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研究性学习教案——错别字的诊治(初一)(论坛精华帖)

时间:2022-09-11 19:34:20

研究性学习教案——错别字的诊治(初一)(论坛精华帖)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、研究性学习教案——错别字的诊治(初一)(论坛精华帖)

  论坛精华帖:http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=2730

  梅岚

  帮我看看我的研究性学习教案(论坛精华帖)

  错别字的诊治(初一)

  思想目标:使学生认识到使用错别字的危害,有意识的避免使用错别字,为纯洁祖国语言文字做出贡献。

  情感目标:使学生热爱祖国的语言文字。

  知识目标:1。使学生明确错别字的成因。

  2.使学生懂得根据词语的意义和语境正确地使用汉字。

  3.初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的基本方法。

  4.通过小组合作,分析加工处理资料并写出简单的研究报告。

  能力目标:1。使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字.

  2.初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的方法。

  方法目标:小组讨论,制作演示文稿,写简单的研究报告。

  重点:使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字。

  突出重点的方法:学生制作演示文稿或写出研究报告,在课上讲解,并出练习题检测。

  难点:学生制作演示文稿或写研究报告

  突破难点的方法:给学生多种形式的示范。

  教法:小组研究讨论法、示例法、学生演示法。

  教具:多媒体、幻灯片、展板

  学生准备:1.每个学生找初中生容易写错的字,逐个列举,填写个人研究报告单(课下)。

  2.以小组为单位研究讨论:(1)进行小组汇总并按出现频率排序;(2)小组分析10个典型错别字现象的成因分析及诊治;(3)得出具有一定规律的结论;(4)填写小组成员个人评价表2;(5)写小组研究报告或制作演示文稿,出一些相关的练习题。

  教学过程设计:

  一.导入:我们都知道汉字是表意文字,词汇量相当大,有很多同音、形似、近义的现象。这就使大家使用时,经常觉得吃不大准,写出错别字来。写错字不仅影响我们的考试成绩,也影响我们通过书面与人沟通。使用电脑时,也时常因为认字不准,给我们带来诸多不便。那么,我们经常出现哪些错别字?为什么出错?又怎样避免呢?我们看看同学整理的结果。

  二.同学展示研究结果。

  (多媒体、幻灯片或者大字报等等)

  三.教师总结:

  几个组的同学都上来展示了研究结果,各组都有自己的优点。我想请同学评价一下,其它组的展示,对你们的研究分析有什么启发?(学生谈其他组的同学想到的,而自己没想到的)

  好,我把大家的研究结果总结一下:

  (一)产生原因:多由于缺乏一丝不苟的态度以致形成多笔、少笔、改笔、替换而致错。

  1.因同音而写错:

  举例:“副和付”“带和戴”“噪、燥和躁”“很和狠”

  2.因形似而写错:

  (1)偏旁形似:例“衤和礻”“竖心底和水字底”“戈和弋”“九和丸”(这一类实际上是写了错字,即写了不成形的字)

  (2)字形似:例“竟和竞”“戌、戍、戊、戎”

  3.因义近而写错:

  举例:“反应和反映”“需要和须要”“做和作”

  4.因马虎而写错:

  有同学在引用陶渊明的诗“草盛豆苗稀”时,竟写成“草盛豆芽稀”;还有同学在写助词“着”时,总写成“这”,“站着”就成了“站这”了。

  (二)避免方法:(1)明确偏旁、字和词语的不同含义,根据不同的语言环境,选择正确的汉字或词语。

  (2)写字的时候要注意辨明形体相似的偏旁或部件,弄明白有关的字究竟用的那个偏旁或部件。

  四.测验。

  1.改正下列各词中的错别字,并归纳出错误的类型。

  (错字略)

  敝开幸苦胆心按排

  既使即然桓候狼籍

  晶萤恶耗

  2.改正下列成语中的错别字:

  如火如茶神彩飞扬走头无路

  病入膏盲自以为事不能自己

  情欲于中与日具增万簌俱寂

  穿流不息

  3.下列没有错别字的一项是:

  A别看他俩在一起有说有笑,其实是貌和神离。

  B你们都迫不急待地想知道,究竟是谁能赢得最后的胜利。

  C这哥儿俩,一个标新立异,一个循规蹈矩,差别太大了。

  D市场上商品琳琅满目,五颜六色,令人眼花潦乱。

  3.选字组词:

  (1)辨辩辫瓣

  花()()论()别()子

  (2)籍藉

  ()贯祖()慰()狼()

  (3)蜜密

  蜂()甜()秘()茂()

  (4)栽载截裁

  ()种()断()重()断

  五.准备撰写班级论文《关于错别字的调查》

  http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=2730

2、《你是人间的四月天》——一句爱的赞颂(名师教案)(部编人教版九年级上册)

  教学目标

  1.体会诗人为表现浓郁的“爱的赞颂”,而选取的清新的、富有情意的意象,初步领会诗歌特有的内在美感,学习新诗的鉴赏方法。

  2.揣摩词语和重点语句的表现力,赏析作者奇特的艺术手法,感受语言魅力。

  3.学会欣赏诗歌的音乐美,通过对诗歌的诵读和赏析,品味其语言特点和写作风格。

  教学过程

  一、导入新课

  有这样一种美丽,逾越漫长的时空,仿佛定格在回眸的瞬间;有这样一种聪慧,绕过激荡的暗流,徜徉在岁月的长河。她不仅有美丽的外貌,更有幽默机智的谈吐和优雅迷人的气质。她是一位入木三分的评论家,也是一位卓有成就的建筑家,更是一位才华横溢的诗人。她就是中国现代历史上集佳话、传奇、才艺、美貌于一身的林徽因。亲爱的同学们,今天我们来学习林徽因的一首轻灵舞动、清馨唯美的诗歌——《你是人间的四月天》。

  【教学提示】

  导入时可播放相关的朗读视频,让诗歌本身的音韵美引起学生对诗歌的关注。朗读视频素材见光盘。

  二、教学新课

  目标导学一:初读课文,感知诗意

  1.作者介绍、诗歌特点。

  (1)林徽因是中国著名的建筑学家和作家,为中国第一位女性建筑学家,被胡适誉为“中国一代才女”。她和丈夫梁思成为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学方面,她在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等领域成就斐然,代表作有诗歌《你是人间的四月天》、小说《九十九度中》等。新中国成立后,林徽因参与了天安门人民英雄纪念碑的设计。

  (2)“新月派”是中国现代新诗史上的重要流派,提倡新格律诗,主张诗的形式格律化和“理性节制情感”的美学原则。林徽因是新月派的重要成员之一,她的诗歌在艺术表现形式上,注重感觉的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情绪的回旋。她以其优雅芬芳、柔美细腻的写作特色显示了诗作独特的审美价值。

  2.指导学生朗读课文。

  朗读指导:(1)停顿要得当;(2)朗读的节奏要缓急适当;(3)注意朗读的语气、语调;(4)注意重读的词语;(5)读准字音,读出情感。

  我说/你是人间的/四月天;

  笑响/点亮了/四面风;轻灵

  在春的光艳中/交舞着/变。

  你是/四月早天里的/云烟,

  黄昏/吹着风的软,星子/在

  无意中闪,细雨点/洒在/花前。

  那轻,那娉婷,你是,鲜妍

  百花的冠冕/你戴着,你是

  天真,庄严,你是夜夜的/月圆。

  雪化后/那片鹅黄,你像;新鲜

  初放芽的/绿,你是;柔嫩/喜悦,

  水光浮动着你梦/期待中/白莲。

  你是一树一树的/花开,是燕

  在梁间/呢喃,——你是爱,是暖,

  是希望,你是/人间的/四月天!

  【教学提示】

  本诗宜引导学生反复朗读,学生在朗读的过程中感受诗歌的音韵美、形式美,进而把握诗歌的语言艺术及深刻内蕴。

  3.小组讨论:理解诗歌内容。

  (1)这首诗以“四月天”为喻,突出了“你”的哪些特点?

  目标导学二:品读诗句,欣赏诗人巧妙的意象捕捉

  指导学生阅读课文,注意体会诗中描写的景物。

  1.诗人描写了“四月天”的哪些景物来表现心中的“爱”呢?这样写有什么好处?

  【教学提示】

  意象是客观物象与创作主体独特的情感活动相交融而诞生出来的一种艺术形象。其作用是能加深审美的愉悦,留出空白,增强诗的张力。

  2.诗人笔下的爱有什么特点呢?试结合内容进行分析。

  3.诗人通过不同的感官来描写“四月”所独有的景物,试结合内容进行分析。

  【教学提示】

  指导学生结合诗人笔下的意象进行分析。

  目标导学三:品读诗句,把握诗歌艺术特色

  探究:“新月派”的重要成员之一闻一多先生曾提出了“三美原则”,即“音乐美、绘画美、建筑美”,奠定了新格律诗派的理论基础。本诗既是新格律诗的典范,它是否表现了“三美”原则?是如何表现的?

  (一)【教学提示】

  教学过程中简要穿插新格律诗的相关内容,引导学生对现代诗做整体性认识。

  目标导学四:主旨把握,拓展延伸

  主旨:“你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”作者以抽象的“爱”“暖”“希望”来比喻心中的“你”,极尽盛赞,美不胜收。林徽因是一个母亲,有着对孩子强烈的母爱,因此这首诗极有可能是为孩子写的一首赞美诗。

  延伸:请同学模仿诗作中对爱的描写,选择一种或几种景物,仿写一首小诗,表达对母亲的爱。要求运用比喻或拟人的修辞手法。

  【教学提示】

  关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作;一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。教师可在时间充裕的前提下引导学生收集材料,对该诗主旨进行深入研讨。

  三、板书设计

  用美的意象→寄托情感→表达对儿子真挚的爱

  教学反思

  可取之处   抓住诵读的环节,通过品读体会情感和诗的美。抓住诗人所捕捉到的意象,层层展开,一步步欣赏这首诗。

  不足之处   由于对新格律诗的相关内容不宜做过多分析,学生只能初步把握不同类型、不同流派的现代诗歌,不能深入,十分遗憾。

3、苏教版第一板块——向青春举杯(吟诵青春,体悟人生,设计未来)(第一课时)教案

  苏教版第一板块——向青春举杯(吟诵青春,体悟人生,设计未来)(第一课时)(网友来稿)教案

  MSZhou

  总学习目标:1.学生在青春旋律的歌唱中感受生命的多彩,对人生有所规划,实现精神成长与人格丰盈。

  2.学生能尝试总结诗歌朗诵的基本要求,通过朗诵传达自己对诗歌所表现思想感情的理解。

  3.学生能把握诗歌、书信的语言特点,尝试创作实践。根据自己的精神需求,选择阅读一本/篇课外读物,完成读书笔记。

  课时按排:7-8课时

  吟诵青春——

  教学目标:1)理解诗中的主要意象,把握诗歌的内容大意,体会作品的思想感情。

  2)理清不同时代青年人的精神风貌的特征,以及这些特征与那个时代的关系。

  教学重点:1)理解诗歌中描写的意象,跳跃的语言。通过反复诵读,领悟诗人的情怀。学会诗歌鉴赏的方法,体会朗诵诗歌的技巧。学习情景交融的艺术表现手法,体会诗中的思想感情。

  2)组织学生进行体验型学习,结合想象和联想,恰当的体悟人生,设计未来。

  3)文以载道,使学生领悟作者的思想感情和阐述的道理。

  教学难点:理清不同时代青年人的精神风貌的特征,以及这些特征与那个时代的关系。

  第一课时:

  导语设计:人们常常赞美青春,因为它是人生最美好的年华。人生易逝,更何况美丽而短暂的青春时光。青春是热情向往,是积极沉淀,是我们不受任何约束而锐意进取,开始到社会峰谷中探险的年代。无数条成功的道路正在脚下延伸,无数成功就在眼前。

4、《中华文化的智慧之花——熟语》教案(人教版高二选修)(人教版高二选修)

  一、教学目标

  1、知识与能力培养学生使用熟语的能力

  2、过程与方法了解词和词语的区别,整体认识现代汉语的词汇系统

  3、情感态度与价值观提高现代汉语的运用能力,正确使用熟语阅读和写作

  二、重点、难点

  1、掌握辨析熟语的方法,能正确辨析和使用熟语认识

  2、理解熟语的内涵

  三、教学方法讨论法、归纳法

  二、教学过程

  (一)导入设计

  “看挂图,猜成语”,通过挂图向学生展示一幅与“马”有关的图画,让学生根据图画猜猜那个成语适合它。

  师:在古代,人和马是息息相关的,古时候行军打仗离不开马,交通运输更离不马,人们不仅需要马,而且喜欢马,例如许多将军都以有一匹千里马、良驹而为荣,同学们是否还能够说出其它带“马”的成语呢?

  (二)课堂活动

  1.让学生讨论与“马”有关的成语。

  师:同学们说的很好,在我们的语言文字中出现那么多跟“马”有关的词语,正体现了人们对“马”情有独钟。其实,在这些有关“马”的成语中,隐藏着许多的典故和故事,谁能试着讲讲有关“马”成语的故事?

  2.提问学生,让学生自己说一个与“马”有关的成语,并向同学们介绍这个成语的故事及寓意。

  师:同学们讲的很好,一个成语的使用可以使句子更加形象、具体、生动,收到出乎意料的表达效果,好,我们看下一个问题。

  (三)知识拓展

  2008年5月12日四川的汶川发生大地震,用成语来表达下列情景:(分组讨论)

  1、形容地震强烈、巨大的成语:地动山摇、山崩地裂、天塌地陷、天摧地塌、天翻地覆、震天动地

  2、形容地震之后的景象的成语:触目惊心、惨不忍睹、断壁残垣、满目疮痍、千疮百孔

  3、汶川大地震,当时人们的心情可用成语:惊慌失措、黯然销魂、战战兢兢、百感交集、胆战心惊、毛骨悚然、惊慌失色、大惊失色

  4、形容发生地震后形势的紧迫的成语:千钧一发迫在眉睫间不容发生死攸关近在咫尺刻不容缓十万火急险象环生一触即发急如星火剑拔弩张

  5、现场抢救的人们的表现:奋不顾身、勇往直前、舍生忘死、舍己为人

  6、全国人民团结一致的表现:感人肺腑、众志成城、万众一心、戮力同心、齐心协力、

  (四)阅读文本,完成下列问题

  1、填表

  特点类型

  结构用法语体或感情色彩语义

  成语固定、四字严格书面语双层

  惯用语固定、三字灵活口语、多贬义双层

  歇后语固定、两部分灵活口语双层

  谚语固定灵活口语比喻义少、多表面义

  2、总结概括熟语的特点(学生根据熟语不同类型归纳其相同点和不同点)

  明确:1、结构上的稳固性2、意义上的整体性3、各自有特殊的形式

  五、课堂巩固

  1、判断下列熟语属于那一类型

  (1)、开天辟地、精卫填海、朝思暮想、世外桃源

  (2)、背黑锅(比喻代人受过)、穿小鞋(比喻使人暗中吃亏)、刀子嘴,豆腐心、跳龙门

  (3)、外甥打灯笼——照舅(旧)、小葱拌豆腐——一青(清)二白、八仙过海——各显神通(现多比喻在集体生活中,各有各的办法或本领来完成共同的事业。)

  (4)、情人眼里出西施、瑞雪兆丰年、跑得了和尚跑不了庙

  2下列各句中,加点的词语运用正确的一句是(06浙江卷)

  A.马大嫂为人热情,工作兢兢业业,总是不胜其烦地为小区居民做好每一件事。

  B.我终于登上了魂牵梦萦的黄山,奇松异石、流云飞瀑宛然在目,令人赞叹不已。

  C.正是这些变通的劳动者,凭借着理想与信念,胼手胝足,夙兴夜寐,创造了一个个奇迹。

  D.他鲁莽草率,刚愎自用,走到哪里哪里就被他闹得一团糟,真可谓“人中吕布,马中赤兔”。

  3、在下列横线上填上适当的熟语

  ①与“项庄舞剑,意在沛公”意义接近的有《醉翁亭记》中的。

  ②与“痴心妄想”相近的熟语有。

  (五)总结

  4、把下列句子中的加点熟语换成一个意义相当的四字格成语

  (1)况且列强虎视眈眈,吃着碗里的瞧着锅里的,正是蚕食鲸吞的时候。

  (2)“喝水不忘掘井人”,中国政府和人民对联合国开发计划署过去二十年卓有成效的合作深表感谢。

  (六)布置作业

  完成“小试身手”第一、三题

5、作文教案——第三篇:欲扬先抑(总第6课时)(人教版七年级必修教案设计)

  第三篇(总第6课时)

  一、教学目标:

  1、学习欲扬先抑的写作方法

  2、运用这种方法写一种动物或人

  二、教学重点、难点:

  1、重点:欲扬先抑的写作方法运用

  2、难点:欲扬先抑的写作方法运用的分寸的把握

  三、课时安排:2

  教学过程:

  一、导语:虽说文无定法,但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作,会感到身临其境,自己很快就能融入其中,那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法,今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑

  二、课时内容:

  1、欲扬先抑的概念:

  1)要发扬、放开,先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法

  欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。

  2)“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事,文章的开头写冯暖既无爱好,又无能耐,还爱闹待遇、发牢骚,简直是成事不足,败事有余,作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转,写他如何为孟尝君经营“三窟”,写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下,这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3)运用这种方法,作者在构思与写作过程中,要注意抑扬前后应具有对照性,而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外,对于抑扬两者,不可等量齐观,而是应该重在后扬。抑,起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握,只能通过自己不断的写作实践,去细细地体会、揣摩。

  2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。

  3、运用欲扬先抑的方法写作:

  1)写一个你熟悉的人

  2)写一种动物

  4、大家开动脑筋拟题

  三、课堂作文大讨论

  1、写人的:题材的讨论

  2、写动物的:题材的讨论

  3、口头作文。

  四、例文介绍:

  1、[例文]《一次不寻常的考试》天津郭韩

  冬日傍晚五六点钟,太阳已经快要落山了,我们坐在教室里,等待着上晚自习。随着清晰的脚步声,语文老师走进了教室。

  “今天的晚自习,我们考试。”

  话还没说完,教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道:“昨天考,今天考,明天还要考。然则何时而乐耶?起笔曰:考试中自得其乐矣。’”语音刚落,教室里便哄堂大笑。

  语文老师并没有发火,只是微微一笑,然后说:“F君,你的发言不错嘛!没有白背古文。我刚才没解释清楚,我们今天的考试不记成绩,只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我:看着窗外的夕阳,你们会想到什么?”

  “想到老人。”A君首先回答。

  “想到深沉,默默无闻,像在思索。”

  “还有别的吗?”老师问。

  “想到明天,明天太阳会再次升起,那不再是夕阳,那将成为朝阳。”F君不假思索地说。

  “非常好!”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束,老师又提出了第二个问题:“朝阳应该是什么样的?”

  “有朝气,朝气蓬勃。”

  “充满自信,有旺盛的生命力。”

  这一回,大家一个个站起来就说,气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题:

  “你们愿做什么样的朝阳,怎么样才能让你们的青春像朝阳一般?”

  “我希望做一个永远充满朝气的朝阳,最好可以任意的发挥,想象,还可以创造,可是……我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。

  “我希望做一个‘好孩子’式的朝阳,可是,我总是太爱玩,‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。

  语文老师听了这些话,高兴地说:“其实你们都是朝阳。只要别太死读书,给自己留些发挥的时间和空间,那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话,多么完整,多么有道理,文采也不错嘛!……”

  这原本“痛苦的考试”,竟变得如此轻松,我喜欢,也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试,和我们这次考试一样快乐。

  2、当堂点评:

  本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意,将一次别开生面的“不同寻常的考试”,写的情趣盎然,意蕴深远,令人回味。

  晚自习语文老师宣布考试,“教室里叹气声已满天飞”,“F君”调侃的话,教室里一阵哄堂大笑,老师因势利导,以“看着窗外的夕阳,你会想到什么”为话题,开始了晚自习的考试,形式新颖,方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松,我喜欢”,这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。

  2、《我的叔叔》

  我有一个顶好顶好的叔叔,他最疼我,我也很喜欢他。他是个税务员,平时戴着大盖帽,威风极了。有时,他把大盖帽扣在我头上,我迈起正步,逗得大家笑。可是最近发生了一件事,使我对叔叔有了新看法。

  那是星期六晚上,妈妈带我去叔叔家玩。一进门,我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来,那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽,慌乱地盖住茶几上的一堆东西,便起身要走。只听叔叔说:“行,这事我一定能办好!”边说,边送那人出门。

  趁叔叔去送客,我好奇地掀开大盖帽一看,呀!我一下子惊呆了,厚厚一沓“大团结”!哼,叔叔也会做这见不得人的事儿,真没想到!我气呼呼地想。不一会儿,叔叔走过来跟我说话,我故意装做没听见,就是不理睬他。

  第二天,叔叔到我家,问我昨天怎么啦,有没有不舒服。我白了他一眼,一声不吭,心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心,他把大盖帽扣到我头上,被我狠狠地甩掉了。

  晚上,妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里,我虽然不乐意见叔叔,但也不好说不去,只好去了。

  来到叔叔家,幸好没碰见叔叔,谢天谢地。我把鱼递给奶奶,转身就往外走。经过叔叔房间时,忽然听见里面有动静,我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝,向里面望去。糟糕,昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么?我侧着耳朵,想听个究竟。

  “我那罚款的事……”这是陌生人的声音。

  屋里沉默了一会儿,叔叔开了口:“上次那件事,按规定应罚5000元至10000元,但考虑到你是初次偷税,决定罚款5000元。昨天你那2000元,我已经替你上交了,明天你到所里再补交3000元吧!以后记着,要自觉缴税,别来那套……”叔叔正对他进行税法教育。听到这里,我感到内疚和不安起来,是我错怪了您,我的好叔叔,对不起!

  3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。

  杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过,因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感,但后来在广东从化参观了养蜂场,尝到了荔枝蜜,又听了养蜂老人的一番介绍,对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情,它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它。

  鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后,消息传到日本,留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府,有人主张打电报到北京抗议,然而范爱农却说:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师,他竟说这样无情无义的话,因此作者说:“我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,……从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”在文章开头,范爱农给读者留下极可憎可恶的印象,这是极力的“抑”,然而接下去在叙述他俩以后的交往中,范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”,反衬了后文的“扬”。

  采用这种写作手法,要自然合理,切不可牵强生硬。

  4、伯父从台湾归来

  前几天,爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信,说他要回乡探亲了。

  我别提多高兴了,整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。

  记得前年,远房的叔叔从新加坡回来一趟,临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它,人人注目,好几个同学向我打听,什么地方买来的?多少钱?我总是诡秘地一笑:大陆上买不到的。我想,这次伯父回来,肯定会带给我更好的礼物。哎,不知怎的,我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿,油光的头发,一身笔挺的西装,乌亮的皮鞋,也许还拎着大皮箱……

  一天,我放学回家,老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了,便一口气奔到家门口,分开人群,挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人,约摸六十来岁,黑瘦的脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装。看那样子,比我爷爷还要老。我愣住了,这哪是我想象中有风度的伯父呀!

  奶奶先开口:“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去,抚摩着我的脑袋说:“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说,也不回答。伯父沉默了片刻,好像想到什么似的,站起来,抓过身边的旅行袋,从里面掏出糖果,对围着的亲友说:“谢谢大家来看我,请坐,请坐。”说着,把糖果分发给大家。不一会儿,乡亲们陆续走了,屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙,扫视了周围,并不见大箱小箱,只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。

  以后几天,伯父总是出门,有时由我父亲陪着,晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生,可我毫无兴趣去听,我关心的是礼物,而伯父从未提起过这类事,我不免又增加了抱怨。我心想,伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人,总带着让人羡慕的礼物,而他竟这么吝啬!同学们有时问起伯父带给我什么,我哑口无言,脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋,为伯父“脱草鞋”(洗尘的意思),可他让奶奶一一退回,也没像其他番客一样回敬亲友,惹得亲友们背后数落。

  十多天过去了;伯父要走了,我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上,伯父再三叮嘱爸爸:“我走后,你赶紧把设备添置起来,有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校,应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些,我一下子呆住了,伯父的形象顿时在我眼前高大起来,回家的路上,爸爸告诉我,伯父这次带回一笔钱,想在村里办两个加工厂,还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事,而自己常常感到内疚。

  啊,伯父,你给我,给乡亲们带来了最好的礼物。

  我转身想再望一下伯父,可汽车已消失在大路尽头。伯父,我等着你再回故乡。

  【借鉴】

  欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”:他是那么“吝啬”,一点儿礼品也不给“我”带来,连远房的叔叔还不如;他是那么没风度,脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装;完全不是“我”想象中的人;他是那么不近义情,乡亲们送的猪腿、红蛋,一一被退回,也不回敬别人……一桩桩、一件件事,都在抑低“伯父”,可是文章最后,从“伯父”与“爸爸”的交谈中,了解到他是一个慷慨、重情的人,他的内在“风度”使人敬仰,令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法,收到了出人意料的感人效果

  5、阿麻的故事

  阿麻并不是什么惊天动地的大人物,他只是我小时候镇上的一个邻居。

  我们这个镇子并不大,叫真如镇,镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。

  阿麻长得并不俊,甚至有点丑,脸上满是麻子,脚一跛一跛的,我们小孩子很不喜欢他。

  记得那时,满园的柿子熟了,我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃,被阿麻抓往了。“好呀,小丫头,又来偷柿子了,走,见你父亲去!”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走,小伙伴们有的抱他的腰,有的用柿子砸他的头,我挣扎了出来,撒腿就跑。跑着跑着,不见了阿麻,我们别提有多高兴了。不消说,后来便被父亲狠狠地揍了一顿,于是对阿麻便恨之人骨。

  我们镇旁边有条小河,说小不小,每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船,撑着小船为我们摆渡,而且分文不收,免费送大家过河,大人们都说阿麻积德了。可是没多久,阿麻收费了,大人孩子渡一次船要收费三角;再过一个月,竟涨到了一元钱。大人们很生气,纷纷说阿麻实在太缺德,敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说,只是来来往往地摆渡,收钱,脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的,人们发现阿麻消瘦了,撑船的力气也不像以前那么大了,于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大,阿麻病倒了。听医生说,是癌症,活不长了。而这时,小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化,小石桥一天天地快要完工了。

  阿麻终于死了,死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后,镇长说话了。他没说多少话,后来他说:“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌,但他一直没有说出来。临死时,阿麻还念念不忘镇上的人,他希望镇上的人们能原谅他,阿麻摆渡收费这么贵,都是为了我们这个镇哪!”镇长说着说着,哭了,镇里的许多大人也开始抽泣,就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉,阿麻,我们竟误解了他!

  后来,不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像,这样,阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学,大人喜气洋洋去城里办事了。

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻;这个阿麻是怎样的一个人呢?文章先写阿麻的外形:“脸上满是麻子,脚一跛一跛的”,难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶,不是“抓”便是“拉”,小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们,对阿麻也有评价,因为他收摆渡费,而且不到一个月,竟从三角涨到一元,人们说他“缺德”,敲“竹杠”,连阿麻消瘦了,也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出,文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥,阿麻死了,镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样,在这篇文章中,一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人,便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。

  ②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是,文章并没有直说,却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事,特别是写阿麻从摆渡到造桥,先是买船,免费摆渡,不久却收了费,而且摆渡费猛涨。直到最后,才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥,为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。

  6、听报告

  布告栏上贴着一张蓝色的广告纸,用醒目的字体写着:留英博士,研究生黄衍报告会。地点:大饭厅;时间:9月20日下午三时半。

  “又是什么长篇大论,立志成才啦,要当个好学生啦,还不是老一套!”我心里嘀咕着,顺手带了本《心有千千结》,走进了会场。

  “与其听他吹牛、抖威风,不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

  报告开讲了,黄衍西装革履,笔直地站在讲台上。

  “同学们,我并不是伟人……”不必要的谦虚。

  “我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生……”——口气不小。

  “我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

  “请给我40分钟。”——倒还爽快。

  “要想有所作为,知识面必须尽可能广……”——鄙人同意。

  “科学和艺术是相通的,数理化好的同学决不能轻视语文……”——是的,学理的最好有文学才能。

  “我很骄做,但骄傲不一定错……”——貌似奇谈怪论,但我赞成,人应该有一点傲气。

  “我在母校时,老师就很难一致赞成我是个好学生……”——哟,原来与我“同类项”!

  “啪”——我手中的书滑到了地上,两眼直直地叮着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

  这是我有生以来听过的最生动的报告!

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。学校组织听报告,在“我”看来内容是“老一套”,无非是立志成才啦,当个好学生啦,而且总是长篇大论,让人恹恹欲睡。这次听报告,“我”断定也不例外,故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外,越听越有劲,全神贯注到手中的书掉落在地上,明知也不去拾,“两眼直直地盯着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”,这是“扬”,极力赞美报告的内容好,报告的时间短。全文先抑后扬,抑是为了扬。

  ②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少),写法也很诙谐别致,在记录报告人某些话后,插入作者的评议,如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等,文白夹杂、数学名词的借用,都显得幽默有趣味。

  7、买鸡

  国庆节前一天,家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭,便对我说:“敏敏,你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。

  我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少,好不容易轮到我,摊主见我太小,替我拣了一只草鸡,浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家,心想爸妈一定会表扬我。

  一到家,果然爸爸说那鸡不错,称称分量,一丝不差。妈问花多少钱,我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸,可是摸穿口袋也找不到。“丢了?”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了,我转身要去自由市场。爸一把拉住我:“干什么?”“去要钱!”爸说:“卖鸡的多大年纪?”我说:“二十多岁。”爸说:“算了!这种做个体生意的人见钱眼开,怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟,明明给了营业员二元钱,但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊,最后说只给了他一元,怎么解释也没用,还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说:“你吵不过他们的,别为三元钱被人揍了。”唉,自认倒霉,一件好事被弄成了坏事,可我心里怎么安定得下来呢?

  过了半小时,我推托要到同学家去,便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我,没等我开口,便说:“你这小鬼,真没头脑,多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱,一边说:“给家里人骂了吧?”我点点头,真是哭笑不得。我谢了他一声,他说:“别谢了,我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫,说:“给你,这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要,他硬是塞给了我。

  我急急地回到家,把事情的经过对爸妈说了。妈说:“这人不错。”爸爸先是不吭声,过了一会儿说:“恐怕我是用老眼光看问题。”

  【借鉴】

  ①欲扬先抑。有一段时问,摊贩给人的印象不佳,似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想,因此当“我”没拿三元钱找头后,便一致认为无必要再跟小贩去计较,而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的,还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬,然而事实证明,那卖鸡的为人正直,且有自我批评的精神,不仅还了钱,还象征性地赔偿了一只鸡肫,这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说,即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇,也能成为一篇好文章。

  ②铺垫蓄势。本文主要的篇幅在议论那卖鸡的:父亲认为他年轻,买卖油滑,一定是个不择手段地赚昧心钱的人;母亲也认为去计较说不定反会挨揍,因为在她看来,做小商贩的形同流氓,惹不得的。这些叙述与描写都是作铺垫蓄势用,目的是为突出那卖鸡者的形象。这铺垫蓄势,还与下文起对比作用。

  五、写作情况讲评:

6、高考新课标语文一轮复习——名句名篇默写(必修2)(人教版高三必修教案设计)

  高考真题

  必修2第二单元

  《氓》

  1.(09高考广东卷),。反是不思,亦已焉哉!(《诗经·氓》)

  【答案】信誓旦旦不思其反

  2.(08高考海南、宁夏卷)淇水汤汤,渐车帷裳,士戴其行。。二三其德。(《诗经·氓》)

  【答案】女也不爽士也罔极

  3.(07高考重庆卷)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,。(《卫风·氓》)

  【答案】来即我谋

  4.(07高考湖南卷)送子涉淇,至于顿丘。,。将子无怒,秋以为期。

  【答案】匪我愆期,子无良媒

  《离骚》

  1.(09高考福建卷)长太息以掩涕兮,________________。(屈原《离骚》)

  【答案】哀民生之多艰

  2.(09高考江苏卷)纷吾既有此内美兮,。(屈原《离骚》)

  【答案】又重之以修能

  3.(09高考全国Ⅰ卷)屈心而抑志兮,。。固前圣之所厚。(屈原《离骚》)

  【答案】忍忧而攘诟伏清白以死直兮

  4.(09高考四川卷)________________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)

  【答案】扈江蓠与辟芷兮

  5.(09高考天津卷)亦余心之所善兮,_________________________。(屈原《离骚》)

  【答案】虽九死其犹未悔

  6.(08高考重庆卷)皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:,字余曰灵均。(屈原《离骚》)

  【答案】名余曰正则兮

  7.(08高考湖北卷)古代诗文有许多抒发人生感慨的名句,如屈原《离骚》“唯草木之零落兮,__”

  【答案】恐美人之迟暮

  8.(07高考江西卷)《离骚》中提到屈原名字的两句是,。

  【答案】名余曰正则兮,字余曰灵均

  9.(07高考全国卷1)长太息以掩涕兮,_____。(屈原《离骚》)

  【答案】哀民生之多艰

  10.(06高考湖南卷)纷吾既有此内美兮,又重之以修能。_________,______(屈原《离骚》)

  【答案】扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

  11.(06高考江苏卷)唯草木之零落兮,。(屈原《离骚》)

  【答案】恐美人之迟暮

  《短歌行》

  1.(09高考安徽卷)山不厌高,海不厌深。周公吐哺,。(曹操《短歌行》)

  【答案】天下归心

  2.(07高考四川卷)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:,。

  【答案】青青子衿,悠悠我心

  3.(06高考北京卷)②曹操《短歌行》抒发了广招贤才,一统天下的博大胸怀,诗的最后四句是:“,,周公吐哺,天天归心。”

  【答案】山不厌高,海不厌深

  4.(05高考湖南卷)(2)青青子衿,悠悠我心。,。

  (曹操《短歌行》)

  【答案】但为君故沉吟至今

  5.(04高考重庆卷)(3),海不厌深。周公吐哺,。(曹操《短歌行》)

  【答案】山不厌高天下归心

  《归园田居》

  1.(09高考全国卷2)羁鸟恋旧林,。,守拙归园田。(陶渊明《归园田居》)

  【答案】池鱼思故渊开荒南野际

  2.(08高考安徽卷)         ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

  【答案】羁鸟恋旧林

  3.(08高考江西卷)方宅十余亩,草屋八九间。,。(陶渊明《归园田居》)

  【答案】榆柳荫后檐桃李罗堂前

  4.(06高考福建卷),池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

  【答案】羁鸟恋旧林

  5.(05高考天津卷),依依墟里烟。,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)

  【答案】暧暧远人村狗吠深巷中

  必修2第三单元

  《兰亭集序》

  1.(08高考重庆卷)虽无丝竹管弦之盛,。

  【答案】一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  《赤壁赋》

  1.(09高考山东卷)纵一苇之所如,__________________。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】凌万顷之茫然

  2.(09高考福建卷)月出于东山之上,________________。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】徘徊于斗牛之间

  3.(09高考江苏卷)综一苇之所知,。(苏轼《赤壁赋)

  【答案】凌万顷之茫然

  4.(08高考安徽卷)寄蜉蝣于天地,         。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】渺沧海之一粟

  5.(08高考北京卷)寄蜉蝣于天地,。哀吾生之须臾,。(《赤壁赋》)

  【答案】渺沧海之一粟羡长江之无穷

  6.(08高考福建卷)          ,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】挟飞仙以遨游

  7.(08高考广东卷)白露横江,水光接天。,。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】纵一苇之所如凌万顷之茫然

  8.(08高考湖北卷)苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾,__”。

  【答案】羡长江之无穷

  9.(08高考江苏卷)客亦知夫水与月乎?      ,而未尝往也;       ,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】逝者如斯盈虚者如彼

  10.(08高考全国Ⅰ卷)西望夏口,,山川相缪,郁乎苍苍,?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,,旌旗蔽空,,横槊赋诗,,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】东望武昌此非孟德之困于周郎者乎舳舻千里酾酒临江固一世之雄也

  11.(07高考安徽卷)挟飞仙以遨游,______。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】抱明月而长终

  12.(07高考福建卷)_______,水光接天。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】白露横江

  13.(06高考福建卷)寄蜉蝣于天地,。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】渺沧海之一粟

  14.(06高考湖北卷)古代诗文中,有许多描写祖国山河壮美的名句。如,苏轼《赤壁赋》中的“白露横江,,纵一苇之所如,”。

  【答案】水光接天凌万顷之茫然

  15.(06高考湖南卷)方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,_____________________,________________,_______________,________________。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉

  16.(06高考江苏卷)寄蜉蝣于天地,。,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】渺沧海之一粟哀吾生之须臾

  17.(05高考全国Ⅱ卷)客亦知夫水与月乎?逝者如斯,;盈虚者如彼,。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】而未尝往也而卒莫消长也

  18.(05高考浙江卷)况吾与子渔樵于江渚之上,___________________,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,__________________。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】侣鱼虾而友麋鹿渺沧海之一粟

  19.(04高考全国Ⅱ卷)客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,,。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】如泣如诉余音袅袅

  20.(04高考湖北卷)且夫天地之间,,苟非吾之所有,。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】物各有主虽一毫而莫取

  《游褒禅山记》

  1.(08高考湖南卷)盖余所至,比好游者尚不能十一,,,,。(王安石《游褒禅山记》)

  【答案】然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣。

  2.(08高考浙江卷)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,      。(王安石《游褒禅山记》

  【答案】以其求思之深而无不在也

  3.(04高考辽宁卷)而世之奇伟瑰怪非常之观,        ,而人之所罕至焉。        。(王安石《游褒禅山记》)

  【答案】常在于险远故非有志者不能至也。

7、先秦诸子——《论语》教学(下):己所不欲,勿施于人(人教版高二选修教案设计)

  四、己所不欲,勿施于人

  我们在现实生活中,常常听到这样一句话,“仁者无敌”。那么在这儿所指的“仁”是什么呢,仁者为什么能够无敌呢?今天我们所学的这篇文章,就是有关孔子的“仁”的阐述。

  耶稣曾经说过这样的话,“你们要别人怎样待你们,你们也要怎样待他们。”又说:“你们要别人怎样待你们,就得怎样待别人。”穆罕默德曾宣布:“最高贵的宗教是这样的——你自己喜欢什么,就该喜欢别人得什么;你自己觉得什么是痛苦,就该想到对别的所有人来说它也是痛苦。”

  中华民族的先哲圣人孔子在几千年前,就阐述过类似的思想。今天通过具体的课文,让我们领会儒家“仁”的思想吧。

  一、结合注释,通读全文,掌握如下重点词语。

  1、为下列加红字注音。

  樊迟(  )  皋陶(  )  弘毅(  )  枉(  )

  (提示:fán、gāo、yáo、hóng、wǎng)

  2、解释下列加红词语在文章中的含义。

  (1)天下归仁

  (2)为仁由己

  (3)请问其目

  (4)回虽不敏

  (5)请事斯语矣

  (6)有一言而可以终身行之者乎

  (7)尧舜其犹病诸

  (8)能近取譬

  (9)士不可以不弘毅

  (10)死而后已

  (11)不仁者不可以久处约

  (12)克己复礼为仁

  (提示:(1)赞许(2)靠(3)详情(4)资质愚钝(5)实行(6)字(7)担忧(8)比方(9)抱负远大,意志坚强(10)停止(11)贫困(12)实现)

  3、找出下列句子中的通假字。

  (1)问知。子曰:“知人。”  ___________通___________

  (2)举直错诸枉        ___________通___________

  (3)乡也吾见于夫子而问知   ___________通___________

  (4)知者利仁         ___________通___________

  (提示:(1)“知”通“智”(2)“错”通“措”(3)“乡”通“向”(4)“知”通“智”)

  4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。

  己欲立而立人,己欲达而达人:立、达为使动用法。

  仁以为己任:宾语前置语,正常语序为"以仁为己仁"。

  5、注意特殊词语的用法。

  诸、其

  二、疏通文意,理解语句的大概意思。

  1、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

  【译文】颜渊问仁。孔子说:“用坚强的意志、顽强的拼搏精神,主持正义、捍卫道德、维护和平,这就是仁。一旦做到了这一点,普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“请问其详?”孔子说:“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说:“我虽不才,愿照此办理。”

  2、仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

  【译文】仲弓问仁。孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人,在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。”仲弓说:“我虽不才,愿照此办理。”

  3、樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:‘举直措诸枉,能使枉者直',何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

  【译文】樊迟问仁,孔子说:“对人慈爱。”问智,孔子说:“对人了解。”樊迟不理解。孔子说:“以正压邪,能使邪者正。”樊迟退出来,见子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:‘以正压邪,能使邪者正’,是什么意思?”子夏说:“这话很深刻!舜管理天下,从群众中选拔人才,选了皋陶,邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下,从群众中选拔人才,选了伊尹,不法之徒从此无影无踪。”

  4、子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”

  【译文】子贡问:“有一个字可以终身奉行吗?”孔子说:“那就是恕字吧?自己不愿意的,不要强加于人。”

  5、子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

  【译文】子贡说:“如有人能让百姓都得到实惠,又能扶贫济困,怎样?可算仁人吗?”孔子说:“岂止是仁人!必定是圣人!尧舜都做不到!所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。推己及人,可算实行仁的方法。”

  6、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

  【译文】孔子说:“仁离我们很远吗?我想要仁,仁就来了。”

  7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  【译文】曾子说:“有志者不可以不培养、远大的抱负、坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远。以实现全人类和平友爱为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”

  8、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  【译文】孔子说:“志士仁人中,没有贪生怕死出卖正义的人,却有舍生忘死维护正义的人。”

  9、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。”

  【译文】孔子说:“品质恶劣的人,忍受不了贫穷,享受不了快乐。有仁德的人安于实行仁,算计得精明的人利用仁。”

  三、阅读课文,思考如下问题。

  1、文章中有几个人向孔子请教有关“仁”的问题?文章中有几个人阐述了对“仁”的看法?

  有四个人,他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对“仁”的理解,即孔子和曾子。

  2、本文在文体上有什么样的特点?

  文章中主要通过对话和语录的形式,来阐述有关“仁”的问题。这两种文体形式也是《论语》中最常用的形式,同学们在学习的时候,要注意《论语》的这个特点。

  3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。

  从自处的角度来看,孔子所说的“仁”就是克服一己私,而遵循礼的规定。具体地来谈,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。从处世的角度来看,“仁”就是对他人的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里,“仁”的基本含义即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述为“恕”,或者“忠恕”。

  4、如何才能够实现“仁”呢?

  己欲立而立人,己欲达而达人。实现“仁”关键是将心比心、推己及人。

  四、问题探索。

  1、“仁”是一个很抽象的东西,通过学习这篇课文,同学们有什么收获呢?请把自己有 关"仁"的体会用文字写出来,与其它同学们交流。

  2、结合我们的生活实际,谈一谈如何才能够实现“仁”。

  3、孔子在谈到“仁”的时候,说道:“克己复礼为人。”为什么要用一个“复”字呢,请同学们结合当时的时代背景,谈一谈自己对这个问题的理解。

  五、不义而富且贵,于我如浮云

  本课的内容主要围绕着一个“义”字。自古以来,中华民族有崇德尚义的传统。我们在生活中,常常听到一些与“义”有关的词语,如义不容辞、义愤、义举、义士、义师……

  这些“义”在孔子那里又是怎么说的呢,今天就让我们来了解这一点。

  请同学们先根据上几课学习的思路,结合注释来阅读课文。

  一、为下列加红字注音。

  肱(  )  枕(  )  颠沛(  )  臧(  )  忿(  )

  (提示:gōng、zhěn、diān、pèi、zāng、fèn)

  二、解释下列加红词语在语句中的含义。

  1、虽执鞭之士

  2、从吾所好

  3、以告者过也

  4、夫子时然后言

  5、饭疏食饮水

  6、于我如浮云

  7、不以其道得之,不处也

  8、贫与贱,是人之所恶也

  9、不以其道得之,不去也

  10、君子无终食之间违仁

  11、造次必于是

  12、颠沛必于是

  13、文之以礼乐

  14、见危授命

  15、君子尚勇乎

  (提示:1、即使2、顺从3、犯错误4、在适当的时候5、粗糙的饭6、对于7、接受8、厌恶9、离开10、吃完一顿饭的工夫11、慌忙12、受挫折13、修饰14、付出15、尊崇)

  三、找出下列语句中的通假字,并指明通什么字。

  1、富而可求也    ____________通____________意思是____________

  2、若臧武仲之知   ____________通____________意思是____________

  3、久要不忘平生之言 ____________通____________意思是____________

  (提示:1、“而”通“如”,如果;2、“知”通“智”,明智;3、“要”通“约”,贫困)

  四、找出下列句子中加红词语的特殊用法。

  1、饭疏食饮水

  2、曲肱而枕之

  (提示:1、名词作动词2、名词作动词)

  五、找出下列句子中加红词语的古今义,注意其区别。

  1、虽执鞭之士 虽,今义是_____________,在句子中指_____________

  2、子路问成人 成人,今义是_____________,在句子中指___________

  (提示:1、虽然,即使;2、大人,完美无缺的人)

  六、注意区别下列句子中加红词语一词多义现象。

  1、贫与贱,是人之所恶也

  2、君子去仁,恶乎成名

  (提示:1、厌恶2、何、哪)

  七、指明下列句子的句式。

  1、君子义以为上

  2、见义不为,无勇也

  3、君子之仕也,行其义也

  4、他人之贤者,丘陵也

  5、子曰:“隐者也。”

  6、知之为知之,不知为不知,是知也。

  (提示:1、宾语前置句2--6均为判断句)

  八、了解内容,疏通文意。

  1、子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。”

  【译文】孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。”

  2、子问公叔文子于公明贾曰:“信乎?夫子不言、不笑、不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”

  【译文】孔子向公明贾询问公叔文子:“他不说、不笑、不取,是真的吗?”公明贾答:“这话过分了。他该说时才说,人不厌其说;快乐时才笑,人不厌其笑;该取时才取,人不厌其取。”孔子说:“是这样吗?难道真是这样吗?”

  3、子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”

  【译文】孔子说:“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头,乐也在其中了!缺少仁义的富贵,对我来说,就象天上的浮云。”

  4、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,乌乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

  【译文】孔子说:“富和贵,人人向往,不以正当的方法得到的,不要享受;贫和贱,人人厌恶,不以正当方法摆脱的,不要逃避。君子扔掉了仁爱之心,怎么算君子?君子时刻不会违反仁道,紧急时如此,颠沛时如此。”

  5、子路问成人,子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久约不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

  【译文】子路问怎样算完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的才艺;再加上知礼懂乐的修养,就可以算完人了。”又说:“现在的完人就不必这样了,见到利益时,考虑道义;见到危险时,奋不顾身;长期贫穷也不忘平日的诺言,也可以算完人了。”

  6、孔子曰:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”

  【译文】孔子说:“君子有九种事情要考虑:看要考虑是否看清楚了、听要考虑是否听清楚了、脸色要考虑是否温和、表情要考虑是否谦恭、言谈时要考虑是否忠诚、工作时要考虑是否敬业、疑问时要考虑请教、愤怒时要考虑后患、见到好处时要考虑道义。”

  7、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比。”

  【译文】孔子说:“君子对于天下事,不刻意强求,不无故反对,一切按道义行事。”

  8、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

  【译文】子路说:“君子提倡勇敢吗?”孔子说:“君子以道义为上,君子如果勇敢而不讲道义就会颠覆国家,小人如果勇敢而不讲道义就会成为强盗。”

  9、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

  【译文】孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”

  10、子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。”

  【译文】孔子说:“祭奠别人的先人,是谄媚;遇到符合道义的事不敢做,是懦夫。”

  九、问题思考。

  1、作者在文章中论述的核心是什么?如何理解?

  论述的核心是孔子的义利观。义主要是指人对物质利益的追求要合乎规范。对物质利益追求不是君子的最高追求,道的实行比谋取富贵财利更重要,无论何时何地,君子都会把奉行仁义道德放在追求富贵之上。

  2、孔子在第三则内容中,是如何突出自己对于仁义的重视的?

  用“饭疏食、饮水、曲肱而枕之”强调了快乐。快乐不一定非要有丰足的物质来保证,有时候粗茶淡饭未必不快乐。然后采用比喻的修辞方法,说明了缺少仁义的富贵,就如同天下的浮云。

  3、孔子在第四则内容中提到的“道”是指什么?

  这儿所提到的“道”是指仁爱、仁义。

  4、读罢本文,我们能够充分感受到孔子那义薄云天的人格,孔子在物质利益面前,仍然保持了超然、独立、高尚的人格,保持了精神的旷达和完满。请同学们从文章中摘出一些能够体现孔子这种思想的语句。

  不义而富且贵,于我如浮云

  见利思义、见得思义、义以为上、闻义能徙、见义勇为。

  十、问题探索。

  1、孔子对于“富贵”的看法,对于今天的我们有什么样的启示呢?

  十一、本文在语言上有什么样的特点?

  参差之中蕴含整齐。请同学们自己找出一些语句加中体会和理解。

  六、有教无类

  同学们都知道,孔子是中国古代著名的教育家和思想家。孔子是首开私人教学的人,因此他的门生很多,相传有三千多人。孔子对中国传统文化传播的作用是巨大的,甚至可以是空前绝后的。明世宗嘉靖九年封他为“至圣先师”,清圣祖康熙二十三年尊他为“万世师表”。

  孔子长期从事教育,有一套相当科学完整的教材,即“六艺”——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《论语》中就比较完整地记叙了孔子的教育思想和教育方法。今天我们通过学习,来了解孔子有关的教育思想。这些思想虽然已经过去几千年了,但是他们对于今天仍然有着巨大的启示作用。

  一、为下列加红字注音。

  1、可以语上也

  2、无愠色

  3、崔子弑齐君

  4、陈文子有马十乘

  5、不悱不发

  6、学而不思则罔

  7、思不而不学而殆

  (提示:yù、yùn、shì、shèng、fěi、wǎng、dài)

  二、解释下列加红词语在语句中的含义。

  1、闻斯行诸

  2、由也兼人

  3、三已之

  4、无愠色

  5、弃而违之

  6、不愤不启

  7、不悱不发

  8、学而不思则罔

  9、思不而不学而殆

  10、贫而无谄

  (提示:1、就;2、一人顶两人、超过别人;3、罢免;4、生气、怨恨的脸色;5、离开;6、有疑难问题而想弄明白;开导、启发;7、想说而说不出来;8、迷惑;9、危险;10、讨好、奉承别人)

  三、找出下列语句中的通假字,并指明通什么字。

  1、于吾言无所不说(“说”通“悦”)

  四、解释下列句子中“之”的含义和用法。

  1、闻斯行之

  2、三已之

  3、之一邦

  (提示:1、代词2、代词3、动词)

  五、指出下列语句中加红词语的特殊用法。

  1、求也退,故进之

  2、由也兼人,故退之

  (提示:1、2均为使动用法)

  六、结合注释,疏通文意。

  1、子曰:“有教无类。”

  【译文】孔子说:“人人都有受教育的权利。”

  2、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

  【译文】孔子说:“中上等天赋的人,可以同他研究高深的学问;中下等天赋的人,不可以同他讨论高深的学问。”

  3、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

  【译文】子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就做?”冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做。”公西华说:“仲由问‘听到就做吗’,您说‘有父兄在’;冉求也问‘听到就做吗’,您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他。”

  4、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

  【译文】子张问:“子文三次做宰相时,没感到高兴;三次被罢免时,没感到委屈。卸任前,总是认真地办理交接事宜,怎样?”孔子说:“算忠心了。”问:“算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?”又问:“崔子杀了齐庄公,陈文子抛弃家产跑了。到了另一国,他说:‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国,再说:‘他们同崔子一样。’再跑了。怎样?”孔子说:“算清白了。”“问:“算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?”

  5、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

  【译文】孔子说:“不到苦思冥想时,不去提醒;不到欲说无语时,不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再教他了。”

  6、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思。无益,不如学也。”

  【译文】孔子说:“我曾整天不吃、整夜不睡,来思考。结果没好处,还不如学习。”

  7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  【译文】孔子说:“读书不想事,越学越糊涂;想事不读书,越想越头痛。”

  8、子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不悦。”

  【译文】孔子说:“颜回对我没帮助,我所说的一切他都洗耳恭听。”

  9、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

  【译文】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。不如穷得有志气,富得有涵养的人。”子贡说:“修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。说到过去,你就知道未来。”

  10、子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“启予者商也,始可与言诗已矣!”

  【译文】子夏问:“‘笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊’。是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画。”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈诗了!”

  七、问题探索。

  1、如何理解“有教无类”?这种思想有什么意义?

  “有教无类”是指对所有的人都施行教育,不论贫富、贵贱、老幼、“国籍”等差别,不管品行善恶、习性优劣。孔子的这种思想,使接受教育的对象不再局限于统治阶层,这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路,这对教育和政治都产生了巨大的影响。

  2、第二三则内容体现了什么思想?

  教育要因材施教。

  3、从四五两则内容可以看出孔子在教育时非常注重什么方法?

  自学运用启发式教学方法。注重引导学生主动思考,以培养弟子举一反三的思维能力。

  4、孔子非常注重“学”与“思”的关系,请同学们结合内容以及自己的学习经历,谈一谈自己的体会。

  略。

  5、在师生教与学的过程中,孔子特别重视跟弟子相互切磋,使教与学形成良性的互动。同学们是如何看到“教学相长”这个问题的?

  七、好仁不好学,其蔽也愚

  在生活中,我们常常听到庄子的一句话:吾生也有涯,而知也无涯。师长常常教导我们:“活到老学到老。”可以说我们每天都在学习,但是我们是否认真考虑过这样一个问题呢:什么是学习呢?

  学习的内容很多,我们应该如何确定所学的内容呢,今天我们通过学习这篇文章,对这些问题作一些了解。

  一、为下列加红的字注音。

  葸(  )   绞(  )

  (提示:xǐ、jiǎo)

  二、指出下列语句中的通假字,并说明通什么字。

  1、女闻六言六蔽矣乎 ____________通____________意思是____________

  2、好知不好学    ____________通____________意思是____________

  3、今也则亡     ____________通____________意思是____________

  4、出则弟      ____________通____________意思是____________

  (提示:1、“女”通“汝”,你;2、“知”通“智”,聪明;3、“亡”通“无”,没有;4、“弟”通“悌”,敬重年长的人;)

  三、解释下列句子中的加红词语。

  1、好古、敏以求之者也

  2、居,吾语女

  3、其蔽也荡

  4、其蔽也贼

  5、其蔽也绞

  6、恭而无礼则劳

  7、慎而无礼则葸

  8、君子笃于亲

  9、故旧不遗

  10、则民不偷

  11、贤贤易色

  12、事君,能致其身

  13、不贰过

  (提示:1、勤勉;2、坐;3、放荡而无所持守;4、有害;5、急切,不容忍而伤人;6、辛苦;7、畏惧;8、笃厚;9、遗弃;10、为厚道;11、轻视;12、献;13、重复)

  四、指出下列语句中加红词语的特殊用法。

  1、贤贤易色

  2、又闻君子之远其子也

  (提示:1、第一个贤作动词,意思是尊重、崇高的意思;第二个贤是指有才德的人。2、疏远,指不偏爱)

  五、注意下列加红词语的用法。

  就有道而正焉

  (提示:接近)

  六、疏通文意。

  1、孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

  【译文】孔子说:“生来就知道的,是上等人;学习后才知道的,是二等人;遇到困难才学习的,是三等人;遇到困难也不学习的,这就是下等人了。”

  2、子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。”

  【译文】孔子说:“我不是天生就有学问的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”

  3、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

  【译文】孔子说:“每十家必定有和我一样讲忠信的人,只是不如我好学而已。”

  4、子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

  【译文】孔子说:“仲由啊,你听说过六种品德六种弊病吗?”“没有。”“坐下,我对你说。好仁不好学,弊病是愚蠢;好智不好学,弊病是放纵;好信不好学,弊病是害人;好直不好学,弊病是刻薄;好勇不好学,弊病是破坏;好刚不好学,弊病是狂妄。”

  5、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

  【译文】孔子说:“恭敬而无礼则辛苦,谨慎而无礼则胆怯,勇猛而无礼则闯祸,直率而无礼则尖刻。如果领导能真心爱护亲属,则百姓就会崇尚仁爱;如果领导能真心爱护故旧,则百姓就不会冷漠无情。”

  6、子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

  【译文】子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育。”

  7、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  【译文】孔子说:“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进,就算好学了。”

  8、哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过。不幸短命死矣,今也则无,未闻好学者也。”

  【译文】哀公问:“您的学生中谁好学?”孔子答:“有个叫颜回的好学,不对人发怒,不重复犯错。不幸短命死了,现在却没有,没听说过谁好学。”

  9、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”

  【译文】孔子说:“古人学习是为了提高自己,今人学习是为了炫耀于人。”

  10、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

  【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。”

  11、陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼,闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

  【译文】陈亢问伯鱼:“你学到了密传吗?”伯鱼答:“没有。有一次他一个人站在那,我快步过庭。他问:‘学诗了吗?’我说:‘没有。’‘不学诗,就不能掌握说话的技巧。’我回去学诗。一次他又一个人站在那,我快步过庭。他问:‘学礼了吗?’我说:‘没有。’‘不学礼,就不能立足于社会。’我回去学礼,就听过这两次。”陈亢回去高兴地说:“问一件事,得到三方面收获:知道诗的作用,礼的作用,又知道了君子并不偏爱自己的儿子。”

  七、问题思考。

  1、孔子认为自己是一个什么样的人呢?

  孔子不是天生就有学问的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。

  2、孔子是人分成几等,这说明了什么?

  孔子把人从高到低分成四等,即生而知之者、学而知之、困而学之者以及困而不学者。第一种人只是美好的理想,在现实中不极少出现的。这也就从另一个角度说明了现实中大部分都要通过后天的学习来解决“疑惑”。

  3、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”这一则内容体现了孔子的什么?孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不二过。不幸短命死矣,今也则无,未闻好学者也。”又说明了什么?

  孔子常常把自己比绝大多数人好学当成非常自豪的事情。人世间好学的人太少了。

  4、如何理解孔子所谈到的“学”?

  孔子在这儿所谈到的“学”,主要是指学礼和修身。这两者之间是紧密联系的。学礼的立足点和归宿就是修身,修身的根本标准或者规范就是礼。

  八、问题探索。

  1、孔子关于“学”的观念显示了传统文化的基本品格。请同学们结合现代教育观念,具体谈一谈孔子这种思想。

  2、培养德行和“好学”何者为先?

  九、请同学们发挥想象,扩写第十一则的内容。要充分揣摩人物的心理和思想。字数不少于300字。

8、研究性学习教案——错别字的诊治(初一)(论坛精华帖)

  论坛精华帖:http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=2730

  梅岚

  帮我看看我的研究性学习教案(论坛精华帖)

  错别字的诊治(初一)

  思想目标:使学生认识到使用错别字的危害,有意识的避免使用错别字,为纯洁祖国语言文字做出贡献。

  情感目标:使学生热爱祖国的语言文字。

  知识目标:1。使学生明确错别字的成因。

  2.使学生懂得根据词语的意义和语境正确地使用汉字。

  3.初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的基本方法。

  4.通过小组合作,分析加工处理资料并写出简单的研究报告。

  能力目标:1。使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字.

  2.初步掌握研究性学习查找资料、搜集信息、运用资料的方法。

  方法目标:小组讨论,制作演示文稿,写简单的研究报告。

  重点:使学生懂得根据词语的意义和语境正确使用汉字。

  突出重点的方法:学生制作演示文稿或写出研究报告,在课上讲解,并出练习题检测。

  难点:学生制作演示文稿或写研究报告

  突破难点的方法:给学生多种形式的示范。

  教法:小组研究讨论法、示例法、学生演示法。

  教具:多媒体、幻灯片、展板

  学生准备:1.每个学生找初中生容易写错的字,逐个列举,填写个人研究报告单(课下)。

  2.以小组为单位研究讨论:(1)进行小组汇总并按出现频率排序;(2)小组分析10个典型错别字现象的成因分析及诊治;(3)得出具有一定规律的结论;(4)填写小组成员个人评价表2;(5)写小组研究报告或制作演示文稿,出一些相关的练习题。

  教学过程设计:

  一.导入:我们都知道汉字是表意文字,词汇量相当大,有很多同音、形似、近义的现象。这就使大家使用时,经常觉得吃不大准,写出错别字来。写错字不仅影响我们的考试成绩,也影响我们通过书面与人沟通。使用电脑时,也时常因为认字不准,给我们带来诸多不便。那么,我们经常出现哪些错别字?为什么出错?又怎样避免呢?我们看看同学整理的结果。

  二.同学展示研究结果。

  (多媒体、幻灯片或者大字报等等)

  三.教师总结:

  几个组的同学都上来展示了研究结果,各组都有自己的优点。我想请同学评价一下,其它组的展示,对你们的研究分析有什么启发?(学生谈其他组的同学想到的,而自己没想到的)

  好,我把大家的研究结果总结一下:

  (一)产生原因:多由于缺乏一丝不苟的态度以致形成多笔、少笔、改笔、替换而致错。

  1.因同音而写错:

  举例:“副和付”“带和戴”“噪、燥和躁”“很和狠”

  2.因形似而写错:

  (1)偏旁形似:例“衤和礻”“竖心底和水字底”“戈和弋”“九和丸”(这一类实际上是写了错字,即写了不成形的字)

  (2)字形似:例“竟和竞”“戌、戍、戊、戎”

  3.因义近而写错:

  举例:“反应和反映”“需要和须要”“做和作”

  4.因马虎而写错:

  有同学在引用陶渊明的诗“草盛豆苗稀”时,竟写成“草盛豆芽稀”;还有同学在写助词“着”时,总写成“这”,“站着”就成了“站这”了。

  (二)避免方法:(1)明确偏旁、字和词语的不同含义,根据不同的语言环境,选择正确的汉字或词语。

  (2)写字的时候要注意辨明形体相似的偏旁或部件,弄明白有关的字究竟用的那个偏旁或部件。

  四.测验。

  1.改正下列各词中的错别字,并归纳出错误的类型。

  (错字略)

  敝开幸苦胆心按排

  既使即然桓候狼籍

  晶萤恶耗

  2.改正下列成语中的错别字:

  如火如茶神彩飞扬走头无路

  病入膏盲自以为事不能自己

  情欲于中与日具增万簌俱寂

  穿流不息

  3.下列没有错别字的一项是:

  A别看他俩在一起有说有笑,其实是貌和神离。

  B你们都迫不急待地想知道,究竟是谁能赢得最后的胜利。

  C这哥儿俩,一个标新立异,一个循规蹈矩,差别太大了。

  D市场上商品琳琅满目,五颜六色,令人眼花潦乱。

  3.选字组词:

  (1)辨辩辫瓣

  花()()论()别()子

  (2)籍藉

  ()贯祖()慰()狼()

  (3)蜜密

  蜂()甜()秘()茂()

  (4)栽载截裁

  ()种()断()重()断

  五.准备撰写班级论文《关于错别字的调查》

  http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=2730

9、《国宝——大熊猫》(教学设计)(苏教版七年级教案设计)

  教学课题:国宝——大熊猫(叶永烈)

  教学目的:1、了解大熊猫的的特征。

  2、继续学习采用描写方式形象生动地说明事物的技

  巧。

  学习重点:目标2

  教学方法:研读、讨论交流

  教学时数:两课时

  教学过程:

  一、阅读序幕

  我敢说,大熊猫绝对是我们大家最喜欢的动物之一。但喜欢并不等于了解,除了肥胖粗壮、黑眼圈、爱吃竹子,关于大熊猫的其他,我们还真的说不了什么。我相信,学完这篇课文,我们的谈资将会增加不少。

  二、阅读主场

  (一)快速阅读课文,找出文中能显示说明顺序的过渡句,想想课文中的哪些段落的哪些内容联系了过渡句中的哪个词语。

  大熊猫之所以珍贵,不仅因为它体态可爱,数量稀少,更重要的是,它是有着300万年历史的古老动物,对科学工作者研究古代哺乳动物具有珍贵的价值。

  体态可爱:1-7段

  数量稀少:8-16段

  有着300万年历史的古老动物:17段

  (二)自己研读1-7段,小组交流,班上发言。

  大熊猫人见人爱,成了友好使者增进我国人民同同世界各国人民的友好交往。

  1、作者是怎样介绍说明(从哪些方面、采用什么方法)大熊猫人见人爱的?

  喜欢嬉戏,精彩表演/拟人,亲切自然。

  2、引用我国记载有关大熊猫的资料的目的是什么?

  说明大熊猫是我国特有的珍稀动物。

  3、利用“探究·练习一”,思考课文对大熊猫的形体描写与《辞海》说明的的不同。

  生动/平实

  (三)自己研读8-16段,小组交流,班上发言。

  大熊猫在动物园里成了最受宠爱的“贵宾”,过着一种“舒适”的生活,可是它们并不习惯这种生活。

  1、大熊猫习惯怎样的生活呢?(环境与生活)

  分布地域

  食物类别

  活动范围

  繁殖情况

  2、文章除了说明大熊猫在自然界里的环境和生活情况,还写了什么内容?有什么作用?

  大熊猫名称的由来,西班牙马德里动物园产下大熊猫双胞胎。

  插入叙述、描写,增加了趣味性,更吸引读者的阅读。

  (四)阅读小结

  1、关于课文的说明对象即特征

  2、关于课文的说明顺序

  3、关于课文的说明方法

  三、阅读尾声

  (一)讨论“探究·练习二”

  (二)讨论学生预习中提出的问题。

  (三)积累词句(由学生推荐)

  (四)课外作业:

  向家长讲述大熊猫的珍贵之处,并以“保护大熊猫的几条建议”为题写一段文字。

10、《决战太空——“神州二号”无人飞船测控回收纪实》(教学设计)(苏教版七年级教案设计)

  教学课题:决战太空——“神州二号”无人飞船测控回收纪实

  (奚启新、田兆运)

  教学目的:1、继续掌握通讯的一般特点,继续学习捕捉关键信

  息的技巧。

  2、了解我国航天领域的辉煌成就,激发学生的爱国

  之情、报国之志。

  学习重点:目标1

  教学方法:讨论交流

  教学时数:一课时

  教学过程:

  一、阅读序幕

  决战太空,我们熟悉的是科幻小说里外星人与地球人或者外星人与外星人的争斗的精彩的故事。今天我们要学的一篇事件通讯,记述的是我国“神州二号”无人飞船测控回收的事,同样精彩。

  二、阅读主场

  (一)研究本文标题的特点和含义

  1、正标题——“决战太空”

  与太空决战?在太空中决战?

  (突出事件的意义)

  为什么用“决战”?换成其它词行不行?

  (关键战役/最后战斗)

  2、副标题——“‘神州二号’无人飞船测控回收纪实”

  (对所记叙的具体内容——中心事件进行必要的限制)

  “纪实”是什么意思?

  3、小标题——

  ⑴“10月21日北京航天指挥中心飞船变轨”

  ⑵“12日20时西安卫星测控中心轨道维持”

  ⑶“16日18时南大西洋‘远望三号’船返回控制”

  ⑷“16日19时内蒙古中部地区飞船返回”

  (交代事件发生的时间、地点、具体内容)

  (二)分小组分别研究文章第一、二、三、四部分,捕捉各具体内容的关键信息。(先小组讨论,再在班上交流)

  教师在学生讨论时,举例提示从哪些方面捕捉关键信息:如,第一部分“飞船变轨”,何为“变轨”?为何“变轨”?如何“变轨”?(有些部分的有些方面可以省略)

  (三)学生结合课文,比较人物通讯与事件通讯的同异

  ⑴相同:真实性、综合运用多种表达方式相同。

  ⑵相异:记述的主体不同。

  三、阅读尾声

  (一)讨论“探究·练习二”

  (二)讨论学生预习中提出的问题

  (三)课堂练习(积累词句)

  纪实差之毫厘(谬以千里)浩瀚瞬时遨游

  椭圆翘首以待燕山着陆步骤屏蔽

  阳光普照,暑气蒸腾。

  虽然刚刚进入夜晚,但夜幕已将大草原罩得严严实实,严寒仿佛把天地间的一切都冻成了坚冰。

  (四)课外作业

  1、向家长描述我国“神州二号”无人飞船测控回收的全过程,并将下列语句中加点的词语结合起来,展开合理想像,写一段文字,题目自拟。

  ⑴“地处北京燕山脚下的北京航天指挥控制中心,又一次充满了紧张的战斗气氛。”

  ⑵“连续多日测量跟踪,测控人员非常疲乏……”

  ⑶“’分离成功!‘人们惊喜的欢叫起来。”

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