线附近的地区，因常年受副热带高压控制，气候炎热干燥，雨量稀少，沙漠连片，惟独我国南部和东南亚一些地区，因受到夏季海洋风影响，雨量丰富，植物繁茂。鼎湖山处在东南亚季风圈内，离海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
根据调查统计，鼎湖山面积达17000亩，森林覆盖率在90%以上，其中原始森林有2000亩以上，境内有高等植物2000种，结构复杂，层次分明，林中还生活着数以百计的飞禽走兽和爬行动物种类，构成了一个良好的生态系统。其中有不少稀有珍贵树种，如桫椤、苏铁、格木等，还有鼎湖山特有树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青等。它处于南亚热带，属热带向亚热带过渡地区，是世界上少有的特殊森林类型，受到中外科学家的重视。
1956年鼎湖山建立了国家自然保护区，1979年被联合国“人与生物圈”组织接纳为自然保护网中的一员，在此设立定位研究站，在世界17个热带生态研究站中，是处在最北沿的一个，具有很大的科学研究意义。
(六)课堂跟踪反馈
课堂检测
1、给下列加点字注音。
肇庆()佯作()泠泠淙淙()()生意盎然()
迥然相异()菩提()汩汩()楹联()
2、选出字形全部正确的一组。()
A、不决于耳新陈代谢轻重缓急历史变迁
B、万籁俱寂繁花似锦气氛肃穆安详厚重
C、小心翼翼枝缠藤绕无可住目清彻透明
D、曲径通幽山明谷应岁月流世格外清晰
能力提升
3、根据课文内容填空。
那柔曼如提琴者，是;那清脆如弹拨者，是;那厚重如倍同轰响者，应为;，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
4.“在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这句话中，“听到”的到底是()
A、岁月的流逝B、岁月的流逝……的声部
C、新陈代谢……主旋律D、岁月……主旋律
开放探究
5.作者把泉声比作孩子的笑语，把钟声比作老人的召唤。请你说说泉声与孩子的笑语，钟声与老人的召唤有什么相似之处，这种表现方法有什么作用。
鼎湖山听泉》学案
编写人：李冬时间：2008-09-01
第二课时
(一)温故知新
【学生活动】选取课文的一段或几句，吟哦讽诵。要沉醉其中，“旁若无人”。
(二)合作交流，解读探究
1.自由诵读，质疑探究。
【学生活动】学生自由读书，提出问题，师生讨论解答。
【提示】学生自读质疑，问题可能涉及方方面面，教师要引导学生多从语言分析、文意理解的角度设问答疑。对有关地理名词、历史事故等方面的问题可以不展开讨论。
2.重点难点解析：
【学生活动】思考：(1)作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”?这与写鼎湖山听泉有什么关系?
(2)作者用乐声来比拟泉声，为什么选择这几种乐器来作喻体?
(3)可能有的同学认为，本文也可看作是以时间顺序为主，如何评价学生的看法?
3.各抒已见。
【学生活动】再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由。
【提示】本文佳词妙句比比皆是，语言典雅，富有节律感。学生大多会欣赏用词生动准确的句子、细致描绘的句子;比喻句、拟人句;阐发人生哲理的语句等。
4.比较阅读
【学生活动】阅读下面一段文字，回答后面的问题。
在那时，冰天雪地，寒风刺骨，离宫几个湖中都盖上了冰被，惟有这里依旧是泉水汩汩，半个澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，热河泉雾蒙蒙，烟袅袅，蒸腾飞升。旭日喷薄云际，雾气中隐隐约约出现一条斑斓的影带，就像雨后七色长虹落在热河泉上……太阳升起后，热河泉雾消云散，整个港湾碧波荡漾，水清见底。朵朵白云像飘荡在湖水里，一群群红鲤，倒像红羽小鸟，在白云中自由飞翔。
------(刘洪涛《热河泉》)
(1)请你说说，热河泉有哪些特点?作者是怎样表现这种特点的?
(2)你最喜欢什么时候的热河泉，为什么?
(三)总结反思，
【总结反思】1.对自己欣赏的语句，在吟哦讽诵的基础上尝试背诵。会背了，就主动背给大家听。
2.读书须有疑。第二课时的任务之一，是学生在读中发现问题。课文作者游鼎湖山听泉有所感悟，那么学生读课文，也应有自己的疑问，有自己的感想。本课时的另一项教学内容是学生欣赏、背诵，进一步体会本文语言的优美，比喻、拟人等修辞手法的精妙，朗读——赏析——再读以至成诵。
(四)拓展延伸
听泉
[日]东山魁夷
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励;有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方?谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一玄不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗?我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此
【阅读建议】
《鼎湖山听泉》的作者说，“深夜听泉，别有一番滋味”;东山魁夷也说，“当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处”听到潺潺的泉水那“悠然的鸣声”。阅读时，请你思考：为什么他们会有这样的感觉?相比之下，你更喜欢哪一篇?
(二)课堂跟踪反馈
夯实基础
1.下列词语中有四个错别字，请找出并在横线上改正。
轻纱遮面欢呼鹊跃清澈透明山明谷应
万籁俱寂岁月流失引人暇想有仙则名
2.在横线上填上恰当的词语，正确的一项是()
的钟声和的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互着，像是老人扶仗立于门前，着嬉戏忘返的孩子。
A.清脆嘹亮叮叮咚咚呼唤招呼B.安详厚重清新明丽回答召唤
C.安详厚重欢快清亮应答召唤D.清脆嘹亮欢快清亮应答呼喊
3.指出下列语句运用的修辞方法。
(1)这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。()
(2)泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味……()
(3)我完全陶醉在泉水的歌唱之中。()
能力提升
4.阅读下文回答问题
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
(1)给加点字注音
一泓()楹联()幽曲()童稚()
(2)山泉和“我”的爱女之间有什么相通之处?
(3)文中引用楹联有什么作用?
开放探究
5.下面一段文字选自老舍的《趵突泉》，阅读后答题。
泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量!冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，使你不由想起一种似乎神秘的境界。
(1)与《鼎湖山听泉》比较一下，谢大光与老舍对泉的描写反映出他们对自然与人的关系的理解有什么不同?
答：
(2)语段的结尾说“……使你不由想起一种似乎神秘的境界”，请你发挥想象，描绘一下你所想到的境界。
9、《鼎湖山听泉》自主感悟生活品牌教案(苏教版九年级必修教学案例)
《鼎湖山听泉》自主感悟生活品牌教案
安徽省庐江县长岗中学 张为民
教学目标：
1、对应生活学习理解生字生词和含义丰富的重要语句。
2、阅读课文，感悟生活，认识鼎湖山的秀丽风光，认识作者游览鼎湖山的情景，认识作者听泉的情景和感受，学习认识自然风光。
3、探究课文反映生活的方法，学习课文独特构思运用听觉欣赏的方法表现自然风光，培养学生表现生活的能力。
4、品味生活，品味语言，提高自己的语言表达水平。
教学重点：
目标2
教学难点：
目标3
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课，多媒体揭示本课目标，让学生有明确的学习目标。(1分钟)
(多媒体课件响起“泉水流动”的声音的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片)同学们，当你走进某个旅游景区时，你能充分欣赏景点的景色吗?你能尽情旅游吗?今天我们要和作者一起走进鼎湖山，走进作者的心中，学习欣赏自然风光。
2、本堂课的学习目标：(1分钟)
1)、对应生活学习生字生词，理解生字生词反映的生活情景。
2)、阅读课文，感悟生活，认识鼎湖山的秀丽风光，认识作者游览鼎湖山的情景，认识作者听泉的情景和感受，学习认识自然风光。
二、指导学生自读课文，感悟生活。多媒体显示下列内容。(2分钟)
1、正确流利有感情地朗读课文，感悟生活，注意节奏和停顿。
2、出示小黑板或多媒体展示生字生词，自学自读2分钟，对应生活再现词语反映的生活情景，对照解释换一种方式表达词语反映的生活情景，理解生词。
3、阅读课文，感悟生活，自主探究“课文反映什么生活”的问题，并用自己的语言表达课文反映的生活，初步理解课文内容和作者思想感情，准备交流。
4、探究问题，进一步感悟生活，理解课文内容和作者思想感情：
鼎湖山是一个很有名的旅游风景区，景点很多，作者从黄昏到入夜，在这么短的特定时间内游览了鼎湖山的那些景点?
三、学生自读、自主感悟生活，老师巡视、督促，鼓励学生多问，培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生根据自学指导自读课文、自读注释、了解作者和写作背景、感悟生活、质疑提问，老师指导答疑，准备对话交流，但关于作者和写作背景就不交流了，提供材料(材料附后)让学生自读一下就行，不要不放心学生。
四、和谐交流，共同提高。(30分钟)
1、检查朗读，学习朗读。先品听朗读录音，后指名学生朗读指定段落，并点评指导。
2、交流学习生字生词，对应生活理解生字生词。
1)多媒体显示下列生字，指名学生读准生字，并纠正错误读音。
怅惘wǎnɡ 污垢ɡòu 菩提树pú
遐想xiá 楹联 yíng 泠泠línglíng
淙淙cóngcóng 汩汩 gǔ 古刹chà
2)、多媒体显示生词和解释，让学生对照解释尽量用自己的语言，配合动作表情说说生词反映的生活情景，检查学生理解词语情况。
雀跃:高兴得像雀儿一样地跳跃。
楹联:挂或贴在楹上的对联。泛指对联。(楹：堂屋前部的柱子)
怅惆:心里有事，没精打采。
肃穆:严肃安静。
迥然:形容差别很大。
礼遇:尊敬有礼的待遇。
万籁俱寂:形容周围环境非常安静。
新陈代谢:向原指生物体经常不断用新物质代替旧物质的过程。现在也泛指一切事物经过内部的新旧斗争，必然导致新事物代替旧事物的过程。
遐想:悠远的思索或想像。
3共同感悟生活，解决“课文反映什么生活”的问题，让学生说说课文反映的生活，说说自己的认识和感悟，同时老师追问。学生发言和老师追问略。师生对话，思想交锋后，根据预设要点统一认识。预设要点如下：(思想交锋后，多媒体显示内容要点)
课文反映鼎湖山的秀丽风光，反映作者黄昏时到达鼎湖山，游览鼎湖山的情景，反映作者深夜在鼎湖山听泉感悟人生的情景。为了促进学生思考，追问：怎样游览鼎湖山好?大家发言，共同探究，思想交锋略。
4、共同探究自读问题：鼎湖山是一个很有名的旅游风景区，景点很多，作者从黄昏到入夜，在这么短的特定时间内游览了鼎湖山的那些景点?共同探究，思想交锋后，统一认识。预设要点如下：(同样，思想交锋后，多媒体显示预设要点)
由于作者黄昏才赶到鼎湖山，雨雾弥漫，所以看不真切，但能听到泉声。进山发现泉隐林间，欲近故远，泉声如铃。行至半山，有一补山亭。亭前浓碧，泉声悦耳。庆云寺钟声安详厚重，寺前庭院繁华似锦。鼎湖山树木种类繁多。入夜借宿寺旁客房，深夜听泉，别有一番滋味。总之，作者游览的景点主要是补山亭和庆云寺。由于作者到达鼎湖山已是黄昏，看景虽不真切，但听景倒很得味。作者旅游的景点虽然不多，但真切反映了特定时间作者旅游鼎湖山的独特方法和独特感受。
五、结语，布置作业。(1分钟)
1、抄写生字生词。
2、熟读课文。
第二课时
一、导入新课，多媒体揭示本节课学习目标。(2分钟)
1、探究课文反映生活的方法，学习课文运用听觉欣赏的方法表现生活，培养学生表现生活的能力。
2、品味生活，品味语言，提高自己的语言表达水平。
二、自学指导，多媒体显示以下内容，让学生自学起来任务明确。(2分钟)
1、探究问题：课文是怎样反映生活的?理解课文反映生活的方法。
2、点对点迁移运用，学习课文运用独特构思听觉欣赏的方法表现生活，培养学生表现生活的能力。
3、品味下列语言，提高自己的语言表达水平。
1)、亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
2)、其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木从中，恐怕没有人能够分辨得出。
3)、这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
4)、孕育生机，滋润万物，泉水就是鼎湖山的灵魂。
三、学生自学、自主感悟生活，解决“课文怎样反映生活”的问题，老师巡视、督促，鼓励学生质疑提问，培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生自读、感悟、提问，老师指导答疑，师生准备交流。
四、和谐交流，共同提高。交流后，多媒体显示预设要点。(30分钟)
1、共同探究课文反映生活的方法，发动学生说说课文反映生活的方法进行交流。学生发言，老师追问，思想交锋后，统一认识。预设要点如下：
1)课文按作者的游山踪迹顺序来反映旅游鼎湖山的情景。由寒翠桥到补山亭再到庆云寺。同时，作者还交代时间：由黄昏到晚饭再后到夜间。这样泾渭分明，时间空间两大因素都反映清楚，作者旅游的路程反映清楚了，作者的见闻感受反映清楚了，作者独特的旅游鼎湖山的生活情景也就反映清楚了。
2)作者运用听觉欣赏的方法反映生活。旅游一般都是目赏，听觉欣赏很少。鼎湖山泉水多，泉声美，适合听觉欣赏，但一般作家没有注意到这一点，作者独具慧眼，匠心独运，以听觉为主，反映鼎湖山独特的美，让人们在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。泉水抵不上大瀑布的壮观，如果描摹形状，很难生色。因此听觉反映鼎湖山的美既独具慧眼，又很恰到好处，并很合时宜：雨雾弥漫，看不真切，听倒最佳。可见作者很善于抓住时机，很会捕捉灵感，作者观察感受自然的能力非同一般。追问：文章题目是听泉，为什么只有一段反映深夜听泉的情景?思想交锋，统一认识略。
3)运用比喻、拟人手法反映生活。如把泉水的时隐时现比做绕膝的女儿和自己撒娇;再如把钟声和泉声相应答比做老人呼唤忘返的孩子，很得体，十分传情。
2、品味语言，学习理解蕴含丰富的语句。品味语言的方法是把语言反映的生活情景想象再现出来进行感悟和玩味，并说说语言反映生活的巧妙之处。这种方法和理解字词、课文的方法是一脉相承的。重点品味下面四句话的含义：
1)、亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
(追问：作者为什么点头会意?思想交锋后，统一认识：作者会意是因为楹联正合他意，正合“山”意，恰到好处地反映了鼎湖山的清澈和浓碧，恰到好处地反映了鼎湖山景色的精神实质，恰到好处地反映了鼎湖山的景色特点，恰到好处地反映了所有游览者的心声。)
2)、其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木从中，恐怕没有人能够分辨得出。
(追问：菩提本身不高贵，那么高贵之处在哪里呢?思想交锋后，统一认识：关键是人的精神品质高贵。释迦牟尼的精神品质高贵，他不贪图王位，潜心钻研，一心探索生命的意义。)
3)、这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。
(追问：看不见的指挥棒是什么?思想交锋后，统一认识：作者把鼎湖山的泉声比做交响乐，那么这个交响乐的指挥棒应该就是自然规律，不可能是哪个音乐家。)
4)、孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
(追问：为什么说泉水是鼎湖山的灵魂?思想交锋后，统一认识：因为鼎湖山的泉多，泉美。更主要的是泉水能滋润万木，使鼎湖山生机盎然。)
3、点对点迁移运用，培养学生表现生活的能力。
这篇课文运用听觉欣赏表现生活的方法十分新颖，十分耐人寻味，很值得我们学习。同学们，今天就以《夏日纳凉听夜》为题，回忆自己夏日夜晚纳凉的情景，反映夏日夜晚的美丽和宁静，反映自己的真实感受。
五、结语，布置作业。(1分钟)
1、完成点对点迁移运用作文。
3、课后自由阅读谢大光作品一篇，做好笔记，准备交流。
附(让学生看看，不必讲解)：
1、作者简介：谢大光男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中共党员。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
2、介绍鼎湖山：鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取名鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方千米，主峰为鸡笼山。
鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个景区，其中天溪景区是目前最重要的游览区，位于风景区北部，有飞水潭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑……
10、《离骚（节选）》学案（粤教版必修1）(粤教版必修)
【学习目标】
三维结构：知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观
1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。
【学习过程】
高效学习三步曲：自主学习→合作交流→老师指导
一、预习。——凡事预则立，不预则废。
1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》，参考《名师伴你行》第36页《走进作者》，了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。
2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。
3、朗读全文，体会其节奏、韵律。
4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。
二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”
(一)检查预习。
1、学生互查。
2、老师抽查。
(二)诵读、感悟。
1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：
A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句;
B、注意处理好虚词：兮、之等;
C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;
D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
2、老师指导诵读。
3、学生自读自悟，同学交流诵读。
4、师生交流诵读。
(三)理解、感知。
1、解题。
(1)篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇;骚，忧、忧愁、忧患;离骚，遭遇忧患。
B、东汉王逸：离，别也;骚，愁也;离骚，离别的忧愁。
C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。
你赞同哪一种，为什么?
(2)读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。
2、解诗。
(1)第1节四句诗在全文中起什么作用?
(2)从2—7节来看，诗人“虽好修姱以鞿羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因?
(3)面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?
(4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?
(5)从8—13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?
(6)从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?
3、总结。
(1)结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?
(2)再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。
三、课后作业。——温故而知新，可以为师矣。
1、背诵全文。
2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分，理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。
3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。
四、自我检测：——做自己学习的主人!
1、《名师伴你行》第38页的10道题。
2、屈原，名，字。战国时期国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、、、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首。
3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“”。
4、在中国文学史上，常常以“”、“骚”并称，前者指，后者指。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。
5、写字，注音。
修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()
ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()
溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑
6、默写：
(1)，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，。
(2)屈心而抑志兮，。，。
(3)，。不吾知其亦已兮，。
(4)民生各有所乐兮，。，。
7、解词。
兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()
申()所“善”()浩荡()偭()规矩
溘()死谣诼()周容()所“厚”()
忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()
离()尤陆离()弥章()惩()
8、说出下面各句是哪种特殊句式。
(1)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
(2)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9、翻译。
(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(2)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
(3)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
(4)芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
五、拓展提升。——“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”
1、《离骚(节选)》今绎。绎者：文怀沙。
长长地太息，
止不住我眼泪的流倾。
我虽然有高尚的德操，谨言慎行，
然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。
纵使毁了我芳香的蕙带，
我还得用白芷来作为替代。
只要是我内心认为它正确;
纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。
怨恨你：先王，这般糊涂!
老是不能了解人民的企图。
嫉妒我的美好的，是那群小气的女人;
她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。
固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，
违背了事物发展的规律，胡作乱为。
放弃是与非的标准，从俗浮沉，
比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。
沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞;
我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。
宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，
我实在是不忍心作那种丑态啊!
飞得太高的鹰隼是不能合群的，
这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?
哪有不同的想法能彼此相安?
且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，
忍受着谴责并且接受耻辱的流言。
我知道，满蕴着清白而死於正义，
那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!
我悔恨压根儿走错了我的路，
停顿了脚步，我将要回去。
回转我的车乘走向归途，
趁错误的道路还没有走得太远的时候。
把马赶上蔓生着兰草的泽畔，
让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。
进取不成反遭受到痛苦的毁谤，
我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。
于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，
把洁白的莲花作为裙裳。
没有人能了解我也就算了，
只要我内在的戚情是真正的芬芳。
我戴上一顶高高的帽子，
系上一条长长的带子。
眼看到芬芳与污垢混杂在一起，
只有我清白的本质没有受到损伤。
急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，
我打算将要到四处游览观光。
你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，
馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，
爱好修饰，却成为我恼人的习尚。
我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，
难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?
创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!
2、《湘夫人》
本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮为药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。
高贵的公主——湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，
用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。
这时，微微地起来一阵秋风，
洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。
我爬到长着白薠的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。
真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方，
鱼网反而挂在树梢上?
沅水边有香茝茂盛，醴水上有幽兰芬芳，
我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。
远望是彷彷佛佛，渺渺茫茫，
只见那滔滔不绝的流水，一片汪洋。
更奇怪，那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?
蛟龙为何又在浅水的边上游戏?
拂晓，我在江畔驰骋车马，
到傍晚，我渡过西方的水涯。
我恍惚听说，夫人啊，你召唤着我!
我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。
我愿盖一所住房在江水之中，
房上铺满了荷叶做帐篷。
用荪草装饰墙壁，用紫贝砌成高坛，
敷墙的白粉中散播芳椒，四壁芬芳。
以桂树为栋，木兰为橑，
用辛夷作门梁，白芷作卧房。
帷帐是薜荔之网，
屋梁是蕙草之香。
更有那白玉的镇席，
空气中石兰的香气荡漾。
荷屋上盖着香芷，
四周围束着杜衡。
满庭是百草之华，
芳馨结集在门厅上。
九嶷山上的诸神都要来欢迎我们，
诸神缤纷下降，如同天上的云一样。
把我的衣袖抛到江心，
把我的单裙放在醴水之津。
我采取水洲上的杜若，
将它赠给那遥远的人。
唉，时光是不可再得了，
姑且放宽心怀等待。
思考、欣赏
1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?
2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?
3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。
11、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)