1、《两小儿辩日》学案设计(苏教版七年级)
教学目标：
1、能根据课后注释疏理文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
目标重难点：
理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
一、自主学习
1、介绍孔子，背诵一两句孔子说过的话。
2、读文章，注意断句，把课文读通，并复述课文内容。
二、合作探究
1、解释下列句子中加点词。
⑴见两小儿辩斗⑵问其故
⑶我以日始出时去人近⑷及日中则如盘盂
⑸日初出沧沧凉凉(6)孔子不能决也。
(7)孰为汝多知乎(8)及其日中如探汤
2、一词多义：
⑴为 ①此不为远者小而近者大乎 为：②孰为汝多知乎 为：
③化为邓林 为：
⑵其 ①问其故 其：②及其日中如探汤 其：
③弃其杖 其：
⒊翻译下面的句子
⑴孔子不能决也
⑵孰为汝多知乎
⑶我以日始出时去人近，而日中时远也
⑷日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?
⒋古今异义：
⑴日中如探汤 汤：古义： 今义：
⑵我以日始出时去人近 去：古义： 今义：
⒌划分句子的朗读节奏。
⑴我以日始出时去人近 ⑵此不为远者小而近者大乎
6、《两小儿辩日》中，两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况，一个从__角度出发，一个从__角度出发，故得出相反的结论。说明了____、____道理，表现了他们____的可贵精神。
⒎两小儿为什么会得出不同的结论?
⒏这则故事可以给我们以多方面的启示。请写出你所得到的一种启示。
⒐从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?
⒑两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问，说明了什么?
教(学)后感：
参考答案：
⒈⑴认为;距离 ⑵到 ⑶寒冷 ⑷判断 ⑸为，以为;汝，你;知，通“智”智慧、聪明
⒉⑴①为：动词，是 ②动词：说、认为 ③作 ⑵①其：那 ②它 ③他的或他们的
⒊⑴孔子不能做出判断。 ⑵谁说你多智慧呢。 ⑶我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。 ⑷太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉;到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?
⒋⑴汤：古义：热水;今义：常用于食物煮后所得的汁水。 ⑵去：古义：为离;今义：为从所在地到别的地方。
⒌⑴我以/日始出时/去人近 ⑵此不为/远者小/而近者大乎
⒍⑴《列子•汤问》 周 列御寇 ⑵视觉 触觉 知识无尽 学无止境 独立思考 探索真理
⒎因为判断太阳远近的标准不同。
⒏例如：人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的。
⒐孔子不能决也
⒑表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。
2、《古诗二首》（二）学案设计(苏教版八年级上册)
年级：八年级科目：语文 执笔：韩云生审核：八年级语文备课组
课型：诵读赏析课 课时：一课时时间：2013-1-6班级姓名
教学目标：
【知识与能力】：1.通过反复诵读，体会诗歌的思想感情。2.对诗歌语言推敲品味，培养学生一定的阅读能力。
【过程与方法】：1、反复吟咏诵读，要求当堂背诵这首诗歌。2、采用点拨式疏通大意，不必面面俱到，着重讲一两个可以提挚全诗的词，着重讲诗人的思想感情。
【情感态度和价值观】： 培养学生爱国主义思想感情。
教学重难点：1、领会诗歌的韵律美和意境美。2、通过对诗歌意境的艺术再加工，培养学生的想像能力。
《别云间》
一、自主学习:
1、作者简介：夏完淳(1631—1647)，南明抗清将领、诗人。原名复，字存古，松江华亭(今上海松江)人。5岁讲《论语》，6岁熟经史，能诗文，时人许为神童。14岁从父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。允彝兵败自杀，又与陈子龙等倡义，受鲁王封为中书舍人，参谋太湖吴易军事。易败被杀，他仍为抗清而奔走。清顺治四年(1647)夏间，完淳在家乡被捕，解往南京，同年九月十九日从容赴义。在被捕后的几十天当中，吟咏不辍，留下了辉耀千秋的《南冠草》和《狱中草》。郭沫若在抗日战争时期大力表彰夏完淳其人其事，尤其是《南冠草》一剧，在弘扬爱国主义、振奋民族精神、鞭挞汉奸国贼方面，产生重大影响。
2、背景链接：这首诗是明末抗清英雄夏完淳被捕后押解离乡时所作。诗的标题“别云间”的“别”字，不是一般意义的告别、离别，而要理解为难以再见的诀别、永别。他是抗清将领，清廷的要犯，一旦被抓，必死无疑，这一点他是很清楚的。夏完淳是松江华亭人，这首诗为什么不题作“别松江”，而题作“别云间”呢，原来，“云间”是松江的别称。西晋文学家陆云，字士龙，家在华亭，对人自称“云间陆上龙”，于是后人就把松江称为云间。此诗题作“别云间”，实际上是一语双关：从字面上看是别故乡，而诗人内心是把自己比作天上的一条龙，从此将要从云间消失了。
二、合作交流：
1、诗作首联(叙事)。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
2、颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人的复国理想终成泡影，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
3、 颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。“已知泉路近”表明诗人对自己的人生结局非常清醒，“欲别故乡难”表达诗人内心自然涌起的对家人深深的愧疚与无限依恋之情。
4、尾联用奇特的想象抒发了革命到底的豪情。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，表明作者别后成了鬼魂，也还关心着故乡，还要归来在空中看后继者率领部队起来抗清。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
三、小结：这首诀别诗写得满纸血泪，一片丹心，风格慷慨悲凉而又高亢激越，是一篇大义凛然的正气歌，诗中饱含的爱祖国、爱家乡，为之奋斗而视死如归的精神，几百年来产生了并将继续产生不可估量的激励人心的力量。
四、背诵并默写全诗。
学(教)后思
3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
4、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
5、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
6、七年级(下)册名著、专题复习教学案：名著《西游记》、专题《荷》(苏教版七年级)
复习内容：名著《西游记》;专题《荷》;口语交际：(1)做一回小记者(2)劝告(3)话需形象才动人;语文实践活动：(1)保护野生动物的一次活动(2)网上读写与交流(3)赛诗会
学习目标：掌握本册名著、专题、口语交际、语文实践活动相关知识并运用有关知识解题。
预习要求：浏览课本相关内容，复习课堂笔记
教学过程：
一、复习《西游记》
(一)知识能力训练点1、了解与作者、作品相关的文学常识。2、了解小说的主要内容和主题。3、能简要分析小说中的主要人物、写作手法，并由此对社会和人生有新的感悟。
(二)走进《西游记》
1、作者及作品简介
(1)、作者：作者吴承恩，明朝著名小说家。
(2)、作品简介：全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
2、主题思想
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
3、人物形象分析
唐僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空：又名美猴王、齐天大圣、孙行者。他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，取经后被封为“斗战胜佛”。
猪八戒：又名猪刚鬣、猪悟能。本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。
沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
4、艺术特色
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
(三)、链接中考
1、《西游记》的作者是，字，号，代人。
2、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是。
3、孙悟空的第一个师傅是，它的兵器原是大禹治水的，又唤，大闹天宫后被如来佛祖压在。后皈依佛门，唐僧为他取名，为西天取经立下汗马功劳，后被封为。
4、白龙马原是之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的上。
5、《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了方法。
6、我国古典小说《西游记》中最具叛逆性格的人物是，最具叛逆、反抗精神的情节名称是。
7、为《西游记》中的故事补全题目。，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，。
8唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?分别给他们取了什么名?观音所赐的名分别是什么?
9、分别列举师徒四人取经路上经历的四个磨难、所遇的四个妖怪、西行路过的四个国名。
10、小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。
11、唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁?请结合社会现实说说理由。
最喜欢：____________理由：
最不喜欢：理由：
12、列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。
情节：___________________理由：
情节：___________________理由：
13、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?
14、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?
15、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破?
16、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?
17、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说?
反方辩词：唐僧是一个相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，涕泪交流，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，善恶不分，不能明辨是非，总是阻碍孙悟空除妖降魔。
18、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。(要有情节、形象，以及所具有的人的情感。)
示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
二、复习专题《荷》
(一)知识能力训练点
1、积累咏荷的成语和诗句。
2、感受专题中咏荷诗所咏之荷的神韵，理解其表达的感情
3、了解荷的多方面的价值;
4、能运用荷专题相关知识解题
(二)常见题型
1、熟悉荷各部分的名称并请写出荷花的别称。(至少三个)
[答]荷由藕、茎、荷叶、荷花、莲蓬组成。
莲花、芙蕖、水华、芙蓉、水旦、莲子、菡萏(hàndàn)、六月春。
2、历代文人墨客留下了不少咏荷的名言佳句，请写出至少三句并注名作者。
[答]接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里)
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里)
清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)
兴尽晚归舟，误入藕花深处。(李清照)
3、荷花不仅以它的出淤泥而不染的姿态博得人们的赞赏，而且在食用、环保等许多方面具有很高的价值，请从下面提供的角度中，任选两点谈谈它的价值。
观赏价值食用价值药用价值环保价值精神文化价值
[答]观赏：婀娜多姿，姿态娇媚，鲜艳水灵，亭亭玉立。
食用：藕、藕粉、莲子。
药用：解暑、清热除烦、清心安神。
环保：促使水域生态环境实现良性循环。
精神：出淤泥而不染，是花中君子，给人以教育与启迪。
(三)实战演练
1、雨中、雾中，阳光下、月色下，早晨、傍晚，荷塘、荷花、荷叶、荷茎都会给你
以美的享受，请选择你所欣赏的一幅图画来进行描写。(不少于50字)
2、周敦颐在《爱莲说》中褒莲花贬牡丹，对此，你有什么看法，为什么?
3、荷花已是一种精神、气质的象征，请从你所熟悉的文学作品中找一个具有荷花精
神的人，谈谈你对他(她)的理解。
4、在荷专题的学习活动中，同学们欣赏了荷花，欣赏了咏荷的诗文，收集了与荷相
关的资料，了解了荷多方面的价值，还动笔将自己对荷的感悟写成了诗文，并在班级做了交流，现在，请你为这次专题学习活动写一段简短的结束语。(不超过60字)
三、复习“口语交际”
(一)知识能力训练点：了解作为记者在采访时的一般要求并能进行简单的采访;了解劝
告的常见技巧并能用恰当的语言进行劝告;能用生动形象的语言向人清楚明白地描述事
物。
(二)常见题型
1、人物采访题
技巧：首先要明确采访的一般要求：①了解对象。②创设氛围。③问题具体;其次要注意组织好语言：首先要有对被采访人的称呼、对自己的介绍，其次要明确本次采访的目的;最后还要注意语言的得体等。
例：班上将开展“话说历史人物”综合性学习活动，要求你在活动中介绍一位历史人物。为了完成任务，你将采访有关人士。
备选历史人物：康有为、梁启超、詹天佑、孙中山、廖仲恺、蔡廷锴、彭湃、叶挺、叶剑英、秦牧、李小龙(也可另选)
①你准备介绍的历史人物是 。你打算采访的对象是 (写出采访对象的身份)②为联系采访，你打电话给采访对象。开头你该怎么说?(要求说明目的，语言得体。涉及学校名称和自己姓名时，请用A、B、C等字母代替。)
你说：
③请你根据需要，拟定3个准备在采访中提出的问题。
Abc。
答：①介绍人物：孙中山采访对象：孙中山纪念馆馆长
②A馆长，您好!我是B中学的学生C。我们班上正开展“话说历史人物”活动，我想了解孙中山先生的有关情况。您是研究孙中山的权威，我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗?
③(1)孙中山先生对中国的主要贡献是什么?(2)青少年时期的孙中山有哪些值得我们青少年学习的地方?(3)作为研究孙中山先生的学者，孙中山先生给您印象最深的是什么?
2、劝告题
技巧：要明确常见劝告的技巧：①正面劝告，有理有节。②直话曲说，借例言理。③运用“归谬法”，迂回包抄。④运用“激将法”，因势利导。⑤巧用譬喻法，晓之以理，动之以情;要注意语言的委婉得体。
例：有一次，唐太宗回到后宫，满脸怒容，咬牙切齿地说：“早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来表示祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后对他说：“”太宗于是转怒为喜，对魏征更加尊重。(从正面劝告。)
答：我听说主明臣直，魏征敢于直言，是因为陛下是明君，我怎能不祝贺呢?
3、图形或景物描述题
技巧：首先语言要生动形象，即指说出来的话具有立体感，具魅力。这样的话才形象才动人，所以在描述时要运用一些修辞方法和描写方法，突出所描述对象的特征，达到生动形象的效果。
例：下面是2008年奥运会四个比赛项目的标识图形：请你选取一个，围绕图形内容，紧扣动态特征，展开联想，写一段话。要求语言通顺，运用两种以上(含两种)的修辞手法，不少于40字(含标点符号)。
答：(1)刹那间，只见他右手抓住篮球，一个箭步，然后如大鹏展翅，腾空越起，以千钧之力将球稳稳地扣入篮筐。(2)东方神鹿王军霞像离弦的箭冲出了对手的“包围”，她将里贝罗们一一抛在身后，在万米跑道上展现了万米红霞。
(三)实战演练：
1、我校一名学生迷恋上网打游戏，延误了学业，如果你是班干部，该如何劝告他?
2、某同学身患重病，病痛的折磨和经济的贫困让他很悲观。班里同学为此开展了爱心捐助活动，现推选你为代表到医院看望并送去捐款，面对病床上的同学你应该如何说?
3、2008年北京奥运会火炬上的祥云图案，寓含“渊源共生，和谐共融”之意，请以“祥云与奥运”为内容，展开想象，运用比喻或拟人的修辞手法写一段话，不超过50字
4、美好的初中生活即将结束，你就要与朝夕相处的老师、同学分别了，假如你想通过电台点歌，借电波捎去你深深的祝福，你会说些什么呢?(40字左右)
(四)链接中考：
1、根据下面的情境，补充小明谈话的内容。要求文明得体，清楚连贯。
中考结束后，小明乘火车到北京旅游。
(1)途中，邻座的小伙子拿出一瓶饮料请小明喝。小明想起学过的安全知识，于是礼貌地说：
(2)到了北京，小明在××宾馆518房间住下。为了便于父母跟自己联系，以免他们担心，他用房间的电话拨通了爸爸的手机，说：
2、下面有两个口语交际的情景，请任选一个，用简明、得体的语言反驳其错误言论。
(1)有人随地吐痰，别人批评他：“随地吐痰不卫生。”他貌似有理地说：“有痰不吐更不卫生。”
(2)有人上公交车不排队，往前挤。别人批评他：“不要挤嘛，讲一点儿社会公德。”
他嬉皮笑脸地回答：“我这是发扬雷锋的钉子精神，一要有钻劲，二要有挤劲。”
二、复习“语文实践活动”
(一)知识能力训练目标：
1、通过保护野生动物的活动树立保护野生动物的意识;学会利用网络资源进行学习，能通过电子邮件与人交流;激发学生朗诵诗歌、创作诗歌的兴趣。
2、培养学生互相协作的精神，提高探究目前存在的问题及解决问题的能力。
(二)题型
1、情况调查类(要明确几个主要的调查方面)
例：说说你将从哪几个方面获取有关野生动物的调查信息?
答①我国及世界野生动物处于什么样的生存状况?②我们当地人保护野生动物的意识是否强烈?目前主要存在那些问题?对此你有何建议?③周围有无伤害野生动物的行为?
2、主题宣传类(要明确宣传活动的几大步骤)
例：初三(1)班开展一次以保护野生动物为主题的宣传活动，
(1)你是活动的组织者，你将从哪些方面作准备?
答：①确定宣传内容，要集中具体;②认真确定宣传地点;③策划新颖的活动方式;④精心准备宣传材料;⑤明确参加人员的分工。
(2)针对保护野生动物方面存在的问题，你有什么好的建议或办法?
答：政府的加大保护野生动物的力度，比如制定相对具体的保护法律法规;加大保护野生动物的宣传力度，提高人们自觉树立保护野生动物的意识;讲述许多保护野生动物的感人故事，从情感上感召人们的思想意识。。
(3)为了保护野生动物，有的人甚至付出了自己宝贵的生命。作为我们学生来说，也应该以.自己独特的方式为野生动物们奉献出一份爱心。学校向全校师生征集保护野生动物的小标语，要求简洁、醒目。
答：人类对待动物的态度体现了人类对于自然环境的态度;关注生态大自然，就是关心人类自己;让我们行动起来，关爱生命，善待动物;致力于建设人与动物之间尊重、平等、和谐关系;同享一片蓝天，共建美好家园。
3、诗句结龙类
例：诗句结龙题班级举行“诗林漫步——古诗接力”活动。请同学把主持人所给诗句的最后一个字，作为衔接句的第一个字，写出连续两句古诗(五言、七言均可)。根据示例，完成古诗接力。力尽不知热，但惜夏日长。→长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。→海
(三)实战演练
1、目前我国野生动物的情况非常严峻，保护野生动物已经刻不容缓，学校为了树立学生保护野生动物的意识，特地开展了“关爱生命，善待动物”的系列活动：
①现在你是校报的记者你将采访动物保护协会的会长，你将对他提出哪写方面的问题?
②配合学校的主题活动，初三(2)班举行了一次有关保护野生动物的赛诗歌会，作为活动的策划人，你将设计哪几种比赛形式?
2、学校举行“网上读写与交流”活动，现对你的读写与交流效果作简单的了解：
①你熟悉的网站名称有哪些?(写2个以上)
②你怎样在网上查阅有关万里长城的资料?
③你将要在网上发表一份保护野生动物的倡议书，通常有几个途径?哪种途径的影响较大?
④学校网站发表话题：“学校把你成绩用短信发给家长你是否愿意”，结果有很多人跟帖，请你代表某个回应人发表不同意见。
⑤2008年奥运会即将在北京举行，现在请你以学生小雨的名义给奥运110米栏冠军刘翔发一封电子邮件，对他表示美好的祝愿。
《西游记》答案
1、吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人2、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲
3、菩提祖师，定海神针，如意金箍棒，五行山下，孙行者，斗战胜佛
4、西海龙王，八部天龙广力菩萨，擎天华表柱。5、假冒牛魔王6、孙悟空，大闹天宫。
7、八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山,孙大圣一调芭蕉扇.
8、五行山救悟空、高老庄收悟能、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙悟净;
9、黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精;;白骨精黄风怪蝎子精红孩儿;乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲、天竺国
10、如来佛祖、观音菩萨、菩提祖师、太白金星、镇元大仙
11、如：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正。
12、在“三打白骨精”中，孙悟空三次识破妖精的诡计，变成妖精的妈妈去赴唐僧肉宴，深入妖精洞内打死白骨精，救出了师傅等人。因为孙悟空本领高强、勇敢机智、爱憎分明又很幽默。
13、主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出
14、皇帝轮流坐，明年到我家;人生一世，草木一秋等15、美女，老妇，老翁(姑娘，老婆婆，老头儿)
16、昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
17、他心地善良，信仰坚定，去西天取经勇往直前，义无返顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。
18、如：石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
专题实战演练参考答案
1、略2、其实，牡丹以它的硕大的花朵、鲜艳的色彩给人带来美感享受，这应该是值得赞赏的。至于世人追名逐利，以拥有牡丹作为自己身份的象征，这并不能怪罪于牡丹。3、4、略
口语交际：实战演练答案参考
1、略。2交代此行目的(代表老师同学看望并送去捐款);交代款项来源(班内老师与同学爱心捐助);送上安慰和祝福(安心养病，尽快康复等)，鼓励其树立信心，战胜困难。意思对即可，
3祥云是花，是奥运在东方大地盛开的文明之花;祥云是海，是奥运给华夏土地带来的欢乐之海。
4例1：亲爱的老师：感谢您多年来的教诲，借歌声来表达我对您的祝福，祝您身体健康，桃李满天下!例2：某某同学：谢谢你几年以来对我的帮助与支持，愿我们的友谊天长地久，更愿你美梦成真!
链接中考：1、谢谢你，我不渴。 (2)示例：爸，我到北京了，住在xx宾馆518房间，你们
不用担心。这是我房间的电话，有事就打这个电话找我。
2、是的，有痰
7、《临江仙》（梦后楼台高锁）、《清平乐》（春归何处）(苏教版高二选修学案设计)
学习目标：1、掌握晏畿道、黄庭坚在诗词创作上的基本主张和他们对诗词发展的贡献。
2、体悟每首词的意象，鉴赏诗词所反映的作者的感情倾向。
课型：新授课
课时：一课时
教学过程： 学生活动：
课前活动：
作者：晏几道，字叔原，号小山，抚州临川人。晏殊第七子，能文善词，与其父齐名。其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长，多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情，以小令见长，工于言情，语言清新，曲折轻婉。晚年家境中落，其词多感伤情调。有《小山词》。在词的发展史上，他不是向诗歌的意境去发展的，他又回归到供美丽歌女们歌唱的歌词上去了。但是因为他有很好的文学修养，他写的词比较文雅，更富于诗意。
黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人洪州人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山三宗之一。擅文章、诗词，尤工书法。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。有《山谷词》。书法与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
一、学习《临江仙(梦后楼台高锁)》
题材类别：这是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小蘋所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情景，表现词人苦恋之情、孤寂之感。全词在怀人的同时也抒发了人世无常、欢娱难再的淡淡哀愁，即“微痛纤悲”的身世之感。
合作探究
1.上片词人是怎样将“春愁”写得缠绵深婉的?
A.梦后酒醒。B.春恨年年。
C.落花微雨。“落花”“微雨”，春芳已尽，伤逝之情油然而生。
D.双飞独立。无情的春燕尚且能够双宿双飞，而有情之人却只能落花微雨之中独立，以物衬人，孤寂伤感之情深化。
2.初见小蘋“两重心字罗衣”“琵琶弦上说相思”表面写小蘋的衣着与技艺，深层处还写出了什么?你能说说小蘋这个少女的美好形象吗?
“两重心字”暗指心心相印，“说相思”因害羞而以琵琶传相思之情，两情相悦。天真烂漫、娇美可人、温柔多情。
3.五个时间词，带出两个深情款款的画面，是哪两个画面?并说明表达了怎样的深情。
A.梦后酒醒：楼台高锁、帘幕低垂、落花微雨的冷清孤寂的画面，表达了词人春愁的孤独与空虚。
B.初见当时：两情相悦、伤心离别的画面，表达了美好的回忆和难忘的深情。
这两幅画面全由春愁二字连缀为一体。
二、学习《清平乐(春归何处)》
写作背景：所选是一首悼春词。词人少年得意，中进士，任校书郎，修撰神宗皇帝的“实录”，又以诗文受知于苏轼，并为江西诗派开山大师。
后因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨。
合作探究
1“若有人知春去处，唤取归来同住。”运用怎样的手法，表达了怎样的情感。
词人强烈的留春情感，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地招唤春天“归来”与词人“同住”。这里作者以人格化的手法，赋春天以生命。
2“百啭无人能解，因风吹过蔷薇。”
黄鹂用清脆圆转的歌声回答我，可谁能听懂它唱的是什么?留给词人自己的，只是满腹的惆怅。一阵风起，卷走那凋谢的蔷薇花瓣……句中所写之景已暗示初夏到来，晚春将逝。读至此处，读者方明白作者并非不知春去了哪里，只是惜春深情使他不忍心说破而已。
写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人终于无奈地认识到：春天，确实回不来了。
3结合全词分析所使用的层深手法。
春归无行路(寂寞伤春)→若有人知(假设希望)→春无踪迹(更加失望)→问取黄鹂(最后希望)→无人能解(彻底绝望)。觅春思春伤春之情层层深化。
4你认为本词构思中最有境界(趣味)的词句是哪些?请简单赏析。
“若有人知春去处，唤取归来同住”
欲唤春归来同住的奇想，有童稚的天真，唯其“稚”，故艺术地强化了诗意的穿透力。
“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂”
向黄鹂询问，而黄鹂无语，且因风而逝。又一童话的联想，传达出一个永无答案之谜。
词的特色：
A平淡朴实，委婉含蓄。B构思新奇巧妙。C多转折而层层深入。
三、达标检测
1、背诵这首词。
2、完成《枣庄资料》p165页1---4题
学后反思：
8、文笔精华（一）《景物描写的方法》学案设计(苏教版七年级上册)
教学目标：1、抓住特点描写景物;
2、赏析写景佳句;
3、熟读课文，积累佳句。
教学重点：1、抓住特点描写景物;
2、赏析写景佳句。
基础知识：1、字词;2、景物描写的方法。
教学方法：自主、合作、探究
教学时数：一课时
课前预习：1、熟读课文，扫清字词障碍。
2、分别找出每个片段中描写了哪些景物，并指出其特点。
3、在文中画出每个片段中写景的佳句，进行赏析。
4、能总结常见的写景方法。
5、学会观察和描写景物。
课堂活动：
一、欣赏风景，进入新课学习。
导语：春夏秋冬，四季轮回，风景各异，美不胜收。今天我和同学们一起来欣赏四位大家笔下的四季风景。
二、初读课文，了解文中景物。用自己喜欢的方式朗读课文。
1、积累词语：
《充满活力的春天》：星罗棋布、纵横交错、素净
《夏夜》：琐琐屑屑、齐心协力、优游
《晚秋的原野》：一望无际、澄清、摇曳、凋敝
《草原之冬》：斑斑点点、静谧、徘徊
2、描写的景物：
柔和的春风
写意法清新的空气
温暖的太阳
《充满活力的春天》柳枝的嫩芽活力
芦苇的新叶
工笔法水中的游鱼
昆虫的苏醒
天空：星月
《夏夜》密、忙
地上：蛙群萤火
澄清的天
空中：
强烈的白光美丽
《晚秋的原野》片片的高梁
地上：
衰黄的叶片
雪花
柳林(树叶、雪片)静谧
《草原之冬》野鸭
圆月
三、再读课文，领会景物特点。(见上表)
《充满活力的春天》：活力《夏夜》：密忙
《晚秋的原野》：美丽《草原之冬》静谧
四、品读课文，欣赏美词佳句。(见课文)
请大家带着欣赏的眼光品读课文，找出其中你喜欢的写景佳句，并说说你喜欢的理由。
五、朗读课文，交流阅读感悟。
1、朗读比赛
2、交流感悟
(1)抓住特征描写景物;
(2)按照顺序描写景物;
(3)运用手法描写景物;
(4)选择佳句描写景物。
……
六、模仿写作，展现四季景色。(生写作、展示、互相评价、师总结)
结语：今天我们欣赏了四位大家的自然景物描写，赏析了文中的写景佳句，真的是景美文更美，掌握了常见的景物描写方法。希望同学们在今后的写作中能学以致用，相信同学们一定会笔下生花，也许你就是未来的高晓生、钱钟书、叶以群和马拉沁夫。
9、《古诗四首》学案(苏教版八年级上)(苏教版八年级上册)
第一课时
学习目标：
1.整体感知诗歌内容，领略诗人深沉的爱国情怀。
2.了解诗人的身世、创作背景等，准确把握诗中的真正情感。
3.有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。
学习重点：
理解诗歌内涵，准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。
教学设想：
这四首诗都表达了每位诗人强烈的爱国情感。学习的重点是引导学生在自主的合作、探究中通过各种形式的朗读，体味诗中的爱国深情。
课前学习：1.借助工具书解决字词疑难，熟读诗歌。
2.四人一小组，组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。
教学流程：
一.新课切入
1.出示话题“爱国”，围绕这一话题，自由发言，说自己想说的话。
2.爱国，是每个中国人的责任，爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。(由此导出诗人及诗题)
二.听诗中的深情
1.播放四首古诗的配乐朗诵，感受诗人深沉的爱国情怀。
听两遍：第一次注意正字正音、节奏等，要求学生边听边作好标记;第二次重在感受诗的情感气势。
2.谈听后初感，确定每首诗的感情基调：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
3.自由朗读，加以体会。
4.齐读感受。
三.说诗的故事
1.说诗人与诗
第一次小组合作交流。内容可以是：诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?诗人当时的境遇如何?诗人的哪些经历与本诗有关?你觉的他是怎样一个人?
再推荐代表作全班交流，师作必要补充。
2.叙诗中情景
第二次小组合作探究：借助工具书及课本注释，一起讨论理解诗的内容;再走进诗人所处的时代，走进诗人的内心世界，转换角色，把自己当作诗人，用自己的语言，叙述诗中情景，发出内心感慨。
四.诗中情感
1.跟着配乐朗诵，再次有感情地朗读诗歌。
2.分小组进行练习，组织小组赛，读后师生共作简评，加深理解。
3.自由地、有感情地背诵这四首诗，体会诗中深沉的爱国情怀。
五.板书设计
《春望》《泊秦淮》
唐杜甫唐杜牧
触景伤怀忧国思家对世风时局的忧愤
爱国
《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》
宋陆游宋文天祥
收复失地统一祖国宁死不屈正气凛然
第二课时
学习目标：
1.反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2.品味诗中字里行间的爱国深情，提高鉴赏古代诗歌的能力。
3.有意识地在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的情思。
教学重点：
尝试诗歌鉴赏，提高品赏能力。在语文活动中，拓宽知识锻炼能力，提高语文综合素质。
教学设想：
本课教学分两部分：“品赏”以学生自读思考为主，降低鉴赏难度，鼓励学生大胆质疑，有自己的见解和主张，养成边读边思边记录的读书习惯。“活动”重在积累并延伸课本知识，在自由的，有组织的活动中，调动学生的内心感受，激发情感，全面提高语文素养。
课前准备:1.从《唐诗鉴赏词典》《宋诗鉴赏词典》等工具书，或网上查找有关四首诗的鉴赏文章，
2.赏析如下
《春望》
国破山河在，城春草木深。——一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸
烽火连三月，家书抵万金。——“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
白头搔更短，浑欲不胜簪。——苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——一个“寒”字，不但让人想到时只深秋，更在心头掠过一丝寒意。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾!
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——以形象的比喻描写国家与个人的命运。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。——两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
苏教版八年级上册《古诗四首》同步训练
《古诗四首》同步训练
1.根据拼音写汉字或给加点字注音。
风飘絮( ) 秦hui( ) 夜泊( ) 夜阑( )
寥落( ) 惶恐( )
2.解释下列句子中的词语：
⑴烽火连三月，家书抵万金(烽火：)
⑵僵卧孤村不自哀(僵卧：)
⑶尚思为国戍轮台(尚思：)
⑷夜阑卧听风吹雨(夜阑：)
⑸干戈寥落四周星(干戈：)
⑹留取丹心照汗青(汗青：)
3.对下面四首诗的作者、朝代、体裁说法正确的一项是( )
A.《春望》——杜牧——唐——五言律诗
B.《泊秦淮》——杜甫——唐——七言绝句
C.《十一月四日风雨大作》——陆游——北宋——七言绝句
D.《过零丁洋》——文天祥——南宋——七言律诗
4.诗句默写。
①感时花溅泪，。②，隔江犹唱《后庭花》。
③，尚思为国戍轮台。④，身世浮沉雨打萍。
5.对《春望》的理解不正确的一项是( )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
6.设想等到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，陆游的儿子在祭奠父亲时说些什么呢?(用第一人称手法来写)
(一)春望(杜甫)
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万全。白头搔更短，浑欲不胜簪。
7.诗中点明时间和季节的句子是。
8.花鸟本是可娱之物，为何在诗人眼里见到后反而落泪心惊?
9.根据下文，理解“烽火连三月，家书抵万金”包含的思想感情。
(二)过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
，。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
10、补全诗句。
11、根据对课文内容理解用原文回答：
⑴根据作者从仕之后艰难历程的四个字是。
⑵形象鲜明地描画国家的灾难和个人困厄的两个短语是和。
12、说一说你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。
(三)渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
13、这首诗是一首言诗。
)
14、这首诗中成为千古传诵、脍炙人口的佳句是。
15、下面是对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ))
A、首联交代了作者出游出发的地点是荆门，到达的地点是楚国。
B、颔联形象地描绘了渡过荆门山后长江两岸的特有景色和江水奔腾直泻的气势。
C、颈联从不同的角度描绘了江面平静时的夜景和白天云彩兴起变幻的无穷奇景。
D、尾联点题，面对流经故乡的滔滔江水，作者不禁起了思乡之情。
16、下面是对这首诗的赏析，不恰当的一项是( ))
A、“山随平野尽”这句诗将静止的山岭摹状出活动的趋向来，给人以流动感和空间感。
B、“江入大荒流”这句诗中“入”字用语贴切。诗句所描绘的意境显得天空寥廓，境界高远。
C、“月下飞天镜，云生结海楼”这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。
D、全诗以浓重的怀念惜别之情结尾，其中既有对故乡的深情厚意，又有送别朋友的离情别绪。
(四)春夜洛城闻笛(唐•李白)
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
阅读提示：
一个春风怡荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早巳平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳杖相送，杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，远离家乡的诗人听着这样—支饱含离愁别绪的曲子，怎能不起思乡之情呢?诗人情不自禁吟丁这首七绝。
17.贯穿全诗的线索是。
18.这首诗用词严谨，照应严密。诗中”谁”与“”相照应，“飞”与“散”呼应，“春风”则与标题中的“”相呼应，“折柳”为别离曲，故又与结句中的“”相呼应。
19.“散入春风满洛城”的意思是。这是诗人的，是艺术的夸张。
20.“此夜曲闻折柳”一句不说听了一支“折柳曲”，而说在乐曲中听到了“折柳”，其原因是什么?
21.“何人不起故园情”一句中“何人”仅仅是说别人，说大家，对吗?
22.“折柳”既是曲名，又是古人送别时的—种习俗。你能说出关于折柳曲的诗句吗?
23、片断写作练习：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句震撼人心的千古名言，使我们对伟大的民族英雄文天祥肃然起敬。谈谈你读了《过零丁洋》一诗后的感受。
阅读训练
(一)春望(杜甫)
①国破山河在，城春草木深。②感时花溅泪，恨别鸟惊心。
③烽火连三月，家书抵万金。④白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.给加点的字注音并解释其含义。
⑴深()：
⑵溅()：
⑶抵()：
⑷簪()：
2.下面理解不正确的一项是()
A.第①句意为：故国兴亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.第②句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.第③句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.第④句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
3.诗中抒写诗人思念家乡的句子是;感慨有志难遂的句子是。
4.在原文中用“‖”划出第①句的朗读节奏。
5.诗的①②两句是按什么顺序写的，写了哪些景物?
答：。
6.杜甫在《春望》一诗中抒发了怎样的思想感情?
答：
。
(二)过零丁洋(文天祥)
①辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
③惶恐滩头说惶恐，。④，留取丹心照汗青。
7.解释①句中加点词的意思，并翻译首联。
起一经：
寥落：
8.颈联采用了什么样的修辞手法?并翻译第②句。
答：
9.在原题中，把第③句补充完整。
10.在原题中，把第④句补充完整后，解释加点词的意思，并翻译尾联。
丹心：
汗青：
。
11.朗读全诗，并用原文回答：
⑴概括作者从仕之后艰难历程的四个字是：
⑵形象鲜明地描画国家空难和个人困厄的两个短语是和
12.最后一段，寄寓作者什么样的感情?下面分析中，正确的一项是()
A.表明作者的民族气节和舍生取义的生死观。
B.表现了对异族入侵的愤慨之情。
C.表明了对君主的效忠，决心杀身成仁。
D.准备牺牲自己，名垂史册。
10、《小石潭记》（第一课时）学案设计(苏教版八年级上册)
秦都中学师生共用教学案
课题 16 小石潭记(第一课时)
年级：八年级科目：语文执笔：韩云生
审核：八年级语文备课组 课型：文言讲读课课时：两课时
时间：2012-10-28班级姓名
教学目标：
【知识与能力】：掌握一般文言实词及虚词的用法，如了解“如”“若”“似”的不同用法及“以”“为”在文中的用法;理解文言中一词多义和活用词语。
【过程与方法】：通过反复诵读、小组合作理解文章的含义。
【情感态度和价值观】：培养学生反复阅读文言文的习惯。
学习重点：背诵及理解文章内容。
学习难点：文言中的一词多义和词类活用。
学习过程：一、自主学习：
1.简介作者、背景及解题。
柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇为有名的《永州八记》。柳宗元在文学上的贡献尤为突出。他与韩愈倡导古文运动，反对六朝以来的骈偶文风，并称“韩柳”，被后世列入“唐宋八大家”。他的散文峭拔矫健，说理透彻。《捕蛇者说》揭露社会矛盾，尖锐有力;《三戒》等寓言，文字精粹，笔锋犀利。他的六七百篇诗文，被刘禹锡汇编成《柳河东集》，成为我国宝贵的文化遗产。
《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
2.自由朗读，依托文本注解、工具书等落实字音、词义，并翻译课文。
3.注音。
篁()竹清冽()为坻()为屿()为嵁()佁()然
俶()尔翕()忽差()互寂寥()悄怆()幽邃()
二、合作交流，加深理解：
1.一词多义。
①水尤清冽()以其境过清，小可久居()
②潭中鱼可百许头()不可知其源()明灭可见()
③从小丘西行百二十步()隶而从者()
④下见小谭()明灭可见()
⑤参差披拂()其岸势犬牙差互()
⑥全石以为底()近岸，卷石底以出()以其境过清()
2.加点词为典型活用的词，请解释并翻译全句。
①从小丘西行百二十步()：
②其岸势犬牙差互()：
③斗折蛇行，明灭可见()：
3.古今异义。
①乃记之而去
②崔氏二小生
4.重点语句翻译。
①、皆若空游无所依：
②、日光下澈，影布石上：
③、凄神寒骨，悄怆幽邃：
④、近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪为岩：
⑤、蒙络摇缀，参差披拂：
⑥、隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之：
三.口译全文并概括各段段意。
四.反复朗读全文并背诵。
学(教)后收获
11、《小石潭记》（第二课时）学案设计(苏教版八年级上册)
年级：八年级科目：语文执笔：韩云生
审核：八年级语文备课组 课型：文言讲读课课时：两课时
时间：2010-10-29班级姓名
教学目标：
【知识与能力】：掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。
【过程与方法】：通过反复诵读、小组合作体会本文融情于景，借景抒情的艺术特色。
【情感态度和价值观】：培养学生热爱自然景物的情感。
学习重点：背诵全文及体会文章写景抒情的方法，理解作者借景所寄喻的心情。
学习难点：怎样理解文中的乐与忧。
学习过程：一、自主学习。(以下问题请用原文回答)
1.作者是怎样发现小石潭的?
2.小石潭的全貌是怎样的?
3.游鱼和潭水有什么特点?
4.作者是怎样描写潭上景物的?
二.合作交流。
1.课文是按照什么顺序来写的?请写出本文的写作思路。
2.围绕小石潭，作者描写了哪些景物?景物各有什么特点?写景都用了什么写法?
3.第二段的重点是写水的“清冽”，却为什么花大量的篇幅写鱼?
4.作者抒写在潭上所见的景物时，突出了怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
5.文章开头写“心乐之”，结尾又写“悄怆幽邃”，前乐后忧怎样理解?
三、拓展延伸。
1、试找出文中你认为描写景物最精彩的句子，并说说它的精彩所在。
2、生活中一定有你心驰神往的景物，请加以想象和描绘，说给同学们听。
四.总结全文：《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记，以写景取胜。作者以细致入微的手法，通过形象的比喻，对潭水、岩石、藤蔓、竹树、游鱼等进行生动刻画，把自己抑郁失意的隐痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中，使情景达到高度的和谐和统一。文章先写所见景物，再以特写镜头描绘游鱼和潭水，后写潭上景物和自己的感受，突出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。作者被贬谪的心常常忧伤悲凉，欲求解脱却又无法解脱，小石潭气氛恰当地传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。全文形似写景，实则写心，往往寥寥几笔，神形兼备，各尽其妙。
学(教)后收获