1、《都市精灵》导语设计(苏教版八年级必修教学案例)
导语，即课文教学时的开场白，教师一走上讲台，就用一段娓娓动听的导语引入课文教学，就像一场精彩的戏拉开了序幕。一堂语文课，学生要学习新知识、接受新内容，老师一开始上课就得扣动学生的心弦，激起他们的求知欲，调动学生的积极性。因此，这个“开场白”是至关重要的教学步骤，也是思想教育和知识教学的必不可少的环节。
一段生动形象的导语，会像一股伴随美妙音律的涓涓甘泉，流进学生的心田，潜入他们的记忆深处;一句精辟独到的导语，蕴含丰富深刻的哲理，定能扣人心弦，发人深省。会对学生的思想产生潜移默化的教育作用。因此，教师要精心设计巧妙含蓄的导语，要舍得在每堂新课的导语设计上下功夫。以下是《都市精灵》在教学实践中的几例导语设计，特与同行们共通探讨。
《都市精灵》教学片段一：
故事导入法
一、导入新课
师：人与动物生活在同一个地球上，常常彼此依赖，也因此有很多关于人与动物互帮互助的故事传为佳话。你能给我们介绍一则这样的故事吗?
生1：我记得1989年1月的一天，一艘航行在太平洋的小客轮触礁沉没。20岁的瓦努阿图居民罗斯琳在海上漂流，突然她发现不远处有两条水鲨鱼朝她游来，她吓的尖叫起来，但鲨鱼并没有伤害她，其中一条在她身边游来游去，另一条则潜入水中捕捉来一条鲜鱼供她吃，直到救援飞机飞临上空时，鲨鱼才离去。
生2：1993年5月的一天，西班牙中西部的阿维拉山有一家四口人因野营迷失在大山深处，走出森林时已是第8天，他们饿得瘫倒在地上不能起来。正在绝望之际，却发现两头大黑熊个叼着一只大口袋放在离他们不远的地方，里边有烤肉、面包、西红柿等食品，这些很可能就是黑熊从别处偷来的。这样每到晚上，两只大黑熊便把各种新鲜食物送来，然后悄悄离去。直到第23天，他们被救走为止。熊本是吃人的猛兽，为什么会一改本性，做出救人的义举，令人费解。
生3：曾经有一个大学生，他毕业之后放弃本来应有的优越条件，毅然进了丹顶鹤保护区，在一次营救丹顶鹤的过程中，他不怕危险，毅然跨进了沼泽地。
……………………………………
师：以上几位同学用简要而流畅的语言讲述了动物与人的故事，看来要和动物做朋友并不难，关键在于用心去感受，用爱去交流。只有这样，我们生活的世界才会更加和谐，更加美好。今天让我们一起走进舒乙先生的《都市精灵》，共同来探讨一下人和动物如何和谐相处的问题。
有人认为，这一教学环节脱离了文本，我却认为这篇文章主要是表达一种人与动物和谐相处，优化生活环境的质量的愿望，其实也是对人类的一种呼吁、醒示，以引起人们的思考。当然，导语的设计应该要为全课的教学目的和教学重点服务，与课文的内容紧密相关，自然衔接，而不应该是漫天撒花，漫无边际地漫谈。发现问题后我们要反思如何改进，今后应怎么教?教学有法，教无定法，这是本人的一点不成熟看法。
《都市精灵》教学片段二：
审题导入
(课前播放班得瑞的钢琴曲《清晨》。)(师导入后，请生介绍作者。师补充。)
师：课文标题是由哪两个词组成的?
生(众)：“都市”、“精灵”。
师：什么样的城市才能算作“都市”?
生(众)：大的城市。
师：咱们合肥算吗?
生(众)：算!
师：老师能听出同学们作为合肥市民的自豪之情。大家知道“精灵”的本意是什么吗?
生1：神仙，精怪。
师：在课文中又指什么呢?
生2：动物。
师：如果“精灵”指动物，我们把课文标题改为“都市动物”行不行?
生3：不行!“精灵”包含了作者的喜爱之情。
师：那么，怎样解释课题中的“精灵”才准确呢?
生4：“精灵”指可爱的动物。
师：对，比如动画片里可爱的蓝精灵。看到课文标题你最想知道什么?
生1：文章写了哪些都市的哪些精灵?
生2：为什么要写“都市”里的“精灵”?
师：这正是文章的独到之处。
生3：舒乙的这篇文章想告诉我们什么?
师：这个问题涉及到了文章的主旨，很有研究价值。
生4：都市精灵会给城市带来哪些好处?
生5：怎样才能使都市拥有更多的精灵?
师：好!下面就请同学们带着这些问题自由阅读课文，读准字音，读通文句，读懂文意，积累词语。思考：①课文写了哪些“都市”的哪些“精灵”?②课文表达了作者怎样的观点和愿望?(生自由阅读课文。)
这一教学实录，开宗明义，用简洁、生动的语言阐述了题目都市精灵的含义。表达了人和动物之间的一种友爱的情感，点燃了人对动物的热爱之情。在动物之前加了一个“可爱”二字，一种爱的情愫便悄悄地弥漫在师生之间。这样，老师就巧妙地创设了一种“到中流击水，浪遏飞舟”的氛围，使学生饶有兴味地投入到新的学习环境中去。这样单刀直入的导语，比起哪些繁琐冗长的导语，更能激起学生的学习兴趣。
在导语的设计上，除了上述两例外，还有对联导入，联系旧知导入，图示导入，提示问题导入，提炼观点导入，介绍背景导入，针对语病导入，电教媒体导入等，显示了语文教学繁花纷呈，欣欣向荣的大好局面。
总之，由于语文教学的综合性，决定了语文课堂教学方法的多样性。在导语的设计上，也出现了百花开放，百家争鸣的格局。但是，导语的设计是离不开教材和学生的实际的。无论设计何种类型的导语，都要针对教学目标，都要有利于学生智力的开发和能力的培养，有利于思想感情的陶冶，有利于文学修养的提高，有利于审美观的养成。让我们共同努力，使导语这朵瑰丽的鲜花在语文教学园地上怒放。
2、教学设计：八年级(上)语文第19课《生物入侵者》(人教版八年级必修)
教学内容：八年级(上)语文第19课《生物入侵者》
知识与技能目标：阅读课文，积累字词，获得一些生态知识。
过程与方法目标：抓住关键语句概括本文的主要内容
学习本文所使用的说明顺序和说明方法培养收集、整理信息的自主学习能力
情感与态度目标：提高学生的环保意识,培养社会责任感
教学重点：学习本文所使用的说明顺序和说明方法
教学难点：对“生物入侵”理解
教学手段：广安新闻;07年《少百科知识报》暑假版;彩色粉笔
教学安排 一课时
一、导入新课
1、教师讲述水葫芦入侵广安的新闻.(广安新闻联播12月9日报道)教师讲完后，请学生用一句话概括这则消息的主要内容。
明确：科技高度发达的21世纪，我们共同的家园——地球正面临着越来越严峻的挑战，环境问题已成了摆在人类面前的亟待解决的问题，而生态问题则又是当今世界环境问题的中心议题。下面我们来共同学习《生物入侵者》，希望学习此文能促使我们提高保护生态环境的意识。(教师板书课题)
2、题解:要求学生合上书，用自己的话说一说“入侵”和“生物人侵者”的含义。然后要求学生从文中勾画出揭示“生物入侵者”含义的语句。
二、自主阅读、整体感知
1、教师展示以下问题，学生阅读思考。
a.本文除了告诉我们什么叫生物入侵者，它还讲了哪些内容?
b.你觉得学习本文应从哪些方面人手?试拟出本文的学习目标。
◆学生在自主阅读的基础上通过交流弄清文章内容，并共同拟定学习目标。
◆班上交流：明确本文学习目标及主要内容。
明确学习目标(见前面的教学目标)
主要内容：本文还讲了生物入侵带来的巨大危害、造成生物入侵增多的原因和途径、生物学和生态学界对“生物入侵者”的不同态度以及目前世界各国对“生物入侵”采取的相应措施。
◆编写提纲
教师用展示结构图示，要求学生在空缺处填上相关内容。引出话题：
介绍什么是生物入侵者(1段)
摆出现象：具体介绍什么是生物入侵者及其危害——(2、3、4段)
探究原因：——(5段)
揭示态度：——(7段)
采取措施：——(8段)
三、写法探究
1、探究学习本文所采用的说明顺序a.常见的说明顺序有哪些?本文采用了什么说明顺序?b.探究本文这样安排说明顺序的好处。
明确：运用逻辑顺序符合人们的认知规律，且使文章结构严谨、层次分明。
2、探究学习本文所采用的说明方法a.本文主要采用了哪些说明方法。学生讨论后教师板书：列数字、举例子、打比方b.找出文中运用上述说明方法的相关语句。
(将学生分成三大组，每一组找一种说明方法的相关语句，看哪一组找得又快又好)C.说说列数字、举例子、打比方的说明方法的作用，并从文中各举一例加以说明。D.教师出示一只彩色粉笔，要求学生从列数字、举例子、打比方这三种说明方法中至少选两种方法对其作简要说明。
四、小结
要求学生从主要内容与写作方法两方面对全文作一个小结。
教师在学生发言的基础上总结全文。
明确：这是一篇关于生态问题的说明文。它向我们说明了什么是生物入侵及其危害，促使我们对这一生态现象高度警觉。我们学习这篇课文不仅能获得一定的生态知识，还能培养我们对社会的责任感。另外，这篇课文结构严谨，层次分明，运用了列数字、举例子、打比方等说明方法，为我们写作说明文提供了借鉴。
五、延伸拓展
自然界还有哪些生物入侵者?怎样才能有效扼制生物入侵的现象?我们身边有哪些生物入侵者?如果发现我们该怎么做?
六、布置作业
1、抄写“读一读写一写”中的词语，并从中任选五个词语写一段话。(不超过150字)
2、搜集生物人侵的相关资料(至少一种)，要求写出生物入侵者的名称、原产地、人侵地及危害。((教师提供07年《少百科知识报》暑假版)
3、选作题:查阅资料，了解达尔文的“物竞天择”和“适者生存”的理论。
3、《登岳阳楼》（其一）的文本解读与教学设计(人教版八年级必修)
一、文本解读：
由语入文：怎一个“悲”字了得
全诗紧紧围绕“悲”字展开。
首联第一句“洞庭之东江水西”，横空出世，从大处着笔，将岳阳楼的地理位置直接点出：在烟波浩淼的洞庭湖的东边，在奔腾浩荡的长江之西。不由得让人想起范仲淹《岳阳楼记》中的“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”，看到这气势非凡的语句，让人不由得心驰神往，但第二句却笔锋一转，不再是空阔无边的壮景，而是描绘出一副宁静的画面，“帘旌不动夕阳迟”，举目所见的是苍茫的暮色，帘旌一动不动，夕阳缓缓西沉，残阳如血，铺于水面，湖面一般冷绿一半红，看上去风平浪静，有些惨淡，有些寂寞，有些苍凉。景之凄迷衬托人之悲愁。此句乃以景传情也。
颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”，既说登临的地理位置，也在回顾历史，当年吴蜀争夺荆州的历史似乎再度重现，吴蜀两军相争，互相厮杀，尸横遍野，血流成河，人声，马蹄声，兵器撞击声……声声不绝于耳。历史的辽远、战场的血腥似乎又出现在眼前，战争，战争，战争给人们带来了什么?思及此，“徙倚湖山欲暮时”，面对满眼的湖光山色，诗人却无心欣赏，独自徘徊，是因为有满怀的愁绪，有满腹的心事啊，而在这苍茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉长，拉长，正如作者理不清、剪不断的愁情，更增添了几许怅惘、落寞之感。忆历史，思往事，感时世，心悲切。
颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”，诗人发出了痛苦的呐喊，为什么偏偏会忆起吴蜀之战，那是因为诗人在历靖康之变后饱尝战争之苦：万里逃难，南奔襄汉，颠沛湘湖，流离失所。这正是诗人悲之所在啊。“万里”、“三年”分别从时空的跨度来叙其遭遇之悲，读之让人感慨万千。登高望远不但不能减轻心中的悲苦，反而更添几许愁绪。这无边无际的愁绪当“望远”“凭危”时更如一江秋水滚滚而出。如李煜“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，如崔颢“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”，登高望远怀乡思家，乃人之常情也，更何况饱尝无限家国之痛的诗人呢?国破家亡的切肤之痛早已深入骨髓了啊?此句将诗人的悲、伤、哀、痛推向了极致。
尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”，似乎是诗人顾影自怜的喃喃自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，何尝不像自己呢?沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，忧国，感时，伤怀，思乡，念己……个中情怀，怎一个“悲”字了得!
由文入史：怎一个“登”字了得
诗人在什么时间什么情形下登岳阳楼的?登的是名扬天下的岳阳楼，历史上还有哪些文人墨客用诗文传达登岳阳楼的感受?天下名楼、不知名的楼，数不胜数，而登者亦多矣。在漫漫历史长河中，多少人登过、感受过，用诗文写下来并历经流传滋养后人的，人们记住了，而更多人的感受被湮没在了茫茫历史烟云之中。不只是登楼，还有登山、远涉，为什么古人那么热衷于“登”呢?“登山则情满于山”，登高望远，目力所及之处，自然会引发登高者的悠悠情思。自从王璨登上当阳楼发出“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的感叹，表达深切的思乡愁绪后，登高抒怀似乎成为中国文人的一个重要传统。南朝著名山水诗人谢灵运为登高甚至发明了特制的登山鞋，并在登山途中留下一首首动人的诗篇。诗仙李白对此倾慕不已，曾经“脚着谢公屐，身登青云梯”，在如同仙境一般的天姥山上倾吐郁闷，展现自己傲岸不屈的风采。
历代诗人在登高诗歌的创作中，不断注入新的情感，使登高作品的内容更加丰富，情感更加多元，从而赋予它更为深厚的文化内涵。
表达思念之情。
这是诗人们在登高诗中最重要的表现内容，当然思念的情感又因对象的不同而有所变化。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”(王维《九月九日忆山东兄弟》)漂泊异乡的游子，于佳节到来之际倍感孤独，遥想在家乡登高的兄弟，是不是也如自己一样，在深深地思念着对方呢?王维以朴素无华的语言道出人类真切而普遍的情感，使这首小诗成为登高怀人、客中思乡典型代表。“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”，(崔颢《黄鹤楼》)也表达了无尽的思乡之情。
感怀伤时，表达个人的身世之悲。
这是登高诗的又一个重要内容。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”(陈子昂的《登幽州台歌》)当陈子昂登上幽州台后，顿觉宇宙之茫茫，苍凉无限。在这广阔无垠的天地间，个人是如此的孤单渺小，不禁悲从中来，怆然泪下。正是因为登台之后将个人放置于苍茫广阔的背景中，才会产生如此强烈的反差，从而具备了独特的艺术魅力。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”则传达出老杜内心更为复杂的情感：身世飘零，老病孤愁，韶华易逝，壮志未酬。无限悲凉之意在《登高》中尽数展现。
发思古之幽情，感怀于时事。
千古登高路，悠悠思古情。古人在登高远望之际，辽远的空间势必会引起多情的诗人们的思古之情。如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”登上凤凰台，作者沉浸在对历史的凭吊中，感叹于六朝的繁华一去不返。同时为当今皇帝被奸邪所蔽而感到忧心不已。思古忧今的情怀，倶在其中。
抒怀励志，鼓舞人心。
这一类登高诗的代表当属王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”黄河奔涌，原野辽阔，壮阔的景象、雄浑的气势让人顿生豪迈之情，高瞻远瞩的胸襟、积极进取的精神便在这“更上一层楼”中充分展现。而杜甫也曾经吟出“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句，表达出勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概。
追求自由个性，展现美好情怀。
生性洒脱不羁的李白在《登太白峰》中这样写道：“西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何复更还?”攀登上太白峰，在山间冷风的吹拂下，李白与星星低语，和浮云做伴，幻想着御风而行，飘然高举，高蹈出世，表达了对自由美好生活的向往。
登高诗内容丰富多彩。联系本诗的写作背景，以及诗中流露出的情感，可以看出其意欲登高而排忧，岂知望远而伤怀，反倒牵扯万千愁绪，集忧国、感时、伤怀、吊古、思乡、念己于一体，其情感是纷繁复杂的,将登高在一首诗中表达的内涵丰富了许多。
二、教学设计
(一)学习目标：
1、诵读诗歌，结合注解初步理解诗歌内容及情感;
2、有感情朗读，体味每句诗中作者蕴含的情感，了解本诗情景交融的写法;
3、选句赏读，体会文中炼字之美;
4、类比阅读，感受其意境及风格。
(二)学习重点：
1、诵读诗歌，结合注解初步理解诗歌内容及情感;
2、有感情朗读，体味每句诗中作者蕴含的情感，了解本诗情景交融的写法;
3、选句赏读，体会文中炼字之美。
(三)学习难点：
1、有感情朗读，体味每句诗中作者蕴含的情感，了解本诗情景交融的写法;
2、选句赏读，体会文中炼字之美;
3、类比阅读，感受其意境及风格。
(四)教学方法：
1、朗读教学法。反复朗读、吟诵，通过想像与联想，把握诗的景与情。
2、讨论法与点拨法相结合。充分调动学生的参与意识，让学生真正成为鉴赏的主体。教师尽量少讲，以读代讲，以讲促读。
3、诗歌境界教学法。引导学生想像形象、把握物境;体验情感、把握情境;品味意蕴，把握意境。
(五)教学时间：一课时
(六)教学过程：
环节 学生活动 教师活动 设计意图
激趣
启导 齐背，谈谈画面给人的感受，以及登临看到这样宏大空阔画面时人的心情。 以孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖景象的语句导入感知其画面，猜测人们看到这番景象后的心情。 激趣，
设置悬念
整体
感知 1.听读，说说老师朗读时的语气语调及情感并从文中找到最能表达作者情感的词(即文眼)
2.练读，并画出不解的字词
3.个别读，生生互相评价
4.齐读 1.范读，
听评
2.巡视，指正，解答
3.抽读，听，评价
4.听，评价 习得一般的朗读技巧，学会抓中心词初步体会情感
精读
探究 1.有感情诵读，选句描绘
全班交流，生生互相补充
2.据提示理解第一联，再选句体会，并做好批注。
小组讨论，全班交流，生生互相补充
3.选字品析，全班自由展示 1.选句用自己的话加入想象描绘诗中之景
2.思考本诗的每一联是如何表达出“悲”的情感，请选一联体会感悟，谈谈自己的理解(示范、点拨、提示)
以第一句为例，提示学生看看所绘之景带给读者的感受，明白乃以景物描写来传达内心的悲伤之情也，即借景抒情
3.谈谈本诗体现的炼字之美。以“我认为句中的字用得好，因为。”的句式回答。 学会描绘诗中之景，体味诗中之情，品析炼字之美
拓展
延伸 朗读，体会，理解
小组讨论，得出结论
全班展示，互相补充 出示杜甫《登高》、《登岳阳楼》，
让学生体会其中的相似之处，并让学生明白沉郁顿挫的风格及理解登高文化中的一些共同情怀。 学以致用
4、《蜀道难》教学设计（《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元）(人教版高二必修)
《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元)
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时(90分钟)
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时
活动一：诗坛争霸
目标：•创设情境，了解作者和相关作品
时间：15分钟
活动过程：
1.多媒体投影
2.(画面：(李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采
分值 3分 3分 2分 2分
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?
活动二：朗朗上口
目标：•诵读课文，初步感悟作者的情思
时间：30分钟
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时
活动三：诗海淘宝
目标：•品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义
材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：20分钟
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编，中卷)
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：(1)红珍珠：一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠：想象奇特的诗句;(3)黄珍珠：夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠：气势充沛的诗句;(5)黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色
活动材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：25分钟
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)
2.出示投影：《将进酒》
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
5、苏教版八年级上册《都市精灵》教学设计(苏教版八年级必修)
钱进李卫国
教材分析
《都市精灵》是一篇文质兼美的随笔，文章语言精练雅致而又通俗。作者有感于某些现代都市连鸟雀都少见的现实，选取丰富、翔实的材料，涉及历史和现实，通过对比，明确提出每座城市都应该有每座城市钟爱的小动物的观点，并在此基础上发表议论，指出人与鸟、鱼、兽必须友好相处。
教学情境设计
本教学情境内容一教时。旨在引导学生通过反复阅读，整体感知，准确而快速地提炼出作者的观点，把握散文形散而神聚的特点，领会作者的写作意图，树立善待生命、关注自然、保护环境、优化生存环境的现代意识。
三维目标
1.知识与能力
诵读课文，品味文章用精练雅致而又通俗的语言表现出人与动物和谐共处的美妙画面，体悟作者对人类的霸道使动物失去活力乃至失去生存空间这一问题的深沉思考。
2.过程与方法
反复朗读，从有效诵读出发，体会文章强烈的对比效果，领会文章深邃的思想内涵。
3.情感态度价值观
引导学生感悟作者对动物的喜爱和重视，呼吁人们尊重动物，与动物和平共处，正确理解人与自然的关系，明白人应该与自然和谐相处的道理，树立善待生命、关注自然、保护环境、优化生存环境的现代意识。
教学重点：学会通过阅读、品味、感悟来理解文中作者的情感。
教学难点：准确把握作者的观点，分析作者是如何通过翔实的材料来证明观点的。
教学方法：
借助多媒体课件和博客、Moodle平台，运用多种手段引导学生诵读、感悟、合作探究。
一、创设情境，导入新课
(播放鸟鸣音乐)同学们，请大家闭上眼睛，静静聆听这段音乐，想象一下，如果在这样的音乐声中开始我们一天的工作，感觉如何。(舒适、惬意……)然而，在我们今天居住的城市里，还能听到这种天籁之音吗?究竟是什么原因导致了这样的结果呢?今天，让我们从中国文学馆馆长舒乙先生的随笔《都市精灵》中寻求答案。
【设计意图】在舒缓优美的音乐声中，学生放松了心情，在老师优美语言营造的氛围中感受生活的美好，并随着老师问题的引导展开思考，在深思中进入文本。
二、诵读课文，识精灵形象
1、用自已喜欢的方式阅读课文，感知课文内容。
【设计意图】要让学生充分地朗读，在读中整体感知，从读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
2、在神话传说中，“精灵”是指反抗上天统治的“恶魔”。请学生说说文中的“精灵”是指什么?作者又写到了哪些精灵?它们在作者笔下是什么样的形象?
【设计意图】阅读教学是学生、老师、文本之间的对话，学生通过朗读进入文本，并在老师引导下初步感知精灵形象，感受作者寄托在精灵身上的情感。
3、你对作者所描绘的这些精灵有怎样的看法和认识呢?请学生谈谈感受。
【设计意图】阅读是学生个性化的行为，老师要尊重学生独特的感受、体验和理解。本环节设计旨在让学生畅所欲言，谈出自已独特体验，
三、默读课文，感全文思路
1、学生默读课文，思考：课文描绘了几幅画面?并用简明语言概括。
【设计意图】本环节设计重在引导学生整体感知文本，并得到提高语言概括能力的锻炼机会。
2、老师引导学生赏读这几幅画面，并分析这些画面之间的关系。
【设计意图】让学生在反复诵读中有所感悟，领会画面之间的对比关系。
3、合作讨论：作者为什么要详细描绘这几幅反差极大的画面?
【设计意图】通过自主分析，合作探究的学习方式，让学生能由表及里、由浅入深地认识到动物对每座城市的重要性，意识到作者描绘这些画面是要为阐述自已的见解作铺垫的，从而整体感知课文写作思路，为下面深入分析文本提供便利。
四、跳读课文，探文章主旨
1、寻找发现：文中哪些句子明确表达了作者的观点?
【设计意图】初二学生已初步掌握了快速阅读、筛选信息的基本方法。通过快速阅读，增强学生对文章主题的把握能力。
2、合作探究：这些语句如何理解?
【设计意图】把握作者从历史到现实，逐层深入的论证过程和严密的思维逻辑，引导学生意识到鸟鱼兽是衡量一个城市人类意识的自觉程度和生活环境质量的优劣程度的标准。
3、深入挖掘：“现代意识”的真正含义是什么?
【设计意图】这一部分的设计是让学生在阅读中思考，挖掘出本文的意旨。
五、品读课文，赏精美语言
1、组织学生找出并朗读能表现动物可爱，体现人与动物和谐的语句，并抓住关键词加以分析，同学之间相互补充，
预设：1)、1段中连续使用“跳来跳去”“飞来飞去”“叫来叫去”三个句式一样的短语表现鸟儿的欢乐和活跃，充分说明人与自然和谐相处。
2)、9段中“漫步，白白胖胖，小胖手”描绘了孩子和鸽子的憨厚活泼，表现人与自然和谐相处的幸福画卷。
---------说明这些城市人类意识的自觉程度高，生活环境的质量优。
【设计意图】教会学生赏析语言的方法。尊重学生的个性化理解，鼓励生生之间的补充和互动评价，教师作必要的点拨和引领。
2、组织学生用勾画圈点法找出体现人与动物不能和谐相处的语句，并抓住关键词加以分析，同学之间相互补充。
预设：1)、第4段中“忙碌的大城市”暗示人们为了自己的利益而是鸟儿失去自己的家园。
2)、4中“居高临下”原意是处于有利位置。在文中表明鸟在城市里已没有自己的安身之所。
---------说明这些城市人类意识的自觉程度低，生活环境的质量差。
【设计意图】通过阅读，让学生养成良好的读书动笔习惯，从品味语言，分析关键词句的角度，明白动物渐渐稀少或逐渐灭绝的原因是由于人类的霸道，体会作者对现代社会的针砭之意，明确文中的记叙描写服务于观点的道理，更准确的把握散文“形散而神不散”的特点。
六、延伸课外，增环保意识
1、我们班级博客上将开设专题“动物先进事迹报告会”，请你以其中的一种小动物的口吻，利用网络搜索功能，在博客上写一写“都市精灵”能为城市生活作出哪些贡献。
【设计意图】借助网络让学生去提高搜集知识的能力，并借助博客进行合作交流，充分发挥网络对语文学习的作用，提高学生写作能力。
2、“由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。”人类怎样才能克服自己的“霸道行为”，保护好“生存环境”，与鸟、鱼、兽友好相处呢?联系平时所了解的一些情况，在学校网站的Moddle平台上说说你的看法。
【设计意图】借助Moodle平台进行合作交流，进行适度的拓展延伸，将课堂教学延伸到课外，拓展语文学习时空，提升语文学习的现实意义。
板书设计：
一景
行宫一宝北京鸟类稀少
一幸事
北京几十年前：乌鸦成群飞舞现在：两只大呆鸟形
昆明成千上万只红嘴鸥过冬
上海鸽子漫步散
旧金山海兽海鸟之城
对比而
钟爱的小动物成为标志和象征
神
人类意识的自觉程度
鸟鱼兽是衡量标准聚
生活环境质量的优劣程度
与狼共舞-----------------------------------------孤城寡人
人与自然和谐相处
6、《芦花荡》教学设计（一课时）(人教版八年级必修教案设计)
教学目标
1、理解、积累“寒噤、阴惨、仄歪、转弯抹角、张皇失措”等词语。
2、整体感知课文，把握故事梗概，培养速读文章内容并概括文章的能力。
3、理解和分析人物性格，并学习用人物描写刻画人物的方法。
4、感受中华民族在抗日战争中的精神，增强民族自豪感。
教学重点
感受文章表达的民族精神。
结合关键词句，体会人物形象内涵。
教学步骤
一、导入、展示课题
二、明确目标
三、检查预习
四、初读、理清情节
A、补充文学常识：小说三要素
B、速读课文，用简洁的语言概括小说主要内容。
明确：抗日战争期间，在河北白洋淀上，一个抗日老英雄护送两个女孩子找到队伍的故事。
五、再读、评析人物
(一)初步感知人物性格
A、确定小说主人公及其生活背景。
B、补充日本侵略给中国带来的灾难。(学生举例)
C、用“老头子是一个的人”句式评价人物。
D、明确老头子性格核心：过于自尊和自信。
(二)精读课文，具体分析。
A、在文中找到最能反映老头子“过分自尊和自信”的语句，结合小说情节和描写手法，作简要分析。
B、交流：老头子身上，还有些别的什么品质?
C、总结(用四字短语概括)
老头子是一个自尊自信、机智勇敢、爱憎分明的老英雄。
六、悟读、理解主题
文中对老头子形象，作了细致的刻画，文章还刻画了哪些值得敬佩、歌颂的形象?(讨论、交流)
总结明确：中国人民是英雄的人民，中国人民是不可战胜的。
七、拓展、延伸
文中“老头子”身上，凝聚着所有中华儿女的爱国热情，假如“老头子”在“感动中国十大人物”评选活动中，被评为感动中国十大人物之一，请你仿照下面的颁奖词，给“老头子”也写一段颁奖词。
例：在顺境中，保持清醒，沙场带兵堪称无怨无悔，把守国门能说有骨有气。他像把号角，让理想与激动在士兵心中蔓延。
——2006年“感动中国十大人物”丁晓兵的颁奖词
(明确颁奖词的写作要点：概述事迹，评论功绩，饱含深情。)
八、小结
这节课，我们通过对文章情节的梳理，对人物形象的分析，欣赏到了一位老当益壮的抗日英雄的形象，我们也学到了一些阅读小说的方法，将它们运用在语文学习中，你会有更大收获。
7、《都市精灵》教学设计(苏教版八年级必修教学设计)
【教学目标】：
1知识与能力：
(1)掌握词语;理解课文内容，把握作者的主要观点和思想倾向
(2)学习生动描写和精辟议论的手法;培养学生品味语言的能力。
2过程与方法:
通过不同形式的读，品味生动的描写画面和含义深刻的语句，领会作者的观点，理解人与自然的关系。
3情感态度价值观:树立关注自然，善待生命，与动物和谐相处，优化生存环境的现代意识。
【学习重点】掌握词语;理解课文内容，把握作者观点和思想倾向;培养学生品味语言的能力。
【学习难点】探究文本的主旨，品味词句。
【教学方法】朗读法、情境创设法、导读教学法、赏析法
【学生学法】诵读、品读、跳读、发现课题法、自主合作探究
【课前准备】多媒体课件
【教学过程】
一、创设情境，导入新课
请闭上眼睛，静静聆听这段音乐，想象一下，如在这样的鸟鸣声中，开始我们一天的学习生活，感觉如何?(播放鸟鸣涧鸟鸣声)然而，在我们今天居住的城市里，还能见到这些动物，听到这种天籁之音吗?究竟是什么原因导致这样的结果呢?
让我们从中国文学馆馆长舒乙先生的随笔散文《都市精灵》中寻找答案吧?
二检查预习积累字词
你认为这篇课文有哪些字词需要掌握或需要帮助?
生提出字词、老师注意正音，并适时追问一些词语的意义。
检查字词，积累字词
栖息黄鹂老鸹硕大退避三舍
忌讳荒诞围剿鹈鹕孤城寡人
三、猜读，培养解读标题能力
1、课文标题中“精灵”本意和语境义分别是什么?
2、看到这个标题，你会提出哪些问题呢?
四、诵读——培养整体感知能力
请大声地自由地诵读课文，要求读通的文句、读懂文意并思考以上问题：
1课文分别写了哪些都市，展现了哪些可爱的精灵?
2作者对北京(昔日、今天)上海、昆明、旧金山等城市的动物生存状况，分别持怎样的态度?(用简洁的语言回答)
3文章表达了作者怎样的心愿?(用勾画圈点的方法作批注)
五品读——培养品味语言能力
一品、那就请找出并朗读体现人与动物和谐相处的语句，去感受作者对这些都市精灵的喜爱之情。
思路指津：
1.品味句中的动词、形容词和自己喜爱的词的表达作用。(联系词意、句意、语境讲)
2.指明修辞手法及表达作用)
3.还可以从词序等方面考虑
语言组织：
我最欣赏第___节的______________(字、词、句)，因为它运用了______表现了(描写对象的)______________________________
鼓励学生：你来试一试，你来读一读
读中评评中读
二品、找出人与动物相处不和谐的语句，品味作者喜悦之外的那份痛惜之情。
三品：找出课文中有关一宝、一景、一幸的句子，仔细品读，体会孕藏在其中的言外之意!
学生读教师导向性评价
学生读学生互相评价
师小结：通过我们对一幅幅和谐与不和谐画面的品读，我们已经似乎已经分明地感受到作者对每座城市的殷切希望!
六、跳读课文，培养探究主旨能力
1、作者还运用精辟的议论性语句，亮明了它的观点!请在文中找出这样的议论句!
找出并跳段齐读第6节、第11节、第12节
2、通常我们衡量一个城市优劣的标准是经济是否发达，而在这里，舒乙却提出一个新标准，
用它来衡量什么?首先是——其次是——齐读
3、可见一个城市拥有一种可爱的小动物，是多么难能可贵!但是，令人心痛的是，都市中的精灵们越来越少，渐渐退避三舍渐渐灭绝，根本原因是什么?
4、说说“孤城寡人”“与狼共舞”的现代意识指什么?(联系具体语境，结合上海、旧金山等城市理解)
六、浅出文本，增强现代意识
出示南京火车西站待宰的活猫ppt、太湖里的死鱼图片ppt
出示题目，请以动物的口吻，向人类发出发自灵魂深处的呐喊吧!
(思路建议：先写动物对人类的益处，再写对人类的控诉与希望)
鼓励学生:大家都来写一写
师巡
学生读己作!
师评价：是的，如果我们人类再不停止自己的霸道行为，再不弥补自己的过错，再不反思自己的……，一味地追求自己的私利，在追求科技发展的同时，不惜以牺牲环境为代价，我们就会永远地失去“——”这些与我们人类朝夕相伴的伙伴!平衡发展的生物链被毁灭，等待人类的后果将会怎样?我们无法想象，板书(……)
七、师生互动、共同总结：
其实，都市里的精灵何止是这些可爱的小动物呢?作为城市建设者的人类难道又何尝不是都市精灵的一种呢?“本是同根生，相煎何太急”!让一直以霸主地位自居的我们人类，从停止自己的霸道行为做起，从尊重所有自然的生命做起，从身边的点点滴滴的小事做起，把创建最佳人居环境作为我们的追求，更要把创建最佳(兽)居环境作为我们的追求。把我们共同生存的地球村的建设得更加和谐美好而努力!
八、练习深化
(两题任选一题)
九、板书：
8、雪（鲁迅）(苏教版八年级必修教学设计)
【教学目标】
1.通过朗读，用简洁的语言描绘文中的写景画面，概括江南雪和朔方雪的特点。
2.结合背景和相关材料，理解作者笔下江南雪和朔方雪的不同特点及作者寄寓的情感。
3.品味文中精炼传神富有表现力的语句，领会朔方雪的象征意义，理解作者在文章中对生命的赞颂，以及其直面惨淡人生的顽强战斗精神。
【教学重点】江南雪对朔方雪的衬托作用
【教学难点】领会朔方雪的象征意义，感受作者不屈的战斗精神。
【教学方法】朗读和品读讨论与点拨
【教学过程】
课前放《鲁迅先生》MTV，渲染氛围。
一、读不读鲁迅?
【过渡指导】对优秀的作家来说，阅读是对他最好的纪念。一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，反而使鲁迅先生的文字“尴尬”了起来，我们还读不读鲁迅?
【学生活动】组织交流。
归纳小结：《野草》是鲁迅作品中最值得我们阅读的一部作品，而《雪》是《野草》中最值得我们阅读的一篇文章。让我们一起走进《雪》--(课件：课文标题、作者。)
我们这节课的上法是：--(课件：多样化品读)
二、与文本对话，感知景物美。
1.【过渡指导】《雪》，到底美在哪里，为什么这么美?课文是怎样来表现这种美的呢?下面请同学们分角色朗读课文：请女同学读1—3段江南的雪，男同学读4—6段朔方的雪。结合所读内容思考：老师为什么要这样来分角色呢?
【学生活动】朗读课文、圈点勾画等
【评价小结】组织朗读，交流，评价。
教师板书：滋润美艳(美)——(江南的雪)
升腾旋转(力)——(朔方的雪)
2.【过渡指导】作者妙笔生画，一幅幅画卷俨然展现在我们面前。第1段已描写了江南雪的柔美，第2、3段去掉行不行?
【学生活动】自读课文语段，独立思考。
【评价小结】组织交流，评价。
【过渡指导】我们通过对词句的赏析感受到了朔方雪和江南雪的不同，下面让我们有感情地朗读，感受朔方雪的壮美和恒久。
【学生活动】有感情地诵读屏显内容。
女：朔方的雪，永远如粉、如沙。
男：旋风忽来便灿灿地生光，蓬勃地奋飞。
女：如包藏火焰的大雾。
合：旋转、升腾。
男：在无边的旷野上。
女：在凛冽的天宇下。
合：闪闪地旋转升腾着的，是雨的精魂。
女：是的，那是孤独的雪，
男：是死掉的雨，
合：是雨的精魂!
三、与作者对话，感受情感美。
【过渡指导】美文不仅需要我们动情朗读，还需要我们用心感受，静心研读。
结合课文的具体内容，对前三段和后三段反复进行对比分析，找出它们的不同点。提示：我们可以从课文选取的内容、写景的角度、运用的句式、包含作者的情感等角度来思考。
【学生活动】自读课文语段，圈点勾画，批注赏析。
【评价小结】组织朗读、交流、评价。
请看概括：
内容：前三段，写景，也写景中活动;后三段主要描写雪景。
写景：前三段多绘色彩，重在描写江南雪的静态;后三段多状情态，突出朔方雪的气势。
句式：前三段多用长句，读来温柔婉转;后三段多用短句，读来刚劲铿锵。
情感：前三段是喜爱中有惋惜，后三段是赞颂中含敬仰。
归纳小结：喜爱、惋惜和留恋，是因为江南雪的柔美却短暂，朔方雪壮美和恒久，让鲁迅充满敬仰和赞颂。(教师板书：喜爱、惋惜和留恋敬仰和赞颂)
四、与人生对话，感悟精神美。
1.【过渡指导】前三段的文字细腻、绵长，看起来仿佛较重，其实很轻;而后三段粗犷、简约，看起来仿佛较轻，其实很重。请细细品味后三段，抓住其中一个词，或一句话，分析这个词语或句子的深刻内涵。
示例——“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上。”这个句子中，“决不”二字不容置疑，写出了朔方雪刚劲、顽强的特点。
【学生活动】细读相关语段，文中批注，同桌交流。
【评价小结】组织朗读、交流、评价。
请看概括：
对于雪来说，太阳光应该是他最大的敌人，但是，当朔方的雪遇见太阳光的时候，他没有像南方的雪那样毫无反抗地就融化掉了，而是更坚强地奋飞和抗争。
“无边的旷野”，体现出朔方的雪是孤独的。
“包藏火焰”，在这样冷酷的环境里，拥有一颗火热的心，拥有战斗的热情。
用一个“撒”字让人感到这个雪是有力量的，有力度的，他不用“飘”不用“落”，和地上、枯草上的环境相融合在一起，有一种粗犷的感觉，还呼应了前面的“如粉如沙”，可见朔方雪具有一种独特的阳刚之美。
“死掉的雨”，从中可以看出朔方雪的一种生命力，他起先是雨，但是不管环境怎样恶劣，他又会变成雪，他永远都留在北方，永远是在和恶劣环境做斗争。他具有非常顽强的生命力，他是永恒的，是不死的。
……
2.【过渡指导】不仅一切景语皆情语，而且一切“情语”皆“人语”。这篇文章写于1925年，当时五四运动进入低潮，中国陷入北洋军阀的黑暗统治，鲁迅本人也因为支持北师大学生运动而被教育部开除公职，但是他没有丝毫的退缩，继续坚持斗争，将教育部长告上法庭，并且胜诉。在文中鲁迅用隐喻手法诗意地表达了自我。如果说文章赋予雪以人格化，那么你透过朔方飞雪，看到一个怎样的人呢?
【学生活动】独立思考后，小组交流。
【评价小结】组织交流、评价
横看成岭侧成峰
•“这闪闪地旋转升腾着的”朔方雪，是雪的精魂，“也是人的精魂，鲁迅的精魂——奋斗的，向上的，闪光的。”——北大钱理群教授《心灵的探寻》
•“站在前进行列最前面的我们的同志，朋友，父亲和师傅!越老越顽强的战士!”——阿累《一面》
•“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”——鲁迅《自嘲》
•“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”——鲁迅《自题小像》
归纳小结：《雪》是鲁迅的内心独白，也是他的人生选择，他要像朔方雪一样虽孤独却永不屈服!
(教师板书：孤独永不屈服)
3.【过渡指导】鲁迅先生“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
最后，让我们怀着对鲁迅更加深刻的理解和崇敬一起大声诵读《雪》最后三段!
【学生活动】大声诵读《雪》最后三段。
五、读点鲁迅!
结束语：明末清初的张潮曾经说：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。”《雪》一定还有更多的美味，让我们在未来的日子里慢慢地感悟吧!
人们有“读不读鲁迅”的疑问，也许是因为对鲁迅缺乏全面深入的了解罢，也许是因为每个人都有自己的理解罢……都无从知道。
但我们说，读点鲁迅!读点经典!
板书设计：
滋润美艳(美)——江南——爱、恋、惜
孤独雪(鲁迅)永不屈服
旋转升腾(力)——朔方——赞、敬
9、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
导标显示屏幕
1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
导学点拨窗口
【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
10、《都市精灵》导语设计(苏教版八年级必修教学案例)
导语，即课文教学时的开场白，教师一走上讲台，就用一段娓娓动听的导语引入课文教学，就像一场精彩的戏拉开了序幕。一堂语文课，学生要学习新知识、接受新内容，老师一开始上课就得扣动学生的心弦，激起他们的求知欲，调动学生的积极性。因此，这个“开场白”是至关重要的教学步骤，也是思想教育和知识教学的必不可少的环节。
一段生动形象的导语，会像一股伴随美妙音律的涓涓甘泉，流进学生的心田，潜入他们的记忆深处;一句精辟独到的导语，蕴含丰富深刻的哲理，定能扣人心弦，发人深省。会对学生的思想产生潜移默化的教育作用。因此，教师要精心设计巧妙含蓄的导语，要舍得在每堂新课的导语设计上下功夫。以下是《都市精灵》在教学实践中的几例导语设计，特与同行们共通探讨。
《都市精灵》教学片段一：
故事导入法
一、导入新课
师：人与动物生活在同一个地球上，常常彼此依赖，也因此有很多关于人与动物互帮互助的故事传为佳话。你能给我们介绍一则这样的故事吗?
生1：我记得1989年1月的一天，一艘航行在太平洋的小客轮触礁沉没。20岁的瓦努阿图居民罗斯琳在海上漂流，突然她发现不远处有两条水鲨鱼朝她游来，她吓的尖叫起来，但鲨鱼并没有伤害她，其中一条在她身边游来游去，另一条则潜入水中捕捉来一条鲜鱼供她吃，直到救援飞机飞临上空时，鲨鱼才离去。
生2：1993年5月的一天，西班牙中西部的阿维拉山有一家四口人因野营迷失在大山深处，走出森林时已是第8天，他们饿得瘫倒在地上不能起来。正在绝望之际，却发现两头大黑熊个叼着一只大口袋放在离他们不远的地方，里边有烤肉、面包、西红柿等食品，这些很可能就是黑熊从别处偷来的。这样每到晚上，两只大黑熊便把各种新鲜食物送来，然后悄悄离去。直到第23天，他们被救走为止。熊本是吃人的猛兽，为什么会一改本性，做出救人的义举，令人费解。
生3：曾经有一个大学生，他毕业之后放弃本来应有的优越条件，毅然进了丹顶鹤保护区，在一次营救丹顶鹤的过程中，他不怕危险，毅然跨进了沼泽地。
……………………………………
师：以上几位同学用简要而流畅的语言讲述了动物与人的故事，看来要和动物做朋友并不难，关键在于用心去感受，用爱去交流。只有这样，我们生活的世界才会更加和谐，更加美好。今天让我们一起走进舒乙先生的《都市精灵》，共同来探讨一下人和动物如何和谐相处的问题。
有人认为，这一教学环节脱离了文本，我却认为这篇文章主要是表达一种人与动物和谐相处，优化生活环境的质量的愿望，其实也是对人类的一种呼吁、醒示，以引起人们的思考。当然，导语的设计应该要为全课的教学目的和教学重点服务，与课文的内容紧密相关，自然衔接，而不应该是漫天撒花，漫无边际地漫谈。发现问题后我们要反思如何改进，今后应怎么教?教学有法，教无定法，这是本人的一点不成熟看法。
《都市精灵》教学片段二：
审题导入
(课前播放班得瑞的钢琴曲《清晨》。)(师导入后，请生介绍作者。师补充。)
师：课文标题是由哪两个词组成的?
生(众)：“都市”、“精灵”。
师：什么样的城市才能算作“都市”?
生(众)：大的城市。
师：咱们合肥算吗?
生(众)：算!
师：老师能听出同学们作为合肥市民的自豪之情。大家知道“精灵”的本意是什么吗?
生1：神仙，精怪。
师：在课文中又指什么呢?
生2：动物。
师：如果“精灵”指动物，我们把课文标题改为“都市动物”行不行?
生3：不行!“精灵”包含了作者的喜爱之情。
师：那么，怎样解释课题中的“精灵”才准确呢?
生4：“精灵”指可爱的动物。
师：对，比如动画片里可爱的蓝精灵。看到课文标题你最想知道什么?
生1：文章写了哪些都市的哪些精灵?
生2：为什么要写“都市”里的“精灵”?
师：这正是文章的独到之处。
生3：舒乙的这篇文章想告诉我们什么?
师：这个问题涉及到了文章的主旨，很有研究价值。
生4：都市精灵会给城市带来哪些好处?
生5：怎样才能使都市拥有更多的精灵?
师：好!下面就请同学们带着这些问题自由阅读课文，读准字音，读通文句，读懂文意，积累词语。思考：①课文写了哪些“都市”的哪些“精灵”?②课文表达了作者怎样的观点和愿望?(生自由阅读课文。)
这一教学实录，开宗明义，用简洁、生动的语言阐述了题目都市精灵的含义。表达了人和动物之间的一种友爱的情感，点燃了人对动物的热爱之情。在动物之前加了一个“可爱”二字，一种爱的情愫便悄悄地弥漫在师生之间。这样，老师就巧妙地创设了一种“到中流击水，浪遏飞舟”的氛围，使学生饶有兴味地投入到新的学习环境中去。这样单刀直入的导语，比起哪些繁琐冗长的导语，更能激起学生的学习兴趣。
在导语的设计上，除了上述两例外，还有对联导入，联系旧知导入，图示导入，提示问题导入，提炼观点导入，介绍背景导入，针对语病导入，电教媒体导入等，显示了语文教学繁花纷呈，欣欣向荣的大好局面。
总之，由于语文教学的综合性，决定了语文课堂教学方法的多样性。在导语的设计上，也出现了百花开放，百家争鸣的格局。但是，导语的设计是离不开教材和学生的实际的。无论设计何种类型的导语，都要针对教学目标，都要有利于学生智力的开发和能力的培养，有利于思想感情的陶冶，有利于文学修养的提高，有利于审美观的养成。让我们共同努力，使导语这朵瑰丽的鲜花在语文教学园地上怒放。
11、《都市精灵》(苏教版八年级必修教学案例)
新的课程标准强调，教学是教师与学生的交往，积极互动，共同发展的过程，是一种动态的、发展的、富有个性的创作过程。在这种理念下的教师角色，比传统课堂发生了根本性的转变，从“教书匠”转变为“艺术大师”;从讲课的“首席”变为教学活动的“引导者”。在具体的课堂教学过程中，教师和学生犹如航行在奔流不息的河流里，随时随地都有跳跃的浪花，这就要求教师拥有一双慧眼，敏锐的发现，机智的捕捉，点燃这些随时随地燃起的精彩的火花，动态地把有价值的部分融入教学之中。以下是《都市精灵》的课堂实录：
《都市精灵》课堂实录一：
师：在第11小节中，作者提出了“衡量的标准”，是一个什么标准，来一齐读一下。
学生齐读。
师：小组讨论一下，怎么来理解这句话?特别是“首先”“其次”怎样理解?
(投影：城市里有没有鸟、鱼、兽，倒是一个不错的衡量标准，首先是衡量人类意识的自觉程度，其次是衡量生活环境质量的优劣程度。)
生讨论，回答。
小结：一定要有第一点，才有第二点
师：在此基础上，作者有提出了一个现代意识。他提出的现代意识是什么啊?
投影展示：如此说来，“孤城寡人”并不正常，虽然，已经司空见惯，习以为常了，倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。
生：与狼共舞
师：为什么称这个词是“漂亮的荒诞的”
生：“漂亮”很浪漫，“荒诞”很危险。
教师小结：……
在这儿发现了一个词——现代意识。什么样的现代意识呢?学生的体会是“与狼共舞”。在这里，教师没有深入地挖掘“与狼共舞”这个词在课本里的含义，也没有深入地思考一下，这个词为什么就具有了现代意识了呢?该树立怎样的“现代意识”，人和动物才能真正地和谐相处呢?在这里，这位执教的老师没有能及时地捕捉住这一个充满了动态生成的火花，把学生引向深度的语文学习之中，而只是蜻蜓点水般地一笔带过。丧失了一个绝佳的让学生深入地思考的机会。
但是，山西太原市教学标兵比赛一等奖得主柳欣睿执教的《都市精灵》却别开生面，紧紧地抓住了“与狼共舞”这个词，让学生到课本里寻找现代城市里“与狼共舞”的和谐的画面，生成了教学中的一个又一个智慧的火花。
《都市精灵》教学实录二：
师：我们一起来研读文本，深刻感悟。请同学们打开课文，选择其中你认为最和谐的画面，仔细品味、揣摩，用“我选段，我认为这个画面最和谐，因为”的句式说一说你的理解。大家先品读词句，摘录积累，然后将自己的理解在小组内交流讨论。
(生专注地读书，在组内认真交流。)
师：同学们讨论很认真，现在老师想听听大家的阅读体验。注意句式的要求。
生1：我选第9段，我认为这个画面最和谐，因为在这一段中可爱的孩子代表了人之初性本善的纯真，鸽子象征了天使般的美好，孩子和鸽子的亲密接触，代表了人与自然的纯洁友谊。
生3：我选第1段，我认为这个画面最和谐，因为这一段描写淋漓尽致地表现了鸟儿的快乐，它们成双成对，成帮成伙，跳来跳去，飞来飞去，叫来叫去，这里俨然就是鸟的天堂，给我也带来了难得的享受。
生4：我选第8段，我认为这个画面最和谐，因为这是人与鸟纯真美好的约会，成千上万只红嘴鸥不远万里来赴一个美丽的约会，没有杀戮，没有掠夺，有的只是这单纯。
生6：我选第10段，我认为这个画面最和谐，因为在最繁华的码头旁，上百头野生的大海狮竟然可以旁若无人地嬉戏，人们在一旁静静地观赏，大家共同生活在地球大家园中，像朋友。
………………………………………………………………………………
师：进入21世纪，我们开始全面地反思，我们人类应该树立怎样的现代意识才能达到人与动物真正的和谐呢?带着这份思考，用议论的语言写写你的独特见解!
(五分钟“我手写我思”活动。)
师：下面开始交流大家的练笔成果。请踊跃地宣读你的见解，让你的心声引发更多的思考。
生1：在这个充满现代化的城市里，鸟儿从“常客”变为“贵客”，这个所谓和谐的社会真的拥有和谐吗?在各个小区的树上，常常看到惊惶失措的麻雀，那种不安惊恐的眼神，难道不让我们心痛吗?这种状况是谁造成的?是我们人类。人类和动物本是一家，现在却反目成仇，这难道不是我们人类的错吗?
生2：这个世界并不仅仅只有“人”是值得关心的，人和自然界的一切生命，共处于广袤的生物圈中，人必须学会与动物和谐相处。而且保护动物不能只停留在动物对于我们有利用价值的层面上。
生3：人类在进步，社会在进步，世界在进步，在人类的心灵深处，真是只想追求那独立、与世竞争的“和谐”吗?因为想要满足心灵的空虚，而忽略了自己生活周围真正的和谐，“精灵”是一个多么美好的名词，而现在已似乎变成一个遥不可及的美好。让我们去寻觅，去呼唤，去呐喊。直到有一天，人类才会发现，那种和谐，已经在岁月的流转中消失，与人类的心灵擦肩而过。
生5：人应该是以更柔软的心来面对自然世界。人是自然的产物，但却没有与它搭建沟通的平台。自然正是由这些鱼、鸟、兽与我们相链接着的。我们想与小动物接触，但人们外表的冰冷已让它们望而却步，但愿当我们脱下铠甲时，能有灵魂的交流。
生6：和谐是多方构成的，它是大家共同努力的结果。人要与其他生灵团结合作，互相给予，而不是一味索取。我们也要明白什么是满足，要知道世界不是我们独尊，我们只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我们人类独自给予的，各个生命都会为世界增添美丽的色彩。人与动物始终平等，让我们善待动物。要明白人对动物所做的一切，终将会投射回人类自己的身上。
生7：读过旅行鸽的故事吗?当初可以将天空遮盖的一个庞大的家庭现在已经在地球上永远地销声匿迹了。这空白是谁的过错?一个没有精灵的生物圈永远都是一潭死水，或许只有在地平线上苦苦挣扎的那些生灵，才会在这样一潭水上点一层涟漪。
师：一个对比的手法就描绘了曾经的拥有和现在的失去，一个“死水微澜”的比喻就深刻犀利地揭示了人类不思悔改后的未来。你真的了不起，小小年纪就拥有作家般的敏锐。鲁迅先生写“匕首投枪”的杂文，是想来唤醒旧中国依然把自己关在“黑屋子”里的国民，这是作家的责任和承担的使命。老师希望你们写作也要关注我们的生活、我们的国家，文章要大气!
生8：人类与动物本是朋友，人类的良知并没有泯灭，现在人们已经开始反思自己所犯下的过错，用“克隆技术”去挽救濒临的小动物，用实际行动为自己的罪行赎罪!
师：老师很欣赏他的建议。和谐，不是让人无可作为，回到“敬神怕神”的蛮荒时代。我们需要现代化，这是社会的进步。但是我们不能利用现代技术去满足人类越来越强烈的贪欲。当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了;而当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。别去伤害自然生命，正视我们内心的觉醒吧。残酷的现实已经告诉我们，当你认为你征服了自然的时候，自然反而制衡了人类的发展。只有和谐尊重，我们才能相濡以沫，相得益彰。人类需要律己，控制贪欲，达到一种平衡。
大家智慧的闪光来自于对文本仔细的品味和深刻的思考，只有这样，我们的语文学习才不是蜻蜓点水，而是走进深度语文，获得情感知识的巨大收获!
当然，这样的深度解读，来源于教师对课文的深度钻研。如果没有教师对教材的硬磨打造，学生是很难有这样的精彩生成的。这就需要教师善于捕捉，善于预设，善于引领。比如本文除了在“与狼共舞”处可以有精彩的生成外，就“漂亮和荒诞”也可以有精彩的生成。