1、《给远方同龄朋友的一封信》教学反思
第一单元作文训练时，我让学生给远方的一位同龄朋友写封信，倾诉一件自己做错了而未承认的事。一提写事，我比学生还紧张，担心他们又同样的事例。因此，指导时，我在选材这一环节上花了不少时间，引导学生从以下四个方面努力：
一、写有用的，不写没用的
要围绕中心选择取舍。中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，敢于当好裁缝，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。
二、写典型的，不写一般的
要选用最有代表性，最能反映事物本质的材料，也就是人们常说的典型材料。这样的材料最有说服力和表现力。老舍先生的《猫》就是选择了猫的几个典型事例，突出它的可爱、淘气、贪玩、老实，成为传世佳作。
三、写新颖生动的，不写陈腐呆板的
要选用新颖的、有特点的材料。材料不落俗套，才能使读者赏心悦目，增强文章的表现力和感染力。如果写学生学习刻苦都以“开夜车”作材料、写老师的奉献精神总是写“带病上课”，就未免太俗，没有新意。我们在写作中，要力求在选材时多下功夫，做到别人说过的话，我不原样地说；别人用过的材料，我不照搬来用。这样才能避免一般化，使人耳目一新。
四、写具体的，不写空洞的
要选用具体的、“有血有肉”的材料，而不能选用空洞的、“有影无形”的“材料”。比如要写一个人不辨是非，只讲哥们义气，选用朋友说他“够哥们”做材料，就比较空洞；而选用一件能反映他这个特点的具体的事（如帮人打架被拘留），就比较具体。要记住：具体的小事胜于空洞的大事。
“功夫不负有心人”，当6篇作文交上来时，没有哪两篇是相同的。我为学生迈出了成功的第一步而感到高兴。
2、《致女儿的信》教学反思范文
《致女儿的信》教学反思1：
中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。
苏霍姆林斯基用这样生动有趣的童话诠释了女儿的提问什么是爱情。笔者认为爱情的过程，是人类这种高尚情感的升华和结晶的过程，又是一种经得起雨雪风霜严峻考验的，为人类社会、生存发展的生产劳动并且能创造出无穷无尽的物质财富和精神财富的创造过程，推动社会生产力发展的过程。因此，爱情不是一时冲动、简单的海誓山盟、生死相随，而是经得起世纪考验的“忠诚”和永恒的“追念”。它是一个民族发展壮大的润滑剂和推动器。
当今中学生“早恋”现象中所缺乏的对爱情价值的真正意义的正确认识，我对“早恋”现象进行了分析，大致有四种原因：1、多种媒体技术的发展和运用，增加了学生“爱情”的信息量，挡不住的诱惑，成为他们的早熟的催化剂(由好感到爱情)。2、人们生活水平的提高促使学生生理发展大约提前了2年。中学生缺乏自控力，想象探索异地的奥秘(青春触动发展成爱情)。3、有的中学生只图享乐“青春年少”追求时尚(由享乐到爱情)。4、夫妻情感不融洽(或家庭教育有问题)，使孩子相对孤独，想寻求异性的理解和保护(由同情发展到爱情)。而这些让中学生迷茫而过早步入了“爱河”，有的甚至不能自拔，误入歧途，走上犯罪道路。而导致悲剧的真正原因是他们没有树自己的远大理想，没有明确的学习目的，没有正确的爱情观、人生观和价值观。
我对中学生中“早恋”现象进行抽样调查，初中生早恋的20对中成年结婚为零，高中生20对中成年结婚两对，离婚一对。因为初中生“早恋”影响学习和前途的为98%，高中生因“早恋”影响学习和前途的95%，20对夫妻离异家庭学生“早恋”19名，并且严重影响学习。有的甚至于离家出走。因此中学生“早恋”上演了中学生成长道路上一幕一又一幕的悲剧。然而，苏霍姆林斯基当十四岁女儿向他提出“什么是爱情”的时间，他却坦然地面对和女儿进行心灵的沟通，并用故事讲述了这一抽象又难启齿的道理。他对女儿说，“你在跨越这个界限，愿你幸福，但做一个幸福的人，只能是你在成为有智慧的人的时候。”苏霍姆林斯基又何然不知道自己的女儿正在跨越生理、心理的成熟的界限呢?
其实中学生应在“成为有智慧的人”上下功夫。一个有“智慧”的中学生，他是不会目光短浅，只图享乐在前，他是不会妄自菲薄，沉迷于灯红酒绿，他是不会委身金钱利诱，屈服于暂时的困难。有“智慧”的中学生他应是把自己的学习和理想联系在一起，让自己学中的一个个近期目标组成自己的远大理想，把自己命运和祖国的命运联系在一起，在自己学有所成之后，在建设祖国的共同事业中去寻找志同道合的“知音”。
建立和谐的家庭关系、师生关系、朋友同学关系，培养中学生健康的爱情观，仅有十四岁的女儿能够大胆地向父亲提出什么是“爱情”，同时得到父亲慈母般的回答，这本身就体现了苏联教育家苏霍姆林斯基和女儿平等和谐的父子关系，蕴含着父亲平时对孩子循循善诱的教诲，让孩子从这样的教育中饱尝亲情的关爱。我们许多家长老师与孩子形成一道天然的代沟，以严父、严师的姿态对待孩子，让孩子望而生畏，退避三舍。象这样的孩子有心理话，他能和你讲吗?他有许多的秘密能去告诉你吗?因此这样学生他只能在同龄人中去寻找倾诉的对象，于是久之便成知己，他们相互的不足又不能相互发现，有的简直是“臭味相投”、“一见钟情”难以割舍，就这样造成中学生“早恋”现象。此时如能遇长者以自己的亲身经历直面“爱情”和孩子坦诚交流，指导孩子正确对待“早恋”，处理好自己生理和心理成熟关系，树立正确的爱情观、人生观、价值观，就能让中学生克服“早恋”，踏实学习，扬起青春的风帆，在实现人生远大理想的航线上，乘风破浪，驶向成功的彼岸。
《致女儿的信》教学反思2：
一、爱情的真谛由朦胧到明晰。
其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。明智之举啊!
二、美好的爱情畅想。
教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出``````从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。我想，这也是编者的愿望之一吧!
三、多一些人文关怀，少一些空洞说教。
对于教材所选的课文，我想，学生们更想学更兴趣的是那些贴近他们生活的，能让他们产生共鸣的，能帮助他们解决苦恼或是烦闷的，与他们的生活息息相关的，能让他们在不知不觉中接受教益和感化的课文，而不是讲大道理，空洞的说教让人逆反，《致女儿的信》正是这样的一碗心灵鸡汤，它有着醇香的美味，而又沁人心脾。真希望这样的课文越多越好啊!这是教者的心愿，更是学者的心意!
《致女儿的信》教学反思3：
好喜欢这种感觉，当我参看了大量的教学资料，然后选用我最欣赏的名家教学设计或者名家教学实录。而在具体的上课过程中按照自己的方式加以选择和整理，把课上得连我自己也感动的时候，我真得感觉自己好幸福。
就如本课，我先在早读时让学生读文章后进行角色扮演，以爸爸或女儿的口吻读这封信，正式上课时先让学生谈谈你读了后有什么想法?接着问学生你们在14岁时有没有想过爱情，想过又问过父母的同学举手，然后让学生设想你为什么不敢问自己的父母?接着抓住作者的解读让学生勾出你喜欢的、欣赏的或不懂的语句，再接着是班级交流。在班级的拓展中，引导抓住分析一、大天使是怎样向上帝解释的?二、作者借上帝之眼，在人间他看到的爱情是怎样的?上帝所看的三次各有什么共同的地方和不同的地方?上帝对所看到的爱情又是怎样的态度?三、在人类眼里，他们又是怎样看待爱情的?在这里，又加入《浪漫的事》这首歌让学生体会，最后深入拓展怎样才能成为大地上的上帝，也才能成为真正的人?具体上课时尤其运用了两个故事，一个是赵谧咪老师讲得故事、一个是我同学的故事来说明对爱情的慎重。
总体来说，从爱情的忠诚、永恒、简单到责任来逐步引导，在引导中不忘让学生展现自己的才华，在学习中不忘文本的解读。一切从文本中来，这是解读的重点。当然遗憾之处在于在学生谈了爱情后过于死板的按照名家上课设计，而没有直接切入上帝对爱情的理解。二是对于文章的文学性或写作艺术除了读赏析不够。需要努力呢。
3、《明天不封阳台》教学反思
教学目标：
一、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。
二、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
课文重点：
理解课文如何细致刻画人物形象；学会善待他人。
课前准备：
1、要求学生反复阅读课文，画出课文中不理解的语句，提出问题。
2、画出你对课文感悟最深的地方，并写上评语。
3、利用网络，查找有关极“左”思潮在中国泛滥的资料，了解课文背景。
第一课时
教学内容：
整体感知课文内容，文章以“我”和老王的交往为线索展开的，主要反映了人物“善良”的性格特征。
教学设计：
1、导入：请同学们注意看文中的这副脸部特写，你从这张脸上读到了什么？
学生回答:饱经沧桑、吃尽人间疾苦、凄凉、痛苦等。
（过渡）同学们的回答是多种多样的，联想是丰富的，那么作者写的是这些内容吗？让我们一起去感受一下课文。
2、教师检查预习情况。
（1）教师出示生字，学生识读。
伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅
（2）学生交流查找到的资料，交流对极“左”思潮的了解。
3、整体感知课文。
提出问题：学生阅读课文，谈谈文章中哪些方面给你的印象最深刻？
这里可以先让学生自主阅读课文，充分感受语言，感悟课文的情感。教师可以引导学生从线索、事件、文章的剪裁、语言风格、人物个性这些方面去感悟。
接着，在充分阅读思考之后，学生分小组交流探讨。
最后，让学生代表发言。在这个环节中，教师可以用以下几个问题引导学生，以使学生能更好的理解课文。
a、文章的线索是什么？
b、文中写了“我”与老王交往的几件事？试着用自己的话概括。
c、哪件事详写，哪件事略写？为什么？
d、文中人物哪个方面最使你感动?
教师小结：文章以“我”和老王之间的交往为线索，记叙了“我”与老王之间的四件事，从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。文中详写了老王给“我”送鸡蛋和油这件事。从这件事中，更见老王的善良，和他身上的知恩图报的高尚品质。
第二课时
教学内容：
在上一节课的基础上，体会课文如何细致的刻画人物形象，从老王至善的本性中，去学会善待他人。
教学设计：
1、导入：上一节课，我们从整体上去把握了文章，知道了文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事：老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。
（过渡）我们首先分析老王的生活境况。
2、精读课文
一、学生精读课文。
思考：老王的生活境况怎样？在文中找出相关的语句，谈谈你的看法。
学生讨论交流。
教师小结：老王是生活中的不幸者。生活窘迫，孤苦伶仃，居住条件很差，眼睛又不好。当时的社会对他不够关心。
（过渡）但就是这样一个不幸者，需要别人关心的人，却在自己最艰难的时候，心里想的却是去帮助别人。我们下面就去学习第四件事，看看他是怎么做的。
二、研读第四件事。
学生齐读：从“有一天，我在家听到大门”直到“我不能想象他是怎么回家的”。
思考：文中哪些地方给你的印象最深刻，为什么？
教师可以引导学生从人物的性格、描写的方法、细节的描写等方面去思考。要让学生有充分的时间去阅读、思考和讨论。
教师小结：老王在死前，还给我送鸡蛋和油，可见他的善良。文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王，通过细致入微的细节描写刻画老王。通过我的眼睛和心理活动，从侧面烘托出老王行动的艰难。
三、质疑探讨。
学生研读这一部分有疑问的可以提出，共同探讨。
学生发问举例：
a、老王这么对待我的原因是什么？
b、怎么理解文中80页的这段话?（“他赶忙止住我说”直到“站着等我”）
c、怎么理解“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”这句话？
d、怎么理解“强笑”这一词？
教师可以引导学生去体会人物的善良，只要学生言之成理就可以了。
教师小结：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们。我们要学习他们身上的优点：以善良对待善良。
3、拓展延伸
问题：那么，我们周围是否有需要帮助的人?我们应该怎样去帮助他们？
可以引导学生从关注班级入手，进而关注社会。
4、总结全文
一、让学生再谈谈学习课文后的收获。
二、小结：我们生活在幸福中的时候，不要忘了还有许多人需要帮助。遇到不幸时，我们要相信自己不是孤独的。
4、及时反思，享受教学的精彩──《草原》一课教学片断及反思
《草原》是一篇将自然美、人情美和语言美融为一体的感人之作。课文饱含了作者老舍先生对草原风光的喜爱和赞美之情，也饱含了老舍先生对蒙古族人民的感恋之情。文章语言清新而优美、感情丰富，是陶冶学生情感，激发学生热爱祖国，了解感悟民族团结的好课文。教学这篇课文时，我既有成功，也有遗憾。反思教学，有一处是我未曾预料的，回想此教学环节至今意犹未尽。
师：哪个同学能告诉老师,通过课文哪些语句体会到了蒙古族人民的热情好客。
生：忽然像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹像我们飞来。这是主人来到几十里外欢迎远客。
生：见了我们主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
师：几十里外欢迎远客很热情，谁还补充。
生：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
生：握手再握手，笑了再笑，总的意思是民族团结互助。
师：如果你是谁老舍先生的随同访问团成员，你会对蒙古族人民说什么？
生：你好，草原太美了。
生：谢谢你们这么远来迎接我们。
师：蒙古族人民对你会说什么？
生：你们好，一路辛苦了。
生：快进蒙古包喝茶。
师：蒙汉人民热情相见，这真是民族团结的象征，情谊深厚的表现。
生：老师，什么是民族团结？为什么老舍先生他们去草原和蒙古族人民在一起就是民族团结？
此处学生的大胆质疑我始料未及，记得我当时对学生这样说的“这个同学质疑的问题很好，其实我们学习这篇课文不但感受到了草原美丽的自然风光，蒙古族人民的热情好客，而且还应该感受到蒙汉人民的团结友爱、深情厚意。你懂了吗？”课堂教学到此为止，那种生动的课堂教学不见了，大部分学生那稚气的脸颊上浮现出了疑惑和不解。显然，我对学生的那种抽象地点拨不符合学生的思维。课后我反思整个教学过程，觉得此处教学环节如玉中一瑕，使得整个教学不尽完美。怎么办？如何才能让知识、阅历尚浅的小学生感悟到蒙汉情深的民族情感呢？我改变了教法，再次进入课堂，重新回到学生感到不解的问题上去。
师：同学们，老师给你们讲个故事好吗？
生：好。
师：有一个大家庭，这个家庭中兄弟姐妹很多，大哥是这个家庭的顶梁柱，他爱护弟弟妹妹，经常帮助弟弟妹妹，弟弟妹妹也很爱大哥，兄弟姐妹互帮互爱，使这个家庭团结和睦、非常幸福。你们说这个大家庭的兄弟姐妹情谊深厚吗？
生：当然了。
师：为什么？
生：因为他们互帮互爱。
生：因为他们是兄弟姐妹，所以情谊深厚。
师：我们的祖国也是一个大家庭，在这个大家庭中有五十六个民族，五十六个民族就是五十六个兄弟姐妹，兄弟姐妹相见会怎样？
生：他们会很高兴，很激动。
生：他们会很热烈地拥抱，手拉着手，不放开。
师：你知道什么是民族团结了吗？
生：民族团结就是各个民族像兄弟姐妹一样团结互助，友好相处。
师：为什么蒙汉情深呢？
（进一步拓深学生的思维）
生：因为他们像兄弟姐妹一样，兄弟姐妹的情谊是深厚的。
师：同学们理解得很好，现在，我们一起来听一首歌好吗？
（播放宋祖英的《五十六个民族，五十六支花》。）
两次教学方法不同，效果迥异，再次教学，我从补白入手，将平淡无味的抽象思维转换成生动有趣地讲故事，听歌曲，学生有了具体的感受，切身的体会，从而达到了本课的教学目的，突破了教学的难点，也加深了学生对课文内涵的挖掘。同时，我也享受到了反思后的精彩，课堂教学的成功与快乐。
总之，课后及时反思，另寻教学佳径，可以提高自己的教学创新能力，突破教学的误区，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
5、《自己去吧》教学反思──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是一篇蕴涵着一定深刻道理的童话故事，其中，文章是在妈妈和孩子的两次对话中展开。课文内容通俗易懂，学习课文后要使学生懂得从小就要树立自主的思想，不依赖父母，自己学会生活的本领。这节课重点分析第一自然段小鸭子学游泳。教学难点是：从阅读中领悟小鸭子的妈妈为什么要它们的孩子自己去学会生活的本领。围绕这一难点进行设计，如何突破难点?则运用补充创设一个麻雀妈妈这一新形象来教学解决难点问题。新加入的麻雀妈妈能使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。
【教学片段】
师：鸭妈妈怎么说?
生：妈妈说：“小溪的水不深，自己去游吧。”
师：小朋友，我是麻雀大婶，我觉得这只鸭妈妈真狠心啊，一点都不爱自己的孩子。让自己的孩子单独去游泳，要是淹死了怎么办?我才舍不得自己的孩子去吃苦呢!我就从来不让我的孩子单独干点什么，他要我帮他，我都答应，小朋友们，你喜欢哪个妈妈呢?喜欢我还是书上的鸭妈妈?
生：我喜欢鸭妈妈。
师：为什么呀?我多爱我的孩子呀!什么事我都帮他做，你们怎么不喜欢我呢?
生：因为麻雀妈妈你太胆小了，不让小鸭子自己练游泳，它就很难学会。
生：你什么都不让小鸭子做，它以后什么事情都不会了。
师：可我真怕小鸭淹死，怎么办?
生：鸭妈妈你不用担心，小鸭子天生就会游泳，我奶奶乡下的鸭子就是这样。
生：我知道小鸭子是不会被淹死的，它的脚上有璞，羽毛上有油，这样子它就不会淹死了。
师：原来是这样啊!我明白了，鸭妈妈对小鸭能游泳是有把握的，它不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领，你们说对不对?再自己读读鸭妈妈的话。
【教学反思】
以上教学设计，以鸭妈妈说的话为主线，根据鸭妈妈的话，补充创设一个麻雀妈妈，还有麻雀妈妈吐露心扉的一段话，设计上麻雀妈妈对待孩子学本领的态度与鸭妈妈态度的截然不同。第一让学生读了鸭妈妈和麻雀妈妈的话，在思维上有一定冲击，在选择中思维得以开启，在说出理由的同时表明学生已经完全能够理解鸭妈妈不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领这个道理。第二通过补充新形象，不仅使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。而且通过对鸭妈妈和麻雀妈妈话的讨论和理解，学生更好的把握文本内涵，通过激情朗读抒发鸭妈妈对小鸭子的和蔼和喜爱之情。第三通过运用补充创设一个新形象和有关内容，指导学生阅读。为文本的学习突破难点，加深认识，丰富了文本体验，领悟了深厚情感。
6、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学反思
1、本课教学的成功之处有：
⑴ 运用快速阅读训练的方式来处理课文知识性较强的部分达到了省时、高效的目的，使学生在极短时间内高度集中注意力进行消化吸收，既增强了学生的阅读兴趣，又强化了阅读训练。
⑵ 重视朗读，以个别赛读、教师范读、全体齐读等方式反复诵读。重视学生个人对文本的个性化阅读，设计教学环节给学生预留了足够的时间深入课文。
⑶ 抓住重点环节以点带面，在整体感知的前提下突出后半部分的探究思考，使教学思路清晰可感。
⑷ 注重学生阅读、写作、思维想象能力的多重培养，设计“给雨果回信”的教学环节极大地激发了学生的创作欲望，锻炼了积极创造与合理想象的意识与能力，同时及时反馈了教学效果。
2、本课教学存在的不足之处有：
⑴ 课文的深度挖掘、细致品味仍未足够，虽然学生朗读课文及回答问题不乏闪光之处，但教师本人的“精讲”功力仍须深化提高。
⑵ 速阅读环节的设置增强了知识性气息，却在一定程度上削弱了文学性气息，应在其他环节上注意倾向弥补，以更凸显语言学科的人文气息。
⑶ 教师教学语言还不够精练，点评学生答题还可更加简练而富于变化。
7、《致女儿的信》教学反思
中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。
其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。
在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人、谷粒给了女人之后并且说：“生活下去，繁衍后代吧。”一年之后，上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”，而此刻的上帝感到迷惑、惊慌。五十年后的同一天上帝再次光临人类时，窝棚变成木造房屋，荒地变成果园，地里一片金黄的麦穗，儿女们在收割，孙子们在草地上嬉戏，上帝从老头、老太婆的眼睛中看到了无以伦比的美和更大的力量，而且有一种新的东西“忠诚”。
又过三年之后，上帝来到人间看到老头坐在土丘上，双眼充满忧郁悲伤，这是对去世的老婆的“心灵的追念”。然而在更远处则是金色的田野，火红的曙光，许多的青年男女构成一幅更为广阔灿烂的爱情的生活画面，成为人类种族的生命力永不衷败的纽带。在西方人看来创了一切的“上帝”面对人类爱情的伟大力量时，也只能“怒不可遏”最后是不可理解，带着深深的沉思离去，而人却成了大地的“上帝”。
8、《致女儿的信》教学反思
中学语文教学不仅要教给学生学会运用祖国语言文字表情达意、交流思想、抒发情感的能力，而且更重要的是让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。然而在今天的教学中，让老师和家长都很棘手的问题是中学生中的“早恋”现象。有人云：这不是“早恋”，而是“早熟”，或者“交往过密”。
其实，这一现象说到底，就是由于中学生生理的成熟而对异性未知领域产生的好奇心，进而渴望探求的心理现象，发展成为所谓的“爱情”。苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中用生动曲折的童话讲述了这人类最崇高的情感“爱情”中所包含的“忠诚”、“心灵的追念”、“人性的光辉”，正是人之所为而不是动物的根本标志。不能把它简单的等同于性爱和繁衍后代。
在苏霍姆林斯基的童话故事中，讲到上帝三次看到的情形，当上帝教给了他们如何筑造窝棚的方法，又把铲子给了男人。……
9、《秋姑娘的信》教学反思
《秋姑娘的信》是篇优美的散文诗，短短百字，构成了轻快而又浓郁的诗意境界。如果只按传统教法，读读、写写、背背，不创造与课文内容相和谐的诗意境界和审美心理状态（和秋姑娘一样美好的心灵状态），不能算是成功的教学。在借鉴一位女教师教学经验的基础上，我们进行了如下的教学。
诗意境界之一：枫叶信飘进了课堂
秋天来了，天气越来越凉，冬天很快就要来了。秋姑娘开始担心起来：不知那些好朋友有没有做好过冬的准备。有了，就用火红的枫叶给他们写信吧！教师生动地描述着，又打开课件（枫林，簌簌秋风，枫叶飘呀飘……），你们听……起风了，这是秋姑娘的脚步声，她掠过田野，越过山冈，走过森林，飘过江河，你们看（画面上出现飘舞的秋姑娘，孩子们发出'啊'的惊叹），秋姑娘真的来给朋友送信来了，枫叶信也飘到我们这儿来了！教师（在孩子们眼中，教师成了美丽的秋姑娘）拿出自制的枫叶信，微笑着发给孩子们。啊，这上面有字！孩子们十分惊喜。他们模仿着课文中的角色，美滋滋地大声朗读起来：
亲爱的大雁，南去的路上，你们要多加小心哪！你们的好朋友秋姑娘。
亲爱的青蛙，冬眠的时候，盖好被子别着凉生病了！你的好朋友秋姑娘。
……
孩子们互换着枫叶信，脸上写满了兴奋，忘情地诵读着。教师又配上音乐，孩子们想像的翅膀在优美的旋律中飞升着，轻声地吟哦着，当读到咦，树上的枫叶都到哪儿去了？哈，全被秋姑娘写了信时，都不由自主地做起动作来，那纯真的表情，那夸张的动作，那动人的声调，真切地让人感受到诗意的魅力。
评析：
按常规，这个片段是对课文的整体感受。若只是一般化地读，那种感受只能是生硬的、只触及到文字层面的感受。而一旦创造出与课文诗意境界相和谐的课堂教学意境，就一下子触及到文字的内在意蕴--作者、课文及课文形象（秋姑娘）的心灵。这里，教师运用诗意的教学语言、诗意的课件画面和富有诗意的制作枫叶信，巧妙地实现了学生与秋姑娘的心灵相会。有了这心灵意会，教学就有了真趣和诗意。
可如果教学只局限于课文，不超越课文，不站在更高更广阔的境界对课文意境进行创造性地开掘、拓展和建构，那教学只能是狭小、逼仄和低层次的，同时也不能全面、深入、高屋建瓴地把握课文的内涵，感受形象（此课就是秋姑娘）心灵的博大和美好。且看下一个教学环节--
诗意境界之二：枫叶信飞到了窗外
教学了生字、生词，教师又反复引导学生读课文，有的学生已经能背诵全诗。
优美的音乐再次在教室里流淌，画面上的枫叶飘啊飘，教师的话语很抒情：树上的枫叶全都让秋姑娘给她的朋友写了信。小朋友，如果你是秋姑娘，你还会给哪些朋友写信？在信中又会说些什么呢？
孩子们又来劲儿了，一个个沉浸在无限美好的遐想中：
亲爱的小燕子，天气凉了，别在北方贪玩了，快飞回南方吧，路上要多加小心那！
亲爱的花姐姐们，北风把你们的花朵都吹落了，别伤心，明年春天还会长出来的。
亲爱的动物园的阿姨们，冬天快到了，快给那些怕冷的小动物们装上空调，别让它们冻着了。
亲爱的科学家爷爷奶奶们，你们要多穿点衣服，可别着凉生病了！
……
评析：
有了这个环节，教学的境界和内涵就显得开阔和丰富了。教师也完全不必再画蛇添足地设计从课文里可看出秋姑娘有什么样的心灵？这样的问题了，因为这个问题的答案就包含在上面的教学环节里了。在小学生的心灵中，那些抽象的概念化的答案（如美好的心灵、充满爱心的心灵等），哪里有这个环节这么真切、生动和富有情趣啊！
孩子们的心灵是蕴藏丰富的矿藏，但他们自己很难凭空发现、发掘和发展，必须在教学中依据具体的媒介（教学内容）和具体的情境（教学的诗意情境），才能实现自我的发现和发展。如果说，上个教学环节已经对教学内容和学生的心灵有所拓展和丰富，但是还不够，还要在更高的层面和更大的空间再加拓展和丰富。再看下面的教学吧。
诗意境界之三：秋姑娘的心灵好美
大家快把课前采集的树叶拿出来吧！孩子乐了，各色各样的秋叶从书包中飞出来：枫树叶、银杏叶、桐树叶……秋姑娘的心灵可美了，也可会想像了，她不仅要把一片片美丽的枫叶当做信纸，还要把所有的树叶都变成她的礼物，送给她所有的朋友。同学们都替她想一想，她会把树叶变成哪些礼物送给她的哪些朋友呢？学生们观赏着秋叶，一个个凝神静思，浮想联翩，灵感大发，纷纷要求发言。
老师让他们考虑成熟，同时再次打开多媒体课件，美妙的音乐又回响在教室里，飘舞的秋叶又飞进了课堂：秋叶飘啊飘啊，那五颜六色、上下飞舞的秋叶还像什么呢？
秋叶像秋姑娘放飞的自己的梦，她要送给所有冬眠的动物，让它们都做个美好的梦。
秋叶是秋姑娘放飞的美丽的蝴蝶，她要送给天下所有的女孩，让她们更美丽。
秋叶是秋姑娘从天堂采来的花瓣，她要送给天下的穷人，让他们生活快乐。
秋姑娘要把秋叶变成一把把小扇子，送给所有的男孩子，让他们像孙悟空一样扇跑坏人。
秋叶是秋姑娘从天上带来的小天使，她要送给天下所有的病人，让他们都健康。
秋叶是秋姑娘送给小草和庄稼的红色的雪花，要盖住它们，为它们保暖。
……
老师布置的作业也很有诗意：做一个秋叶的标本，写一首秋叶的小诗，画一张秋叶的画，用秋叶设计一个装饰品。同时交代要自选作业、自由创造。
过一会，老师让学生展示自己的作业，其中写在秋叶上的诗有：
通向天堂的枝叶上，
挂着秋姑娘的许多梦
风儿一吹，一摇摆
飞落下来便成了梦的蝴蝶
……
片片金色的扇子，
秋姑娘拿在手中
在炙热的半空中扇啊扇……
于是，便扇出了习习秋风！
……
远处，一棵棵枫树上，
秋姑娘结上了许多红色的小蝴蝶结。
风儿吹过，蝴蝶结散开了，
飘落在地上，成了红色的地毯。
……
评析：
浓郁的诗意境界，为孩子们营造了尽情想像的空间。他们的这些想像多么丰富美丽，多么超凡聪慧！一个个简直就像小诗人--即使是诗人，恐怕也难以产生如此美妙的灵感！在这种创造性想像中，学生们更真切地领会了课文的真谛，并与秋姑娘的美好心灵在富有创造性的诗意情境中相会、相融了，他们的心灵也和秋姑娘的心灵变得一样诗意、一样美好。他们在这诗意而美好的心灵世界里徜徉着、体验着、想像着、创造着、发展着。这才是真正直达学生心灵的、充满人文精神的教学。
课程标准的目标在第一学段提出对感兴趣的人物和事件有自己的看法和想法，读诗歌要展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美；第二学段提出初步感受作品中生动的形象和优美的语言，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容；第三学段提出阅读诗歌要想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感……所有这些，没有学生与作品人物心灵（此文就是秋姑娘的美好心灵）的相会、相融都将落空。这节课不仅实现了这一目标，而且还让学生进行了创造性的想像、创造性的写作，就更是难能可贵了。这样就使教学远远超越了课文，超越了教师的教学设计，使课堂真正成为了结合生活性、发展性和审美性的完美课堂。
10、《秋姑娘的信》教学反思
《秋姑娘的信》是一篇充满童趣的文章。如果能通过现代化的多媒体课件演示，把飘逸美丽的秋姑娘、排队南飞的大雁、地下冬眠的青蛙、可爱活泼的小松鼠、风中直立的小树及火红的枫叶等景象一一呈现，让学生初步感受大自然的美好，就能激发学生学习的兴趣，受到事半功倍的效果。可是事实上不能做到每节课实现电教化，那如何引导低年级学生走好阅读的第一步？说到低年级学生，注意力短暂，理解能力差,而且十分贪玩好动。不是你让他“探究性学习”，他就“探究性学习”，那如何在传统课堂中激发学生阅读兴趣有效的进行阅读教学，达到“活学乐背”呢？我根据学生的身心特点，先以看图激趣，学生在感受图画的色彩鲜艳时，让他们说说是什么季节吗？为什么？请他们按顺序说说图上都画了些什么？培养他们的说话能力。在学生看图说的同时随机出示词或词组进行生字教学，图文结合，使形象生动的图片与汉字联系起来，给学生留下深刻的印象，以图促读。当学生能熟练地认读这些词或词组后，我边演边范读，使课文的内容和感情给学生一个总的印象，接着让学生自由练读，同桌互读，小组比读，男女赛读（当然这其间要注意评价的内容和方式）。然后分角色表演，当然教师要注意当好“导演”的作用，指导学生练习提问题，能自己解决的问题鼓励学生自己解答。以演导思。如：请一位同学上台演秋姑娘，动作可设计为“摘下片片枫叶”，其他学生练习提问。（如：秋姑娘你干吗？你要给谁写信？你的好朋友是谁？教师可引导秋天有哪些特征？）接着以演品读。把秋姑娘给好朋友的一封封的信进行动作展示，学生旁白，并适当进行有机组合表演，学生配音。在演中读，在读中演，喜欢哪一封信，就自己多读几遍。读熟了，找自己喜欢的伙伴，边演边读，注意要互相评一评谁做得最好。全班都来演一演，读一读，看谁最棒。使学生“活学乐背”，激发阅读兴趣。最后以演悟读，你读懂了什么？你觉的还可能是给谁写信？
片段展示：
……
师：谁愿意演大雁？（请了一个）
生：不对。
师：为什么？
生：大雁都是一队一队的（就请了七个）
师：大雁们，动身飞吧！小朋友们，你们有什么问题想问啊？大雁要注意听好了，要回答大家的问题哦！（“大雁”绕着教室一圈一圈的飞起来，学生的思维也活跃起来，对话多元化）
生1：大雁，你们要到哪里去？
“大雁”：我们要到南方去。
生2：大雁，你们为什么要到南方去？
“大雁”：冬天，这里的天气变冷了，我们要到暖和的南方去
生3：大雁，你们要飞多长时间啊？
“大雁”：两个月甚至更长的时间吧。
生4：大雁，你们会看见什么？
“大雁”：白云、飞机、村庄、田野、小河……
生5：大雁，你们遇到什么事？
“大雁”：暴风雨、飞机、猎人、饥饿……
……
师：大雁，秋姑娘在信里对你怎么说？
……
教后反思：
在执教《秋姑娘的信》时，本人根据低年级学生的身心特点和阅读基础，以演促读，以演质疑，以演导思，以演品读，收到很好的效果。
一、激发兴趣，亲身体验，感受阅读乐趣
《标准》关于1、2年级阅读教学阶段目标的第一条是“喜欢阅读，感受阅读的乐趣”，只有让学生喜欢读书，主动的读书，才能谈创新提高。这就是在阅读目标方面强调的“情感态度”。在教学中，本人以挂图激趣，看图贴词，图文结合，在读通读顺的情况下，以演导读，让学生在宽松和谐的课堂中亲身体验，“走进文本”，在演中质疑，读中导思，“感悟文本”，演后自读，拓展延伸，“走向生活”。让学生在轻松、活跃的气氛中走好阅读教学的第一步。。
二、读通读顺，启发思考，引导提问理解
俗话说“万事开头难”，一年级的学生刚刚进入阅读训练，他们直呼的技能还不熟练，识的字又很少，所以学习阅读困难极大，如何扶好非常关键。因此，在课堂伊始，事先扫除障碍，把比较生疏的字、词、句、难度大的长句等揭示出来，逐一指导练读，等这些难读的词语和句子读熟了，读顺了，学生再练读全文，采取多种方式让学生读通读顺。在阅读训练中以学生为主体，根据他们的抽象思维差、好奇爱动等特点，以演为线索，在演中导读，在演中质疑，边演边读，学会提问，学会思考，学会理解，在演、问、说中，紧紧抓住读书训练这条主线不放，让他们在读中感悟，又反过来以悟促读。
三、动身动脑，诵读悟情，提高阅读能力
40分钟时间对低年级的学生来说是挺长的，如何让好动的孩子们上好阅读课？因此在后半节课时，我就是让学生站起来，动起来，说起来，读起来，在动作的配合下有节奏的读，学习有韵味的读，有感情的读，在琅琅的书声中，反复朗读成诵，在读中了解阅读乐趣，理解课文内容，逐步提高阅读能力。
11、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学反思范文
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学反思1：雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是人教版八年级《语文》上册的一篇课文。笔者在执教的时候主要设计了三个环节来分析内容：(1)品读概括作者心目中圆明园的艺术成就和文化地位;(2)朗读品味作者对侵略者谴责、讽刺的情感;(3)学习作者超越个人民族身份的良心和正义感。在进行第三个环节教学的时候，生成了一段令我深思的小插曲，以下是该教学片断的实录：
(在分析了雨果对侵略者毁灭人类文明罪恶行径的批判后)
师：请同学们看看，雨果是哪个国家的人?
生：法国。
师：同学们再回头看这篇课文，有什么新的感受?
生1：雨果很善良，能对遥远的、落后的中国产生同情。
生2：我觉得雨果是一位有正义感的作家，他能站出来为弱小国家伸张正义。
(见学生还没有完全到位，进一步引导)
师：假如咱们中国人也派出一支队伍到法国去抢了很多宝物回来，同学们是怎样的感受?
(生窃窃私语)
师：那老师来调查一下，有没有同学会感到那么一丝小自豪?请举手!
(这次举手的人还真不少)
师：发生这种事的时候，你会像雨果一样站出来对我们“自己人”的抢夺行为加以讨伐吗?
(生沉默)
师：假如我们中有人真的站出来讨伐这种行为，你怎么看这样的人?
生1：我觉得我可能感情上还是不能接受这样的人，总觉得像“汉奸”。
(众生笑)
生2：我可能在心里佩服他，但是不会说出来。
师：那我们来讨论一个问题——你觉得雨果算不算一个爱国者?
(生热烈讨论)
应该说，教学进行到这一步，连我自己都没有预想到。最后对雨果是否算爱国者的讨论问题也只是顺水推舟之举，但却给这堂课带来了一个高潮般的尾声。笔者的思考却由“爱国标准问题”的讨论引申出一个更具实践意义的问题：我们的语文教育该渗透怎样的爱国主义教育?
不可否认，语文学科在渗透爱国主义教育上具有天然优势。课文中包含的不仅有感人肺腑的爱国故事，还有悠久的历史、灿烂的文化、大好的河山。这些爱国主义教育元素通过一篇篇文质兼美、情理交融的文学作品来完成与学生心灵世界的融合，对学生的情感触动效果自然远远高于教条化、口号式的空洞的说教。
但我们也应该看到，我们的爱国主义教育也存在一些问题。一是正面提倡为主，缺少理性反思。看看我们的教材，你会发现正面宣扬爱国主义的例子占了绝对主导。二是狭隘片面的理解。为本国利益奋斗一定是对的，一定是高大上的，只要以此为前提，不管什么行为都是正确的。
由于上述两点的长期共同作用，我们的爱国主义教育存在不足之处。从上面的教学片断中学生的表现，我们就可以体察到这种理念的危害：对本民族的掠夺行为，或心生自豪，或保持沉默;对批判这种行为的国人要么感情上难以接受，要么依然做沉默的大多数。如果我们不能在学生世界观成熟前去纠正这样的理念，后果就会很严重。
令笔者感到欣慰的是，在最后的讨论中，有同学已经能够认识到像雨果这样的人不一定就不爱国，并且举出孙中山与清政府关系的例子加以证明。还有的同学找到了原文中“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”的表述，说雨果是把统治者和人民区别开的，批评肮脏的统治者，不等于批评国家。通过讨论，这堂课不仅明确了雨果作为人类共同的良知的守望者形象，还使学生对爱国主义的内涵有了新的认识。
爱国主义教育是必须的，但是我们必须世世代代用完整的爱国主义思想教育我们的学生。具备批判思维，能理性爱国的公民群体，是这个国家得以发展、拥有自由与尊严的保证。
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学反思2：1、学生对文本的解读，在自主与合作中完成。重视学生活动，重视学生个人对文本的个性化阅读，设计教学环节给学生充分保留了时间，使他们有足够的时间深入课文，与课文直接对话。
2、阅读与写作是相辅相成，不能割裂的，所以我注重学生的阅读与写作以及思维想象能力的多重培养，设计给雨果写信的环节来激发了学生的创作兴趣，加深对雨果博大胸怀和伟大的人格魅力认识。
3、语文课堂教学要做到文道统一，结合文本的实际我对学生进行了爱国主义教育。让学生们知道，前事不忘后事之师，少年强，则中国强!努力学习，为祖国的繁荣富强而努力学习!
本节课的不足之处：个别问题深度不够，如圆明园它的价值体现在哪?其中圆明园是亚洲文明的剪影，学生没有答出来，教师应再加以引导。在课堂上学生选择的是默读的方式，所以显得课堂气氛不活，影响了一些同学的思维。