1、愚公移山反思
我们经常用“愚公移山”来比喻用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难的毅力，马上就要学习《愚公移山》这篇课文了。为方便教师更好的教学，今天，语文网小编给大家推荐愚公移山反思。通过愚公移山反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
愚公移山反思由小编整理，仅供参考：
新课程的教学理念告诉我们，教师在教学过程中，主体作用应该逐渐隐蔽、逐渐减少，应让学生的主体凸现出来，让他们自己去体验、感悟，去探究、发现。假如仍然只是停留在一种“传授”，一种“灌输”的状态，这与新课程的要求是格格不入的。三千年前古希腊生物学家、散文家普多塔戈告诉我们：“头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”课堂教学我们不要“灌水”，而要“点火”，只有这样，我们的教育才有意义。
《愚公移山》一文我已上了两课时。上第三课时时，我想让学生联系生活实际，谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”，有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居”;更有学生开玩笑说“愚公违反了‘计划生育’”，听了使人哭笑不得。这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时，教师又不应该带有太多的情绪与结论，而应该如一个洁净的读者面对一个洁净的文本一样，不带任何偏见，要让学生读解出自己个性化的理解，这就是新课程的主要理念。为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生反复朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么为“帝感其诚”的问题，让学生再带着问题“回炉”全文，进行思考。
教学反思
新课程明确倡导自主探究、合作交流的学习方式，倡导教师成为学生学习活动的设计者、组织者和参与者。
新课程要求教和学都要利用尽可能多的教学资源，让学生在已有的知识与能力的基础上，在教师的指引下主动探索发现新知，培养学生自主学习的意识和创新思维。 这堂课老师讲得少，学生读得多，说得多，想得多，练得多。多媒体课件的运用能恰到好处的为课堂教学服务，学生不仅学到了知识，还基本上能领会文章的寓意，认识到愚公精神的伟大，并表示在以后的生活和学习活动中，学习愚公精神，排除万难，争取胜利。课堂气氛活跃，有激烈的讨论交流，也有争先恐后的发言。学生们能在学习的过程中得到快乐的体验和情感的熏陶。所取得的课堂效果比较令我满意。
以上就是小编分享的愚公移山反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
2、《愚公移山》教学反思
曾有一位哲人说过：“头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”在课堂教学中教师不是要向学生“灌水”，而是要“点火”，只有这样教育才有意义。
《愚公移山》一文我共上了两课时。第一课时主要是翻译课文内容，第二课时分析文章的主题。上第二课时时，我想让学生联系生活实际，谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”，有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居”；还有学生说“愚公有点强人所难的，他的子孙也许根本就不想这样做，他把自己的意愿强加在了子孙的身上，这对他们来说是不公平的”……这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时，教师又不应该带有太多的情绪与结论，要让学生读解出自己个性化的理解，这也是新课程的要求。
为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么会“帝感其诚”的问题，让学生再带着问题“回炉”全文，进行思考。学生从文中找到了愚公移山的原因、遇到的困难，进而思考到愚公如此做的决心之大，具有坚忍不拔、锲而不舍的精神，而这些正是感动上帝的原因所在。然后我又顺势问他们“智叟为什么要反对他的这种做法呢？”学生们踊跃发言，有的说他比较自私，有的说他目光短浅，只注重眼前利益，没有长远打算……
就在这时，我针对他们的观点请出一位学生作出总结：愚公移山不仅仅是为了自己，为了家人，更重要的是为子孙后代造福，他的这种利他主义、坚忍不拔的毅力、锲而不舍的精神值得我们每个人学习。而这也正是这则寓言所要揭示的道理。
课上到这里，学生们能真正地理解了愚公移山的真谛，而这些是他们自己思考得出的。我在此时也深刻体会到了给学生头脑中“点燃一把火”是如此的重要。
3、操场上教学反思课后反思
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操场上教学反思课后反思教后感
一年级的学生，由于注意力不受控制，上课时要么兴奋过度，要么萎靡不振。要控制他们的情绪确实有点难。这堂《操场上》我充分抓住他们热爱体育运动的兴趣。通过亲身体会，做游戏等方法，让他们“从做中学”，收到了比较好的效果。
首先，我从他们的亲身体验出发，激发他们的兴趣。问问他们平时喜欢什么体育活动，满足他们的讲话欲望，使学生始终处在愉快积极的状态里。但是在这个环节里，我觉得还可以加如生活中的实物或场景，应该一开始就拿出几样体育用品，比如篮球、足球等等。让学生有更直观更真切的感受。这样设计会更好一些。
然后，我设计了有趣的游戏活动，能提高学生学习兴趣。我采用编顺口溜的方法让学生组词，吸引学生的注意力。然后让学生帮助生字回家来认生字的偏旁，他们学得很快，并能说出还有其他的字也是提手旁或足字旁。操场上教学反思课后反思教后感
反思的题目中“情景激趣”做到了。但是“巧识字”做得还不够。当他们认“踢，跑，跳，拍，拔”这些生字的时候，有些会相互混淆。我觉得在让他们认清各个字形方面力度还不够，也不够生动。我看了一些上课实录，发现一些名教师都用很多形式来教学生字新词。内容上，有借助拼音和去掉拼音读，有读生字、读词语和读儿歌的；形式上，有自由读、指名读、领读、齐读，有开火车读、同桌合作读，有男女生赛读、师生对读等，在多样的朗读中汉字多次复现，不断强化字音和字形，不仅有利于汉字的识记，而且培养了语感。他们还用多种游戏比如“你演我猜”、“我拿你说”、“我说你拿”“词语分类”等游戏，不仅帮助理解意思，而且强化字形，这样看的次数多了，也自然认清了字形，读准了字音。还有一些很不错的记忆生字的方法，如归类识记法、猜字谜识字法等。刚刚认识的字一定要在以后的两三天中及时复习加强巩固。如“学过的字还有哪个也是单人旁？”、“你还知道哪个字也是口字旁？”、“‘课’给它找个朋友”、“‘真’还能说‘真’什么？”等，鼓励学生在阅读中、在口头组词中，在生活的各种场合，留意生字的复现，做巩固生字的有心人。
课上完后发现有许多不足，在今后的教学中也要向学生学习，他们做巩固生字的有心人，我做教学上的有心人-操场上教学反思课后反思教后感
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4、狼牙山五壮士教学反思教学反思
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每上新课，教师如果只是用抽象的语言直接提出几个问题，然后由学生回答，教师总结的方法导入，很难将所有学生的思维都调动起来，要让学生能够及时进入角色，教师必须具备较高的导入教学技巧，要善于创设情景，促使学生积极思考，情感升华，俗话说：“好的开始是成功的一半。”引人入胜的导入，可以引起学生探究知识奥秘的兴趣。
本课的导入，我力求使学生尽快进入情境，激发学生获取知识的强烈欲望，使学生在了解抗日战争中涌现的英雄人物事迹的同时，进一步体会五壮士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，因此新课导入我是这样设计的：
一、学生配乐（抗日战歌）讲抗日英雄故事。
二、教师激情导入：
同学们，有一个故事，老师一直想讲给你们听，故事是这样的：在解放军的一个连队里，至今保留着这样一个传统，每天早晨点名时，连长喊马宝玉、葛振林……队列里一片肃静，没有人应答，直到点到第六名战士的姓名时，才有人答“到”。同学们你们知道为什么吗?因为这个英雄连队的前5名战士曾在抗日战争中用鲜血谱写了一曲气壮山河的颂歌。这就是著名的狼牙山五壮的故事。今天这节课我们就随着作者一起走进那硝烟弥漫的战场。展示课题。
三、齐读课题，从这个题目中你能知道什么？（地点、人物）
如果说“五壮士”只是告诉我们事件的主要人物，那我认为用“五战士”也可以表示为什么这里要用“五壮士”你是怎样理解这个“壮”字的？
四、那么在狼牙山上围绕着“五壮士”发生了什么事呢？结果怎样？
学生自读课文，进入新课学习。
通过教学实践我认为成功的地方是：
1、教师的一段激情导入比较好。尤其是问“你们知道为什么吗？”当时把全部学生的注意力都集中到教师身上，激发了学生探求答案的愿望。从而很自然地将学生带人到狼牙山五壮士的故事情节中。
2、课题解得好。通过学生对课题的理解，紧紧抓住“壮”字，使学生深刻体会到文章的中心所在，便于学生牢牢地把握文章的情感线索。
不足之处：
1、学生配乐讲故事的情境、气氛虽然有利于他们快速进入角色，但花费一定的时间，影响了整堂课的教学进度。这个环节可以通过课前安排一节实践活动课来完成。这样，使学生的参与面更广，效果会更好。
2、揭示课题、点明中心，想法很好。但在解题的同时应在“壮”字下板书重点符号。使学生一目了然。
3、点题后，应及时引导学生：“那么你认为文章中哪些地方突出了五壮士的英勇、壮烈？找出印象深刻的句子或者让你感动的句子，读一读，说一说。”这样，就顺理成章的过渡到第一课时自读自悟的学习方法的培养上。
由本课导入设计反思使我想到：虽然我们已经站在了新课程改革的最前沿，但总是不能彻底的解放思想，经常不敢相信学生，生怕他们不会，说不出来，总喜欢按照自己所设计的问题循规蹈矩地牵着学生走，结果往往事倍功半，适得其反。反思这节课后，后来的课文教学我都试着根据文章的特点采用学生自读自悟的方法，结果效果非常好，课堂气氛活跃，学生热情极高，普遍有意犹未尽的感觉，尤其是在25课《珍珠鸟》的教学中，学习居然抓住了我心中已设计好的板书要点，我惊讶、折服。老师们，把机会让给学生吧，多给他们一些“自由”的空间，他们会创造出更多的奇迹！
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5、开国大典教学反思教学反思
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1．以练习为导，让生自学、自我感知每个段落的内容。在整个教学过程中，特别是感知每一段落时，总设计一定数量的练习题或思考题让生边读边想，自己去学习获得知识，把握一段的大意，从而掌握一定的阅读方法。
2．注重学生阅读能力的培养。理解课文时，让生边读边想边划，写自我见解；通过比较句子，运用词语，体会并掌握文中用词之精妙；快速读、细读、品读等环节的安排，则训练了学生略读、精读、有感情读的能力。
3．综合运用多种教学方法，贯彻教学中教师主导作用和学生主体作用相结合的原则。
现代教学法是以解决教学任务为目的的师生共同活动的方法。它既包括教师的教授法，也包括学生的学习法。启发式教学理论认为：“教学就是引起学生智力的积极性”“凡是能够引起学生思想工作和智力上的自动精神的方法，是最好的方法。”为此，在整个教学过程中，注意选用有助于学生形成自学能力、自学习惯的教学方法，且避免单一。如理解文章内容选用填空、练习、默读划句复述等教学方法；体会文章用词之确切，则采用了比较品读遣词造句的方法。抓住文中反复出现的词语，导生领会人民当时的心情与情感，并有意识地安排了“让生自读课文，理解加评注”这一教学环节，让生在积极参与学习的活动中学会知识，掌握阅读技能。
4．利用形象的教学手段，使生处于和课文内容协调的氛围中，有求知的欲望和兴趣，从而学得愉快，学有所获。在初读全文前，先给生提供了有关“开国大典”的电视录像，让生具体感知当时情景；具体体会大典庄严、隆重的气氛及人民的情感时，又再次出现了大典各程序的幻灯，目的都是为引导学生入境，缩短主体感知与文字的距离，使其学得有趣味。
5．教学环节设计以人感知事物的规律为依据，体现“整体——部分整体”的教学思路，如教第二段时，默读整体感知大典进行情况；尔后，抓重点词句领会人民的情感并品读优美词句；最后再有感情朗读全段，加深对全段文章的理解。如此，也教给了学生阅读的最基本方法，并有效地结合了语言文字的训练。
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6、《愚公移山》教学反思
《愚公移山》教学反思
曾有一位哲人说过：“头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”在课堂教学中教师不是要向学生“灌水”，而是要“点火”，只有这样教育才有意义。
《愚公移山》一文我共上了两课时。第一课时主要是翻译课文内容，第二课时分析文章的主题。上第二课时时，我想让学生联系生活实际，谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”，有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居”；还有学生说“愚公有点强人所难的，他的子孙也许根本就不想这样做，他把自己的意愿强加在了子孙的身上，这对他们来说是不公平的”……这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时，教师又不应该带有太多的情绪与结论，要让学生读解出自己个性化的理解，这也是新课程的要求。
为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么会“帝感其诚”的问题，让学生再带着问题“回炉”全文，进行思考。学生从文中找到了愚公移山的原因、遇到的困难，进而思考到愚公如此做的决心之大，具有坚忍不拔、锲而不舍的精神，而这些正是感动上帝的原因所在。然后我又顺势问他们“智叟为什么要反对他的这种做法呢？”学生们踊跃发言，有的说他比较自私，有的说他目光短浅，只注重眼前利益，没有长远打算……
就在这时，我针对他们的观点请出一位学生作出总结：愚公移山不仅仅是为了自己，为了家人，更重要的是为子孙后代造福，他的这种利他主义、坚忍不拔的毅力、锲而不舍的精神值得我们每个人学习。而这也正是这则寓言所要揭示的道理。
课上到这里，学生们能真正地理解了愚公移山的真谛，而这些是他们自己思考得出的。我在此时也深刻体会到了给学生头脑中“点燃一把火”是如此的重要。
《愚公移山》反思
浙江省诸暨市东白湖镇中学吴梢瑛
新课程的教学理念告诉我们，教师在教学过程中，主体作用应该逐渐隐蔽、逐渐减少，应让学生的主体凸现出来，让他们自己去体验、感悟，去探究、发现。如果仍旧只是停留在一种“传授”，一种“灌输”的状态，这与新课程的要求是格格不入的。三千年前古希腊生物学家、散文家普多塔戈告诉我们：“头脑不是一个要被塞满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”课堂教学我们不要“灌水”，而要“点火”，只有这样，我们的教育才有意义。
《愚公移山》一文我已上了两课时。上第三课时时，我想让学生联系生活实际，谈谈自己对愚公“移山”的创举的感想。当时，学生发言很积极，大家各抒己见。有的说“愚公移山是为了给子孙后代造福”，有的说“从愚公移山的壮举看出他老人家有坚定不移的信念”。但有学生认为“愚公移山不理智，应该举家搬出大山定居”；更有学生开玩笑说“愚公违反了‘计划生育’”，听了使人哭笑不得。这充分说明学生对《愚公移山》这则经典寓言故事的实质精神和故事所弘扬的蕴意还不理解。在读解《愚公移山》这一文本时，教师又不应该带有太多的情绪与结论，而应该如一个洁净的读者面对一个洁净的文本一样，不带任何偏见，要让学生读解出自己个性化的理解，这就是新课程的主要理念。为了把学生的思维引导到正确的轨道上来，我让学生反复朗读寓言的最后一部分，然后提出愚公的行为为什么为“帝感其诚”的问题，让学生再带着问题“回炉”全文，进行思考。
〖课堂教学摘录〗
师：愚公何以感动天帝，天帝又为愚公什么所感动？除了课文注释已作明确解答以外，哪位同学能再联系课文说说？
板书：
“帝感其诚”的原因
学生开始热烈地讨论。但一时又说不出其所以然，无一人发表自己的看法。看来这个问题有点难，卡壳了。
师：同学们，我们回到文章的开头部分，看看愚公移山的目的何在？
生：愚公面山而居，苦于“出入之迂也”。
师：为了摆脱常年出行的困苦，他本有两种途径可供选择，或移山，或搬家。但他选择了“移山”，而就“移山”而言，他将面临哪些困难？
生：“方七百里，高万仞”说明移山工程浩大。
生：移山劳力之奇缺，因为移山之人少且老弱。
生：移山效之特低，因为所用工具简陋又落后。
同学们纷纷叙说，而且把愚公要移山的几条主要困难都提了出来。
师：愚公并非不清楚移山所面临的巨大困难，而是这困难也并非不可战胜。对于移山，愚公他是怎样深思熟虑的呢？
学生回答：──山是不会再增高，只要经过子子孙孙不断努力地坚持挖下去，这样两座大山是没什么挖不平的。
我及时抓住学生回答到的闪光点，评析说：“这就说明愚公挖山是下定了决心，而且这个决定下的非同一般，因为他的决心比山还大。没有山一样大的决心，是不可能将山移走的。这一点不能不说是感动天帝的原因之一。
板书：
有像山一样大的决心。
师：按常理来讲，愚公他是根本不可能移山的，更何况智叟站出反对愚公移山也并非毫无道理，事实就是这样明摆着的：年且九十的愚公，一个余日不多、行将就木之人，他还能有多大作为呢？可他为实现“指通豫南，达于汉阴”之目的，免遭常年“出入之迂也”的困苦，明知不可为而为之，他是怎么为之的呢？
生：竟然不顾年老体弱、身先子孙，亲率子孙荷担者三夫，每天叩石垦壤，挖山不止。
师：这说明了愚公具有怎样的精神？
生：具有契而不舍、坚韧不拔的精神。
师：是啊，愚公移山所表现出来的这种精神又怎能不为天帝多感动呢？其实，愚公移山的精神可说是比山还高（板书）勿需多说，愚公移山之后，道路畅通，“无陇断焉”，这对包括智叟在内，是谁都可以共享的好处，但智叟为什么要出面反对呢？
学生对此问题展开了热烈的讨论。有的说智叟是讲实际的人，有的说智叟是看到眼前的问题，没有远见，还有的说智叟只考虑了个人的利益，没有考虑公众利益……
笔者及时把握时机，根据学生发表的观点，总结后认为：愚公决心移山，表明愚公是甘愿为子孙后代造福，是甘愿为子孙后代尽力，哪怕是残年余力，仍是甘愿践行“前人栽树，后人乘凉”的俗训。因此，愚公崇尚的是一种“移山后大家受益”的利他主义思想；而智叟反对移山，看似合情合理，实质上表明的是他不愿为后代人做“栽树人”，因此，智叟所信奉的是一种“山虽移我非受益者”的利己主义。这只能表明愚公是智叟代表着两种截然不同的价值观念。前者为世人所敬仰，后者为世人所厌恶，两者所体现出来的人生价值之对比是非常鲜明的。愚公所表现出来的价值也许是为天帝所最为感动的地方。不能不说这种价值是比山还重的。总之，天帝为愚公所感动的是由于愚公所表现出来的是像山一样大的一种决心，像山一样高的精神和像山一样重的价值。
课上到这里，笔者从学生脸上洋溢着的笑容所知，他们也许从另一种角度感悟到了“愚公移山”的真谛。从课的教学实践中，笔者真切地感悟到了给学生头脑中点上一把“思维之火”的重要性。
7、钱梦龙:《愚公移山》教学反思
1981年4月初，杭州大学《语文战线》杂志社举办过一个小型的“西湖笔会”，与会者有刘国正、章熊、顾黄初、欧阳代娜、陈钟梁、范守纲、林伟彤、陆鉴三等语文教育界的名流，东道主是《语文战线》主编张春林君。我也有幸叨陪末座。笔会的主题是探讨语文教学的现状和未来。人数既少，兼以志同道合，笔会的气氛始终是愉快而融洽的。
当时的西子湖畔，正是早春季节，偶或还有春寒料峭的天气，但苏堤上的垂柳已经吐出新芽，碧桃似乎也已小蕾深藏数点红，孕育着无限生机。这多么像80年代初的语文教坛：改革的春风已经微微吹拂，不少改革的先行者正在进行着多方面的尝试和探索。人们似乎已经听到了“语文教学的春天”日渐临近的脚步声。但是眼前，毕竟春意还不太浓，要看到一个百花烂漫的“艳阳春”，还需要等待一些时日。西湖笔会在这样的早春时节，在这样的西子湖畔召开，确实引起了与会者许多联想，也平添了几许谈兴。
随着讨论的进展，大家的兴趣最后集中到语文课堂教学的改革上来。为避免空谈，又觉得应该作一点实实在在的尝试。于是决定从与会者里推出一人，借班上一次“尝试课”。教哪一类课文呢?大家又认为首先要瞄准语文教改的“死角”开火，于是想到了文言文。多少年一贯的“串讲”模式，在文言文教学中业已根深蒂固，不可动摇，似乎教文言文就得这样，舍此别无他途。大家希望“尝试课”教出一点新意，一改这种窒息学生性灵的刻板教法。这可是一件不太好干的活儿，由谁来承担呢?与会者中不乏教学的高手，事实上谁干都行，但张春林君提议：“这件事就交给钱老师，怎样?”一言既出，大家不便反对，于是在一片“同意”声中，事情就这样定下来了。
对文言文教学，我本有自己的主见，对普遍流行的“字字落实，句句对译”的传统教法，素怀“叛逆”之心，并曾为此作过长期的探索。因此，什么客套话都没有说，就欣然表示“愿意一试”了。当时定下的试教课文是《愚公移山》。事后春林对我说，当时定下这篇课文，他是有些担心的，怕我“创新”得太离谱，比如诱导学生去批判愚公“缺乏科学头脑”，称赞智叟是“智力型人才”，或提出“移山不如搬家”之类的见解，因为当时正有一些同志在报刊上鼓吹这类时髦的“新”思想。听课以后他放了心。因为我不仅没有否定愚公精神，没有削弱这篇传统课文固有的教育功能，而且把“文”和“道”交融得那样自然熨贴。他认为，传统课文被教出了新意，决定在《语文战线》发表这两堂课的全部教学实录，把它作为这次“西湖笔会”的实绩之一，也作为一份向全国语文教育界发出的“改革宣言”。
其实《愚公移山》这样教，在我，早已不是第一次了。我教所有的文言文，用的都是这种教法。早在1979年下半年，上海市郊区重点中学校长现场会在我任职的嘉定二中召开，全校老师都向校长们开了课，我教的就是《愚公移山》这一课，用的就是这样的教法。这堂课使我这个名不见经传的普遍语文教师开始引起人们的注意，并终于使我在1980年初评上了特级教师。因此，现在重教这篇课文，自然轻车熟路。不巧的是，当时正患感冒，嗓音严重嘶哑，到上课的前一天，几乎发不出声，守纲陪我到浙医大附属医院求医，他让我冒充杭州大学请来讲学的“教授”，才得到了一位已经不看门诊的著名医学教授的亲诊，而这位教授开出的药方，又是一种叫什么“散”的名贵中成药，医院里没有，守纲陪我跑了好几家中药房，才总算在一家已经打烊的药店里买到，时间己是下午6点多了。而第二天一早就要上课，真正可用于备课的时间，只有晚饭以后到入睡之前的那一小段空隙。好在我已不需要备课，否则真不知道第二天的尝试课会上成个什么样呢。
当时我担心的倒不是自己怎样教，而是学生能否适应我这种“不串讲”的反传统教法。因为《愚公移山》是初二的教材，而其时初二的学生已经学过这篇课文，因此只能借一个初一的班级。为这次教学提供班级的学军中学虽说是重点中学，但毕竟学生是初一的，他们入学以来只读过少量的文言文，他们能适应我的教法吗?
那天上课，为了保持常态的教学环境，听课者除了参加笔会的几位外，只吸收了少量当地和本校的教师。上课之前，因学生尚未看过课文，我稍作指导后先给20分钟时间让学生自读。后来的事实证明，当学生的兴趣被激发的时候，他们释放的潜在能量，比我们估计的要高得多。
“老愚公多大年纪了?九十岁还是九十不到?”
“参加移山的总共几个人?”
“愚公妻和智叟讲的话差不多，两人对待移山的态度一样吗?”
“愚公到底笨不笨?”
一个个有趣的话题激起了学生“投入”的热情。
“那个京城氏的七八岁的孩子也去移山，他的爸爸能让他去吗?”当学生一时不能回答、随即恍然大悟地叫起来“那孩子没有爸爸！”的时候，他们简直乐开了怀：想不到一向认为枯燥的文言文，居然可以学得这样开心!
始终在一旁听课的刘国正先生后来在一篇文章里回忆说：“记得我在杭州听梦龙教《愚公移山》的时候，情不自禁地进入了‘角色’，同学生一起时而深思，时而朗笑，忘记了自己是听课者。其他听课的老师也有类似的感受。”
这次“尝试”的结果，虽非完全出乎意料，但毕竟有些喜出望外。因为这是我生平第一次借班上课，也是第一次在一个陌生的班级中验证我的教学观念和教学方法，对我个人来说，也是一次意义不同寻常的“尝试”。这次双重意义的“尝试”，使我获得了某种新的启示，再看西子湖畔的早春风光，似乎悟出了一些令人鼓舞的东西，却又一时说不清楚——只觉得我正在思考、探索着的某种教学理念，蕴涵着一股强大伯生命力。什么理念?
我不知道。既然说不清、道不明，就只能借诗的语言来表达一点朦胧的感觉：
二月东风似女郎，
飞红点翠写春光。
料应难染参差柳，
先试新梢几缕黄。
遥看苏堤上的早春杨柳，只是淡黄一抹，尽管参差“难染”，但终究会随着艳阳春的到来而垂下万条绿丝绦的。
“西湖笔会”以后，黄初以“江南春”的笔名在《语文战线》发表文章，介绍笔会盛况，文章标题就是《先试新梢几缕黄》。莫不是我的拙劣的诗句也唤起了黄初同样的感受?
8、愚公移山教学反思
我们经常用“愚公移山”来比喻用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难的毅力，马上就要学习《愚公移山》这篇课文了。为方便教师更好的教学，今天，语文网小编给大家推荐愚公移山教学反思。通过愚公移山教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
愚公移山教学反思由小编整理，仅供参考：
《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，它有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小，作为自读课文，学生通过自学基本上掌握这则语言的主要内容。12月15日，我在初三(3)班开了一节《愚公移山》的公开课，现结合本课的教学实践作如下反思：
《愚公移山》是篇传统的老课文，故事情节简单，大概的内容学生早知，经典的教法也有很多。我这次主要是结合我的小课题研究：激发学生学习文言文兴趣的方法来设计这节公开课。在准备上这篇课文之前，脑子里一直在思考如何使我的课堂教学对学生有吸引力，如何在教学中体现新课标的理念。具体做到了以下几点：
1、营造良好的气氛。在学习之前，我播放江涛所唱的“愚公移山”的歌曲，以此导入课文的学习中。几乎所有的同学能够马上进入状态，部分学生学生还慢慢伴唱。我觉得这一点能很好第激发学生学习这则寓言的兴趣。
2、采用小组自主合作探究的学习方式。在授课之前，我让学生做了很好的预习，主要是针对文言字词，梳理文章内容，尝试进行翻译。学生先结合文下注解独立学习，把不懂的问题做上记号，然后小组讨论，若还有疑难问题，则在课堂上向老师提出来，共同分析理解。我觉得这比单纯的老师串讲要好一些，可以调动学习的欲望。
3、采用提问教学法。教这篇课文时，我提出了几个问题。这则寓言一共写了哪些人物?老愚公有多大年纪了?智叟是个年轻人吗?那个“遗男”姓什么?有几岁了?他去移山，他的爸爸肯吗?参加移山的一共有多少人?“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?这样的问题可以激发学生的学习兴趣。同时也对文章既对重点字词做了强调，也对课文有了更深入的理解。
4、重视学生的读。读是传统语文教学的法宝。在对人物进行分析时，我主要分析了两个具有代表性的人物，愚公的妻子和智叟。从感情，语气，称谓等各个方面引导学生体会两者的不同。在此基础上，请同学们模仿其口吻来朗读，学生兴趣较高。
5、鼓励学生自由和有创意地表达自己的观点。寓言故事浅显易懂，情节吸引人，中心人物是愚公，中心事件是移山。在文中对愚公的移山壮举早有争论，最反对的人物是智叟，智叟认为愚公移山是一件极为愚蠢的行为。在授课时，我主要设计了两个问题让学生讨论，一是愚公愚吗? 二是作为毕业班的我们不要愚公精神。鼓励学生自由表达和有创意地表达自己的观点，激发学生的挑战欲、鼓励创新。引导和鼓励学生自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、有条理，不偏离话题，发表意见有针对性，从而提高学生的口语交际能力和围绕中心说话的能力。
当然在授课中也有一些需要改进的地方。1、教学中没能引导学生明确寓言的特点及作用。寓言是一种文学体裁，它用夸张的手法描写人或其他生物，寓深奥的道理于简短的故事中。好的寓言，给人以有益的启示和深刻的教育，《愚公移山》是一则长期在人们中流传的好寓言，教学中应该引导学生明确寓言特点及作用。而在本课教学内容设计中知识蜻蜓点水，这是不够的。
2、在分析愚公的形象时，引导学生围绕“愚公愚吗”这一问题来展开。大部分学生能较好地发表自己的观点看法，气氛也比较活跃。但我比较急于将自己的想法强加给学生，所以讨论得还不够深入。
3、朗读是学习文言文非常的一种方式。在授课中，虽然有学生的朗读，但还不够。愚公反驳智叟的一段很有气势的话，可以尝试同学模仿这种坚定的口吻来朗读，另外由于时间关系，学生的齐读这个环节也就删掉了。
总体来说，这堂课基本上完成了本课的教学难点和教学重点，课前预习效果较好，大部分都很积极主动，课堂上能踊跃发言，学习兴趣浓厚。对于欠缺的地方，争取在以后的教学中逐步改进。
以上就是小编分享的愚公移山教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
9、红楼春趣课后反思简短 红楼春趣课后反思教学反思
红楼春趣是大家在五年级语文下册学习中的第二单元第八课课文，不管是老师还是学生在上完一节课之后，都需要对自己进行一个反思，下面小编就为大家整理了关于红楼春趣课后反思3篇，供大家参考。
红楼春趣课后反思简短
《红楼春趣》教学反思1
《红楼春趣》讲的是宝玉、黛玉等在大观园放风筝的故事，生动地再现了人们放风筝、去晦气的健身活动。人们放风筝时沐浴着阳光，呼吸着清新的空气，仰望蓝天，凝神拉线奔走，有张有弛，给人们带来快乐。
一、教学效果
本课教学效果很明显，有以下几点：
1.分析教材，准确把握课堂目标。通过深入地分析文本，心中明确课堂目标，尤其是理解课文内容，体会文中的人们争先恐后地放风筝带来的快乐。
2.在读中通过重点词语来凸显人物的形象。通过对人物(包括紫鹃、宝玉、黛玉、探春、宝钗、宝琴)的语言、动作、神态的描写，凸显了各位人物的不同形象。突出了他们放风筝时的自由快乐，表现了贾宝玉他们对大观园美好生活的热爱。
3.带领学生学习文中的表达方法。①故事情节完整;②主题思想深刻;③人物个性鲜明;④构思角度精巧;⑤环境描写逼真。
二、成功之处
我在讲解：“你对课文中的哪一个人物印象最深?为什么?”时，我让学生从文中众多人物中挑一个自己印象最深的人物，并说出印象深刻的理由。引导学生针对文中的中心人物贾宝玉，结合课文内容，说出自己的理由。在整个放风筝的过程中，贾宝玉顽皮、欢乐，一点儿也没有居高临下的公子哥儿的架子。大鱼风筝被晴雯放走，自己却从未放一遭儿也不气恼;看见美人风筝做得十分精致，心中欢喜，便叫“放起来”;说丫头们不会放，自己放了半天，只起房高便落下来了，便急得头上出汗。众人大笑，他恨得把风筝掷在地下，指着风筝道：“若不是个美人，我顿脚跺个稀烂。”从贾宝玉的言行举止中，我们可以看出，贾宝玉完全没有公子哥儿的架子，十分率直纯真。学生自然而然地就理解了人物的形象。
三、不足之处
在教学中虽然力求让学生通过读来感悟课文，但是在课堂上对语言文字的挖掘多了一些，让学生体会得少了一些;教师的点拨多了一些，学生的自悟少了一些。如对“于是丫头们拿过剪子来，铰断了线，那风筝都飘飘摇摇随风而去。一时只有鸡蛋大小，转眼只剩一点黑星儿，一会儿不见了”这句话的理解，由于前面花的时间太多，没有点透，也是遗憾之处。
四、改进措施
通过这节课，我感受最深的是教师要想把一篇文章教好，必须深入解读文本。教师解读文本的程度越深，领悟文本的含义就越透彻，对课堂的驾驭能力就越强。实际不足中的这句话可以这样解释：风筝被铰断了线，随风而去，越飞越高。开始，他们看到的风筝只有鸡蛋大小;后来，风筝迅速飞去，人们只能看到一个小黑点;最后，风筝在天空中消失。这个句子写出了风筝在天空中迅速飞去直到消失的过程，抓住了风筝的姿态和形状，写得十分生动具体，表达了贾宝玉等放风筝时异常欢快的心情。类似这样的精美段落，细节描写若在平时能相机渗透在教学中，对学生进行熏陶，学生情操、文化底蕴肯定会慢慢丰厚起来。
红楼春趣(教学反思)2
《红楼春趣》是部编语文五年级下册第二单元的一篇略读课文，节选自清代小说家曹雪芹写的《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词》，这一回黛玉重建桃花社，众人先是填柳絮词，后来因为发现一只挂在竹梢的风筝，于是在黛玉的建议下，众人开始放风筝,感悟红楼群芳放风筝的童真童趣。回顾整堂课的教学，总结如下：
1.教学效果(思效)
猜谜起兴，图片导入。
课堂导入，应该选择最合适的方法激发学生兴趣，这样才最有效果。学生都喜欢猜谜语，教学本课时，我首先出示“风筝”的谜语，学生猜出来后，我立即出示各种各样的风筝的图片，让学生说说放风筝的乐趣，随后导入：“经典名著《红楼梦》中也有一段放风筝的精彩描写，让我们快去看看吧。”用这种方法，直观、形象，激发学生主动阅读的兴趣，活跃思维。
2.教学收获(思得)
(1)研读课本，精准定位。
《红楼春趣》对于小学五年级学生而言，本文是学生接触的又一文言文体，加之绝大多数学生对《红楼梦》并不熟悉，很多语言艰涩难懂，甚至连读通都不容易;文中人物所放的风筝都有很深的隐意，暗示人物的后来的命运，学生没有关于《红楼梦》的背景知识和生活体验，理解自然不易。因此，在本课教学中，如何有效地处理教材，定位教材，采取合理的策略，我在备课、写教学设计时把重点放在抓住人物放风筝的动作、语言、神态上，感悟放风筝的快乐，初步了解人物性格特点。这样一来，人物放风筝“趣”的细节描写就成了教学中的“抓手”，随后的教学就顺畅多了。
(2)紧扣“趣”字悟人物。
在教学过程中，我紧扣“趣”字，顺藤摸瓜，让学生感悟人物性格特点。我设计了“课文中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人放风筝怎么有趣”，让学生从文本出发，由浅入深，由表及里，仔细阅读，对文本分析研讨，找出人物放风筝时语言的不同之处，以表格形式呈现出来，直观、形象把每个人的情况进行对比，探究人物性格特点。
3.不足之处(思失)
回顾整节课，仍然感觉到有不少遗憾。课文中放风筝虽然写的有声有色，写出了大家的童真童趣，但是，这种场景，学生读来仍然感觉很奇怪，很压抑。我可以把大家放风筝的一些隐意简单说给学生听，让学生领悟封建礼教下的自由快乐、童真童趣是压抑的，是有限的。
4.改进措施(思改)
在以后教学中，我应该针对“放风筝”这一特定的活动，开展对比阅读，如出示高鼎的《村居》，让学生是感受“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”快乐活泼的场景;欣赏歌手陈燕唱的《放风筝》歌曲，感受放风筝的心情。这样拓展教学，使学生获得的知识是立体的、全面的。
红楼春趣课后反思3
《红楼春趣》是部编人教版五年级下册第二单元的一篇略读课文。课文节选自曹雪芹的《红楼梦》第七十回。曹雪芹用变化多端的手法，塑造了生动的故事情节和栩栩如生的人物形象。教学本篇课文，要求学生能大致读懂课文就可以了。
教学中,简要介绍《红楼梦》、作者及写作背景，然后引导学生在阅读中了解放风筝人物的语言、动作、神态描写，感受人物的心理活动及其特点。引导学生在阅读中感受课文中的人物形象，大致读懂课文内容。教学中启发学生进行小组交流，在小组交流中合作学习，使学生学会在交流中使学生懂得多读书、多思考、多借鉴。
通过阅读,引导学生了解我国古代小说通过人物的外貌、语言、动作和心理活动塑造人物形象的方法，以及通过这几个方面对人物形象进行赏析的方法。
以上就是小编为大家整理介绍的关于红楼春趣课后反思简短 2021红楼春趣课后反思教学反思的相关内容，希望能够帮助到大家，想了解更多语文教学反思的内容，请关注。
10、漏教学反思 漏教学反思简短
在教学过程中，我们要学会分析，时刻进行反思，这样才能学得会更好。下面是小编整理的漏教学反思，一起来看看吧。
《漏》是一篇中国民间故事。因为这个漏，竟然把一只凶猛而又吃人不眨眼的百兽之王老虎吓得如此的凄惨。着实令人感叹有些语言应用方面的误打误撞还能够幸免一场大灾，这是语言的魅力所在，就因为一个漏字，便使整篇文章奇处环生，它在整篇故事的表述当中只占了极小的部分，整个故事却因它而奇趣生辉，实在不简单！
本文的教学重点是：感受闽南方言在平常时的应用中，在生活中，有时无意中会应用得奇妙和趣味。
一、教学效果
围绕本课教学教学目标，我取得了以下教学效果：
1．整堂课我激发学生的学习兴趣，调动学生主动参与的用心性。整体感知课文资料。调动学习的用心性，进行思维、表达潜力的训练。培养学生自己提出问题、自己解决问题的潜力。抓住描述人物语言的重点词句体会人物形象。讨论、交流学习所得。
2.彻底扬弃了情节分析。剩余的情节分析已被公认为现代教法所不取，但是如何从语言文字角度去教课文，却颇为棘手。我以学生的认知特点为纲，自主感悟人物语言为目，正确估计学生由简单到复杂，由易到难的感受知顺序，用一个发散式的探索提问，涵盖全文，组织起科学的教学程序，潇洒地走了一回，简单地突破了感悟“语中有话”的难点，然后顺势拓展。这样便从课文中跳出来，站在语文的广度、高度上来把握教学策略，真正把语文课上成语文课。
3.充分强化了主体意识。整个教学过程，不管是初读感知，还是深读探究，以及课外延伸时的编（剧本）、争（演员）、演（排练演出）、写（作文）。我都从学生学习的自主性民主性上去思考调动的手段、策略，为学生的各种活动带给施展才智的空间，又为个性差异设计了灵活的可选取性的表现机会。让不同层次学生有较为宽松自由发展的舞台。因此学生主体是主动投入学习活动之中，学习兴趣越来越浓，使每一个学生在学课文的过程中真正学语文，在学语文的愉悦中体验心理之满足与自信之快感。
二、成功之处
在上这节课的时候，我最大的成功之处是：在课堂教学一开始做到了整体感知，引导学生进入学习情境环节简练明快。课堂伊始，以学生畅谈理想导入教学，激发兴趣。之后让学生汇报预习状况，了解课文主要资料、写作思路。进而抓住联系，明白老虎和贼是如何被“漏”吓跑的？从整体上初步感知课文资料，使学生能很快进入学习情境。
三、不足之处
时间安排的不够恰当，在确定研究主题中占用的时间较长，以至于后面的时间较紧，缺少了对重要的句子，以指导感情朗读来深化学生对课文的理解。另外，学生的预习不理想，对课文的阅读不够。
四、改进措施
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先导入新课，激发学生的读书兴趣。接着抓住情节自读课文，遇到不认识的字和不理解的词先圈画出来，说一说主要讲了什么事？然后品味细节，抓住重点段落品读，分析主要人物的性格特点。最后推荐总结，鼓励学生阅读。
上面就是漏教学反思，希望对你们能够有所帮助，想要了解更多内容，请多关注。
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11、跳水教学反思课后反思最新 跳水教学反思优点与不足
跳水讲述了一位船长用枪逼儿子跳海，拯救孩子生命的故事，表现出船长的当机立断、沉着冷静的性格特征。下面小编为大家带来跳水教学反思课后反思最新，供大家参考。
教学反思1
《跳水》一文是一篇富含深刻哲理的小说，故事的情节是相互联系，在变化中发生、发展、结束的。因为课文大量篇幅在讲孩、猴子、和水手的关系，最后出现船长。课文描写较少。这样，学生在理解上往往就会停留在故事的表面，不能正确体会故事要告诉人们的深刻道理。
在教材处理上，我先让学生从整体上把握事情的起因、发展、高潮、结局。因此我在让学生初读课文时就思考：文章里面共有几个角色他们之间发生了一件什么事?这样学生把全文贯穿了起来。
在教学中，我组织学生围绕这几个问题深入学习课文内容。第一个问题“猴子为什么拿孩子的帽子”上，我带着孩子们学习文章的第一、二自然段，勾画出重点句：“它显然知道大家拿它取乐，因而更加放肆起来”，理解关键词“取乐“和”“放肆”后追问：“水手为什么拿猴子取乐?”，回读“这一天，风平浪静……”弄清天气好，水手们心情好，所以拿猴子取乐，再有感情地读：“它显然知道大家拿它取乐，因而更加放肆起来”，最后总结问题：“猴子为什么拿孩子的帽子”。
在处理好第一个问题的基础上，我让孩子总结出学习方法：1、抓住重点句，理解关键词。2、联系前后文分析问题。3、有感情地读一读。4、总结问题。接下来在处理第二、三个问题：“水手为什么不救孩子?”“船长为什么拿枪逼着孩子跳水”上请孩子们分学习小组用处理第一个问题的学习方法自学，讨论，汇报;老师适时地引导感情朗读。最后总结全文，讨论“为什么以《跳水》为题?课文主要人物是谁，作者的写作意图是什么?”
当《跳水》一课的教学接近尾声时，学生们都认为船长的做法正确，这时一个学生的发言却引发了一段议论：有的学生认为船长的做法不一定行得通，因为课文图上画的横木，它并不在船的边上，如果孩子跳下去，没有跳到水里，而是跳到甲板上，那么高，不摔死也得摔成重伤。有学生说：“对呀，孩子又没有经过训练，怎能保证他一定会跳到不里呢”
我没有想到学生会从这个角度考虑，一时不知从何着手引导学生理解舰长的做法的正确性。
在阅读教学中，对学生进行创造性思维的训练显得越来越重要，但是，这种训练应该如何与正确理解课文内容结合起来呢?这就需要教师善于捕捉时机，创造性地把握教材。
学生在提出自己独到的看法时，我最初的想法是跳过去，留作课后作业，让学生想一想还有什么好的办法帮助孩子脱险。可进而又想，这不正是一个训练学生的创造性思维的好时机吗?所以我抓住教学时机，鼓励学生求异思维，围绕这个论题各抒己见。学生说出可能的或不大可能的解救方法就是创造训练的一个过程。接着通过讨论，排除那些不合理或不可能的解救办法之后，“船长强逼儿子跳水”这一办法才显出其现实的可行性，这是思维的集中，即符合思维，由此进一步理解船长的果敢精神。这时，再继续启发学生思考：为什么在孩子千钧一发之际，其他人束手无策，船长却这样沉着，能及时想出“跳水”的办法来?这样的分析综合，使学生的认识深化了一步，思维得到了发展，使他们初步意识到船长身上的智力因素与非智力因素的统一。
教学反思2
《跳水》一课情节起伏跌宕，学生乐于学习。这节课从开始设计到正式上课，在我们教研组老师的共同探讨下，几易其稿，最终完成比较满意的教学设计。在进行两次试讲，修改之后，第三次上课，取得了比较满意的效果。首先由体育比赛中的跳水项目谈话引入后，出示课题，引导学生从课题质疑入手，从情感上调动学生的学习兴趣，以便更好地学习课文。抓住重点段落精讲，突破教学重点难点。设计拓展练习，培养创新能力。
一、在朗读，感悟，体验中突破重难点。在课堂上，注重以读为本，以读促思。对于孩子处境危险那部分，引导学生读书，在读中感悟，在读中体验，从而体会孩子的处境，更深刻地理解文章的内容。引导学生进行了充分的讨论交流，抓住一些关键词句，联系上下文，结合语言环境，同时让学生做一些动作，进行想象和理解，提高学生的兴趣，从而使学生入情入境。在真切理解“情况危急”的基础上，体会到船长的机智、果断、了不起。
二、进行发散思维训练，培养学生创新能力。在讨论想办法使孩子脱险一部分时，首先让学生自己想办法：“你有什么解救孩子的办法?”让学生都去思考，然后探讨这个办法是不是可行，真正引导学生深入学习课文。最后引导学生得出船长让孩子跳水的方法最好，使教学取得了良好的效果。
三、培养学生想象能力，口语表达能力。
当孩子被救上来之后，引导学生想象船上的人们都会互相说些什么?你学了课文之后，想对谁说些什么?学生展开大胆想象，对课文的学习理解从想象的人物对话中用清晰流利的语言表达出来。
这节课也还有很多不足之处。在找学生朗读孩子处境危险时，虽然也找了几个同学读，但是有的地方读的感情不到位，没有充分表达出作者所描写的那种情况紧急处境危险。主要原因是指导朗读时引导语言单一，如果老师用生动的语言去引导一下，如当一个学生读得不到位，根据学生回答出的感受，教师可以引导：水手们真紧张(学生接着读书);孩子害怕了(学生紧接着读)一定就会有不同的效果。让学生自己想救孩子的办法时，还应该给他们充分的发言机会，而且在回答是否可行时，要让学生多围绕文本来答。允许有自己的想法，但是还应该以文本为主，只有这样，才能让学生更深刻体会作者所要传达的意思。
以上就是小编整理的跳水教学反思课后反思最新内容，希望能够帮助到大家，想要了解更多语文知识，请多多关注本网站。