1、3、山中避雨（丰子恺）(语文版七年级必修教学案例)
3、山中避雨(丰子恺)
教学目标：1、知识与技能;引导学生体会“乐以教和”的主旨。2、过程与方法;品味平易而生动的语言。3、情感态度与价值观：感受文中浓浓的诗意。培养学生高尚的情操。教学重点：引导学生体会“乐以教和”的主旨。教学难点：感受文中浓浓的诗意。教学方式：采取“自主合作探究”的方式，让学生在感兴趣的自主合作中逐步提高语文素养。第一课时(教学时间：)教学过程：一、创设情境，音乐导入：如有条件播放《渔光曲》等。启发引导：一曲优美和谐的《渔光曲》把我们带入了一个静谧而深远的世界，今天，我们就走近现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家丰子恺老先生，通过他的散文，去聆听他对音乐新的诠释，去倾听他对音乐新的感悟。二、正音、释词——正音：寂寥(liáo)冗(rǒng)长工尺(chě)乐(yuè)以教和陶冶(yě)释词：①趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。②怨天尤人：埋怨天，责怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。③望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。④乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。⑤萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。三、整体感知，把握主旨。1、学生朗读全文，体会文章主旨。讨论归纳：本文主旨是“乐以教和”。2、深入推进：“乐以教和”有什么作用?讨论归纳：“乐以教和”有利于教育感化人，使人和谐相处。3、继续深入：作者为什么会有这种体验呢?讨论归纳：作者在山中避雨时，曾在山中小茶店里拉胡琴，“引得三家村里的人都来看”并和着音乐齐唱起来。大家素不相识，是琴声、歌声把大家结合在了一起，是音乐使大家和谐相处，这正是“乐以教和”啊4、联系实际：同学们，你是否也有过类似的体验呢?讨论归纳：“心连心”艺术团下乡演出，观众与演员其乐融融;歌迷与歌星融洽相处。四、精彩片段品析。有条件可播放《梅花三弄》教师范读课文第4自然段。提醒学生注意下列问题：用横线画出优美的语句或你认为用得很恰当的词，并说明它的好处。范读后，先让学生在小组内交流，运用合作的方式，共同探讨疑难问题。小组内不能解决的问题，由组长提出来，在班内一起讨论。耻下场1、“我”借了胡琴回茶店，两个女孩为什么“很欢喜”?2、两个女孩为什么说：“你会拉的?你会拉的?”若改为“你会拉吗?你会拉吗?”表达效果有何不同?明确：“你会拉的?你会拉的?”能充分表现出两女孩想听“我”拉琴的急切心情，若改了，表达效果就减弱了。3、作者在写自己拉琴时，为什么要插入自己以前学拉琴的经过呢?明确：为后面“引得三家村里的人都来看”做了铺垫，也说明了“我”拉琴拉得特别好的原因。4、“三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”句中“闹”能否换为“变”?“温暖”有何妙处?明确：“闹”点明了音乐的魅力，写出了当时无拘无束的热烈气氛。“温暖”既写环境的温暖，又写作者内心的温暖，表达了他的欣喜之情。5、怎么理解“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。”?明确：作者在山中避雨时，感受到这次拉琴与歌唱，十分自然而真挚，是音乐拉近了人与人之间的距离，使大家相处得如此和谐，所以他认为“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味”。6、品析完精彩片段后，让学生有重点的朗读课文，找出自己认为写得最精彩的片段，根据以上品析片段的方法，进行自我评析。
第二课时(教学时间：)
教学过程：一、听写课文词语：。二、体会“运用比较，突出主题”的方法。1、“运用比较，突出主题”是本文的一大特点，教学中要注意引导学生体会。启发：本文多处运用了“比较”，你能从文中找出几例加以说明吗?探究明确：①将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较。②将两女孩前后不同的心境作比较。③将胡琴与钢琴、小提琴的不同特点作比较。④将“三家村”的前后气氛进行比较。。2、同桌互相讨论：“比较”在本文中有何作用?明确：“比较”是为“乐以教和”这一中心服务的，“比较”能更有利于突出“今日般的音乐趣味”，强调音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。。六、感受文中闪烁的多种美。让学生细读课文，发现、感受文中的美。先让学生自由发言，教师再进行点拨——①音乐美：那伴着雨声的《梅花三弄》，那雨窗下悠悠的琴声，那伴着琴声的《渔光曲》，构成了独有的音乐美。②绘画美：那雨中静静的小茶店，那拉琴的作者，唱歌的女孩……有屋，有景，有人，不正构成了一幅色彩艳丽的“水彩画”吗?鼓励学生描绘一下这幅图画。③和谐美：小茶店内听歌、唱歌的人，除作者和两个女孩外，都是山村中一些年青人，大家素不相识，是琴声、歌声把大家结合在了一起，体现出和谐之美。④真挚美：大家的歌唱都是发自内心的，感情十分真挚，有一种真挚之美。⑤氛围美：大家一起歌唱，无拘无束，自由自在，气氛热烈，把苦雨荒山闹得十分温暖，有一种氛围之美。⑥自然美：这次是在山中小茶店的雨窗下拉琴，环境与往日截然不同，有一种自然之美。丰子恺不愧为文学家、画家、美术和音乐教育家，他的作品处处闪烁着多种美的色彩。同学们也要学会用自己的眼去发现美，用自己的心去体会美，用自己的手去创造美!。。。七、拓展深化，布置作业——音乐可以调节心绪、陶冶情操，还有助于拉近人与人之间的距离，使人和谐相处。你是否有过难忘的欣赏音乐的经历?请以“音乐”为话题，写一须你对音乐的感受，200字左右。。。八、板书设计：山中避雨
美前后比较拉近距离乐
音乐
不以
胜教
收品析精彩使人和谐和
2、16、勇气（狄斯尼）(语文版七年级必修教学案例)
16、勇气(狄斯尼)
备课教师 教学课时 2课时
参与讨论 上课教师
知识与技能：理清情节结构，理解勇气内涵。过程与方法：分析人物形象，学习语言表达。情感态度与价值观;理解勇气的含义。教学方法：以学生自读为主，辅以教师的点拨，特别是文章的结束部分，教师必须要把难点给学生讲清楚，让学生明白作者的用意。第一课时(教学时间：)教学过程：(一)导入新课：什么是勇气?同学们想一想，在你的心目中什么是最值得欣赏和佩服的勇气?同学们也可以回忆一下自己的童年生活，想一想，有没有一件表现你非常勇敢的事情?然后给大家讲讲你那次勇敢的经历!学生可能有各种各样的回答。老师小结：从刚才几位同学的讲述中，我认为他们确实是勇敢的，他们有敢作敢为毫不畏惧的气魄，他们是有勇气的。不过，勇气的内涵远不止这些。那么，什么是勇气呢?见义勇为是勇气，敢说真话是勇气，大胆创新是勇气，不畏强暴是勇气，敢于批评别人是勇气，敢于解剖自己更是勇气。在战场上为正义而战，浴血奋斗，流血牺牲是战士的勇气;为了人类的解放，为了自由、平等、光明、幸福的未来，不怕一切困难和危险更是一种勇气，这些都是我们每一个人都应该具备的勇气。今天我们就从美国作者狄斯尼的小说《勇气》这篇课文，来感受第二次世界大战的战场上一位普通战士和一位普通妇女表现出的令人肃然起敬的勇气。板书：勇气——狄斯尼(二)初读课文：1、读准下列加点字的读音——拘谨(jǐn);颀(qí)长;熹(xī)微;悉(xī)意;寥寥(liáo)可数;绶(shòu)带;怯(qiè)生生;着(zhuó)陆;门闩(shuān);呜咽(yè)。2、解释下列词语的意思。①拘谨：(言语、行动)过于谨慎，拘束。②颀长：身材高。③孔武有力：勇武而有力。(孔：很)④熹微：日光微明。⑤悉意：全心全意。⑥寥寥可数：形容数量非常少。3、把握文章的段落结构：《勇气》这篇文章可分为几个部分?(文章层次该如何划分?)学生思考，讨论，交流，回答。老师小结：文章可分为三部分。第一部分(第1自然段)：偶遇美国伞兵，引出故事。(总起全文)第二部分(2——18)：通过美国伞兵两次被救的故事，表现“两种勇气”。(讲述《勇气》的故事。)第三部分(19——22)：通过“将军”对法国妇女的赞扬，揭示主题。(讲述“我”的感受。)第一部分是引子，是文章的开头;第二部分是故事，是文章的主体;第三部分是文章的结尾，是升华主题的部分。(三)熟读课文：1、第一段写什么?在文中起什么作用?让学生讨论，然后回答。老师小结：第一部分(第一自然段)采用倒叙的手法，通过对一次军人午餐会的叙述，由一位伞兵引出一个感人至深的故事。从结构层次上来说，它起到了引出下文的作用。2、文中的重点人物有几个?让学生讨论，然后回答。老师小结：有两个，即美国伞兵和法国妇女。3、美国伞兵讲的故事从课文的哪一段开始到哪一段结束?让学生讨论，然后回答。老师小结：从第二自然段开始到倒数第五自然段结束。4、说一说，故事是怎样开头、发展、结束的?让学生讨论，然后回答。老师小结：①开头：二战时，盟军进攻法国前期24小时在诺曼底地区空投伞兵，美国年轻伞兵在远离预定地点好几英里的敌占区着陆。其中一美国伞兵空投地点错误，误入敌人控制区。②发展(情节发展采用了波浪式结构)：这个美国伞兵遇到德国军队的追捕躲入一法国农家中，这个法国妇女救了他，但被德军发现搜出，法国妇女的丈夫被德军打死。这个美国伞兵在狱中侥幸逃脱，他跑进了树林里，德军继续追捕他，当时的情况又迫使他逃回到这个法国妇女的房子，这个法国妇女再次掩护了他。③结束：这个美国伞兵获救。三天之后，诺曼底地区解放了，他得以重返部队。5、小说的情节结构包括：开端、发展、高潮、结局，读完第二部份后，同学们认为哪一段情节是本文的高潮部分?并简述你们的理由。让学生讨论，然后回答。老师小结：这位美国士兵重返农家小舍求援，而这位刚刚因这位士兵的到来而失去了丈夫的法国妇女毫不犹豫地再次收留了他，这一情节是本文的高潮，这是最紧张的时候，是最意想不到的举动，是最能表现他们勇气的情节。6、法国妇女的信仰是什么?(老师提示，在战争时代人民最渴望的是什么?)让学生讨论，然后回答。老师小结：法国妇女的信仰是和平。7、当美国伞兵第二次回到农家门前时，是什么原因使得那个刚刚失去丈夫的法国妇女再次收留了他?她的勇气来自哪里?她前后两次回答说：“哦，当然啦。”这两个“当然”中所包含的意义是否一样?学生讨论，然后回答。老师小结：法国妇女之所以能这么做，是对和平的渴望与信仰，正是这种信仰，使她在刚刚因收留这位美国伞兵而失去丈夫后的惨烈环境中仍然保持着镇定与善良——毫不犹豫地再次收留了他。法国妇女的勇气来自她渴望和平，反对战争的坚强意志而迸发出来的强大精神力量。和平是人类的一大主题，维护和平是人类的美好品质，我们只有理解了这一点，才能理解这位法国妇女的“反常行为”,才能领会她所表现出的勇气。两个“当然”所包含的意义是一样的。但是，第二个“当然”包含着更大的勇气，更加体现出人物的强大精神力量。第二课时(教学时间：)教学过程：一、分析课文：8、课文的第三部分(最后四段)在文中起什么作用?学生讨论，然后回答。老师小结：课文的第三部分(最后四段)写作者听完故事后的感受，在文中起画龙点睛突出中心的作用。9、文章标题叫做勇气，作者在本文中也提到了两种勇气：美国青年伞兵的勇气和法国妇女的勇气，两位主角的勇气各是怎样的?作者更看重哪一种勇气?为什么?(必须引导学生理解课文的这一重点和难点)学生讨论，然后回答。老师小结：我们先来回答两位主角的勇气。①美国伞兵的拼命勇气——美国伞兵在走投无路的情况下重返这个最危险的地方，是因为他理解法国人民的信仰，他是智慧的，他懂得——最危险的地方往往是最安全的。他的勇气来自他的智慧。美国伞兵所表现出的勇气可以从以下三个方面来概括。a、着陆失误，大胆求援——勇敢;b、不幸被捕，越窗逃生——机敏;c、身陷绝境，再返农家——智慧。②法国妇女的不怕牺牲勇气——下面我们来看看作者是怎样描写她的?第一次出场时，作者只有简单的两句外貌描写：“她长得并不漂亮，不是笑容满面，但她的眼光却善良而镇定。”然而，正是这“善良而镇定”使其后来的一系列行为都有了依托。面对美国伞兵的求援，这位妇女只是简单地回答了几个字：“哦，当然啦。”然后就把他带到屋里。不假思索的回答，毫不犹豫的行动，充分地表现了这位法国妇女的坚定内心。第二次出场时，这位法国妇女已经失去了丈夫，“她满脸苍白，泪眼模糊”。但面对美国伞兵的再次求助，她给予的是同第一次毫无二致的回答，是同样毫不迟疑的行动。到这一刻，法国妇女美丽而高贵的形象赫然而立。她的勇气和力量是对和平的信仰所赋予的，神圣而不可剥夺。作者对法国妇女的描写是含蓄而深刻的。作者更看重的是法国妇女的勇气。一方面，作者不厌其烦地引述将军的话褒扬这位法国妇女，用意十分明显。另一方面，美国伞兵身上所体现的是一种个体的智慧与勇气的力量。而法国妇女身上所体现出的是渴望和平、痛恨战争而产生的信仰的勇气和力量，则更多地体现出人类由于对和平的渴望而产生的巨大的精神力量。法国妇女的这种勇气是人类向往自由、光明和幸福的美好愿望，是人类由野蛮迈向文明，不断发展进步的强大动力。通过比较，法国妇女的勇气更令人敬佩，她的形象也更加高大。10、《勇气》这篇课文的主旨是什么?学生讨论，然后回答。老师小结：《勇气》这篇文章的主旨是赞颂为和平，为正义而努力的人们的勇气和信仰。和平是一种信仰，为了捍卫它，许多人不惜献出无价的青春和宝贵的生命，珍惜和平、热爱和平、保卫和平，应是人类的共同职责。11、请同学们结合时事，各抒己见，畅谈对“和平”的理解和认识。学生讨论，然后回答。老师小结：和平与发展是人类永恒的主题，然而，在漫长的人类历史长河中却不断地发生战争，血腥和暴力浸透了人类的历史。在未来的岁月中，人类仍然需要警惕和反对一切非正义的战争。让我们记住：和平是一种信仰。(四)写作特点请同学们思考和比较一下，课文的叙事角度和人称的使用有什么特点。学生讨论，然后回答。老师小结：白描手法和第一、第三人称交替使用的叙述。这篇文章用的是第一人称叙述角度，从故事的主体来看又是用第三人称的叙述角度。用第一人称引出故事并结束全文，有利于作者直接表达感受，使议论和抒情更为充分。主体故事用第三人称来叙述则有利于更加完整、客观地叙述。(五)总结全文：本文讲述了第二次世界大战后期，一个法国妇女为了掩护美国伞兵，不惜牺牲自己的亲人的故事。赞美了为了捍卫世界和平，不惜献出无价的青春和宝贵的生命的勇气。(六)课堂练习：1、试用美国伞兵的口吻讲述这个故事。让学生讲2、用美国伞兵的口吻讲的故事与课文原故事作比较，叙事角度和表达效果有什么变化?学生讨论，然后回答。老师小结：①从叙事角度看：以美国伞兵的口吻讲述一个法国妇女两次掩护美国伞兵而牺牲了自己的亲人的故事。歌颂的主要对象是这个法国妇女。而原文则是从第三者的角度讲述这个故事，歌颂的对象不仅有法国女人，还有美国伞兵。②从表达效果看：以美国伞兵为第一人称讲述故事，更显得真实感人。而原文则能从更广泛的视野，叙述美国伞兵所无法看到、听到的细节，使故事情节更加完整。(六)板书设计：勇气——狄斯尼高潮：第二次救援人物：1、战士：重返农舍，机智勇敢。2、妇女：再次救援，形象高大主旨：人类对和平信仰的产生勇气。和平是一种信仰!
3、6、小巷深处（林莉）(语文版七年级必修教学案例)
6、小巷深处(林莉)
主备教师 教学课时 2课时
参与教师 执教人员
【教学目标】：1、知识与技能：指导学生把握课文的感情基调，理解课文内容。2、过程和方法：自主、合作、探究。3、情感、态度与价值观：让文中最精华的思想和最精美的形式来熏陶感染学生，感悟母爱、赞美母爱。【学法指导】：1、教学生理解课文内容是基础，品味文章事情是重点，激发学生理解爱、感悟爱是难点，这也是文学作品教学的重要价值所在。2、按照“理解”“品味”“感悟”三大板块层层推进，以“这是一个故事”、“养母是一个的人”、“妙在，写(用)得好，它表现了(它写出了或它说明了、它点出了)”贯穿其间，以学生谈感受母爱、理解母爱和根据对“爱”的理解。
课堂教学以学生为主体，紧扣精彩凝练的语言文字，让文学作品的韵味，情感价值充盈课堂。4、用孟郊的《游子吟》或感动人心的《懂你》创设课堂氛围，让学生的心灵受到强烈的冲击与震撼，引起共鸣，真正感悟、理解伟大的母爱。第一课时(教学时间：)
【教学过程】：一、有条件课前2分钟播放MTV《懂你》，创设氛围，触发学生爱的情感。
《懂你》满文军：“你静静地离去，一步一步孤独的背影，多想伴着你，告诉你我心里多么地爱你。花静静地绽放，在我忽然想你的夜里，多想告诉你：其实你一直都是我的奇迹，一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心有谁还能够体会?是不是春花秋月无情?春去秋来你的爱已无声，把爱全给了我把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。多想靠近你。告诉你我其实一直都懂你，把爱全给了我把世界给了我，从此不知你心中苦与乐，多想靠近你，依偎在你温暖寂寞的怀里。花静静地绽放，在我忽然想你的夜里，多想靠近你，告诉你我其实一直都懂你，一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心有谁还能够体会，是不是春花秋月无情?春去秋来你的爱已无声?把爱全给了我把世界给了我。从此不知你心中苦与乐，多想靠近你，告诉你我其实一直都懂你：把爱全给了我把世界给了我，从此不知你心中苦与乐，多想靠近你，依偎在你温暖寂寞的怀里，多想告诉你，你的寂寞我的心痛在一起。”二、导入：1、同学们，在唐诗中有一首赞美母爱的诗歌，那就是孟郊的《游子吟》，同学们还能背出这首古诗吗?(全班背诵《游子吟》)几年前，香港曾举行过一次“我最喜爱的一首唐诗”的评选活动，孟郊的这首《游子吟》荣登榜首。想一想，人们为什么会如此钟爱这首诗呢?(学生回答，教师点拨)这首诗写出了母亲对孩子的一片爱心，而这种爱心又具有普遍性，所以能拨动无数读者的心弦。看过电影《妈妈再爱我一次》的人，不管是谁，都会潸然泪下，一曲“世上只有妈妈好”不知唱出了多少孩子的心声。今天，让我们一起来欣赏林莉的《小巷深处》，来聆听一段感人的有关母爱的故事。三、第一教学板块：理解课文1、学生各自圈读字词，借助工具书查阅字词——2、教师点出需要认读、积累的字词。按句式说话：这是一个()的故事。有关词语：瘦瘪、炫耀、执著、揶揄、落寞、哽咽、蹒跚、憧憬3、快速默读课文。教师指导学生了解词语的语境义——揶yē揄yú：(书面语)嘲笑。蹒pán跚shān：腿脚不灵便，走路缓慢，摇摆的样子。憧chōng憬jǐng：醒悟。向往。炫xuàn耀：夸耀。费解：不好懂，不容易理解。执著：这里是坚持不懈的意思。荤hūn菜：用鸡鸭鱼肉等做的菜。落寞：寂寞，冷落。哽gěng咽y：哭时不能痛快地出声。造孽niè：方言，可怜。斑驳：一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。名正言顺：名义正当，道理也讲得通。4、进行写法指导，阅读散文第一步是用“概括”的方法理解课文内容，请同学们根据自己的了解，选择角度用“这是一个_________的故事”这个句式说话，对课文内容进行概括。学生说出的内容可能有：这是一个爱的故事。一个养母收养弃婴的故事。一个小巷深处的故事。一个弃婴长大后厌贫离开养母最后悔悟的故事，等。同桌相互讨论，标出“我”对家对母亲感情变化的句子。5、快速默读课文，找出养母为“我”做了哪些事?明确:1.用自己卖冰棍的微薄的收入收养了“我”。(2).2.为了“我”，她拿出所有的积蓄换住处。(3).3.为了“我”，她改变了泼辣的性格。(4).4.为了“我”，她终年辛勤劳作，苦心经营。(6).5.把“我”调养得像个千金小姐，并为“我”读书取得的每一点成绩而骄傲。6.当“我”为家的贫困，母亲的卑微而沉默，回避同学甚至厌恶这个家，想离开这个家时，她抑制自己的感情，表现的很平静。(7、8)7.她克服常人难以想象的困难，每月进城给“我”送营养品和生活费，可是为了照顾“我”的情绪，每次都默默地让别人带到学校，自己孤零零的回家。(15、25、266、分角色朗读：“那个学期的最后一个星期……又仿佛在等候”，请同学们用“养母是一个___________的人”的句式说一句话。(教师示范，学生发言)7、同桌相互讨论，标出“我”对家、对母亲感情变化的句子。理解是什么原因使“我”疏远母亲，淡忘破旧的家?8、质疑：再次默读课文，找出自己不懂的词句(学生提出的问题尽可能让学生自己解决，教师只作点拨)。小结：文章用朴素无华的语言，通过生活琐事表现养母对“我”的爱，一个善良、充满爱心的母亲跃然纸上，让我们感受到母爱的市场与无私。同时我们也看到了“我”随着年龄的增长，对养母的感情变化了，最后被母亲深深的爱所感动而悔悟流泪，这平实的叙事中潜藏着一条深沉而真挚的感情之流。第二课时(上课时间:)教学过程:一、第二教学板块：品味课文1、学生速读课文。找出自己最受感动的句子或事例，有感情地朗读，并谈谈自己的理解。(自己先小声地各自说，然后发言)2、教师：预习的时候要求同学们“从任何一个角度说说对课文的理解”，这句话应该这样说：“妙在__________，写(用)得好，它表现了(它写出了、它说明了、它点出了)________”3、教师示范：妙在“在风中，她的脸是那样黝黑，她的手是那么的粗糙，她的眼睛是那么的黯淡，然而她立在那儿却是那么挺拔，那么坚定，仿佛在憧憬，又仿佛在等候。”妙在描写了母亲的外貌，既写出母亲的痛苦，又写出母亲的坚强。(学生们按句式发言)4、教师指出最重要的是：①妙在用生活琐事，表现了一个母亲伟大而无私的情怀。②妙在用小巷深处那光亮的青石板，那根长长的竹棒为情感依托，写出了母女情深。③妙在语言描写和外貌描写，写出了母亲的含辛茹苦，母亲的宽容，母亲的坚强。④妙在用含蓄的写法，写出母亲对“我”观察细致，了解透彻，表达母亲对“我”深深的爱。小结：通过理解课文、品味课文，我们感受到小巷深处那深深的母爱，我相信同学们一定有许许多多的感想，一定对作品有了更深的感受。二、第三教学板块：感悟课文1、母爱就在我们身边，她像春雨一样滋润着我们，学习了这篇感人的散文，你从中感悟到了什么?请结合自己的实际谈谈。(前后桌讨论交流，而后上台发言)(老师也可以谈谈自己的感受)2、有条件再次播放《懂你》，创设氛围。(学生边欣赏，边跟着唱)3、“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐……”母爱事那样的无私与圣洁，母爱也是永恒的话题，现在请同学们根据你对“母爱”的理解，以“母爱”为话题，说一句很美的话，长短不限。教师示范：母爱是灯，照亮前行的路。学生说话，教师整理。4、比较阅读：《又见秋风起》(参阅《教师用书》P55)5、小结：同学们，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，母爱是最崇高、最美好的。母爱像阳光一样，在我们的成长过程中起着至关重要的作用。只要你细心感受，你不难发现你生活在母爱之中，请珍惜这份浓浓的亲情吧!6、布置作业：①把文中四个字的词和你认为最感人的句子，摘抄在“读书文摘卡”上。②课后练习(三)③小作文：母亲对我的爱板书设计：小巷深处林莉养母：收养弃婴改变性格含辛茹苦为我骄傲每月送钱忍受孤独“我”：满足——疏远——淡忘——悔悟(虚荣)
4、15、心声（黄蓓佳）(语文版七年级必修教学案例)
15、心声(黄蓓佳)
备课教师 教学课时 3课时
参与讨论 上课教师
知识与技能：整体感知，把握小说情节，理清作者思路。过程与方法：品味语言，了解心理描写对刻画人物形象的作用。情感态度与价值观：揣摩“心声”的深刻含义，联系生活实际，探讨小说的现实意义。学法指导：自主、合作、探究
第一课时(教学时间：)教学内容：朗读课文、释词、初步分析
教学过程：一、导入。同学们，你们心里曾经有过什么强烈的愿望吗?不妨说来大家听听。你是否为这些愿望付出行动吗?结果如何呢?今天我们学的这篇课文的主人公就与你们是同龄人，他也有一个美好的愿望，大家读读看，他是什么?他实现了吗?(板书课题)检查预习：(1)读一读，字词积累里有不少生字，你读的准吗?(2)写一写，把它们在练字本上写写，你都记住了吗?请小组内比一比，看谁写得又正确又美观。3.快速阅读全文，请简要概述文章主要内容。(画出故事进程的时间线索的词，按时间顺序有条理的讲述)二、正音听读：1、捻niǎn噗pū蜷quán簪zān琅琅láng发窘jiǒng抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū2、听读课文，要求同学听准读音，整理故事情节。三、整体感知课文：学生分角色朗读课文，分析段落结构：讨论本文的情节，把握课文基本内容。讨论并归纳：小说情节可分为四个阶段，一、公开课前，李京京非常渴望朗读课文，可程老师怕影响公开课的效果，不让他读。二、回家路上，李京京偷偷地在树林里读起课文，并深情回忆起比乡下的爷爷和妮儿。三、第二天放学后，李京京听被指定的赵小桢读课文，勇敢地指出她的不足反被取笑。四、公开课上，在被指定的同学不举手的情况下，李京京勇敢地举手并深情地朗读课文，以致打动了程老师和全班同学。
第二课时(教学时间：)
教学内容：分析课文并思考回答有关问题。教学过程：一、导入：理解“心声”的含义：1、指李京京埋藏在内心的亲情友情;2、李京京渴望表达内心的感情;3、对教育公平的呼唤。
分析课文：1、京京为什么渴望朗读课文?又是在什么情况下实现了自己的愿望的?他能不能读好课文呢?明确：当李京京看到讲义上印的《凡卡》时“他喜欢极了”，因为凡卡使他想起乡下跟爷爷在一起的幸福生活，想起了和妮儿一块儿摘桑果、吃桑果的趣事。课后听了赵小桢“软绵绵、奶声奶气”地练习，更增强了他公开课上事先布置好的赵小桢不敢举手，别人更不敢举手，只有李京京举起了手。“程老师有点慌乱了”，在实在没有人举手的情况下，处于无奈，程老师只好叫李京京读。凡卡的遭遇引起了有着相似经历和同样不幸命运的李京京深深的共鸣。他读得声情并茂，“教室里一片寂静”，大家都被感动了。2、嗓子沙哑的李京京为什么想读而且一有机会就能读得很感人，而声音又脆又甜的赵小桢事先答应了读，却最终没有勇气在公开课上举手，担心自己读不好。明确：李京京和赵小桢的区别在于，朗读过程中是否有自己的情感参与。(当然情感参与的前提并不限于相似的经历，而应当是朗读者在理解的基础上进行的体验性阅读。凡卡是个穷孩子，朗读时要准确地把握住他的情感，而不能读成爱撒娇的小姑娘的情感。)3、李京京在实现愿望的过程中，吐露了怎样的“心声”?心声：凡卡的故事唤起了他深埋在心底的亲情和友情，他渴望将自己内心的情感表达出来。4、李京京为什么关注赵小桢等人练习?明确：“他喜欢极了。那个穷苦的、可怜的小人儿凡卡，不知怎么，总是缠在他心上，弄得他一整天都有点儿神情恍惚”。这样的心绪，为渴望表达又被粗鲁地阻止李京京关注赵小桢等人练习提供了合理的心理基础。同时作者再次突出表现了他读书愿望的迫切以及对课文情感的准确把握，为下文李京京读书的成功埋下伏笔，也为戏剧性高潮的到来提供了合理性。这一笔不仅丰满了人物形象，还显出情节安排上不枝不蔓的特点。5、怎样理解“他真想念。不是要出风头，而是心里有种憋了很久的感情，想痛痛快快地念出来，吐出来”?明确：“憋了很久的”，有渴望表达深埋与心底的亲情、友情的心声，也有压抑已久渴望张扬的个性。四、小结：这些文字之所以感人得益与小说中细腻的心理描写。小说刻画人物有多种方法。本文主要是描写李京京的心理活动。课文中有直接的心理描写，如课前非常想读课文的愿望，树林里对爷爷、对妮儿的思念，课上想读又不敢举手的矛盾，真情投人而读过了头的懊悔等等;有间接描写，如课前渴望老师让他读书的眼巴巴地望着老师的神态，结结巴巴的话语，课上“他咬紧了嘴唇，郑重地举起右手”，希望得到朗读机会的动作等。这些描写，细腻而真切地写出了李京京的心路历程，也突出了小说的主题。
第二课时(教学时间：)教学内容：深入分析课文，小结全文，做作业。
教学过程：一、人物形象分析：李京京是一个怎样的人物形象?请找出描写李京京行为和心理的句子。形象：朴实真诚、善良而宽容、自信而勇敢，对生活有着美好的愿望的少年。(1)公开课前，程老师布置朗读任务时时：“不安地扭动身子”“眼巴巴地望着老师”结结巴巴地说：“老师，我能……念一段吗?”(2)回家路上，偷偷地在树林里读课文，并深情回忆：忍不住……他选了一段，轻轻地念出声来他咽了一口唾沫，把讲义举在面前，终于大声地从头念起来公开课难道是上台表演吗?嗓子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗?京京心里难受极了。(3)第二天放学后，听赵小桢练习朗读时：①当赵小桢将穷孩子凡卡读成娇滴滴的小姑娘时：不，不是这样的。京京听着，在心里说，不是这样的。“不是这样的!”京京终于叫出来。②当赵小桢惊讶地质问并和其他同学一起奚落他时：京京有点儿发窘。……他嘟嘟囔囔地说……京京红着脸，固执地嘟囔着……他委委屈屈地离开教室……(4)公开课上，被指定的同学不举手时：京京在坐位上不安地扭动着身子。他真想站起来。可是如果举了手，程老师会喊他吗?课后赵小桢会不会嘲笑他?他真想念。不是要出风头，而是心里有种憋了很久的感情，想痛痛快快地念出来，吐出来。他咬紧了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着程老师。二、请一位同学有感情地朗读描写李京京读书情景的文字。三、朗读第14小节，想象这段景物描写的画面，体悟历经磨难而今“柳暗花明”的胜利者的心情。四、怎样分析程老师的人物形象?明确：程老师“认真，好强，又有点自信”，区教育局公开课交给她完成，也说明她水平不低，特别是为上好这节课，她绞尽了脑汁。她不让李京京朗读课文，是因为李京京嗓子沙哑得厉害，怕他念不好，影响了学校荣誉。为什么这样说呢?小说结尾写得很清楚：当程老师被李京京出乎意外的精彩朗读感动时，竟“从讲台上走下来，走到他面前，声音发颤地说：‘李京京，请你……把课文全部读完吧。”’这种对工作负责的精神是应当也必须肯定的。程老师是现实中的人，为求得领导好评，采取急功近利的办法，把公开课上成表演课，这一点也是可以理解的。但是小说客观上反映出的公开课只追求形式，甚至弄虚作假的风气是应当摒弃的。五、深思探究：课文中的“心声”除了李京京渴望表达深埋在心底的亲情和友情外，还含有何种深意?明确：作者想借主人公的心声，呼吁我们的教育工作者要尊重、关爱每一个学生的愿望和感情的心声。六、布置作业：1、完成课后练习题(三)。2、小作文：我上课的一次特殊经历。
5、17、犟龟（米切尔·恩德）(语文版七年级必修教学案例)
17、犟龟(米切尔·恩德)
和备教师 教学课时 3课时
参与讨论 上课教师
知识与技能：了解童话这种文学作品的特点。通过反复朗读、讨论，领会课文主题。过程与方法：理清作者思路，把握文章结构。了解此类文章的写法，培养学生的口头和笔头表达能力。情感态度与价值观;学习坚韧不拔、通往超前的精神。做任何事情要想获得成功，不仅要认准一个目标，坚持到底，还要有勇气战胜各种艰难险阻。重点：弄清小乌龟在路上遇到的种种困难，他是如何处理这些困难的从而正确理解文章主题。难点：通过小乌龟的种种表现，把握文章主旨。第一课时(教学时间：)教学内容：了解童话的一般特点。分角色朗读课文，理清层次，把握结构。教学流程：一、1、情景导入：回顾《龟兔赛跑》的故事，初步领会小乌龟的特征。2、语文活动——讲故事，说形象：每学习小组讲述一个小乌龟的故事，讨论小乌龟的形象。二、简介有关童话的知识：1、童话是一种通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想或知识教育的一种儿童文学样式。童话把自然界“社会化”，把社会生活“童话化”，把自然的各种物，当成社会的人来写。2、列举学过的童话：如《安徒生童话》。。三、自由朗读课文，要求：① 标记生字新词，读一读，写一写② 体会各种动物说话的语气、语调﹑语速以及它们的动作﹑表情。四、双边互动：1、小组分角色朗读课文，要求：进一步体会各种动物说话的语气、语调﹑语速以及它们的动作﹑表情。2、互动：童话对话的朗读，要求：各组推选出最佳角色。3、、实践探索：以小组为单位，表演《犟龟》。五、关于作者：米切尔•恩德，1929年生于德国加尔梅什帕腾克尔辛。他是德国文学评论界公认的一位“在冷冰冰的，没有灵魂的世界里，为孩子也为成人找回失去的幻想与梦境”的伟大作家。他的许多著作已经成为世界名著。他是一位多产的全方位的作家，除了儿童文学作品外，还写了不少成人文学作品，总印数超过3000万册，被译成40多种文字，在世界各国流行。这位伟大的幻想文学巨匠1995年在斯图加特逝世。今天，在慕尼黑国际青少年图书馆设有“米切尔.恩德纪念馆”，全世界的读者永远不会忘记这位不朽的心路开拓者和不倦的寻梦人。本套童话绘本包括6册：《犟龟》、《吃噩梦的小精灵》、《苍蝇和大象的足球赛》、《出走的绒布熊》、《奥菲利娅的影子剧院》、《光屁股大犀牛》。六、字音及词义：邀：约请。犟jiàng：执拗，不听人劝。遗憾：指不称心。荒漠：荒凉的旷野。哀悼：悲痛地悼念(死者)。期待：期望，等待。庆典：隆重的庆祝典礼。聚集：集合，凑在一起。障碍：阻挡前进的东西。闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快活。
第二课时(教学时间：)教学内容：分析本文故事情节和小乌龟形象，并弄清主题。。教学过程：一、关于童话作品的写作方法：1、要有丰富的联想和想像。2、使用拟人、夸张等修辞手法。3、故事情节清楚，有深刻的启发和教育意义。二、复习导入：同学们回忆一下，小乌龟在参加狮王二十八世婚礼时遇到了哪些困难?它是怎样说的?三、分析本文故事情节：1、释题：关于“犟”的含义：犟”——本义是固执，不听人劝。在本文中用来形容小乌龟，它代表了必胜的信念、不懈的精神、顽强的毅力、坚定的决心等(小乌龟的性格)。
本文故事情节：找出这篇童话故事的起因、发展、高潮和结局。明确：(1)故事的起因：小乌龟听了鸽子的谈话后决定参加狮王的婚礼。(2)故事的发展、高潮：路上遇到的种种困难和阻碍以及战胜困难的过程。(3)故事的结局：小乌龟看到了从未有过的、最美丽、最盛大的庆典。。。3、分析理解课文内容：从什么地方可以看出小乌龟参加狮王二十八世的婚礼是十分困难的?明确：“狮子洞路途遥远，而庆典不久就要开始”;……。4、课文中的小乌龟很“犟”，认定了目标后，不听从别人的劝阻，却惟独听从蜗牛的话，这是为什么?提示：小乌龟并非不听别人的正确劝阻，相反只要是有助于实现追求目标的，别人的劝阻他都是乐意听从的。当听到蜗牛说“你的方向完全相反”后，小乌龟非常感谢他指路，然后慢慢地掉转方向继续前进。。5、、“它坐在客人中间，虽然有些疲劳，但感到非常幸福。”“疲劳”和“幸福”是否矛盾?。6、、“我的决定是不可改变的。”课文反复出现这句话有什么作用?明确：这句话是为了突出小乌龟的决心之坚定，既定目标不可更改，并不断朝着目标前进。说明了只要坚持不懈的努力，就一定会成功的道理。。。。7、作者赋予小乌龟怎样的性格?你如何评价这种性格?请结合自己的实际，谈谈看法。提示：性格：“犟”——本义是固执，不听人劝。在本文中用来形容小乌龟，它代表了必胜的信念、不懈的精神、顽强的毅力、坚定的决心等。。8、小乌龟并未赶上狮王二十八世的婚礼，它算不算个胜利者?。。9、这篇童话能够抓住动物本身的特征进行生动有趣的描写，请你从课文中找出一两个实例进行分析。。10、读了本文，你悟出了什么道理呢?请联系学习、生活谈一谈自己的感受。提示：做任何事情要想获得成功，不仅要认准一个目标坚持到底，还要有勇气战胜各种艰难险阻。联系学习、生活谈自己的感受言之成理即可。。11、我们在学习、生活上可以从乌龟身上学到什么呢?明确：从同学们精彩的发言中传达出一个共同的心声，那就是——做任何事情要想获得成功，不仅要认准一个目标，坚持到底，还要有勇气去战胜各种艰难险阻，这也就是童话所要告诉我们的道理。。。四、小结童话的特点：童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育，引导他们走上正确的人生道路。童话作品语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。同时又往往采用拟人的方法，花草树木、鸟兽虫鱼，乃至整个大自然以及家具、玩具都可以赋予生命，注入思想感情，使它们人格化，让它们以鲜明的形象和独特的个性活跃在幻想生活的舞台上。五、本文主题：这篇童话叙述了小乌龟为了参加狮王盛大的结婚典礼，坚定信心，克服重重困难，最后终于实现自己心愿的故事。课文题目说小乌龟“犟”，那是因为它拿定主意就永不放弃。它明知路途遥远，时间紧迫，而自己的爬行速度又非常慢，但它也相信自己的毅力;路途中它又遇到了许多的阻碍：蜘蛛、乌鸦的劝阻;错爬方向;狮王重伤去世的变故。但它始终坚持自己的目标不放弃，最终它享受到了成功的幸福。学习这篇课文时，不光要理解内容，更要体会并培养这种“犟”的性格，这种不达目的誓不罢休的顽强精神。
第三课时(教学时间：)。教学内容：深入分析、课外延伸。。教学过程：一、教师口述一则童话：《乌龟奇遇记》。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。二、分析探讨：(一)说“犟”：1、以问题导入，激发学习兴趣：同学们，你们知道它吗?传说中，它背起了宇宙大地;它是动物界中的老寿星;它还曾跟兔子赛跑;它是谁呢?2、“犟”是什么意思呢?大家看“犟”下面的偏旁，是“牛”。平时我们爱说，“某某真是牛脾气”，其实是说这人 ——(让学生解释“犟”的意义)3、让学生谈自身“犟”的经历。。(二)析“犟”：1、由学生所提出的某一个问题引入分析(灵活对待)。 2、布置学生组成每四人一个学习小组，准备动物片段的对话表演，可以上讲台，也可以在坐位上;并研究好该种动物的特点、劝阻内容和小乌龟的反应。
1、表演和分析：(1)蜘蛛——A、朗读;B、朗读分析;C、再找一个同学来读，前后比较;D、点拨，找准角色特点，就能读出味道;E、分析蜘蛛特点：a、退多、灵巧、不自信;b、哈哈大笑，充满同情，傲慢，轻视小乌龟;F、劝阻内容：路远，走得慢，婚礼两周后就要开始;G、小乌龟的反应：决定不可改变;H、出一道“心灵的选择题”：当你被别人轻视时，你会怎么办?尽力与人争辩，心力不能存在一点委屈;默默忍受，待时机成熟再打算。(先不下定论，让学生自行感受，以下同) (2)蜗牛——A、朗读;B、简评;C、分析蜗牛特点：a、迷迷糊糊，懒，没精神，没劲头，b、难过，不信任小乌龟;D、劝阻内容：方向走反;E、小乌龟的反应：调转方向，为什么小乌龟没听蜘蛛的意见，却听了蜗牛的意见?这说明了什么?(乐于听从正确意见)——小乌龟调转方向，回家了吗?(回答：没有)，这说明他的决定仍是——(齐答——不可改变)F、做第二道“心灵的选择题”：当你努力了很久，别人却告诉你，你之前的努力方向是错的，你会怎么办?a、改变方向，从头再来;b、一个方向走到底，付出任何代价也不改变。 (3)壁虎——A、朗读;B、简评;C、分析壁虎特点：a、打瞌睡——懒，b、狮王高级官员——不负责任;D、劝阻内容：婚礼暂时取消;E、小乌龟的反应：(齐答——我的决定是不可改变的) (4)乌鸦——A、懒得;B、简评;C、分析乌鸦特点：闷闷不乐，穿着丧服;D、为什么?狮王去世;E、为什么让乌鸦来报丧而不选喜鹊?乌鸦是不吉利的象征，F、小乌龟的反应(学生一起回答：“我的决定是不可改变的”);G、做第三道“心灵的选择题”：当你一直看不到成功的迹象时你会怎么办?a、继续努力;b、放弃努力。三、辩“犟”：1、小乌龟赶上了婚礼吗?但这是谁的婚礼?(众答：狮王二十九世的)2、那么，大家来辩一辩，小乌龟的“犟”值得吗?学生分正反方展开辩论，教师总结，不做定论。3、为什么其他动物没去婚礼，小乌龟却去成了?四、议“犟”：1、小乌龟的“犟”有什么新的含义?2、你自己的生活和学习中，什么时候也需要这般的“犟”?五、结束语：成功是甜蜜的牛奶，困难则是苦涩的茶。要调出一杯美味的生活奶茶，两者缺一不可。祝大家都能喝上一杯属于自己的好奶茶。 六、布置作业：小乌龟参加完婚礼后，回来时又碰到了那些劝阻过它的小动物，请同学们好好想想，这时那些小动物会说些什么呢?小乌龟又是怎样回答的呢?揣摩它们的语言、神态、心理等，并用文字表达出来，写在作业本上。板书设计：17、犟龟1、腿短路长2、走反方向我的决定3、、婚礼取消不可改变4、狮王去世
6、19、基因畅想（漆孝诗）(语文版七年级必修教学案例)
19、基因畅想(漆孝诗)
备课教师 教学课时 2课时
参与讨论 上课教师
知识与能力：提高学生搜集、利用信息的能力，激发想像力;过程与方法：培养学生的科学意识及对科学的探究精神;情感态度与价值观：使学生树立为造福人类而努力的远大理想。教学方法：活动性阅读教学法教学重难点：1、对“基因”及其技术的了解，以及基因技术的应用;2、引导学生把握文中所叙的实验、事例那些是事实，那些是对未来的展望;3、丰富学生知识，拓展他们的想象力，引导他们关心科学。第一课时(教学时间：)教学内容：熟读课文、释词、初步分析课文。教学过程：一、导入：观看图片：克隆羊“多利”以及有关基因食品等。到二、1、布置预习：①反复朗读读课文，借助工具书解决生字词，画出文中不理解的词或句子。②预习〔思考与练习〕一、三题，准备与同学们交流。三、从题目入手：“畅想”一词就是敞开思路、毫无拘束地想象。本文就是作者对基因(生物体遗传单位)所作的一次大胆想象。四、有关背景：1、关于作者：漆孝诗、留美华人、著名心胸外科专家，刚届中年。他已在心肺移植，冠状动脉外科和主脉外科等方面，取得超人成绩，手术做得像诗一样漂亮，研究做得像精湛的交响乐，著述像优美的散文，因而多次获得美、法等国家医学奖，蜚声内外的心胸外科界。2、关于基因：现代遗传学家认为，基因是DNA(脱氧核糖核酸)分子上具有遗传效应的特定核苷酸序列的总称，是具有遗传效应的DNA分子片段。基因位于染色体上，并在染色体上呈线性排列。基因不但可以通过复制把遗传信息传递给下一代，还可以使遗传信息得到表达。利用基因，人们可以改良果蔬品种，提高农作物的品质，更多的转基因植物、动物、食品将问世，人类可能在新世纪里培育出超级作物。人类只有一个基因组，大约有5万至10万个基因。人类基因组计划是美国科学家于1985年率先提出的，旨在阐明人类基因组30亿个碱基对的序列，发现所有人类基因并搞清其在染色体上的位置，破译人类全部遗传信息，使人类第一次在分子水平上全面地认识自我。五、解释词语：基因：生物体遗传的基本单位，存丰于细胞的染色体上，成直线排列。英语gene的音译。畅想：敞开思路，毫无拘束的想象。憨态可掬j：形容神态天真而略显傻气的样子。偌ruò大：那么大。嬉游：嬉戏游玩。独处：一个人单独相处。造化：这里指福气，运气。抱憾：心中存有遗憾的事。克隆：不采用自然界正常受精的方式，而采用无性繁殖的方式复制遗传性状完全相同的一群后代。英语clone的音译。前瞻性：这里指超前性。瞻，往前或往上看。虔qián诚：恭敬而有诚意。口水战：这里比喻激烈的争论。心有余悸j：危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。悸，心慌，害怕。六、学生朗读课文，并进行整体分析——1、谋篇立意：这篇课文介绍了利用基因技术进行科学实验的情况，并以此为基础，对未来人类利用基因技术进行大胆的预测和科学的想象。2、、文章脉络：课文共8自然段，可分为两个部分。第一部分(1~2)，写“我”获奖之后，开车回家的路上，引出下文的畅想。第二部分(3~8)，叙述我利用基因技术进行医学生物实验的过程，并进行大胆的预测和想象。
第二课时(教学时间：)教学内容：深入分析课文。
教学过程：一、导入：关于科学幻想小品：科幻作品是描述人们对于自然界或人本身某方面幻想的一类作品。它的阅读对象多为青少年。通过阅读科幻作品，领略新奇而神秘的世界，可以帮助青少年开拓视野，激发他们的想象力，培养他们的创新能力以及探究事物、创造生活的兴趣和信心。科幻作品最常用的表现方法是想象。例如本文关于未来“猪身人心”应用的描述，就是对这一科学技术的提前预想。二、学生互动，探讨课文：1、本文作者从什么写起?(自己获奖)“奖章上镌刻着一头憨态可掬的猪”在文章结构上起什么作用?(为下文设下伏笔，由此引发对基因发展“猪身人心”的畅想，使人感到真实可信)2、文章的哪一句告诉了读者“猪身人心”只是一种想象?(“在开车回家的路上，我时不时如此想象”)3、作者为什么要和猪打交道?(为基因技术研究)4、第四段在文章结构上起什么作用?(过渡作用)5、哪一项科研是堪称20世纪最出神入化、最富有前瞻性的创举?具体说说进行这项研究的原因及探索过程。明确：这项科研创举指的是：“科学家成功地用人心脏的基因转录在猪身上，制成了猪身人心。”原因及探索过程可从第五段来概括。原因是需要心脏移植的人很多而心脏来源却很少，“每年至少有多达二万人在等待中”“抱憾而去”。探索过程：1960年哈迪用将黑猩猩的心脏装在了一个濒危病人身上，首开心脏移植先河;“尔后，贝利又将狒狒的心脏移到先天心脏病婴儿身上”;经过近二十载的探索，科学家成功地用人心脏的基因转录在猪身上，制成猪身人心”。6、基因技术到目前为止，有没有成功地应用于人类?原因何在?明确：没有，“原因是某些猪病毒会因此传染给人”，使得“该计划被迫暂停”。7、假如使用于人类，作者的想像会成功吗?他做了哪些大胆的设想?可从第六段来概括。“像以往任何医学生物的创新，猪病毒肯定会在不久得到有效控制，猪身人心势必造福全人类”。“实现上述大胆的设想肯定已为时不远”。大胆的设想有“再过几年，心外科医师能像修理工为汽车或自行车换上新零件一样，为晚期或先天心脏病人换上簇新的生物零件—猪身人心”;“医学专家为病人量体裁衣……届时……为病人换上早就超立体设计、生产好的基因心脏，无须多久患者便能健康如初”;“医师们在病人换心后出院时，……‘您走好，不必心有余悸，我们的产品保质四十年’”。8、国外的一些科学家，在生物科学方面积极尝试、大胆设想，我国对基因技术的研究有没有大胆尝试?(此题学生要是能举出一、二个例子就应该肯定、表扬。)9、漆孝诗大胆畅想时的心情你能体会吗?为什么?此题意在使学生学习本课结构上的特点—倒叙(只要扣住课文言之成理即可)。三、自由发挥，畅想未来：世界上的事物往往都具有两面性，基因工程会不会也有弊端?如果有，你想如何解决弊端?设计此题引起学生的争论，从而进一步巩固并拓展学生对基因技术的认识;提高他们分析问题、解决问题的能力;同时激发学生的想像力和创造潜能(可展示关于转基因产品副作用的资料，帮助学生进行讨论、分析)。四、小结：围绕《基因畅想》及学生的讨论，展望美好前景，取利弃弊，激励学生热爱科学，关注科学，树立为人类造福的远大理想。六、作业：1、课后查找资料，了解有关克隆、基因、基因图、基因工程等知识。2、选择有关基因工程中你感兴趣的课题，并搜集有关资料，互相阅读。3、小作文：奇妙的食物。
7、11、竹林深处人家（黄蒙田）(语文版七年级必修教学案例)
11、竹林深处人家(黄蒙田)
主备教师 教学课时 2课时
参与教师 教学人员
知识与技能：整体感知课文,理清思路。学习文章从不同角度，运用多种修辞写景的方法。过程与方法：体会文章情景交融的写法。情感态度与价值观：培养对祖国大好河山、劳动人民的热爱之情。学法点悟：朗读、讨论、相互质疑，理解课文内容，利用课文中的插图，增强感性认识。教学重点：课文写作特色。
教学难点：本文主题思想。
第一课时(教学时间：)
教学内容：熟读课文，初步理解大意。
教学过程：一、导入：谈起中国美景，有人曾这样说过“北方之景，形似关东大汉，有粗犷豪放之态;南方之景，宛如小家碧玉，有温柔恬静之姿”。今天这节课，我们学习《竹林深处人家》，就让我们去江南竹乡领略一下她的女儿情态和动人之姿。
作者：原名黄草予，又名黄茅，广東台山人。著作有《落乡班子》、《职业与爱情》和《清明小简》等十多种。三、字音及词义：山麓l：山脚。麓，山脚。饼饵r：糕饼一类的食物。竹坞：指四周长满竹子的地方。山岚ln：山林中的云雾。岚，山里的雾气。匾箪dn：盛东西的扁形竹器。箪，古代盛饭的圆形竹器。名副其实：名称或名声与实际相符。髹xi：用漆涂饰器物。箬ru：这里指笋衣。四、整体感悟：谋篇立意——文章重点写出山村人家，写竹林丰收的喜悦。文章通过不同的视角描写茂密的竹林，不仅表现了江南竹乡的美丽富饶，也反映出作者对江南竹乡及生活在那里的勤劳朴实的村民的一往情深。
文章脉络：全文共十段，可分为四个部分。第一部分(1)，缘起。由吃扁尖笋引起对江南乡下作客的回忆。第二部分(2~5)，写“竹林深處”。这一部分又有四个层次。第一层，从扁尖笋、碧螺春谈起，略点江南竹乡风味。第二层，转入正题，先总写竹乡的竹海。第三层，由石子路深入竹海，才知其中既深密又曲折。第四层，登竹坞居高临下，俯瞰竹海。借画家和护林员的议论，点出竹材竹笋丰收。第三部分(6~9)，写“竹林深处人家”。这一部分也有四个层次。第一层，怀疑宁静的竹海没有人家，后来发现竹林深处的炊烟，引人下文。第二层，随着炊烟，向竹林深处进发，渐渐展开一幅竹林深处村落图。第三层，竹乡人家，不仅房屋门窗用竹构造，而且家具器皿都用竹造。事实上连空气也充满了竹的清香。一再映带盐笋干、碧螺春，描写竹乡生活的乡土气息。第四层，临別用听见拾竹女孩子的笑声，再点竹和竹笋的丰收。第四部分(10)，结尾。回应首段，寄寓对竹乡的眷念。六、探究活动，深入理解——1、首先来感知作者移步换景的写法。在前三个自然段中，作者从什么角度写出了竹海什么特点?要求;找出文中的一些语言标志。明确：远望：宽广深沉近观：密不见底四顾：无边无际教师点拨：真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“移步换景”(板书)作者除了从不同的视觉看竹海，还从不同的方面渲染竹海的特点。2、从文中找出从色彩、声音、气味各方面对竹海进行细腻描绘的句子。明确：色彩：声音：气味：教师点拨：从视觉、听觉、嗅觉、味觉等方面具体描绘。五官小结性提问：①为竹海拟一条广告词。②为政府机关开发“竹海”提一条合理化建议。第二课时(教学时间：)教学内容：深入分析理解课文。
教学过程：一、导入：有关竹子的诗文：1、咏竹(齐.谢眺)：窗前一丛竹，清翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风声起复垂。青扈飞不碍，黄口独相窥。但恨从风箨，根株长相离。2、春日山中竹(唐.裴说)：数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。3、竹石(清.郑燮)：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
分析探究：1、文章中“人与自然的和谐美”体现在哪两个方面?明确：竹林美竹林人家美。2、“竹林”和“竹林人家”美在哪里?(总特点)明确：辽阔深沉高大茂密欢乐祥和恬静。3、作者是如何来表现“竹林美”与“竹林人家美”的?友情链接：1、从立足点的角度。2、从修辞角度。(品味语言)3、乡村的角度。明确：移步换景比喻朴实、勤劳、好客
整体感知，学生自主探究：1、在朗读中思考：问题一：一句话概括，这里有什么景?这里有什么人?要点提示：这里有茂盛的竹林和勤劳质朴的竹农。问题二：竹林之景，立足点不是一个，而是从三个观景点描绘了不同的竹林之景，说出三个观景点的位置，并根据课文内容，用自己的话概括作者笔下的景物。要点提示：此题设计让学生找到立足点。找到课文中有关语句，并学会概括，鼓励学生自由发挥。2、“一切景语皆情语”，在本文的字里行间，涌动着作者丰富的感情，交流阅读感受，文章表达了作者一种什么样的感情?3、作者的情感流动中，写了竹林之人，在写法上有何特色?(引导学生再读课文，理清作者的思路。)要点提示：遥见炊烟——听到禽鸣——初识竹林——吃到竹饭——听到欢笑总之在安排材料时，尚未见竹乡，已见炊烟;到达竹乡后，未见村民，先闻声音，由家禽的鸣叫直到少妇的笑声，步步深入，引人入胜，作者这样精心设计，增强了对读者的吸引力。四、合作讨论：文章用了大量的篇幅写竹子，同时又写了竹林人家，文章写作的重点是什么?要点提示：本文的重点是写山村人家，写竹农丰收的喜悦。写景是为抒情服务的。五、重点品味：1、自由朗读写竹子的段落，边读边在书上画出从色彩、声音、气味上描写竹子的句子，边读边体会字里行间流露出的感情。(1)色彩：A你很难知道那一片嫩绿青色和墨绿色的竹海有多深……就意味着它是非常深沉的。B、在竹钨里面对着辽阔的竹的海洋，看到整个世界都是绿色。C、在路边，在空地上……和晒着黄色带着斑点的竹若。D、每当我回忆起竹林深处的情景……仿佛周围都是一片柔和、宁静的青绿。(2)声音：A除了近处的竹叶在微风中摆动发出沙沙的响声，再也听不到别的吵声。B宁静的竹海里难道没有人家?C我们正要离去……声音却愈来愈近。(3)气味：A又用山泉沏上一杯碧螺春，茶里面有一股清新的新竹的气息。B每当我回忆起竹林深处的情景，好象立刻就闻到了竹子散发出来的清香。六、合作讨论，引导学生概括写景的方法。(1)写好景物必须进行细致地观察。(2)写景要抓住景物特征。(3)景物描写要安排合理的顺序。(4)景物描写中要渗透作者的感情。七、作业、小作文：家乡的竹林(200字左右)
8、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
9、14、美猴王（吴承恩）(语文版七年级必修教学案例)
14、美猴王(吴承恩)
备课教师 教学课时 2课时
参与讨论 上课教师
情感态度与价值观：了解我国古代长篇神话小说《西游记》，认识作者塑造美猴王这一形象的意义，提高学生的文学欣赏水平。
知识与技能：继续巩固小说知识，学习分析小说中的艺术形象。
过程与方法：学习本文语言通俗、生动、简洁的特点。了解、巩固小说情节层次的划分。
重点：把握美猴王这一艺术形象
难点：了解作者塑造美猴王艺术形象的意义，从而正确把握本文中心。
第一课时(教学时间：)
教学内容：熟悉课文，理清故事情节，了解大概内容，朗读课文，提高朗读能力
教学过程：(一)导入新课：1、教师演唱《西游记》主题歌《路在脚下》。2、一起来欣赏本文插图。3、作家作品简介：吴承恩(约1500～约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴?”生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。他虽然终身未能腾达，但他和他的《西游记》，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。
4、《西游记》共100回，主要写的是美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三个部分。课文节选的是全书的开端，写美猴王的来历，以后的故事都是从这里生发出来的。
(二)阅读要求：1.默读课文，利用工具书给课文的生字词注音释义，扫除文字障碍。2.给课文划分段落层次，理清故事情节，了解课文内容。
(三)字、词的落实：麋mí鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。瞑míng目：闭着眼。瞑，闭眼。遂suì：于是。迸bèng裂：裂开并往四处飞溅。迸，向处溅出或喷射;突然碎裂。喜不自胜：高兴得不能控制自己。径jìng：直接。镌juān：雕刻。开辟：开天辟地。天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。(四)赏析课文：学生讨论，整理课文层次，理清故事情节
第一部分：(第一自然段)(故事开端)：写石猴出世
讨论要点：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以虽不是母体所生，却肢体俱全。起笔就显出它的神奇出众，为后文写孙悟空的神通广大，降服妖魔埋下了伏笔。
第二部分：(二、三自然段)(故事发展)写石猴的山间生活
讨论要点：作者分别从行动、饮食、交往行踪四个方面，集中体现它活泼、机智、灵巧的特点。这样既照应了石猴的神异出众，又为下文写发现水帘洞作铺垫。
第三部分：(第四自然段)(故事高潮和结局)：写石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，并被拥戴为王。
(五)板书设计——情节发展顺序：
故事开端：石猴出世，神异出众
故事发展：山间生活，自荐探泉
故事结局：发现洞天，携众搬家，被拥为王
(六)课堂作业设计：抄写词语。
第二课时(教学时间：)
教学内容：分析“美猴王”这一艺术形象，小结本文艺术特色
教学过程：(一)复习上节课内容，让学生讲一个有关孙悟空的故事。
(二)分析“美猴王”这一艺术形象
提示：《西游记》中最光辉的艺术形象是孙悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在这一艺术形象上寄寓了自己的理想，孙悟空的主要特征是敢于斗争，不怕困难，积极乐观，勇武机智。它敢于蔑视皇权，勇于造反，表现了作者反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神。
在课文中，我们从“美猴王”身上可以看出它的许多鲜明的性格特征。这节课我们在了解课文内容、划分课文层次、理清故事情节的基础上，重点分析一下“美猴王”这一艺术形象。
提问：谁来把“美猴王”的形象概括一下，要点：胆量超群、本领高强、顽皮泼辣、深得众望。
可以启发学生从文中找出具体内容来说明以上这些特征。
点拨：课文中的这个石猴，是一个集猴、人特点于一身的理想化艺术形象。课文处处紧扣猴子的特征，以形象、优美的语言描绘这位石猴的猴性，也刻画它身上表现出的“人性”。如：艺高胆大，聪明心细，不愿受拘束，热爱自由，不怕艰险、敢说敢做等。
(三)归纳本文中心：本文通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了机智灵巧、本领高强、深得众望的美猴王形象，歌颂了它不畏艰险敢说敢做的精神。
(四)归纳本文艺术特点(学生讨论、老师归纳)
1.情节清晰、内容完整：石猴出世——山间生活——自荐探泉——发现冬天——携众搬家——被拥为王
2.详略得当、重点突出：略写石猴出世：先天出世，来历不明。详写美猴成王：
3.观察入微、抓住特征写石猴：——突出猴的个性;写众猴：——突出猴的共性
作者抓住猴的特点，写其鲜明特征，写石猴，即写它身上具有的猴的共性，如活泼好动爱闹的特点，又写它作为石猴的个性，即勇敢无畏、胆大心细，特别是写它争当猴王的言行，突出它逞强好胜的个性特征。
(五)板书设计：石猴的艺术形象：
胆量超群、本领高强、顽皮泼辣、争强好胜
智慧灵巧、敢说敢做、热爱自由、不受拘束 ——理想化的君主
(六)课堂作业设计：1.说说课文详略安排的用意。2、小作文：孙悟空大战风魔(200字)
10、3、山中避雨（丰子恺）(语文版七年级必修教学案例)
3、山中避雨(丰子恺)
教学目标：1、知识与技能;引导学生体会“乐以教和”的主旨。2、过程与方法;品味平易而生动的语言。3、情感态度与价值观：感受文中浓浓的诗意。培养学生高尚的情操。教学重点：引导学生体会“乐以教和”的主旨。教学难点：感受文中浓浓的诗意。教学方式：采取“自主合作探究”的方式，让学生在感兴趣的自主合作中逐步提高语文素养。第一课时(教学时间：)教学过程：一、创设情境，音乐导入：如有条件播放《渔光曲》等。启发引导：一曲优美和谐的《渔光曲》把我们带入了一个静谧而深远的世界，今天，我们就走近现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家丰子恺老先生，通过他的散文，去聆听他对音乐新的诠释，去倾听他对音乐新的感悟。二、正音、释词——正音：寂寥(liáo)冗(rǒng)长工尺(chě)乐(yuè)以教和陶冶(yě)释词：①趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。②怨天尤人：埋怨天，责怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。③望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。④乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。⑤萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。三、整体感知，把握主旨。1、学生朗读全文，体会文章主旨。讨论归纳：本文主旨是“乐以教和”。2、深入推进：“乐以教和”有什么作用?讨论归纳：“乐以教和”有利于教育感化人，使人和谐相处。3、继续深入：作者为什么会有这种体验呢?讨论归纳：作者在山中避雨时，曾在山中小茶店里拉胡琴，“引得三家村里的人都来看”并和着音乐齐唱起来。大家素不相识，是琴声、歌声把大家结合在了一起，是音乐使大家和谐相处，这正是“乐以教和”啊4、联系实际：同学们，你是否也有过类似的体验呢?讨论归纳：“心连心”艺术团下乡演出，观众与演员其乐融融;歌迷与歌星融洽相处。四、精彩片段品析。有条件可播放《梅花三弄》教师范读课文第4自然段。提醒学生注意下列问题：用横线画出优美的语句或你认为用得很恰当的词，并说明它的好处。范读后，先让学生在小组内交流，运用合作的方式，共同探讨疑难问题。小组内不能解决的问题，由组长提出来，在班内一起讨论。耻下场1、“我”借了胡琴回茶店，两个女孩为什么“很欢喜”?2、两个女孩为什么说：“你会拉的?你会拉的?”若改为“你会拉吗?你会拉吗?”表达效果有何不同?明确：“你会拉的?你会拉的?”能充分表现出两女孩想听“我”拉琴的急切心情，若改了，表达效果就减弱了。3、作者在写自己拉琴时，为什么要插入自己以前学拉琴的经过呢?明确：为后面“引得三家村里的人都来看”做了铺垫，也说明了“我”拉琴拉得特别好的原因。4、“三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”句中“闹”能否换为“变”?“温暖”有何妙处?明确：“闹”点明了音乐的魅力，写出了当时无拘无束的热烈气氛。“温暖”既写环境的温暖，又写作者内心的温暖，表达了他的欣喜之情。5、怎么理解“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。”?明确：作者在山中避雨时，感受到这次拉琴与歌唱，十分自然而真挚，是音乐拉近了人与人之间的距离，使大家相处得如此和谐，所以他认为“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味”。6、品析完精彩片段后，让学生有重点的朗读课文，找出自己认为写得最精彩的片段，根据以上品析片段的方法，进行自我评析。
第二课时(教学时间：)
教学过程：一、听写课文词语：。二、体会“运用比较，突出主题”的方法。1、“运用比较，突出主题”是本文的一大特点，教学中要注意引导学生体会。启发：本文多处运用了“比较”，你能从文中找出几例加以说明吗?探究明确：①将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较。②将两女孩前后不同的心境作比较。③将胡琴与钢琴、小提琴的不同特点作比较。④将“三家村”的前后气氛进行比较。。2、同桌互相讨论：“比较”在本文中有何作用?明确：“比较”是为“乐以教和”这一中心服务的，“比较”能更有利于突出“今日般的音乐趣味”，强调音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。。六、感受文中闪烁的多种美。让学生细读课文，发现、感受文中的美。先让学生自由发言，教师再进行点拨——①音乐美：那伴着雨声的《梅花三弄》，那雨窗下悠悠的琴声，那伴着琴声的《渔光曲》，构成了独有的音乐美。②绘画美：那雨中静静的小茶店，那拉琴的作者，唱歌的女孩……有屋，有景，有人，不正构成了一幅色彩艳丽的“水彩画”吗?鼓励学生描绘一下这幅图画。③和谐美：小茶店内听歌、唱歌的人，除作者和两个女孩外，都是山村中一些年青人，大家素不相识，是琴声、歌声把大家结合在了一起，体现出和谐之美。④真挚美：大家的歌唱都是发自内心的，感情十分真挚，有一种真挚之美。⑤氛围美：大家一起歌唱，无拘无束，自由自在，气氛热烈，把苦雨荒山闹得十分温暖，有一种氛围之美。⑥自然美：这次是在山中小茶店的雨窗下拉琴，环境与往日截然不同，有一种自然之美。丰子恺不愧为文学家、画家、美术和音乐教育家，他的作品处处闪烁着多种美的色彩。同学们也要学会用自己的眼去发现美，用自己的心去体会美，用自己的手去创造美!。。。七、拓展深化，布置作业——音乐可以调节心绪、陶冶情操，还有助于拉近人与人之间的距离，使人和谐相处。你是否有过难忘的欣赏音乐的经历?请以“音乐”为话题，写一须你对音乐的感受，200字左右。。。八、板书设计：山中避雨
美前后比较拉近距离乐
音乐
不以
胜教
收品析精彩使人和谐和
11、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
12、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
导学点拨窗口
【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)