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《科学是美丽的》(人教版高三必修教学设计)

时间:2022-08-18 14:32:35

《科学是美丽的》(人教版高三必修教学设计)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《科学是美丽的》(人教版高三必修教学设计)

  复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

  重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

  2.课文内容的记忆默写;

  难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

  2.阅读课外文言语段的能力。

  教学环节 学生复习活动的过程与内容

  (按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

  【精要点拨】

  【课前知识自测】

  一、找出下列句子中的通假字并解释

  1.輮以为轮,其曲中规(“輮”同“煣”,用火烤使木弯曲)

  2.知明而行无过(“知”同“智”,智慧)

  3.君子生非异也(“生”同“性”,资质,天赋)

  4.虽有槁暴,不复挺者(“有”同“又”,更,再;“暴”同“曝”pù,晒干)

  二、解释下列句子中加点字的意思,注意词类活用

  1.木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)

  2.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)

  3.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)

  4.假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游泳)

  5.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)

  6.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)

  7.假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)

  8.故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)

  9.金就砺则利(利:形容词作动词,变锋利)

  10.积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事)

  11.用心一也(一:数词用作形容词,专一)

  三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

  1.而:

  ①君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)

  ②蟹六跪而二螯(并列关系,不译或译为“又”)

  ③终日而思矣(表修饰关系,连接状语,可不译)

  ④臂非加长也,而见者远(表转折关系,但是,却)

  ⑤而吾蛇尚存,则弛然而卧(表假设关系,如果,假如)

  ⑥积善成德,而神明自得(表因果关系,因而)

  ⑦卧而梦,意有所极,梦亦同趣(表承接关系,不译或为“就”)

  ⑧缦立远视,而望幸焉(表目的关系,可不译)

  ⑨某所,而母立于兹(代词,通“尔”,你,你的)

  ⑩军惊而坏都舍(通“如”好像,如同)

  2.焉:

  ①风雨兴焉(兼词,“于此”,从这里)

  ②三人行,必有我师焉(兼词,“于之”,在其中)

  ③激于义而死焉者也(兼词,“于彼”在此事上)

  ④且焉置土石(兼词,“于何”在哪里)

  ⑤犹且从师而问焉(代词,相当于“之”)

  ⑥未知生,焉知死(疑问代词,哪里,怎么)

  ⑦圣心备焉(句末语气词,了,啊,呢)

  ⑧或师焉,或不焉,小学而大遗(句中语气词,表示停顿,相当于“也”)

  ⑨盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(词尾,相当于“然”、……样子)

  四、写出下列句子中加点词的古今义

  1.君子博学而日参省乎己。

  古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。。

  2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义:藏身。今义:把理想等放在某人某事上。

  3.蚓无爪牙之利。 古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。

  4.非能水也,而绝江河。古义:长江黄河。今义:泛指一切河流。

  5.下饮黄泉古义:地下水,很深的地下水。

  今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。

  6.木受绳则直古义:墨线。今义:绳子,绳索。

  五、特殊句式:判断句

  1.师者,所以传道受业解惑也(“……者,……也”表判断)

  2.四人者,庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

  3.用心一也(“……也”表判断)

  4.莲,花之君子者也。(“……者也”表判断)

  5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

  6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

  7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

  8.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(用“为”表判断)

  9.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(用“非”表否定判断)

  10.刘备天下枭雄(不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表判断)

  六、翻译下列句子

  1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  译:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

  2.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。

  【课堂教材梳理】

  一、思路结构

  本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:

  第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

  第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

  第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

  二、设喻方法

  设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。

  1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

  2、设喻方式多样:正面设喻正反设喻反复设喻

  3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻,后引出道理;先设喻,后引出道理,再设喻。

  【课内练习反馈】

  1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

  A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

  B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

  C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

  D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

  2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

  ①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

  ③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

  ⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

  ⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

  ⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

  A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

  3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

  A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

  B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

  C.率妻子邑人来此绝境.(死)

  D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

  4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

  A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

  B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

  C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

  D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

  5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

  A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假,假装)

  B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

  C.以是人多以书假余.(借)

  D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

  6.选出解释错误的一项是:(C名望)

  A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

  B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

  C.先达德隆望尊.(希望)

  D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

  7.选出解释错误的一项是:(C名声)

  A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

  B.以勇气闻于诸候.(闻名)

  C.不能称前时之闻.(见闻)

  D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

  8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

  A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

  B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

  C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

  D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

  9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

  (1)正中下怀(A)

  A.木直中绳B.天门中断楚江开

  C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

  (2)则知明而行无过矣(C)

  A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

  C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

  (3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

  A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

  C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

  (4)驽马十驾,功在不舍(B)

  A.令有功于国B.功败垂成

  C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

  (5)积土如山,风雨兴焉(C)

  A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

  C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

  10.找出没有通假字的一项是:(D)

  A.虽有槁暴,不复挺者.

  B.君子非生异也,善假于物也.

  C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

  D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

  11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

  A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

  C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

  12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

  A.君子博学而日参省乎己

  B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

  C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

  D.箕畚运于渤海之尾

  13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

  ①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

  ④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

  A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

  14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

  A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

  15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

  ①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

  ③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

  ⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

  ⑦得之心而寓之酒也

  A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

  【课后拓展训练】

  下面三节文字选自《荀子•劝学篇》,按要求完成1—10题。

  (一)

  君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己,今之学者为人,君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍②。

  (二)

  蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xiǔ,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。

  (三)

  故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。教使之然也。

  注:①端而言,蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

  ②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

  ③兰槐,一种香料。

  1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

  A.其渐之滫(渐渐)

  B.形乎动静(体现)

  C.教使之然也(这样)

  2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

  A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

  3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

  4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也,不乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉)

  5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

  A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

  C.能够给人作准则D.认为可以作准则

  6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

  A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

  C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

  7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

  A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

  B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

  C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

  D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

  8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

  A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

  B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

  C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

  D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

  【劝学警句积累】

  •业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随

  •黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

  •吾生也有涯,而知也无涯

  •黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面

  •时间是脑力劳动者的资本

  •天才无非是长久的忍耐,努力吧!

  •知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人

  •读万卷书,行万里路

  •知识永远战胜愚昧

  •如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子

  •书籍是横渡时间大海的航船

  •一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好

  •学问二字,须要拆开看,学是学,问是问

  •光阴易逝,岂容我待

  •人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

  •忘记今天的人将被明天忘记

  •你若需要时间,还得自己把他造出来

  •时间是没有声音的锉刀

  •时间是一味能治百病的良药

  •人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物

  •时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起

  •庸人费尽心计是消磨时光,能人费尽心计是利用时间

  •不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光

  •向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的

  •抓住今天,尽可能少的信赖明天

  •岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客

  •对时间的价值没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉

  •除了时间,什么也不属于我

  •浪费时间是一桩大罪过

  •把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难

  •人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息

  •零碎的时间实在可以成就大事业

  •浪费了一生就等于夭折

  •珍惜时间可以使生命变的更有价值

  •时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连

  •一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦

  •得到时间,就是得到一切

  •我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近

  •不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为

  •时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费

  •时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命

  •你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

  •切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来

  •心灵的致命的仇敌,乃是时间的腐蚀

  •完成工作的方法是爱惜每一分钟

  •青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

  •铭刻在心:每一天都是一年中最美好的日子

  •我荒废了时间,时间便把我荒废了

  •抛弃时间的人,时间也抛弃他

  •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

  •生命中的时光,没有一分一秒是可供我们丧失的

  •任何节约,归根到底是时间的节约

  •无论谁都无法把时间和潮汐束缚

  •下苦功,抓今天。

  •劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝

  •莫等闲白了少年头,空悲切。

  •明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。

  •剌股情方励,偷光思益深。

  •少壮不努力,老大徒伤悲。

  •人生在勤,勤则不匮。

  •人生在勤,当以力田为先。

  •人生在勤,不索何获!

  •流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

  •风前灯易灭,川上月难留。

  •君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!

  •如此春来春去,白了人头。

  •年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  •百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

  •去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。

  •白日无定影,清江无定波。

  •人生处一世,去若朝露曦。今在桑榆间,影响不能追。

  •心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

  •不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  •务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

  •人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。

  •德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

  •假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  •非学无以广才,非志无以成学。

  •人之不学,犹谷未粟,米未饭也。

  作业

  布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

  教后感

  (学习总结)

  备课时间:2013年09月05日  编写人:审核人:

2、古诗鉴赏之形象篇(教师版)教案教学设计(人教版高三必修五)

  【教学目标】

  1.把握诗歌中的人物形象、景物形象、事物形象。

  2.学习鉴赏形象的手法,明确形象鉴赏的答题步骤。

  【教学重、难点】

  教学目标2

  【教学时数】

  3课时

  【教学过程】

  【真题试水】

  例1.(12湖北)阅读下面这首诗,完成后面的题目。(8分)

  送邹明府游灵武

  [唐]贾岛

  曾宰西畿县,三年马不肥。债多凭剑与,官满载书归。

  边雪藏行径,林风透卧衣。灵州听晓角,客馆未开扉。

  【注】明府:对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。

  (1)请概括邹明府这个人物形象的主要特点,并作简要分析。(4分)

  ①诗中邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。②三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。

  作品鉴赏

  这首诗选自《嘉靖宁夏新志》(《宣德宁夏志》《弘治宁夏新志》《万历朔方新志》《乾隆宁夏府志》《乾隆银川小志》等宁夏地方志均收录此诗)。2012年普通高等学校招生全国统一考试湖北卷语文试题使用此诗作为古典诗词鉴赏题的材料。

  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。

  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。

  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。

  例2.(12安徽)阅读下面这首诗,完成1~2题。

  最爱东山晴后雪①

  [宋]杨万里

  只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。

  只爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

  [注]①本诗为《雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。

  请简要分析这首诗中诗人的形象。(4分)

  ①诗中写了一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象。

  ②从这些动作与心理描写中,可以看到诗人只顾寻胜景而不觉春寒,驻足春风夕阳中凝望东山,对东山雪景充满喜爱之情。

  作品鉴赏:

  这首诗原题为“雪后晚睛,四山皆青,惟东山全白,赋《最爱东山晴后雪》二绝句”,描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。诗人在题目中用“最爱”二字,直接表达了自己对眼前景色的喜爱之情。

  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展示在读者面前。

  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语,在春日的傍晚,夕阳微弱柔软的红光普照在东山之上,皑皑白雪闪耀着点点光芒,那仿佛是座座银山在向我涌来。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

  例3.(12天津)阅读下面这首律诗,按要求作答。(8分)

  野菊【宋】杨万里

  未与骚人当糗粮①,况随流俗作重阳。政②缘在野有幽色,肯为无人减妙香?

  已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。

  【注】①糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”

  (1)颔联描绘了怎样的野菊形象?(2分)

  ①诗中描绘了野菊甘于寂寞,高洁自守的形象。

  ②野菊生长于山野,花色清淡,香气清馨,不因无人欣赏而自减其香,不为外部环境而改变内心的高洁。

  作品鉴赏

  不给文人骚客做干粮(指不追求被文人赏识),更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。正因为在野外更有清幽淡色。哪肯因为无人,剪掉自己的幽香。已是傍晚时分,在绿色的半山腰中与野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黄的野菊。野菊应该嘲笑东篱下被人赏识的家菊。因为它还媚求陶渊明的赏识。

  例4.(11四川)阅读下面的宋诗,然后回答问题。(8分)

  怀天经、智老,因访之

  陈与义

  今年二月冻初融,睡起苕溪绿向东。客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。

  西庵禅伯还多病,北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子,纶巾鹤氅试春风。

  (选自《陈与义集校笺》)

  【注】天经,姓叶,名德;智老,即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智,“儒先”指叶天经

  ⑴请简要概括诗中诗人的形象特点。(3分)

  ① 情趣高雅,珍视友情,风流飘逸的诗人形象。

  ② 从自己在吟诗作赋的生涯中,看到杏花春雨又送来一个春天,心中充满了顺适之感。自己如此,友人也安于贫贱,甘于淡泊。写己即写友,写友即写己,二者交相为用,互为生发,以见出心灵的相契,抒发自己对友人的怀念。

  作品鉴赏:

  作品的开篇写时间变化,一夜之间,春水已涨,尽向东流,顿生怀友、访友之意。但笔意至此,先出一折,从自己写起。安于贫贱,甘于淡泊,在吟诗作赋的生涯中,看到杏花春雨又送来一个春天,心中充满了顺适之感。自己如此,友人也是一样。所以下面写到禅伯之多病,儒生之固穷。实则写己即写友,写友即写己,二者交相为用,互为生发,以见出心灵的相契,见出溪涨思友的心理依据。有了前面的铺垫,末二句就顺理成章地踏上了访友的路途。至于见到友人后的情形,却全都忽略了,留给读者自己去想像。但作者另有一诗题为《与智老天经夜坐》:“残年不复徙他邦,长与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂,雪花无数落天窗。”其中对雨夜谈禅的描写,正可与此诗互相补充。

  “客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中”是陈与义的名句,曾经得到宋高宗的激赏。这一联,就对仗来说,除了“里”、“中”外,其余都不算工对,但也正因为如此,反映了作者在古典诗歌的对仗艺术上所作的探索,因而曾被魏庆之的《诗人玉屑》列为“宋朝警句”。方回在《瀛奎律髓》卷二十六中对此作了分析:“以客子对杏花,以雨声对诗卷,一我一物,一景一情,变化至此。乃老杜‘即今蓬鬓改,但愧菊花开’,贾岛‘身事岂能遂,兰花又已开’,翻窠换臼,至简斋而益奇也。”对仗要求和谐工稳,是六朝以来的总体趋势;但至唐

  代发展到极致以后,一些有创造性的诗人如杜甫、韩愈等又致力于打破已成模式化的对仗方式,力图求新求变,

  突破这种工稳,以求得在不平衡中的平衡。到了宋人手里,就更是有意识地忽略字面上的工稳,而着重于两句之间的内在联系。陈与义的这一联,上句写客中吟咏送日的宁静、淡泊,下联写一个清丽的境界,从而构成一个和谐的整体。至于两句之间在字面上是否的对,倒没有特别注意。从这个角度看,这联诗也反映了宋人对唐诗的发展。

  例5.(10福建)阅读下面一首唐诗,回答问题。(6分)

  访隐者

  [宋]郭祥正

  一径沿崖踏苍壁,半坞①寒云抱泉石。

  山翁②酒熟不出门,残花满地无人迹。

  [注]①坞:山坳。②山翁:此处指隐者。

  (2)结合第三、四句,赏析“隐者”的形象。(3分)

  ①本诗塑造了一名避世脱俗,随性自然的隐者形象。

  ②第三句写隐者足不出户,独饮自己酿造的酒,自得其乐;第四句写门外落花满地,无人造访,无人洒扫,表现诗人融入自然,超然出世、怡然自乐的隐居生活。

  作品赏析:

  沿着山崖上的小路,脚踏着深青色的崖壁,半山坳的山泉和岩石被寒冷的云朵环绕着。饮着自己酿制的好酒不出家门,残花落满地面,丝毫没有人的行迹。

  【知识储备】

  1.诗歌中的形象包括:

  ①人物形象:诗中的诗人形象“我”,有可能指诗人自己;也有可能是诗人塑造的人物形象。(如济宁市一模考试中的纳兰性德塑造的怀春少女形象)

  ②景物形象:诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。

  ③事物形象:诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗的“事物”和送别诗中的细节。

  2.常见人物形象类举:

  ①不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的知识分子形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

  ②心忧天下、忧国忧民的知识分子形象。如杜甫。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现了他忧国忧民的性格。

  ③寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱;如王维的《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写,表达了对山水风光的喜爱。

  ④怀才不遇、壮志难酬的知识分子形象。如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

  ⑤矢志报国、慷慨愤世的爱国志士形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国,而不被重用的情感,形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

  ⑥友人送别、思念故乡的游子形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》

  ⑦献身边塞、反对征伐者的形象。如王翰的《凉州词》,王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦,反对战争

  ⑧爱恨情长的多情儿女形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

  3.鉴赏人物形象常用词语:

  豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯、自得其乐、怀想思远等。

  【教学反思】

3、必修(一)文言文单元(二)教学案(苏教版高三必修)

  教学目标:

  1、复习内容:《赤壁赋》、《始得西山宴游记》

  2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词

  3、掌握常见的特殊句式

  4、背诵《赤壁赋》

  5、建立作文素材库——课内外素材超级链接

  教学重点:

  1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。

  2、掌握常见的特殊句式。

  教学难点:背诵《赤壁赋》

  教学方法:知识梳理、讲练结合

  教学过程:

  知识梳理

  一、字音

  窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然

  酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人

  施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽

  衽()席攒蹙()

  二、实词积累

  1.通假字

  写出句中的通假字并解释。

  (1)举酒属客(2)冯虚御风

  (3)举匏尊以相属(4)山川相缪,郁乎苍苍

  (5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人

  (7)梦亦同趣

  2.一词多义

  (1)如

  ①纵一苇之所如②水石相搏,声如洪钟

  ③熟视之,自以为不如④如其不才,君可自取

  ⑤甚如饥寒⑥海内晏如

  (2)属

  ①举酒属客,诵明月之诗②属予作文以记之

  ③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属

  (3)固

  ①固一世之雄也②雍州之地,殽函之固

  ③固国不以山溪之险④汝心之固,固不可彻

  (4)适

  ①始适还家门②余自齐安舟行适临汝

  ③少无适俗韵④适得君府书,明日来临汝

  (5)异

  ①始指异之②以为凡是州之山水有异态者

  (6)穷

  ①入深林,穷回溪②馋人间之,可谓穷矣

  ③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败

  ⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终

  (7)引

  ①引壶觞以自酌②将军夜引弓

  ③相如引车避匿④引以为流觞曲水

  3.古今异义

  ①白露横江,水光接天②于是饮酒乐甚

  ③凌万顷之茫然④攒蹙累积

  ⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐

  ⑦是岁,元和四年也⑧游于是乎始

  4.词类活用

  (1)名词作动词

  ①歌窈窕之章②顺流而东也

  ③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦

  (2)名词作状语

  ①西望夏口,东望武昌②日与其徒上高山

  (3)名词的意动用法

  ①侣鱼虾而友麋鹿

  (4)使动用法

  ①舞幽壑之浅蛟,泣孤舟之嫠妇

  (5)为动用法

  ①哀吾生之须臾

  (6)形容词用作名词

  ①萦青绕白

  (7)形容词用作动词

  ①正襟危坐②渺沧海之一粟

  ③不知东方之既白④始指异之

  ⑤穷回溪

  三、虚词归纳

  (1)于

  ①苏子与客泛舟,游于赤壁之下②月出于东山之上

  ③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风

  (2)而

  ①固一世之雄也,而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿

  ③耳得之而为声④下江陵,顺流而东也

  ⑤而莫得其涯⑥觉而起,起而归

  (3)之

  ①纵一苇之所如②凌万顷之茫然

  ③扣舷而歌之④倚歌而和之

  ⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有

  (4)其

  ①而不知其所止②其声呜呜然

  ③何为其然也④方其破荆州

  (5)以

  ①醉则更相枕以卧②故为之文以志

  ③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月

  ⑤天下有变,王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫,死者太半

  (6)为

  ①天行有常,不为尧存,不为桀亡②天下熙熙,皆为利来

  ③吾属今为之虏矣④人为刀俎,我为鱼肉,何辞为

  四、特殊句式

  (1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也,而今安在哉

  (3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上

  (5)何为其然也(6)客有吹洞箫者

  (7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎

  (9)以为凡是州之山水有异态者

  五、名句名篇

  (1)其声呜呜然,,。,。

  客亦知夫水与月乎?,而未尝往也:,

  。

  (2)清风徐来,水波不兴。举酒属客,,。

  (3)少焉,月出于东山之上,。白露横江,水光接天。,。

  (4)况吾与子渔樵于江渚之上,。,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,。哀吾生之须臾,。

  (5)惟江上之清风,与山间之明月,,,

  ,,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

  (6)方其破荆州,下江陵,顺流而东也,,,,

  ,固一世之雄也,而今安在哉!

  六、超级链接

  素材挖掘

  素材1:《赤壁赋》

  适合话题:自然与心灵、感悟自然

  苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时,寄情于江上清风、山间明月,感悟大自然所包含的生命真谛,把独特的体验升华为独创性的审美意象,从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生,表现了作者高远的情志。

  素材2:苏轼

  适合话题:逆境

  北宋苏东坡,一桩“乌台诗案”,令其仕途由盛而衰,贬走黄山,正是他在逆境中毫不气馁,夜游赤壁,放歌慨叹,吟咏出千古绝唱前后赤壁,终从黄山突围,走向文学巅峰。

  素材3:柳宗元

  适合话题:征服自己

  遭受贬谪的柳宗元,心情郁闷、痛苦,但他强迫自己去游赏,去忘却。终于,他战胜了自己,心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中,每天不思进取,如行尸走肉,不去思考,不去奋斗,他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己,征服自己,让自己从一度消沉中解脱出来,去寻找希望,才终于找到了出路。可见,征服自己是成功的保证。

4、《归去来兮辞》教学设计(人教版第五册第二单元)(人教版高二必修)

  《归去来兮辞》教学设计(人教版第五册第二单元)

  教学的问题:

  1.美读课文,感受《归去来兮辞》语言美。

  2.品读课文,领悟作者自由洒脱的情思美。

  3.比较阅读,赏析作品的意蕴美。

  4.拓展阅读,评价“忧道不忧贫”的人格美。

  学习时间:两课时(90分钟)

  材料准备:录音带、大白纸、彩笔、胶带、相关语言材料

  课前准备:(1)学生结合课下注释和相关参考资料理解课文大意;(2)读准字音;(3)查阅相关资料,理解文中“之”、“而”、“以”文言虚词的作用和意义。(4)收集表现江南乡村田园生活的图片。

  学习过程:

  第一课时

  活动一:耳濡目染

  目标:美读•体验——感受课文的语言美

  时间:20分钟

  活动过程:

  1.开火车分段朗读课文,检查学生预习情况。

  2.教师范读,学生听读(要求:注意听腔调、听节奏、听情感,并找出所有压韵的字,在换韵的地方做上标记。)

  3.教师简介“辞”的体裁特点,指导诵读。

  “辞”虽然形式自由,句式散文化,但仍是诗;大体四句为一小节,两句为一组,本文共15节、每节表达一个完整的意思,读后可做稍长的停顿;以六字句为主(约占全文的四分之三),都按三拍读,有些七字句出现了虚词,仍做三拍读,但虚字有舒缓语气的作用。

  4.放录音带,学生跟读(要求:在头脑中想象这为隐逸诗人的形象,注意语气、语调、语速。)

  5.学生自由朗读。

  活动二:咬文嚼字

  目标:品评•提升——领悟作者自由洒脱的情思美。

  活动时间:25分钟

  活动过程

  1.把全班学生分为六个学习小组,每个小组推选出小组长,主持小组讨论;小组长再指定本组的记录员、观察员、发言人。

  2.各小组以抽签的方式选择讨论的问题,把讨论的结果写在大白纸上。

  问题一:

  (1)归去来兮!

  (2)已矣乎!

  (3)归去来兮,请息交以绝游。

  (4)富贵非吾愿,帝乡不可期。

  以上四句分别表达了作者什么样的情思?这四句在表达方式上有何特点?在表情达意上有何作用?(感叹句,直抒胸臆,表达作者强烈的情感:思归田园,对官场的失望)

  问题二:

  (1)田园将芜胡不归?

  (2)世与我而相违,复驾言兮焉求?

  (3)寓形宇内复几时,何不委心任去留?

  (4)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

  以上四句分别表达了作者什么样的情思?这四句在语气上有何特点?在表情达意上有何作用?(反问句,加强语气,增强抒情意味)

  问题三:

  (1)悟已往之不谏,知来者之可追。

  (2)实迷途其未远,觉今是而昨非。

  (3)善万物之得时,感吾生之行修。

  以上三句分别表达了作者什么样的情思?这三句在上下句表意上有何特点?在表情达意上有何作用?(上下句形成对比,表明作者鲜明的人生态度)

  问题四:

  (1)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

  (2)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

  (3)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

  以上三句分别表达了作者什么样的情思?这三句话用了什么表达技巧?在表情达意上有何作用?(渲染烘托,充分表达作者内心的愉悦)

  问题五:

  (1)园日涉以成趣,门虽设而常关。

  (2)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

  以上两句在句式结构方面有何特点?在表情达意上有何作用?(倒装句,有强调意味)

  问题六:

  (1)三径就荒,松菊犹存。

  (2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

  以上两句分别表达了作者什么样的情思?句中的“松”“菊”“云”“鸟”有没有特别的含义?如果有,你能看出作者使用了什么表现手法吗?(借物喻人,托物言志:表现作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿)

  3.各小组展示讨论成果,各小组发言人解说讨论成果。

  4.大家共同评价,深化对作者语言美、情感美的领悟。

  5.学生齐读课文,再一次在诵读只领略本文的语言美、情思美。

  第二课时

  活动三:锦心绣口

  目标:比较•分析——赏读课文的意蕴美

  活动时间:30分钟

  活动过程:

  1.四人一组,展示收集到的表现江南乡村田园生活的图片,并结合课文讨论乡村生活的特点。

  2.发放阅读材料《自出机杼各蕴风流——<兰亭集序>和<归去来兮辞>的比较解读》,筛选相关内容,结合自己的理解,在组内发表演说,评述作者在课文中流露出来的思想情趣和生命态度。

  3.小组交流结束后,教师随机抽取两到三名同学,面向全班同学演讲,师生共同评价,深化对课文意蕴美的理解。

  活动四:文采风流

  目标:评价“忧道不忧贫”的人格美

  活动时间:15分钟

  活动过程:

  1.学生自读材料《忧道不忧贫——谈<归去来兮辞>的文化积淀》,结合自己理解,评价“忧道不忧贫”的人格观。

  2.头脑风暴:学生谈谈理解和评价。

  3.讨论结束后,教师要求学生根据自己的观点,课后继续收集材料加以补充整理,写成一篇议论文。

  附件:

  材料一:《自出机杼各蕴风流——<兰亭集序>和<归去来兮辞>的比较解读》选自《学语文》2005年第三期

  材料二:《忧道不忧贫——谈<归去来兮辞>的文化积淀》选自《山东教育》

5、《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)(人教版高二必修)

  《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)

  教学的问题:

  1.李白和李白的诗歌。

  2.在诵读中感悟体验李白的情思。

  3.品味语言,感受李白雄奇的诗风。

  4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。

  学习时间:两课时(90分钟)

  准备材料:多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。

  课前准备:复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵,收集与李白有关的故事并能生动的讲述。

  学习过程:

  第一课时

  活动一:诗坛争霸

  目标:•创设情境,了解作者和相关作品

  时间:15分钟

  活动过程:

  1.多媒体投影

  2.(画面:(李白和蜀道的合成图片,文字:走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)

  3.将学生每6人一组分开,然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事,做好“争霸”准备。每组选出三名同学,其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”,另一名作评委。

  4.背诵接龙

  投影比赛的要求:参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌,背不上来的同学可以说“过”,背诵错误较明显的不计数,接龙数最多的组为擂主。

  5.讲故事比赛:

  投影比赛规则:每组讲述一则李白的故事,每人不可超过2分钟,得分标准如下表:

  分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采

  分值 3分 3分 2分 2分

  各组代表演完毕,由评委打分,评出做擂主的小组。然后教师出示投影,介绍《蜀道难》写作的背景故事,激发学生学习兴趣和学习激情。

  投影内容:

  关于《蜀道难》的写作背景。

  问题:《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?

  活动二:朗朗上口

  目标:•诵读课文,初步感悟作者的情思

  时间:30分钟

  活动过程:

  1.学生自由朗读课文,标出读不准的字音和读不通的句子。

  2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。

  3.开火车朗读课文,每位同学读两句,检验初读效果。

  4.多媒体播放课文录音,要求学生把握节奏,体验作品的感情基调。

  5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。

  出示投影:课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨:(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。

  6.以组为单位汇报朗诵。

  7.师生点评。

  第二课时

  活动三:诗海淘宝

  目标:•品味诗句,理解诗歌语言的深刻含义

  材料:大白纸、彩笔、胶带

  时间:20分钟

  活动过程:

  1.出示投影,介绍李白诗歌的特色:

  兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。——李白

  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫

  清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  诗风豪放、雄奇、飘逸,浓厚的自我表现的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编,中卷)

  2.撒网采珠,以6人组为单位“诗海淘宝”,先在大白纸上画上五个大珍珠:(1)红珍珠:一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠:想象奇特的诗句;(3)黄珍珠:夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠:气势充沛的诗句;(5)黑珍珠:感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句,允许有交叉。

  3.各小组展示讨论的结果,互相比较,教师点拨评价。

  4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。

  活动四:慧眼识珠:比较鉴赏

  目标:在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色

  活动材料:大白纸、彩笔、胶带

  时间:25分钟

  活动过程:

  1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)

  2.出示投影:《将进酒》

  3.教师巡回指导选题,以免上述四方面讨论的问题出现空缺,并在学生有困难时及时提供指导。

  4.学生把讨论的结果写在大白纸上,展示讨论结果,教师点拨评价。

  5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。

6、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)

  <<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)

  学习目标

  1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。

  2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。

  3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。

  学习重难点

  重点:目标1.2

  难点:目标1

  学习时间:2课时

  学习过程:

  第一学时

  一.导入新课

  1.导言:培根说:读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?

  2.作者:高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。

  3.背景:高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”

  二、自读课文,积累字词

  1.生字:

  jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě

  慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行  发酵陶冶

  ài

  狭隘

  2.积累词语

  陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。

  睿智:见识卓越,富有远见。

  慰藉:安慰,抚慰。

  士别三日,当刮目相看:男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。

  三、点读课文,把握文章的思路

  1.学生齐读题目后回答:

  从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)

  2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?

  (显示如下填空)

  (1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)

  接着_________________________________(分析问题)

  最后_________________________________(解决问题)

  (2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)

  接着__________________________________(分析为什么要求知读书)

  最后__________________________________(怎样求知善读)

  (3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)

  接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)

  最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,

  更需要善读的层面阐述中心论点。)

  3.小结:文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。

  第二学时

  一.合作探究,学习技巧

  1.作者是怎样提出中心论点的?

  2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?

  3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?

  (1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)

  二.品味语言,学以致用

  1找美句,说美点:

  (1)比喻句

  a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。

  b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。

  c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。

  (a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)

  (2)读(引用的)名句,品名句(略)

  2.摘(读书方面)名句,记名句

  3.仿名句,创“佳句”

  例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

  书是______________________________________________________

  书是______________________________________________________

  (书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)

7、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

8、《离骚(节选)》学案(粤教版必修1)(粤教版必修)

  【学习目标】

  三维结构:知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观

  1、查阅有关资料,了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。

  2、有感情地朗诵全文,细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

  3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意,掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。

  4、通过学习本诗,体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求,从屈原那里汲取精神营养。

  【学习过程】

  高效学习三步曲:自主学习→合作交流→老师指导

  一、预习。——凡事预则立,不预则废。

  1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》,参考《名师伴你行》第36页《走进作者》,了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。

  2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》,了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。

  3、朗读全文,体会其节奏、韵律。

  4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。

  二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”

  (一)检查预习。

  1、学生互查。

  2、老师抽查。

  (二)诵读、感悟。

  1、参考课本第37页练习一,注意以下几点:

  A、注意句式结构特点:主要是六字句,间有五、七、八字句;

  B、注意处理好虚词:兮、之等;

  C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化,体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;

  D、对特别难懂的句子,可参照注释,在初步理解诗意的基础上进行诵读。

  2、老师指导诵读。

  3、学生自读自悟,同学交流诵读。

  4、师生交流诵读。

  (三)理解、感知。

  1、解题。

  (1)篇名的含义大致有三种说法:

  A、西汉司马迁、东汉班固认为:离通“罹”,遭受、遭遇;骚,忧、忧愁、忧患;离骚,遭遇忧患。

  B、东汉王逸:离,别也;骚,愁也;离骚,离别的忧愁。

  C、现代游国恩:“离骚”即古曲名“牢商”,意为牢骚。

  你赞同哪一种,为什么?

  (2)读课文第34页注释①,了解《离骚》一诗,摘出知识点。

  2、解诗。

  (1)第1节四句诗在全文中起什么作用?

  (2)从2—7节来看,诗人“虽好修姱以鞿羁”,却落得“謇朝谇而夕替”,有哪三个方面的原因?

  (3)面对不公正的遭遇,诗人却说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?

  (4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?

  (5)从8—13节来看,诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说:“外在美不叫美,内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?

  (6)从全文看,诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?

  3、总结。

  (1)结合课文和课外文史知识,谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?

  (2)再次诵读课文,感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。

  三、课后作业。——温故而知新,可以为师矣。

  1、背诵全文。

  2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分,理解重点词意、掌握重点句子翻译,打牢文言基本功。

  3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。

  四、自我检测:——做自己学习的主人!

  1、《名师伴你行》第38页的10道题。

  2、屈原,名,字。战国时期国伟大的爱国诗人,代表作有《离骚》、、、等。其中,《离骚》是我国古代最长的一首。

  3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩,后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名,故又称“”。

  4、在中国文学史上,常常以“”、“骚”并称,前者指,后者指。鲁迅先生认为,后者对后代文学的影响,“乃甚或在三百篇上”。

  5、写字,注音。

  修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()

  ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()

  溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑

  6、默写:

  (1),哀民生之多艰。亦余心之所善兮,。

  (2)屈心而抑志兮,。,。

  (3),。不吾知其亦已兮,。

  (4)民生各有所乐兮,。,。

  7、解词。

  兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()

  申()所“善”()浩荡()偭()规矩

  溘()死谣诼()周容()所“厚”()

  忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()

  离()尤陆离()弥章()惩()

  8、说出下面各句是哪种特殊句式。

  (1)既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

  (2)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

  9、翻译。

  (1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  (2)忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

  (3)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

  (4)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

  五、拓展提升。——“痛饮酒,读《离骚》,方可为名士。”

  1、《离骚(节选)》今绎。绎者:文怀沙。

  长长地太息,

  止不住我眼泪的流倾。

  我虽然有高尚的德操,谨言慎行,

  然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。

  纵使毁了我芳香的蕙带,

  我还得用白芷来作为替代。

  只要是我内心认为它正确;

  纵使交付出生命,我也不能有丝毫悔改。

  怨恨你:先王,这般糊涂!

  老是不能了解人民的企图。

  嫉妒我的美好的,是那群小气的女人;

  她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。

  固然,当时这批庸俗的人们善於取巧,

  违背了事物发展的规律,胡作乱为。

  放弃是与非的标准,从俗浮沉,

  比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。

  沉重,忧郁,不安,我是这般地寂寞;

  我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。

  宁可早些死掉,或者让灵魂去飘泊也好,

  我实在是不忍心作那种丑态啊!

  飞得太高的鹰隼是不能合群的,

  这自古以来便是理所当然。

  方与圆怎能配合呢?

  哪有不同的想法能彼此相安?

  且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想,

  忍受着谴责并且接受耻辱的流言。

  我知道,满蕴着清白而死於正义,

  那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!

  我悔恨压根儿走错了我的路,

  停顿了脚步,我将要回去。

  回转我的车乘走向归途,

  趁错误的道路还没有走得太远的时候。

  把马赶上蔓生着兰草的泽畔,

  让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。

  进取不成反遭受到痛苦的毁谤,

  我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。

  于是,将碧绿的荷叶制成一件上衣,

  把洁白的莲花作为裙裳。

  没有人能了解我也就算了,

  只要我内在的戚情是真正的芬芳。

  我戴上一顶高高的帽子,

  系上一条长长的带子。

  眼看到芬芳与污垢混杂在一起,

  只有我清白的本质没有受到损伤。

  急忙,我扭过头来将我的视野驰骋、开放,

  我打算将要到四处游览观光。

  你瞧我佩戴得多么华丽而且停当,

  馥郁的香味在飘扬,向更远的地方……

  人们生活在世界上各有不同的爱好,

  爱好修饰,却成为我恼人的习尚。

  我是不能改变的,纵使我的肢体四分五散,

  难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?

  创新实践:这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎,轰动一时,广为传诵。以现在的眼光来看,有些句子显得拗口,有些地方绎的不太准确,参考课本注释,把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!

  2、《湘夫人》

  本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇,以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情,是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  登白薠兮骋望,与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?

  沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

  麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

  闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。

  荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮为药房。

  罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

  芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

  九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。

  搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

  3、《湘夫人》今绎。绎者:文怀沙。

  高贵的公主——湘夫人啊,你降临在北岸的水旁,

  用尽我的目力却看不清爽,使我无限忧伤。

  这时,微微地起来一阵秋风,

  洞庭湖上皱起波纹,树上的黄叶随风飘扬。

  我爬到长着白薠的高处纵目张望,

  很想在同你约会的时间,张设黄昏的罗帐。

  真奇怪,为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方,

  鱼网反而挂在树梢上?

  沅水边有香茝茂盛,醴水上有幽兰芬芳,

  我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。

  远望是彷彷佛佛,渺渺茫茫,

  只见那滔滔不绝的流水,一片汪洋。

  更奇怪,那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?

  蛟龙为何又在浅水的边上游戏?

  拂晓,我在江畔驰骋车马,

  到傍晚,我渡过西方的水涯。

  我恍惚听说,夫人啊,你召唤着我!

  我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。

  我愿盖一所住房在江水之中,

  房上铺满了荷叶做帐篷。

  用荪草装饰墙壁,用紫贝砌成高坛,

  敷墙的白粉中散播芳椒,四壁芬芳。

  以桂树为栋,木兰为橑,

  用辛夷作门梁,白芷作卧房。

  帷帐是薜荔之网,

  屋梁是蕙草之香。

  更有那白玉的镇席,

  空气中石兰的香气荡漾。

  荷屋上盖着香芷,

  四周围束着杜衡。

  满庭是百草之华,

  芳馨结集在门厅上。

  九嶷山上的诸神都要来欢迎我们,

  诸神缤纷下降,如同天上的云一样。

  把我的衣袖抛到江心,

  把我的单裙放在醴水之津。

  我采取水洲上的杜若,

  将它赠给那遥远的人。

  唉,时光是不可再得了,

  姑且放宽心怀等待。

  思考、欣赏

  1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?

  2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?

  3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。

9、《科学是美丽的》(人教版高三必修教学设计)

  教学目标:

  1.通过研读课文,丰富科学知识,弘扬科学精神,感受科学之美。

  2.了解课文的结构,理解课文的论证过程,掌握课文的论证方法。

  3.通过学习,结合参观活动,激发学生探索科学奥秘的兴趣。

  教学重点:了解课文的结构,理解课文的论证过程,掌握课文的论证方法。

  教学难点:,激发学生探索科学奥秘的兴趣。.

  教学时间:一课时

  教学过程:

  一、导入课文:

  科学是新世纪的热点话题之一。在常人的心目中,科学是深奥的、艰难的、枯燥的;然而在科学家心目中,科学不仅是美丽的,而且是旷世奇美、美不胜收。沈致远便是这样一位科学家。

  二、了解作者:见注1.

  三、理清结构:

  课文是一篇议论文,请根据议论文“提出观点——论述观点——得出结论”的思路,把课文分成三部分。

  学生速读课文,教师巡视点拨。

  讨论明确:

  文章共14个自然段,大致可分为三个部分

  第1~2自然段为第一部分。提出论点。

  第3~10自然段为第二部分。论证观点

  第11~14自然段为第三部分。得出结论

  四、研读课文:

  1.第一部分:作者提出观点的句子是哪一句?这个观点是怎样提出来的?

  讨论明确:

  第1自然段先从反面解题:“在常人心目中,科学是深奥的、艰难的、枯燥的;提到科学家,就想到爱因斯坦的形象——白发怒张、皱纹满面。”然后,作者模拟读者的语气提出

  疑问:“科学怎么会是美丽的呢?不可思议!”这个开头很有创意:用欲扬先抑的手法来引起阅读的兴趣。

  第2自然段正面立论:“科学不仅是美丽的,而且是旷世奇美,美不胜收。”与上文“深奥的、艰难的、枯燥的”形成强烈的对比。但作者又提出一个设问:对科学之美,常人为什么没有感受到呢?答案是“责任在科学家”。科学家沉浸于科学美中,其乐融融,忘记了与大众分享。再用“但是”一转,举出李政道主编《科学与艺术》的事例。李政道是诺贝尔物理学奖获得者,世界著名的科学家,李可染、吴作人、吴冠中都是中国画大师,他们共同用中国画表现科学美,是很有说服力的事实依据。

  所运用的论证方法是:举例论证。

  2.第二部分:作者是怎样论证观点的?论证的时候运用了什么论证方法?重点研读第3自然段。

  第3自然段有三层意思。首先说明天文物理学家琳达•威廉斯以歌舞和诗歌的形式传播科学美的原因。接着引用威廉斯的话,称赞宇宙诞生、宇宙流之美。再模仿威廉斯的反问句式“还有什么比……更美丽”,列举科学美的种种表现形态:电子云的朦胧美,叶绿素的神秘美,DNA的活力美,纳米世界的精致美……这个排比句由四个反问句组成,以简洁有力的语言,向读者展示了科学美的丰富多彩。

  第4~5自然段介绍威廉斯的科学诗《碳是女孩之最爱》。第4自然段引用,第5自然段评论。女孩爱钻石——碳的特殊形态,是借以炫耀外表美;威廉斯的诗,赞美碳的实用价值及其对生命循环的重要性,表现的是内涵美。内涵美是科学美的重要方面,但恰恰为常人所忽视。

  第6自然段评介威廉斯的小诗《爱之力》,认为“爱之力”是凌驾于宇宙四种力之上的伟大的力。诗中注入了浪漫情怀,表现了科学家的人文关怀。

  第7自然段评介《黑洞之歌》。威廉斯给科学诗配乐编舞,载歌载舞,登台表演。如《黑洞之歌》借流行音乐《黑鸟之歌》的曲调,传播关于“黑洞”和引力波的知识,用以庆祝索恩教授六十寿辰,风趣而又切题。

  第8自然段评介《物质化女孩》。这是专为中学生作的歌舞表演,意在唤起新一代的科学热情,引导少男少女去探索科学的奥秘。这首诗虽短,却是科学普及、科学教育的榜样,它已超出传播科学知识的范围,而涉及人的情感态度与价值观,提出了新世纪公民科学素质的起码要求:不懂量子力学,连谈情说爱的资格也没有。

  第9、10自然段从威廉斯的表演所引起的不同反响,引出了科学家素质的重要话题。有的人不理解科学歌舞表演,有的人不能领会她的幽默,而在天文学家的集会上,与会者与威廉斯一起尽情欢唱起舞。由此说明:科学家和艺术家都需要幻想和好奇心,应具备反传统、求新求异的气质,否则就不可能成为有创意的科学家和优秀的艺术家。

  所运用的论证方法是:举例论证、引用论证。

  3.第三部分:作者得出了什么样的结论?这个结论是怎样得出来的?

  科学美之源泉:简单、深刻、普遍三位一体。

  第11自然段论述数学之美。列举了三个例证:人体的曲线美,毕加索的怪异人像,奇幻迷离的“分形”图案。

  第12自然段归纳、概括科学美之源泉。因为科学的使命在于追求真理,揭示宇宙万物的真相及其变化规律。真理是简单的。科学美之源泉在于简单、深刻、普遍三位一体。这与开头的“深奥、艰难、枯燥”形成对照。

  第13自然段论述科学研究之乐。科学研究是艰辛的劳动,要付出汗水和心血。但顿悟、突破、发现、发明却是最高的享受,所以科学家锲而不舍,孜孜以求,虽辛苦却乐在其中。这又与第2自然段前后照应。

  第14自然段以标题作结:科学是美丽的!用感叹号加强肯定的力度,然后又用“你同意吗?”与读者对话、交流,既表现出作者的自信,又不失对读者的尊重。

  五、归结写法:

  先请学生自主讨论,然后集体交流明确:

  大致有以下几点:

  1.本文在总体结构上,基本遵循“提出论点——阐述理由——得出结论”的思路。

  2.选择论据时,以威廉斯的科学歌舞表演为主要材料,一篇短文中,不惜引用她的四首诗,并层层深入地进行评论分析;而其他材料在第3和第11自然段中略加引证,一笔带过。

  3.在表达方式上,不以议论、说明为,主,而以叙述为主,夹叙夹议。

  4.在语言风格上,不仅讲究准确、严密,而追求生动、活泼,如设问、反问句就有10多句:

  “科学怎么会是美丽的呢?不可思议!”

  “常人为什么没有感受到呢?责任在科学家……”

  “爱之力凌驾一切!科学家想到过吗?”

  “一字之改,不是很风趣而又切题吗?”

  “科学是美丽的!你同意吗?”

  教师阐释:作者之所以要这样写,与论述的对象有关。本文要论证“科学是美丽的”,而美感即对于美的感受或体会,带有极强的主观色彩,对同一件事物,人们看法迥异。例如甲认为把黑发染成红色很美,乙却不以为然,而丙则觉得很丑,见仁见智,观感悬殊。科学美不美?不同的人也会有截然不同的回答。所以作者不想靠大道理来说服别人相信科学美,而选择用科学家、艺术家对科学美的切身感受来感染读者。科学家中,作者略写李政道及其《科学与艺术》,详写用多种形式展示科学美的威廉斯的科学歌舞表演;艺术家中,国外有毕加索的怪异人像,国内有李可染、吴作人、吴冠中等国画家描绘物理学之美的创新作品。这些丰富的事例极具说服力,能使读者更好地感受到科学之美。

  六、课外拓展:结合课后练习五

  七、布置作业:课外上网阅读,收集关于科学美的文章、图片、资料,丰富科学知识,端正对科学的认识,激发对科学进行探索的热情。

  教后感:

10、热爱生命(教案)(高中人教版新课标五步教学法)(人教版高一必修四)

  《热爱生命》教案

  目标展示:

  知识目标:能说出关键句的内涵,体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

  过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。

  情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。

  练一练:

  1、注音:赋予()厚赐()弥补()

  解释:稍纵即逝:

  2、走进作者:蒙田,国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下极其宝贵的精神财富。

  3、请你写一句话阐释对生命的理解。

  学一学:

  1、齐读课文,作者认为怎样做是热爱生命,他对待死亡是什么态度?

  热爱生活,使生活丰盈饱满,就不会为死亡感到苦恼。

  2、学生自由朗读课文,质疑(要求勾出不懂的地方,提出疑惑。)

  (1)我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。

  (2)不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。

  (3)生之本质在于死。

  (4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

  (5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

  3、(小组合作)从整体上把握课文思路,从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意,体会文章主旨。

  好日子 细细品尝

  结

  果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。

  聪明人享受生活充实。

  坏日子 消磨光阴

  哲人 打发消磨回避无视苦事贱物

  我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比

  主旨:通过对比论证方法,表达了作者热爱生活,热爱生命,享受生命赋予的快乐,让生活过的丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。

  4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法,请根据原文用自己的话概括。

  抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命,以乐观的态度对待生活,关心生活,才能感受生活的美好,去享受生活。

  教一教:(包括“教师点拨”和“问题延伸”,在新课改背景下必须明确,只教学生不懂的,对于学生自学和小组合作能够解决的问题,我只做激励性评价。在重难点突破问题上,进行典型解析。

  如问题:我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”?

  拓展:我们都知道生命的长度不可以把握,那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?

  在人类历史上,忍辱负重的司马迁(人固有一死,...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中,实现了人的生命的自我超越。

  测一测:

  1、学了本文,请结合你对生命的理解谈谈你的认识。

  2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。

  评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充,评价中即本着知识应用,又根植于社会主义主流价值观,交给学生真善美)

  总结:作者用亲切、自然的行文风格,言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解,深刻感悟和自得其乐的处理方式,告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的,只有抓住现实才是热爱生命的最好状态,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。

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