1、《荆轲》教案(鲁人版高一选修)
教学目标：
1、了解掌握李商隐的生平，诗歌感叹身世忧时悯乱，流露出浓厚的感伤气氛。
2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
3、感悟作品意境、了解有关表现方法。
教学重点：体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
教学过程：
一、复习名句，情境导入。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好，只是近黄昏。(《乐游图》)
二、李商隐简介：李商隐(约813年—约858年)，唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南子，怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，一生政治上很不得意，潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。他的无题诗很有名，都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文：
(一)、学习《无题二首》(其一)
1、齐读，整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情
2、简介写作背景：诗当作于唐文宗开成四年(839)，诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂，指贵家华丽的楼宇居室。
3、基本解读：
1)首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼，雕饰华美的楼。桂堂，用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事，
而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2)颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，通过比喻，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会)，但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。彩凤，彩色的凤凰。《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名日凤。”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。
3)颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景，也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语，写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩，古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罚酒。分曹，分组。射覆，古代的一种游戏，用器皿覆盖着东西让人猜。
4)尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官，听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台，唐朝对秘书省的称呼。转蓬，被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
4.小结：这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印，可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”为千载名句，写情人间虽难随时相会，日日厮守，但心心相印，写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
5、艺术手法：此诗构思巧妙，事件与场景的描述常常打破时空次序，昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合，回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗，但断续无端，变幻迷离，富有浪漫气息。诗中时空的转换当中，有虚有实，富有想象张力，只要解释得合乎情理，对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
(二)、学习《贾生》
1、齐读，整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨
2、背景简介：贾谊贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材，别有新意。《史记•屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福祐)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
3.基本解读：
1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。
2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。
3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，却又抑扬顿挫。
4、小结：在一般封建文人心目中，“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事，借题发挥，翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君，贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。尽管文帝求贤若渴，可惜，他殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事，虽然听得入神，甚至移膝前席，又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
5、写作特点：欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬，实际上是为了后面的讽刺。
6、艺术手法：此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。
(三)、学习《柳》
1、齐读，整体感知——这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。(主旨)
2.基本解读：
1)首二句“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一样，在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”，生动地写出了春柳的婀娜多姿，也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑，即乐游原，长安东南名胜，地势高，可俯瞰长安全城，是当时人们节日游乐场所。断肠天，指繁花似锦的春日。断肠，即销魂，指美好的春日令人陶醉。
2)后二句“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。
3.写作手法：
1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字，却又是句句写柳;句句写景，可又是句句含情;句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。
2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)
四、小结李商隐诗的特点：往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤，形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今，寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘，呈现委婉深曲的朦胧美。
2、《荆轲》教案(鲁人版高一选修)
学习目标
1.熟读文本，把握文意。
2.了解荆轲的性格特点，获得有益的人生启示。
3.鉴赏精彩的场面、细节描写。
4.把握人物形象塑造的特点。
5.进一步梳理积累文言知识，掌握重点实词“深、解、救、教、敢、还、资、振、图、诏、被、兵、阵、私”的意义和用法，以及“乃、为、而、以、及、于、之、其、故、且、因”等虚词的用法。
6.了解各种特殊句式的形式和特点，提高文言文阅读能力。
学习重点
1.常见的文言词语及句式
2.对文本内容的理解分析与赏评
3.对荆轲性格的把握
4.精彩的场面描写
5.具有特色的人物形象塑造
学习难点
1.较难翻译的语句
2.对荆轲行为的历史思考
文本解读
一.《刺客列传》主旨
这是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。
关于此传的传旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只谈到“曹子匕首，鲁获其田，齐明其信;豫让不为二心”，专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然，这不是此传的全部传旨。细味全传，尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉!”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
二.荆轲刺秦王背景简介:
荆轲的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
三.内容梗概(尽量用简洁的语言概述)
读书击剑——盖聂论剑——句践怒斥——结交渐离——太子求计——接受於期——引见田光——引见荆轲——田光自杀——太子委命——秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败——荆轲被斩。
四.研讨探究
1.文章写荆轲与盖聂、鲁句践的交往的两个细节，是否有损于荆轲形象的塑造?
否。写这两个人物，两个细节，以表现荆轲的沉稳。
2.写高渐离与田光这两个人物，对刻画荆轲有什么作用?在结构上有什么好处?
说明荆轲不是庸俗之辈。与后来的故事发展密切相关，起着铺垫作用。
3.荆轲刺秦王的行动分几步进行?
准备(信物、匕首、助手)→诀别→行刺
4.分析一下易水诀别场面描写的作用
对荆轲的气质、性格、精神风貌作了画龙点睛的揭示，为整个故事渲染了一种苍凉悲壮的气氛。
5.本文人物形象塑造有何特色?
(1)善于通过冲突来写人物
(2)通过语言、神态、表情和动作描写，栩栩如生地刻画人物形象
(3)善于用反衬手法，衬托荆轲的英雄形象(写秦武阳，衬托荆轲镇定自若;写秦王，衬托荆轲英雄虎胆)
6.荆轲形象有何特点?
沉稳隐忍，侠肝义胆、扶危济困，果敢勇决、不畏强暴、机智镇静、秉性刚烈。
五.拓展延伸
1.我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为?
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素，这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，因为秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。
2.观看陈凯歌导演的电影《荆轲刺秦王》，加强对荆轲刺秦王这一历史事件的认识。
3.什么样的人才是真正的英雄?
从思想、性格、作用等方面考虑。
4.2002年岁末张艺谋导演影片《英雄》上映，社会反响较大，褒贬不一。学生作为一个特殊的群体用自己特殊的目光关注《英雄》，除了唯美极致的画面、精彩纷呈的武打、以假乱真的特效、恢弘庞大的气势之外,与《荆轲刺秦王》的故事有惊人的相似之处，但表现的主题正好相反，请对比一下，作一评价。
语言积累
1.通假字
吾曩者目摄之通“慑”，震慑
荆轲嘿而逃去通“默”，沉默
祸必不振矣通“赈”，救
北购于单于通“媾”，和好
心惛然通“昏”，迷惑
恐不能须臾通“耐”，经受得住
太子送至门，戒曰通“诫”，告诫
其意不厌通“餍”，满足
莫敢合从通“纵”，合纵
使悉反诸侯侵地通“返”，返还
秦王必说见臣通“悦”，高兴
右手揕其匈通“胸”，胸膛
此臣之日夜切齿腐心也通“拊”，拍
请辞决矣通“诀”，告别
燕王诚振怖大王之威通“震”，震摄
荆轲奉樊於期头函通“捧”，捧着
图穷而匕首见通“现”，露
卒起不意通“猝”，突然
2.古今异义
尽与其贤豪长者相结古义：性情谨厚之人今义：年长辈分高的人
其后秦日出兵山东以伐齐古义：崤山以东今义：山东省
且至于燕古义：到今义：表示另提一事
秦将樊於期得罪于秦王古义：获罪今义：招人不快或怀恨
足为寒心古义：内心恐惧今义：因失望而痛心
夫樊将军穷困于天下古义：处境困难今义：经济困难
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口古义：消除借口今义：害怕泄露秘密而害
死知道内情的人
太子逢迎古义：迎接今义：说话和做事故意迎
合别人的心意
不知臣精已消亡矣古义：消耗尽今义：消失
长者为行，不使人疑之古义：有很高修养的人今义：年长辈分高的人
丹所以诫田先生毋言者古义：表示原因今义：表结果(连词)
此天之所以哀燕而不弃其孤也古义：表示依据，用来今义：表结果(连词)
3.一词多义
卫人谓之庆卿他(代词)
而之燕到(动词)
徙卫元君之支属于野王的(助词)
居顷之起调节音节作用(助词)
擅巴、汉之饶定语后置的标志(助词)
田先生不知丹之不肖用在主谓之间，取消句子独立性(助词)
而之燕承接关系连词
盖聂怒而目之修饰关系连词
民众而士厉并列关系连词
彼秦大将擅兵于外而内有乱假设关系连词
使使往之主人派(动词)
使使往之主人使者(名词)
使者还报出使(动词)
使得至前致使(动词)
使得毕使于前让(动词)
使得毕使于前使命(名词)
其后秦伐魏那(代词)
然其为人沈深好书他(代词)
尽与其贤豪长者相结那些(代词)
其后乃可图也这(代词)
爱燕之狗屠及善击筑者高渐离以及(连词)
及政立为秦王等到(介词)
然其为人沈深好书做(动词)
及政立为秦王担任(动词)
归而求为报秦王者替(介词)
复为羽声慷慨变成(动词)
故尝质于赵以前(名词)
故丹怨而亡归所以(连词)
以术说卫元君用(介词)
酒酣以往而(连词)
其后秦日出兵山东以伐齐来(目的连词)
易水以北用在方位词后表方位(助词)
柰何以见陵之怨因为(介词)
夫以秦王之暴而积怒于燕凭借(介词)
以次进按照(介词)
固去也本来(副词)
北有甘泉、谷口之固险固(形容词)
固请毋让坚决(形容词)
荆轲虽游于酒人乎虽然(转折连词)
虽有管、晏即使(假设连词)
徙于卫到(介词)
荆轲游于邯郸在(介词)
北购于单于跟(介词)
丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交被(介词)
言足下于太子也向(介词)
其先乃齐人是，表判断(副词)
其后乃可图也才(副词)
乃造焉于是(副词)
且至于燕将要(副词)
且非独于此也况且(递进关系连词)
秦王之遇燕太子丹不善友善(动词)
所善荆卿可使也熟悉(动词)
柰何以见陵之怨被(介词)
偻行见荆卿会见(动词)
荆轲尝游过榆次经过(动词)
愿足下过太子于宫拜访(动词)
愿因太傅而得交于田先生通过(介词)
因遂自刎而死于是(副词)
因而刺杀之趁机(介词)
足为寒心足够(形容词)
行怨暴之怒，岂足道哉值得(动词)
而欲不可足也满足(动词)
今计举国不足以当秦能够(能愿动词)
王翦将数十万之众距漳、鄴几(数词)
数困于兵屡次(副词)
又举兵南伐楚兴起(动词)
今计举国不足以当秦全(形容词)
以为诚得天下之勇士使于秦得到(动词)
诚得劫秦王能够(动词)
荆卿则已驾而去榆次矣承接关系连词
则不可如果(假设连词)
擅巴、汉之饶占有(动词)
彼秦大将擅兵于外而内有乱独揽(动词)
以其间诸侯得合从时机(名词)
异物间进间或(副词)
顾计不知所出耳只是(副词)
终已不顾回头(动词)
不顾国家之大害顾及(动词)
遂发出发(动词)
发尽上指冠头发(动词)
秦王发图打开(动词)
然其为人沈深好书然而(转折关系连词)
虽然，光不敢以图国事这样(代词)
4.常见实词
卫元君不用采用(动词)
曩者吾与论剑有不称者先前(名词)
曩者吾与论剑有不称者合适(动词)
荆卿则已驾而去榆次矣离开(动词)
会燕太子丹质秦亡归燕逃跑(动词)
其少时与丹欢交好(动词)
欲批其逆鳞哉触犯(动词)
然则何由办法(名词)
委肉当饿虎之蹊小路(动词)
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口迅速(形容词)
旷日弥久长久(形容词)
乃造焉前往(动词)
却行为导退(动词)
明不言也表明(动词)
致光之言传达(动词)
敢有所道陈述(动词)
尽纳其地接受(动词)
王翦将数十万之众距漳、鄴率领(动词)
王翦将数十万之众距漳、鄴抵达(动词)
赵不能支秦抵抗(动词)
舍上舍客舍(名词)
进兵北略地至燕南界夺取(动词)
微太子言没有(动词)
臣愿谒之请求(动词)
今行而毋信信物(名词)
秦王购之金千斤悬赏以求(动词)
秦之遇将军可谓深矣严酷(形容词)
人不敢忤视逆(动词)
请辞决矣辞别(动词)
既祖祭祀路神(动词)
持千金之资币物用作馈赠的帛(名词)
不敢举兵以逆军吏抵抗(动词)
比诸侯之列并列(动词)
比诸侯之列位次(名词)
至陛台阶(名词)
前谢曰谢罪(动词)
愿大王少假借之稍微(副词)
愿大王少假借之迁就(动词)
轲既取图奏之呈献(动词)
若曹沫之与齐桓公好像(动词)
自引而起伸长(动词)
群臣侍殿上者不得持尺寸之兵兵器(名词)
王负剑背着(动词)
轲被八创遭受(动词)
赏群臣及当坐者各有差判罪(动词)
赏群臣及当坐者各有差等级(名词)
5.常见虚词
与盖聂论剑同(介词)
人或言复召荆卿有的(代词)
荆轲既至燕已经(副词)
酒酣以往以后(名词)
相乐也互相(副词)
荆轲虽游于酒人乎表示肯定，相当于“也”(语气助词)
其所游诸侯置于动词前，组成所字结构，构成名词行短语(助词)
会燕太子丹质秦亡归燕正赶上(副词)
稍蚕食诸侯逐渐(副词)
是固丹命卒之时也这(代词)
是固丹命卒之时也终(动词)
燕国莫不知没有谁(代词)
不知吾形已不逮也达到(动词)
幸而教之曰敬词，表示对方这样做使自己感到幸运
光窃不自外谦词，私下
方急时正在(副词)
6.词类活
盖聂怒而目之目视(名词活用作动词)
会燕太子丹质秦亡归燕作人质(名词活用作动词)
必入臣称臣(名词活用作动词)
太子前顿首上前(名词活用作动词)
於期乃前曰上前(名词活用作动词)
其后秦日出兵山东以伐齐天天(名词作状语)
稍蚕食诸侯象蚕一样(名词作状语)
北有甘泉、谷口之固北面(名词作状语)
南有泾、渭之沃南面(名词作状语)
乃遂盛樊於期首函封之用匣子(名词作状语)
函封，燕王拜送于庭用匣子(名词作状语)
发尽上指冠向上(名词作状语)
请西约三晋，南连齐、楚向西向南(名词作状语)
又举兵南伐楚向南(名词作状语)
太子受而舍之使……居住(使动用法)
使使以闻大王使……知道(使动用法)
臣海内之王者使……称臣(使动用法)
太子迟之以为迟(意动用法)
群臣怪之以为怪(意动用法)
7.特殊句式
荆轲者，卫人也判断句
曩者吾与论剑有不称者省略句
会燕太子丹质秦亡归燕省略句
归而求为报秦王者省略句
置之匈奴省略句
可与谋省略句
驽马先之省略句
使悉反诸侯侵地省略句
以试人省略句
欲与俱省略句
而为治行省略句
待吾客与俱省略句
见燕使者咸阳宫省略句
诸郎中执兵皆陈殿下省略句
日与狗屠及高渐离饮于燕市状语后置
故尝质于赵状语后置
窥以重利状语后置
嘉为先言于秦王状语后置
燕王拜送于庭状语后置
北有甘泉、谷口之固定语后置
南有泾、渭之沃定语后置
擅巴、汉之饶定语后置
太子及宾客知其事者定语后置
群臣侍殿上者不得持尺寸之兵定语后置
往而不返者，竖子也判断句
【模拟试题】
一.语言知识及运用
1.对下列各句中加点的词的解释不正确的一项是()
A.曩者吾与论剑有不称者合适
B.擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山占有
C.进兵北略地至燕南界攻取
D.而丹质于秦质问
2.下列各句中加点的词语意思跟现代汉语相同的一项是()
A.秦将樊於期得罪于秦王
B.足为寒心
C.田光坐定，左右无人
D.愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口
3.下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是()
A.因而刺杀之
贺毕，因问信曰
B.尽纳其地
使将将其军归魏
C.盖聂怒而目之终不以监们困故而受公子财
D.且非独于此也
拊手且歌
4.下列各句中加点词的用法与例句相同的一项是()
例句：齐威王欲将孙膑
A.函封，燕王拜送于庭
B.臣海内之王者
C.必入臣
D.群臣怪之
5.下面句子中补出的省略内容错误的一项是()
A.归而求为(太子丹)报秦王者
B.可与(田光)谋
C.使(秦王)悉反诸侯侵地
D.欲与(秦舞阳)俱
6.将下面文言语句翻译成现代汉语
①使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之。
译文___________________________________。
②秦王居有间，秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。
译文__________________________________。
二.阅读下面文言文，完成7-11题
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振摄。愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。
7.下列句子中加点的词解释不正确的一项是()
A.既祖，取道祭祖
B.于是荆轲就车而去，终已不顾回头
C.群臣皆愕，卒起不意料想
D.其所奉药囊提荆轲也掷击
8.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.而秦舞阳奉地图柙，以次进
不忍杀之，以赐公
B.北蕃蛮夷之鄙人
天之亡我，我何渡为
C.燕王拜送于庭
精兵锐卒必竭于外
D.荆轲和而歌，为变徵之声
愿为诸君快战
9.下面六句话分为四组，全都表现荆轲“果敢勇决”的一组是()
①荆轲就车而去，终已不顾
②厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉
③左手把秦王之袖
④秦王环柱而走
⑤乃引其匕首以擿秦王
⑥轲自知事不就，倚柱而笑
A.①③⑤B.②④⑥C.①③④D.②⑤⑥
10.下面对文章内容理解分析错误的一项是()
A.易水送别，太子及宾客皆“白衣冠”高渐离“击筑”，荆轲“和而歌”，“士皆垂泪涕泣”怒发冲冠。各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，这更增添了故事的悲剧色彩，也暗示了整个事件的悲剧性结局
B.荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的壮烈场面中，荆轲义无反顾地踏上了献身刺秦的征途。“就车而去，终已不顾”，勇往直前的英雄气概跃然纸上。
C.见秦王时，秦武阳变了脸色，害怕得发抖，“荆轲顾笑武阳”，而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，刻画了荆轲的精细、沉着，大义凛然。
D.秦王惊起拔剑不出，环柱而逃的狼狈相，群臣的惊愕，侍医的掷药囊，左右呼“王负剑”，一直到荆轲“身被八创”，“箕踞以骂”。在极短的时间里，写了秦王殿庭上下的情状，写动作、写表情、写高呼、写怒骂，组织成一个惊心动魄的壮烈场面。
11.用现代汉语翻译文中划线的句子
①愿大王少假借之，使得毕使于前。
译文___________________________________
②而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。
译文___________________________________
【试题答案】
1.D2.C3.B4.B5.D6.略7.A8.C9.A10.C11.略
译文：
荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。
荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。
荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他;去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”
荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。
荆轲到燕国以后，喜欢上一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着拍节在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。荆轲虽说混在酒徒中，可他的为人却深沉稳重，喜欢读书;他游历过的诸侯各国，都是与当地贤士豪杰德高望重的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也友好地对待他，知道他不是平庸的人。
过了不久，适逢在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国。燕太子丹，过去曾在赵国作人质，而秦王嬴政出生在赵国，他少年时和太子丹要好。等到嬴政被立为秦王，太子丹又到秦国作人质。秦王对待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃归。归来就寻求报复秦王的办法，燕国弱小，力不能及。此后秦国天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐地侵吞各国。战火将波及燕国，燕国君臣唯恐大祸临头。太子丹为此忧虑，请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“秦国的土地遍天下，威胁到韩国、魏国、赵国。它北面有甘泉、谷口坚固险要的地势，南面有泾河、渭水流域肥沃的土地，据有富饶的巴郡、汉中地区，右边有陇、蜀崇山峻岭为屏障，左边有殽山、函谷关做要塞，人口
3、《人和》教案（《孟子》选读）（(人教版高二选修教案设计)
教学内容分析
本单元共有七课，每一课都围绕一个主题编排，所选择的语料主要是学习古代汉语的经典篇章，并具有很高的认识和鉴赏价值。《人和》选录四则短文，从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识，还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的阅读能力。
教材处理
(1)、在讲授选文时，努力展示孟子思想的高度、深度、特色及其现代价值。
(2)、要求学生认真阅读教材概说的相关部分，以了解孟子及其文章的历史文化背景和整体情况。
(3)、要联系到学生的现实人生问题。启发学生要有大的关怀“反求诸己”，不能满脑子想的都是自己，从自身寻找不能与人和睦相处的原因。
教学目标
知识与技能：
1、积累古汉语知识。
2、理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。
3、理解深刻的寓意和语言特色。
过程与方法：
了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。
情感态度与价值观：
帮助学生体会孟子思想的进步意义，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
教学重点和难点
教学重点
1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。
2、引导学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
教学难点
通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
情境引入
一位印度国王曾让手下做样一个实验：将十只羊关在一间屋子里，然后往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里，然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门，发出十只羊都安然地睡着觉，而筐中的鲜草都己被吃光，国王打开第二间屋子的门，令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤，满身鲜血，奄奄一息，而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨：假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享用美味的肉。确实，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。和，是生存的保证。
教学过程
内容
教师活动
学生活动
设计意图
时间
导入：
由富有哲理的小故事导入，引用佛家禅语进行印证，点出主题，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。
教师讲授，引导学生归纳出主题。
学生听完故事后，回答提问。
明确学习主题，激发学生学习的兴趣。
3分钟
朗读：
根据课后背诵要求，对于本章节重点要求的段落进行诵读。(带着问题考虑段落的分层。)
教师指导要求。
学生集体朗读。
培养语感，在朗读着理解文章的意思。
2分钟
分析：
课文语段1的分析，由同学们熟知的“天时地利人和”道理中进一步明确“人和”的重要作用。
教师提问，讲析中，加入介绍孟子层层递进的论证艺术。
学生根据幻灯片上的提问，从原文中寻找答案。
设问解疑，激发学生的求知欲望和积极的思维活动。
5分钟
情境教学
发散课文中的关于“人和”的话题，鼓励学生积极思考，跳出课文，从社会、生活中寻找相关事例，联系到现实人生问题。
走下课堂，指导学生选择相关出发点，启发学生。
4人一组，确定主题后，运用多媒体网络，运用便捷的平台，搜寻相关信息。
积极引导学生的探究发现活动
8分钟
进行作品展示，让学生提交此次搜集的材料，与全班同学进行欣赏，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。
鼓励学生大胆将自己寻找的资料展示，这个过程中要进行适当的评点。
讲材料提交。
通过阅读内容的丰富性、多维性，辅助学生理解。
8分钟
分析段2段3：
讨论怎样做到“人和”?结合两个语段，总结出要点，明确是“反求诸己”“推己及人”。
教师引导学生，出示课件中的小故事，进一步让学生体会理解。
4人一组，讨论后，总结，进行陈述，由学生互评。
通过老师点评和学生互评，让学生互相学习。
8分钟
最后对于本节课发表自己的意义，仔细总结，讲今天所学习的内容再次明确。最后倡导学生，利用网络论坛，发表此次学习的心得。
参与到学生的交流中，对于出现的一些问题给予及时的引导纠正，也从学生的谈话中了解本次上课的效果。
将本次学习后的心得，感言，放在论坛上，与全班同学分享，集思广益。
让学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。
5分钟
知识拓展
引导学生讨论的话题：(利用网络、寻找相关的例子)
奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。
和平共处(各个国家、民族之间)
和谐(社会人与人之间的关系)
和睦(家人之间，家和万事兴)
和气生财(生意)
和衷共济(面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会)
团结和洽(企业)
4、《罗密欧与朱丽叶（节选）》教学设计(人教版高一选修教案设计)
教学目的
1.理解剧本的主题。
2.品味作品的语言。
3.了解莎士比亚及其作品。
教学重点：主题和语言
教学难点：语言特色
教学课时：2课时
教学方法：自读自赏法
第一课时
教学导入
上学期，我们读过长篇乐府诗《孔雀东南飞》，造成刘兰芝爱情悲剧的原因是封建家长制和封建的伦理道德观念。这是在古老的中国发生的。在欧洲，封建家长制和封建世仇，也曾葬送过不少互相爱慕的青年人的生命。罗密欧与朱丽叶双双惨死的悲剧便是其中的一幕。
一、介绍作家作品
1.作家作品
威廉•莎士比亚(1564一1616)，英国著名戏剧家，他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就，也是欧洲以至世界文学的高峰之一。从1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。主要作品有：历史剧《亨利四世》，喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》，四大悲剧《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。
他出生于英国中部斯特拉福城一个富裕市民家庭，少年时代在当地文法学校学习古代语言和文学。后家道中落，前往伦敦谋生。莎士比亚青年时期在伦敦的剧院里打杂，为看戏的绅士们看管马匹，后来才当上一名雇佣演员。这些职务给了他接触各阶层人士的机会，增加了他的生活经验。后来，他参加编剧的工作，并且成为剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生，扩大了他的生活经验，进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。这些为他杰出的戏剧创作打下了基础。
2.简介《罗密欧与朱丽叶》剧情。
意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇，他们之间常常发生流血事件。
一天，凯普莱特家举行盛大的化装舞会，蒙太古的儿子罗密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上，他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。但经过化装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出，两人差点打了起来。舞会结束后，罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园，想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上，喃喃自语，表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动，也向他倾吐衷肠。直到天亮，俩人才依依惜别。第二天，罗密欧把二人的感情告诉了修道院的劳伦斯长老。长老表示支持，并暗中主持婚礼，希望借此结束两家的宿怨。结婚的当天中午，罗密欧和朋友班伏里奥、茂丘西奥在大街上与提伯尔特相遇，发生冲突，茂丘西奥被刺死。罗密欧忍无可忍，也拔剑刺死了提伯尔特。这使两家的仇恨更加激化，罗密欧也因此遭放逐。罗密欧走后不久，凯普莱特就逼迫朱丽叶与帕里斯伯爵结婚。朱丽叶焦急万分，请求劳伦斯长老帮助。长老急中生智，一面让朱丽叶在婚前的夜晚服下他的假死药，一面派人送信给罗密欧，让他适时赶来带走朱丽叶。朱丽叶依计行事，可是送信的人却没有如期找到罗密欧。罗密欧听到朱丽叶的死讯，悲痛欲绝，匆匆回到维洛那城，来到朱丽叶的墓地。节选的部分就是从这里开始的。
二、理清思路
1.学生分角色朗读(或表演)课文
2.讨论思路
明确：课文节选部分是全剧的最后一场。前半部分(由帕里斯出场到朱丽叶死去)：写朱丽叶殉情。后半部分：写劳伦斯长老叙述罗密欧与朱丽叶双双殉情的原因和经过，两个仇家合解。
三、概括主题
作品深刻的社会意义首先在于它的鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识，从而把爱情题材和文艺复兴时期的杜会矛盾联系起来，把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念，指向现实的封建势力。
四、布置作业
课后自由组织几个同学，扮演罗密欧与朱丽叶双双徇情或者两个仇家和解这两段剧情。
第二课时
一、体会人物语言中包含的情感
1.品读罗密欧对朱丽叶倾诉真情的一段台词。
①“把那锄头和铁钳给我”“把火把给我”“听好我的吩咐”“要是动一动，我就要你的命”。
明确：突出地表现了爱人的死亡给他带来的巨大的悲痛和由此而引起的激动、暴怒的心理。
②“我现在的心境非常狂野，比恶虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情”。
明确：表明他的痛苦的心情。
③“这才像个朋友。这些钱你拿去，愿你一生幸福。再会，好朋友。”
明确：平和的语言表明他是个有教养、性情温和的青年。
④“这是一个灯塔，因为朱丽叶睡在这里，她的美貌使这个墓窟变成一座充满光明的欢宴的华堂”，“我的爱人!我的妻子!死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜，却还没有力量摧残你的美貌”，“你的嘴唇上、面庞上，依然显得红润的美艳”。
明确：“这是一个灯塔”，表明朱丽叶在罗密欧心中的地位。朱丽叶在罗密欧心中就是光明，就是美好。罗密欧诅咒死亡，然而朱丽叶已经死了，这给罗密欧带来了巨大的痛苦。
⑤“啊，亲爱的朱丽叶，你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡，那枯瘦可惜的妖魔，也是个多情的种子，所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?”
明确：这是罗密欧假想死神娶朱丽叶为妇的台词。罗密欧不敢相信朱丽叶的死亡，甚至想像是死神。妖魔要娶她为妇，表明了他的极度痛苦和深深的思念。
⑥“眼睛，瞧你的最后一眼吧!手臂，作你最后一次的拥抱吧!嘴唇!啊!你呼吸的门户，用一个合法的吻，跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧!”
明确：这是一段排比句，表明罗密欧眷恋着朱丽叶并决心追随朱丽叶而死。
⑦“苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧!”
明确：这段台词用了比喻的修辞，表达出罗密欧的痛苦和绝望。
2.罗密欧对帕里斯的态度
①“快快离开我吧”“年轻人，请你不要激动我的怒气”“我可以对天发誓，我爱你远过于爱我自己”“别留在这儿，走吧”。
明确：突出地表现了他温和的性格。这是因为悲伤而温和。
②“你一定要激怒我吗?”“那么好，来，朋友”。
明确：这表明他不顾一切的决心。这是因为悲伤而忍耐有限。
3.赏析朱丽叶从假死中醒过来后的一段。
提示：朱丽叶从假死中清醒后，满怀着与罗密欧相聚的希望，但当她发现罗密欧已经死去后，不顾外面的喧嚣，不顾长老的劝告，决心与罗密欧死在一起。听到巡丁甲的声音后，果敢地以匕首自刺而死，表达了对爱情的忠贞。
试比较《罗密欧与朱丽叶》和《孔雀东南飞》分别体现的反封建的社会意义。(讨论，学生用5分钟时间写一个简短的发言稿，然后口头评述。)
提示：《罗密欧与朱丽叶》一剧中，罗密欧与朱丽叶本是一对有情人，但受封建家族世仇的影响，最终却不能成为眷属而双双殉情，成为悲剧。他们的悲剧，强烈地控诉了封建伦理观的罪恶，批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾，两个世仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟，言归于好，则象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理氲氖だ笳髯抛髡咚锏娜宋闹饕謇硐氲氖だ?/P>
长篇叙事诗《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝双双自杀的悲剧说明在封建礼教的束缚下，人们不可能获得自由幸福的婚姻，因为子女的婚姻大事只能由家长作主。这是这首诗典型意义之所在。从这个高度上才能看出作者的意图：一方面是揭露封建礼教家长制罪恶，指出它是婚姻悲剧的根源;另一方面是歌颂焦仲卿、刘兰芝忠于爱情的崇高品质以及以死抗争的精神。
围绕《罗密欧与朱丽叶》的主题或人物形象的塑造写一篇700字左右的评论文章。
提示：
①学生要把握作品，深入分析，做出评价。
②这部戏剧不一定就只是积极的，也有其缺陷，可以抓住一面评论。
③以东方人或是现代人的视角来看待此戏剧也许还可以有更多的认识。
5、《鸿门宴》教学作业一体化方案（之三）(鲁人版高一必修教案设计)
《鸿门宴》练习
一、课内阅读
(一)阅读文章第一段，完成1-4题。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”
1.给下列句中加点的字注音。
①沛公欲王()关中②旦()日飨()士卒，为()击破沛公军
③范增说()项羽曰④好()美姬⑤皆为()龙虎
⑥未得与项羽相()见⑦使子婴为相()
2.解释句中加点的词语。
①旦日飨士卒()②范增说项羽曰()
3.解释下列多义词。
⑴军
①沛公军霸上()②为击破沛公军()
③项伯乃夜驰之沛公军()④籍吏民，封府库，而待将军()
⑵相
①未得与项羽相见()②使子婴为相()
⑶为
①为击破沛公军()②皆为龙虎()
③谁为大王为此计者()
⑷在
①沛公兵十万，在霸上()②此其志不在小()
⑸于
①使人言于项王曰()②贪于财货()
③长于臣()
4.翻译文段中划线的句子。
①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
译文：
②今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
译文：
(二)阅读文章第二段，完成5-11题。
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
5.给下列句中加点的字注音。
①鲰生说我曰()②沛公奉卮酒为寿()③要项伯()
6.解释句中加点的词语。
①张良是时从沛公()②亡去不义()
③料大王士卒足以当项王乎()④固不如也()
⑤秦时与臣游()⑥旦日不可蚤自来谢项王()
⑦不如因善遇之()⑧且为之奈何()
7.指出下列各句中的通假字，并写出本字。
①距关，毋内诸侯通②要项伯通
③愿伯具言臣之不敢倍德也通④旦日不可不蚤自来谢项王通
8.解释下列多义词。
⑴善
①素善留侯张良()②不如因善遇之()
⑵故
①君安与项伯有故()②今事有急，故幸来告良()
⑶之
①珍宝尽有之()②为之奈何()
③项伯乃夜驰之沛公军()④鲰生说我曰……故听之()
⑤愿伯具言臣之不敢倍德也()
⑷以
①具告以事()②料大王士卒足以当项王乎()
③具以沛公言报项王()④所以遣将守关者()
⑸幸
①妇女无所幸()②故幸来告良()
⑹王
①沛公欲王关中()②料大王士卒足以当项王乎()
③具以沛公言报项王()④秦地可尽王也()
⑺乃
①项伯乃夜驰之沛公军()②良乃入，具告沛公()
9.解释下列句中古今异义词的古义和今义。
⑴沛公居山东时——山东
古义：今义：
⑵料大王士卒足以当项王乎——足以
古义：今义：
⑶沛公奉卮酒为寿，约为婚姻——婚姻
古义：今义：
⑷所以遣将守关者——所以
古义：今义：
⑸备他盗之出入与非常也——出入
古义：今义：
⑹备他盗之出入与非常也——非常
古义：今义：
⑺今人有大功而击之——今人
古义：今义：
10.指出下列句中加点词语的活用形式，并加以解释。
①项伯乃夜驰之沛公军活用形式：解释：
②项伯杀人，臣活之活用形式：解释：
③君为我呼入，吾得兄事之活用形式：解释：
④于是项伯复夜去活用形式：解释：
11.翻译下列句子。
①具告以事译文：
②为之奈何译文：
③孰与君少长译文：
④沛公奉卮酒为寿译文：
二、拓展阅读
(三)阅读下文，回答文后问题
太史公曰：吾闻之周生①曰“舜目盖重瞳子②”，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔□?何兴之暴③也：夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯④灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有□。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难□。自矜功伐⑤，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤⑥而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬□!(选自《史记•项羽本纪》)
【注释】①周生：汉时的儒者。②重瞳子：目中有两个眸子。③暴：突然，有忽然兴起之意。④五诸侯：指齐、魏、赵、韩、燕五国后人。⑤自矜功伐：以功勋自诩。⑥寤：同“悟”。
12.文中的四个□处，应依次填上的语气词是()
A.邪矣也哉
B.哉也矣邪
C.哉矣也邪
D.邪也矣哉
13.比较下列“之”、“而”的意义和用法，正确的一项是()
①何兴之暴也②谓霸王之业③分裂天下而封王侯④尚不觉寤而不自责
A.①和②相同，③和④不同。
B.①和②不同，③和④相同。
C.①和②相同，③和④相同。
D.①和②不同，③和④不同。
14.解释下列词语
A.陈涉首难首难：
B.然羽非有尺寸尺寸：
C.奋其私智而不师古私智：
D.欲以力征经营天下经营：
15.从句式角度，应选出的两个相同项的是()和()
A.(羽)乘势起陇亩之中
B.(羽)放逐义帝而自立
C.(羽)身死东城
D.(羽)尚不觉寤而不自责
16.“遂将五诸侯灭秦”在文中的正确意思是
17.“天亡我，非用兵之罪也”翻译正确的是
18.对这篇文章评析正确的一项是()
A.司马迁认为项羽的功业表现在“非有尺寸，乘势起陇亩之中”，“政由羽出，号为‘霸王’”;他的过失表现在他“怨王侯叛己”，“自矜功伐”，“不师古”。叙事简要，极富概括性。
B.司马迁认为项羽的主要过错是“身死东城，尚不觉寤而不自责”，且行文中含有责备与痛惜之情，使文章文情并茂。
C.这篇文章对项羽的一生作了总的评价，既赞扬了项羽的灭秦之功，又指出他“自矜功伐”等方面的过错;显示了司马迁评价历史人物实事求是的公正态度。
D.这篇文章对项羽一生的功过褒贬失当——褒多于贬;反映了司马迁对这位失败英雄的偏爱和敬重。
(四)阅读下文，回答文后问题
项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
……
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣(划船靠岸)船待。谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎!”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马为五岁，所当无故，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童之，曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。
19.解释下列句中加点的词语。
①项王军壁垓下，兵少食尽壁：
②有美人名虞，常幸从幸：
③江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也王：
④纵江东父兄怜而王我，我何面目见之怜：
⑤吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德德：
20.翻译下列句子。
①天之亡我，我何渡为?译文：
②吾知公长者。译文：
③项王身亦被十余创。译文：
21.节选的这一部分反映了“楚汉相争”最后的情况与结局。请你简要写出此时相遇的主要行迹。(80字以内)
参考答案
1.①沛公欲王(wàng)关中②旦(dàn)日飨(xiǎng)士卒，为(wèi)击破沛公军③范增说(shuì)项羽曰④好(hào)美姬⑤皆为(wéi)龙虎⑥未得与项羽相(xiāng)见⑦使子婴为相(xiàng)
2.①旦日飨士卒(犒劳)②范增说项羽曰(劝说)
3.⑴军①沛公军霸上(动词，驻扎)②为击破沛公军(名词，军队)③项伯乃夜驰之沛公军(名词，驻扎军队的地方，军营)④籍吏民，封府库，而待将军(带兵的人，将领)⑵相①未得与项羽相见(副词，相互)②使子婴为相(名词，辅助君主掌管国事的最高官吏)⑶为①为击破沛公军(介词，替，给)②皆为龙虎(动词，成为，此处可引申为“呈现”)③谁为大王为此计者(介词，替，给)⑷在①沛公兵十万，在霸上(介词，引出动作的处所，“在……地方”)②此其志不在小(介词，引出动作的范围，“在……方面”)⑸于①使人言于项王曰(介词，引出动作的对象，向，对)②贪于财货(介词，引出动作的范围，“在……方面”)③长于臣(介词，表比较，比)
4.①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰译文：沛公的左司马曹无伤派人对项羽说②今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。译文：现在进了关财物不掠取，女色不迷恋，这说明他的志向不在小的方面。
5.①鲰生说我曰(zōu)②沛公奉卮酒为寿(zhī)③要项伯(yāo)
6.①张良是时从沛公(动词，跟随，跟从)②亡去不义(动词，逃亡，逃离)③料大王士卒足以当项王乎(动词，抵挡，抵抗)④固不如也(副词，本来)⑤秦时与臣游(动词，交游，交往)⑥旦日不可蚤自来谢项王(动词，道歉)⑦不如因善遇之(副词，趁机，借此机会)⑧且为之奈何(副词，将)
7.①距关，毋内诸侯距、内通拒、纳②要项伯要通邀③愿伯具言臣之不敢倍德也倍通背④旦日不可不蚤自来谢项王蚤通早
8.⑴善①素善留侯张良(动词，结交，交好)②不如因善遇之(副词，好好地)
⑵故①君安与项伯有故(名词，旧交情)②今事有急，故幸来告良(连词，所以，因此)
⑶之①珍宝尽有之(助词，无义)②为之奈何(代词，这件事)③项伯乃夜驰之沛公军(动词，到)④鲰生说我曰……故听之(代词，他的话)⑤愿伯具言臣之不敢倍德也(助词，主谓之间，取消句子的独立性)
⑷以①具告以事(介词，把，将)②料大王士卒足以当项王乎(介词，用来)③具以沛公言报项王(介词，把，将)④所以遣将守关者(与“所”构成固定结构，表原因)
⑸幸①妇女无所幸(封建君主对妇女的宠爱叫“幸”)②故幸来告良(副词，幸亏，幸而)
⑹王①沛公欲王关中(动词，称王)②料大王士卒足以当项王乎(秦汉以后朝廷中封爵最高的一级，这里是对刘邦的尊称)③具以沛公言报项王(秦汉以后朝廷中封爵最高的一级)④秦地可尽王也(动词，称王)
⑺乃①项伯乃夜驰之沛公军(副词，就)②良乃入，具告沛公(副词，于是)
9.⑴沛公居山东时——山东古义：崤山以东，也就是函谷关以东地区今义：指山东省
⑵料大王士卒足以当项王乎——足以古义：足够用来今义：完全可以，够得上
⑶沛公奉卮酒为寿，约为婚姻——婚姻古义：结成姻亲关系，指儿女亲家今义：结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系
⑷所以遣将守关者——所以古义：因果关系中表原因的连词今义：因果关系中表结果的连词
⑸备他盗之出入与非常也——出入古义：出、入是两个词，指出来、进去今义：现在是一个词，①出去和进来②(数目、内容等)不相符、不一致
⑹备他盗之出入与非常也——非常古义：不同寻常，指意外的变故今义：①异乎寻常的，特殊的②十分
⑺今人有大功而击之——今人古义：现在人家(指沛公)今义：现代的人，与“古人”相对
10.①项伯乃夜驰之沛公军活用形式：名词作状语解释：在夜里
②项伯杀人，臣活之活用形式：使动用法解释：使……活，解救了……
③君为我呼入，吾得兄事之活用形式：名词作状语解释：像对待兄长一样
④于是项伯复夜去活用形式：名词作状语解释：在夜里
11.①具告以事译文：将全部情况禀告给了(张良)
②为之奈何译文：如何对付这件事
③孰与君少长译文：你与他谁大谁小
④沛公奉卮酒为寿译文：沛公奉上一杯酒祝他长寿
12.D
13.D。①何兴之暴也(主谓之间，取消句子的独立性，不译②谓霸王之业(助词，的)③分裂天下而封王侯(表承接关系)④尚不觉寤而不自责(表递进关系)
14.A.陈涉首难首难：首先起义。B.然羽非有尺寸尺寸：尺寸之地。C.奋其私智而不师古私智：自己的聪明D.欲以力征经营天下经营：筹划营谋
15.A和CA.(羽)乘势起陇亩之中(省略介词“于”)B.(羽)放逐义帝而自立(一般句式)C.(羽)身死东城(省略介词“于”)D.(羽)尚不觉寤而不自责(“不自责”是“不责自”的倒装形式)
16.“遂将五诸侯灭秦”在文中的正确意思是终于率领五国诸侯的军队灭掉了秦王朝。(2分)
17.“天亡我，非用兵之罪也”翻译正确的是是天意使我灭亡，不是我用兵的过错啊!(2分)
18.C
19.①项王军壁垓下，兵少食尽壁：名词作动词，构筑壁垒②有美人名虞，常幸从幸：被宠幸③江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也王：名词作动词，称王④纵江东父兄怜而王我，我何面目见之怜：可怜，同情⑤吾闻汉购我头千金，邑户，吾为若德德：名词作动词，恩施好处
20.①天之亡我，我何渡为?译文：上天让我灭亡，我还渡江做什么?②吾知公长者。译文：我知道您是个有德行受人尊敬的人。③项王身亦被十余创。译文：项王自己也受了十余处伤。
21.①垓下被围，四面楚歌，英雄末路，悲歌慷慨;②乌江欲渡未渡，无颜见江东父老;③赠马长者，步战杀敌，仍显英雄本色;④自刎而死，彻底失败。
6、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》5.山水田园诗四首教案：《宿建德江》《终南望余雪》《田家杂兴八首》（其二）《终南山》(粤教版选修教案设计)
【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。2、了解盛唐“山水田园诗”的特点，学习鉴赏田园诗的方法。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。
【教学重点】了解“山水田园诗”的特点;学会赏析它。
【教学难点】学会赏析(方法指导：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。)
【教学时数】2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入：
1、关于山水田园诗：山水诗源于南朝(宋)谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，田园诗与山水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。至初唐之交,描写山水别业的风尚盛行于朝野,沈宋、吴越诗人在山水诗创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。唐朝田园诗继承了陶谢山水田园诗的精神旨趣，在大自然中追求任情适意、快然自足的乐趣，领会老庄超然物外、与大化冥合为一的境界;从东晋以来形成的澄怀观道、静照忘求的审美关照方式，在盛唐进一步与仙境和禅境相融合，促使山水诗形成了优美空静的意境。艺术上,他们继承了重兴寄和感受、谢灵运重观赏和刻画的传统，形成寄情于自然美之中的基本表现方式。以唐代王维、孟浩然为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
2、明确鉴赏中常用到的术语：
1)思想内容：热爱自然，向往自由，归(退)隐，隐逸，闲适淡泊，悠然自得
2)表现手法：借景抒情，白描3)语言特点：清新自然，质朴自然，清新洗练清幽淡雅
3、内容：这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。
4、艺术特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
5、代表诗人:孟浩然王维储光羲常建祖咏
二、学习《宿建德江》
(一)、孟浩然之生平：(689—740)，四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头，在江浙一带游历了几年之后，最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。
(二)、孟浩然之山水田园诗
1、主要内容：1)隐居山林的逸趣：《过故人庄》2)怀才不遇的苦闷：《岁暮归南山》
3)客居在外的愁思：《宿建德江》
2、艺术风格：清幽淡远，孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，以白描手法写景抒情，形成了冲淡清旷的风格。
(三)、写作背景简介：此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东归。途经建德江时，愁绪无法排遣，然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
(四)、基本解读：
1、这首诗写诗人的羁旅愁思。(主旨)全诗的诗眼是“愁”字。
2、起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。这一句点题，为下文抒情写景作准备。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，黄昏时分。“客愁新”，诗人又有了新的愁思。
3、三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。空旷的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这情景让诗人感到冷清。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
三、小结：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
四、作业：背诵这首诗歌。
第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《终南望余雪》
(一)、作者及写作背景简介：祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟(jì)门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵广余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到“终南望余雪”试题时，诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。
(二)、基本解读：
1、这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。(主旨)
2、前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。
3、后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
(三)、思考讨论：
1、积雪是不可能“浮”在云端的，诗人这样写是不是违反了常理呢?
明确：没有。诗人这样写是写初终南山顶高耸入云，突出于云端之上;且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字，请你谈谈“霁”“明”二字的妙处。
明确：1)霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。2)诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
(四)小结：本诗描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒写了关心人民疾苦的忧虑。
三、学习《田家杂兴八首》(其二)
(一)、作者简介：储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖(yǎn)州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。曾隐终南山。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
(二)、基本解读：
1、此诗写自己归隐田园之乐。(主旨)
2、“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
3、“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
4、“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
(三)、鉴赏要点：
1、艺术特色：诗风质朴自然，运用了白描表现方法。
2、知识点回顾：白描——原是中国绘画的传统技法之一，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。在诗歌中，指不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字，勾画出事物的主要特征。
四、学习《终南山》
(一)、作者简介：孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，是韩愈的诗友，被时人称为“孟诗韩笔”，早年屡试不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。孟郊一生，生活贫困，仕途潦倒，诗歌内容多啼饥号寒，倾诉穷愁失意的不平之鸣。诗歌主要风格特征是：凄苦冷涩，奇崛险怪
(二)、基本解读：
1、这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)
2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接;环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
3、“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
4、“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
5、结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
3、鉴赏要点
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
(三)、艺术特色：
1、硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。
2、抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色.
五、作业：课后练习题。
7、《鸿门宴》教学作业一体化方案(之一)(鲁人版高一必修教案设计)
【学习目标】
1、掌握《史记》一书的体例、别名、作者以及《二十四史》等相关的文学文化知识。
2、掌握本课出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。
3、掌握翻译文言句子的一些方法。
4、能准确概括文章的故事情节
5、了解作者运用个性化的语言和行动描写的方法刻画人物的特点。
【学习重点】
一、学习古汉语的常用词语和特殊句式。
二、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。
【学习难点】
辨析疑难语句、准确翻译文中的句子。
【课时安排】三课时。
【学习过程】
一、问题：下面四副对联哪一幅是写司马迁的?
1)志洁行廉，爱国忠君真气节;
辞微旨远，经天纬地大诗篇。
2)翁去八百载，醉乡犹在;
山行六七里，亭影不孤。
3)世上疮痍，诗中圣哲;
人间疾苦，笔底波澜。
4)刚直不阿，留得正气冲霄汉;
幽愁发愤，著成信史照尘寰
答案：屈原、欧阳修、杜甫、司马迁
【补充资料】
垓下歌项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首诗大意是：自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竞不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切;过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀?”
大风歌刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京(长安)途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。
二、解题
1、作家作品
司马迁(前145—前90?)：字子长，西汉史学家、文学家、思想家。夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代。父亲司马谈是太史令。司马迁20岁外出游历，足迹遍南北，后继父职，任太史令。前后曾为郎中、太史令、中书令等职。
《史记》共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。《史记》包罗广泛，体大精深。它不仅写了远古、近古，也写了当代;不仅写了中原、华夏，也写了边疆、外国;不仅写了政治、军事，也写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰，也写了下层社会各色人等。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的;司马迁自述其写作此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。
2、楚汉之争概况简介
前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上;12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。
刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽干校下(今安徽灵壁南)。项羽突围，至乌江(今安徽和县东北)自刎。
《鸿门宴》写的是刘邦和项羽的斗争。故事开始时，项羽拥兵40万，而刘邦只有10万。从“鸿门宴”的情节，读者已经能清楚地预见到将来刘邦胜项羽的结局了。项羽由主动步步转化为被动，而刘邦却是一步一步地由被动转为主动。秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫当如此也!”项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。陈胜起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出自身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫心的作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。项羽在钜鹿(今在河北)大败秦军，消灭了秦军的主力。同时，刘邦从黄河以南打进武关，攻下咸阳，秦王子婴投降。刘邦与当地父老约法三章，废除秦苛法，准备在关中称王。后来在谋士劝说下，退出咸阳，还军霸上，派兵把守函谷关，以防诸侯军入境。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。刘邦面临危急的情况，在纷纭频仍的战斗中，产生了这一次酒宴上的斗争。
三、课文疏通
1、通读全文(读准字音，找出通假字，找出成语，通其大意)
2、串讲与翻译(要求：紧紧扣住课文注释，重点词语的注释要熟记)
四、文言基础知识
1.注音释义
旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待)
鲰生说我曰(鲰，zōu，短小，浅陋)
戮力(戮，lù联合，一同)瞋目(瞋，chēn发怒时睁大眼睛)
目眦尽裂(眦，zì眼角)按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着)
彘肩(彘，zhì，猪)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)
2.通假字
距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，引入，使进入)
要项伯(“要”通“邀”，邀请)
不敢倍德(“倍”通“背”，背叛的意思)
不可不蚤来(“蚤”通“早”)
令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨)
因击沛公于坐(“坐”通“座”，座位)
3.词性活用
A名词用作动词
沛公军霸上(驻军，动词)
沛公欲王关中(为王、称王，动词)
籍吏民(造户籍册或登记)
范增数目项王(使眼色)
刑人如恐不胜(用刀割刺)
先破秦入咸阳者王之(做王)
道芷阳间行(取道)
B名词用状语
于是项伯复夜去(连夜)
吾得兄事之(象对待兄长那样)
项伯乃夜(驰之沛公军在夜里)
日夜望将军至(每日每夜)
头发上指(向上)
C动词使动用法
项伯杀人，臣活之(使……活)
从百余骑(使……跟从)
交戟之卫士欲止(使……停止，制止)不内(nà)
D形容词用作动词
素善留侯张良(交好)
4.古今异义
沛公居山东时(山东古义：崤山以东今义：指山东省)
约为婚姻(婚姻古义：由婚姻关系而形成的亲戚今义：由结婚而形成的夫妻关系)
备他盗之出入与非常也(非常古义：不同一般的事今义：副词，很、非常)
5.句式解析
(1)判断句
吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。
楚左尹项伯者，项羽季父也。
今人有大功而击之，不义也。
亚父者，范增也。
沛公之参乘樊哙者也。
此亡秦之续耳。
人方为刀俎，我为鱼肉。
夺项王天下者必沛公也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(2)倒装句
贪于财货(介词结构后置)
具告以事(介词结构后置)
具以沛公言报项王(介词结构后置)
得复见将军于此(介词结构后置)
客何为者?(疑问句宾词前置。何为——为何)
籍何以至此(疑问句宾词前置。何以——以何)
大王来何操(疑问句宾语前置。何操——操何)
沛公安在(疑问句宾语前置。安在——在安)
(3)被动句
若属皆且为所虏(“为所”表示)
吾属今为之虏(“为”表示)
(4)省略句
为击破沛公军(省介词宾语“之”)
欲呼张良与(省略“之”)俱去。
毋从(省略“之”)俱死也。
奉厄酒为(省略“之”)寿。
旦日(省略主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。
将军战(省略“于”)河北，臣战(省略“于”)河南。
加彘肩(省略状语“于盾”)上
(5)偏义复词：
出入：备他盗之出入与非常也。(意义偏在“入”上，“出”无义)
(6)固定结构
财物无所取，妇女无所幸(“……无所……，……无所……”，“即……没有被……，……没有
被……”其中“无所”还可以换作“有所”)
孰与君少长(“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”)
所以遣将守关者(所以：“……的原因”或“……的方法”)
事知所以距子也(所以：“……的原因”或“……的方法”)
若属皆且为所虏(为……所：被……，表被动)
军中无以为乐(无以，没有什么东西拿来……)
何辞为(“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。)
6、难句解析
1.沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南……”
“旦日”即明日，“臣”是刘邦自谦的称呼，“戮”是联合，一同的意思，“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。全句译为：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南岸作战。”
2.沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。
“置”，放弃。“车骑”指战车。“道”用作动词，取道。“间”可译作从小路或秘密地。全句译为：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离去。从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。
3.臣请入，与之同命。
“之”可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。一般取前说，即“与沛公同命。”。全句译为：我请求进去，跟沛公同命运。
4.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”，在这句中“撞”作击刺讲。全句译为：亚父接了玉斗，放在地上，拔出剑来击破了它。
五、一词多义
1.谢谢罪、道歉：旦日不可不蚤自来谢项王。
感谢：哙拜谢，起，立而饮之。
辞谢、告别：乃令张良留谢。
2.辞推辞：臣死且不避，厄酒安足辞!
告别：今者出，未辞也，为之奈何?
3.故故旧、交情：君安与项伯有故?
因此：故听之
特意：故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
4.且将：且为之奈何?
况且：臣死且不避，厄酒安足辞!
5.幸宠幸、亲近：妇女无所幸。
幸亏、幸而：故幸来告良。
6.之到：项伯乃夜驰之沛公军。
代词，这：为之奈何?
取消句子的独立性：愿伯具言臣之不敢倍德也。
结构助词，的：今者有小人之言。
助词，衬字，无义：珍宝尽有之。
7.去距离：相去四十里。
离去，离开：脱身独去。
8.于向，对：沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：……
比：长子臣。
在：复得见将军子此。
9.因就此：不如因善遇之。
就、于是：项王即日因留沛公与饮。
趁势、趁机：因击沛公于坐，杀之。
10.为任，做：使子婴为相。
替，给：旦日飨士卒，为击破沛公军!
被：不者，若属皆且为所虏!
作为：军中无以为乐。
是：如今人方为刀俎，我为鱼肉。
句末语气词：何辞为?
六、时间副词归类：
表过去的：
昔：昔某公欲增慰帅兵
初、始：初，君之始入京也
已：沛公已去，间至军中
尝：吾尝终日而思矣
既：定国是之诏既下
旋：旋乃还
向：失向来之烟霞
本：臣本布衣
素：素善留侯张良
表现在的：
今：今而知皇上真无权矣
方：余方心动欲还
正：今卿廓开大计，正与孤同
当：当是时
表将来的：
将：曹操自江陵将顺流而下
行将：臣是凡人，偏在远郡，行将为人所并
且：年且九十
立：沛公至军，立诛杀曹
寻：寻乃还
表最后的：
终：今杀相如，终不能得璧也
卒：卒廷见相如，毕礼而归之
竟：胥竟不调
表恰在其时的：
会：会其怒，不敢献
适：适大病，不能行
表急速的：
急：既定策，则仆需急归营
急击勿失
疾：若皇上于阅兵时疾驰入仆营
速：今不速往，恐为曹所先
卒：(cu)百万兵难卒合
表时间长短或延续的：
顷之：顷之，烟炎张天
须臾：坐须，沛公起如厕
俄：俄见小虫跃起
俄倾：以俄倾淫乐，不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣
既而：既而以吴氏之乱请于朝
已而：已而英霍山师大起
良久：感此言良久之，却坐促弦
七、古代“座次”问题：
1、官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右”
2、车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”
3、室内：西为宾、长、贵;东为主、幼、贱。
4、堂上座位：北为帝(尊)，南为臣(卑)左为贵，右为轻。
5、四面环坐：由尊到卑，依次排列。
西——北——南——东
项羽(伯)——亚父——沛公——张良
八、古代的礼节：
1、坐：以两膝着地，两股贴在脚跟上。
2、跪：仍像坐姿态，但臀离脚跟，伸直腰板。
3、跽：长跪，把身体挺得很直。
4、顿首：跪而头碰地后再抬起。
5、稽首：较“顿首”礼节更重，头碰地时停留的时间较“顿首”长。
6、拜：跪而用手碰地，头不碰地。
7、再拜：拜了又拜为“再拜”。
8、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)
教学目标
知识与能力目标
1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
过程与方法目标
1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观目标
1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
教学重点
1.分析重点人物形象。
2.积累重要文言基础知识。
教学难点
1.文章塑造人物形象的技巧和方法。
2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
教师准备
1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。
2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。
3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。
学生准备
1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。
2.尝试概述故事情节。
教学过程(2课时)
明确教学要点
1.读准字音，疏通文句，把握文意。
2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。
一、创设情境，导入课文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)
二、《战国策》简介
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、背景简介
多媒体展示，教师简述
•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。
•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、扫清阅读障碍
1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)
樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)
2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。
全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
五、复述故事情节，把握课文结构
1.指名学生复述
2.快速梳理情节(多媒体展示)
序幕狼烟四起
开端义士请缨
发展求取信物易水诀别
高潮廷刺秦王
结局壮士殒命
尾声秦王目眩
六、精彩语段赏析
1.师生共同确定精彩情节
板书：求取信物易水送别廷刺秦王
2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段
求取信物分角色朗读
易水送别全体朗诵
廷刺秦王单人朗诵
3.分组讨论：
(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。
(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。
提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他
三组分别派代表发言，教师点拨
求取信物
荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。
易水送别
场面描写
1抓住特点白衣冠
2突出重点荆轲
3顾及全面其他人物
4结合写景风萧萧兮易水寒
烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒
廷刺秦王
•顾笑武阳
沉着机智、镇定自若
超人的胆略、非凡的气质(神态)
•图穷匕现
神勇(动作描写短句)
•倚柱笑骂
视死如归(神态)
4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)
反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。
七、结束语
八、布置作业
1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等
2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。
板书：
荆轲刺秦王
精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法
求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话
易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托
廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情
9、《婴宁》（教案）(鲁人版高二选修)
教学目标
1、通读全文，整体把握本文的情节结构。
2、把握人物性格特点，理解作者的观点态度。
3、品味人物形象，对人物能作出自己的分析，提出自己独到的见解。
教学重点
梳理情节，准确把握人物性格，体会情节艺术的魅力。
教学难点
对人物能作出自己的分析，提出自己独到的见解。
课时：2课时
教学过程
课前预习
(1)学生搜集关于蒲松龄的生平简况。
(2)关于《聊斋志异》的由来及其艺术风格。
(3)结合注释，利用工具书，初步通读全文。
第一课时
1、由郭沫若先生为蒲松龄写过一副的对联导入新课：画人画鬼(写鬼写妖)高人一等，刺贪刺虐入木三分。
2、学生交流讨论自己所了解的蒲松龄和〈聊斋志异〉，教师适当补充说明。
(1)关于蒲松龄：
清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，一生主要活动时是一个有多方面文学才华的人，诗、文、俚曲都有作品传世。但他一生的遭遇却很不幸运，连个举人都没考上，做了近40年的清苦塾师，他在文学上的杰出成就，是创作了文言短篇小说集〈聊斋志异〉
(2)关于《聊斋志异》
A、为什么叫《聊斋志异》?
”聊斋”是作者的书斋名，“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事。为什么要写这样的奇闻异事?因为通过这些离奇虚幻的故事，便于大胆地揭露社会多方面的黑暗现实，便于赞美青年男女冲破封建礼教樊篱的精神，也便于抒发作者自己的满腔“孤愤”。
B、艺术特色：
(1)鲁迅先生评价：“用传奇之法，而以志怪，变幻之状，如在目前”。(传奇，指唐代传奇小说)它代表了我国文言短篇小说的最高成就。
(2)艺术特色：洗练和宏富的统一;奇谲和质朴的统一;含蓄和犀利的统一;委曲和真挚的统一。
(3)篇末，作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例，用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图，这在古典小说中是很罕见的。
3、把握本文的故事情节：在同位之间讲述〈婴宁〉的故事梗概。有条件的可收看电视剧〈婴宁〉。
4、理清故事发展脉络：见婴宁——想婴宁——找婴宁——重会婴宁——带回婴宁——与婴宁成婚。
5、作业：
(1)进一步阅读文本。
(2)勾画出表现婴宁性格特点的句子，为课堂讨论作准备。
第二课时
1、反馈
同位之间相互检查上节课的课后作业完成情况。
2、感受人物个性
(1)依据情节发展，结合勾画出的语句，讨论婴宁的主要性格特点。
提示：婴宁的这一形象的构成是比较复杂的，从整体上说，她是人和狐的复合。作为狐女，她具有神异的特点;作为少女，爱花、爱笑以及纯真得近乎痴憨构成了她的主要性格特点。两重性格相映成趣，具有了真真幻幻、扑朔迷离的艺术美感，使婴宁这一形象越发显得可爱了。
(2)体察作者情感：婴宁明明是一个狐生鬼养之女，蒲松龄却亲切地称她为：“我婴宁。”对此，我们应该怎么看?
提示：要引导学生在“感受人物个性”的基础上，结合作品的思想内容，进一步探究作者对自己笔下人物的独有的情感。婴宁性格的本质特点，就是处处表现出没有受到封建礼教规范毒害的少女本性。赋予人物这种理想化了的性格，寄寓着作者的人生理想，表现了作者对于反璞归真的人性的向往。
3、作业
(1)继续深入阅读文本
(2)结合所学，选取文章中你认为最精彩的方面，写一篇赏析文章。
补充资料：
(一)
婴宁：聊斋中的红袖添香
----狐生女名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。异史氏曰：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者。我婴宁何常憨耶。窃闻山中有草，名‘笑矣乎’，嗅之则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳。”
读着蒲松龄书中的婴宁，是在一个暖洋洋的午后。心情随着这些妖媚的文字而波动，仿佛荡平了心头隐掩的郁闷和烦躁。我相信一篇好文章能起到净化心灵的作用之外，还会给你慰藉和温暖。婴宁就是这样，让你在虚妄的时代和虚无的欺骗里，触摸到一丝撼动灵魂的真实。我想，从婴宁衍化成形的不单是一个个狐仙与美女的传说，聊斋中的红袖添香故事也并非随熙攘的尘嚣日去渐远。
婴宁作为一个狐狸幻化的女子，大大美化了人间女性。从而使狐仙的名号在聊斋的世界里形成了自己的国度：红玉，青凤，胭脂，翩翩，梅女……她们千姿百态，翩跹而来，光是这些呼之欲出的芳名就另人垂怜。我想，落魄于瓜棚豆架的蒲老夫子，肯定是带着名士填词的心情，高雅而又怜惜地为笔下的狐仙斟酌出一个个温香软玉的乳名。荆衩布裙，云鬓插花，姿容品性皆清灵飘然而不沾染一丝人家烟火味，这样的美女确实只能有狐仙才可变化出来的，霓虹闪烁的都市街头注定寻觅不到其影踪，她们无视权贵，偏偏爱慕贫寒清高的书生，如影随形，在被世界遗忘的无名山川和荒野滋生出人情味浓郁的魔幻故事。这恰是爱情中最审美化和理想化的结果。
从古到今，读书人的形象并无多大变化，大都清风盈袖，才高而位卑。蒲松龄的《聊斋志异》可谓当年书生境遇的真实写照。往往是门户败落的公子，屡屡落榜的考生，一概布履方巾，神情寂寥地漂泊于天涯独旅，夜色降临即投奔杳无人迹的蓬门破庙作为栖身之所。月光如水，青灯黄卷，渲染出异乡羁旅单调的哀伤和美丽。命运是如此不济，只能幻想爱情作为补偿，云中雾里烘托出成群结队美奂美仑的狐仙来缝合伤痕累累的心灵，在市井红尘，纸醉金迷之外，亦有落拓者的桃源。空中楼阁，门扉虚掩，来无影去无踪的是一个个伤感的情节，这实际上是相对于物质世界而存在的审美空间------主人公身份不明，背景神秘莫测，惟一可感触的是洋溢不尽的清贫和欢乐，凄凉和温柔，悠然如一脉春山横亘在岁月无涯的渡口。
忠贞，友爱，善良，正直，美丽……凡是世俗社会里的稀有金属，在聊斋轻描淡写的布景里都不缺乏，如同一幕轰轰烈烈上演的提倡完美的歌剧，灯火通明之处反衬出观众席上的荒芜和沉寂。那些海枯石烂的爱情故事已经近似于神话，这些弃绝尘埃，凌波微步的绝色女子更只是画中人，但是它毕竟是不甘凡俗的书生们的理想，臆造出的悲欢离合可能比现实中的更可歌可泣，因为至少她更趋近完美。在弱不禁风的书生们(包括蒲松龄)身上，幻想是一种寄托，是希望所在，是对美和善的追求。凭着一灯如豆，憔悴无依的书生们便能泅渡厄运般的漫漫长夜，并在黎明到来只前流露出释然的微笑。可见充满激情的幻想具有自我解释的功能，可以在内心的丘陵开辟一块满足的田园。
在这个下午我读着婴宁，想着和婴宁处在同一时空的狐仙姐妹们，内心无疑充满了踌伫和向往。一部《聊斋》，充斥着虚幻之美和理想之美，我们没必要考证其是非虚实，仅仅相信它在书生们的幻想中发生过就可以了。很美丽地产生，又很美丽地消失，余音袅袅!
(二)
蒲松龄在《聊斋志异 婴宁》中设计了一个神异色彩浓厚的情节。情节的发展当中，出现了许多违背现实生活逻辑的巧合，令人玩味不舍：
一是王子服与婴宁在上元日和在山中的两次巧遇。帅男美女路遇生情且再次邂逅并不稀奇，但两人是只有名份而无血亲、之前绝无联络的表兄妹，这种相遇就不能用“偶遇”来形容了，这分明是一种“巧遇”。
二是吴生绐语言中。吴生说婴宁是其姑氏女、王子服的姨妹行来哄骗王子服，，也许是找一个确实存在、而无法找到的女子以日后断绝其相思之心，但婴宁的家庭住址“西南山中，去此可三十余里”却幸而言中，这不能不令人诧异。
三是婴宁身份的确认。吴生的绐语，众人并不以为信;鬼母认可了吴生的胡说，并进一步解说了婴宁的身份，也是“鬼话连篇”;王子服之母否认了鬼母的存在，而对婴宁的来历心存疑惑，但吴生的解说又与鬼母的话不无相似，大家只能似信似疑;最后，婴宁自说自世，终于澄清了一桩悬案。吴生的绐语再次成真，久在荒野的婴宁终于回到了人世间的家族中，可谓巧合不断。
这一系列的巧合，玄而又玄，乍读觉得蒲氏在演绎情节时有点强行编造的感觉。仔细分析，忽觉这一系列的巧合却并非是巧合，而是情节中的必然。
试想，婴宁虽是狐产，毕竟有着人的血脉。她不可能永远同鬼母在荒坟野茔之间厮混，她最好的归宿应是返回人世间。并且，女大当婚，婴宁要嫁人，那嫁给谁好呢?鬼，妖，狐，还是人?当然是人。她的来历不明不白，哪户人家会娶她，并且日后不会歧视她?就婴宁的归宿来看，她最好的选择便是王子服。与王子服成婚，婴宁顺其自然的又回到原来的大家族中，又无近亲联姻之忧;鬼母与王子服之母是姐妹关系，姐妹情深，王子服之母断然不会给鬼母的至爱养女以坏脸色。还有更重要的一点，世人相信了婴宁的身份，凭借着吴氏一族的姻亲关系，鬼母也能得以与秦氏合墓，了却了在阴间的一桩心愿。
由此看来，这一系列的“巧合”，不符合阳世的逻辑，却极符合狐鬼的逻辑。这一系列人世间的“巧合”，实则为一系列狐鬼的“安排”。留仙先生在《婴宁》一文的精妙构思，可谓是“诡(鬼)计多端”，不得不令人叹服。
(三)
在所有聊斋人物中，婴宁是血肉最为丰满的一个，也是数百年来令无数读者所倾慕的一个“欢乐女神”。婴宁山花般明媚，山涧般清澄，野鸟般灵秀。她身世非常奇特：本是狐女，由鬼母养大，与红尘毫无干系。中国古代的文人最爱用花来写女性，“马上看将军，花间看美人”。崔护写“人面桃花相映红”，李白写“荷花羞玉颜”，蒲松龄则让花自始至终左右着婴宁的行动，甚至于决定婴宁的命运。婴宁郊游遇到了王子服，王子服不转眼地看她，她大大方方地把手中的花丢到地上，“笑语自去”，花是婴宁有意识留下的爱情信物;婴宁在芳华鲜美的桃花下和王子服进行妙趣横生的爱情逗乐;她爬墙折木香玩儿，西邻好色之徒调戏她，闹了个“西人子”暴卒的横祸。花与婴宁休戚与共，婴宁自己就是远离尘嚣的深山中自由开放的山花，是王母娘娘御花园和露栽种的天上碧桃，是超凡脱俗的天上仙葩，贬到污浊不堪的人世来了。
婴宁喜欢开玩笑，表面上看，她憨极了，有不少聊斋研究者称她为“傻大姐儿”，实际上婴宁再聪明不过。她不拘礼法，想说就说，她在小说里说的第一句话是“个儿郎，目灼灼似贼!”开口解颐，似骂实爱。此处的“贼”不是通常所说的小偷而是一种爱称，淄川人说心爱的人就喜欢用“小狼贼”的字眼儿。当王子服向婴宁表示保存花是为了“示相爱不忘”时，婴宁故作惘然不解，认为保存花就是仅仅因为喜欢花。王子服啼笑皆非，坦率地说，他不是喜欢花而是喜欢捻花之人，婴宁就说：我们是很远的亲戚，为什么总惦记呢?王子服认真地解释他对婴宁的感情不是亲戚间的感情而是夫妻之爱，婴宁故意问：夫妻之爱和兄妹之爱有什么区别：“有以异乎?”王子服说夫妻要“夜共枕席”，此时婴宁令人喷饭地说：“我不惯与生人睡!”婴宁竟说出这样的话，表面看，真是个傻大姐儿。实际上她狡黠得很，“憨”不过是慧的隐身衣。婴宁假装不懂王子服的爱情表白，是为了让他将情爱表达得更加热烈，更加赤诚。否则，在说到跟王子服的关系时，她怎么一会儿是“至戚”，一会儿成“葭莩之情”(非常远的亲戚)?远远近近都是为了她当时拿王子服取乐的需要。或远或近，都不是信口而言，目的性十分明确。更有甚者，婴宁还要将王子服想与她“夜共枕席”的话告诉老母亲，以至于让王子服急出一身汗来。其实婴宁讲这番话时丫环恰好出去了，在场的仅他们三人，而老母是个聋子!婴宁这般恶作剧只是为了让王子服面红耳赤、手足无措，看看他的笑话而已。婴宁式的爱情表白在中国古代爱情小说中真是绝无仅有，隽永，别致，有趣，“善戏谑兮，不为虐兮”。婴宁的幽默感是其聪明才智的显露，是她的勃勃生机的表现形式，也是中国古代小说中女性形象较缺少的品格。
婴宁爱笑，无拘无束地笑，无法无天地笑，连结婚拜堂她都“笑极，不能俯仰”。婴宁是中国古代小说里笑得最开心的姑娘，她几乎把封建时代少女不能笑、不敢笑、不愿笑乃至不会笑的一切条条框框打破了。那时，女人只能够“向帘儿底下，听人笑语”，只能笑不露齿，笑不出声，否则就有悖纲常，有失检点，不正经。而婴宁呢，她面对陌生男子，毫无羞涩地笑，自由自在地笑，她在任何场合都可以笑，“笑不可遏”，“忍笑而立”，“复笑不可仰视”，“大笑”，“笑声始纵”，“狂笑欲堕”，“笑又作，倚树不能行”，“浓笑不顾”，“放声大笑”，“孜孜憨笑”……真是任性而为，一切封建礼教的繁文缛节对她都不过是东风之吹马耳!
那么，婴宁是不是一个任性胡为者?非也，婴宁对鬼母有深深的依恋，到了王家后，敬上爱下，善解人意，对婆母晨昏定省，分毫不错礼法，操女红精巧绝伦，“每值母忧怒，女至，一笑即解”。家中仆人也因为她的善良保护而少受斥责。
婴宁天真烂漫，是人间“真性情”的化身。在风刀霜剑的恶浊时世中，能容许这样超然这样宁静的心境吗?似乎不大可能，也许这只是作家的良好愿望。婴宁，只不过是生命力的象征，是自由的象征，一种天马行空的想象，一种芳草美人的比喻。