1、《装在套子里的人》教学设计(人教版高一)
关键词：1、三类人;2、恐惧;3、破毁套子。
问题：
一、《装在套子里的人》的体裁是?小说。
二、小说的三要素?人物、情节、环境。
三、这三要素之中最重要的人物。人物是一篇小说的灵魂。《装在套子里的人》写了几类人物?
A别里科夫;B我们(学校和城里的其它人);C新来的柯瓦连科和华连卡
四、我们首先来认识别里科夫。看看他有怎样的特点?
晴天穿雨鞋.带雨伞，穿棉大衣
眼戴黑眼镜，耳用棉花堵
脸藏在竖起的衣领里
有形的套子伞、表、刀装在套子里
坐上马车，支起车篷
卧室像箱子，床上挂帐子
歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
用所教的古代语言躲避生活
只信政府的告示和报纸文章
无形的套子对不合规矩的事闷闷不乐
只求不出乱子
五、别里科夫为何喜欢把自己藏在套子里(用课本上的文字)?
1、现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。
2、使他借些躲避现实生活。
3、他一上床就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷，风推着关紧的门，炉子里嗡嗡地叫，厨房里传来叹息声--不祥的叹息声……他躺在被子底下，战战兢兢，深怕会出什么事，深怕小贼溜进来。他通宵做恶梦……
4、我找到了《装在套子里的人》译文的另一版本，是这样写的：
他躺在被子里恐怖之极。他生怕会出什么事情，生怕阿法纳西会宰了他，生怕窃贼溜进家来，这之后就通宵做着噩梦。
我们能否用一个字或词总结别里科夫为何要躲在套子里?
――怕。
一个词?――恐惧。
也就是说，别里科夫只所以把牢牢的自己装在套子里是因为他生活在恐惧中。
六、和祥林嫂生活在恐惧中要躲在洞穴里不同的是，生活在恐惧中的别里科夫经常要出来活动，而且能量极大。
我们看看他和第二类人物的关系。
七、我们是怎样的人?――我们这些教师都是有思想的、很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶……
但是我们这些人却都受着别里科夫的"辖制"，这太不可思议了!这是为什么?
学生此处会有多种答案：
1、别里科夫是沙皇的什么什么，但很明显的文本中缺少相关的证据。
2、别里科夫会去告官等等。
如果我们换个角度，从我们的角度看呢?
埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。
他们快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑，悲戚的时候不敢哭，不悲戚的时候不敢不哭……
――聂绀弩《我若为王》
看到这里，我想起了《祝福》中的一段文字：
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。
这是一群奴才、奴隶，一群被奴化了的人，一群奴性十足的人!一群因恐惧而躲在洞穴里缺少攻击性的套中人。
因为我们也生活在恐惧中。虽然我们觉醒了，但依然还是缺少反抗的勇气。
八、我们再从问题的最根本处来思考，到底是不是别里科夫辖制了我们?
文章最后一段?
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。
为什么会是这样?因为一个别里科夫倒下了，会有千万个别里科夫站立起来。或者换句话说，这个社会就是由千万个别里科夫组成，由千千万万个套子组成，整个社会就是巨大的套子。
九、那么我们如何才能享受真正的生活，真正的自由呢?
我想起了鲁迅先生在《呐喊自序》里的一段话：
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
十、最后还有一类人没有讲。柯瓦连科和华连卡
课文中是如何描述他们的?――新的，派来的。
我们来看一个故事：
挪威人爱吃沙丁鱼，在海上捕得沙丁鱼后，如果能让它活着抵港，卖价就会比死鱼高好几倍。但是，沙丁鱼生性懒惰，返航的路途又很长，因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。
只有一位渔民的沙丁鱼总是活的，而且很生猛。直到他死后，人们打开他的鱼槽，发现只不过是多了一条鲶鱼。
原来当鲶鱼装入鱼槽后，由于环境陌生，就会四处游动，而沙丁鱼发现这一"异已分子"后，也会变得紧张，加速游动，如此一来，沙丁鱼便活着回到港口。这就是所谓的"鲶鱼效应"。
契诃夫和鲁迅都没有单纯的把眼光紧盯在个人的遭遇、命运上，而是更多的关注他们赖以生存的社会，思索民族、国家的未来和命运。
如果我们想要改变现状，毁坏这铁屋，撕破这套子，或许需要借助外在的力量，也需要我们每个人都沉醉起来，共同努力，共同反抗。
9-2121：49
2、《雷雨》(节选)教学设计(人教版高一必修四)
学习目标：
1、通过讨论分析，能准确把握周朴园和鲁侍萍的性格特点;
2、练习通过品味语言来把握人物复杂的心理与个性的鉴赏方法。
3、分角色朗读课文，并尝试进行话剧表演。
学习重难点：
1、把握周朴园和鲁侍萍的性格特点;
2、通过品味语言来把握人物复杂的心理与个性的鉴赏方法。
学习方法：
朗读品味、讨论交流、表演呈现
学习过程
一、导入新课
在生活的舞台上，我们每个人都扮演着不同的角色，也演绎着不同的人性，于是就有了真善美与假恶丑的纵横交织。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，今天我们来学习的《雷雨》就是这样的一部作品。
“一滴眼泪中的人性世界”——一滴眼泪可以折射出人的精神世界，同样，一句话、一个动作也可以，今天我们就来探讨雷雨给我们展现出的人性世界。
——板书：雷雨
二、作者、作品简介
1、作者介绍
曹禺(1910~1996)，原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响。他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后，又写了《日出》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。
展示PPt：原名万家宝，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。代表作品有《雷雨》《日出》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》，被称为“中国的莎士比亚”。
2.有关《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。
故事以封建大家庭的家长周朴园为核心，展开了错综复杂的矛盾。他为了发黑心财，故意使承包的江桥出险，淹死了两千多工人。他和侍女侍萍生了两个孩子(周萍、鲁大海)，又抛弃了她。后来又结过两次婚，和第二个妻子蘩漪生了个儿子周冲。侍萍留下的孩子周萍和后母蘩漪产生了变态的恋情并发生乱伦关系，又和弟弟周冲都爱上了来周家作侍女的、侍萍再嫁后生的女儿四凤。怀上了周萍孩子的四凤得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中，不幸触电身亡，周萍也拔枪自杀。
这是一个多幕剧，节选部分为第二幕，情节背景是：蘩漪因为周萍和四凤热恋，便通知四凤的妈妈——在一个很远的学堂里做佣人、两年才回家一次的侍萍来周家带走四凤。在周家，侍萍意外地与上了当年抛弃她的周朴园。
《雷雨》虽是曹禺在大学期间所做，但正像这部作品的名字一样，它一鸣惊人，也奠定了曹禺在戏剧界的地位。
Ppt：故事梗概(一生读);主题思想：是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。预示着一场社会变革的“雷雨”即将到来。
三、明确目标和思维方法：
《雷雨》是一部戏剧，戏剧的三要素是：冲突、人物、语言。
板书冲突、人物、语言
本文节选自第二幕的第一场戏，故事情节十分简单，主要讲述了周朴园与鲁侍萍的相遇以及相认的经过。这节课我们主要通过品味赏析戏剧语言来把握周朴园和鲁侍萍两个主要人物的形象，探讨人性的真与伪，窥见人物性格和情感的复杂性。
板书：周朴园与侍萍
四、问题讨论：
结合选文中相关的词句或情节，谈谈你对周朴园这一人物形象的认识和理解。
(一)学生分组讨论3分钟。教师巡回指导，了解学生讨论情况。
(二)讨论将要结束时，提醒学生再一次明晰答案，确定后到黑板书写讨论结果。
(学生所写答案基本相同：自私、冷酷、虚伪、道貌岸然、真小人、伪君子)
(三)画出几组答案中相同的部分，选择相同答案的让其中一个小组代表发言，其他组补充;选择不同答案的让该小组同学阐述理由;
(四)提示学生关注周朴园温情、多情的一面——
片段一：洋火
朴(忽而)你在无锡是什么时候?
鲁光绪二十年，离现在有三十多年了。
朴哦，三十年前你在无锡?
鲁是的。(三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。)
1、提问：这段对话的具体情境是，周朴园问：“三十年前你在无锡吗?”答案很明确：“是的”。按理说，回答只需两个字就很清楚了，可鲁侍萍为什么还要加上这样一句话呢?——前面我们刚刚看过钱谷融先生的评价，曹禺先生的语言是“精练”的语言。——此处会不会是曹禺先生的一处失误用?你们觉得呢?
(生1答：鲁想要向周暗示自己的真实身份。生2答：意在唤起周对往事的回忆。)(听过几位学生自由发言后，师明确)：①有意识：鲁主动地以无锡引起了两人的对话，当然希望这场有关往事的谈话能持续下去，所以，有意识地提出30年前具体的生活细节，以勾起周的回忆，引发新的话题。②无意识：说话过程中鲁的思维不由自主地回到30年前的生活当中。
2、提问：那为什么不是别的生活细节，而单单提到“洋火”呢?
(生答：因为这一细节在鲁心中印象特别深刻。师追问：仅仅是鲁对此印象深刻吗?提示学生关注句中的“我们”一词。)两个都印象很深刻。因为，30年前的生活，在鲁、周心目中，记忆最深的就是他们两人一起生活的情景，也正因为这样，鲁在说话中自然地用了“我们”一词。
3、提问：这一刻，鲁的思绪回到了30年前，那周呢?(生齐答：周也一样。)从哪里看出这一点呢?(生齐答：“沉思”“沉吟”)
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朴(沉思)三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢?
鲁老爷是那个地方的人?
仆嗯，(沉吟)无锡是个好地方。
鲁哦，好地方。
4、提问：同学们，我们可不可以大胆地设想一下，此刻，由于“洋火”这个生活细节的触发，他们两个脑子里可能浮现出了什么样的生活情景呢?(师提示：“洋火”是什么?)看来应该是与点火、点灯有关的情景。注意，要充分利用课文中的相关信息。
(学生思考片刻，生1答：因为侍萍生孩子受了病总要关窗户，所以室内经常点灯，周在灯下照顾鲁的情景。生2答：鲁为周缝衣服的情景。)(师追问)你为什么会有这样的想法呢?(生2答：因为下文提到周的破衬衣。师生一道从课文中找到相关的台词“右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的”。师肯定生2的细致，并明确)我们可以想见鲁在灯下一针一线的绣那朵梅花的情景。
5、想象思考：同学们，我们想像一下：一盏油灯，红色的火焰在跳动着，一位年轻姑娘正在灯下专注地绣花。在她身边，一位年轻的父亲怀里抱着婴儿，静静地看着她……眼前这幅画面，让你产生什么样的感觉呢?(学生自由作答：温馨、甜美、幸福等等)
(师满含深情地)是啊，多么美好温馨的画面啊!想像得出，30年前这段生活，留给鲁、周二人的正是这样一种美好、温馨的记忆。对他们来说，无锡，正是这段美好生活的见证。
片段二：你们
鲁哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概是已经忘了你做的事了!三十年前，过年三十的晚上我生下仍然的第二个孩子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
1、朗读：请大家自由朗读，要注意体会人物此时的心理。(生读)现在，我们请同学个别地朗读一下这段文字，好不好?(女生一朗读，师评)刚才的同学表现相当出色，我感觉她不是在朗读，倒像是倾吐自己的心声。
2、提问：同学们，大家觉得，对周朴园，对30年前被赶前周家那段经历，鲁侍萍内心是怎样一种感受呢?(向刚才朗读的女生1)你的感觉是——?(女生1答：恨，悔)非常好。其实你刚才动情的倾诉，已经让我们真切地感受到了这一点。——是的，(向全体)面对周朴园，鲁侍萍心里有着无限的怨愤。(周向女生1)因为，正是周朴园，给你带来那么大的痛苦，那么多年的痛苦。(女生1点头表示同意)
等了三十年，现在，总算有了一个机会，鲁当然要尽情地释放心中郁积的怨愤了。(向全体)于是，她声泪俱下地痛斥周这个卑鄙小人。(顿)是这样吗?(生脸上有疑惑之色)那么，她是怎样痛斥的呢?我们再来看这段话——(投影：“你们三”，突出四个“你”字。师略述相关的台词，重音突出句中的“你”。调投影：“你们四”，突出两个“你们”)哎，不对!鲁痛斥的是周朴园，怎么又变成“你们”了呢?是“你们”逼“我”离开?“我”是被“你们”赶出来的吗?(再面向全体)怎么回事?搞错了么?是因为鲁侍萍情绪激动，所以说话有些语无伦次了吗?(生议论)
再看
朴从前的恩怨，过了几十年，又何必再提呢?
鲁那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。
朴你的第二个孩子你不是已经抱走了么?
鲁那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我抱走的。(自语)哦，天哪，我觉得我像在做梦。
全都是“你们”，究竟是怎么回事呢?这“你们”，是谁呢?(生自由答出：是周家的人)(师追问)比如说——?(生答：周家老太太)(师与学生一道明确)这“你们”，自然是包括周本人在内，可是，显然并不中是周一个人。看来，在鲁侍萍眼里，30年前那场悲剧的罪魁祸首，并不只是周朴园，还有他家的“老太太”等为代表的封建家长。(提醒学生注意“30年”前的社会现实，“光绪二十年”是1895年，是清王朝时代，鲁家，是一个典型的封建大家庭)
我们是不是可以这样说，当年将鲁侍萍赶出家门，周朴园是有着极大的苦衷的，有相当大的被迫的成分。对于他最终的绝情，鲁当然是怀着明显的怨恨的。不过，从鲁的这几个“你们”中，我们可以清楚地感觉到她对周一定程度的原谅、宽恕。尤其是——“我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里”一句台词，听起来是如此拗口，如果不是为了有意识的强调“你们家里”，是无法解释的。大家觉得呢?(生点头表示赞同)
3、补充资料：关于这一点，我们还可以从课文之外的、《雷雨》的其他语言片断中找到类似的意思。
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鲁(落眼泪)凤儿，可怜的孩子，不是我不相信你，我太爱你，我生怕外人欺负了你，(沉痛地)我太不敢相信世界上的人了。你妈就是在年青的时候没有人来提醒——可怜，妈就是一步走错，就步上走错了。人的心都*不住，我并不是说人坏，我就是恨人性太软弱，太容易变了。
这是第三幕中，鲁侍萍带着四凤离开周公馆后，要求四凤发誓永远不再和周家人来往时说的话，这是鲁30年的苦难换来的生活“经验”。请大家特别注意最后一句话，不难看出，这里所谓的“太软弱，太容易变”的“靠不住”的人，指的其实就是周朴园。某种程度上，我们不妨这样说，对于周朴园，最让鲁感到不满的，与其说是周在感情方面的“绝情”，不如说是他的“软弱”，不难为爱情作抗争，不能为爱情作牺牲。(生点头表示赞同)
片断三：汗涔涔
鲁这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
朴(苦痛)哦!
鲁她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了，大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
朴(汗涔涔地)哦。
1、提问：我们一起来看周朴园的两句台词，很简单，两个“哦”字。但我们可以感觉得出来，他此时的内心却并不平静。当鲁在叙述往事的时候，周的心理是怎样的呢?(生1答：愧疚)(投影：“汗涔涔二”，突出“苦痛”)问：为什么他心里会感到苦痛呢?(生2答：为他自己给鲁造成的伤害。)
2、提问：(投影：“汗涔涔三”，突出“汗涔涔”)(面向全体)同学们“汗涔涔”，是怎样一种情形呢?(生找出课文的注解明确)此时周为什么会冒汗，而且是“汗涔涔”呢?(顿)是因为天气热吗?(有学生小声说“不是”。师追问到底是不是，有学生说天气是很热，师生一道找到课文开头的舞台说明“午饭后，天气很阴沉，更郁热”的语句。问：)那么，仅仅是天气原因让周满脸冒汗吗?
(师生共同明确，主要是周内心的原因)注意，此时，周并未认出鲁侍萍，站在眼前的，只不过是一个下人的母亲，可是，即使是一个“局外人”的客观的讲述，也会让周产生如此强烈的情绪反应，感受到如此强烈的痛苦;我们可以想见，他内心的愧疚与痛苦感有多深。如果周只是一个随意玩弄女性的封建纨绔子弟，有没有可能出现这样的心态和情绪反应呢?(生纷纷表示不可能是)
小结周朴园：刚才的讨论使我们真切地感受到周朴园的内心世界极为复杂，在他身上，这种多情与绝情、温情与冷酷、人情味与铜臭味，时时交织在一起。难怪曹遇先生会这样说——ppt
周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千多个小工，这是他的人生;爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。这超越了中国传统戏剧中“好人就是好人，坏人就是坏人”的脸谱化单一模式，表现了生活的深度和厚度。这也正是作品的魅力所在!
(夏竹《曹禺与语文教师谈〈雷雨〉》)
下面两个片段可在前面学生讲述他虚伪、自私、冷酷的特点的时候补充强调。
显然，这并不是周朴园的全部。随着剧情的推进，随着他们两个人谈话的常深入，和鲁侍萍一样，我们对周的认识越来越真切;周朴园的形象，也越来越清晰，越来越完整的展现在我们面前。让我们接着往下看。
片段四：你来干什么
朴(忽然严厉地)你来干什么?
鲁不是我要来的。
朴谁指使你来的?
鲁(悲愤)命!不公平的命指使我来的。
朴(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
1、提问：剧本中的人物语言常常有丰富的潜台词。揣摩划线语句的潜台词是什么?
这是周朴园认出了眼前这个“四凤的妈”就是梅侍萍后的一段对话。此时，周朴园的内心世界又是怎样的?
2、朗读：请同学们揣摩人物的心理，试着将这段白朗读一遍。朗读时，可以采用同桌、邻桌间两两合作的形式。可以是一个读另一个听，也可以是两个分别“扮演”一个角色进行对话。
(学生自由朗读片刻)现在我们请几位同学来表演一下好不好?(学生主动举手，确定男女同学各一人合作朗读)。
3、提问：此时，原行温情脉脉的周朴园消失得无影无踪，展现在我们面前的又是怎样一个人呢?
(明确)对，周只考虑自己，不考虑他人;只考虑金钱、地位、物质利益，而把感情抛在一边。他原先的温情，良知，顷刻间消失得无影无踪，剩下的只是自私、冷酷。
片段五：支票
(本环节重点探讨周开支票的动机，由此窥见周复杂的内心世界)
①为自己，用钱将鲁家人打发走，封住他们的嘴，让“鲁家的人以后永远不许再到周家来”，免除后患。(自私、冷酷)
②为自己：真正的要弥补罪过，表达忏悔之意，求得内心的安宁。
③为侍萍：想让鲁安度余生，为她提供生活保障。(有温情、有良知)
(五)分析鲁侍萍
软弱，自尊，觉醒，坚强，鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
还可以引导学生探讨她对周朴园的爱与恨交织。——朴园，你找侍萍吗，侍萍在这儿!
六、分组辩论：
关于这篇课文，一直有一个引发人们争论不休的问题：周朴园对鲁侍萍的思念是不是真心的?同学分成正方和反方。一分钟准备，请同学们可以各抒己见，阐释自己的理由。
学生展开辩论。
教师引导：周朴园思念的是梅侍萍而不是眼前这个年老色衰、地位卑微的鲁侍萍。
七、当堂检测
有了以上我们对人物形象的讨论和对于人物情感的辩论，下面请我们高一五班话剧团为大家再现出他们对课文的理解和对人物形象的把握。
学生表演(课前可以稍作指导，保证表演的效果)
总结引导：常言道：“一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。”看来，一千个读者，也会有一千个周朴园和鲁侍萍了。Ppt
1997年12月11日，北京上演了“北京人艺”排演的新版《雷雨》。剧中周朴园的扮演者郑榕，此时已是73岁高龄，在此之前他扮演这个角色有400多场。当掌声响起时，郑榕自己却说，到了这次演出，我才刚刚弄明白，周朴园是怎样一个人。(CCTV–10科教频道《人物》栏目)
连郑榕先生这样杰出的艺术家尚且这样的体会，更何况在座的我们呢?——也许，这恰恰是《雷雨》的魅力所在吧!同学们课下可以再探讨，有兴趣的同学可以将自己的理解演绎出来。
八、课堂总结：
语言是人的心声，我们可以从一个人的语言上知道一个人的个性。今天这堂课，我们围绕周与鲁的情感冲突这部分内容展开探讨。主要是选取文中几个具体的语言片断加以琢磨品味，初步领略了《雷雨》的语言魅力以及曹禺先生塑造文学典型的高超技巧。希望大家能把今天课堂上把探讨而并未终止的话题继续探究下去，相信我们都能从《雷雨》这部杰作中不断获得新的艺术享受。
3、《装在套子里的人》教学设计(人教版高一必修)
学科 语文 教材名称 高中语文必修5 教材出版社 人民教育出版社
课题 《装在套子里的人》 年级 高二 学期 下期 学段 第1学段
教
学
目
标 1、了解契诃夫及其本文的写作背景;
2、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗;
教
学
重
点 典型环境中的典型人物形象，深入把握小说主题。
教
学
思
路 按照“笑-思-悟”的过程引导学生。
主要
教学
方法
探究式教学法
教
学
资
源 课本、《装在套子里的人》原文
教学过程预设(分课时写)
课时 环节 教师活动
(教学内容的呈现) 学生活动
(学习活动的设计) 设计意图
共
一
课
时 一、
导入新课 一、情境导入，设题启发：
在文学的天地里，我们可以穿越时空，走南闯北，我们可以跟随鲁迅走进古老的鲁镇，感受祝福的气氛;我们可以陪伴郁达夫来到故都，感受北方秋的韵味;我们可以聆听巴金老人对小狗包弟的回忆，回到沉痛的年代，体会文学大师的赤子之心。这节课我带同学们跨越国界，到俄罗斯去，参观一所学校，拜访一个人，这个人叫——你们告诉我?
二、简介作家，回顾作品，了解契诃夫的其它作品。
一、学生口头回答。
二、介绍自己对作者及其作品的了解。 1、情境导入，引出课题;
2、激发兴趣，引发思考。
3、检查预习，回顾旧知。
4、感受特色，把握主题。
二、信息筛选，初步感知
一、速读课文。找出别里科夫“可笑、可恨、可怜、可悲”之处。初步感受人物形象。
二、整理归纳答案，划分层次：
套中人的形象
套中人的婚姻
套中人的死亡 学生以大组作为一个整体：
(1)划分大组阅读范围;
(3)要求大组同学在自己阅读范围内尽量将答案找齐，做到其它大组无内容补充，算成功。 一、训练学生快速阅读感知课文，筛选重要信息、归纳概括课文内容的能力;
二、加入竞争，增加积极性;
三、培养学生协作精神。
三、合作探究，分析思考
一、讨论探究别里科夫性格危害。
1、“套子”套住的难道只有他自己吗?
为什么他能管制全城?
(出示部分《装在套子里的人》原文内容)
如：别里科夫谈恋爱了，对象是华连卡。华连卡的哥哥柯瓦连科早就痛恨别里科夫，总是恨恨地说：“我不明白，我不明白你们怎么能跟这个告密的家伙，这个丑八怪相处。
2、归纳套中人婚姻部分的情节和大意;
3、作者用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事的用意;
4、别里科夫与华连卡是否有真正的“爱情”;
5、安排华连卡姐俩的作用是什么?
二、讨论探究别里科夫性格形成的原因。
结合文本，结合背景，补充具体的背景资料。
三、别里科夫怎么样才能走出“套子”?
学生分小组集体讨论学习：
(1)从作品出发，谈作品中怎么写，前后内容怎样联系。
(2)求同存异。有分歧，不必统一，贵在有自己的看法。
(3)形成讨论记录。小组长记录，作为发言的依据。
感知课文，提炼主题。
四、综合评价，现实意义
一、套中人的代名词。
二、你还见过类似的“装在套子里的人”吗?参考示例：
1、《祝福》里的鲁四老爷，满口仁义道德，宣扬礼教，但他却用封建礼教的枷锁辖制了祥林嫂，最终让她在风雪之夜寂然死去。
2、我的父母也是套中人。尽管我的成绩不理想，考不上大学，但他们偏偏让我选择这种独木桥，一天到晚唠叨， 学生自由思考回答 语文来源于生活，回归小说的现实意义探讨。
五、课堂作业，成果展示
用文字、绘画、朗诵等多种形式结合完成作业，任选一题：
一、别里科夫的传记
二、别里科夫的墓志铭;
三、别里科夫的追悼词; 一、学生自己寻找伙伴，最多三人一组;
二、积极展示。 选题丰富，给学生展示示才华的台，发挥学生特长
六、
自我反思
主要特色
与
创新之处 1、课堂结构清晰，目标明确,形式多样;
2、大班授课，小组活动，能激发学生主动探究的兴趣，让学生成为学习的主体，自主的阅读和创新;
3、写作训练对学生掌握课文内容，拓展思维有帮助;
4、教师降低姿态，作为平等的一员介入学生的讨论、评点，体现课堂的平等和谐;
4、《蜀道难》教学设计（原创）(人教版高一必修)
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p;蜀道难
教学目标：1、品味诗歌精彩的语言。
2、学习想象、夸张等艺术手法。
重点难点：品味鉴赏诗歌语言。
教学过程：
一、导语：时间穿越千年，而今唐诗依然被我们吟唱。这灿烂的诗园中，有一个人曾为唐诗树起一面猎猎大旗，引领唐诗走上了浪漫主义的高峰。他就是诗仙——李白。
因为李白有颗狂放之心，所以他只须把胸中那口气喷出便成就华美的篇章。
于是有“黄河之水天上来”壮阔;
于是有“仰天大笑出门去”得意;
于是有“天生我材必有用”自信。
他的诗中更有如席的雪花，三千之飞瀑;以及他的危楼摘星，他的梦飞吴越无不让我们感受到想象之奇妙。
所以也只有狂放的李白，能举起诗歌的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代文明。
今天我们就来学习被人称为“奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此调也”的诗篇《蜀道难》，体会李白浪漫主义的诗风。
展示教学目标。(课件展示目标)
1、品味诗歌精彩的语言。
2、学习想象、夸张等艺术手法。
三、向大家介绍三种读诗方法：
(1)响读——放声朗读，初感文意。
(2)品读——领悟语言、学习写法。
(3)吟诵——入情入境，审美体验。(课件展示方法)
四、响读课文
1、学生自由朗读，感知诗歌大意。
标出自己读不准的字词。
明确字词的准确读音。(课件展示字词学生读)
2、请大家简单说说诗歌写了什么内容，谈谈对印象最深的诗句的理解。
(学生交流展示)
——大家初读此诗，感受到了蜀道的雄奇险峻，体会到作者对朋友入蜀艰难和蜀地不可久居劝诫。诗中想象、夸张的大气，让人读之难忘。
五、下面老师范读课文，初步体会诗歌的情感。
3、找出诗中最能体现作者思想感情走向的诗句，并解说。(学生交流)
(在文中三次出现的“蜀道之难难于上青天”句子。)(课件展示)
——大家对这几句诗歌感情的把握还是比较到位的。这一唱三叹的句子，让我们有一种独特的体验。“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”开篇感叹词连用，直抒胸臆，极力夸张。蜀道之高尽现眼前，让人惊叹不已;
“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!”蜀道之险，让人又惊又怕，畏惧不敢前行;
“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!”剑阁“一夫当关，万夫莫开”之地，面对地势凶险，战祸惨烈，人只有叹息之情，作者也只能为朋友担忧了。
读至此大家已初感诗文用语之奇。
(明确叹：高(惊)
叹：险(惧)
叹：凶)(忧)(板书)
学生再读该段，体会一唱三叹所表达的情感。
六、品读课文
4、北宋欧阳修《太白戏圣俞》诗云：“太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。”也只有李白能开篇以“蜀道之难，难于上青天”先声夺人，那么蜀道到底有何难呢?
读第一段，请找出具体描写“难”的诗句，说说诗人怎样把抽象的“难”展现在你我面前。(可以从：传神的词语、表现手法、写作角度等方面点评。)
(给出一个赏析范例)
(如：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
前一句运用绝妙的夸张，“扪”“历”两个动词的连用，显出行人出没在星宿之间，山高之状就显现出来，更让人感觉行走的艰难。后一句中通过“抚膺”“长叹”的动作表现出行人的心惊胆战，以及无法继续前行时无助的叹息之情。“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”中的描写与此处有异曲同工之妙。)
(“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”足见其与世隔绝之久;“地崩山摧壮士死”更见辟路之难;终于“天梯石栈相钩连”。世上本没有路，开辟出来了，也便有了路。路有了，可是这路好走吗?神龙至此仍要回转，善飞援之“黄鹤”“猿猱”面对奇绝之蜀道尚且不得过，就反衬人行之更难。
又以“萦岩峦”山之高危，“扪参历井”“抚膺坐长叹”人之无助的神态、动作，正面慨叹。如此行道能不难乎?这一切不仅让行人无助，让我们读者也不禁胆战心惊。
让我们在惊心动魄中再读第一自然段，再一次感受作者浓郁的情感和奇妙的笔法。熟读成诵。
(梳理出：隔绝之久——辟路之难——奇绝难行——抚膺叹难)
5、请同学们总结把抽象之难化为具体可感的方法有哪些。
(极度夸张;奇幻神话;他物反衬;正面描摹：神态、动作。手法变换，语言便在排空而来的气势中展现的大气磅礴，音韵回环，同时又不失细致、精准。
6、第一段中蜀道之难已至极点，诗人还能怎样写难，你对诗人下文的描写又会有怎样的惊叹呢?
请大家跟着老师读这一段(师大声读，生低声跟读)
通过读我们初步感受了这一段的描写侧重于意境的营造，请你从语言、手法、意境等角度，找出自己喜欢的语句说说自己的赏析，然后交流。
(学生品读、鉴赏、交流)
——诗人忧君入蜀，更因深山绝境中有如此之景：一“悲”一“号”，一“啼”一“愁”，于是古木参天，气象森严，凄厉鸟声，回荡其间。丰富的想象，把人引入一个悲凉、惨淡的境界，诗人忍不住询问友人何日归还。
“连峰”“枯松”之静，“飞湍”“瀑流”之动相互映衬，雄伟壮阔的群峰，绝壁倒挂的枯松，击崖震响的水石，万壑雷鸣的音响。既充满诗情画意，又令人闻之色变。这排山倒海的力量使读者如临其境，如闻其声，不由生畏。至此对蜀道之难的真切骇人的描写似已达到登峰造极之境。诗人不由质问——
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!
以蜀人口吻劝阻“西游”之人不要来蜀地。
在悲凄中变色，在震响中生畏，让我们再审视这畏途，审读诗人用语之神妙，诗歌意境之奇也尽显眼前。
再读，背诵该段。
7、风光变换，险象环生，在这样惊险的氛围中，我们随诗人的思绪飞往剑阁，生读其地势险要的句子
(生读，自由交流该段传达的诗人的情感，进一步体会作者的写作目的。
——劝诫友人，忧安居之难，叹仕途坎坷，对国事之隐忧。)
8、回观全文，诗仙三次感慨蜀道难，难于上青天，蕴涵着不同的心理体验。第一次，初入视野，惊呼其高。由隔绝之久，惊呼开辟之难，第二次由山势之危，诗人以鬼神莫测的笔法展示度越之难，忧惧之情溢于诗间，第三次由地势之险、战祸之烈，忧安居之难，忧朋友之行，忧国事之艰。“蜀道之难，难于上青天”一句，在文中反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果。诗歌从语言、写法到风格、意蕴无不显奇。至此蜀道之难在作者奇妙的笔法中展现在我们面前。
七、吟诵诗文
9、现在，让我们在深刻的体悟中吟诵这首极尽想象与夸张的“奇之又奇”的千古绝唱——
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!……(配乐生读)
10、一曲蜀道难行之悲歌，既有个人之忧情，又有国家之怨情。中国诗坛上最潇洒飘逸、狂放不羁的诗人——李白，他以独特的个性，满怀的抱负，傲岸的反抗，在这里奏一出了最强音。天才极至，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可寻，一切都是冲口而出，随意创造。这首诗语言奇，意境奇，风格奇，意蕴更奇。正可谓“奇景奇语发奇调，千古奇诗耐思量”。我们不仅读李白的诗，还要读更多的经典，让这些优秀人物的文字涵养我们的性灵，让文化的惊魂永远在中华大地上照耀着，奔流……
5、《装在套子里的人》教案(人教版高一必修教案设计)
一、导语设计
一首讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》(陈显荣)：“要我换电扇，且慢复且慢!不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电;倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗!”这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。他们害怕变革，苟且偷安。今天，我就给大家介绍一位这样的人——别里科夫，契诃夫把他叫做“装在套子里的人”。
二、解题(背景)及作者(见书P37)
鲁迅说：“契诃夫是我最喜爱的作家。”
列夫·托尔斯泰说：契诃夫是无以伦比的艺术家。
三、整体感知作品，了解故事情节
全文可分为三部分
(1-4)：介绍别里科夫的外表，生活习惯和思想性格。
(5-倒数第四段)：写别里科夫与华连卡的恋爱及最后失败。
(最后三段)：写别里科夫之死。埋葬了别里科夫，但生活中还有许多的“别里科夫”。
(一)研习小说第一部分
1、“套子”指的是什么?别里科夫身上有哪些套子?(了解人物的性格特征)
讨论，明确：生活上的套子：衣着打扮方面，生活用具、习惯方面。
思想上的套子：凡是政府规定禁止什么，他无条件拥护;
凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，他就闷闷不乐。
职业上的套子：教古代语言，躲避现实生活。
论调上的套子：千万别闹出什么乱子。
别里科夫身上有哪些套子?
生活套：(衣着)：雨鞋、雨伞、棉大衣、伞套、表套、小刀套、竖起的衣领、黑眼镜、
羊毛衫、堵耳朵眼、车蓬
(居住)：卧室、帐子、被子、门、
职业套：古代语言
思想套：告示、报纸、法令、常规、规矩
行为套：摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气
语言套：千万别闹出什么乱子
别里科夫有哪些“有形的”和“无形的”套子?
生活方面的“套子”(有形的)：①衣着打扮;②生活习惯。
思想方面的“套子”(无形的)：喜欢歌颂过去;用所教的古代语言逃避生活;只相信政府的告示和报纸文章;对不合规矩的事闷闷不乐;他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子来”。
为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢?
明确：说他所教的古代语言是"雨鞋""雨伞"，这是用了一个暗喻，"雨鞋""雨伞"对他来说是与现实隔开的一个"套子"，他教古代语言也是把它当做一个"套子"，借此躲避现实。
我们可以看到，别里科夫从思想到行为，从内心到外表，里里外外都套上了套子，是名副其实的”装在套子里的人”。
2、别里科夫大热天装在套子里一定很不舒服，为什么不钻出来，却心甘情愿越钻越深?(产生这种悲剧的主观原因)为什么要把自己装在“套子”里?
讨论，明确：现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。他藏进套子，借此躲避现实生活。结合背景知识明确：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并自觉极力维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他胆战心惊。所有这一切，使他只好把自己深藏于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制制度顺乎情理的产物，反过来又维护着这种专制制度;他既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人。
3、标题可否改为《钻在套子里的人》或者《锁在套子里的人》?(由对教材的分析过度到理论的把握)
讨论，明确：不能。因为“钻”是自觉自愿的行为，“锁”是强制行为，而“装”有一定的自愿行为，也有被别人强行放进去的意思，别里科夫正是这样。
4.是被谁放进去的?为什么要放进去?(揭露社会根源)
讨论，明确：长期以来反动的沙皇专制统治，愚民政策。
5、为什么这样一个整天战战兢兢、留神不安的小人物能够辖制全城呢?为什么大家都怕他?大家的怕与别里科夫的怕有什么关系?请在第二部分找答案。
明确：大家请看别里科夫与柯瓦连科的对话，大家划出这四句话:
1.“既然政府还没有发出通告，允许做这件事，那就做不得。”
2.“校长会听说您和您姐姐骑自行车的，然后，这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗?”
3“我请求您在我面前谈到上司的时候不要这样说话;您对上司应当尊敬才对。”
4.“我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”
一共六段对话，其中就有四处提到政府的规定和上司的权威。这又说明什么呢?
说明别里科夫的言行和思想是与沙皇专制制度一致的，他维护着旧制度旧思想。他不但把自己装进套子里，而且还想把周围的一切也装进套子里。至此，我们也就回答了在第一部分提出的“套子指的是什么?”这一问题。“套子”指的是沙皇专制制度对人的思想、言行和生活的束缚。
别里科夫所维护的沙皇专制，一方面是极力加强反动统治，另一方面又是行将灭亡摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能辖制全城。
大家的怕和别里科夫的怕都是内心深处的奴性使然：怕的总根源是沙皇专制制度。因为沙皇专制严酷，人们内心都充满着恐惧。这正体现出小说主人公形象的典型意义和作品主题的深刻性。
(二)研习小说的第二部分
古往今来，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，那么，躲在厚厚的“套子”里的别里科夫在爱情的面前将会怎样呢?请仔细研读小说第二部分。
1、讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局
开端：结识华连卡
发展：漫画、骑车事件
高潮：与卡瓦连科争吵
结局：恋爱最后失败
2、围绕别里科夫的婚事讨论从始至终，作者只讲别里科夫的“婚事”，而不提他有什么爱情，为什么?这部分写别里科夫的恋爱，像别里科夫这样整天害怕出乱子的人怎么会恋爱呢?课文连用了三个词“撮合”、“怂恿”、“游说”，这说明他不是自愿的，经过别人反复劝说，才“昏了头”，决定结婚。他决定结婚的原因有五条：
1.撮合、怂恿、游说
2.华连卡向他表示好感
3.华长的不坏，招人喜欢
4.五等文官女，有田产
5.是第一个待他诚恳而亲热的女人
以上种种均为外界因素，不是他内心真正产生爱意，他决定结婚只是昏了头。
别里科夫把正常的男婚女嫁也看成不合常规的事。虽然他决定结婚了，但是他内心依然疑虑重重，生怕发生什么乱子。后来真的发生了乱子，婚事很快吹了：有个促狭鬼画了一幅漫画，弄得别里科夫难堪极了;hualianka姐弟骑自行车气得别里科夫脸色从发青到发白;最后别里科夫找kewalianke谈话，kewalianke生气地把他推下楼梯。经过这么一推，加上华连卡一笑，别里科夫在笑声中死去，他也永远装进了自己的套子中。这个别里科夫，由于别人撮合刚刚有了一点点走出套子的可能性，这种可能性就很快很轻易地被他自己内心深处根深蒂固的“套子思想”给扼杀了。别里科夫有着套子式的生活习惯、套子式的论调、套子式的举动，但是最为顽固最难以改变的是套子式的思想。
小说独出心裁地把别里科夫那样一个僵化的人物放到爱情这块试金石面前，看人间最激动心灵的情感——爱情，能否激起他一丝活人的气息呢?能否把它从套子中召唤回来呢?课文用近三分之二的篇幅写别里科夫婚事的波折，使主人公在千百年来人们热烈赞美的爱情面前露出了本质：试想，一个连结婚的念头都无法产生的人，一个连结婚都害怕闹出什么乱子的人，他的心灵已到了多么枯竭的地步!
再比较别里科夫和华连卡的性格：一个孤僻、古怪、保守，惧怕任何新事物;而另一个则美丽、活泼、爱热闹，爱新事物，爱新生活。两个人性格截然不同，甚至于完全对立，能发展成真正的爱情吗?
小说将两个性格截然相反的人放在一起，让保守落后的别里科夫承受新事物的冲击，让最怕出乱子的人承受了他认为的最大的乱子，于是别里科夫被自己的套子套死了。他害怕自己被从楼梯上推下来的事被上司和别人知道闹出什么乱子，于是他在惊恐和担忧中死去。这也是他必然的命运。
3、思考问题
①作借用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事,似与前文连接不紧,这一故事情节的设置妙在何处?
明确：作家把他的主人公放在婚事前面加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对突出和深化作品的主题，都具有重要意义。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提对他有什么爱情，是意味深长的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的。
小说的第一部分着重从衣食住行、待人接物、精神状态、语言习惯等方面对别里科夫作一般的概括性描述。第二部分把别里科夫推到“爱情”的课题上，把笔触伸向人物内心深处，工笔细描般地刻画人物性格，让读者从人物的具体言行中看出他的精神状态。本部分要突出主人公不仅“套己”而且“套人”的腐朽灵魂，深化了小说的主题。
②如何看待华连卡姐弟这两个人物的形象?
柯瓦连科(新的，是年轻人)：态度：讨厌他冷冷地皱起眉头
语言：“谁要来管我的私事，就叫他滚/“我是正大光明的人，不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢那些背地里进谗言的人。”/“去，尽管报告去吧?
动作：在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推
别里科夫：语言：“忠告”
神情：脸色苍白心慌意乱脸上带着恐怖的神情
结果：滚下楼去(却安然无恙)
华连卡：忍不住纵声大笑这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情(预想中的婚事和别里科夫的人间生活)
明确：华连卡姐弟在小说中是具有新思想、充满生命力的人物，他们敢想、敢说、敢做，是新生活的主人，代表了一种新生的进步的力量，他们的出现给沉闷的生活带来了生气。他们的出现，给人们新希望，使人们看到了新思想的力量。
(三)研习小说的第三部分
1、别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?
讨论归纳：别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。
2、别里科夫死后，大家有什么反应?
“大快人心”，从心里感到自由。别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者，他的死象征着一切反动势力必然灭亡，使人们看到了摆脱沉闷气氛后即将到来的曙光，因此人们觉得埋葬别里科夫是一件大快人心的事(从心里感到自由)。
3、为什么“从墓园回去的时候，谁也不肯露出快活的感情”?
然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了。因此，“谁也不肯露出快活的感情”。
4、为什么“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样”?
课文最后提到“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢!”这说明“套子”是非常强大非常顽固的。沙皇专制制度是滋生套中人的土壤，沙皇专制制度不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。作者提醒人们：必须从根本上推翻专制制度。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。
四、总结别里科夫的形象及其现实意义
本文成功塑造了一个生活在9世纪末的性格封闭、胆小多疑、极力维护现行秩序、害怕变革可悲可怜的的知识分子典型形象——别里科夫。别里科夫是那个反动时代的产物：他既是沙皇专制制度的维护者，又是沙皇专制制度的牺牲品。
别里科夫是一个典型“套中人”。他的套子就是沙皇统治下的俄国社会的一切陈规陋习。他把自己装在套子里，凡是违背法令，不合常规的事，都不敢越雷池一步。而且他认为自己有责任去约束别人，“千万别出什么乱子”。
①别里科夫式的“套中人”是沙皇专制统治的产物;
②别里科夫又是沙皇专制统治的社会基础;
③别里科夫既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫;
④别里科夫是一个完全漫画化了的象征性形象，又是一个有血有肉的艺术形象。
他的可憎可怜在一定程度上正表明了沙皇专制制度的腐朽与反动。这个黑暗的专制制度“长出”了变态的“别里科夫”们，而奴性的别里科夫们又自觉不自觉地维护着这个反动制度。别里科夫怀着无尽的忧虑与恐惧，缩进了“套子里”;然而被“套子”精神浸透的别里科夫，却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，那个社会。所以课文结尾说，“虽然我们埋葬了别里科夫”，但“局面并没有好一点”，因为“这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢”。在此，作者把矛头指向了别里科夫们赖以生存的社会基础——沙皇专制制度;实在的，当时的俄罗斯就是一个“大套子”，这个小城不过是其缩影罢了。总之，小说通过别里科夫这个典型形象的塑造，无情地鞭挞了因循守旧、畏首畏尾、害怕变革的奴才性格，预示了他们的结局只能是与反动的沙皇专制制度一起灭亡。这在当时具有振聋发聩的作用，它启发人们进一步认识当时现实生活的腐朽，进而起来改变现实;它帮助知识分子进一步认识和批判自身的弱点，以便迅速跟上时代前进的步伐，这一切都为即将到来的革命高潮进行了积极的准备。不仅如此，别里科夫已成为一个不朽的艺术典型，成了一切因循守旧、墨守成规、害怕新生事物、反对任何改革的人物的代名词，永远给人们以深刻的教育和巨大的启示。
五、艺术特色
1.一般性描述和集中刻画相结合地构思技巧
作者首先抓住别里科夫衣着、行为、语言、思想等方面的突出特点进行刻画，解释其套子性格，但这只是对主人公的一般性描述，是面的铺写，还不够具体深入;因此作者独具匠心地把别里科夫放到“恋爱事件”中，作集中的画龙点睛的刻画。“点”的渗透使别里科夫的形象骤然立起来了，变得更加鲜明生动。点面结合使别里科夫的形象既有广度又有深度。
2.讽刺手法契诃夫是讽刺大师，《装在套子里的人》是讽刺文学的典范。语言特色
(1)夸张的语言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。
夸张：写他对任何细小的刺激都惊恐不安，用了夸张手法
漫画手法：写别里科夫的穿着打扮、生活习惯用了漫画手法
(2)揭示人物荒谬的生活逻辑：如别里科夫把教师骑自行车和学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。
(3)含蓄的对比：别里科夫荒谬的言论和一本正经的口吻的对比构成讽刺效果。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。将套中人和新派人物联系起来，构成幽默讽刺的效果。同学们读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。
六、结束语：作者最后说“这种装在套子里的人却还有许多，将来也还不知道有多少呢/”我想，这句话说的绝不仅仅是俄国，在我们的生活中有没有这样的人呢?(教案P41)
七、《祝福》与《装在套子里的人》之比较
环境与人物命运之关系：
人物与环境关系定性定位死因结果性质
祥林嫂：受环境压制礼教统治下的牺牲品受害者困饿而死令人同情悲剧性别里科夫：辖制全城人沙皇专制统治下卫道士害人者惧怕而死令人痛快喜剧性
课题套中人套子行为后果评价
《装》别里科夫政府告示辖制全城人使全城人战战兢兢地生活坐稳了奴隶
《祝》鲁镇人们封建礼教迫害再嫁寡妇使祥林嫂惨死雪夜想做奴隶而不得
人们精神状况主题意图风格主题
自私懦弱专制统治害人揭出病苦以引起疗救的注意幽默讽刺反封建
愚昧迷信封建礼教吃人揭出病苦以引起疗救的注意冷峻深刻反封建
创新求活，守旧必死。
6、杜甫诗三首秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高(人教版高一必修教学设计)
6杜甫诗三首
秋兴八首(其一)
[学习目标导航] 学习提示
1、知识目标：了解律诗的有关知识。
2、能力目标：鉴赏本诗情景交融的写法。
3、情感目标：体味诗人抒写因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧的情感。 精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是品赏意境的好办法。
[背景知识互动]
一、这组诗共八首，是唐代宗大历元年(766年)杜甫流寓夔州(今重庆奉节)时所作，这里所选的是第一首，是杜甫晚年律诗的代表作。秋兴，就是借秋天的景色感物抒情之意。
二、作家作品
杜甫(712-770)，字子美，生于河南巩县(今河南省巩县)。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。又任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年。后漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
他的诗标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 解题
这首诗抒发面对秋江的萧森景色而引起的羁旅之感。
识记要点
杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵、杜工部。我国伟大的现实主义诗人。其诗称为“诗史”，其人称为“诗圣”。有《杜工部集》传世。
[教材优化全析] 整合感悟
一、内容详解
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
白露使枫树林凋落了，巫山巫峡气象萧瑟阴森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开
长江里波浪滔天，边塞上风云阴沉。菊花已开过两次，
他日泪，孤舟一系
他日流过的泪禁不住又流了下来，孤舟一系在夔州，
故园心。寒衣处处催刀
便系住了自己急于归乡的心。处处都在催人裁剪寒
尺，白帝城高急暮砧。 玉露：白
衣，白帝城高处黄昏时捣衣声更加急促。 露。凋伤：
使草木凋落衰败。萧森：萧瑟阴森。兼天：连天。塞上：这里指夔州的山。两开：第二次开放，这时指第二次看到。杜甫于唐代宗永泰元年(765)五月离开成都，打算出川东水路回故乡，至此已经过两个秋天，两次见菊花开。他日：往日。系：指系舟上岸。寒衣：指冬天穿的衣服。催刀尺：指赶裁新衣。白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。
砧，捣衣石。 诗人由夔州深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧。
诗的首联，开门见山，直写秋景。“玉露”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀。颔联点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮，同时极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境。颈联点出滞留夔州已有两年而不能返回故园的伤感。尾联更进一步用感伤的景物来表达自己的忧伤。
二、技巧鉴赏
全诗情景交融，以描绘秋景作为外在的行文线索，以抒发悲秋之情作为连通各联的内在脉络，不仅是悲自然萧瑟之秋，更是悲人生老大之秋和国运衰落之秋，充溢着身世之感和家国之思，意境深闳，蕴涵丰厚。
章法谨严，语言练达，格律精工，尤其是颈联两句的遣词造句，达到了炉火纯青的境界。眼前的江间波浪和心目中的塞上风云连成一片，既写秋景的阴晦萧索，也渲染出暗淡凋残的时代气氛。诗人在此已近两年，所以说故园之思被孤舟系在江边，只有徒然对菊花再次洒下悲苦的眼泪。 如何鉴赏古诗的思想内容?(二)
知人论世，领悟情感
古代不少诗人以天下为己任，写出了许多忧国忧民之作。理解这类诗歌要联系时代背景，做到知人论世，进而领悟作者的忧国忧民的思想感情。
咏怀古迹(其三)
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1、知识目标：了解杜甫写这首诗的背景及其表达的内容。
2、能力目标：鉴赏本诗的艺术手法。
3、情感目标：体会诗人写昭君的怨恨之情时，也寄托自己的身世家国之感情的。 这首诗于绵丽之中隐含着诗人的悲愤，不可以艳诗视之，应读得既有韵致，又不流于轻浮。
[背景知识互动] 知识积累
写作背景
本诗选自《杜诗详注》。这组诗共五首，作于唐代宗大历元年，这里选的是第三首，是咏叹昭君出塞之作。 解题
这首诗因昭君村的古迹而怀王昭君，寄托着诗人身世之感。
<教材优化全析> 整体感悟
一、内容详解
群山万壑 赴荆门，
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有
生长明妃 尚有 村。 群山万壑：指由夔州
生长明妃(王昭君)的村子。到荆门山岭相接。荆门，即荆门山，在今湖北省宜都县西北。明妃：王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。西晋时期避司马昭讳，改称明君，也称明妃。村：昭
君村，在今湖北省秭归县。
一 去 紫台 连 朔漠，
一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留 青冢向 黄昏。 去：离开。紫台：紫宫，皇
独留下青冢向着黄昏。 帝宫庭。朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴。《汉书•匈奴传》：“竟宁(元帝年号)元年(公元前33年)，单于来朝，自言愿婿汉。元帝以后宫良家子王嫱，字昭君，赐单于。”江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。”青冢：即王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。《太平寰宇记》：“其上草色常青，故曰青冢。”《后汉书•南匈奴传》载：呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。
画图 省 识 春 风
凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面面， 环珮 空归 月夜 魂。画图：《西
容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 京杂记》载：汉元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。“宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。工作乃导图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人，上按图以昭君行，及去，召见，貌为后宫第一，帝悔之，而重信于外国，故人不复更人。乃穷杂其事，画工毛延寿弃市。”省识：犹略识，即未仔细辩信。春风面：指王昭君的美貌。环珮：妇女的饰物，这里指昭君。这两句说，由于汉元帝的昏庸，没有辨认画图的其伪，不知昭君的美貌，将她远嫁异域，死于匈奴，遗恨无穷，徒使其魂魄月夜归来。
千载 琵琶 作 胡语，分明
即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明
怨恨 曲中 论。 琵琶：本北、方少数民
诉说着她内心的怨恨之情。族的乐器，后传中中原，胡语：胡音，指北方少数民族的乐曲。《琴操》：“昭君在匈奴，恨商始不见遇，乃作怨思之歌。”怨恨曲中论：即怨思之情从弹奏琵琶的乐曲中表达出来，怨恨，就是怨自己远嫁，怨汉朝无恩。两句说，昭君虽死，其怨恨难平，千载
之后，琵琶怨曲乃在流传。
诗一开始即以飞动的笔触描绘三峡群山万壑，像起伏的波涛奔腾而赴荆门山。这里用了一个“赴”字，生动地把三峡和荆门山连岭接，势若奔赴的状态表现了出来，所以前人评为“发端突兀，是七律中第一等起句”(《杜诗论文》)。诗人这样描写，是强调山川灵秀之所聚，才有绝代佳人出生。第二联接着概述昭君一个“连”字，把汉宫与匈奴相连，暗含昭君虽远嫁朔漠，但心念汉宫，结果是死于异域，独留青冢。一个“向”字，正表明昭君死后思汉的幽怨。第三联的起句承第三句，追叙王昭君离汉宫而嫁匈奴单于之故，讥刺汉元帝的昏庸。对句承第四句，以浓重抒情的笔调，写昭君死于匈奴，遗恨无穷，环珮空归，死犹不忘故国。结联正面写昭君的怨恨，也可看出诗人的同情。这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨，表面看来似是咏昭君而非咏怀，实际上还是因昭君而感怀。诗人因疏救房琯，直言进谏，遭到贬斥，流落他乡。昭君也是因元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异国，流离而不得归，身死遗恨。二人遭遇有某些相似之处，因而咏以寄慨，本诗一气贯注，篇末点题。在抒写昭君的怨情中寄寓自己的身世之慨，成为咏怀名篇。
二、技巧鉴赏
1.杜甫善于在叙事诗中塑造人物的形象，例如《兵车行》中的行人，《石壕吏》中的老妪，《新婚别》中的新妇，都十分动人，能给读者留下隽永的印象。而律诗主要用于抒情，虽有叙事成分，不过是作为抒情的依托，并不承担塑造人物形象的任务。这首诗却略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通过塑造王昭君的动人形象实现的。
诗的开头，以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地，是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!接着叙述昭君的一生，诗中出现了两个典型的镜头：“一去紫台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞”的气概，“一去”二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格;“独留青冢向黄昏”写昭君坟上长出青草，它仿佛告诉人们，昭君虽死而故国之思犹在──她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。
但昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢?“画图省识春风面”一句，就是对这个问题的答复。“画图”，指汉元帝“按图召幸”一事，但诗人用事巧妙，仅以“省识春风面”五字带过，把史家因“为尊者讳”而隐去的事实含蓄地揭露了出来，说明了皇帝的昏庸。接着再说大错已经铸成，即使昭君的魂魄月夜归来也是徒然的了──这一句除讥讽昏庸的统治者而外，还兼有跟上文“独留”句相照应的作用，形象地表现了昭君的故土之思。
最后两句写千年(实际是800年)以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象──人们既赞扬她美好的品格，又同情她的不幸。
2.在昭君的形象里有诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”(《咏怀古迹•其一》);昭君思念故土，魂魄月夜归来;他思念长安，“每依北斗望京华”(《秋兴•其二》)。更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。 技巧拾零
如何鉴赏古诗的思想内容?(三)
领悟意象，理解感情
这类诗歌往往借助于某些具体意象，抒发诗人怀念家乡、思念亲人的感情。如李白的《春夜洛城闻笛》，诗人身在东都洛阳，听到了饱含离愁别绪的《折杨柳》曲，思念家乡之情顿生。借助于《折杨柳》这支曲子，理解传统文化中杨柳的内涵，这首诗蕴涵的感情就能把握了。古诗中还常常借大雁、月亮等意象表达思乡怀人之情。
借景衬情，衬托可分为正衬和反衬，古典诗歌在意境的创设上也常用此法。在诗中既有情的抒发，也有景的描绘;写景是为了衬托抒情，加强诗歌的感染力。《登高》用深秋景物渲染苍凉的气氛，烘托沉郁的感情。景是登高看到的景，景中有情，为下文的悲秋作铺垫。情是登高睹物产生的情，前后辉映，情景交融。
怀古伤今——联系背景，理解典故
登 高
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1、知识目标：初步掌握诗歌吟诵的基本方法。
2、能力目标：赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。
3、情感目标：感受诗人深深的苦痛与忧思。 通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。
[背景知识互动] 知识积累
写作背景
这首诗写于大历二年(767年)，是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。没来夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“闻官军收河南河北”，觉得中原以定，于是陡然萌发了“青春作伴好还乡”的念头，但未能实现。公元765年5月，他的老友严武辞世，他在蜀地便失去了生活等诸方面的依恃，境遇每况愈下，只好离开了经营五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔们，却因病魔缠身在云安呆了几个月才到夔门。如果不是当地都督柏茂琳的照顾，他也不可能在此地住三个年头，可能还得四处漂泊。就在这三个年头里，他的生活依然很困难，身体也非常不好。因此，杜甫这首诗是在极度困苦的情况下写成的。 解题
古人九月九日重阳节有登高的风俗。前四句写登高所见，后四句写登高所感，情景交融，气象高浑，语言精炼而富变化，对仗工整且复自然，极沉郁顿挫之致，是杜甫七律的代表作。
[教材优化全析] 整合感悟
二、技巧鉴赏
情景交融，气象宏伟。
这首诗的前两联勾画出一幅秋风肃临天下的动人图景，决非偶然，它是融合着诗人复杂而深沉的感情的。一开始便有悲凉的气氛：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”这画面是惨淡的，它映照出诗人心上的凄凉;特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照。但诗人的思绪并不停留在这上面，接着又给我们勾画出一幅极其广阔的图景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”有人认为这两句中“无边”“不尽”二语多余，我们认为，正因有此二语，诗的境界才显得广阔深远;再加上落叶的“萧萧”之声，长江的“滚滚”之势，更使人觉得气象万千，其状物之工，到了出神入化的境地。更为重要的是，我们从这里还能看出诗人心情激荡不已：叶落意味着一年将尽，会使他引起韶光易逝的感觉;或许，这又加重了他的乡愁，他会这样问自己，这长年飘泊的生涯何时是了?而长江“不尽”，亘古如斯，甚至会使他超越时间的限制，联想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇，不禁要“怅望千秋一洒泪”(《咏怀古迹•其二》)，以抒发自己壮志难酬的苦痛。这两联，确实已将诗人的“艰难苦恨”包含无遗，用语之精当，气象之宏伟，在所有的登高诗篇中可谓绝唱。
颈联将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化，其中“万里”与上联的“无边”对应，“百年”与“不尽”对应，这就从时间、空间两个方面把诗人的忧思表现得既深且广了，更见出构思的精巧。 技巧拾零
如何鉴赏古诗的思想内容?(四)
理解现象，准确阐发
哲理诗在宋代特别多，因为宋诗崇尚理趣。诗歌往往由某类自然现象入手，发表某种有普遍意义的见解。理解这类诗歌，首先要理解所描写的某种现象;其次能用准确的语言阐发诗中蕴涵的哲理。如苏轼的《题西林壁》(横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。)描绘的是庐山的自然景观，即从不同的角度会看到不同的景象，阐发的哲理是要多角度看问题，否则就会看不清事物(事情)的本来面目。
三、体裁知识
唐代山水诗派概述
山水诗初兴于六朝的晋宋之际，脱胎于借助自然美色体悟自然之道的玄学思潮。谢灵运是第一个大量写作山水诗的重要诗人，经过齐梁的演变，山水诗题材不断扩大，风格日趋多样，直接促使了唐代山水诗创作的繁荣兴盛和山水诗派的形成。
入唐之初，由于宫廷诗风的影响，山水诗题材基本上局限于宫廷池苑的范围内，诗人具体描写的是台阁山池之类人造山水或以之互相酬唱。自号称“初唐四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯发起针对宫廷诗风的文学革命，山水题材方走向真正的自然山水，正如闻一多先生所说，四杰将宫廷诗“从台阁移至江山与塞漠”。走出宫苑园亭的游览宴集，四杰在漫长的行役中置身于广袤的山川，他们的山水诗也就脱离了宫廷池苑，而成为对大自然雄奇秀丽之美的惊喜发现与醉心沉迷。这种以行役写山水的途径，无疑扩大了山水诗的描绘视野。当然，四杰山水诗风格技巧并未完全脱出齐梁以迄唐初窠臼，如多有花鸟鱼蝶、草树涧泉等细景闲趣以及清浅鲜丽的色彩风调，然而，由于胸中蕴蓄着宏大的抱负与郁抑的意气，四杰山水诗在写景中往往注入强烈的情感意绪，这就不仅体现为对唐初宫廷山水诗的超越，而且实际上将晋宋山水诗传统提高到一个新的层次。
紧接四杰之后，对山水诗作出新的贡献的是陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问等人。他们大多有过贬谪的经历，在羁旅途中写下许多纪行诗，在蛮荒贬所写下许多纪实诗，其中相当一部分就是优秀的山水诗。同时，在外在表现方面，他们从古体和近体两方面都对山水诗的体式作出了杰出的贡献。一方面，针对唐初山水诗沿袭齐梁，他们极力倡导谢灵运的五古体，以复兴山水古调;另一方面，亦使近体诗格律更加规范严整，改变唐初近体诗粗糙的现象，使山水之体更为凝练，山水之咏更富余韵。从而为盛唐山水诗的更大发展打下坚实的基础。 美文品读
自京赴奉先县咏怀五百字
杜甫
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
…………
臣如忽至理，君岂弃此物?
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂有神仙，烟雾蒙玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行李相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号咷，幼子饿已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦鸣咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
四、重点字词
1、字音
砧(zhēn)冢(zhǒng)渚(zhǔ)省(xǐng)
2、字形
凋伤 作客 字词巩固
辨形
凋伤 作客
雕琢 做客
[教材实例探究]
阅读下面一首诗，然后回答问题。
秋兴八首(其一)
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
问题：
前人曾说这首诗是情景“和谐统一的典范”，你是否同意此说?请结合诗中的某一句来鉴赏。
解析：对景物进行合理的分析，并能回答诗人的情感，要具体化，不要太笼统。
答案：如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”从天上地下、江间关塞，到处惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，不见天日。形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中郁郁不平，也象征了国家局势的变异无常。 规律总结
本题是常见的对诗歌中的情景交融特点的分析。古诗词里面很大一部分诗歌是借景抒情的，我们在阅读这些时必须透过写景的表象体味内层的情感。
[教材习题解析] 方法点拨
一、这道题很开放，把古人的话拿出来，让同学们分析，看其合理性。可以同意其观点，也可以不同意。具体内容见“整合感悟”部分。
二、这首诗因昭君村的古迹而怀王昭君，寄托着诗人身世之感。主要通过叙述昭君的事迹，而抒发感情。
三、宋人罗大经说：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。盖万里，地之远也;秋，时之凄惨也;作客，羁旅也;常作客，久旅也。百年，齿暮也;多病，衰疾也，台，高炯处也;独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”
四、略 一、同学们只要有理有据的谈出观点来，就应当肯定。
二、抓住关键语句分析其写作手法和思想感情，这是诗歌鉴赏的方法之一。
三、诗歌的认识应该由浅入深，我们对此句的分析，不一定仅是八意，但一定要思考下去，才有收获。
[知识应用自测] 思路导引
1、阅读下面的诗歌，回答问题。
余干旅舍刘长卿
摇落暮天迥，青枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。
渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣。
①请回答这首诗的主旨，并具体分析。
②本首诗描写了哪些意象，其作用是什么?
③请分析作者的抒情理路。
2、下面是王安石的一首诗，读后回答问题。
夜直
金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
注：“夜直”即所谓的“值夜班”，宋代制度，翰林学士每夜一人在翰林院里值班住宿。
①简评本诗的情景交融的特点。
②点评“春色恼人眠不得”一句在造语炼字方面的妙处。
3、阅读杜甫《江汉》，完成后面题目。
江 汉
杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心尤壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
①诗中“片云天共远，永夜月同孤”作者运用什么写法抒发怎样一种感情?
②诗中“落日心尤壮，秋风病欲苏”两句，表达了作者怎样一种精神?最后两句言外之意是什么?
4、阅读下面的宋诗，回答问题。
碧 瓦
范成大
碧瓦楼前绣幕遮，赤栏桥外绿溪斜。
无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花。
注：范成大，南宋著名的爱国诗人，他反对和议，力主抗金，收复失地。
①简评本诗所描绘的意境。
②请解释诗歌为什么要以“碧瓦”为题，并赏析“无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花”两句诗。
文言虚词：何
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊，曰："为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)
应用自测解析
1、①本诗是一首思乡之作。写出了作者的思乡游子的孤独、寂寞、缠绵凄清的情怀。如，“摇落”一词和“清枫霜叶”就奠定了全诗的思乡基调，而“孤城紧闭”“独鸟背飞”进一步点染了作者的游子之思，“何处倒寒衣”这一传神的细节，把作者的悲苦忧愁，寄寓于那破空而来的为亲人赶制寒衣的砧声里。描写的含蓄蕴藉，言尽而意存。
②诗歌描写了暮天、清枫、霜叶、孤城、独鸟、渡口、月初上等意象。这些景象的作用有两点：交代时令景象烘托渲染了郁郁的离情;暗示了作者的凄清悲愁的内心世界。
③诗歌从日暮时分，写到夜色渐浓、明月初上、直到夜阑人静，坐听闺中思妇捣寒衣，时间上有递承，同时也透露出作者的思乡感情逐渐加重的心路历程。
2、①首句“金炉香烬漏声残”诗人因国事而一夜未眠，对时间的流失十分敏感。所以既看香炉里的“烬”又听漏声之残。次句“翦翦轻风阵阵寒”此句写诗人由室内来到户外的感受，“翦翦”形容风轻微而带有些微的寒意，恰好说明了诗人的兴奋和激动的心情。三句中的“春色恼人”更是把作者亢奋不已的心情表现俱足，收束句“月移花影上栏杆”，更是借景抒情，“以景语结情语”，将作者的愉悦的心境表现的含蓄而又兴味长。
②“春色恼人眠不得”写作者在户外面对美好的春色，激动不已。这里“春色”既是实指美妙的景色，更是指历史上难得的君臣际遇，确实是难得的“春色”;这里的“恼人”是撩人，由于时值新春，再加上恰逢神宗即位他有了一展宏图的机会。故无数往事、感慨事、紧要事涌上心头，所以才会兴奋的“眠不得”。
3、①作者运用寓情于景的写法，抒发了自己跟一片浮云齐飘远天，与一轮孤月共度长夜的飘零落寞之感。
②表达了作者自强不息，锲而不舍的顽强精神。最后两句的言外之意指自己虽已年老，但自信还有一定的才识。
4、①这首诗通篇写景，作者笔下的暮春之景，像一幅色彩绚丽的图画。近景富丽堂皇的碧瓦楼，绣幕低垂，远处，赤栏桥外，一泓清溪横斜;空中，杨柳飞絮，地下梨花铺地，洁白如雪。动静结合，有声有色，给人以身临其景的感觉。然而这只是表面上的情况，实际上这首诗是别有寄兴的。前两句中，作者以春秋笔法暗喻了偏安一隅的南宋王朝统治者却沉醉在笙歌之中，纵情声色，“碧瓦楼”是权贵们宴饮歌舞之地，“绣幕”后是一幅醉生梦死的寻欢作乐图。朝廷如此腐败，国事何须再问。讽刺的意味十分浓厚，后两句“无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花”表面上看起来是写景，实际上是情语，阳春烟景，行将逝矣，一番风雨过后，匆匆春归去，以此暗喻南宋偏安局面的岌岌可危。对当权者是绵里藏针的冷刺。
②“碧瓦”别开生面，有揭示题旨的作用。“碧瓦”青绿色的琉璃瓦，令人联想到是华美宅邸，再联系绣幕、赤栏桥等景物，诗人描绘的不是田野村家，而是贵族之家。南宋小朝廷偏安半壁，歌舞西湖，燕雀巢于幕上，不知祸之将至，这样，就把批判的矛头指向了南宋统治者。讽刺南宋君臣沉醉临安，忘却国耻。
“无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花”表面上看起来是写景，空中，柳絮飘飞，地上，梨花满地，洁白如雪，同时也是感情至深的情语。富有寄托，寄兴亡之感于明丽的景物描写中。批评南宋朝廷沉醉歌舞，不管国事的做法。
作者：浏阳九中李淑辉
7、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
一、导入
二、比较阅读
(一)宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
(二)《抄检大观园》的写法特点
1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。
(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同
-
1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。
吟月
精华欲掩料应难，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，
红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，
何缘不使永团圆?
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?
8、《在马克思墓前的讲话》（教案）(人教版高一必修教学设计)
教学思想：
1•民主：师生关系应是伙伴关系、合作关系，以学生的求知需求为主线，追求教师和学生面对作品(课文)平等对话。在教授本课的过程中，尽量把教师“教”的过程变成学生“学”的过程。
2•科学：教师的主导性主要体现在通过符合学生求知欲望、阅读心理、知识背景的巧妙引导，让学生自己感悟作品;而引导的线索，是学生对课文质疑(这是学生主动钻研的思想火花)，围绕学生所提的一个个问题展开研讨，从而把学生的阅读欣赏引向作品的深处，也引向学生心灵的深处。
3•个性：尊重学生的心灵舒展和精神自由，在阅读教学的过程中引导学生独立思考，提倡学生展开思想碰撞，鼓励学生发表富有创造性的观点或看法。努力使整个阅读教学课堂具有一种开放性的学术氛围，让不同层次的学生既有共同的提高也有不同的收获。
在《在马克思墓前的讲话》教学过程中，我不但打算尽可能体现出以上教学指导思想，而且，我力图避免对一些语言现象进行孤立的烦琐分析考证，而追求让学生通过课文学习感受到一种心灵的冲撞、思想的魅力和人格的感染。
教学目的：
这是一篇极富思想养料和人文精神的课文。我首先应根据其本身的语文因素引导学生理解其结构特和语言风格，但决不能仅止于此。剖析其结构和语言外壳的目的，是为了把握其思想内核，并把学生的思维引向今天的中国和他们自己的人生。具体说来，我力图充分挖掘本课的语文教育因素以达到如下目的：
1.开启思想闸门。马克思不迷信权威、“思考一切”的思维品质，他伟大的创新精神，他重视实践并认为一切科学理论都必须根据社会生活实践的变化而发展的求实精神，无疑应该成为今天跨世纪中学生的精神养料。
2.进行人格熏陶。马克思所以能为人类作出巨大的贡献，首先是他在青年时代其就立志“为人类工作”，并且具有“目标始终如一”的顽强意志。我力求能让学生由衷地感到：也许我们一时还难以完全理解马克思的不朽学说，但我们完全应该而且也可以学习他伟大的人格!
3.感受时代脉搏。不能让学生觉得他们是在学一篇“外国文言文”，而应在分析学习的过程中自然联系当今中国的改革实践，让学生深深感到我们今天改革的每一步推进都是对马克思学说的真正发展，也是对马克思最好的纪念。
教学重点：
通过对课文结构的把握和语言的品味，了解马克思的卓越贡献并感受马克思的伟大精神。
教学难点：
1.学生如果不适应这种研讨式的教学风格而出现“启而不发”的状况怎么引导?
2.放手让学生质疑研讨，如果出现一些我事前无法预料的思维火花时，我又如何驾驭课堂(既尊重学生的思考又不影响教学的节奏和教师主导作用的发挥)?
教学设计：
一、导入：
1.今年5月5日，是马克思诞辰180周年，由此引出话题：
卡尔•马克思(1818-1883)是饮誉世界的思想家、科学家、社会活动家、他以毕生精力创立了马克思主义思想体系，影响了20世纪的人类生活，并将继续推动人类社会的发展。
2.提示学生：以马克思精神学习这篇关于马克思的文章。
“您喜爱的座右铭?”“思考一切。”
这是一百多年前，马克思和女儿的一次对话。这充分反映了作为思想家、科学家和革命家的马克思一贯的性格，那就是“独立思考”。这种独立思考精神，是马克思伟大创造精神的起点，也是我们今天每一位中学生应该具备的可贵品质。
今天，我们应该以独立思考的精神来研究探讨这篇著名的文章。学生、教师、作者平等对话。
二、朗读一遍课文(或快速默读课文)，就其结构和语言思考提问(或写成纸条)。
三、师生研讨：(以下只是可供选择的教学内容，而不是教学程序。具体的教学步骤将以现场学生的思维状况随机而定。)
[假设一]
学生问：为什么恩格斯要说“当代最伟大的思想家停止思想了”?
引导：不仅仅是婉语→突出其“思想家”而且“伟大”(为什么?)→试从文中找出体现马克思思想贡献(理论贡献)的语句(“马克思发现了人类历史的发展规律”“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律”“马克思在他所研究的每一个领域……”)→在恩格斯看来，马克思最伟大的的贡献是不是“思想贡献”?(注意这样一句：“但这在他身上远不是主要的”)那么，什么是“主要的”呢?→对文中有关马克思伟大实践的论述(“因为马克思首先是一个革命家”“以这种或那种方式参加……”)在恩格斯看来，这两方面的贡献，那个更重要?为什么?(从语言入手：“远不是最主要的”“在马克思看来……”“因为马克思首先是一个革命家”)→展示结构提纲。
⊙在恩格斯看来，马克思一生的主要贡献有哪些?
理论贡献：
发现了人类历史发展的一般规律
物质第一，精神第二。
经济基础决定上层建筑
发现了资本主义社会特殊的运动规律
剩余价值
其他许多领域都有独到的发现
实践贡献：
出版进步报纸和许多富有战斗性的小册子
在巴黎等地各组织中的工作
创立伟大的国际工人协会
其中最伟大的贡献是什么?(创立国际工人协会)
⊙恩格斯对这些贡献的评价有何不同?(根据关键词)
如果让马克思来评价自己，他会认为自己的最重要的成就是什么?(创立伟大的国际工人协会。因为“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”)
⊙为什么把最伟大的贡献排在最后?(衬托)
⊙作者在总体评价马克思的功绩时，说的是“对于战斗着的欧美无产阶级，对于历史学科”，即先说实践后说理论，可是为什么在文章主体部分，作者论述时却先谈理论后谈实践?
展示结构提纲。
[假设二]学生问：为什么文章的最后一句“他的英名和事
业将永垂不朽”要用一个“将”字?
引导：这是充满信心的预见和憧憬→当时，共产主义运动还刚刚兴起→恩格斯一个“将”字，便说明无产阶级的革命事业必将蓬勃发展→为什么会如此充满信心?(“他作为科学家就是这样”)→因为马克思的理论是科学→在恩格斯看来，马克思的科学贡献究竟有哪些?(在文中找有关内容)→从“发现人类历史发展的规律”到“创立伟大的国际工人协会”→恩格斯对这些贡献的评价有何不同?(根据关键词)→为什么把最伟大的贡献排在最后?(衬托)→作者在总体评价马克思的功绩时，说的是“对于战斗着的欧美无产阶级，对于历史学科”，即先说实践后说理论，可是为什么在文章主体部分，作者论述时却先谈理论后谈实践?→展示结构提纲。
[假设三]学生问：怎么理解“他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。”这句话?
引导：仅仅是表现马克思的蔑视和大无畏气概吗?→“你的特点?目标始终如一。”(《马克思自白》)→(“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒……”)比起马克思的宏伟目标，其他一切都是微不足道的。→请从文中找出马克思为了自己的目标，做了多少事?→从理论贡献到实践指导→分析关键词语→展示结构提纲。
[假设四]如果学生不提问，或所提问题不涉及教学重点，
那么，教师适时提出问题。拟提问题(不全讲，根据情况选择提出)：
⊙为什么恩格斯要说“当代最伟大的思想家停止思想了”?
⊙怎么理解“他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样
轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。”这句话?(“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒……”)
⊙“他的英名和事业将永垂不朽”为何要加一个“将”字?
⊙如何理解“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”?
⊙注意这样一句：“任何一门理论科学的每一个新发现——
它的实际应用也许还根本无法预见——都能使马克思感到衷心喜悦……”这说明了什么?(任何科学理论，贵在创新和发展。)
⊙作者在总体评价马克思的功绩时，说的是“对于战斗着的欧美无产阶级，对于历史学科”，即先说实践后说理论，可是为什么在文章主体部分，作者论述时却先谈理论后谈实践?
…………
说明：以上问题均引导学生思考讨论，并允许学生有自己
的理解，鼓励学生独立思考并发表独到见解。
●结构提纲(根据课堂教学情况适时展示)——
第一部分：描述马克思的逝世
第二部分：评价马克思的功绩
1.“不可估量的损失”(从实践和理论两个方面)
2.革命理论
人类历史发展的一般规律
资本主义社会的特殊规律
许多领域有独到发现
3.革命实践
注重实践
参加实践
第三部分：论述马克思的影响
敌人：驱逐他，诽谤他，诅咒他
战友：尊敬他，爱戴他，悼念他
第四部分：预见马克思的不朽
“他的英名和事业将永垂不朽!”
马克思的逝世：“最伟大的思想家停止思想了”
↓“不可估量的损失”(过渡段)
两个“对于”：实践和理论
马克思的贡献：1.理论贡献(思想家)
人类历史发展的一般规律
物质决定精神
↓经济基础决定上层建筑
资本主义社会的特殊规律
剩余价值的发现
许多领域有独到发现(广而深)
2.实践贡献(革命家)
注重实践(过渡段)
科学的作用：“革命的力量”
参加实践(“斗争是他的生命要素”)
宣传：编报著书
组织：创立协会(顶峰)
马克思的影响：敌人：“驱逐”、“诽谤”、“诅咒”
战友：“尊敬”、“爱戴”、“悼念”
“他的英名和事业将永垂不朽!”
小结：第一、结构严谨而逻辑严密。
第二、语言准确而感情深沉。
●总结语言风格(最好引导结合讨论和练习二、三学生得出结论)
承递性语句：“这个人的逝世，对于……”
“不仅如此。”
“一生中能有这样两个发现……”
“他作为科学家就是这样，但是……”
“因为马克思首先是一个革命家。”
“正因为这样……”
过渡性段落：第2段，第6段
总括性段落：第5段，第8段
记叙、议论、抒情有机结合(特别是第8段)，准确严
密而饱含感情。
四、总结：
(一)学生小结自己的收获。(适当抽学生当堂交流。)
注意：教师不作定论，允许每一位学生有自己的独
特收获。
(二)教师总结：我们今天应该怎样学习马克思?
课文中体现出马克思的精神：思考一切，勇于创新，注重实践、科学求实，无私奉献等等。
对于今天中学生来讲，特别应该学习马克思志向高远的精神：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为它们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能够成为完美无疵的伟大人物。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪!”
(马克思17岁时所作：《青年在选择职业时的考虑》)
(三)推荐课外读物：
《马克思的青年时代》(尼•拉宾)
《马克思的自白》(瓦•奇金)
《马克思秘史》(沙叶新)
《回忆马克思恩格斯》(保尔•拉法格等)
(四)课外作文：
《在马克思墓前的思考》(随笔)
要求：假设自己来到马克思的墓前，以一位当代中国中学生的身份，站在今天的时代高度，联系中国的社会主义现代化改革事业，对马克思人格、学说及其命运提出自己的思考。(不必面面俱到，侧重一点即可。)
9、《装在套子里的人》教学简案（第一课时）(人教版高二必修教案设计)
关键词：1、三类人;2、恐惧;3、破毁套子。
问题：
一、《装在套子里的人》的体裁是?小说。
二、小说的三要素?人物、情节、环境。
三、这三要素之中最重要的人物。人物是一篇小说的灵魂。《装在套子里的人》写了几类人物?
A别里科夫;B我们(学校和城里的其它人);C新来的柯瓦连科和华连卡
四、我们首先来认识别里科夫。看看他有怎样的特点?
晴天穿雨鞋.带雨伞，穿棉大衣
眼戴黑眼镜，耳用棉花堵
脸藏在竖起的衣领里
有形的套子伞、表、刀装在套子里
坐上马车，支起车篷
卧室像箱子，床上挂帐子
歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
用所教的古代语言躲避生活
只信政府的告示和报纸文章
无形的套子对不合规矩的事闷闷不乐
只求不出乱子
五、别里科夫为何喜欢把自己藏在套子里(用课本上的文字)?
1、现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。
2、使他借些躲避现实生活。
3、他一上床就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷，风推着关紧的门，炉子里嗡嗡地叫，厨房里传来叹息声--不祥的叹息声……他躺在被子底下，战战兢兢，深怕会出什么事，深怕小贼溜进来。他通宵做恶梦……
4、我找到了《装在套子里的人》译文的另一版本，是这样写的：
他躺在被子里恐怖之极。他生怕会出什么事情，生怕阿法纳西会宰了他，生怕窃贼溜进家来，这之后就通宵做着噩梦。
我们能否用一个字或词总结别里科夫为何要躲在套子里?
――怕。
一个词?――恐惧。
也就是说，别里科夫只所以把牢牢的自己装在套子里是因为他生活在恐惧中。
六、和祥林嫂生活在恐惧中要躲在洞穴里不同的是，生活在恐惧中的别里科夫经常要出来活动，而且能量极大。
我们看看他和第二类人物的关系。
七、我们是怎样的人?――我们这些教师都是有思想的、很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶……
但是我们这些人却都受着别里科夫的"辖制"，这太不可思议了!这是为什么?
学生此处会有多种答案：
1、别里科夫是沙皇的什么什么，但很明显的文本中缺少相关的证据。
2、别里科夫会去告官等等。
如果我们换个角度，从我们的角度看呢?
埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。
他们快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑，悲戚的时候不敢哭，不悲戚的时候不敢不哭……
――聂绀弩《我若为王》
看到这里，我想起了《祝福》中的一段文字：
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。
这是一群奴才、奴隶，一群被奴化了的人，一群奴性十足的人!一群因恐惧而躲在洞穴里缺少攻击性的套中人。
因为我们也生活在恐惧中。虽然我们觉醒了，但依然还是缺少反抗的勇气。
八、我们再从问题的最根本处来思考，到底是不是别里科夫辖制了我们?
文章最后一段?
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。
为什么会是这样?因为一个别里科夫倒下了，会有千万个别里科夫站立起来。或者换句话说，这个社会就是由千万个别里科夫组成，由千千万万个套子组成，整个社会就是巨大的套子。
九、那么我们如何才能享受真正的生活，真正的自由呢?
我想起了鲁迅先生在《呐喊自序》里的一段话：
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
十、最后还有一类人没有讲。柯瓦连科和华连卡
课文中是如何描述他们的?――新的，派来的。
我们来看一个故事：
挪威人爱吃沙丁鱼，在海上捕得沙丁鱼后，如果能让它活着抵港，卖价就会比死鱼高好几倍。但是，沙丁鱼生性懒惰，返航的路途又很长，因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。
只有一位渔民的沙丁鱼总是活的，而且很生猛。直到他死后，人们打开他的鱼槽，发现只不过是多了一条鲶鱼。
原来当鲶鱼装入鱼槽后，由于环境陌生，就会四处游动，而沙丁鱼发现这一"异已分子"后，也会变得紧张，加速游动，如此一来，沙丁鱼便活着回到港口。这就是所谓的"鲶鱼效应"。
契诃夫和鲁迅都没有单纯的把眼光紧盯在个人的遭遇、命运上，而是更多的关注他们赖以生存的社会，思索民族、国家的未来和命运。
如果我们想要改变现状，毁坏这铁屋，撕破这套子，或许需要借助外在的力量，也需要我们每个人都沉醉起来，共同努力，共同反抗。
9-2121：49
10、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)
教学目标
知识与能力目标
1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
过程与方法目标
1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观目标
1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
教学重点
1.分析重点人物形象。
2.积累重要文言基础知识。
教学难点
1.文章塑造人物形象的技巧和方法。
2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
教师准备
1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。
2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。
3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。
学生准备
1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。
2.尝试概述故事情节。
教学过程(2课时)
明确教学要点
1.读准字音，疏通文句，把握文意。
2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。
一、创设情境，导入课文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)
二、《战国策》简介
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、背景简介
多媒体展示，教师简述
•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。
•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、扫清阅读障碍
1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)
樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)
2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。
全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
五、复述故事情节，把握课文结构
1.指名学生复述
2.快速梳理情节(多媒体展示)
序幕狼烟四起
开端义士请缨
发展求取信物易水诀别
高潮廷刺秦王
结局壮士殒命
尾声秦王目眩
六、精彩语段赏析
1.师生共同确定精彩情节
板书：求取信物易水送别廷刺秦王
2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段
求取信物分角色朗读
易水送别全体朗诵
廷刺秦王单人朗诵
3.分组讨论：
(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。
(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。
提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他
三组分别派代表发言，教师点拨
求取信物
荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。
易水送别
场面描写
1抓住特点白衣冠
2突出重点荆轲
3顾及全面其他人物
4结合写景风萧萧兮易水寒
烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒
廷刺秦王
•顾笑武阳
沉着机智、镇定自若
超人的胆略、非凡的气质(神态)
•图穷匕现
神勇(动作描写短句)
•倚柱笑骂
视死如归(神态)
4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)
反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。
七、结束语
八、布置作业
1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等
2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。
板书：
荆轲刺秦王
精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法
求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话
易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托
廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情
11、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)
《热爱生命》教案
目标展示：
知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
练一练：
1、注音：赋予()厚赐()弥补()
解释：稍纵即逝：
2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学：
1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?
热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。
如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?
拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。
测一测：
1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)
总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。
12、《装在套子里的人》教学设计(人教版高一)
广西都安县第二高级中学韦永庆
一、导入新课
古代周厉王钳住万民之口，自己捂紧耳朵，老百姓“道路以目”，这是周厉王用“套子”把老百姓“套”住了。
今天也有一些人思想不解放，作茧自缚，自己套住自己，以诗为证：
“老掌柜”难舍芭蕉扇
(陈显荣)
要我换电扇，且慢复且慢!
不怕花钱多，就怕担风险;
雨天怕打雷，晴天怕触电;
倘若螺丝松，飞来大刀片，
重者削脑袋，轻则上医院。
还是稳妥点，仍用芭蕉扇，
只要拼命摇，照旧能解汗!
这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，不接受新事物。诗人希望这些人解放思想，别老捧着那老黄历不放。这是中国的“套子”，现在让我们来看看外国的“套子”是啥样的，请大家学习契诃夫的《装在套子里的人》(板书课题)
二、作者及背景简介
作者简介：(略，因初中已介绍过)
背景：这篇小说写作于19世纪末(即1898年)的俄国，当时俄国正处在沙皇统治的黑暗时期，统治者逮捕革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想和言论。
三、检查预习情况
同学们先来看看这篇小说的题目，是个什么结构的短语?(偏正)中心词是什么?(人)
那么，这篇小说中的主要人物是谁?(别里科夫)
课前同学们已经预习，现在大家说说别里科夫的性格特征：
(封闭、怀旧、胆小、多疑、极力维护现行秩序)
在以往，人们分析这部作品时，往往忽视“套子”而偏重于人物，即分析别里科夫这一人物形象，可是我的看法不同，我认为这部作品主要价值在于写出“套子”的巨大作用，体现了作者对“套子”的深刻思考。小说中的主人公别里科夫是一条被“套子”套住了手脚和思想的可怜虫，没有“套子”就没有别里科夫，他的所作所为只是对“套子”的印证。
所以，今天我们的学习目标有二：
四、出示学习目标
1、学习课文，探讨“套子”的现实意义;
2、不被高考的“套子”套住，摆脱应试教育的束缚，立志成为一名既遵纪守法，又解放思想，勇于开拓创新的青年。
五、教授新课
(一)学习1-4段，分组讨论以下问题：
l、别里科夫到底被什么套子套住了呢?
(1)生活套子(晴天撑雨伞、塞耳朵、坐车……)
(2)思想套子(政府告示、维护旧法令、千万别出什么乱子……)
2、别里科夫的这一性格是怎样形成的?发挥你的想象，说说别里科夫小时候是什么样的，在成长过程中是什么原因造成他这样的性格的，是自身原因还是社会原因?是教育的因素还是性格的悲剧?(分组讨论，进行抢答，分数多的组可获得奖品)
(二)学习5-倒数第3段，然后思考并讨论以下问题。
l、小说里说到别里科夫跟华连卡结婚吗?(没有)为什么不能结婚?(因为别里科夫死了)为何而死?(因为华连卡姐弟的思想方式和行为方式“乱套”而气死)
2、如果别里科夫不死，他会与华连卡结婚吗?(会或者不会，能自圆其说即可)为什么?(会，别里科夫可能用套子套住华连卡，进一步讨论：会套得住吗?不会，性格不和，一个代表新的先进的事物，一个是代表腐朽落后的事物……)
3、如果别里科夫能够结婚，他的婚后生活会怎样的?婚姻是否会改变他的性格?(华连卡来自俄国南方的乌克兰，那里气候宜人，阳光灿烂，那里的人性格豪爽，快乐活泼，小说中这样形容：她简直就像蜜饯水果，活泼极了，很爱热闹，老是唱小俄罗斯的抒情歌曲，扬声大笑，是新生事物的代表，别里科夫是旧事物的代表，他的婚后生活不会幸福，即使他用婚姻这一套子套华连卡，但华连卡终将匣坏这个落后、反动的套子。总而言之，新事物最终战胜旧事物，别里科夫最终会失败，会走上死路一条。)
板书：
六、拓宽扩展
1、从以上讨论中得出一个结论：落后的“套子”会把人套死，同时落后的“套子，终将会像被套死的人一样永远消亡，那么，我们现实生活中有没有“套子”?(有)这些套子把我们套死了吗?(没有)为什么?(因为这是合理的套子)
2、应试教育是否把你“套”住了呢?老师布置作业是否是应试教育的套子?如何正确对待老师布署的作业?有些同学认为老师布署作业是“套”子，其中有一位同学把老师布署的作业描写得比别里科夫的套子更形象，他模仿苏轼的水调歌头写道：
作业几时无，把笔问青天。
不知北京时间，今夕是几点。
我欲上床睡去，又恐明日挨训，恶语似毒箭。
无限凄凉情，真想离人间。
手发酸，身乏力，脑灌铅。
不敢有恨，此身不知在何处。
爹是望子成龙，娘是盼女成凤，此事古难全。
但愿天开颜，从此无作业。
3、现实生活中没有“套子”行吗?你是如何理解“套子”的现实意义的呢?
(明确：不行。人一生下来，就要落入“套子”，每个人都生活在各种各样的“套子”之中，各个部门、各行各业都必然产生“套子”，俗话说“无规矩不成方圆”。
倘若社会没有“套子”，天下的人都随心所欲，各行其是，一切乱套，社会混乱不堪，局面不可思议，不可收拾。)
七、小结
归根结底，《装在套子里的人》一文除了有深刻的批判意义外，还有极为重要的认识意义。契诃夫在作品中实际上提出了一个人的主体性问题。人是环境的产物，人也可以反抗环境。人虽然离不开“套子”，但也不能完全愚昧无知地被“套子”套住，人应该有理性，要敢于怀疑、善于反思，跳洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总而言之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚;人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。所以要求同学们要立志做一个既遵纪守法，又解放思想、开拓创新的青年。
八、布置作业
以“套子”为话题，写一篇作文。不受文体，字数等“套子”的限制。
附：教后反思
1、教法上有所创新：
抛开传统的小说教学方法——分析人物形象法，本课采用分析造成人物典型性格的社会环境，即所谓“套子”，这就是分析环境法。
2、注意教与学的互动：
注意发挥学生学习的主动性，对问题的设计，既考虑培养学生的学习兴趣，又考虑课后思考题的同时解决。
3、全面推进素质教育：
让学生抛开一切思想包袱，不受高考、作业等应试教育的“套子”的束缚，深入理解“套子”的现实意义，立志成为一个既遵纪守法，又解放思想、开拓创新的高素质的青年。
4、不足之处：学生对文章思想内容的深入理解与语文基础知识的牢固掌握相脱节。