1、“生命”话题作文教案
教学目的：培养学生认识生命，感悟生命的情感，让学生在未来的生活中时时关注自己的生命，关怀别人的生命。指导学生学会写好话题式作文。
教学重点：搜集大量的有关生命力的资料，选择典范例文，启发学生思考生命。
教学时间：二课时
教学方法：先读材料，后点评。
教学过程：
一、导语——
时间之轮已跨越世纪门槛。站在世纪的门槛上，人们终于认识到“发展诚可贵，生命价更高。”可以说，生命这样一个严肃而又寓于深刻哲理内涵的古老话题从来没有象现在这样，倍受全人类的关注。
A材料示例：
来自生活深处的典型现象——
1、生命极其珍贵而伟大
生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮中。生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现;更体现了生命的伟大。在茫茫宇宙中，我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说，我们的生命是独一无二的。
2、生命因信念极其顽强、坚韧
1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，只到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。就这样他一直到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候，这使所有闻知此事的人都充满了好奇，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。
3、战胜生命绝望的力量在于生命本身
有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边。
他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。于是，他把脚轻轻凌空一提。
忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。
那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。他就是屠格涅夫。
4、生命因抗争而尊贵
《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4/5。但3个月后，他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。他对朋友说：：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。”
2000年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天。”此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。”日记一发表，网友们的贴子纷至沓来，引起了众多人的关注。
陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是：“2000年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了太多的思考。
B思索示例：
——来自心灵深处的撞击
在所有的生命中，人的生命最宝贵
生命，作为整体是不会死亡的。不仅不会死亡，而且会不断地发展。生命只有作为个体、才免不了要死亡。
有人说，人从诞生的那一天起，便一天天走向死亡;有人说，人从诞生的第一天起，便一天天趋向成熟;有人说，人是走向痛苦与欢乐;有人说，人是走向失败与成功。倒霉与幸运不也同样伴随着生命?!
人的生命是壮丽的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同肤色的人，东方人或西方人，每一个人，都面临一个共同性的问题��如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命……
生命是一部蕴含丰富内含的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。如果你是少年，你就要认识生命;你是青年，你就要培养生命;你是壮年，你就要驾驭生命;你是老年，你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧!
C感悟示例：
——思考制高点的提炼与升华
生命意识不是简单的一句话一个名词，细细品味，可以悟出丰富而有回味的意蕴。
(1)尊重生命，才能尊重个性
生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。尊重生命，才能尊重其个性。而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠;没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈;没有畏惧也许对法律会缺乏敬重。
(2)生命脆弱，需要倍加爱护
必须承认，生命是脆弱的。生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎样的危险境界中，可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁，小生物在自然中活得更为艰难。像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也会给它带来巨大的灾难，它被“雨水打落在地面上”，“奄奄一息，即将逝去”。人类作为有智慧有感情的高等运动，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵，不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。
(3)生命确实值得敬畏
台湾作家张晓风在《敬畏生命》中叙述她在“一个夏天的长得不能再长的下午”偶然窥见生命的本质。她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，“当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”;在漫不经心，司空见惯的态度中，作者“渐渐地”“吃惊”起来，那些树“整个下午”“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，吸引得她不由自主地第二天又去看它们，“情形完全一样”，她“诧异和震撼”。
人拥有生命享用生命，却并不注意生命。在这个光怪陆离变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱、权力、名望等等，甚至天气、穿衣吃饭，都让人留意经心。张晓风说：“我几乎是第一次遇见生命”，当然，不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，“诧异和震撼”之下，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。”在现实生活中，很多人对生命满不在乎，理所当然地享受生命，全没有考虑到生命的艰辛与伟大。有些人肆意把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，惟有生命不值钱，就在于他们缺乏对生命的敬畏。
(4)热爱生命，才能热爱生活
在现实生活中，虚无主义的“哲人”们用“度日”“消磨时光”来概括人生的全部内容。对于这样的观念，蒙田是不以为然的，他在《热爱生命》中说“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣。”即使“到了垂暮之年”，他的认识“还是如此。”;因为蒙田有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”自然经过多少亿年的时间才哺育生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，能不感谢大自然的宏恩，能不为数十亿年的时光的结晶而感到自豪吗?为什么要厌弃生命厌弃人生呢?;至于很多人感慨“生之艰辛与苦恼，但那不是生命的过错。“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生。”
(5)尊重生命，才能爱惜自己，爱惜他人
生命意识是许多人类优秀品德的基础，如善良、同情和关怀他人等。这一点，在《白蝴蝶之恋》中有突出表现。在课文中，“我”对小蝴蝶的爱，是层进的。首先是怜悯之爱，“她从哪儿来?要飞向哪儿去?我痴痴望着她。忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。”“柔软”的情感，是对弱小生灵的怜悯，源于人类的同情心，而“强烈”的拯救意识，源于对生命的认同，对生命的热爱。可以说，这些都出自本能。当“风过去了，雨也过去了”之后，“我”“把蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上”，“漫步而去”之时，“我的灵魂里在呐喊;开始像很遥远、很遥远……我还以为天空中又来了风、来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾?”这种关爱是精神上的关爱，是人道主义的闪耀，它超越了原始的、低层次的、条件反射式的情感，而进入到更高层次的纯粹的、虔诚的爱。
尊重生命，热爱生命，才会产生发自灵魂的爱。
D典型作文评点
生 命
冰 心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的化身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到危岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见袅袅的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽!?
点评：本文的成功之处在于把生命比作江水和小树，展示了生命的发展和成长的过程，让读者在生动、形象的语言品味中，悟出生命的内涵，懂得在生活中如何对待生命。
关怀人，珍惜生命
叶 楠
今春,有些城市的政府,颁布或重申了类似的有关交通法规,其核心是:步行或驶非机动车的人,由于乱穿马路等违章行为,与机动车相撞,引发了交通事故,即便有伤亡,也应负事故的全部责任。制定法律自然是有根据的,我只想问:如果在道路上的违章者,是儿童,是反应不够灵敏的老人、病人、残疾人,是那些不常进城不识标志的农民,是遭遇不幸、心事沉重、极度悲伤、甚至于是企图自杀的神情恍惚的人(即便包括故意的违章者)……我们能任飞速的车轮去碾撞这些鲜活的生命吗?
我现在举一桩我目睹的有关机动车和行人矛盾的一个实例,也许能做讨论以上问题的一种参照。一对老年夫妇,由于反应迟慢.(违章)误闯红灯,陷人油急的机动车的河流中。作为目击者,我立即想到即将发生的不祥后果,我差一点惊叫了起来。但是,随后发生的事情,与我的经验迥异,令我惊诧:整个街道上双向行驶的机动车辆,像是接受到统一刹车的号令,转眼之间,车流凝冻了。那对老夫妇.怀着歉意,不安的慌张的想往后退,以弥补自己的过失……但是街两头停泊的第一辆车辆上的司机.将手伸出车窗外.招手示意,让两老人不要慌张,不要退回去,要放心地继续前进。这场面简直可称之为庄严!相向的两列看不到尽头的车队,静静的(连人说话声都没有)泊在街道中,像是机械化兵团在接受检阅。直到两位老人相互搀扶着颤颤巍巍地横越过马路,车辆才逐一动起来,车辆的河流解冻了,恢复原来的湍急。这是我在西欧一个沿海城市里目睹的一幕。
其实,这不是我在西欧看到惟一的一次,也不是西欧独有的现象.我在东欧的城市里.也多次看到过同样的情景.几乎是完全一样的。看起来,这与社会制度无关。
以上事例,如果发生在我们的土地上,将是什么结果呢?
那两位老人,误闯红灯,陷人某个城市的街道里,老人会被卷进车流旋涡的中心,所有汽车会在老人身前身后鸣笛夺路而行,司机还会骂声不绝:"你…活够了!""想死呀……"会吓得老人死去活来。当然,这己是老人得到的最客气的对待和最好结局了。如果碰到一位主张"撞了白撞"的驾车人,岂不是性命难保吗?
情形就是如此,差异是极为明显的。
为了社会安定、发展,必须有法律、法规规范人们的行为.维持社会正常秩序,使各方面关系和谐,这是绝对的不言而喻的。但是仅仅有法律,是不行的,仅仅有法律.我们的社会生活,是否折线多了些,少了点圆润的曲线?仅仅有法律,我们的社会生活的色调.是不是偏冷了些,缺乏暖意?从欧洲的实际情形看,他们除了法制以外,指导人们行止的还有他们信奉的理念。这理念显然是欧洲文艺复兴时代,在欧洲牢固建立起来的人文主义。他们对人、对生命的尊重、关怀是那么自然，好像是与生俱来的品格(我看到过一篇曾客居过德国的作者写的名叫《德国人的性格》的文章。他们误以为为了避让闯红灯的行人停车等候，是德国人独有的，他把这种行为纳入德国人性格之内)。
想想看，如果让欧洲人讨论我们现在讨论的问题，他们会说什么?我想多半会说：“还需要讨论吗，怎样对待生命是勿容讨论的。”或者说：“我们在十四世纪到十六世纪(欧洲文艺复兴时代)，已经讨论过了。”
我认为，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应该奉行的理念，它确比视人如草芥的观念(这才是黑暗的奴隶社会和封建社会的产物)对人类、对社会有益得多，这是和地球在不停息地转动一样的明明白白的道理。
如果我们都能尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，我们的马路上，就不会或少出现死亡。也不会出现霸州某派出所副所长拔枪击毙(他认为)挡了他的官驾的小民的事件。这一事件，是典型的极端蔑视人和生命的一例，是人性泯灭的一例。像这种事件，对社会才真是具有极大的危险性!
点评：全文用两个极小的生活故事告诉读者，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应奉行的人文理念，是一个国家人文精神的鲜明体现。
E品味自我的升华——
生命意识与思想、品德，有什么样的关系和原则，在现实生活中有很多认识不清的地方。生命意识不仅包括珍爱自己的生命，也包括珍爱他人的生命。但是两者发生冲突怎么办?有没有一个献身的原则。拯救他人的生命尤其是拯救众人的生命，应该献身，这是生命意识的表现，是生命意识焕发出的人类的美德。泰坦尼克号上把死留给自己把生留给他人的人们，是道德的典范。但是这个原则不应该泛滥：英雄欧阳海，为了救列车扛出惊马牺牲，应该充分肯定、赞美：而为了救一匹马，甚至救一头猪，这样为“保护公物”而死的人，是不是牺牲得无谓，有违生命的价值?人命毕竟不是牲口之死所能比拟的。过去广为宣传的小学生救山火牺牲的事迹，其实是一种对大众的误导。小学生上山扑救山水，不仅于事无补，反而有碍专业人员的行动，是一种无谓的牺牲。前一段报导大庆某银行的女职员面对殚徒，巧妙周旋，以几万元的代价保住了巨款，结果被开除公职党籍，理由是她没有以性命相搏。即使她付出生命，不仅还会丢失那几万元，连那些巨款也保不住。为了区区几万元让人付出生命，不知道她的领导对生命有怎样的认识和衡量。当然，当生命和现实发生冲突时，往往不能苟且而偷生。有句俗话“好死不如赖活着”，是对生命的一个侮辱。生命意识应该是有尊严、有理想的。否则古往今来无数仁人志士的牺牲就毫无价值和意义了。但是这人尊严、理想也要符合人性的要求，而不是对人性的矫伪与扭曲，像迫害祥林嫂的所谓的“贞节观”，绝对应该摒弃。
F强化训练设计——
一、记叙抒情类：
《我从死神中走了出来》《抓住生命的树枝》《震憾，始于那一次》《生命的故事》《生命颂》二、议论说理类：
《生命的启迪》《生命需要什么》《生命的价值》
写作要求：
这是一道“感悟生命”的话题式作文。首先要对种种有关生命现象进行认真的思考、分析，审视生活中人们对生命的种种不同认识，结合自己的实际，提炼出应取的观点。其次要善于捕捉生活中有关生命的种种典型事例，不论是人类，还是动物类，还是植物类，这类事例占有越多越好。其三不要拘泥于文体束缚，怎样思考的，只要观点表达得鲜明、透彻，即是好文章。其四，语言力争生动、活泼、富有哲理。
参考文之一
生命的故事
我轻轻的念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那蕴味无穷。
生命是什么?其实我也说不清。当我看到奶奶满头白发，蹒跚的脚步，那有一种大去之期不远矣的悲凉，我感到生命是一种重负，一种沉重的代价。可当我看到活泼可爱，充满稚气的小侄女，那是一种欣欣然太阳初生的感觉，我又感到：生命是一种机遇，是人生最美丽的一道风景。
可是这道美丽的风景终有一天会消逝，初生的太阳终会到黄昏，生命终要结束。人活着就是为了等死吗?生和死为什么总是相互依存，交替出现的呢?
记得林黛玉曾说：人与人既然要离别，又何必相聚，何必去承受分别的痛楚。而我却不免轻叹：生命既然要终结，又何必给我生命，何必要承担生命的重负呢?
我又念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那富有哲理，又耐人寻味。
这就是生命的价值?这就是生命的真谛吗?
的确，“所有美丽的东西似乎总是沉重的，但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。”
何必要去定义生命呢?因为生命如诗，它有着永恒不变的主题;生命如茶，细品才能品出真味，悟出道理。
我们只能了解生命，阐释生命!生命的“禅机”需要我们去参透，去领悟!我感到那是一条真理!
生命不需要哀叹，不需要抱怨，它只需要我们用一颗红热的跳动的心去维护，用洋洋洒洒的青春去充实。
在生命高潮的波峰，享受它;在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命，使我感到自己的幸运，忍受生命，使我了解自己的韧度，两者皆令我喜悦不尽。
生命是弥足珍贵的，当天朔地造，赋于灵气的生命降生，这一神圣的时刻，让我们祈祷，让我怀着一份虔诚的心情去善待生命，去感恩生命!
假如生命是需要酝酿的美酒，我应用我的血泪酿出它的甘醇。
假如生命是需要细细品味的清茶，我应用我全部精力品出它那不绝之香!
我永记：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎……
我永记那关于生命的故事。
G、作文题目参考
1生命之歌2拥有就是幸福3生命需要什么生命与人生4生命的故事活着是为了什么
5生命的启迪生命的价值6生命的价值在于奉献7自信于生命8珍爱生命生命
9活着是美好的10生命在于沟通
2、“春”话题作文指导教案(人教版八年级上册)
“春”话题作文指导
一、导入
1、说春天的诗句、诵春天的散文，春天描写春天的词语或者春天的俗语谚语
2、谈谈春给你的感受
二、以“春天来了。。。。。”写一段话
写后展示并且读片断
三、指导写景方法(学生总结)
记叙文中写景的要点：
1、写景要有顺序
2、多方面写景要有层次感
3、注意多角度、多侧面写景
4、写景要抓特征
5、实写和虚写，详写和略写相结合
6、多种修辞手法相结合
7、感官的运用。
听觉
视觉
味觉
触觉
嗅觉等
四、通过读文章来认真体会
1.文章是按什么顺序描写春天景物的。
2.文章是怎样描写景物的颜色、形状、味道、声音的。
3.文章是怎样描写景物的动态静态的。
4.文章是怎样根据事物展开联想和想象的。
5.作者通过描写景物和想象、联想表达了怎样的思想感情。
通过思考这些问题理清作者观察描写春天景物的顺序，领悟作者遣词造句和布局谋篇的技巧，体会作者描写景物的形状、颜色、味道、声音、动态、静态并展开联想来表达感情的方法，从而为自己观察和写作提供参考和借鉴。
其次是仔细观察春天的景物，抓住它们的特征。要到校园、市场、街道、田野、河流……实地观察，要观察动物、植物、山川、河流、日、月、风、雨、云等景物。要采取眼看、耳听、鼻子嗅、嘴尝、手触摸等方式观察景物的形状、颜色、味道、质地等方面的特点，要在观察时展开想象。观察时可以借鉴范文中的观察顺序观察景物：如按时间顺序观察小草前天、昨天、今天各是什么样子，观察雨前、雨时、雨后的情景，观察日出前和日出后的景象;按空间顺序观察山上山脚及远处的景物，观察操场和操场四周的景物，观察下雨时空中、半空、地面的景象;按“从整体到部分”顺序观察柳树的绿、茂盛及干、枝、叶的特点;按并列顺序观察春天的风、雨、天空、土地、河流、动物、植物、人的特点。要边观察边想象，还要把观察和联想到的都记在本子上。
通过阅读懂得了别人是怎样遣词造句谋篇布局表达感情说明道理的，又学习了别人的观察方法;经过细致的观察，积累了丰富的材料，就可以动笔写作了。动笔前要回顾总结自己观察所得，梳理出在观察中触动自己心灵的景物，想想这些景物触动自己心灵的原因，想想自己写这篇文章要表达的情感、想说明的道理，从而确定自己习作的中心思想。中心思想确定了，就确定表达中心思想要选取的材料，确定描述顺序，确定材料的详略安排，确定如何描写景物的特点并且展开想象来表达思想感情，说明道理。经过上述准备工作后再动笔写作，你会觉得写起春天来从从容容、得心应手。如果再能反复揣摩范文领略其精妙，反复观察有关景物，反复对照自己习作，找出不足之处加以修改完善，一篇佳作就诞生了。
五、立意
关于春天的作文，你可以尽情地描绘春的美景，写成一篇写景的散文。如活泼的小草，灿烂的野花，飞舞的风筝，它们都是一首诗、一幅画。你也可以以春为背景，写与之相关的故事。如朋友间的分离，亲情的冷暖，社会万象，都可以在春天里延伸。
你也可以把它作为一个美好的意向，人世间的美好，如善良的心灵，社会和谐的情景，人与人之间美好的情怀，都可以如春天一样灿烂美好。
你也可以以春天某个景物为载体，如倔强的小草、柔嫩的细芽等，通过描写它们的生命意志，托物言志，赞美自然生灵的美丽与灵动的同时，抒发某种特定的感受或思索。
你还可以选择多种活泼的文体，如日记、散文等，通过撷取若干春的片段、春的画面，描绘春的美丽，讴歌春天。
想一想：你收集的素材中适合写哪种形式，不妨写出来，不少于600字。
六、要求：
1、.要学会仔细观察春天来临时人、事、景的细微变化，具体才能入微;
2.要注意调动自己的感受，与眼前所见之景积极共鸣，将真切的感受与对景物的描绘融为一体;
3.要注意积累生动的语言，学习多种修辞手法和表现方式，以丰富思想感情的表达手段。
3、以“情”为话题作文（教案）
李富艳
教学目标：
1、通过对所学课文的复习，学生们学会写有关“情”为话题的文章。
2、学会运用已有得写作知识构思文章。
3、让全体同学学会写开头，并写出具有特色的文章开头。
教学重点：练习开头的写法。
教学难点：整体构思设计。
教学关键：复习已学过的现代文，明确文章所表达的情感。
教学过程：
1、导语设计：
从“情”话题导入。
2、设置问题情境：
回忆说学课文，想一想，我们学过以“情”为话题的文章，都是什么情?
《爸爸的花儿落了》——父女情
《黄河颂》——爱国情
《艰难的国运与雄健的精神》——爱国情
《土地的誓言》——思乡情
《社戏》——人文情
可以分为：人与人 ;人与社会 ;人与自然等
3、导入写作指导：
随着我们对生活认识的提高，我们慢慢读懂了世上各种各样的情感。当我们第一次看到妈妈的白发、爸爸蹒跚的脚步时，我们读出了父母之爱的伟大;当我们在朋友的搀扶下共度难关的时候，我们读出了友谊的珍贵;当我们走在家乡的羊肠小道上的时候，我们读出了乡情的刻骨铭心。今天就让我们用我们手中的笔，打开你的记忆之门，来书写人间最美好的情感。
1)以“情”为话题，题目自拟。
拟题要求：一般的文题要求简洁明了;生动，含蓄;而话题作文还要求标题要高度的凝练集中。
2)根据所拟文题构思全文，并说说写作思路。
出示“写法建议”：(仅供参考)
(1)可以写成记叙文或散文，有能力的同学可以写成议论文。
(2)选择题目，确立中心。可以根据所选择的中心事件来确立主题。
(3)开头新颖，引人注目。
(4)选取生活中正面的典型而感人的事件突出主题，详略得当。
(5)注意细节描写，用气氛的渲染和环境的烘托使所写的“情感”得到完美的体现。
3)作文开头的主要方式：
一篇文章确立了题目之后，怎样开头就成了至关重要的事情。而开头写好了，你的文章也就成功了一半。那么如何开头呢?先从我们学过的课文看，那些名家名人是怎样开头的。
A、记叙式开头
我家的后院有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一切卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经个了七八年，其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。
——《从百草园到三味书屋》(《爸爸的花儿落了》、《丑小鸭》等)
B、描写式开头：
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
——《安塞腰鼓》
C、抒情式开头：
• 假如我是诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。
• 假如我是个画家，我就要用各种色彩，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
• 假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。
• 假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身影。 ——《观舞记》
• 对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我时刻把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
——《土地的誓言》
D、议论式开头：
历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
——《艰难的国运与雄健的国民》
开头的方式还有好多种，如提问式，引文式，倒叙式等。还可以根据写法来确立，如开门见山式，以小见大式等。不论用怎样的方法写作，都要根据文章的中心需要来确定。
4)写作：重点完成文章的开头，速度快的学生可以接着往下写。
5)成果展示：同学们读自己的文章开头，其他同学做简要的评价。
如有可能，可以选择一篇比较好的开头，让全班学生续写，共同完成这篇文章。
四、小结：
今天，我们重点练习了自拟题目，如何构思和开头。文章的开头很重要，如果头开得好，那你的文章就成功了一半。那么我们下一步要训练的是文章的结尾。没有写完的同学请在课后把文章写完。
作者邮箱： lfy_0083@sina.com
4、话题作文审题方法指导——“时尚”话题讲评教案
授课人 福建省宁化五中 许兆河 班级 高三(2)班
开课时间 2004 年12月14日
讲评目的
1 通过讲评，使学生明确审题的重要性，学会一些审题的方法。
2 通过讲评，了解时尚这一话题的切题法。
3 通过开展语文活动，激活学生的思维，巩固训练效果。
重点 明确审题的重要性，学会一些审题的方法。
难点 话题的切题和激活学生的思维，巩固训练效果。
课时安排 一课时
导入讲评 时尚是一个倍受现代人关注的话题，打开电视机，我们都能听见不同的国家不同时代不同阶层的群体对时尚的看法，因此，作为一个关注社会的人来说，本次作文以“时尚”为话题也是贴近我们中学生实际的。(附话题材料：当代社会是开放的社会，信息的社会，也是展示个性讲求时尚的社会。如健身时尚，美容时尚，追星时尚等等，请以“时尚”为话题写一篇文章。文体不限，展开议论，也可编述故事，题目字拟，不少于800字)
审题指导 高考作文基础等级第一项要求就是要符合题意。既然是一道考题，就必然隐含命题者的动机。如果我们对上述材料不加分析就急于动笔，就可能无法投合改卷者的胃口，就无法获得高分。高分作文诀窍之一就是投其所好，医生要弄清病况，要“望闻问切”，下属要弄清上司的意图，要善于察言观色，学生要弄清出题者的意图，同样要深思慎取。要明确出题者到底葫芦里卖什么药。比如：2004年的高考作文题，命题者提供的十个人物(历史人物和文学形象)让学生以其中一个人物为话题，按理说学生的思维是非常广泛和自由的，可是本年度高考的作文平均分竟只有38.31。看来考生是还没有猜透命题者的良苦用心而随意作文啊。事实上，这十个人物都具有共性，其人格上都具有很大的争议，很显然，命题者除了想探一探考生们的文学功底外，还想考一考考生的思辨能力。可惜，考生作文中暴露出许多问题：知识面过窄，读书粗心，常识错误一大堆;泛泛而谈，缺乏层次;缺乏文体意识，轻率任性，创新异化为猎奇。如此写作又怎么能博得评卷者的青睐呢?一位作文研究者认为：要写一篇好作文首先要过审题关。审题要把握“三要”，一要看清材料。材料是为了引出话题，其实也给写作者作了提示;二要分析话题，话题具有定向功能，因而需要认真分析;三要重视要求，因为所有要求都要在写作中体现。又如，2003年有一道题，要求学生以“仰望高山”为话题，结果很多学生不能准确把握题意，有的学生写的是登山历程，无法抓住高山所蕴涵的哲学意义，对我们民族的文明——山地文明一无所知，写作中暴露出知识的浅薄。看看下面一段仿句就知道一个成功的写作者是如何驾驭语言的。
“只有面对大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博爱;只有面对大海，才能明白什么是风浪，什么是征服;只有面对大海，才能领悟什么是潮起潮落，什么是人生起伏。只有面对高山，才能懂得什么是巍峨，什么是伟大;只有面对高山，才能懂得什么是险峻，什么是无畏;只有面对高山，才能懂得什么是耸入云霄，什么是顶天立地。”
这段文字用来诠释仰望高山所产生的感慨是再绝妙不过了，无论感情基调还是思维角度都符合命题者的要求。那么，本次的时尚这个话题该怎样寻找切入点呢?我认为题目要求其实很明确了。“当代社会是开放的社会，信息的社会，也是展示个性讲求时尚的社会。”很含蓄的暗示命题者最希望写作者所站的立场，应该与时代同步来表现你的认同感，而不是逆风而动的反时代潮流。“时尚”指的是“当时的风尚”，它与“时髦”不同，时髦是形容人的装饰衣着或其它事物入时。作为青年，不同年代有不同的追求和风尚。如二十世纪的中国：六十年代全民参军，七十年代上山下乡，八十年代全民经商，九十年代全民下海，而现代则是上网冲浪。就时尚来说，不同领域有不同的时尚，对于不同的时尚，不同的人也有不同看法，中学生应该站在自己的立场看问题谈看法。中学时代是激情燃烧的时代，中学生正处在如诗如画的多梦阶段，有憧憬，好幻想，这是好的，但毕竟思想未成熟，还缺乏一种完美的认识。我们很难站在别人的立场上谈，那么就站在自己的角度说说自己的看法吧。其实，本次材料与2004年北京市高职单独招生卷是一致的。(附材料 “时尚”是社会在一定时间段流行的习俗和风气，有人也称之为“时髦”或“新潮”。在当今的现实生活中，五花八门，形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身资，赢得了一部分人，尤其是年轻人的青睐。他们追求时尚创造并享受时尚，但是人们对时尚的认识却不尽相同，可谓见仁见智，赞美艳羡者有之，指责排斥者有之。请以时尚为题写一篇不少于800字的作文。)只不过要求上有些差别。
情况综述(略)妙题《都是时尚惹的祸》《抵制时尚的诱惑》《中学生别让时尚蒙住了眼》《时尚——掀起你的盖头来》
佳文交流 附《上帝的追求》谢健涛
人物 上帝 众仙
时间天堂时间上午九时
地点：上帝会客厅
仙甲 云来自何处，不就是来自天堂，可彩云，又来自何处?仙乙：彩云嘛，来自于上帝的头顶。(看着上帝)
上帝：此话怎讲?(好像有些不满。)
仙丙：正因为您近日到人间的那一游，游进了那所美容美发店。(拨开云，指着云下的一个招牌：彩云美容美发。)
上帝：此话又怎讲，难道就因为我的头发，那天边的云才变得色彩斑斓吗?(露出不易觉察的笑)
仙乙：您是万物的创造者和主宰者，您变，世界自然也跟着变。(恭恭敬敬地站起，弯下腰)仙甲：原来如此，小仙请求上帝您洗去您头发上的色彩，让它还原您的本色——白色。(带着殷切)
上帝：难道整个天堂就只能是白色吗?
仙甲：白色是洁净，白色是美好，白色因无下而动人。(一边说一边指着殿堂里所有的东西)
上帝：陈旧的观念，难道你就不能跟时尚的脚步吗?(好像对甲的话很不满)仙丙：尊敬的上帝啊，《天堂法》上没有时尚的记录，也未能从《天堂志》中找到时尚这个词。您请过目。(诚惶诚恐地呈上二书)
上帝：当然找不到，但一切都得创造，唯有创造能让世界发展，难得不是吗?仙丙：此话固然不错，可创造应该是为了美好的理想和进步的需求，小仙认为，追求不良的时尚是不能称之为有创新的事。
仙乙：正因为您提出了“仙仙平等”的口号，人类社会才努力为“人人平等”奋斗，这便是一种好的创新，按上帝的话说，也就是一种“时尚”，这是多好的时尚啊。
仙甲：您追求的这种时尚虽也不能称为不良，但您的头发却影响了云下面这片土地上人类和万物的生存——因为您的头发上的色彩让云变成酸雨，酸枯了大片植物，给人类带来了劫难。(更加殷切)
上帝(面露喜色)：你们总算明白我的苦心。我的追求并不只是为了世界因色彩热美，也是让人类能像你们一样认识丑而奋斗。(教师点评)
学生辩论(具体过程略)
教师小结 同学们刚才一翻唇枪舌剑，相当精彩。我们通过辩论，对时尚有了更清醒的认识。流行的未必都是健康的，时尚的也未必就是进步的。让我们始终保持清醒的认识，我们的理智要像海边的礁石，不管风动浪动，我自岿然不动。让我用两首改造的诗做结。时尚诚可贵，爱情价更高，若为求知故，暂时皆可抛。守住信仰莫放松，学海畏途攀高峰。不因时尚迷醉眼，管它东西南北风。
作者邮箱： fjxm18@163.com
5、话题作文“空间”的指导教案
广东省怀集一中 杨重国
话题材料
1. 工人往空的集装箱内摆放一种形状不规则的物品，随意摆放能放17件，经过专业人员的设计和计算，重新摆放，可以放24件。
2. 齐白石画虾生动形象，但在狭长的画面上，只有三四只虾游动。画面大部分是空白，画家对水不着一笔，但大面积的空白却给人水气淋漓的感觉，使人感到满纸都是水。这就是艺术空间方面空白的运用。
这是两则关于空间的材料，空间能和社会生活的各个方面产生联系，请以"空间"为话题，写一篇800字以上的文章，诗歌除外，文体不限，题目自拟。
一，[空间的想象与联想]
1、如何理解空间?
2、面对此话题，该如何下笔?
3、生活中有关空间的事例和语句
二、学生参与，各抒己见(结合上面三个问题)
三、审题 (分析材料和话题)
1. 工人往空的集装箱内摆放一种形状不规则的物品，随意摆放能放17件，经过专业人员的设计和计算，重新摆放，可以放24件。
启示：该如何利用空间 高效、合理、有序
2、分析话题中的材料2
艺术空间 文学的空间
思维的空间 感情的空间
自我的空间 心灵的空间
科技的空间 发展的空间
四，立意指导 思路领航
1) 可以谈环保问题。世界人口的大爆炸，使人类的生存空间越来越紧张，对环境的破坏也越来越严重，而环境反过来又影响了人类的生存
2) 祈求、呼唤和平
3) 不同的眼睛里有不同的空间，所以对待同一棵古松，美学家看到的是它的虬枝盘绕、苍劲挺拔;经济学家看到的是它的经济价值，植物学家看到的是它在物种学上的意义。
启示：空间产生美
4) 空间在某种意义上是有限的，如我们的住房，所以要合理地安排空间，这样既能给我们营造出舒适的环境，也为我们提供了想像、发展的空间。
启示：居住 合理 有序 温馨
居住 整洁 舒适 温馨
5) 每个人都有自己的私人空间。给别人在这样的空间内的自由我们才能拥有美和真情，强行干涉或进入这空间，就会引起对立和反抗，如父母对子女的关爱。
启示：爱的空间，交往的空间，尊重他人空间
6) 艺术中有很多的空白，可以填充进你无尽的想像。正是这样的空白中，艺术品的价值才被体现了出来，而你也在填充空白的过程中得到了丰富与发展。
启示：有空间就有想象，就有发展
五、总结审题与立意
1、抓住材料、认真分析
2、联系生活、发挥想象
3、化大为小、加修饰语
4、明确自己写作的方向和主题
五、立意举例(忍耐加上空间，就可变为宽容。坚持附上空间，就可成为强者。思维与空间齐飞，就可开拓创新)
举例1、 让宽容拓宽人与人之间的空间
人与社会是紧密相连的，在待人处事方面，如果给大家一个自由的、可舒展的空间，那么就可避免一些小磨擦;与人意见不和时，退一步，腾出些空间，也许天空会更美。
2、让放松心灵成为强者的发展空间
高三，一段分秒必争的时期。每次高考都会听到，好生考砸，而差生超水平发挥，这就是空间在起作用。怎么说?
高考，对每位莘莘学子来说都是一次极为重要的转折点，但如果你在这么紧张的氛围中再给自己添点催化剂，要知道皮筋不是偶丝，是会断的。那么请你在紧张之余放松一下，或许，千年难题会迎刃而解。有位名人曾说过，笑到最后的，未必是实力最强的，但，是心态最好的。
3、 呼唤素质教育，还我思维的空间
现在的应试教育已充分的扼杀了人类的创新能力。
曾有这样一个实验，面对一个圆，科学家们会苦心砖研、试图用实验去证明;高级职员、董事们会开会商讨，设计方案;中学生只会傻呆呆的张嘴成O型;而小朋友们则各个跃跃欲试，争先恐后的说出希奇古怪的答案。
如果把思维的框架拿掉，使其放入一个更宽更广的空间，或许效果会料想不到的好。
4、学习古人的想象空间
古人对于宇宙和自然的思考
五，本班佳作赏析
1、文章立意深刻、新颖
2、采用并列式结构，层次非常清晰
3、文章材料比较充分，阅读面比较大
4、语言比较简洁明了
5、结尾句画龙点睛
六，课外杰作
空间与存在
虚拟空间，这个几年前还在辞典上不见踪影的词，而今已伴随着铺天盖地的网络无处不在，没人能否定它的优越，没人能抵挡它的诱惑。比尔•盖茨曾说：“只要在人身上拧上20多万个传感探头，眼睛连接全息可视屏幕，现实生活中的一切感受都可以完全模拟，在虚拟的世界里，你可以为所欲为，完成在现实世界中不能做的任何事。”
听上去很美。
可是，如果这是真的，虚拟与真实之间到底有多少区别?我们如何确定自己真实的存在?
有一部据说经典的科幻影片《黑客帝国》：在1998年的一天，一个年轻的网络程序员被子一位网友带回了22世纪--真正的真实世界，原来，他所生活的世界都是假的，这个世界实际由一个名为“矩阵”的计算机人工智能系统控制，人类如同他放牧的动物，所有的婴儿都是人工生产，放在大玻璃槽中，开始两个世纪以前的做梦生涯。于是，回到真实世界的人们走上了反“矩阵”，争取真实的道路。
剧末的音乐缓缓响起时，我的脑海中浮现出两句话：“假做真时真亦假，无为有处有还无”。同时也感到一种毛骨悚然的恐惧。20世纪的安德森在网络的虚拟空间里悠游自在时，他绝然不会想到，他所生活的所谓“真实世界”也是虚拟的。可是，22世纪的世界，连同控制一切的“矩阵”，是否也是一个巨大的虚拟呢?“你如此肯定的东西是真的吗?你能分辨出梦境与现实世界的区别吗?”影片中的对白牵引着人们的思维向深处延伸，最后不得不到达一个每位哲学家都最先思考的问?“我是谁?我在哪里?”
柏拉图有这样一个”洞穴理论”：他认为人们如同住在一个燃着火堆的山洞里，背对洞穴面向岩壁 ，真实的东西在洞外走来走去可我们却只看得到壁上的影子，并以为这是世界的本来面目。无独有偶，庄周的“梦蝶”也在悄然发问：我们该怎样肯定，这个空间是一个真实的存在呢?
其实这毕竟是个玄而又玄的问题。在油盐酱醋中煎烹炸惯了的人们，是不会费心找一些美丽而又危险的罂粟来做调料的。
然而如果把视线拉回，看看周围睡眠不足的脸色苍白的“网虫”们，我们也许可以意识到影片的失误之处，年轻的程序员除了面临与“矩阵”的生死搏斗外，还应该面临一个相当困难的心理抉择：是选择美丽而安静的虚假，还的选择丑陋而残酷的真实?这个抉择的难度系数之大，已经明显地显示于“网虫”们欲罢不能的瘾君子形态上了。
人类的空间，本就在不断的变化中，从亿万年前的幕天席地，到中世纪的城堡农庄，从城市的钢筋水泥到网上的虚拟世界。我们似乎在为自己选择，又似乎在历史的巨掌中无选择余地地远离真实。作为一个生命个体存在于世上，我们应该明白，空间是被当作一种生存的权利而被重视着，只是，我们必须弄清，应该选择怎样的空间，使自己的存在更加真实，不致陷入迷惘的境地。
空间与存在，绝不只是个哲学问题。
作者邮箱： yangchongguo_200@eyou.com
6、话题作文教案“倾听大自然的声音”(人教版高三必修)
一、教学目的：
1、指导学生准确审题，多角度立意。
2、增强学生热爱大自然，保护环境的观念。
二、教学重点、难点：
指导学生准确审题，多角度立意。
三、教学方式：多媒体教学
四、教学时数：一课时
五、教学设想：话题作文在99年高考中首次出现，学生在作文备考中普遍遇到这样的问题：
1、什么是话题作文呢?
2、话题作文应如何审题、立意?
以上两点，学生普遍存在模糊认识，所以很有必要通过作文指导来解决。
这节作文课以一道作文题为例，指学生正确审题，让学生学会抓准题目中关键的词语，从而把握题意;引导学生展开联想、想象，学会对同一事物进行多角度思考和立意。
六、教学过程：
(一)导入：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。(板书课题：倾听大自然的声音)
听完音乐后，让学生说说听到了什么?想到了什么?心情如何?
“我听到了鸟叫声，我好象来到一个大森林中，与百鸟同舞，与鸟儿对唱，好快乐。”
“我听到了各种鸟的鸣叫，一片欢腾的景象，刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着，穿梭于树林间，互相嬉戏，好欢快、好热闹，我也好快乐了。”
“我也听到了好多鸟的叫声，当我听的时候，我好象变成了一只鸟，飞翔在百鸟群中，与它们追逐、与它们歌唱，我忘记了尘世的一切不快乐，尽情享受在大自然的怀胞中，感觉自己好幸福。”
(四)听了同学们的发言，我只想说一句话：你们是想象大师!有着丰富的想象力!大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐，它让我们留连忘返，融入其中，享受不尽，感受多多。可是，亲爱的同学们，我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的?(虚幻的)
讨论1：如果我们现在到大自然中去，会听到这些美好的声音吗?
我们生活的环境周围，一般可以听到些什么声音呢?(多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响。)
总结：由于人们对环境的破坏，使得我们的生活失去了美好的声响，让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染，让鱼儿也失去了美好的生息之所;大量地猎杀，使珍稀动物濒临灭绝，至于那马嘶、狮吼就更难听到了。
讨论2：我们的生活真的失去了太多的缤纷，失去太多的美好，你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢?说说我们各自的设想。
——保护森林，让鸟儿有栖息之所。
——植树造林，让动物重归大自然。
——保护鸟类，保护动物，让生态保持平衡。
——保护水源，让鱼儿有生存的地方。
(五)即堂作文：你们的方案都是可行的，如果真的能实施，那么就不愁你听不到大自然的声响了，从我做起，从现在做起吧，让我们生活在美好的大自然的怀抱中，感受它的美丽、感受它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来，那一定是美丽之中蕴有遗憾，欢乐之余又有思索，那是真诚的流露，下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限，有多少记多少。(学生写作，老师巡视。20分钟交流。)
(六)20分钟左右后，选个别学生作文诵读，共同点评。
(七)结束语：今天这节课我们一起涉足于大自然中，聆听到了好多来自天籁的声音，虽然它离我们有些远，但任能给我们带来好多美的享受，但愿在我们的心中、生活中永存这种美，让我们一起努力去保护它吧!
说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声;回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗?听到了什么声音呢?来说说好吗?
执教人：黄丽萍
师：人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中，大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。同学们，今天就让我们一起去侧耳倾听那大自然的声响吧。
(板书课题：倾听大自然的声音)
说到这里我的耳旁就回荡起了：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”那黄鹂轻脆的鸣叫声;回荡起了“阴风怒号，浊浪排空”的风叫声与浪击打堤岸的声音……同学们，你也听到了吗?听到了什么声音呢?来说说好吗?
生：我听到了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的蛙鸣声
生：我听到了“泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声
师：说得多好，其它同学也一定听到更为悦耳的声音吧，继续!
生：我听到了“松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规归啼”雨点打落的声音及鸟在婉转啼鸣。
生：我听到了“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑啾啾”马的嘶叫。
师：看来同学们真的是一个生活的有心人呀，当你漫步于大自然中，当你聆听到这些来自于大自然声响时，心中有那些话要说呢?老师先说一句吧：当我听到淅淅沥沥的雨声时，我的心仿佛纯洁成一滴水，我好想浸入泥中，为小草、为花朵带去我最好的祝福。你们呢?想说什么?
生：当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去观赏祖国的大好河山。
生：当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，永远欢游在它的胸堂。
生：当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星，在蛙乐中听奶奶讲神奇的故事。
生：当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上，让那蓝蓝的天、白白的云为我作伴，感受“天苍苍，野茫茫”草原的辽阔。
……(学生激情高涨，一发不可收。)
师：我为同学们丰富的想象力而深感欣慰，大自然的乐趣已盈满大家的胸怀。刚才我们用心去聆听了大自然的声音，用心感悟了大自然带给我们的乐趣，下面让我们再一次亲耳聆听来自天籁之音。并说说你听到了哪些天籁之音?这些声音给你带来了什么样的心境?
(师放音乐《百鸟朝凤》音乐，生边听音乐边看大自然画面，让音乐与画面将学生带入美丽的大自然中)
师：好了，说说你听到了什么?想到了什么?心情如何?
生：我听到了鸟叫声，我好象来到一个大森林中，与百鸟同舞，与鸟儿对唱，好快乐。
生;我听到了各种鸟的鸣叫，一片欢腾的景象，刚才的我好似来到一个有花、有草、有树、有小溪的流淌的地方，我看到了成百上千只鸟在那里飞舞着，穿梭于树林间，互相嬉戏，好欢快、好热闹，我也好快乐了。
生：我也听到了好多鸟的叫声，当我听的时候，我好象变成了一只鸟，飞翔在百鸟群中，与它们追逐、与它们歌唱，我忘记了尘世的一切不快乐，尽情享受在大自然的怀胞中，感觉自己好幸福。
师：听了同学们的发言，我只想说一句话：你们是想象大师!有着丰富的想象力!大自然留给我们的是无穷的想象和无尽的欢乐，它让我们留连忘返，融入其中，享受不尽，感受多多。可是，亲爱的同学们，我们刚才所聆听到的大自然的声响是虚幻的还是现实的?
生：(齐答)虚幻的。
师：如果我们现在到大自然中去，会听到这些美好的声音吗?真诚地告诉我。
生：可能会听到，但要等。
师：为什么要等呢?
生：因为鸟儿的鸣叫，狮的吼叫等一些声音很少了。
师：哦，是这样呀。那在我们生活的环境周围，一般可以听到些什么声音呢?
生：可以听到水流的声音，雨打树叶的声音。
生：多数是工厂的噪音、汽车的鸣叫、还有其它各种各样的让人不得宁静的声响吧。
师：当你在说到伴随你的生活周围的声响时，老师听出了你愤怒的心声，是不是?你很气愤吗?
生：是的。
师;那是为什么呢?
生：由于人们对环境的破坏，使得我们的生活失去了美好的声响，让我们再也找不到大自然带给我们的欢乐和幸福。还有水也被污染，让鱼儿也失去了美好的生息之所;大量地猎杀，使珍稀动物濒临灭绝，至于那马嘶、狮吼就更难听到了。
师：你说得很好。同学们，刚才这位同学所说的能不能代表你们共同的心声呢?
生：能!
师：看来我们的生活真的失去了太多的缤纷，失去太多的美好，你们认为应该怎样才能让天籁之音永伴我们的生活呢?说说我们各自的设想。
生：保护森林，让鸟儿有栖息之所。
生：植树造林，让动物重归大自然。
生：保护鸟类，保护动物，让生态保持平衡。
生：保护水源，让鱼儿有生存的地方。
师：你们的方案都是可行的，如果真的能实施，那么就不愁你听不到大自然的声响了，从我做起，从现在做起吧，让我们生活在美好的大自然的怀抱中，感受它的美丽、感受它的温馨。如果你能把你这节课的所思所想写下来，那一定是美丽之中蕴有遗憾，欢乐之余又有思索，那是真诚的流露，下面请以“大自然的声响”为话题记下我们心灵的轨迹吧。字数不限，有多少记多少。
(学生写作，老师巡视。20分钟交流。)
(有学生举手)
师：好，我们稍停一会，有几个同学已完成任务，下面我们一起听听他们的佳作。
生：(生念作文)
师：这位同学用生动形象的语言为我们描给出大自然悦耳的声响，同时也让我们体味到他的感觉。在字里行间也流露出他对现在周边环境的忧虑。应该是一篇成功的作文。
生：(念作文)
师：这位同学重点描绘了大自然的各种声响，让我们跟随她再一次走进了那令人神往的大自然中，真切体会它的美丽。
(下课铃响)
师：今天这节课我们一起涉足于大自然中，聆听到了好多来自天籁的声音，虽然它离我们有些远，但任能给我们带来好多美的享受，但愿在我们的心中、生活中永存这种美，让我们一起努力去保护它吧，同学们再见!
7、“生命”话题作文教案
教学目的：培养学生认识生命，感悟生命的情感，让学生在未来的生活中时时关注自己的生命，关怀别人的生命。指导学生学会写好话题式作文。
教学重点：搜集大量的有关生命力的资料，选择典范例文，启发学生思考生命。
教学时间：二课时
教学方法：先读材料，后点评。
教学过程：
一、导语——
时间之轮已跨越世纪门槛。站在世纪的门槛上，人们终于认识到“发展诚可贵，生命价更高。”可以说，生命这样一个严肃而又寓于深刻哲理内涵的古老话题从来没有象现在这样，倍受全人类的关注。
A材料示例：
来自生活深处的典型现象——
1、生命极其珍贵而伟大
生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮中。生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现;更体现了生命的伟大。在茫茫宇宙中，我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说，我们的生命是独一无二的。
2、生命因信念极其顽强、坚韧
1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁，一股巨大的水流直灌井底，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水向巷道深处漂去，一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带，拧亮矿灯，光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天，除了喝水，还试着啃那圆木上的树皮，还试着嚼皮带，但他都失败了。大约过了四五天之后，他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体，拿铁锹绊住骡子的腿，让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快，来剥骡子的皮，又把自己的眼镜片打碎，用玻璃一点一点地割肉吃，因为他不能嚼，翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后，肉开始变味，他把割下的肉泡在水里，反复搓洗，只到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量，他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上，无数次地想，我还活着，我要活下去。就这样他一直到了6月23日早晨8点钟，这时，他抚摸自己的身体，胳膊枯瘦如柴，胸肌已塌陷，摸一摸肚子，已能触到脊梁骨了。在这三十四天中，两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着，随着水位的下降，救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候，这使所有闻知此事的人都充满了好奇，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。
3、战胜生命绝望的力量在于生命本身
有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边。
他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。于是，他把脚轻轻凌空一提。
忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。
那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。他就是屠格涅夫。
4、生命因抗争而尊贵
《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4/5。但3个月后，他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。他对朋友说：：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。”
2000年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天。”此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。”日记一发表，网友们的贴子纷至沓来，引起了众多人的关注。
陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是：“2000年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了太多的思考。
B思索示例：
——来自心灵深处的撞击
在所有的生命中，人的生命最宝贵
生命，作为整体是不会死亡的。不仅不会死亡，而且会不断地发展。生命只有作为个体、才免不了要死亡。
有人说，人从诞生的那一天起，便一天天走向死亡;有人说，人从诞生的第一天起，便一天天趋向成熟;有人说，人是走向痛苦与欢乐;有人说，人是走向失败与成功。倒霉与幸运不也同样伴随着生命?!
人的生命是壮丽的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同肤色的人，东方人或西方人，每一个人，都面临一个共同性的问题��如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命……
生命是一部蕴含丰富内含的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。如果你是少年，你就要认识生命;你是青年，你就要培养生命;你是壮年，你就要驾驭生命;你是老年，你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧!
C感悟示例：
——思考制高点的提炼与升华
生命意识不是简单的一句话一个名词，细细品味，可以悟出丰富而有回味的意蕴。
(1)尊重生命，才能尊重个性
生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。尊重生命，才能尊重其个性。而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠;没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈;没有畏惧也许对法律会缺乏敬重。
(2)生命脆弱，需要倍加爱护
必须承认，生命是脆弱的。生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎样的危险境界中，可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁，小生物在自然中活得更为艰难。像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也会给它带来巨大的灾难，它被“雨水打落在地面上”，“奄奄一息，即将逝去”。人类作为有智慧有感情的高等运动，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵，不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。
(3)生命确实值得敬畏
台湾作家张晓风在《敬畏生命》中叙述她在“一个夏天的长得不能再长的下午”偶然窥见生命的本质。她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，“当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”;在漫不经心，司空见惯的态度中，作者“渐渐地”“吃惊”起来，那些树“整个下午”“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，吸引得她不由自主地第二天又去看它们，“情形完全一样”，她“诧异和震撼”。
人拥有生命享用生命，却并不注意生命。在这个光怪陆离变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱、权力、名望等等，甚至天气、穿衣吃饭，都让人留意经心。张晓风说：“我几乎是第一次遇见生命”，当然，不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，“诧异和震撼”之下，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。”在现实生活中，很多人对生命满不在乎，理所当然地享受生命，全没有考虑到生命的艰辛与伟大。有些人肆意把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，惟有生命不值钱，就在于他们缺乏对生命的敬畏。
(4)热爱生命，才能热爱生活
在现实生活中，虚无主义的“哲人”们用“度日”“消磨时光”来概括人生的全部内容。对于这样的观念，蒙田是不以为然的，他在《热爱生命》中说“我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂、富有乐趣。”即使“到了垂暮之年”，他的认识“还是如此。”;因为蒙田有一个信念：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”自然经过多少亿年的时间才哺育生命，生命又经过多少亿年的进化才出现人类，能不感谢大自然的宏恩，能不为数十亿年的时光的结晶而感到自豪吗?为什么要厌弃生命厌弃人生呢?;至于很多人感慨“生之艰辛与苦恼，但那不是生命的过错。“那也只能怪我们自己”没有珍惜人生，没有努力去争取享受人生的乐趣，“白白虚度此生。”
(5)尊重生命，才能爱惜自己，爱惜他人
生命意识是许多人类优秀品德的基础，如善良、同情和关怀他人等。这一点，在《白蝴蝶之恋》中有突出表现。在课文中，“我”对小蝴蝶的爱，是层进的。首先是怜悯之爱，“她从哪儿来?要飞向哪儿去?我痴痴望着她。忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处，我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。”“柔软”的情感，是对弱小生灵的怜悯，源于人类的同情心，而“强烈”的拯救意识，源于对生命的认同，对生命的热爱。可以说，这些都出自本能。当“风过去了，雨也过去了”之后，“我”“把蝴蝶放在盛满阳光的一片嫩叶上”，“漫步而去”之时，“我的灵魂里在呐喊;开始像很遥远、很遥远……我还以为天空中又来了风、来了雨，后来我才知道就在我的心灵深处：你为什么把一个生灵弃置不顾?”这种关爱是精神上的关爱，是人道主义的闪耀，它超越了原始的、低层次的、条件反射式的情感，而进入到更高层次的纯粹的、虔诚的爱。
尊重生命，热爱生命，才会产生发自灵魂的爱。
D典型作文评点
生 命
冰 心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的化身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到危岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见袅袅的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽!?
点评：本文的成功之处在于把生命比作江水和小树，展示了生命的发展和成长的过程，让读者在生动、形象的语言品味中，悟出生命的内涵，懂得在生活中如何对待生命。
关怀人，珍惜生命
叶 楠
今春,有些城市的政府,颁布或重申了类似的有关交通法规,其核心是:步行或驶非机动车的人,由于乱穿马路等违章行为,与机动车相撞,引发了交通事故,即便有伤亡,也应负事故的全部责任。制定法律自然是有根据的,我只想问:如果在道路上的违章者,是儿童,是反应不够灵敏的老人、病人、残疾人,是那些不常进城不识标志的农民,是遭遇不幸、心事沉重、极度悲伤、甚至于是企图自杀的神情恍惚的人(即便包括故意的违章者)……我们能任飞速的车轮去碾撞这些鲜活的生命吗?
我现在举一桩我目睹的有关机动车和行人矛盾的一个实例,也许能做讨论以上问题的一种参照。一对老年夫妇,由于反应迟慢.(违章)误闯红灯,陷人油急的机动车的河流中。作为目击者,我立即想到即将发生的不祥后果,我差一点惊叫了起来。但是,随后发生的事情,与我的经验迥异,令我惊诧:整个街道上双向行驶的机动车辆,像是接受到统一刹车的号令,转眼之间,车流凝冻了。那对老夫妇.怀着歉意,不安的慌张的想往后退,以弥补自己的过失……但是街两头停泊的第一辆车辆上的司机.将手伸出车窗外.招手示意,让两老人不要慌张,不要退回去,要放心地继续前进。这场面简直可称之为庄严!相向的两列看不到尽头的车队,静静的(连人说话声都没有)泊在街道中,像是机械化兵团在接受检阅。直到两位老人相互搀扶着颤颤巍巍地横越过马路,车辆才逐一动起来,车辆的河流解冻了,恢复原来的湍急。这是我在西欧一个沿海城市里目睹的一幕。
其实,这不是我在西欧看到惟一的一次,也不是西欧独有的现象.我在东欧的城市里.也多次看到过同样的情景.几乎是完全一样的。看起来,这与社会制度无关。
以上事例,如果发生在我们的土地上,将是什么结果呢?
那两位老人,误闯红灯,陷人某个城市的街道里,老人会被卷进车流旋涡的中心,所有汽车会在老人身前身后鸣笛夺路而行,司机还会骂声不绝:"你…活够了!""想死呀……"会吓得老人死去活来。当然,这己是老人得到的最客气的对待和最好结局了。如果碰到一位主张"撞了白撞"的驾车人,岂不是性命难保吗?
情形就是如此,差异是极为明显的。
为了社会安定、发展,必须有法律、法规规范人们的行为.维持社会正常秩序,使各方面关系和谐,这是绝对的不言而喻的。但是仅仅有法律,是不行的,仅仅有法律.我们的社会生活,是否折线多了些,少了点圆润的曲线?仅仅有法律,我们的社会生活的色调.是不是偏冷了些,缺乏暖意?从欧洲的实际情形看,他们除了法制以外,指导人们行止的还有他们信奉的理念。这理念显然是欧洲文艺复兴时代,在欧洲牢固建立起来的人文主义。他们对人、对生命的尊重、关怀是那么自然，好像是与生俱来的品格(我看到过一篇曾客居过德国的作者写的名叫《德国人的性格》的文章。他们误以为为了避让闯红灯的行人停车等候，是德国人独有的，他把这种行为纳入德国人性格之内)。
想想看，如果让欧洲人讨论我们现在讨论的问题，他们会说什么?我想多半会说：“还需要讨论吗，怎样对待生命是勿容讨论的。”或者说：“我们在十四世纪到十六世纪(欧洲文艺复兴时代)，已经讨论过了。”
我认为，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应该奉行的理念，它确比视人如草芥的观念(这才是黑暗的奴隶社会和封建社会的产物)对人类、对社会有益得多，这是和地球在不停息地转动一样的明明白白的道理。
如果我们都能尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，我们的马路上，就不会或少出现死亡。也不会出现霸州某派出所副所长拔枪击毙(他认为)挡了他的官驾的小民的事件。这一事件，是典型的极端蔑视人和生命的一例，是人性泯灭的一例。像这种事件，对社会才真是具有极大的危险性!
点评：全文用两个极小的生活故事告诉读者，尊重人，关怀人，重视人，珍惜生命，是人类共同应奉行的人文理念，是一个国家人文精神的鲜明体现。
E品味自我的升华——
生命意识与思想、品德，有什么样的关系和原则，在现实生活中有很多认识不清的地方。生命意识不仅包括珍爱自己的生命，也包括珍爱他人的生命。但是两者发生冲突怎么办?有没有一个献身的原则。拯救他人的生命尤其是拯救众人的生命，应该献身，这是生命意识的表现，是生命意识焕发出的人类的美德。泰坦尼克号上把死留给自己把生留给他人的人们，是道德的典范。但是这个原则不应该泛滥：英雄欧阳海，为了救列车扛出惊马牺牲，应该充分肯定、赞美：而为了救一匹马，甚至救一头猪，这样为“保护公物”而死的人，是不是牺牲得无谓，有违生命的价值?人命毕竟不是牲口之死所能比拟的。过去广为宣传的小学生救山火牺牲的事迹，其实是一种对大众的误导。小学生上山扑救山水，不仅于事无补，反而有碍专业人员的行动，是一种无谓的牺牲。前一段报导大庆某银行的女职员面对殚徒，巧妙周旋，以几万元的代价保住了巨款，结果被开除公职党籍，理由是她没有以性命相搏。即使她付出生命，不仅还会丢失那几万元，连那些巨款也保不住。为了区区几万元让人付出生命，不知道她的领导对生命有怎样的认识和衡量。当然，当生命和现实发生冲突时，往往不能苟且而偷生。有句俗话“好死不如赖活着”，是对生命的一个侮辱。生命意识应该是有尊严、有理想的。否则古往今来无数仁人志士的牺牲就毫无价值和意义了。但是这人尊严、理想也要符合人性的要求，而不是对人性的矫伪与扭曲，像迫害祥林嫂的所谓的“贞节观”，绝对应该摒弃。
F强化训练设计——
一、记叙抒情类：
《我从死神中走了出来》《抓住生命的树枝》《震憾，始于那一次》《生命的故事》《生命颂》二、议论说理类：
《生命的启迪》《生命需要什么》《生命的价值》
写作要求：
这是一道“感悟生命”的话题式作文。首先要对种种有关生命现象进行认真的思考、分析，审视生活中人们对生命的种种不同认识，结合自己的实际，提炼出应取的观点。其次要善于捕捉生活中有关生命的种种典型事例，不论是人类，还是动物类，还是植物类，这类事例占有越多越好。其三不要拘泥于文体束缚，怎样思考的，只要观点表达得鲜明、透彻，即是好文章。其四，语言力争生动、活泼、富有哲理。
参考文之一
生命的故事
我轻轻的念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那蕴味无穷。
生命是什么?其实我也说不清。当我看到奶奶满头白发，蹒跚的脚步，那有一种大去之期不远矣的悲凉，我感到生命是一种重负，一种沉重的代价。可当我看到活泼可爱，充满稚气的小侄女，那是一种欣欣然太阳初生的感觉，我又感到：生命是一种机遇，是人生最美丽的一道风景。
可是这道美丽的风景终有一天会消逝，初生的太阳终会到黄昏，生命终要结束。人活着就是为了等死吗?生和死为什么总是相互依存，交替出现的呢?
记得林黛玉曾说：人与人既然要离别，又何必相聚，何必去承受分别的痛楚。而我却不免轻叹：生命既然要终结，又何必给我生命，何必要承担生命的重负呢?
我又念：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那富有哲理，又耐人寻味。
这就是生命的价值?这就是生命的真谛吗?
的确，“所有美丽的东西似乎总是沉重的，但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。”
何必要去定义生命呢?因为生命如诗，它有着永恒不变的主题;生命如茶，细品才能品出真味，悟出道理。
我们只能了解生命，阐释生命!生命的“禅机”需要我们去参透，去领悟!我感到那是一条真理!
生命不需要哀叹，不需要抱怨，它只需要我们用一颗红热的跳动的心去维护，用洋洋洒洒的青春去充实。
在生命高潮的波峰，享受它;在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命，使我感到自己的幸运，忍受生命，使我了解自己的韧度，两者皆令我喜悦不尽。
生命是弥足珍贵的，当天朔地造，赋于灵气的生命降生，这一神圣的时刻，让我们祈祷，让我怀着一份虔诚的心情去善待生命，去感恩生命!
假如生命是需要酝酿的美酒，我应用我的血泪酿出它的甘醇。
假如生命是需要细细品味的清茶，我应用我全部精力品出它那不绝之香!
我永记：生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎……
我永记那关于生命的故事。
G、作文题目参考
1生命之歌2拥有就是幸福3生命需要什么生命与人生4生命的故事活着是为了什么
5生命的启迪生命的价值6生命的价值在于奉献7自信于生命8珍爱生命生命
9活着是美好的10生命在于沟通
8、“感恩”话题作文写作指导及例文(教案设计)
张飞编辑整理作者博客：张飞教语文
【原题再现】
有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。
感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。
请以感恩为话题，写一篇800字文。
【写作指导】
写好这篇作文，要注意以下几个问题：
(一)什么是感恩。
宽泛的说就是对别人所给的帮助表示感激。它的情感比感谢要深切、要厚重、要丰沛。
(二)对谁感恩。
这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。
在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间，可以思考的范围有：回顾历史，放眼社会，倾听大自然，展望未来。
在写作对象上同学们要倾注丰富情感，可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。
(三)感恩的原因。
这是这篇作文的写作缘由。感恩，充实着我们的生活;感恩，塑造着我们的心灵;感恩，
使世界变得美丽;感恩，使我们拥有爱心，天天拥有感恩之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感恩的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注。。。。面对这些现象，我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。很多事情、很多情感值得我们写入作文。可以参考的有：
1父母亲的爱惜、呵护
2老师们的指导、教诲
3朋友间的关心、提醒
4陌生人的帮助、风险
4大自然的恩赐、赋予
5失败后的鞭策、启迪
6祖国、民族的强壮、哺育
……
(四)怎样感恩
感恩，不像你想像得那么遥不可及，它做起来也很简单。以下给出几个小材料，通过这几个小材料，一一的总结出我们可以借鉴的感恩的做法：
一.为何国王把王位传给第三个儿子?
有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子：“我只想把您当做一位平凡的父亲，永远放在我心里。”最后，国王把王位传给了第三个儿子。
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩需要真诚，它应该来自心灵的深处。
二、小女孩为何获得“雷鸣般的掌声”?
老师正在做一次如何感恩父母的调查。一个同学马上说：“等我长大的时候，我要送一套很大很大的别墅给他们。”其他的同学露出惊奇和羡慕的目光。另一个同学接着说：“我要请爸爸妈妈出去旅游，南极的冰川和北极的极光就是我送给他们的礼物!”其他的同学传出不小的赞叹声。只有一个女孩怯怯地说：“我要给妈妈洗头，让……让她的长发飘逸起来……”空气在这一刻凝固了，教室里静得能听见心跳声。“为什么?”老师不解地问。“在一次车祸中，妈妈的双手致残了，只有我给她洗头……对妈妈来说，洗头是种幸福!”教室里爆发出雷鸣般的掌声。
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩需要爱，它是幸福的另一种表达。
感恩需要细心呵护，它应该来自平凡的生活。
三、奥运会冠军顾俊的感人之处何在?
《江南时报》报道，载誉归来的奥运会冠军顾俊回到家乡无锡，得知父亲顾德元所在的无锡第四纺织机械厂正遇到贷款难题，便毫不犹豫地拿出自己的16枚金牌，给父亲拿去作为贷款抵押。如今，这家企业蒸蒸日上。当职工们共拿出20万元奖励她时，顾俊却说：“我为家乡人民做些事情是应该的……没有家乡的哺育，就没有我的今天。”
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩需要提升境界,它应该来自博大的胸怀。
四、国手拒绝回国原因哪般?
釜山亚运会之前，中国篮球协会召回在美国打球的王治郅，准备将他与姚明、巴特尔组成固若金汤的防线。然而，由于害怕经济利益受到损失，这位无人能替的国手最终没有回国效力。比赛的结果可以想象，我们以几分之差屈居亚军……
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩应该远离冷漠，拒绝自私，对心胸狭窄勇敢地说“不”。
【素材积累】
一、名人名言
1、投我以桃，报之以李。——《诗经•大雅》
2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
——《礼记》
3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。——谚语
4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。
——英•萨克雷
5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳
6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。——巴金
二、诗句
1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》
3、但令一顾重，不吝百身轻。——卢照邻
4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。(其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。)
——《诗经-小雅》
三、其它材料
1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩
的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁
4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，
它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，
一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”
6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝
他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突
兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.
10、马太.亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点："让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪;第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命;第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多;第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人."这例子告诉我们，无论环境何等恶劣'只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由.
11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。
12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。
【范文示例】
心灵之瓶，感恩不绝
松子会感恩于那悬崖的陡峭，让它成为黄山那棵峻秀突兀的表松，河流会感恩于那曲折四环的河堤，让它成为注入沧海的一剂清流，幼虫会感恩于那封闭结实的茧，让它成为破茧而出的翩翩飞舞的蝶……我们感恩，感恩于——
(一)
“我的手指还能活动，
我的大脑还能思维，
我有我爱的和爱我的亲人和朋友，
我还有一颗感恩的心……”
这是美国物理学业家史蒂芬•霍金在面对记者的提问时在键盘上敲出的话语，当时那位记者的提问是：“您受遍了人生的疾苦，最后还只生活在轮椅上度过余生，您认为你的生活的意义何在?”我不知道那位记者在听到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博爱的情怀与感恩的情怀是何等的伟大，常人尚难以做到，更何况这位饱受疾苦的先生呢?或许也正是由于有了这颗感恩的心，才得以让他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了辉煌的成就，创造了新的历史。
这便是感恩的力量与回报，感恩于生活，或许生活便会赐予你惊人的力量，让你登上世界之巅。
(二)
感恩于苦难与磨炼，便会成就于苦难与磨炼，法国著名大提琴师马友曾说过：“我并不认为我童年时候的被迫练琴的日子是在受苦，尽管它让我失去了许多同龄的所享有的快乐，我感恩于那段日子，是它让我取得了今天的成就。”苦难与磨炼虽然让人困顿过，让人迷茫过，让人失落过，但亦让我们重新站立，让我们搏去风浪，让我们冲上胜利的云层，所以我们感恩于生活，感恩于命运，感恩于赐予我们苦难的老天。
我们得感恩，因为上帝在关闭一扇门的同时又打开了另一扇门，感恩让我们获得进入这张门的钥匙，到了门内，我们依照感恩，感恩于那下一张门的打开。
(三)
《二泉映月》是阿炳时生活的感恩;《老人与海》是海朋威对人生的感恩，《史记》是司马迁对世人的感恩;《离骚》是屈原对那滔滔江水的感恩，他们感恩，他们创造;
乌鸟私情是对亲情的感恩;
海内百川是对友情的感恩。
……
我们的心灵之瓶需装满感恩之水，这样，我们便在感恩中获得新生!
我们感恩!
感恩情结滋润了我的人生
如果说雨滋润了它深爱着的大地，如果说阳光滋润了它珍爱着的绿叶，那么，我说感恩的情结滋润了我的人生。
还记得那一个教会我感恩的人，他叫田世，国他的母亲患了肾癌，当他听到这个消息的时候，他的手在颤抖，但是这份感恩的心立即让他作出了一个决定——捐肾，他说：“母亲一辈子为儿女操劳，到了该享福的时候，却又得了这种病，我不忍心，我本是从母亲身体里出来了，捐出一个肾，算是物归原主……”好一个“物归原主”，回答了追况问上了千年的问题，那就是：“稚言寸草心，报得三春晖?”感激父母，这是我们从呱呱坠地那一天就心存的一份情怀。我感激他们给了我舒适的生活，给了我精神的鼓舞，给了我无助的搀扶，给了我痛楚时的抚慰，我真的真的感谢父母，用他们的血汗铸就我人生的平坦大道。
自从知道“感恩”这个词之后，并且，深深地感知它的内涵之后，这种感恩的情怀就一直潜藏在我的意识里，我明白，正是由于这种感激，才让我不断的奋进，在高考这扇大门前，我会冷静地思索，努力地付出，即便我像蜗牛一样总比别人慢一拍，但是我要像《蜗牛》里唱的那样“我要一步一步往上爬，直到阳光静静地照在我脸上。”因为我要回报父母，我还要回报老师，回报社会。
谁能说中国女排不是好样的?谁又能说中国女排没有感恩的情结呢?是她们，又一次用自己的付出与成功让我深深感悟“感恩”原来也可以战胜对手。2004年，中国女排是带着20年期盼上阵的，她们心知不可辜负祖国人民的一片赤诚，为了回报祖国，回报人民，就在那最后一扣，他们都抓住希望，攀援着意志的臂湾，直至敲响了欢乐的锣鼓，我佩服她们，我要向她们学习，把感恩的情怀化为一种拼搏上进的动力。
我可以说，只要我们心存感激，感激上帝给了你一张可爱的心脸，感激父母养育了你，感激老师培育了你，感激学校给你一个修身之处，感谢社会给了你一个展现的舞台，感激上天给了你阳光，感激大地给了你温暖……这样，你我还有什么理由不去搏击人生?
我要说，感谢上帝赐予我感恩的情怀，让我的人生鲜活亮丽。
感恩创造美好世界
最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜?最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的土地?
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。
诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。
最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。
千百年前：“管跑之交”暗含着朋友间的感恩;岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩;苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。
感恩是一种最大的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。
父母说：感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。
老师说：感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。
医生说：感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。
战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。
……
智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌!
感恩与幸福
一个美国青年开着自己新买的“菲亚特”汽车在街上行进时，他很小心，因为他怕周围有什么意外会弄脏他的车，他一路按响着喇叭生怕撞着别人，一路都很稳当，但出利意料的，当他拐过一个弯时，只听见车门猛的响了一下，他迅速的反应过来，急刹车很快停住了，然而当他走出车门时却发现没有什么别的东西被他车损坏，倒是自己车门留下了一个深痕，旁边站着个蓬头小孩，他有些恼了，但小孩很快赶过来解释道：“叔叔，对不起，我想我不这样做的话，我将永远的失去前面从轮椅上滑下来倒在地上的哥哥，我实在一个人挪不动他。”年青人听了，怒气一下子压下去了，他没有去责怪孩子，也没有再去修自己的门车门，因为他知道孩子提醒了自己为了某些东西应该勇敢无悔地去做，不管结果如何，他应该去感谢小孩，他也相信小孩也一定会感谢自己。
这难道不是在帐获一种幸福吗?很多时候感激别人会让你的心得到释放，让你在感恩之后获得宽慰与幸福。因为人活在也上受到的恩惠太多，我们的心缘是背着债务在跳，我们的生命是父母给的，我们的健康成长倾注了太多人的心血，我们的不争气曾令多少人伤痛，我们的失败曾令多少人跟着一起懊丧。有多少人为了自己而有了花向的头及，有多少人在我们成长的路上给了我们支持与鼓励励。我们能说我们能不还“债”吗?不能。
很多人为了还“债”学会了感恩，高尔夫球巨头伍兹一生的拼搏就是为了给母亲一套别野，他成功了，我想他收获的一定是甜美的幸福。为了抢救母亲的田世国，不也是为了感恩，我想他心里有的只是幸福，绝没有后悔与痛楚。
感恩像一杯香茗，品完后才知道味无穷，感恩像一把雨伞，撑开后才知道无风无雨，感恩像一架钢琴，弹起来才知道清音绝美。
学会感恩，释放那沉重的负担。学会感恩，让给你关爱的人得到你的阳光，学会感恩，让感恩后的幸福长留心中!
携着感恩之心上路
在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。
感恩节的来源
在苍苍的太平洋上，二百多名清教教徒正忍受着生死的考验，祈祷着新大陆的出现，他们为了逃离欧洲大陆对教徒的残害，不忍视教义的践糟，毅然踏上了风雨的旅途，他们在迷茫中坚忍，在困苦里执著，终于在两个月后到达美洲。取得第一次收成后，他们用食品祭拜天地，感谢当地土著的帮助。后来，这便成了一个世界性的节日，在这个节日里，我们可以互相表达谢意，感谢生活的美好。
师生恩，父母情
“谁言寸草心，报得三春晖”，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊!让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在父亲节挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了!
“三寸粉笔，三尺讲台言国运!一颗开心，一生秉烛铸民魂”，老师啊，是你们放牧自己的在青春，收获祖国的富强，任劳任怨，即使要根根银丝爬上额际也毫不在乎，我在词汇的海洋中遨游，以寻找世间最美的词藻，我在美好的花园里游览，以觅得世界间最美的篇章，献给您祝您永远健康!
感恩是欣赏人生
无论是从感恩节的来源，还是我们的生活感受，只有真正拥有一颗感恩的心，方可欣赏人生，感悟人生的真缔和美好。
霍金在问及自己的心灵时，他用心灵写下：我有朋友和亲人，我有我坚信的真理，更重要的是我有一颗感恩的心，感动中国获得者之一田世国用自己的肾献给自己的母亲，用感恩的真诚换来了母亲的健康，今天数人潜然泪下，史铁生著作《地坛》，感谢挫折让他拥有了一颗果敢的心……
携一颗感恩之心踏上人生的旅路吧，让我们充满感激，不论是案情和援助，还是困苦和磨难，你将获取美完的人生!
9、《善良》话题作文教案(粤教版高一必修教案设计)
《善良》话题作文教案
【教学目标】
1、选择一个社会性的、道德两难的话题，训练学生的辩证思维;
2、引导学生关注社会和生活，学会道德判断，提高自己的思想觉悟，形成正确的态度和高尚的价值观;
3、促进学生形成个性化的思想主见和多元价值观念，培养学生的发散性思维。
【教学内容】
阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
当我们在人行天桥上看到折肢断腿的儿童，繁华街头的“失学少年”，毫无疑问地，我们内心的善良被深深地触动着。然而，如果说当年“中国母亲案”胡曼莉借抚孤之名，行敛财之实让我们愤怒的话，西安福利彩票诈骗案却让我们出离了愤怒。不断推陈出新的欺骗花样，有时对我们的良心的确是一种煎熬和考验，我们的善良被人以最大的恶意利用了，我们的善良在一点点地萎缩，不知最终会不会几近于无?
善与不善，给与不给，这真是一个问题。
(材料编自《中国青年》2004年24期)
请以“善良”为话题，自拟标题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
善良，成就你的蕙质良心
(“文心杯“全国作文大赛一等奖)
南灵宝五高苏胜华
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。